ഒന്നും നിങ്ങൾക്ക് സമ്മാനം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്

[Ws17 / 11 p. 25 - ജനുവരി 22-28]

“ആരും നിങ്ങളെ സമ്മാനം കവർന്നെടുക്കരുത്.” - കേണൽ 2: 18.

ഈ ചിത്രം പരിഗണിക്കുക. ഇടതുവശത്ത് സ്വർഗരാജ്യത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്ന രണ്ട് വൃദ്ധന്മാരുണ്ട്. വലതുവശത്ത് ഒരു പറുദീസ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കാനുള്ള പ്രത്യാശക്കായി ചെറുപ്പക്കാർ ഉറ്റുനോക്കുന്നു.

ക്രിസ്ത്യാനികളെ പരാമർശിച്ച് - ആവർത്തിക്കാൻ, ക്രിസ്ത്യാനികളെ പരാമർശിച്ച്രണ്ട് പ്രതീക്ഷകളെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നുണ്ടോ? ഈ പഠനത്തിന്റെ അവസാന ഖണ്ഡിക അവസാനിക്കുന്നു: “നമ്മുടെ മുമ്പിലുള്ള സമ്മാനം - സ്വർഗത്തിലെ അമർത്യജീവിതം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പറുദീസ ഭൂമിയിലെ നിത്യജീവൻ - ചിന്തിക്കുന്നത് അത്ഭുതകരമാണ്.”  ഈ പഠിപ്പിക്കൽ തിരുവെഴുത്തുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണോ?

രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നുണ്ടെന്നത് ശരിതന്നെ.

“ദൈവത്തോടുള്ള പ്രത്യാശ എനിക്കുണ്ട്, ഈ മനുഷ്യരും നീതിമാന്മാരുടെയും അനീതിയുടെയും പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.” (Ac 24: 15)

“ഈ മനുഷ്യരെ” പ Paul ലോസ് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, തന്റെ മരണം തേടി ഒരു ജുഡീഷ്യൽ ഹിയറിംഗിൽ തന്റെ മുൻപിൽ നിന്ന യഹൂദ നേതാക്കളെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ എതിരാളികൾ പോലും പൗലോസിനെപ്പോലെ രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളിൽ വിശ്വസിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനം കൈവരിക്കുക എന്നതായിരുന്നു പ Paul ലോസിന്റെ വ്യക്തിപരമായ പ്രതീക്ഷ.

“ക്രിസ്തുയേശുവിലൂടെ ദൈവത്തിന്റെ മുകളിലേക്കുള്ള വിളിയുടെ സമ്മാനത്തിനായി ഞാൻ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയാണ്.” (Php 3: 14)

അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, “ദൈവത്തോടുള്ള പ്രത്യാശയുണ്ട്… അനീതിയുടെ” ഒരു പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകുമെന്ന് പ Paul ലോസ് എന്തിനാണ് പറയുന്നത്?

ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹം പ Paul ലോസിലുണ്ടായിരുന്നു, അത് അവന്റെ എല്ലാ അനുയായികളിലും ഉണ്ടായിരിക്കണം. ആരും നശിപ്പിക്കപ്പെടാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കാത്തതുപോലെ, സ്വന്തം പ്രത്യാശയിൽ സുരക്ഷിതനായ പ Paul ലോസും അനീതി കാണിക്കുന്നവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിനായി പ്രത്യാശിച്ചു. ഇത് രക്ഷയുടെ ഒരു ഉറപ്പ് ആയിരുന്നില്ല, എന്നാൽ അത്തരക്കാർക്കുള്ള അവസരമായിരുന്നു അത്.

