________________________________

1914 നെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ സീരീസിലെ മൂന്നാമത്തെ വീഡിയോയാണിത്, ഒപ്പം ഞങ്ങളുടെ YouTube ചാനൽ ചർച്ചയിലെ ആറാമത്തേതും യഥാർത്ഥ ആരാധന തിരിച്ചറിയുന്നു. “യഥാർത്ഥ മതത്തെ തിരിച്ചറിയൽ” എന്ന് പേരിടാതിരിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു, കാരണം അസത്യം പഠിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ മതം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, കാരണം മതം മനുഷ്യരിൽ നിന്നാണ്. എന്നാൽ ദൈവാരാധന ദൈവത്തിന്റെ വഴിയിൽ ചെയ്യാൻ കഴിയും, അതുപോലെ തന്നെ ഇത് ശരിയാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഇപ്പോഴും അപൂർവമാണ്.

ഒരു വീഡിയോ അവതരണത്തിലൂടെ എഴുതിയ വാക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്കായി, ഞാൻ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ഓരോ വീഡിയോയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള ഒരു ലേഖനം ഉൾപ്പെടുത്തുകയും (ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരുകയും ചെയ്യും). വീഡിയോയുടെ ഒരു പദാനുപദ സ്ക്രിപ്റ്റ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക എന്ന ആശയം ഞാൻ ഉപേക്ഷിച്ചു, കാരണം എഡിറ്റ് ചെയ്യാത്ത സംഭാഷണ വാക്ക് അച്ചടിയിൽ അത്ര നന്നായി വരില്ല. (വാക്യങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ‌ വളരെയധികം “അങ്ങനെ” ഉം “നന്നായി” ഉം.) എന്നിരുന്നാലും, ലേഖനം വീഡിയോയുടെ ഒഴുക്കിനെ പിന്തുടരും.

തിരുവെഴുത്തു തെളിവുകൾ പരിശോധിക്കുന്നു

ഈ വീഡിയോയിൽ, 1914 ൽ യേശു സ്വർഗത്തിൽ അദൃശ്യമായി സിംഹാസനസ്ഥനായിത്തീർന്നുവെന്നും അതിനുശേഷം ഭൂമി ഭരിക്കുന്നുണ്ടെന്നും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ (ജെഡബ്ല്യു) ഉപദേശത്തിന്റെ തിരുവെഴുത്തു തെളിവുകൾ പരിശോധിക്കാൻ പോകുന്നു.

ഈ ഉപദേശം യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്, അത് കൂടാതെ സംഘടനയെക്കുറിച്ച് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ജെഡബ്ല്യു വിശ്വാസത്തിന്റെ കാതൽ നമ്മൾ അവസാന നാളുകളിലാണെന്നും അവസാന നാളുകൾ 1914 ൽ ആരംഭിച്ചുവെന്നും അന്ന് ജീവിച്ചിരുന്ന തലമുറ ഈ കാര്യങ്ങളുടെ അവസാനം കാണുമെന്ന ചിന്തയാണ്. അതിനപ്പുറം, വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയായി 1919-ൽ ഭരണസമിതിയെ യേശു നിയമിച്ചുവെന്ന വിശ്വാസമുണ്ട്, ഭൂമിയിലെ ആട്ടിൻകൂട്ടവുമായി ദൈവം ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന ചാനൽ. 1914 സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ - അതായത്, 1914 ൽ യേശുവിനെ മിശിഹൈക രാജാവായി സിംഹാസനസ്ഥനാക്കിയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ five അഞ്ചുവർഷത്തിനുശേഷം, തന്റെ വീട്, ക്രിസ്ത്യൻ സഭ പരിശോധിച്ചതിനുശേഷം, അദ്ദേഹം അവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കി എന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ അടിസ്ഥാനമില്ല. ഒരു കൂട്ടം ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി. അതിനാൽ, ഒരു വാക്യത്തിൽ: ഇല്ല 1914, ഇല്ല 1919; 1919 ഇല്ല, വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയായി ഭരണസമിതിയെ നിയമിച്ചിട്ടില്ല. ഭരണസമിതിക്ക് അതിന്റെ ദിവ്യനിയമവും ദൈവത്തിൻറെ നിയുക്ത ആശയവിനിമയ മാർഗമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നതും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. 1914 വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ഈ ഉപദേശത്തിന്റെ തിരുവെഴുത്തുപരമായ അടിസ്ഥാനം നോക്കിക്കൊണ്ട് നമുക്ക് നമ്മുടെ പരിഗണന ആരംഭിക്കാം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ബൈബിൾ സ്വയം വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അനുവദിക്കും. സംശയാസ്‌പദമായ പ്രവചനം ദാനിയേൽ 4-‍ാ‍ം അധ്യായത്തിൽ കാണാം. ആദ്യം, കുറച്ച് ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം.

ബാബിലോൺ രാജാവായ നെബൂഖദ്‌നേസർ തനിക്കുമുമ്പുള്ള ഒരു രാജാവും ചെയ്‌തിട്ടില്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ ചെയ്‌തു. അവൻ ഇസ്രായേലിനെ കീഴടക്കി, തലസ്ഥാനവും ക്ഷേത്രവും നശിപ്പിച്ചു, എല്ലാ ജനങ്ങളെയും ദേശത്തുനിന്നു നീക്കി. മുൻ ലോകശക്തിയുടെ ഭരണാധികാരിയായ സൻഹേരീബ് യെരൂശലേമിനെ കീഴടക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, യഹോവ തന്റെ സൈന്യത്തെ നശിപ്പിക്കാനും നാട്ടിലേക്ക് മടക്കി അയയ്ക്കാനും യഹോവ തന്റെ ദൂതനെ അയയ്ക്കുകയും കാലുകൾക്കിടയിൽ വാൽ കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, നെബൂഖദ്‌നേസറിന് സ്വയം അഭിമാനമുണ്ടായിരുന്നു. അവനെ ഒരു കുറ്റി അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടെണ്ണം ഇറക്കേണ്ടിവന്നു. തന്മൂലം, രാത്രിയിലെ അസ്വസ്ഥമായ ദർശനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. ബാബിലോണിയൻ പുരോഹിതന്മാരിൽ ആർക്കും അവ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ അടിമകളായ യഹൂദന്മാരിൽ ഒരാളെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ വിളിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ അപമാനം സംഭവിച്ചു. ദാനിയേലിനോടുള്ള ദർശനം വിവരിക്കുന്നതിലൂടെ ഞങ്ങളുടെ ചർച്ച ആരംഭിക്കുന്നു.

“'എന്റെ കട്ടിലിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ എന്റെ തലയിലെ ദർശനങ്ങളിൽ, ഭൂമിയുടെ നടുവിൽ ഒരു വൃക്ഷം ഞാൻ കണ്ടു, അതിന്റെ ഉയരം വളരെ വലുതാണ്. 11 മരം വളർന്നു ശക്തമായി, അതിന്റെ മുകൾഭാഗം ആകാശത്ത് എത്തി, അത് ഭൂമിയുടെ അറ്റം വരെ കാണപ്പെട്ടു. 12 അതിന്റെ സസ്യജാലങ്ങൾ മനോഹരമായിരുന്നു, അതിന്റെ ഫലം സമൃദ്ധമായിരുന്നു, എല്ലാവർക്കും അതിൽ ഭക്ഷണമുണ്ടായിരുന്നു. അതിനു താഴെ വയലിലെ മൃഗങ്ങൾ നിഴൽ തേടും, അതിന്റെ ശാഖകളിൽ ആകാശത്തിലെ പക്ഷികൾ വസിക്കും, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും അതിൽ നിന്ന് മേയിക്കും. 13 “'എന്റെ കട്ടിലിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ എന്റെ തലയിലെ ദർശനങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ, ഒരു നിരീക്ഷകൻ, ഒരു വിശുദ്ധൻ, ആകാശത്ത് നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. 14 അവൻ ഉറക്കെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: “മരം മുറിക്കുക, അതിന്റെ ശാഖകൾ മുറിക്കുക, ഇലകൾ ഇളക്കുക, ഫലം വിതറുക! മൃഗങ്ങൾ അതിന്റെ അടിയിൽ നിന്നും പക്ഷികൾ അതിന്റെ ശാഖകളിൽ നിന്നും ഓടിപ്പോകട്ടെ. 15 എന്നാൽ സ്റ്റമ്പിന്റെ വേരുകൾ നിലത്ത് ഇരുമ്പും ചെമ്പും ചേർത്ത് വയലിലെ പുല്ലുകൾക്കിടയിൽ വിടുക. അത് ആകാശത്തിലെ മഞ്ഞു നനവുള്ളതാകട്ടെ, അതിന്റെ ഭാഗം ഭൂമിയിലെ സസ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ മൃഗങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടാകട്ടെ. 16 അതിന്റെ ഹൃദയം മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് മാറട്ടെ, അതിന് ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ഹൃദയം നൽകട്ടെ, ഏഴു പ്രാവശ്യം അതിലൂടെ കടന്നുപോകട്ടെ. 17 ഇത് നിരീക്ഷകരുടെ കൽപനയിലൂടെയാണ്, അഭ്യർത്ഥന വിശുദ്ധരുടെ വചനത്തിലൂടെയാണ്, അതിനാൽ മനുഷ്യർക്ക് ദൈവരാജ്യത്തിൽ അത്യുന്നതൻ ഭരണാധികാരിയാണെന്നും ജീവിക്കുന്നവർക്ക് അത് ആവശ്യമുള്ളവർക്ക് നൽകുന്നുവെന്നും അറിയാൻ കഴിയും. അതിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന മനുഷ്യരെപ്പോലും സജ്ജമാക്കുന്നു. ”(ഡാനിയേൽ 4: 10-17)

അതിനാൽ, തിരുവെഴുത്തുകൾ സ്വയം പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ മാത്രം നോക്കിയാൽ, രാജാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പ്രവചന പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്?

