പല സംഭാഷണങ്ങളിലും, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ (ജെഡബ്ല്യു) പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ഒരു മേഖല ബൈബിൾ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പിന്തുണയ്‌ക്കാത്തപ്പോൾ, പല ജെഡബ്ല്യുവിൽ നിന്നുമുള്ള പ്രതികരണം, “അതെ, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് അടിസ്ഥാന പഠിപ്പിക്കലുകൾ ശരിയാണ്” എന്നതാണ്. അടിസ്ഥാന പഠിപ്പിക്കലുകൾ എന്താണെന്ന് ഞാൻ പല സാക്ഷികളോടും ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി. പിന്നീട്, ഞാൻ ഈ ചോദ്യം ഇങ്ങനെ പരിഷ്‌ക്കരിച്ചു: “എന്താണ് അടിസ്ഥാന പഠിപ്പിക്കലുകൾ അതുല്യമായ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളോ? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരങ്ങളാണ് ഈ ലേഖനത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദു. പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിയും അതുല്യമായ ജെ‌ഡബ്ല്യുവിനും ഭാവി ലേഖനങ്ങളിലും അവ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ വിലയിരുത്തുന്നു. സൂചിപ്പിച്ച പ്രധാന മേഖലകൾ ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്:

  1. ദൈവം, അവന്റെ പേര്, ഉദ്ദേശ്യം, സ്വഭാവം?
  2. യേശുക്രിസ്തുവും ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യപ്രവൃത്തിയിൽ അവന്റെ പങ്കും?
  3. റാൻസം ത്യാഗത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം.
  4. ഒരു അമർത്യ ആത്മാവിനെ ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല.
  5. നരകാഗ്നിയിൽ നിത്യശിക്ഷയെ ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല.
  6. ദൈവത്തിന്റെ നിഷ്‌ക്രിയവും നിശ്വസ്‌തവുമായ വാക്കാണ്‌ ബൈബിൾ.
  7. ദൈവരാജ്യം മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏക പ്രത്യാശയാണ്, അത് സ്വർഗത്തിലെ 1914 ൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, നാം അന്ത്യകാലത്താണ് ജീവിക്കുന്നത്.
  8. സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് യേശുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കാൻ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട 144,000 വ്യക്തികളുണ്ടാകും (വെളിപ്പാട് 14: 1-4), ബാക്കി മനുഷ്യവർഗം ഭൂമിയിൽ ഒരു പറുദീസയിൽ വസിക്കും.
  9. ദൈവത്തിന് ഒരു എക്സ്ക്ലൂസീവ് ഓർഗനൈസേഷനുണ്ട്. മത്തായി 24: 45-51 എന്ന ഉപമയിലെ “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ” യുടെ പങ്ക് നിറവേറ്റുന്ന ഭരണസമിതി (ജിബി) തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിൽ യേശുവിനെ നയിക്കുന്നു. എല്ലാ പഠിപ്പിക്കലുകളും ഈ 'ചാനലിലൂടെ' മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ.
  10. വരാനിരിക്കുന്ന അർമ്മഗെദ്ദോൻ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ആളുകളെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി എക്സ്നൂംഎക്സ് മുതൽ സ്ഥാപിതമായ മിശിഹൈക രാജ്യം (മത്തായി എക്സ്നുഎംഎക്സ്: എക്സ്എൻഎംഎക്സ്) കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു ആഗോള പ്രസംഗവേല നടക്കും. വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷയിലൂടെയാണ് ഈ പ്രധാന ജോലി പൂർത്തിയാക്കുന്നത് (പ്രവൃത്തികൾ 24: 14).

ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ വിവിധ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഞാൻ നേരിട്ട പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ മുകളിൽ പറഞ്ഞവയാണ്. ഇത് ഒരു സമഗ്രമായ പട്ടികയല്ല.

ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം

ചാൾസ് ടേസ് റസ്സലും 1870- കളിലെ മറ്റ് ചിലരും ആരംഭിച്ച ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥി പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്നാണ് ജെ.ഡബ്ല്യു. “ഏജ് ടു കം” വിശ്വാസികൾ, വില്യം മില്ലർ, പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയക്കാർ, കോൺ‌ഗ്രിഗേഷണലിസ്റ്റുകൾ, സഹോദരന്മാർ, മറ്റ് നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ളവരാണ് റസ്സലിനെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും സ്വാധീനിച്ചത്. ഈ ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ സന്ദേശം വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനായി, സാഹിത്യ വിതരണം സാധ്യമാക്കുന്നതിനായി റസ്സൽ ഒരു നിയമപരമായ സ്ഥാപനം രൂപീകരിച്ചു. ഇത് പിന്നീട് വാച്ച് ടവർ ബൈബിൾ ആൻഡ് ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റി (WTBTS) എന്നറിയപ്പെട്ടു. റസ്സൽ ഈ സൊസൈറ്റിയുടെ ആദ്യ പ്രസിഡന്റായി.[ഞാൻ]

ഒക്ടോബറിൽ റസ്സലിന്റെ മരണശേഷം, 1916, ജോസഫ് ഫ്രാങ്ക്ലിൻ റഥർഫോർഡ് (ജഡ്ജി റഥർഫോർഡ്) രണ്ടാമത്തെ പ്രസിഡന്റായി. ഇത് 20 വർഷത്തെ ഉപദേശപരമായ മാറ്റങ്ങളിലേക്കും അധികാര പോരാട്ടങ്ങളിലേക്കും നയിച്ചു, ഇതിന്റെ ഫലമായി 75% ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ റസ്സലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രസ്ഥാനം ഉപേക്ഷിച്ചു, 45,000 ആളുകൾ കണക്കാക്കുന്നു.

1931-ൽ റഥർഫോർഡ് തന്നോടൊപ്പം ശേഷിക്കുന്നവർക്കായി ഒരു പുതിയ പേര് സൃഷ്ടിച്ചു: യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ. 1926 മുതൽ 1938 വരെ, റസ്സലിന്റെ കാലത്തെ പല പഠിപ്പിക്കലുകളും അംഗീകരിക്കപ്പെടാതെ പരിഷ്‌ക്കരിക്കപ്പെട്ടു, പുതിയ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ചേർത്തു. അതേസമയം, വ്യത്യസ്‌തമായ വീക്ഷണങ്ങൾ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഒരു അയഞ്ഞ കൂട്ടായ്മയായി ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥി പ്രസ്ഥാനം തുടർന്നു, എന്നാൽ “എല്ലാവർക്കുമുള്ള മോചനദ്രവ്യം” പഠിപ്പിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായ യോജിപ്പുള്ള ഒരു പോയിന്റാണ്. ലോകമെമ്പാടും നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട്, വിശ്വാസികളുടെ എണ്ണം നേടാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം പ്രസ്ഥാനം വിശ്വാസികളുടെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയോ താൽപ്പര്യപ്പെടുകയോ ഇല്ല.

ജീവശാസ്ത്ര വികസനം

പരിഗണിക്കേണ്ട ആദ്യത്തെ മേഖല ഇതാണ്: ചാൾസ് ടേസ് റസ്സൽ തന്റെ ബൈബിൾ പഠനത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ ഉപദേശങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചോ?

ഇതിന് പുസ്തകത്തിന് വ്യക്തമായി ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയും യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ God ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപകർ[Ii] 5 അധ്യായത്തിൽ, 45-49 പേജുകൾ, വ്യത്യസ്ത വ്യക്തികൾ റസ്സലിനെ സ്വാധീനിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് വ്യക്തമായി പറയുന്നു.

“മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് തനിക്ക് ലഭിച്ച ബൈബിൾ പഠനത്തിനുള്ള സഹായത്തെക്കുറിച്ച് റസ്സൽ പരസ്യമായി പരാമർശിച്ചു. സെക്കന്റ് അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് ജോനാസ് വെൻഡലിനോടുള്ള കടപ്പാട് അദ്ദേഹം അംഗീകരിച്ചു എന്ന് മാത്രമല്ല, ബൈബിൾ പഠനത്തിന് സഹായിച്ച മറ്റ് രണ്ട് വ്യക്തികളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം വാത്സല്യത്തോടെ സംസാരിച്ചു. ഈ രണ്ടു മനുഷ്യരെക്കുറിച്ച് റസ്സൽ പറഞ്ഞു: 'ഈ പ്രിയ സഹോദരന്മാരുമായി ദൈവവചന പഠനം പടിപടിയായി പച്ചപ്പ് നിറഞ്ഞ മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു.' ഒന്ന്, ജോർജ്ജ് ഡബ്ല്യു. സ്റ്റെറ്റ്സൺ, പെൻ‌സിൽ‌വാനിയയിലെ എഡിൻ‌ബോറോയിലെ അഡ്വെൻറ് ക്രിസ്ത്യൻ ചർച്ചിന്റെ ബൈബിളിലെ ആത്മാർത്ഥ വിദ്യാർത്ഥിയും പാസ്റ്ററുമായിരുന്നു. ”

മറ്റൊരാൾ, ന്യൂയോർക്കിലെ ബ്രൂക്ലിനിൽ ബൈബിൾ എക്സാമിനർ എന്ന മാസികയുടെ പ്രസാധകനായിരുന്നു ജോർജ്ജ് സ്റ്റോഴ്സ്. 13 ഡിസംബർ 1796 ന്‌ ജനിച്ച സ്റ്റോർ‌സ്, മരിച്ചവരുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് പരിശോധിക്കാൻ തുടക്കത്തിൽ പ്രചോദിതനായി. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച എന്തെങ്കിലും വായിച്ചതിന്റെ ഫലമായി (അക്കാലത്ത് അജ്ഞാതമായിരുന്നെങ്കിലും) ബൈബിളിനെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിച്ച വിദ്യാർത്ഥി ഹെൻ‌റി ഗ്രൂ , ഫിലാഡൽഫിയ, പെൻ‌സിൽ‌വാനിയ. സോപാധികമായ അമർത്യത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തീക്ഷ്ണതയുള്ള വക്താവായി സ്റ്റോഴ്‌സ് മാറി - ആത്മാവ് മർത്യമാണെന്നും അമർത്യത വിശ്വസ്തരായ ക്രിസ്ത്യാനികൾ നേടേണ്ട ഒരു സമ്മാനമാണെന്നും. ദുഷ്ടന്മാർക്ക് അമർത്യത ഇല്ലാത്തതിനാൽ ശാശ്വതമായ ശിക്ഷയില്ലെന്നും അദ്ദേഹം ന്യായീകരിച്ചു. ദുഷ്ടന്മാർക്ക് അമർത്യതയില്ല എന്ന വിഷയത്തിൽ പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തിക്കൊണ്ട് സ്റ്റോറുകൾ ധാരാളം യാത്ര ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികളിൽ ആറ് പ്രഭാഷണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് ഒടുവിൽ 200,000 കോപ്പികൾ വിതരണം ചെയ്തു. ആത്മാവിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും പ്രായശ്ചിത്തത്തെക്കുറിച്ചും പുന itution സ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ചും സ്റ്റോഴ്‌സിന്റെ ശക്തമായ ബൈബിൾ അധിഷ്‌ഠിത വീക്ഷണങ്ങൾ (ആദാമിക് പാപം മൂലം നഷ്ടപ്പെട്ടവയുടെ പുന oration സ്ഥാപനം; പ്രവൃ. 3:21) യുവ ചാൾസ് ടിയിൽ ശക്തമായ, നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്തിയെന്നതിൽ സംശയമില്ല. റസ്സൽ. ”

തുടർന്ന് ഉപശീർഷകത്തിന് കീഴിൽ, “പുതിയതുപോലെയല്ല, നമ്മുടെ സ്വന്തമല്ല, കർത്താവിന്റേതുപോലെ” (sic), ഇത് ഇങ്ങനെ പോകുന്നു:

“സിടി റസ്സൽ വാച്ച് ടവറും മറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ബൈബിൾ സത്യങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാനും തെറ്റായ മത പഠിപ്പിക്കലുകളെയും ബൈബിളിന് വിരുദ്ധമായ മനുഷ്യ തത്ത്വചിന്തകളെയും നിരാകരിക്കാനും ഉപയോഗിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ സത്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുമെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നില്ല”(ബോൾഡ്‌ഫേസ് ചേർത്തു.)