യേശു പറഞ്ഞു: “എന്നാൽ ആരെങ്കിലും എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുകയും അവ പാലിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഞാൻ അവനെ വിധിക്കുന്നില്ല. ഞാൻ വന്നത് ലോകത്തെ വിധിക്കാനല്ല, ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാനാണ്. ”(യോഹന്നാൻ 12: 47) ന്യായവിധി ദിവസം ഇനിയും ഭാവിയാണ്, അതിനാൽ മരിച്ചവർ Jesus യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടിട്ടും പാലിക്കാത്തവർ പോലും അല്ല യോഗ്യമല്ലെന്ന് വിധിച്ചു അവസരം ജീവിതത്തിന്റെ. അത്തരം അനീതികൾക്കായി ഒരു പ്രതീക്ഷയുണ്ട്. ഇവരിൽ പലരും തങ്ങളെ ക്രിസ്ത്യൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നവരായിരിക്കും; അവർ യേശുവിന്റെ വചനങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു;

എന്നിരുന്നാലും, ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ദൃഷ്ടാന്തത്തിലൂടെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ നൽകുന്ന സന്ദേശമല്ല അത്. സാക്ഷികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ട് മൂന്ന് പുനരുത്ഥാനങ്ങൾ. അനീതിയിൽ ഒരാൾ ഭൂമിയിലേക്കും നീതിമാന്മാരിൽ രണ്ടുപേർ: ഒന്ന് സ്വർഗത്തിലേക്കും മറ്റൊന്ന് ഭൂമിയിലേക്കും. നീതിയില്ലാത്ത ആത്മാവില്ലാത്ത അഭിഷിക്തനായ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെ യോഹന്നാൻ 10:16 ന്റെ മറ്റൊരു ആടുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിത്യമായി ജീവിക്കുന്നതിനുള്ള ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി ഇവർ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. തുടർന്നുള്ള അനീതികളുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിനുള്ള വഴി ഒരുക്കുന്നതിനായി ക്രിസ്തുവിന്റെ 1,000 വാഴ്ചയുടെ തുടക്കത്തിൽ അവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു. നീതിമാന്മാരായ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ക്രമേണ മടങ്ങിവരുന്ന അനീതിക്കൂട്ടങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യും. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ മറ്റു ആടുകളുടെ മൂപ്പന്മാർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിൽ വിദൂരമായി ഭരിക്കുന്ന അഭിഷിക്ത രാജാക്കന്മാർക്ക് ഭൂമിയിൽ ഭരണാധികാരികളോ പ്രഭുക്കന്മാരോ ആയിരിക്കും. (സാക്ഷികൾ യെശയ്യാവു 32: 1, 2 തെറ്റായി പ്രയോഗിക്കുന്നത്, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ തന്നോടൊപ്പം ഭരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിഷിക്ത സഹോദരന്മാർക്ക് ഇത് വ്യക്തമായി ബാധകമാണ്. - Re 20: 4-6)

ഇവിടെ പ്രശ്നം: നീതിമാനായ മറ്റു ആടുകളുടെ ഭ ly മിക പുനരുത്ഥാനത്തെ ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല.

അത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, യോഹന്നാൻ 10: 16 ന്റെ മറ്റ് ആടുകൾ ദൈവമക്കളായ യേശുവിന്റെ അഭിഷിക്ത അനുയായികളുടെ ഭാഗമല്ല എന്ന ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി ഈ ലേഖനത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ തെളിവുകളും നോക്കാം.

വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ, ഓപ്പണിംഗ് ചിത്രീകരണത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാവരും അവരുടെ സമ്മാനം ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ ന്യായമായ പ്രതീക്ഷയാണ് വിഭാവനം ചെയ്യുന്നതെന്നതിന്റെ തെളിവ് കണ്ടെത്തുന്നതിനാണ് ഞങ്ങൾ ഇടപെടുന്നത്.

ഖണ്ഡിക 1

മറ്റ് ആടുകൾക്ക് വ്യത്യസ്തമായ പ്രതീക്ഷയുണ്ട്. ഭൂമിയിലെ നിത്യജീവന്റെ സമ്മാനം നേടാൻ അവർ ഉറ്റുനോക്കുന്നു - അത് എത്ര സന്തോഷകരമായ പ്രതീക്ഷയാണ്! —2 പെറ്റ്. 3: 13.