“അത്യുന്നതൻ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ഭരണാധികാരിയാണെന്നും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അവൻ അത് നൽകുന്നുവെന്നും ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾ അറിയും”. (ദാനിയേൽ 4:17)

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, യഹോവ പറയുന്നതെന്താണ്, “നിങ്ങൾ എന്റെ ജനത്തെ കീഴടക്കിയതിനാൽ നിങ്ങൾ നെബൂഖദ്‌നേസർ ആണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? എന്റെ ജനത്തെ ജയിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിച്ചു! നിങ്ങൾ എന്റെ കൈയിലെ ഒരു ഉപകരണം മാത്രമായിരുന്നു. അവർക്ക് അച്ചടക്കം പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഞാൻ നിങ്ങളെ ഉപയോഗിച്ചു. പക്ഷെ എനിക്ക് നിങ്ങളെ താഴെയിറക്കാൻ കഴിയും; ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ എനിക്ക് നിങ്ങളെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും. എനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെന്തും എനിക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയും. ”

താൻ ആരാണെന്നും കാര്യങ്ങളുടെ പദ്ധതിയിൽ താൻ എവിടെ നിൽക്കുന്നുവെന്നും യഹോവ ഈ മനുഷ്യനെ കൃത്യമായി കാണിക്കുന്നു. അവൻ ദൈവത്തിന്റെ കരുത്തുറ്റ കൈകളിലെ ഒരു പണയം മാത്രമാണ്.

ബൈബിൾ അനുസരിച്ച്, ഈ വാക്കുകൾ എങ്ങനെ, എപ്പോൾ നിറവേറ്റപ്പെടുന്നു?

20 വാക്യത്തിൽ ദാനിയേൽ പറയുന്നു, “രാജാവേ, നീ വലിയവനായി ശക്തനായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ മഹത്വം വളർന്ന് ആകാശത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ഭരണം ഭൂമിയുടെ അറ്റങ്ങൾ വരെ.”

അപ്പോൾ ആരാണ് മരം? ഇത് രാജാവാണ്. ഇത് നെബൂഖദ്‌നേസറാണ്. മറ്റാരെങ്കിലും ഉണ്ടോ? ദ്വിതീയ നിവൃത്തി ഉണ്ടെന്ന് ഡാനിയേൽ പറയുന്നുണ്ടോ? മറ്റൊരു രാജാവുണ്ടോ? ഇല്ല. ഒരു നിവൃത്തി മാത്രമേയുള്ളൂ.

ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം ഈ പ്രവചനം നിറവേറി.

പന്ത്രണ്ട് മാസം കഴിഞ്ഞ് അവൻ ബാബിലോണിലെ രാജകൊട്ടാരത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ നടക്കുകയായിരുന്നു. 30 രാജാവ് പറയുകയായിരുന്നു: “ഞാൻ രാജകീയ ഭവനത്തിനായി എന്റെ സ്വന്തം ശക്തിയോടും ശക്തിയോടും എന്റെ മഹിമയുടെ മഹത്വത്തിനോ വേണ്ടി നിർമ്മിച്ച മഹാനായ ബാബിലോൺ അല്ലേ?” 31 ഈ വാക്ക് രാജാവിന്റെ വായിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ശബ്ദം ആകാശത്തുനിന്നു ഇറങ്ങിവന്നു: “നെബൂഖദ്‌നേസർ രാജാവേ,“ രാജ്യം നിങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി, 32, മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ ആട്ടിയോടിക്കുന്നു. വയലിലെ മൃഗങ്ങളോടൊപ്പം നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം ഉണ്ടാകും, കാളകളെപ്പോലെ ഭക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സസ്യങ്ങൾ നൽകും, ഏഴു പ്രാവശ്യം നിങ്ങളുടെ മേൽ കടന്നുപോകും, അത്യുന്നതൻ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭരണാധികാരിയാണെന്നും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അവൻ അത് നൽകുന്നുവെന്നും നിങ്ങൾ അറിയുന്നതുവരെ. '”33 ആ നിമിഷം ഈ വാക്ക് നെബൂഖദ്‌നേസറിൽ നിറവേറ്റി. അവൻ മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് ആട്ടിയോടിക്കപ്പെട്ടു, കാളകളെപ്പോലെ സസ്യങ്ങൾ കഴിക്കാൻ തുടങ്ങി, കഴുകന്മാരുടെ തൂവലുകൾ പോലെ തലമുടി നീളുകയും നഖങ്ങൾ പക്ഷികളുടെ നഖങ്ങൾ പോലെയാകുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ അവന്റെ ശരീരം ആകാശത്തിലെ മഞ്ഞുപോലെ നനഞ്ഞു. (ഡാനിയൽ 4: 29-33)

രാജാവ് ഭ്രാന്തനായിത്തീർന്ന ഏഴ് അക്ഷര വർഷങ്ങളെ ഈ ഏഴു തവണ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് സാക്ഷികൾ വാദിക്കുന്നു. ആ വിശ്വാസത്തിന് അടിസ്ഥാനമുണ്ടോ? ബൈബിൾ പറയുന്നില്ല. എബ്രായ പദം, iddan, “നിമിഷം, സാഹചര്യം, സമയം, സമയം” എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ചിലർ ഇത് സീസണുകളെ പരാമർശിക്കാമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് വർഷങ്ങളെ അർത്ഥമാക്കാം. ദാനിയേലിന്റെ പുസ്തകം പ്രത്യേകമല്ല. ഏഴ് വർഷത്തെയാണ് ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതെങ്കിൽ, ഏത് തരം വർഷമാണ്? ഒരു ചാന്ദ്ര വർഷം, ഒരു സൗര വർഷം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രവചന വർഷം? പിടിവാശിയാകാൻ ഈ അക്കൗണ്ടിൽ വളരെയധികം അവ്യക്തതയുണ്ട്. പ്രവചനത്തിന്റെ നിവൃത്തിക്ക് ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണോ? ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയും അധികാരവും മനസ്സിലാക്കാൻ നെബൂഖദ്‌നേസറിന് പര്യാപ്തമായ ഒരു കാലഘട്ടമായിരുന്നു എന്നതാണ് പ്രധാനം. Asons തുക്കളാണെങ്കിൽ, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് രണ്ട് വർഷത്തിൽ കുറവാണ്, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുടിക്ക് കഴുകന്റെ തൂവുകളുടെ നീളം വളർത്താൻ പര്യാപ്തമാണ്: 15 മുതൽ 18 ഇഞ്ച് വരെ.

രണ്ടാമത്തെ നിവൃത്തി നെബൂഖദ്‌നേസറിന്റെ രാജത്വത്തിന്റെ പുന oration സ്ഥാപനമായിരുന്നു:

“ആ സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഞാൻ നെബൂഖദ്‌നേസർ ആകാശത്തേക്കു നോക്കി; അത്യുന്നതനെ ഞാൻ സ്തുതിച്ചു, എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നവന്നു ഞാൻ സ്തുതിയും മഹത്വവും നൽകി. കാരണം, അവന്റെ ഭരണം നിത്യമായ ഒരു ഭരണാധികാരവും അവന്റെ രാജ്യം തലമുറതലമുറയുമാണ്. 35 ഭൂമിയിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും ഒന്നുമില്ലെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു, ആകാശത്തിലെ സൈന്യത്തിനും ഭൂമിയിലെ നിവാസികൾക്കും ഇടയിൽ അവൻ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ചെയ്യുന്നു. അവനെ തടസ്സപ്പെടുത്താനോ അവനോടു: നീ എന്തു ചെയ്തു എന്നു ചോദിക്കാനോ ആരുമില്ല. (ഡാനിയൽ 4: 34, 35)

“ഇപ്പോൾ ഞാൻ നെബൂഖദ്‌നേസർ, ആകാശത്തിലെ രാജാവിനെ സ്തുതിക്കുകയും ഉയർത്തുകയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം അവന്റെ പ്രവൃത്തികളെല്ലാം സത്യവും അവന്റെ വഴികളും നീതിയും അഹങ്കാരത്തോടെ നടക്കുന്നവരെ അപമാനിക്കാൻ അവനു കഴിയുന്നു.” (ദാനിയേൽ 4: 37 )

നിങ്ങൾ ആ വാക്യങ്ങൾ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, ദ്വിതീയ പൂർത്തീകരണത്തിന്റെ എന്തെങ്കിലും സൂചന നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? വീണ്ടും, ഈ പ്രവചനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് നൽകിയത്?

നെബൂഖദ്‌നേസറിനെ മാത്രമല്ല, യഹോവയുടെ ജനത്തെ കീഴടക്കിയതുകൊണ്ടും അവനെല്ലാം അവനാണെന്നും കരുതി, മാത്രമല്ല, എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും, എല്ലാ രാജാക്കന്മാർക്കും, എല്ലാ പ്രസിഡന്റുമാർക്കും സ്വേച്ഛാധിപതികൾക്കും, അവഹേളിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു കാര്യം പറയാൻ ഇത് നൽകി. എല്ലാ മനുഷ്യ ഭരണാധികാരികളും ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം സേവിക്കുന്നു. അവരെ സേവിക്കാൻ അവൻ അനുവദിക്കുന്നു, കാരണം ഒരു നിശ്ചിത കാലത്തേക്ക് അത് ചെയ്യണമെന്നത് അവന്റെ ഇച്ഛയാണ്, ഇനിമേൽ അങ്ങനെ ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ, നെബൂഖദ്‌നേസർ രാജാവിനെപ്പോലെ അവ എളുപ്പത്തിൽ പുറത്തെടുക്കും.

