2017, ഡിസംബർ 18 - ഡിസംബർ 24, നമ്മുടെ ക്രിസ്ത്യൻ ജീവിതവും ശുശ്രൂഷയും

ദൈവവചനത്തിൽ നിന്നുള്ള നിധികളും ആത്മീയ രത്നങ്ങൾക്കായി കുഴിക്കുന്നതും -

സഖറിയ 14: 3, 4 - യഹോവയുടെ സംരക്ഷണ താഴ്‌വരയ്ക്ക് പുറത്തുള്ളവർ നശിപ്പിക്കപ്പെടും (w13 2 / 15 p19 par. 10)

ഒലിവ് മരങ്ങളുടെ പർവതത്തിന്റെ വിഭജനം “1914 ൽ വിജാതീയ കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ മിശിഹൈക രാജ്യം സ്ഥാപിതമായപ്പോൾ സംഭവിച്ചു ”. അത് സത്യമാണോ? നമുക്ക് സഖറിയ 14: 3, 4 വീണ്ടും വായിക്കാം. “യഹോവ തീർച്ചയായും യുദ്ധം ചെയ്‍വാൻ യുദ്ധദിവസത്തിലെന്നപോലെ ആ ജനതകളോടു യുദ്ധം ചെയ്യും”. ഇത് എപ്പോൾ സംഭവിച്ചു? നമുക്ക് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്നത് യഹോവ തീർച്ചയായും ചെയ്തിട്ടില്ല എന്നതാണ് “പുറത്തുപോയി ആ ​​ജനതകളോട് യുദ്ധം ചെയ്യുക ” 1914- ൽ. യഹോവയായ ദൈവത്തിനുവേണ്ടി യേശുക്രിസ്തു “പുറപ്പെട്ടു ജാതികളോടു യുദ്ധം ചെയ്യും” (വെളിപ്പാടു 16: 14). അതുകൊണ്ടുതന്നെ, യഹോവ ആലങ്കാരിക ഒലീവ് പർവതത്തെ വിഭജിച്ച് ഒരു സംരക്ഷണ താഴ്വര പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.

 സഖറിയ 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)

ഈ റഫറൻസ് അപ്പോൾ പറയുന്നു “ഞങ്ങൾ സംരക്ഷണ താഴ്‌വരയിൽ തുടരേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്” നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ ദിവസത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. Vs. 3, 4 എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഞങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഈ പ്രസ്താവനയും തെറ്റായിരിക്കണം.

 സഖറിയ 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par. 15)

സഖറിയയിലെ ഈ വാക്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നതുവരെ ഈ മൂന്നാമത്തെ പരാമർശം മികച്ചതാണ്. എന്നിട്ട് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “ഭൂമിയുടെ ഒരു ഭാഗവും നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയില്ല ”. എന്നിരുന്നാലും, സന്ദർഭം വായിക്കുമ്പോൾ, അടുത്ത വാക്യം (vs. 16) പറയുന്നു “ജറുസലേമിനെതിരെ വരുന്ന എല്ലാ ജനതകളിൽ നിന്നും അവശേഷിക്കുന്ന എല്ലാവരേയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് സംഭവിക്കണം”. അതിനാൽ ഇവിടെയുള്ള തിരുവെഴുത്തുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് യഹോവയുടെ സംരക്ഷണം തേടാത്തവർ അതിജീവിക്കും. അതിനാൽ, എല്ലാ അനീതികളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയില്ല.

അതേ വാക്യം തുടരുന്നതിന്, “സൈന്യങ്ങളുടെ യഹോവയായ രാജാവിനെ നമസ്‌കരിക്കാനും ബൂത്തുകളുടെ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കാനും അവർ വർഷം തോറും പോകണം.” ഇത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അവർ അവരുടെ നന്ദിയർപ്പിക്കുന്നു വിടുതൽ, യഹൂദന്മാർ ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള വിടുതൽ ആഘോഷിച്ചതുപോലെ. ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യം (17) കാണിക്കുന്നത് അവർ ബൂത്തുകളുടെ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കാൻ വരുന്നില്ലെങ്കിൽ “യഹോവയുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന“ അവരുടെ മേൽ പോലും മഴ പെയ്യുകയില്ല ”എന്നാണ്. (യെശയ്യ 45: 3 ഉം കാണുക)

റഫറൻസിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഇത് യിരെമ്യാവ് 25: 32, 33 ഉദ്ധരിക്കുന്നു, പക്ഷേ സന്ദർഭത്തെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുന്നത് പ്രത്യേകിച്ചും അധ്യായത്തിന്റെ ആദ്യഭാഗം ഈ വാക്യങ്ങൾ ബാബിലോണിയൻ, യഹൂദയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവയെ പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് വായനക്കാരനെ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കും. യഹോവയുടെ ജനത്തിനെതിരെയുള്ള അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. ഒരു ആന്റി-ടൈപ്പ് നിലവിലുണ്ടെന്നും അതിനാൽ അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ കാലത്തിന് ഇത് ബാധകമാണെന്നും സൂചിപ്പിക്കാൻ ഇവിടെയോ മറ്റെവിടെയെങ്കിലുമോ ബൈബിളിൽ ഇല്ല. ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള അഞ്ചാമത്തെയും ആറാമത്തെയും നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അതിന്റെ ഏക നിവൃത്തി ഉണ്ടായിരുന്നു.

സഖറിയ 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par. 13)

സെഖര്യാവു 12:10, സെഖര്യാവു 13: 7 തുടങ്ങിയ വാക്യങ്ങളുടെ സന്ദർഭം യേശുക്രിസ്തുവിനു സംഭവിച്ച സംഭവങ്ങളെ വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള വാക്യങ്ങൾക്കും ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പൂർത്തീകരണമുണ്ടെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കും. ഒരിക്കൽ കൂടി, ഇന്നത്തെ (വിരുദ്ധ) നിവൃത്തിയുടെ സൂചനകളൊന്നുമില്ല. രണ്ട് പരാമർശങ്ങളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനം കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഇന്നത്തെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ദൈവത്താൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ജനതയാണെന്ന വാദത്തിന് ഭാരം കൂട്ടാനുള്ള ശ്രമത്തിലാണ് ഇത്.

പ്രാരംഭ കോൾ (g17 / 6 p14-15)

ഈ ലേഖനത്തിൽ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ യഹോവയുടെ പേര് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ ഒരു ശ്രമവും നടന്നിട്ടില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്, ജെയിംസ് കിംഗ് ബൈബിൾ 4 തിരുവെഴുത്തുകളിൽ 'കർത്താവിനെ' മുതലാക്കിയ സമീപകാല ആഴ്ചകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി (സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ എല്ലാ ഉദ്ധരണികളും 110: 1) 'കൈരിയോസ്' അല്ലെങ്കിൽ കർത്താവിനെ യഹോവ 237 തവണ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതിനെ ഭാഗികമായി ന്യായീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു. (NWT റഫറൻസ് പതിപ്പിലെ അനുബന്ധം 1d ഉം NWT 5 പതിപ്പിലെ അനുബന്ധം A2013 ഉം അവരുടെ സ്ഥാനത്തെ തെറ്റായി പ്രതിരോധിക്കുന്നതിന് കാണുക.[ഞാൻ])

ബൈബിൾ പഠനം (ji പാഠം 5) - ഞങ്ങളുടെ ക്രിസ്തീയ യോഗങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ എന്ത് അനുഭവിക്കും?

"ആത്മീയ മാർഗനിർദേശമോ ആശ്വാസമോ ലഭിക്കാത്തതിനാൽ പലരും മതസേവനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് നിർത്തി ” സാഹിത്യത്തിൽ ഒരിക്കലും സത്യമായ ഒരു വാക്ക് സംസാരിച്ചിട്ടില്ല! നിങ്ങൾക്ക് ശരിയായ ആത്മീയ മാർഗനിർദേശമോ ആശ്വാസമോ ലഭിക്കാത്തതിനാൽ യോഗങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയോ കാണാതിരിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്കല്ല.

ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനെക്കുറിച്ച്, “ദൈവത്തെ ആരാധിക്കാനും തിരുവെഴുത്തുകൾ പഠിക്കാനും പരസ്പരം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും അവർ യോഗങ്ങൾ നടത്തി”. അതെ, അവർ കണ്ടുമുട്ടി, പക്ഷേ ഇന്നത്തെപ്പോലെ കർക്കശവും ഘടനാപരവുമായ formal പചാരികതയോടെയല്ല. അതെ, അവർ തിരുവെഴുത്തുകൾ പഠിച്ചു, പക്ഷേ ആന്റിടൈപ്പുകളും സംശയാസ്പദമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും നിറഞ്ഞ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളല്ല. അതെ, അവർ പരസ്പരം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ അവർക്ക് അത് ചെയ്യാൻ സമയമുണ്ടായിരുന്നു. നിർ‌ദ്ദിഷ്‌ട ഉള്ളടക്കങ്ങൾ‌ നിറഞ്ഞ ദീർഘവും മടുപ്പിക്കുന്ന formal പചാരിക മീറ്റിംഗിന്‌ ശേഷം, സഹസഹോദരന്മാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി എത്രപേർ തുടരണമെന്ന് തോന്നുന്നു? മിക്കവരും ഉടൻ തന്നെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നില്ലേ?

"ബൈബിൾ തത്ത്വങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രയോഗിക്കാമെന്ന് പഠിക്കുന്നതിന്റെ പ്രയോജനം. ” ആത്മാവിന്റെ ഫലം മനസിലാക്കാൻ സമർപ്പിച്ച ഒരു മീറ്റിംഗ് പ്രോഗ്രാം അവസാനമായി എപ്പോഴാണ്? അതെന്താണ്, ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് ഞങ്ങൾ ഇത് പ്രയോഗിക്കേണ്ടത്, അത് എങ്ങനെ വളർത്താം?

ഈ പോയിന്റുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രാജ്യ ഹാളിലെ ഒരു മീറ്റിംഗിലേക്ക് ആരെയെങ്കിലും ക്ഷണിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?

യേശു, വഴി (പേജ് 6, 7) - വഴി, സത്യം, ജീവിതം

ഈ പുസ്തകം ടാറ്റിയന്റെ ഡയറ്റെസ്സറോണിനേക്കാൾ മികച്ചതായിരിക്കുമെന്ന വാദമല്ലാതെ ഇവിടെ ശരിക്കും വിയോജിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല. അത് തെളിയിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. സംബന്ധിച്ച കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് ഡയാറ്റെസറോൺ ക്രിസ്തീയ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പ്രക്ഷേപണം വളരെ നല്ലതും വിശദവുമായ സംഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ കണ്ടെത്തും.

____________________________________________________

[ഞാൻ] എഴുത്തുകാരൻ അവരുടെ ചില ന്യായവാദങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ 'പകരക്കാരിൽ' പലരുടെയും പശ്ചാത്തലം വായിക്കുമ്പോൾ, യഹോവയുടെ നാമം ഉയർത്തിക്കാട്ടാനുള്ള തീക്ഷ്ണതയിൽ അവർ കടന്നുകയറിയതായി വ്യക്തമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ ഉദ്ധരിച്ച സമയത്ത് കർത്താവ് അടങ്ങിയ സെപ്റ്റുവജിന്റ് പതിപ്പ് മന intention പൂർവ്വം ഉപയോഗിച്ചതായും മന ib പൂർവ്വം യേശുവിന് തിരുവെഴുത്ത് പ്രയോഗിച്ചതായും സന്ദർഭം വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ “കർത്താവിനെ” “യഹോവ” എന്നതിന് പകരം മാറ്റി. ഇന്നും, നമ്മൾ പലപ്പോഴും പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ചൊല്ല് ഉദ്ധരിക്കുകയും യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയുടെ പേര് (അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വാക്ക്) നീക്കം ചെയ്യുകയും മറ്റൊരു കാര്യം (അല്ലെങ്കിൽ വാക്ക്) ഉപയോഗിച്ച് പകരം വയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലേ?

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.