2 പീറ്റർ 3: 13 പറയുന്നു:

“എന്നാൽ അവന്റെ വാഗ്ദാനപ്രകാരം നാം കാത്തിരിക്കുന്ന പുതിയ ആകാശവും ഒരു പുതിയ ഭൂമിയുമുണ്ട്, ഈ നീതിയിൽ വസിക്കുക എന്നതാണ്.” (2 Pe 3: 13)

പത്രോസ് ദൈവമക്കളായ “തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർക്ക്” എഴുതുന്നു. അതിനാൽ, അവൻ “പുതിയ ഭൂമിയെ” പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, അവൻ രാജ്യത്തിന്റെ ഡൊമെയ്‌നെ പരാമർശിക്കുന്നു. (രാജാവിന്റെ “ഡോം”Dom ഭരണാധികാരിയുടെ ഡൊമെയ്‌നിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.) മറ്റ് ആടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ചാണ് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ ഒന്നുമില്ല. അത് എഴുതിയതിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു.

ഖണ്ഡിക 2

രണ്ട് സമ്മാനങ്ങളുടെ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ഖണ്ഡികയിലെ മൂന്ന് തിരുവെഴുത്തു പരാമർശങ്ങൾ നമുക്ക് അവലോകനം ചെയ്യാം.

“ഭൂമിയിലുള്ളവയിലല്ല, മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങളിലേക്കാണ് നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ഉറപ്പിക്കുക.” (കോൾ 3: 2)

ബൈബിൾ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഉള്ളതാണ്. രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പ്രതീക്ഷകളുള്ള രണ്ട് ക്ലാസുകളുണ്ടെങ്കിൽ, രണ്ടാം ക്ലാസ് ആദ്യത്തേതിനേക്കാൾ 100 മുതൽ 1 വരെ കൂടുതലാണെങ്കിൽ, ഭ ly മികമായ കാര്യങ്ങളിലല്ല, സ്വർഗ്ഗീയ കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ യഹോവ പ Paul ലോസിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?

“… ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചും എല്ലാ വിശുദ്ധരോടും നിങ്ങൾക്കുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട് ⁵ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിങ്ങൾക്കായി കരുതിവെച്ചിരിക്കുന്ന പ്രത്യാശ നിമിത്തം. ഈ പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ മുമ്പ് സുവാർത്തയുടെ സത്യ സന്ദേശത്തിലൂടെ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ”(കേണൽ 1: 4, 5)

വിശുദ്ധന്മാർ ദൈവത്തിന്റെ അഭിഷിക്ത മക്കളാണ്. അതിനാൽ ഈ വാക്കുകൾ ആകാശത്ത് “പ്രത്യാശ… കരുതിവച്ചിരിക്കുന്ന” ത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു. അവർ “ഈ പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് സുവാർത്തയുടെ സത്യ സന്ദേശത്തിലൂടെ കേട്ടു.” ഭ ly മിക പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് സുവാർത്തയുടെ ഏത് ഭാഗമാണ് സംസാരിക്കുന്നത്? ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ അവകാശികളായ നീതിമാന്മാരുടെ ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തോട് മാത്രമേ പ Paul ലോസ് സംസാരിക്കുന്നുള്ളൂ, എന്നാൽ നീതിമാന്മാരുടെ വിശാലമായ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ അവഗണിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഭൂമിയിലെ, രാജ്യ പ്രജകൾ such അത്തരമൊരു വേർതിരിവ് ഇല്ലെങ്കിൽ

“ഒരു ഓട്ടത്തിലെ ഓട്ടക്കാർ എല്ലാവരും ഓടുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല, പക്ഷേ ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ സമ്മാനം ലഭിക്കൂ. നിങ്ങൾക്ക് അത് നേടാനാകുന്ന തരത്തിൽ പ്രവർത്തിപ്പിക്കുക. ”(1 Co 9: 24)

പൗലോസ് സമ്മാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ടതല്ലേ? ബഹുവചനം? രണ്ടെണ്ണം ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം അദ്ദേഹം ഒരു സമ്മാനത്തെ മാത്രം പരാമർശിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