ഭാവിയിൽ എന്തെങ്കിലും പൂർത്തീകരണം നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഞാൻ ചോദിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതിന്റെ കാരണം, 1914-ൽ ഇതിന് കാരണമായതിനാൽ, ഞങ്ങൾ ഈ പ്രവചനം നോക്കുകയും ദ്വിതീയ നിവൃത്തി ഉണ്ടെന്ന് പറയുകയും വേണം; അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ, ഒരു വിരുദ്ധ നിവൃത്തി. ഇതാണ് തരം, ചെറിയ നിവൃത്തി, പ്രധാന പൂർത്തീകരണമായ ആന്റിടൈപ്പ് യേശുവിന്റെ സിംഹാസനം. ഈ പ്രവചനത്തിൽ നാം കാണുന്നത് എല്ലാ മനുഷ്യ ഭരണാധികാരികൾക്കും ഒരു ഒബ്ജക്റ്റ് പാഠമാണ്, എന്നാൽ 1914 പ്രവർത്തിക്കാൻ, ഒരു ആധുനിക കാലത്തെ പ്രയോഗത്തോടുകൂടിയ ഒരു പ്രവചന നാടകമായി നാം കാണേണ്ടതുണ്ട്, സമയ കണക്കുകൂട്ടൽ പൂർത്തിയാക്കുക.

ഇതിനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ്നം, വേദപുസ്തകത്തിൽ വ്യക്തമായ അടിസ്ഥാനമുണ്ടായിട്ടും ഇത് ഒരു ആന്റിടൈപ്പാക്കി മാറ്റണം എന്നതാണ്. ഞാൻ പ്രശ്‌നം പറയുന്നു, കാരണം അത്തരം ആന്റിറ്റിപിക്കൽ അപ്ലിക്കേഷനുകൾ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നിരസിക്കുന്നു.

ഭരണ സമിതിയിലെ ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയ്ൻ 2014 ലെ വാർഷിക യോഗത്തിൽ ഈ പുതിയ policy ദ്യോഗിക നയത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളെ പ്രഭാഷിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഇതാ:

“ഒരു വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ സംഭവം ഒരു തരം ആണോ, ദൈവവചനം അതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ലെങ്കിൽ ആരാണ് തീരുമാനിക്കേണ്ടത്? അത് ചെയ്യാൻ ആർക്കാണ് യോഗ്യത? ഞങ്ങളുടെ ഉത്തരം: നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരൻ ആൽബർട്ട് ഷ്രോഡറെ ഉദ്ധരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, “ഈ വിവരണങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ തന്നെ പ്രയോഗിച്ചില്ലെങ്കിൽ എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പ്രവചനാത്മക മാതൃകകളോ തരങ്ങളോ ആയി കണക്കാക്കുമ്പോൾ നാം വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.”

“അതൊരു മനോഹരമായ പ്രസ്താവനയായിരുന്നില്ലേ? ഞങ്ങൾ ഇതിനോട് യോജിക്കുന്നു. ”

“അടുത്ത കാലത്തായി, നമ്മുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലെ പ്രവണത ബൈബിൾ സംഭവങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗത്തിനായി നോക്കുകയാണ്, അല്ലാതെ തിരുവെഴുത്തുകൾ തന്നെ വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയാത്ത തരത്തിലല്ല. എഴുതിയതിനപ്പുറം പോകാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. ”

4 ലെ ദാനിയേൽ 1914-‍ാ‍ം അധ്യായത്തെ ഒരു പ്രവചനമാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള ഞങ്ങളുടെ ആദ്യത്തെ ധാരണയെ ഇത് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. അനുമാനങ്ങൾ എത്ര അപകടകരമാണെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാം. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്റ്റീൽ-ലിങ്ക് ചെയിൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു ലിങ്ക് പേപ്പറിൽ നിർമ്മിച്ചതാണെങ്കിൽ, ശൃംഖല ആ ദുർബലമായ പേപ്പർ ലിങ്കിനെപ്പോലെ ശക്തമാണ്. അതാണ് അനുമാനം; ഞങ്ങളുടെ ഉപദേശത്തിലെ ദുർബലമായ ലിങ്ക്. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഒരു അനുമാനത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നില്ല. അവയിൽ രണ്ട് ഡസനോളം ആളുകളുണ്ട്, എല്ലാം നമ്മുടെ യുക്തിയുടെ ശൃംഖല നിലനിർത്തുന്നതിൽ നിർണ്ണായകമാണ്. ഒരാൾ മാത്രം തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ചെയിൻ തകരുന്നു.

അടുത്ത അനുമാനം എന്താണ്? സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനു തൊട്ടുമുമ്പ് യേശു ശിഷ്യന്മാരുമായി നടത്തിയ ചർച്ചയിലാണ് ഇത് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്.

“അങ്ങനെ അവർ ഒത്തുകൂടിയപ്പോൾ അവനോടു ചോദിച്ചു:“ കർത്താവേ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഇസ്രായേലിന് രാജ്യം പുന oring സ്ഥാപിക്കുകയാണോ? ”(പ്രവൃത്തികൾ 1: 6)

എന്താണ് ഇസ്രായേൽ രാജ്യം? ഇതാണ് ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ രാജ്യം, യേശു ദാവീദിന്റെ രാജാവാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അവൻ ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, ആ അർത്ഥത്തിൽ ഇസ്രായേൽ രാജ്യം ഇസ്രായേൽ തന്നെയായിരുന്നു. സ്വാഭാവിക യഹൂദന്മാരെ മറികടക്കുന്ന ഒരു ആത്മീയ ഇസ്രായേൽ ഉണ്ടാകുമെന്ന് അവർക്ക് മനസ്സിലായില്ല. അവർ ചോദിച്ചത്, 'നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഇസ്രായേലിനെ ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയാണോ?' അവൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു:

“പിതാവ് സ്വന്തം അധികാരപരിധിയിൽ വച്ചിരിക്കുന്ന സമയങ്ങളോ കാലങ്ങളോ അറിയുന്നത് നിങ്ങളുടേതല്ല.” (പ്രവൃത്തികൾ 1: 7)

ഇപ്പോൾ ഒരു നിമിഷം പിടിക്കുക. ഇസ്രായേലിന്റെ രാജാവായി യേശുവിനെ സിംഹാസനസ്ഥനാക്കേണ്ടതിന്റെ സൂചനയായ ദാനിയേലിന്റെ പ്രവചനം കൃത്യമായ ഒരു മാസത്തേക്ക് നൽകാനാണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നതെങ്കിൽ, അവൻ എന്തിനാണ് ഇത് പറഞ്ഞത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം പറയാത്തത്, 'ശരി, നിങ്ങൾക്ക് അറിയണമെങ്കിൽ ഡാനിയേലിനെ നോക്കൂ. ഒരു മാസം മുമ്പാണ് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞത് ഡാനിയേലിനെ നോക്കാനും വായനക്കാരന് വിവേചനാധികാരം ഉപയോഗിക്കാൻ അനുവദിക്കാനും. നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഡാനിയേലിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ കാണാം. ' തീർച്ചയായും, അവർക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൽ പോയി ഈ സമയ കണക്കുകൂട്ടൽ ആരംഭിച്ചത് എപ്പോഴാണെന്ന് കൃത്യമായി കണ്ടെത്താനും അവസാന തീയതി തയ്യാറാക്കാനും കഴിയുമായിരുന്നു. യേശു മറ്റൊരു 1,900 വർഷത്തേക്ക് മടങ്ങിവരില്ല, കൊടുക്കുകയോ എടുക്കുകയോ ചെയ്യില്ലെന്ന് അവർ കാണുമായിരുന്നു. പക്ഷേ അദ്ദേഹം അത് പറഞ്ഞില്ല. അവൻ അവരോടു പറഞ്ഞു, “അറിയുന്നത് നിങ്ങളുടേതല്ല”.

അതിനാൽ ഒന്നുകിൽ യേശു സത്യസന്ധനല്ല, അല്ലെങ്കിൽ മടങ്ങിവരുന്ന സമയം കണക്കാക്കുന്നതിൽ ദാനിയേൽ 4-‍ാ‍ം അധ്യായത്തിന് ഒരു ബന്ധവുമില്ല. ഓർഗനൈസേഷന്റെ നേതൃത്വം ഇതിനെ എങ്ങനെ ബാധിക്കും? “ഇത് അറിയുന്നത് നിങ്ങളുടേതല്ല” എന്ന ഉത്തരവ് അവർക്ക് മാത്രം ബാധകമാണെന്നും എന്നാൽ ഞങ്ങൾക്ക് ബാധകമല്ലെന്നും ബുദ്ധിപൂർവ്വം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഞങ്ങളെ ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം തെളിയിക്കാൻ അവർ എന്താണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്?

“ദാനിയേൽ, നിങ്ങൾ വാക്കുകൾ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുക, അവസാനം വരെ പുസ്തകം മുദ്രവെക്കുക. അനേകർ ചുറ്റിക്കറങ്ങും, യഥാർത്ഥ അറിവ് സമൃദ്ധമാകും. ”(ഡാനിയേൽ 12: 4)

ഈ വാക്കുകൾ അവസാന നാളുകൾക്കും നമ്മുടെ ദിവസങ്ങൾക്കും ബാധകമാണെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ, എക്സെജെസിസ് ഞങ്ങളെ നന്നായി സേവിക്കുമ്പോൾ അത് ഉപേക്ഷിക്കരുത്. നമുക്ക് സന്ദർഭം നോക്കാം.