അത് റസ്സലിന്റെ സ്വന്തം വാക്കുകൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു:

“നൂറ്റാണ്ടുകളായി വിവിധ വിഭാഗങ്ങളും പാർട്ടികളും അവയ്ക്കിടയിൽ ബൈബിൾ ഉപദേശങ്ങൾ ഭിന്നിപ്പിക്കുകയും മനുഷ്യരുടെ ulation ഹക്കച്ചവടവും തെറ്റും സമന്വയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതായി ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. . . പ്രവൃത്തികളിലൂടെയല്ല, വിശ്വാസത്താലാണ് നീതീകരണം എന്ന സുപ്രധാന സിദ്ധാന്തം ലൂഥറും വ്യക്തമായി പല ക്രിസ്ത്യാനികളും വിശദീകരിച്ചത്. ദിവ്യനീതിയും ശക്തിയും ജ്ഞാനവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയക്കാർ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ല. മെത്തഡിസ്റ്റുകൾ ദൈവസ്നേഹത്തെയും സഹതാപത്തെയും വിലമതിക്കുകയും പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്തു; കർത്താവിന്റെ മടങ്ങിവരവിന്റെ വിലയേറിയ സിദ്ധാന്തം അഡ്വെൻറിസ്റ്റുകൾ പാലിച്ചിരുന്നു; മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ സ്നാപകന്മാർ സ്നാപന സിദ്ധാന്തത്തെ പ്രതീകാത്മകമായി ശരിയായി നിലനിർത്തി, യഥാർത്ഥ സ്നാനത്തിന്റെ കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടുപോലും; ചില യൂണിവേഴ്സലിസ്റ്റുകൾ 'പുന itution സ്ഥാപന'ത്തെ സംബന്ധിച്ച് ചില ചിന്തകൾ വളരെക്കാലമായി അവ്യക്തമായിരുന്നു. അതിനാൽ, മിക്കവാറും എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളും തങ്ങളുടെ സ്ഥാപകർക്ക് സത്യത്തെ തുടർന്ന് അനുഭവപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവുകൾ നൽകി. എന്നാൽ വ്യക്തമായും വലിയ എതിരാളി അവർക്കെതിരെ പോരാടുകയും ദൈവവചനം തെറ്റായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു.

ബൈബിൾ കാലഗണന പഠിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള റസ്സലിന്റെ വാക്ക് ഈ അധ്യായം നൽകുന്നു.

"നമ്മുടെ ജോലി . . . ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ഈ സത്യത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന് കർത്താവിന്റെ ജനത്തിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് പുതിയത്, നമ്മുടേതല്ല, കർത്താവിന്റെതു പോലെ. . . . സത്യത്തിന്റെ ആഭരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനും പുന ar ക്രമീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഏതൊരു ക്രെഡിറ്റും നാം നിരാകരിക്കേണ്ടതാണ്.… നമ്മുടെ എളിയ കഴിവുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ കർത്താവ് സന്തോഷിച്ച പ്രവൃത്തി പുനർനിർമ്മാണം, ക്രമീകരണം, സമന്വയം എന്നിവയേക്കാൾ ഉത്ഭവം കുറവാണ്. ” (ബോൾഡ്‌ഫേസ് ചേർത്തു.)

തന്റെ കൃതികളിലൂടെ റസ്സൽ നേടിയ നേട്ടങ്ങളെ സംഗ്രഹിക്കുന്ന മറ്റൊരു ഖണ്ഡിക ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: “റസ്സൽ തന്റെ നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് വളരെ എളിമയുള്ളവനായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന് കർത്താവിന്റെ ജനത്തിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ച “സത്യത്തിന്റെ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ശകലങ്ങൾ” ത്രിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തെ അപമാനിക്കുന്ന പുറജാതീയ ഉപദേശങ്ങളിൽ നിന്നും ആത്മാവിന്റെ അമർത്യതയിൽ നിന്നും മുക്തമായിരുന്നു, അത് ക്രൈസ്തവലോകത്തിലെ പള്ളികളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയായിരുന്നു. വലിയ വിശ്വാസത്യാഗം. അക്കാലത്തെ ആരെയും പോലെ, റസ്സലും കൂട്ടാളികളും കർത്താവിന്റെ മടങ്ങിവരവിന്റെയും ദൈവിക ലക്ഷ്യത്തിന്റെയും അർത്ഥവും ലോകമെമ്പാടും പ്രഖ്യാപിച്ചു. ”