ഖണ്ഡിക 3

“അതിനാൽ, നിങ്ങൾ കഴിക്കുന്നതും കുടിക്കുന്നതും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഉത്സവം, അമാവാസി അല്ലെങ്കിൽ ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും നിങ്ങളെ വിധിക്കാൻ ആരെയും അനുവദിക്കരുത്. ¹⁷ ആ കാര്യങ്ങൾ വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ നിഴലാണ്, എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യം ക്രിസ്തുവിന്റേതാണ്. ¹⁸ ആരും നിങ്ങൾക്ക് സമ്മാനം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത് വ്യാജമായ വിനയത്തിലും മാലാഖമാരുടെ ആരാധനാരീതിയിലും അവൻ ആനന്ദിക്കുന്നു, താൻ കണ്ട കാര്യങ്ങളിൽ “നിലപാടെടുക്കുന്നു”. അവന്റെ ജഡിക മനസ്സിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനാൽ ശരിയായ കാരണമില്ലാതെ അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പൊട്ടിക്കരയുന്നു, ”(കേണൽ 2: 16-18)

വീണ്ടും, ഒരു സമ്മാനം മാത്രമേ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളൂ.

ഖണ്ഡിക 7

“അവസാനമായി, നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും മനസ്സിന്റെ ഐക്യം, സഹ വികാരം, സഹോദര വാത്സല്യം, ആർദ്രമായ അനുകമ്പ, വിനയം എന്നിവയുണ്ട്. ⁹ പരിക്കിന് പരിക്കോ തിരിച്ചടിക്കലോ അപമാനിക്കരുത്. പകരം, ഒരു അനുഗ്രഹത്താൽ തിരിച്ചടയ്ക്കുക, കാരണം നിങ്ങളെ ഈ ഗതിയിലേക്ക് വിളിച്ചിരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അനുഗ്രഹം അവകാശമായി ലഭിക്കത്തക്കവണ്ണം. ”(1 Pe 3: 8, 9)

കുട്ടികൾ പാരമ്പര്യമായി സ്വീകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നു. സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് ജീവൻ അവകാശമല്ല. അതിനാൽ മറ്റു ആടുകളെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കൾ മാത്രമായി കരുതുന്നുവെങ്കിൽ പത്രോസിനു സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല. മറ്റു ആടുകളെ വിജാതീയ പശ്ചാത്തലത്തിൽനിന്നുള്ള വിശുദ്ധ അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളായി പത്രോസ് കരുതിയിരിക്കാം.

ഖണ്ഡിക 8

“അതനുസരിച്ച് ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തവർ, വിശുദ്ധനും പ്രിയപ്പെട്ടവനുമായ, അനുകമ്പ, ദയ, വിനയം, സൗമ്യത, ക്ഷമ എന്നിവയുടെ ആർദ്രമായ സ്നേഹം ധരിക്കുക. ¹³ മറ്റൊരാൾക്കെതിരെ പരാതിപ്പെടാൻ ആർക്കെങ്കിലും കാരണമുണ്ടെങ്കിൽ പോലും പരസ്പരം സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നതും പരസ്പരം ക്ഷമിക്കുന്നതും തുടരുക. യഹോവ നിങ്ങളോട് സ്വതന്ത്രമായി ക്ഷമിച്ചതുപോലെ, നിങ്ങളും അത് ചെയ്യണം. ¹⁴ എന്നാൽ ഇവയ്‌ക്കെല്ലാം പുറമേ, സ്നേഹത്താൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുക, കാരണം ഇത് തികഞ്ഞ ഐക്യബന്ധമാണ്. ”(കേണൽ 3: 12-14)

വീക്ഷാഗോപുര പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പോലും “തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർ” സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശയുള്ള ദൈവമക്കളാണെന്ന് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള ഒരു ദ്വിതീയ ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ടെന്ന് ഈ വാക്യങ്ങൾ തെളിയിക്കുന്നില്ല.

ഖണ്ഡിക 9

“ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാനം നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഭരിക്കട്ടെ. കാരണം, ആ ശരീരത്തിലേക്ക് നിങ്ങൾ ആ സമാധാനത്തിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടു. നന്ദി പ്രകടിപ്പിക്കുക. ”(കോൾ 3: 15)

ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം എന്ന ഏകശരീരത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവരെക്കുറിച്ചാണ് അവൻ സംസാരിക്കുന്നത്. ഇത് അഭിഷിക്തരെ മാത്രമേ പരാമർശിക്കുന്നുള്ളൂ, ജെ.ഡബ്ല്യു. അതിനാൽ വീണ്ടും, ഇവിടെ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല.