“ആ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ ജനത്തിനുവേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്ന മഹാനായ രാജകുമാരൻ മൈക്കൽ എഴുന്നേറ്റുനിൽക്കും. അതുവരെ ഒരു ജനത വന്നതുമുതൽ സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ദുരിതകാലം ഉണ്ടാകും. ആ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ ആളുകൾ രക്ഷപ്പെടും, കണ്ടെത്തിയ എല്ലാവരും പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. 2 ഭൂമിയുടെ പൊടിയിൽ ഉറങ്ങുന്നവരിൽ പലരും ഉണരും, ചിലർ നിത്യജീവൻ, മറ്റുള്ളവർ നിന്ദ, നിത്യ നിന്ദ. 3 “ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളവർ സ്വർഗത്തിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം പോലെ തിളങ്ങും, അനേകർ നക്ഷത്രങ്ങളെപ്പോലെ നീതിയിലേക്ക് എന്നെന്നേക്കും എന്നെന്നേക്കുമായി കൊണ്ടുവരും. 4 “ദാനിയേൽ, നിങ്ങൾ വാക്കുകൾ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുക, അവസാനം വരെ പുസ്തകം മുദ്രയിടുക. അനേകർ ചുറ്റിക്കറങ്ങും, യഥാർത്ഥ അറിവ് സമൃദ്ധമായിത്തീരും. ”(ഡാനിയേൽ 12: 1-4)

ഒരു വാക്യം “നിങ്ങളുടെ ജനത്തെ” ക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ദാനിയേലിന്റെ ആളുകൾ ആരായിരുന്നു? യഹൂദന്മാർ. ദൂതൻ യഹൂദന്മാരെ പരാമർശിക്കുന്നു. 'അവന്റെ ജനത' യഹൂദന്മാർക്ക് അവസാനസമയത്ത് സമാനതകളില്ലാത്ത ദുരിതങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും. പെന്തെക്കൊസ്‌തിൽ ജനക്കൂട്ടത്തോട് സംസാരിച്ച അവസാന സമയത്തിലോ അവസാന ദിവസത്തിലോ ആയിരുന്നു അവയെന്ന് പത്രോസ് പറഞ്ഞു.

'"ഒപ്പം അവസാന നാളുകളിൽഞാൻ സകലജഡത്തിൻറെയും, നിങ്ങളുടെ പുത്രന്മാരും എന്റെ ആത്മാവിൽ കുറെ പകരും നിങ്ങളുടെ പുത്രിമാരും പ്രവചിക്കും നിങ്ങളുടെ യൌവ്വനക്കാർ ദർശനങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വൃദ്ധന്മാർ സ്വപ്നങ്ങളെ കാണും, ക്സനുമ്ക്സ പോലും എന്റെ പുരുഷ ദാസൻമാർക്ക് "ദൈവം പറയുന്നു" എന്റെ പെൺ അടിമകളുടെ മേൽ ആ നാളുകളിൽ ഞാൻ എന്റെ ആത്മാവിൽ ചിലത് പകരുകയും അവർ പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്യും. (പ്രവൃത്തികൾ 18: 2, 17)

ദൂതൻ ദാനിയേലിനോട് പറഞ്ഞതിന് സമാനമായ ഒരു കഷ്ടതയോ ദുരിത സമയമോ യേശു മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞു.

“അപ്പോൾ ലോകത്തിന്റെ ആരംഭം മുതൽ ഇന്നുവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല, ഇല്ല, വീണ്ടും സംഭവിക്കുകയുമില്ലാത്ത വലിയ കഷ്ടതകൾ ഉണ്ടാകും.” (മത്തായി 24: 21)

“അതുവരെ ഒരു ജനത വന്നതുമുതൽ സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ദുരിതകാലം ഉണ്ടാകും.” (ദാനിയേൽ 12: 1 ബി)

ഈ ആളുകളിൽ ചിലർ രക്ഷപ്പെടുമെന്ന് ദൂതൻ ദാനിയേലിനോട് പറഞ്ഞു, യേശു അവനു നൽകി ജൂത എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ശിഷ്യന്മാരുടെ നിർദ്ദേശം.

“ആ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ ആളുകൾ രക്ഷപ്പെടും, പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന എല്ലാവരും.” (ദാനിയേൽ 12: 1 സി)

“പിന്നെ ജുഡീഷ്യയിലുള്ളവർ മലകളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യട്ടെ. 17 വീട്ടുജോലിക്കാരൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് സാധനങ്ങൾ പുറത്തെടുക്കാൻ ഇറങ്ങരുതു. 18 വയലിലുള്ളവൻ പുറംവസ്ത്രം എടുക്കാൻ മടങ്ങിവരരുതു. ” (മത്തായി 24: 16-18)

ഡാനിയേൽ 12: അവന്റെ ജനമായ യഹൂദന്മാർ ക്രിസ്തുവിനെ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ 2 നിറവേറ്റി.

“ഭൂമിയിലെ പൊടിയിൽ ഉറങ്ങുന്നവരിൽ പലരും ഉണരും, ചിലർ നിത്യജീവനും മറ്റുചിലർ നിന്ദയും നിത്യ നിന്ദയും.” (ദാനിയേൽ 12: 2)

“യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: എന്നെ അനുഗമിക്കുക മരിച്ചവർ അവരുടെ മരിച്ചവരെ സംസ്കരിക്കട്ടെ. '”(മത്തായി 8:22)

“നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തെ അനീതിയുടെ ആയുധങ്ങളായി പാപത്തിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കാതെ ദൈവത്തിനു സമർപ്പിക്കുക മരിച്ചവരിൽനിന്നു ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെപ്പോലെനിങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങളെ നീതിയുടെ ആയുധങ്ങളായി ദൈവത്തിങ്കലേക്കു കൊണ്ടുപോകുക. ” (റോമർ 6:13)

അവൻ ആത്മീയ മരണത്തെയും ആത്മീയ ജീവിതത്തെയും പരാമർശിക്കുന്നു, ഇവ രണ്ടും അവയുടെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കലാശിക്കുന്നു.

ഡാനിയൽ 12: 3 ഉം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൂർത്തീകരിച്ചു.

“ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളവർ സ്വർഗത്തിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം പോലെ തിളങ്ങും, അനേകർ നക്ഷത്രങ്ങളെപ്പോലെ നീതിയിലേക്ക് എന്നെന്നേക്കും എന്നെന്നേക്കുമായി കൊണ്ടുവരും.” (ദാനിയേൽ 12: 3)

“നിങ്ങൾ ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചമാണ്. ഒരു പർ‌വ്വതത്തിൽ‌ സ്ഥിതിചെയ്യുമ്പോൾ‌ ഒരു നഗരം മറയ്‌ക്കാൻ‌ കഴിയില്ല. ”(മത്തായി 5: 14)

അതുപോലെ, മനുഷ്യരുടെ മുമ്പാകെ നിങ്ങളുടെ പ്രകാശം പ്രകാശിക്കട്ടെ, അങ്ങനെ അവർ നിങ്ങളുടെ സൽപ്രവൃത്തികൾ കാണുകയും സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും. (മത്തായി 5: 16)

ഈ വാക്യങ്ങളെല്ലാം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവയുടെ പൂർത്തീകരണം കണ്ടെത്തി. അതിനാൽ, തർക്കത്തിലുള്ള വാക്യം, 4-‍ാ‍ം വാക്യം അതുപോലെ നിവൃത്തിയേറി.

“ദാനിയേൽ, നിങ്ങൾ വാക്കുകൾ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുക, അവസാനം വരെ പുസ്തകം മുദ്രവെക്കുക. അനേകർ ചുറ്റിക്കറങ്ങും, യഥാർത്ഥ അറിവ് സമൃദ്ധമാകും. ”(ഡാനിയേൽ 12: 4)

“മുൻകാല കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരുന്ന വിശുദ്ധ രഹസ്യം കഴിഞ്ഞ തലമുറകളിൽ നിന്ന്. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് അവന്റെ വിശുദ്ധർക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, 27, ഈ വിശുദ്ധ രഹസ്യത്തിന്റെ മഹത്തായ സമ്പത്ത് ജനതകൾക്കിടയിൽ അറിയിക്കാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിച്ചതാണ്, അത് ക്രിസ്തു നിങ്ങളുമായി ഐക്യത്തിലാണ്, അവന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ പ്രത്യാശയാണ്. (കൊലോസ്യർ 1: 26, 27)

“ഞാൻ നിങ്ങളെ ഇനി അടിമകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ല, കാരണം അടിമയ്ക്ക് യജമാനൻ ചെയ്യുന്നതെന്തെന്ന് അറിയില്ല. പക്ഷെ ഞാൻ നിങ്ങളെ ചങ്ങാതിമാർ എന്ന് വിളിച്ചു, കാരണം ഞാൻ നിങ്ങളെ എല്ലാം അറിയിച്ചു ഞാൻ എന്റെ പിതാവിൽനിന്നു കേട്ടു. ” (യോഹന്നാൻ 15:15)

“… ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച്, അതായത് ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായ അറിവ് നേടുന്നതിന്. ³ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും എല്ലാ നിധികളും അവനിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറച്ചിരിക്കുന്നു. (കൊലോസ്യർ 2: 2, 3)

ഇതുവരെ, ഞങ്ങൾ 11 അനുമാനങ്ങൾ വരെ:

• അനുമാനം 1: നെബൂഖദ്‌നേസറിന്റെ സ്വപ്നത്തിന് ഒരു ആധുനികകാല വിരുദ്ധ വിരുദ്ധ നിവൃത്തി ഉണ്ട്.
• അനുമാനം 2: പ്രവൃത്തികൾ 1: 7 ലെ ഉത്തരവ് “പിതാവ് സ്വന്തം അധികാരപരിധിയിൽ വച്ചിരിക്കുന്ന സമയങ്ങളും കാലങ്ങളും അറിയുന്നത് നിങ്ങളുടേതല്ല” എന്നത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് ബാധകമല്ല.
• അനുമാനം 3: “യഥാർത്ഥ അറിവ്” സമൃദ്ധമായിത്തീരുമെന്ന് ദാനിയേൽ 12: 4 പറയുമ്പോൾ, അതിൽ ദൈവത്തിന്റെ അധികാരപരിധിയിൽ വരുന്ന അറിവും ഉൾപ്പെടുന്നു.
• അനുമാനം 4: 12: 1 ൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ദാനിയേലിന്റെ ആളുകൾ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളാണ്.
• അനുമാനം 5: ദാനിയേലിന്റെ വലിയ കഷ്ടതയോ ദുരിതമോ 12: 1 ജറുസലേമിന്റെ നാശത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല.
• അനുമാനം 6: രക്ഷപ്പെടുമെന്ന് ദാനിയേലിനോട് പറഞ്ഞവർ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഹൂദ ക്രിസ്ത്യാനികളെയല്ല പരാമർശിക്കുന്നത്, എന്നാൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായ അർമ്മഗെദ്ദോൻ.
• അനുമാനം 7: ഓരോ ഡാനിയേലിനും 12: 1, പത്രോസ് പറഞ്ഞതുപോലെ മൈക്കൽ അവസാന നാളുകളിൽ യഹൂദന്മാർക്ക് വേണ്ടി നിലകൊണ്ടില്ല, മറിച്ച് ഇപ്പോൾ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കായി നിലകൊള്ളും.
• അനുമാനം 8: ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ തിളക്കമാർന്നവരായിരുന്നില്ല, അനേകർ നീതിയിലേക്കു കൊണ്ടുവന്നില്ല, എന്നാൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുണ്ട്.
• അനുമാനം 9: ഡാനിയൽ 12: നിത്യജീവൻ ഉണർത്തുന്ന പൊടിയിൽ ഉറങ്ങുകയായിരുന്ന യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെക്കുറിച്ച് 2 പറയുന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യഹൂദന്മാർക്ക് യേശുവിൽ നിന്ന് സത്യം ലഭിച്ചതിനെ ഇത് പരാമർശിക്കുന്നില്ല.
• അനുമാനം 10: പത്രോസിന്റെ വാക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഡാനിയേൽ 12: 4, ദാനിയേലിന്റെ ജനമായ യഹൂദന്മാരുടെ അന്ത്യകാലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല.
• അനുമാനം 11: ഡാനിയൽ 12: 1-4 ന് ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പൂർത്തീകരണമൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ നമ്മുടെ കാലത്ത് ഇത് ബാധകമാണ്.

ഇനിയും കൂടുതൽ അനുമാനങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യം നമുക്ക് 1914 ലെ ജെഡബ്ല്യു നേതൃത്വത്തിൽ നിന്നുള്ള ന്യായവാദം നോക്കാം. പുസ്തകം, ബൈബിൾ ശരിക്കും എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്? ഉപദേശം വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു അനുബന്ധ ഇനം ഉണ്ട്. ആദ്യ ഖണ്ഡിക ഇപ്രകാരമാണ്:

അനുബന്ധം

1914 B ബൈബിൾ പ്രവചനത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന വർഷം

1914- ൽ കാര്യമായ സംഭവവികാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന് മുൻകൂട്ടിത്തന്നെ ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഇവ എന്തായിരുന്നു, എക്സ്എൻഎംഎക്സിനെ ഇത്രയും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വർഷമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന തെളിവുകൾ ഏതാണ്?

സുപ്രധാന സംഭവവികാസങ്ങളുടെ ഒരു വർഷമായി 1914 ൽ ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുവെന്നത് ഇപ്പോൾ ശരിയാണ്, എന്നാൽ നമ്മൾ എന്ത് സംഭവവികാസങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്? ഈ അനുബന്ധ ഇനത്തിന്റെ സമാപന ഖണ്ഡിക വായിച്ചതിനുശേഷം എന്ത് സംഭവവികാസങ്ങളാണ് റഫർ ചെയ്യുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

യേശു പ്രവചിച്ചതുപോലെ, സ്വർഗ്ഗീയ രാജാവെന്ന നിലയിലുള്ള അവന്റെ “സാന്നിദ്ധ്യം” നാടകീയമായ ലോക സംഭവവികാസങ്ങളായ യുദ്ധം, ക്ഷാമം, ഭൂകമ്പങ്ങൾ, പകർച്ചവ്യാധികൾ എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. (മത്തായി 24: 3-8; ലൂക്കോസ് 21:11) 1914 യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന്റെ ജനനത്തെയും ഈ ദുഷിച്ച വ്യവസ്ഥിതിയുടെ “അന്ത്യനാളുകളുടെ” തുടക്കത്തെയും അടയാളപ്പെടുത്തി എന്നതിന് ശക്തമായ സംഭവവികാസങ്ങൾ ഇത്തരം സംഭവവികാസങ്ങൾ നൽകുന്നു. - 2 തിമോത്തി 3: 1-5.

സിംഹാസനസ്ഥനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യമാണ് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ആദ്യ ഖണ്ഡിക നമ്മെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പേ ഈ ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ.

ഇത് തെറ്റായതും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.

വില്യം മില്ലർ, അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ചെറുമകനായിരുന്നു. 1843 അല്ലെങ്കിൽ 1844 യേശു മടങ്ങിവരുന്ന സമയത്താണെന്നും അർമ്മഗെദ്ദോൻ വരുമെന്നും അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. തന്റെ പ്രവചനത്തിനായി അദ്ദേഹം ദാനിയേൽ നാലാം അധ്യായം ഉപയോഗിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊരു ആരംഭ വർഷം ഉണ്ടായിരുന്നു.

മറ്റൊരു അഡ്വെൻറിസ്റ്റായ നെൽസൺ ബാർബർ 1914-ൽ അർമഗെദ്ദോന്റെ വർഷമായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു, എന്നാൽ 1874 ക്രിസ്തുവിനെ സ്വർഗത്തിൽ അദൃശ്യമായി ഹാജരാക്കിയ വർഷമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. ബാർബറുമായി പിരിഞ്ഞതിനുശേഷവും ഈ ധാരണയിൽ ഉറച്ചുനിന്ന റസ്സലിനെ അദ്ദേഹം ബോധ്യപ്പെടുത്തി. 1930 വരെ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ വർഷം 1874 മുതൽ 1914 വരെ മാറ്റി.[ഞാൻ]

അതിനാൽ അനുബന്ധത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഖണ്ഡികയിലെ പ്രസ്താവന ഒരു നുണയാണ്. ശക്തമായ വാക്കുകൾ? ഒരുപക്ഷേ, പക്ഷേ എന്റെ വാക്കുകളല്ല. അങ്ങനെയാണ് ഭരണസമിതിയുടെ ജെറിറ്റ് ലോഷ് അതിനെ നിർവചിക്കുന്നത്. നവംബർ 2017 പ്രക്ഷേപണത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് ഉണ്ട്:

“നുണ എന്നത് മന statement പൂർവ്വം ശരിയാണെന്ന് അവതരിപ്പിക്കുന്ന തെറ്റായ പ്രസ്താവനയാണ്. ഒരു അസത്യം. ഒരു നുണയാണ് സത്യത്തിന് വിപരീതം. നുണ പറയുന്നത് ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം അറിയാൻ അർഹതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയോട് തെറ്റായ എന്തെങ്കിലും പറയുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അർദ്ധസത്യം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ചിലതുമുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യാനികൾ പരസ്പരം സത്യസന്ധത പുലർത്താൻ ബൈബിൾ പറയുന്നു. “ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ വഞ്ചന ഉപേക്ഷിച്ചു സത്യം സംസാരിക്കുന്നു” എന്ന് എഫെസ്യർ 4: 25-ൽ അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസ് എഴുതി. നുണകളും അർദ്ധസത്യങ്ങളും വിശ്വാസത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു. ജർമ്മൻ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു, “ആരാണ് ഒരിക്കൽ കള്ളം പറയുന്നത്, അവൻ സത്യം പറഞ്ഞാലും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല”. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ പരസ്പരം പരസ്യമായും സത്യസന്ധമായും സംസാരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ശ്രോതാവിന്റെ ധാരണയെ മാറ്റാനോ അവനെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാനോ കഴിയുന്ന വിവരങ്ങൾ തടയുന്നില്ല. ”

അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് അത് ഉണ്ട്. ഞങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും അറിയാനുള്ള അവകാശമുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാനുള്ള അവകാശം എന്താണെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയുന്നതിനുപകരം, അവർ അത് നമ്മിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെക്കുകയും തെറ്റായ നിഗമനത്തിലേക്ക് ഞങ്ങളെ നയിക്കുകയും ചെയ്തു. ജെറിറ്റ് ലോഷിന്റെ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, അവർ ഞങ്ങളോട് കള്ളം പറഞ്ഞു.

താൽപ്പര്യമുള്ള മറ്റൊരു കാര്യം ഇതാ: ഡാനിയേൽ നാലാം അധ്യായം നമ്മുടെ നാളിന് ബാധകമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ റസ്സലിനും റഥർഫോർഡിനും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ വെളിച്ചം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, വില്യം മില്ലറും അതുപോലെ നെൽസൺ ബാർബറും സ്വീകരിച്ച് പ്രസംഗിച്ച മറ്റെല്ലാ അഡ്വെൻറിസ്റ്റുകളും ഈ പ്രവചന വ്യാഖ്യാനം. അതിനാൽ, 4 ലെ ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്താൽ നാം പറയുന്നത്, യഹോവ വില്യം മില്ലർക്ക് ഭാഗിക സത്യം വെളിപ്പെടുത്തിയെന്നാണ്, പക്ഷേ അദ്ദേഹം മുഴുവൻ സത്യവും വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല - ആരംഭ തീയതി. യഹോവ വീണ്ടും ബാർബറിനോടും പിന്നീട് റസ്സലിനോടും വീണ്ടും റഥർഫോർഡിനോടും ചെയ്തു. ഓരോ തവണയും അവന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസന്മാരിൽ പലർക്കും വലിയ നിരാശയും വിശ്വാസത്തിന്റെ കപ്പൽ തകർച്ചയും സംഭവിച്ചു. അത് സ്നേഹവാനായ ഒരു ദൈവത്തെപ്പോലെയാണോ? യഹോവ അർദ്ധസത്യങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലാണോ, കൂട്ടാളികളെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാൻ മനുഷ്യരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ?