മേൽപ്പറഞ്ഞവയിൽ നിന്ന്, റസ്സലിന് ബൈബിളിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ പഠിപ്പിക്കലില്ലായിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്, എന്നാൽ മുഖ്യധാരാ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ സ്വീകാര്യമായ യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ നിന്ന് യോജിക്കുകയും പലപ്പോഴും വ്യത്യാസപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന വിവിധ ധാരണകൾ റസ്സലിന് ശേഖരിച്ചു. “എല്ലാവർക്കുമുള്ള മറുവില” ആയിരുന്നു റസ്സലിന്റെ കേന്ദ്ര പഠിപ്പിക്കൽ. മനുഷ്യന് ഒരു അമർത്യ ആത്മാവുണ്ടെന്ന് ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്നും നരകാഗ്നിയിലെ നിത്യശിക്ഷയെന്ന ആശയം തിരുവെഴുത്തുപരമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ലെന്നും ദൈവം ത്രിത്വമല്ലെന്നും യേശു ദൈവത്തിന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രനാണെന്നും ഈ പഠിപ്പിക്കലിലൂടെ തെളിയിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. അവനിലൂടെയല്ലാതെ രക്ഷ സാധ്യമല്ല, സുവിശേഷയുഗത്തിൽ ക്രിസ്തു ഒരു “മണവാട്ടിയെ” തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അവൻ സഹസ്രാബ്ദ വാഴ്ചയിൽ അവനോടൊപ്പം ഭരിക്കും.

ഇതിനുപുറമെ, ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തിനു മുമ്പുള്ള കാൽവിനിസ്റ്റിക് വീക്ഷണവും സാർവത്രിക രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അർമീനിയൻ വീക്ഷണവും സമന്വയിപ്പിക്കാൻ തനിക്ക് കഴിഞ്ഞുവെന്ന് റസ്സൽ വിശ്വസിച്ചു. യേശുവിന്റെ മറുവില യാഗത്തെ അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു, അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് പാപത്തിലേക്കും മരണത്തിലേക്കും എല്ലാ മനുഷ്യരെയും തിരികെ വാങ്ങുന്നു. (മത്തായി 20: 28) ഇത് എല്ലാവർക്കുമുള്ള രക്ഷയല്ല, മറിച്ച് “ജീവിത പരീക്ഷണത്തിനുള്ള” അവസരമാണ്. ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്ന “ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടി” എന്ന് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു 'ക്ലാസ്' ഉണ്ടെന്ന് റസ്സൽ വീക്ഷിച്ചു. ക്ലാസിലെ വ്യക്തിഗത അംഗങ്ങൾ മുൻ‌കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നില്ല, എന്നാൽ സുവിശേഷയുഗത്തിൽ “ജീവനുവേണ്ടിയുള്ള പരീക്ഷണത്തിന്” വിധേയരാകും. സഹസ്രാബ്ദ വാഴ്ചയിൽ ബാക്കി മനുഷ്യവർഗം “ജീവനുവേണ്ടിയുള്ള പരീക്ഷണ” ത്തിന് വിധേയരാകും.

റസ്സൽ എന്ന ചാർട്ട് സൃഷ്ടിച്ചു യുഗങ്ങളുടെ ദിവ്യ പദ്ധതി, ബൈബിളിലെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സമന്വയിപ്പിക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ. വില്യം മില്ലറുടെ കൃതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നെൽസൺ ബാർബർ സൃഷ്ടിച്ച കാലക്രമവും പിരമിഡോളജിയുടെ ഘടകങ്ങളും ഇതിൽ വിവിധ ബൈബിൾ ഉപദേശങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.[Iii] ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആറ് വാല്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമാണ് തിരുവെഴുത്തുകളിലെ പഠനങ്ങൾ.