ഖണ്ഡിക 11

അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉദ്ദേശിച്ച ഒരു തിരുവെഴുത്ത് മറ്റു ആടുകളെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി ജെ.ഡബ്ല്യു സങ്കൽപ്പത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ഇവിടെ വരികൾ മങ്ങുന്നു.

അസൂയ നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്നത് തടയാൻ, ദൈവത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് കാര്യങ്ങൾ കാണാനും നമ്മുടെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരെ വീക്ഷിക്കാനും നാം ശ്രമിക്കണം ഒരേ ക്രിസ്ത്യൻ ബോഡിയിലെ അംഗങ്ങൾ. പ്രചോദിത ഉപദേശത്തിന് അനുസൃതമായി സഹ വികാരം കാണിക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കും: “ഒരു അംഗത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയാൽ, മറ്റെല്ലാ അംഗങ്ങളും അതിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.” (1 Cor. 12: 16-18, 26)

“ഒരേ ക്രിസ്ത്യൻ ബോഡി” സംഘടനയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കും; എന്നാൽ അത് പൗലോസിന്റെ സന്ദേശമല്ല. ആ അധ്യായത്തിലെ 27-‍ാ‍ം വാക്യം ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: “ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരമാണ്... "

JW മറ്റ് ആടുകൾക്ക് അവ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗമല്ലെന്ന് അറിയാം. ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം അഭിഷിക്തരുടെ സഭയാണെന്ന് ജെഡബ്ല്യു ദൈവശാസ്ത്രം പറയുന്നു. അതിനാൽ ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവ്, 1 കൊരിന്ത്യരിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശം പ്രയോഗിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, 27-‍ാ‍ം വാക്യം അവഗണിക്കുകയും മറ്റ് ആടുകളെ “അംഗങ്ങൾ” എന്ന് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരേ ക്രിസ്ത്യൻ ശരീരം. "

ദൈവത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള കാര്യങ്ങൾ

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ചിത്രീകരണത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന അധ്യാപനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ഒരു തിരുവെഴുത്തും ഈ പഠനത്തിൽ ഇല്ല. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അത് വിശ്വസിക്കുക, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി നിങ്ങൾ മനുഷ്യരിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയുക. (സങ്കീ 146: 3)

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, തീം വാചകം നിങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ടാകാം. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി ഇത് നമുക്ക് എങ്ങനെ ബാധകമാകുമെന്ന് കാണാൻ അതിന്റെ ചില സന്ദർഭങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നമുക്ക് അത് വായിക്കാം.

തെറ്റായ വിനയത്തിലും മാലാഖമാരുടെ ആരാധനയിലും ആനന്ദിക്കുന്ന ആരെയും അവൻ കണ്ടതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ulation ഹക്കച്ചവടത്തിലൂടെ നിങ്ങളെ അയോഗ്യനാക്കരുത്. അത്തരമൊരു മനുഷ്യൻ അയാളുടെ വിവേകശൂന്യമായ മനസ്സിന് അടിസ്ഥാനമില്ലാതെ തളരുന്നു, ¹⁹തലയുമായുള്ള ബന്ധം അയാൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ശരീരം മുഴുവനും അതിന്റെ സന്ധികളും അസ്ഥിബന്ധങ്ങളും പിന്തുണയ്ക്കുകയും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ദൈവം വളരുന്നതിനനുസരിച്ച് അത് വളരുന്നു.