അല്ലെങ്കിൽ തെറ്റ് - എല്ലാ തെറ്റും men പുരുഷന്മാരുടേതായിരിക്കാം.

നമുക്ക് ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന പുസ്തകം വായിക്കുന്നത് തുടരാം.

“ലൂക്കോസ് 21: 24-ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, യേശു പറഞ്ഞു:“ ജാതികളുടെ നിശ്ചിത കാലം [“വിജാതീയരുടെ കാലം,” കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പ്] നിറവേറുന്നതുവരെ ജറുസലേം ജാതികളെ ചവിട്ടിമെതിക്കും. ” യെരുശലേം യഹൂദ ജനതയുടെ തലസ്ഥാനനഗരമായിരുന്നു David ദാവീദ്‌ രാജാവിന്റെ ഭവനത്തിൽ നിന്നുള്ള രാജാക്കന്മാരുടെ ഭരണാധികാരത്തിന്റെ ഇരിപ്പിടമായിരുന്നു. (സങ്കീർത്തനം 48: 1, 2) എന്നിരുന്നാലും, ഈ രാജാക്കന്മാർ ദേശീയ നേതാക്കൾക്കിടയിൽ അതുല്യരായിരുന്നു. അവർ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളായി “യഹോവയുടെ സിംഹാസനത്തിൽ” ഇരുന്നു. (1 ദിനവൃത്താന്തം 29:23) അങ്ങനെ യെരൂശലേം യഹോവയുടെ ഭരണത്തിന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു. ” (ഖണ്ഡിക 2)

• അനുമാനം 12: ബാബിലോണും മറ്റു ജനതകളും ദൈവഭരണത്തെ ചവിട്ടിമെതിക്കാൻ പ്രാപ്തരാണ്.

ഇത് പരിഹാസ്യമാണ്. പരിഹാസ്യമെന്ന് മാത്രമല്ല, അത് തെറ്റാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തെളിവുണ്ട്. എല്ലാവർക്കും വായിക്കാനായി ദാനിയേൽ നാലാം അധ്യായത്തിൽ അത് ശരിയാണ്. “ഞങ്ങൾ ഇത് എങ്ങനെ നഷ്‌ടപ്പെടുത്തി?”, ഞാൻ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു.

ആദ്യം, ദർശനത്തിൽ, നെബൂഖദ്‌നേസറിന് ഈ സന്ദേശം ഡാനിയൽ 4: 17:

“ഇത് നിരീക്ഷകരുടെ കൽപന അനുസരിച്ചാണ്, അഭ്യർത്ഥന വിശുദ്ധരുടെ വചനത്തിലൂടെയാണ്, അതിനാൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് അത് അറിയാൻ കഴിയും അത്യുന്നതൻ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭരണാധികാരിയാണ്, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അത് നൽകുന്നു, ഏറ്റവും താഴ്ന്ന മനുഷ്യരെപ്പോലും അവൻ അതിന്മേൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ”(ദാനിയേൽ 4: 17)

25 വാക്യത്തിൽ ദാനിയേൽ തന്നെ ആ വാക്കുകൾ ആവർത്തിക്കുന്നു:

“നിങ്ങളെ മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽനിന്നു ആട്ടിയോടിക്കും; നിന്റെ വാസസ്ഥലം വയലിലെ മൃഗങ്ങൾക്കൊപ്പമായിരിക്കും; കാളകളെപ്പോലെ ഭക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സസ്യങ്ങൾ നൽകും. നിങ്ങൾ ആകാശത്തിലെ മഞ്ഞു നനഞ്ഞുപോകും; നിങ്ങൾ അറിയുന്നതുവരെ ഏഴു പ്രാവശ്യം നിങ്ങളുടെ മേൽ കടന്നുപോകും അത്യുന്നതൻ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭരണാധികാരിയാണ്, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അത് നൽകുന്നു. ”(ഡാനിയൽ 4: 25)

അടുത്തതായി, ദൂതൻ വിധിക്കുന്നു:

മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ പുറത്താക്കുന്നു. വയലിലെ മൃഗങ്ങൾക്കൊപ്പം നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം ഉണ്ടാകും, കാളകളെപ്പോലെ ഭക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സസ്യങ്ങൾ നൽകും, അത് അറിയുന്നതുവരെ ഏഴു പ്രാവശ്യം നിങ്ങളുടെ മേൽ കടന്നുപോകും. അത്യുന്നതൻ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭരണാധികാരിയാണ്, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അത് നൽകുന്നു. '”(ഡാനിയൽ 4: 32)

ഒടുവിൽ, പാഠം പഠിച്ച നെബൂഖദ്‌നേസർ സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു:

“ആ സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഞാൻ നെബൂഖദ്‌നേസർ ആകാശത്തേക്കു നോക്കി; ഞാൻ അത്യുന്നതനെ സ്തുതിച്ചു; എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നവന്നു സ്തുതിയും മഹത്വവും നൽകി അവന്റെ ഭരണം നിത്യമായ ഒരു ഭരണമാണ്, അവന്റെ രാജ്യം തലമുറതലമുറയാണ്. (ഡാനിയൽ 4: 34)

“ഇപ്പോൾ ഞാൻ നെബൂഖദ്‌നേസർ, ആകാശത്തിലെ രാജാവിനെ സ്തുതിക്കുകയും ഉയർത്തുകയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കാരണം, അവന്റെ പ്രവൃത്തികളെല്ലാം സത്യവും അവന്റെ വഴികൾ നീതിയും ആകുന്നു. അഹങ്കാരത്തോടെ നടക്കുന്നവരെ അപമാനിക്കാൻ അവനു കഴിയും. ”(ഡാനിയൽ 4: 37)

യഹോവയുടെ ചുമതലയുള്ളവനാണെന്നും അവിടെയുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന രാജാവിനെപ്പോലും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരാളോടും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യാമെന്നും അഞ്ച് തവണ നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; എന്നിട്ടും നാം പറയുന്നു, അവന്റെ രാജ്യം ജാതികൾ ചവിട്ടിമെതിക്കുകയാണോ? ഞാൻ അങ്ങനെ കരുതുന്നില്ല!

നമുക്ക് അത് എവിടെ നിന്ന് ലഭിക്കും? ചെറി ഒരു വാക്യം തിരഞ്ഞെടുത്ത് അതിന്റെ അർത്ഥം മാറ്റുകയും മറ്റെല്ലാവരും ആ വാക്യം മാത്രം നോക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് നമുക്ക് അത് ലഭിക്കുന്നു.

• അനുമാനം 13: യെരുശലേമിനെ പരാമർശിക്കുമ്പോൾ ലൂക്കോസ് 21: 24 ലെ യഹോവയുടെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ച് യേശു സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു.

ലൂക്കോസിലെ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ പരിഗണിക്കുക.

“അവർ വാളിന്റെ അരികിൽ വീണു സകലജാതികളിലേക്കും ബന്ദികളാക്കപ്പെടും; ജാതികളുടെ നിശ്ചിത കാലം നിറവേറുന്നതുവരെ ജറുസലേം ജനത ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെടും. ”(ലൂക്കോസ് 21: 24)

ലെ ഏക സ്ഥലം ഇതാണ് മുഴുവൻ ബൈബിളും അവിടെ “ജാതികളുടെ നിശ്ചിത കാലം” അല്ലെങ്കിൽ “വിജാതീയരുടെ നിശ്ചിത കാലം” എന്ന പ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നു. മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഇത് ദൃശ്യമാകില്ല. കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകേണ്ടതില്ല, അല്ലേ?

യേശു പരാമർശിക്കുന്നത് യഹോവയുടെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ചാണോ? സ്വയം സംസാരിക്കാൻ ബൈബിളിനെ അനുവദിക്കുക. വീണ്ടും, ഞങ്ങൾ സന്ദർഭം പരിഗണിക്കും.

“എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ യെരൂശലേം പാളയമിറങ്ങിയ സൈന്യത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ശൂന്യമാകുന്നത് അറിയുക ഇവിടെ അടുത്തെത്തി. 21 പിന്നെ യെഹൂദ്യയിലുള്ളവർ മലകളിലേക്ക് ഓടിപ്പോകാൻ തുടങ്ങട്ടെ, നടുവിലുള്ളവർ ഇവിടെ പുറപ്പെടുക, നാട്ടിൻപുറത്തുള്ളവർ പ്രവേശിക്കാതിരിക്കട്ടെ ഇവിടെ, 22 കാരണം എഴുതിയ കാര്യങ്ങളെല്ലാം പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുന്നതിനായി നീതി നടപ്പാക്കാനുള്ള ദിവസങ്ങളാണിത്. 23 ആ ദിവസങ്ങളിൽ ഗർഭിണികൾക്കും ഒരു കുഞ്ഞിനെ മുലയൂട്ടുന്നവർക്കും കഷ്ടം! ദേശത്തു വലിയ ദുരിതവും ഈ ജനത്തിന്നു കോപവും ഉണ്ടാകും. 24 അവർ വാളിന്റെ അരികിൽ വീണു സകലജാതികളിലേക്കും ബന്ദികളാക്കപ്പെടും; ഒപ്പം യെരൂശലേം ജാതികളുടെ നിശ്ചിത സമയം നിറവേറുന്നതുവരെ ജാതികൾ ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെടും. (ലൂക്ക് 21: 20-24)

“ജറുസലേം” അല്ലെങ്കിൽ “അവളെ” എന്ന് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ജറുസലേം നഗരത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി പറയുന്നില്ലേ? ഇവിടെ കാണുന്ന യേശുവിന്റെ ഏതെങ്കിലും വാക്കുകൾ പ്രതീകത്തിലോ രൂപകത്തിലോ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അവൻ വ്യക്തമായും അക്ഷരാർത്ഥത്തിലും സംസാരിക്കുന്നില്ലേ? പെട്ടെന്നുതന്നെ, വാക്യത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അവൻ യെരൂശലേമിനെ അക്ഷര നഗരമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ദൈവഭരണത്തിന്റെ പ്രതീകമായി പരാമർശിക്കുന്നതായി നാം കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?