തിയോളജിക്കൽ ഇന്നൊവേഷൻ

1917 ൽ, റഥർഫോർഡ് ഡബ്ല്യുടിബിടിഎസിന്റെ പ്രസിഡന്റായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, ഇത് വലിയ വിവാദങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. റഥർഫോർഡ് പുറത്തിറങ്ങിയപ്പോൾ കൂടുതൽ വിവാദങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു ദി ഫിനിഷ്ഡ് മിസ്റ്ററി അത് റസ്സലിന്റെ മരണാനന്തര കൃതിയും ഏഴാമത്തെ വാല്യവുമാണ് തിരുവെഴുത്തുകളിലെ പഠനങ്ങൾ. ഈ പ്രസിദ്ധീകരണം റസ്സലിന്റെ പ്രവചനപരമായ ഗ്രാഹ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള സുപ്രധാനമായ ഒരു വ്യതിചലനമായിരുന്നു, ഇത് ഒരു വലിയ ഭിന്നതയ്ക്ക് കാരണമായി. 1918 ൽ, റഥർഫോർഡ് ഒരു പുസ്തകം പുറത്തിറക്കി ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്നത് ഒരിക്കലും മരിക്കുകയില്ല. ഒക്ടോബർ 1925 അവസാനിക്കുന്ന തീയതി ഇത് സജ്ജമാക്കി. ഈ തീയതി പരാജയപ്പെട്ടതിനുശേഷം, റഥർഫോർഡ് ദൈവശാസ്ത്രപരമായ മാറ്റങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര അവതരിപ്പിച്ചു. 1927 മുതൽ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളെയും അർത്ഥമാക്കുന്നതിന് വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയുടെ ഉപമയുടെ പുനർവ്യാഖ്യാനം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.[Iv] ഈ ധാരണ തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ കൂടുതൽ ക്രമീകരണങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി. ഡബ്ല്യുടിബിടിഎസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനായി “യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ” (അക്കാലത്ത് സാക്ഷികളെ വലിയക്ഷരമാക്കിയിരുന്നില്ല) ഒരു പുതിയ പേര് 1931 ൽ തിരഞ്ഞെടുത്തു. 1935 ൽ, റഥർഫോർഡ് “രണ്ട്-ക്ലാസ്” രക്ഷ പ്രത്യാശ അവതരിപ്പിച്ചു. ഇത് പഠിപ്പിച്ചത് 144,000 മാത്രമാണ് “ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടി” ആയിരിക്കണമെന്നും അവനോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഭരിക്കണമെന്നും, 1935 ൽ നിന്ന് കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ ജോൺ 10: 16 ന്റെ “മറ്റ് ആടുകളുടെ” ക്ലാസിലാണെന്നും, കാഴ്ചയിൽ “മഹത്തായ ബഹുജനമായി” കാണപ്പെടുന്നവരാണെന്നും ”വെളിപാടിൽ 7: 9-15.

1930 ന് ചുറ്റും, റഥർഫോർഡ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ആരംഭത്തിൽ മുമ്പ് കൈവശം വച്ചിരുന്ന 1874 തീയതി 1914 ആയി മാറ്റി പര ous സിയ (സാന്നിധ്യം). അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു 1914 ൽ മെസിയാനിക് രാജ്യം ഭരണം ആരംഭിച്ചു. 1935 ൽ, “ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടി” എന്ന വിളി പൂർത്തിയായതായും ശുശ്രൂഷയുടെ ശ്രദ്ധ “വലിയ ബഹുമാനം അല്ലെങ്കിൽ വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ 7: 9-15.