²⁰ലോകത്തിന്റെ ആത്മീയശക്തികളിലേക്ക് നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം മരിച്ചുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ലോകത്തിന്റേതാണെന്നതുപോലെ, നിങ്ങൾ അതിന്റെ ചട്ടങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്: ²¹“കൈകാര്യം ചെയ്യരുത്, ആസ്വദിക്കരുത്, തൊടരുത്!”? ²²ഇവയെല്ലാം ഉപയോഗത്താൽ നശിക്കും, കാരണം അവ മനുഷ്യ കല്പനകളെയും ഉപദേശങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ²³അത്തരം നിയന്ത്രണങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഒരു രൂപമുണ്ട്, അവർ സ്വയം നിർദ്ദേശിച്ച ആരാധന, തെറ്റായ വിനയം, ശരീരത്തോടുള്ള കഠിനമായ പെരുമാറ്റം എന്നിവ; എന്നാൽ ജഡത്തിന്റെ ആഹ്ലാദത്തിനെതിരായി അവയ്‌ക്ക് യാതൊരു വിലയുമില്ല.

¹അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിനാൽ, മുകളിൽ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുക, അവിടെ ക്രിസ്തു ദൈവത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്നു. ²ഭ ly മികമായ കാര്യങ്ങളിലല്ല, മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് സ്ഥാപിക്കുക. ³നിങ്ങൾ മരിച്ചു, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ഇപ്പോൾ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ദൈവത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ⁴നിങ്ങളുടെ ജീവനായ ക്രിസ്തു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ നിങ്ങളും അവനോടൊപ്പം മഹത്വത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)

നവംബറിലെ അവസാന ലേഖനമാണിത് വീക്ഷാഗോപുരം.  16 ഓഗസ്റ്റ് 2017 നാണ് ഞാൻ ഇത് എഴുതുന്നത്. ഈ അവലോകനത്തോടെ, മെയ് മുതൽ നവംബർ ലക്കങ്ങൾ വരെ പഠന ലേഖന അവലോകനങ്ങൾ എഴുതുകയെന്ന ഒരു മാസത്തെ ചുമതല ഞാൻ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. (മുന്നോട്ട് പോകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു review ഈ അവലോകനങ്ങൾ വഴിമാറ്റാൻ - അതിലൂടെ കൂടുതൽ ക്രിയാത്മകവും വളർത്തിയെടുക്കുന്നതുമായ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശാന്തമായ ബൈബിൾ പഠനത്തിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കാൻ.) ഞാൻ പഠനം തീവ്രമായി പരിശോധിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കാണിക്കാൻ മാത്രമാണ് ഞാൻ ഇത് പറയുന്നത് മാസങ്ങളോളം ലേഖനങ്ങൾ, “ഉചിതമായ സമയത്ത് ഭക്ഷണം” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൽ പ്രധാനമായും നിയമങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു- “കൈകാര്യം ചെയ്യരുത്, ആസ്വദിക്കരുത്, തൊടരുത്!” (കൊലോ 2:20, 21)

പ Paul ലോസ് പറയുന്നതുപോലെ, “അത്തരം നിയന്ത്രണങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും ജ്ഞാനത്തിന്റെ രൂപമുണ്ട്, അവരുടെ സ്വയം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട ആരാധന, തെറ്റായ വിനയം, ശരീരത്തോട് കഠിനമായി പെരുമാറുക; എന്നാൽ ജഡത്തിന്റെ ആഹ്ലാദത്തിനെതിരായി അവയ്‌ക്ക് യാതൊരു വിലയുമില്ല. ” (കൊലോ 2:23) പാപം പ്രസാദകരമാണ്. സ്വയം നിഷേധിക്കുന്നത് അതിനെ കീഴടക്കാനുള്ള മാർഗമല്ല. മറിച്ച്, കൂടുതൽ സന്തോഷകരമായ എന്തെങ്കിലും നമ്മുടെ മുൻപിൽ സൂക്ഷിക്കണം. (അവൻ 11:25, 26) അതിനാൽ പ Paul ലോസ് പറയുന്നു “ക്രിസ്തു ദൈവത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്ന മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങൾക്കായി നാം പരിശ്രമിക്കണം. ഭ things മികമായ കാര്യങ്ങളിലല്ല, മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങളിലേക്കാണ് നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് വയ്ക്കുക… നിങ്ങളുടെ ജീവിതമായ ക്രിസ്തു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ നിങ്ങളും അവനോടൊപ്പം മഹത്വത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. ”

പ്രാരംഭ ചിത്രീകരണത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ഭ ly മിക കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് പറയുന്നതിലൂടെ, സംഘടന ഈ ദിവ്യ ദിശയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയാണ്. എന്നാൽ അതിനെക്കാൾ മോശമാണ്.