ഇന്നുവരെ, ജറുസലേം നഗരം ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെടുന്നു. സ്വതന്ത്രവും പരമാധികാരവുമായ ഇസ്രായേലിന് പോലും തർക്കപ്രദേശമായ നഗരത്തിന് പ്രത്യേക അവകാശവാദമുന്നയിക്കാൻ കഴിയില്ല, വ്യത്യസ്തവും വ്യത്യസ്തവുമായ മൂന്ന് മതവിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു: ക്രിസ്ത്യാനികൾ, മുസ്ലീങ്ങൾ, ജൂതന്മാർ.

• അനുമാനം 14: പിരിമുറുക്കം തെറ്റാണ് എന്ന ക്രിയ യേശുവിന് ലഭിച്ചു.

ഓർഗനൈസേഷൻ വാദിക്കുന്നതുപോലെ ദാനിയേലിന്റെ കാലത്തെ ബാബിലോണിഷ് പ്രവാസത്തോടെ ആരംഭിച്ച ഒരു ചവിട്ടലിനെക്കുറിച്ചാണ് യേശു പരാമർശിച്ചിരുന്നതെങ്കിൽ, “യെരൂശലേം തുടരും രാഷ്ട്രങ്ങൾ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു…. ” ഭാവിയിലെ പിരിമുറുക്കത്തിൽ, അദ്ദേഹം ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ആ പ്രാവചനിക വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്ന സമയത്ത്, ജറുസലേം - നഗരം ഇതുവരെ ചവിട്ടിയിട്ടില്ലായിരുന്നു എന്നാണ്.

• അനുമാനം 15: യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഡാനിയേൽ 4 ന് ബാധകമാണ്.

ലൂക്കോസ് 21: 20-24-ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതുപോലെ യേശു സംസാരിക്കുമ്പോൾ, പൊ.യു. 70-ൽ വരാനിരിക്കുന്ന ജറുസലേമിന്റെ നാശമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നില്ല. 1914 ലെ സിദ്ധാന്തം പ്രവർത്തിക്കാൻ, യേശു പൂർണമായും തെളിയിക്കപ്പെടാത്ത അനുമാനം നാം അംഗീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നാലാം അധ്യായത്തിലെ ദാനിയേലിന്റെ പ്രവചനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു കാര്യത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു വാദത്തിന് അടിസ്ഥാനമില്ല. ഇത് ject ഹമാണ്; ശുദ്ധമായ കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്.

• അനുമാനം 16: ജാതികളുടെ നിശ്ചിത കാലം ബാബിലോണിലേക്കുള്ള പ്രവാസത്തോടെ ആരംഭിച്ചു.

ലൂക്കോസ് 21: 24-ന് പുറത്തുള്ള “ജാതികളുടെ നിശ്ചിത സമയ” ത്തെക്കുറിച്ച് യേശുവും ഒരു ബൈബിൾ എഴുത്തുകാരനും പരാമർശിക്കാത്തതിനാൽ, ഈ “നിശ്ചിത കാലങ്ങൾ” എപ്പോൾ ആരംഭിച്ചുവെന്ന് അറിയാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ല. നിമ്രോഡിന് കീഴിലുള്ള ആദ്യത്തെ രാഷ്ട്രത്തിൽ നിന്നാണ് അവ ആരംഭിച്ചത്? അതോ ദൈവജനത്തെ അടിമകളാക്കിയ ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആരംഭം അവകാശപ്പെടാൻ ഈജിപ്തിനാണോ? ഇതെല്ലാം .ഹമാണ്. ആരംഭ സമയം അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ബൈബിൾ അത് വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുമായിരുന്നു.

ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നതിന്, ഒരു യഥാർത്ഥ സമയ-കണക്കുകൂട്ടൽ പ്രവചനം നോക്കാം.

"ഇതുണ്ട് എഴുപത് ആഴ്ച ലംഘനം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള പാപം ഓഫ് പൂർത്തിയാക്കാൻ, പിശക് പ്രായശ്ചിത്തം, കൂടാതെ എന്നേക്കും നീതിയുടെ കൊണ്ടുവരുവാൻ ദർശനവും ഒരു മുദ്ര കണ്ടുപിടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് വേണ്ടി, നിങ്ങളുടെ ജനത്തിന്മേലും നിന്റെ വിശുദ്ധ നഗരമായ നിശ്ചയിപ്പെടുത്തുകയും പഠിപ്പിക്കുന്ന പ്രവാചകൻ, വിശുദ്ധ വിശുദ്ധനെ അഭിഷേകം ചെയ്യുക. ²⁵ നിങ്ങൾ അറിയുകയും ഉൾക്കാഴ്ച ഉണ്ടായിരിക്കുകയും വേണം യെരൂശലേമിനെ പുന restore സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും പുനർനിർമിക്കുന്നതിനുമുള്ള വചനത്തിൽ നിന്ന്, നേതാവായ മിശിഹാ വരെ ഏഴു ആഴ്ചയും അറുപത്തിരണ്ട് ആഴ്ചയും ഉണ്ടാകും. അവൾ മടങ്ങിവന്ന് യഥാർത്ഥത്തിൽ പുനർനിർമിക്കും, ഒരു പൊതു ചതുരവും കായലും, എന്നാൽ കാലത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടിലാണ്. ”(ഡാനിയൽ 9: 24, 25)

നമുക്ക് ഇവിടെ ഉള്ളത് ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട, അവ്യക്തമായ സമയമാണ്. ആഴ്ചയിൽ എത്ര ദിവസമുണ്ടെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. അതിനുശേഷം ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ആരംഭ പോയിന്റ് നൽകുന്നു, കണക്കുകൂട്ടലിന്റെ ആരംഭത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു അവ്യക്തമായ സംഭവം: ജറുസലേം പുന restore സ്ഥാപിക്കാനും പുനർനിർമ്മിക്കാനുമുള്ള ക്രമം. അവസാനമായി, ഏത് സംഭവമാണ് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്ന കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത്: ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവ്.

• വ്യക്തമായി ആരംഭിക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട ആരംഭ ഇവന്റ്.
• നിർദ്ദിഷ്ട സമയ ദൈർഘ്യം.
• വ്യക്തമായി അവസാനിപ്പിച്ച നിർദ്ദിഷ്ട അവസാന ഇവന്റ്.

ഇത് യഹോവയുടെ ജനത്തിന് ഉപയോഗപ്രദമായിരുന്നോ? എന്താണ് സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നതെന്നും എപ്പോൾ സംഭവിക്കുമെന്നും അവർ മുൻകൂട്ടി നിർണ്ണയിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗികമായി വെളിപ്പെടുത്തിയ ഒരു പ്രവചനത്തിൽ മാത്രം യഹോവ അവരെ നിരാശയിലേക്കു നയിച്ചോ? അവൻ ചെയ്തില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവ് ലൂക്കോസ് 3: 15 ൽ കാണാം.

“ഇപ്പോൾ ആളുകൾ പ്രതീക്ഷയിലായിരുന്നു, എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവായിരിക്കുമോ?” (ലൂക്കോസ് 3: 15)

600 വർഷത്തിനുശേഷം, എ.ഡി. 29-ൽ അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, അവർക്ക് പോകാനുള്ള ദാനിയേലിന്റെ പ്രവചനം ഉണ്ടായിരുന്നു. ലളിതവും ലളിതവുമാണ്.

എന്നാൽ ദാനിയേൽ 4 നെക്കുറിച്ചും നെബൂഖദ്‌നേസറുടെ സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ചും പറയുമ്പോൾ, ആ കാലഘട്ടം വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടില്ല. (കൃത്യമായി എത്ര സമയമുണ്ട്?) ആരംഭ ഇവന്റ് നൽകിയിട്ടില്ല. യഹൂദന്മാരുടെ പ്രവാസം already അപ്പോഴേക്കും സംഭവിച്ചിരുന്നു some ചില കണക്കുകൂട്ടലുകളുടെ ആരംഭം കുറിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. അവസാനമായി, മിശിഹായുടെ സിംഹാസനത്തോടെ ഏഴു തവണ അവസാനിക്കുമെന്ന് ഒരിടത്തും പറഞ്ഞിട്ടില്ല.

ഇതെല്ലാം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇത് പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നതിന്, ഞങ്ങൾ നാല് അനുമാനങ്ങൾ കൂടി സ്വീകരിക്കണം.

• അനുമാനം 17: സമയപരിധി അവ്യക്തമല്ല, പക്ഷേ 2,520 വർഷങ്ങൾക്ക് തുല്യമാണ്.
• അനുമാനം 18: ബാബിലോണിലേക്കുള്ള പ്രവാസമായിരുന്നു ഇവന്റ് ആരംഭിച്ചത്.
• അനുമാനം 19: ക്രി.മു. 607 ലാണ് പ്രവാസം നടന്നത്
• അനുമാനം 20: യേശു സ്വർഗത്തിൽ സിംഹാസനസ്ഥനാകുന്നതോടെ സമയപരിധി അവസാനിക്കുന്നു.

ഈ അനുമാനങ്ങളിലൊന്നും തിരുവെഴുത്തുപരമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല.

ഇപ്പോൾ അന്തിമ അനുമാനത്തിനായി:

• അനുമാനം 21: ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം അദൃശ്യമായിരിക്കും.