1935 മുതൽ “ആടുകളെയും ആടുകളെയും” വേർതിരിക്കുന്ന ജോലി നടക്കുന്നു എന്ന ആശയം ഇത് സൃഷ്ടിച്ചു. (മത്തായി 25: 31-46) 1914 മുതൽ സ്വർഗത്തിൽ ഭരണം ആരംഭിച്ച മിശിഹൈക രാജ്യം, അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരേയൊരു സ്ഥലം “യഹോവയുടെ സംഘടന” ക്കുള്ളിൽ മാത്രമാണെന്ന സന്ദേശത്തോട് വ്യക്തികൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചു എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഈ വേർതിരിക്കൽ നടത്തിയത്. അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ മഹത്തായ ദിവസം വന്നപ്പോൾ. ഈ തീയതി മാറ്റത്തിന് വിശദീകരണമൊന്നും നൽകിയിട്ടില്ല. സന്ദേശം എല്ലാ ജെഡബ്ല്യുമാരും പ്രസംഗിക്കേണ്ടതായിരുന്നു, പ്രവൃത്തികൾ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് എന്ന കൃതി വീടുതോറും പ്രസംഗിക്കേണ്ടതിന്റെ അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു.

ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഓരോന്നും സവിശേഷവും റഥർഫോർഡിന്റെ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെയുമാണ്. ക്രിസ്തു എക്സ്നൂംക്സിൽ തിരിച്ചെത്തിയതിനാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ലെന്നും എന്നാൽ ക്രിസ്തു തന്നെ ഡബ്ല്യുടിബിടിഎസുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയാണെന്നും അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു.[V] ഈ വിവരം ആർക്കാണ് കൈമാറിയതെന്ന് അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും വിശദീകരിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ അത് 'സൊസൈറ്റി'യിലേക്കാണ്. രാഷ്ട്രപതിയെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സമ്പൂർണ്ണ അധികാരമുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, രാഷ്ട്രപതിയെന്ന നിലയിൽ തനിക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടുവെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം.

കൂടാതെ, ദൈവത്തിന് ഒരു 'ഓർഗനൈസേഷൻ' ഉണ്ടെന്ന പഠിപ്പിക്കലിനെ റഥർഫോർഡ് പ്രചരിപ്പിച്ചു.[vi] ഇത് റസ്സലിന്റെ വീക്ഷണത്തിന് തികച്ചും വിപരീതമായിരുന്നു.[vii]

ദൈവശാസ്ത്രം ജെ.ഡബ്ല്യു

ഇതെല്ലാം ജെ‌ഡബ്ല്യുവിന് സവിശേഷമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ചോദ്യത്തിലേക്ക് നമ്മെ തിരികെ കൊണ്ടുപോകുന്നു. നമ്മൾ കണ്ടതുപോലെ, റസ്സലിന്റെ കാലത്തെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഏതെങ്കിലും ഒരു വിഭാഗത്തിന് പുതിയതോ സവിശേഷമോ അല്ല. സത്യത്തിന്റെ വിവിധ ഘടകങ്ങൾ താൻ ശേഖരിക്കുകയും അവയെ ഒരു പ്രത്യേക ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് റസ്സൽ വിശദീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ പഠിപ്പിക്കലുകളൊന്നും ജെഡബ്ല്യുവിന് മാത്രമായി കാണാൻ കഴിയില്ല.

റഥർഫോർഡിന്റെ പ്രസിഡന്റായിരുന്ന കാലത്തെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ റസ്സലിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ മുൻ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പലതും പരിഷ്കരിച്ചു. ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ‌ ജെ‌ഡബ്ല്യുവിന് മാത്രമുള്ളതാണ്, മറ്റെവിടെയും കാണില്ല. ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, തുടക്കത്തിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയ പത്ത് പോയിന്റുകൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ കഴിയും.

പട്ടികപ്പെടുത്തിയ ആദ്യത്തെ 6 പോയിൻറുകൾ‌ ജെ‌ഡബ്ല്യുവിന് മാത്രമുള്ളതല്ല. ഡബ്ല്യുടിബിടിഎസ് സാഹിത്യത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, റസ്സൽ പുതിയതൊന്നും സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അവർ വ്യക്തമായി പറയുന്നു. ത്രിത്വം, ആത്മാവിന്റെ അമർത്യത, നരകാഗ്നി, നിത്യശിക്ഷ എന്നിവ ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ അത്തരം പഠിപ്പിക്കലുകൾ നിരസിക്കുന്നത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് മാത്രമുള്ളതല്ല.