“വ്യാജ വിനയത്തിലും മാലാഖമാരുടെ ആരാധനയിലും ആനന്ദിക്കുന്ന ഏതൊരാളും അവൻ കണ്ടതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ulation ഹക്കച്ചവടങ്ങളാൽ നിങ്ങളെ അയോഗ്യനാക്കരുത്. അത്തരമൊരു മനുഷ്യൻ അയാളുടെ വിവേകശൂന്യമായ മനസ്സിന് അടിസ്ഥാനമില്ലാതെ തളരുന്നു, ¹⁹അയാൾക്ക് തലയിലേക്കുള്ള കണക്ഷൻ നഷ്ടപ്പെടുന്നു… ”(കോൾ 2: 18, 19)

യഥാർത്ഥത്തിൽ താഴ്‌മയുള്ള ഒരാൾ അവന്റെ വിനയത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നില്ല. അദ്ദേഹം അത് പ്രഖ്യാപിക്കുകയോ പ്രദർശിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നാൽ വിനയാന്വിതനായി നടിക്കുന്നതിലൂടെ, വഞ്ചകന് തന്റെ ulations ഹക്കച്ചവടത്തിലൂടെ മറ്റുള്ളവരെ കൂടുതൽ വഞ്ചിക്കാൻ കഴിയും. ഈ 'താഴ്‌മയിൽ ആനന്ദം' "മാലാഖമാരുടെ ആരാധനയുമായി" ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ എഴുത്തിന്റെ സമയത്ത് ക്രിസ്ത്യാനികൾ മാലാഖ ആരാധനയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. മാലാഖമാരുടെ ആരാധനയായി ആരാധന നടിക്കുകയായിരുന്ന എളിയവരെ പരിഹസിക്കുന്നതിനെയാണ് പ Paul ലോസ് പരാമർശിക്കുന്നത്. ബാർൺസ് കമന്ററി പറയുന്നു:

പരാമർശം അഗാധമായ ബഹുമാനത്തോടാണ്; മാലാഖമാർ പ്രകടമാക്കിയ താഴ്ന്ന ഭക്തിയുടെ ചൈതന്യം, അദ്ധ്യാപകർ പരാമർശിച്ച അതേ മനോഭാവം ഏറ്റെടുക്കും, അതിനാൽ കൂടുതൽ അപകടകരമായിരുന്നു. മതത്തിന്റെ മഹത്തായ രഹസ്യങ്ങളോടും ദൈവത്വത്തിന്റെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത പരിപൂർണ്ണതയോടും അവർ അഗാധമായ ആദരവ് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും, “ഇവ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ” മാലാഖമാർക്ക് ഭയങ്കര ആരാധനയോടെ വിഷയത്തെ സമീപിക്കുകയും ചെയ്യും. 1 പത്രോസ് 1:12.

അത്തരം അധ്യാപകരെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് നമുക്ക് അറിയാമോ? തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം ഗ്രാഹ്യത്താൽ മനം മടുത്ത് മറ്റുള്ളവരെ തള്ളിക്കളയുന്നവർ? ദൈവം തന്റെ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നവരാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവർ? വീണ്ടും വീണ്ടും ulation ഹക്കച്ചവടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവർ, അത് പരാജയത്തിൽ വീഴുകയാണോ? തലയുമായ ക്രിസ്തുവുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെട്ടവർ, പകരം ക്രിസ്ത്യാനികൾ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടണമെങ്കിൽ അവർ ശ്രദ്ധിക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ട ശബ്ദമായി അവനെ മാറ്റി?