തിരുവെഴുത്തിൽ ഇത് എവിടെയാണ് പറയുന്നത്? വർഷങ്ങളായി അന്ധമായ അജ്ഞത കാരണം ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ ചവിട്ടുന്നു, കാരണം അത്തരമൊരു പഠിപ്പിക്കലിനെതിരെ യേശു എനിക്കും നിങ്ങൾക്കും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.

“പിന്നെ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞാൽ, നോക്കൂ! ഇതാ ക്രിസ്തു, അല്ലെങ്കിൽ, 'അവിടെ!' വിശ്വസിക്കരുത്. 24 തെറ്റായ ക്രിസ്‌തുക്കളും കള്ളപ്രവാചകന്മാരും ഉടലെടുക്കുകയും വലിയ അടയാളങ്ങളും അത്ഭുതങ്ങളും നടത്തുകയും ചെയ്യും, സാധ്യമെങ്കിൽ തെരഞ്ഞെടുത്തവരെ പോലും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുക. 25 ലുക്ക്! ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മുൻകൂട്ടി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. 26 അതിനാൽ, ആളുകൾ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞാൽ, 'നോക്കൂ! അവൻ മരുഭൂമിയിലാണ്, 'പുറത്തു പോകരുത്; 'നോക്കൂ! അയാൾ അകത്തെ മുറികളിലാണ്, 'വിശ്വസിക്കരുത്. 27 മിന്നൽ കിഴക്കുനിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യവും ഉണ്ടാകും. (മത്തായി 24: 23-27)

“മരുഭൂമിയിൽ” അല്ലെങ്കിൽ “അകത്തെ മുറികളിൽ”… മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു, അദൃശ്യമാണ്. അപ്പോൾ, നമുക്ക് പോയിന്റ് ലഭിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് (ഞങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടില്ല) അവന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം സ്കൈ മിന്നൽ പോലെയാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം നമ്മോട് പറയുന്നു. ആകാശത്ത് മിന്നൽ‌ തെളിയുമ്പോൾ‌, എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് നിങ്ങളോട് പറയാൻ ഒരു വ്യാഖ്യാതാവ് ആവശ്യമുണ്ടോ? എല്ലാവരും അത് കാണുന്നില്ലേ? നിങ്ങൾ നിലത്തേക്കോ തിരശ്ശീലകൾ കൊണ്ട് വരച്ചോ ആയിരിക്കാം, ഇടിമിന്നൽ തെളിയുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം.

അത് അവസാനിപ്പിക്കാൻ, അദ്ദേഹം പറയുന്നു:

“അപ്പോൾ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും ദു rief ഖത്തോടെ തല്ലിപ്പൊളിക്കും, മനുഷ്യപുത്രൻ മേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതു അവർ കാണും ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടും കൂടിയ സ്വർഗ്ഗം. ”(മത്തായി 24: 30)

അദൃശ്യമായ - പൊതു കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന - സാന്നിധ്യമായി നമുക്ക് അത് എങ്ങനെ കണക്കാക്കാനാകും?

തെറ്റായ വിശ്വാസം കാരണം നമുക്ക് യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയും. ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അവരെ വിശ്വസിക്കണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

മാർച്ച് ബ്രോഡ്കാസ്റ്റിൽ ജെറിറ്റ് ലോഷ് പറഞ്ഞു:

“യഹോവയും യേശുവും അപൂർണ്ണമായ അടിമയെ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി, മികച്ച ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അപ്പോൾ അപൂർണ്ണനായ അടിമയെയും നാം വിശ്വസിക്കേണ്ടതല്ലേ? യഹോവയുടെയും വിശ്വസ്തനായ അടിമയിലുള്ള യേശുവിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെ വ്യാപ്തി മനസ്സിലാക്കാൻ, അതിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. അമർത്യതയും തെറ്റും അവൻ അവർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അർമ്മഗെദ്ദോണിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, അടിമയുടെ ശേഷിക്കുന്ന അംഗങ്ങളെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും. നമ്മുടെ പൊതുയുഗത്തിന്റെ 1919 മുതൽ, അടിമയെ ക്രിസ്തുവിന്റെ ചില വസ്തുക്കളുടെ ചുമതലപ്പെടുത്തി. മത്തായി 24:47 അനുസരിച്ച്, അഭിഷിക്തരെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, യേശു ആ സമയത്ത് തന്റെ സാധനങ്ങളെല്ലാം അവരെ ഏൽപ്പിക്കും. ഇത് അപാരമായ വിശ്വാസം വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ലേ? ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ഈ അഭിഷിക്തരെ ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള ബന്ധുക്കളായി വെളിപാട് 4: 4 വിവരിക്കുന്നു. വെളിപ്പാടു 22: 5 പറയുന്നു, അവർ ആയിരം വർഷം മാത്രമല്ല, എന്നേക്കും എന്നെന്നേക്കും ഭരിക്കും. യേശു അവരോട് കാണിക്കുന്ന അതിരറ്റ വിശ്വാസം. യഹോവയായ ദൈവവും യേശുക്രിസ്തുവും വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയെ പൂർണമായി വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ, നാമും അങ്ങനെ ചെയ്യേണ്ടതല്ലേ? ”

ശരി, അതിനാൽ, യഹോവ യേശുവിനെ വിശ്വസിക്കുന്നു. അനുവദിച്ചത്. യേശു ഭരണസമിതിയെ വിശ്വസിക്കുന്നു. എനിക്ക് എങ്ങനെ അറിയാം? യഹോവ നമ്മോട് എന്തെങ്കിലും പറയാൻ യേശുവിനു നൽകിയാൽ, യേശു നമ്മോട് പറയുന്നതെല്ലാം ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണെന്ന് നമുക്കറിയാം. അവൻ സ്വന്തം മുൻകൈയൊന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. അവൻ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നില്ല. തെറ്റായ പ്രതീക്ഷകളാൽ അവൻ നമ്മെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, യഹോവ തന്നത് യേശു ഭരണസമിതിക്ക് നൽകിയാൽ, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്? ആശയവിനിമയം നഷ്‌ടമായോ? മോശമായ ആശയവിനിമയം? എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു? അതോ യേശു ഒരു ആശയവിനിമയക്കാരനെന്ന നിലയിൽ വളരെ ഫലപ്രദമല്ലേ? ഞാൻ അങ്ങനെ കരുതുന്നില്ല! ഒരേയൊരു നിഗമനം, അവൻ അവർക്ക് ഈ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല എന്നതാണ്, കാരണം നല്ലതും തികഞ്ഞതുമായ എല്ലാ സമ്മാനങ്ങളും മുകളിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. (യാക്കോബ് 1:17) തെറ്റായ പ്രതീക്ഷയും പരാജയപ്പെട്ട പ്രതീക്ഷകളും നല്ലതോ തികഞ്ഞതോ ആയ സമ്മാനങ്ങളല്ല.

നാം അവരെ വിശ്വസിക്കണമെന്ന് ഭരണസമിതി - വെറും മനുഷ്യർ - ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവർ പറയുന്നു, “ഞങ്ങളെ വിശ്വസിക്കൂ, കാരണം യഹോവ നമ്മെ വിശ്വസിക്കുന്നു, യേശു നമ്മെ വിശ്വസിക്കുന്നു.” ശരി, അതിനാൽ എനിക്ക് അവരുടെ വാക്ക് ഉണ്ട്. സങ്കീർത്തനം 146: 3 ൽ “പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ആശ്രയിക്കരുത്” എന്ന് യഹോവ എന്നോടു പറയുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാരേ! ജെറിറ്റ് ലോഷ് തങ്ങൾ എന്ന് അവകാശപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത് അതല്ലേ? ഈ പ്രക്ഷേപണത്തിൽ തന്നെ, ഭാവി രാജാവാണെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നിട്ടും യഹോവ പറയുന്നു, “പ്രഭുക്കന്മാരിലും രക്ഷ നേടാൻ കഴിയാത്ത മനുഷ്യപുത്രനിലും ആശ്രയിക്കരുത്.” അതിനാൽ, ഒരു വശത്ത്, പ്രഭുക്കന്മാരാണെന്ന് സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ എന്നോട് പറയുന്നത് കേൾക്കാനും ഞങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അവരെ വിശ്വസിക്കാനും. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം പ്രഭുക്കന്മാരെ വിശ്വസിക്കരുതെന്നും രക്ഷ മനുഷ്യരുടെ പക്കലില്ലെന്നും യഹോവ എന്നോടു പറയുന്നു.

ഞാൻ ആരെയാണ് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് എന്നത് ഒരു ലളിതമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പായി തോന്നുന്നു.

Afterword

1914 ഒരു തെറ്റായ ഉപദേശമാണെന്ന് ഞാൻ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ എനിക്ക് സങ്കടകരമായ കാര്യം എനിക്ക് സംഘടനയിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല എന്നതാണ്. എനിക്ക് ഈ പുരുഷന്മാരിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷെ സത്യം പറഞ്ഞാൽ, അവരുടെ പരാജയങ്ങൾ കണ്ടതുകൊണ്ട് എനിക്ക് അവരിൽ അത്രയധികം വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ഈ സംഘടന യഹോവയുടെ യഥാർത്ഥ സംഘടനയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിച്ചു, ഭൂമിയിലെ ഏക വിശ്വാസം. മറ്റെവിടെയെങ്കിലും നോക്കാൻ എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ മറ്റെന്തെങ്കിലും വേണ്ടി വന്നു the ഇതിനെ ഞാൻ ഡീൽ ബ്രേക്കർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അടുത്ത വീഡിയോയിൽ ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കും.
____________________________________________________________________________

[ഞാൻ] “1914 മുതൽ യേശു സന്നിഹിതനായിരുന്നു”, സുവർണ്ണകാലം, 1930, പി. 503