ഇവരാണ് “നിങ്ങളെ അയോഗ്യരാക്കാൻ” ശ്രമിക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ NWT പറയുന്നതുപോലെ, “നിങ്ങൾക്ക് സമ്മാനം നഷ്ടപ്പെടുത്തും.” പ Paul ലോസ് ഇവിടെ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദം katabrabeuó.  ഇത് ഉപയോഗിച്ചു “ഒരു മത്സരത്തിലെ അമ്പയറുടെ: എതിർക്കുക, എതിർക്കുക, അപലപിക്കുക (ഒരുപക്ഷേ umption ഹത്തിന്റെ ആശയം, official ദ്യോഗികവാദം).” (സ്ട്രോങ്ങിന്റെ കോൺകോർഡൻസ്)

ഈ പരിഹാസ വിനീതനായ മനുഷ്യൻ നിങ്ങളെ നേടുന്നതിൽ നിന്ന് അയോഗ്യനാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സമ്മാനം എന്താണ്? ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം മഹത്വത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന്റെ സമ്മാനമാണിതെന്ന് പ Paul ലോസ് പറയുന്നു.

വീണ്ടും, നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റേതല്ലെന്ന് ആരാണ് നിങ്ങളോട് പറയുന്നത്? “മുകളിലേക്കുള്ള കോളിംഗിലേക്ക്” നിങ്ങൾക്ക് പ്രവേശനമില്ലെന്ന്? മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങൾ നോക്കാതെ, “ഭ ly മിക പറുദീസ” യിൽ നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ ഭ്രമണം ചെയ്യാൻ ആരാണ് നിങ്ങളോട് പറയുന്നത്?

നിങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും അതിന് ഉത്തരം നൽകാം.

വേരൊരു

ഖണ്ഡികകൾ 12 - 15

ഞങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ച തീമിന് അനുസൃതമായിരിക്കില്ലെങ്കിലും, ഈ ഖണ്ഡികകൾ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സമൂഹത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന കാപട്യം കാരണം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ഇവിടെ, അവിശ്വാസികളായ ഇണകളുള്ള ഇണകളെ ബൈബിൾ ഉപദേശിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം മികച്ച മാർഗമാണ്, കാരണം ഇത് ദൈവവചനത്തിൽ നിന്നാണ്. അടിസ്ഥാനപരമായി, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി അവിശ്വാസിയായതുകൊണ്ട് തന്റെ ഇണയെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ബൈബിൾ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഇണയെ അർത്ഥമാക്കുന്നത്‌ കടുത്ത ഫാരിസിക്കൽ കൺട്രോൾ ഫ്രീക്ക്, അല്ലെങ്കിൽ ലൈസൻസുള്ള പുറജാതീയ വെളിപ്പെടുത്തൽ, അല്ലെങ്കിൽ അതിനിടയിലുള്ള എന്തും, മിതമായത് മുതൽ അങ്ങേയറ്റം വരെ. എന്തുതന്നെയായാലും, വിശ്വാസി തുടരേണ്ടതാണ്, കാരണം മറ്റൊന്നുമല്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ മക്കൾ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും, ആർക്കറിയാം, പക്ഷേ ഒരാൾ ഇണയെ ജയിക്കുമെന്ന്.

അവിശ്വാസിയാണ് ഇണയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കൂടുതൽ സാധ്യത.

സംഘടന വിട്ടുപോയതിനാൽ “അവിശ്വാസിയെ” അവിശ്വാസിയായി കണക്കാക്കുമ്പോൾ ഒഴികെ, ഈ ഉപദേശം യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കിടയിൽ പിന്തുടരുന്നു. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഉണർന്നിരിക്കുന്നയാൾ സാക്ഷിയേക്കാൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്തുവിലുള്ള ഒരു വിശ്വാസിയാണ്, എന്നാൽ സംഘടന അതിനെ അങ്ങനെ കാണുന്നില്ല. പകരം, വിശ്വസ്തനായ ജെ‌ഡബ്ല്യുവിനെ അനുവദനീയമാണ്, ചിലപ്പോൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാറുണ്ട്, സ്പൈസൽ സമർപ്പണവും വിശ്വസ്തതയും സംബന്ധിച്ച എല്ലാ ബൈബിൾ നിർദ്ദേശങ്ങളും അവഗണിക്കാനും വിവാഹത്തിന് പുറത്തേക്ക് നടക്കാനും.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.