പട്ടികപ്പെടുത്തിയ അവസാന 4 പോയിന്റുകൾ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് സവിശേഷമാണ്. ഈ നാല് പഠിപ്പിക്കലുകളെ ഇനിപ്പറയുന്ന മൂന്ന് തലക്കെട്ടുകൾക്ക് കീഴിൽ തരംതിരിക്കാം:

1. രക്ഷയുടെ രണ്ട് ക്ലാസുകൾ

രണ്ട് ക്ലാസ് രക്ഷയിൽ 144,000- നുള്ള ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ വിളിയും ബാക്കിയുള്ളവർക്ക് ഭ ly മിക പ്രത്യാശയും ഉൾപ്പെടുന്നു, മറ്റ് ആടുകളുടെ ക്ലാസ്. ആദ്യത്തേത് ദൈവമക്കളാണ്, അവർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കും, രണ്ടാമത്തെ മരണത്തിന് വിധേയരല്ല. രണ്ടാമത്തേതിന് ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും പുതിയ ഭ ly മിക സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ആകുകയും ചെയ്യും. രണ്ടാമത്തെ മരണ സാധ്യതയ്ക്ക് വിധേയമായി അവ തുടരുന്നു, രക്ഷിക്കപ്പെടാൻ ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള അവസാന പരിശോധന വരെ കാത്തിരിക്കണം.

2. പ്രസംഗവേല

ഇതാണ് ജെഡബ്ല്യുവിന്റെ ഏക ആകർഷണം. പ്രസംഗവേലയിലൂടെ ഇത് പ്രവർത്തനത്തിൽ കാണുന്നു. ഈ സൃഷ്ടിക്ക് രണ്ട് ഘടകങ്ങളുണ്ട്, പ്രസംഗിക്കുന്ന രീതി ഒപ്പം പ്രസംഗിക്കുന്ന സന്ദേശം.

പ്രസംഗിക്കുന്ന രീതി പ്രധാനമായും വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷയാണ്[viii] 1914 മുതൽ മിശിഹൈക രാജ്യം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഭരിക്കുന്നുവെന്നും അർമ്മഗെദ്ദോൻ യുദ്ധം ആസന്നമാണെന്നും സന്ദേശം. ഈ യുദ്ധത്തിന്റെ തെറ്റായ ഭാഗത്തുള്ളവരെല്ലാം നിത്യമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ഒരു പുതിയ ലോകം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും.

3. ദൈവം 1919 ൽ ഒരു ഭരണസമിതിയെ (വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെ) നിയമിച്ചു.

ക്രിസ്തുവിന്റെ സിംഹാസനത്തിനുശേഷം 1914 ൽ അദ്ദേഹം ഭൂമിയിലെ സഭകളെ 1918 ൽ പരിശോധിക്കുകയും 1919 ൽ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് പഠിപ്പിക്കൽ പറയുന്നു. ഈ അടിമ ഒരു കേന്ദ്ര അധികാരിയാണ്, അതിലെ അംഗങ്ങൾ സ്വയം യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ “ഉപദേശത്തിന്റെ കാവൽക്കാരായി” കാണുന്നു.[ix] അപ്പസ്തോലിക കാലഘട്ടത്തിൽ, ക്രിസ്തീയ സഭകൾക്കായി ഉപദേശങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ഒരു കേന്ദ്ര ഭരണസമിതി ജറുസലേമിൽ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഈ സംഘം അവകാശപ്പെടുന്നു.

ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ‌ ജെ‌ഡബ്ല്യുവിന് മാത്രമായി കാണാവുന്നതാണ്. വിശ്വസ്തരുടെ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലും ആജ്ഞാപിക്കുന്നതിലും അവ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവയാണ്. തുടക്കത്തിൽ പറഞ്ഞ എതിർപ്പിനെ മറികടക്കാൻ- “അതെ, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് അടിസ്ഥാന പഠിപ്പിക്കലുകൾ ശരിയാണ്” the പഠിപ്പിക്കലുകൾ ബൈബിളിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് വ്യക്തികളെ കാണിക്കുന്നതിന് ബൈബിളും ഡബ്ല്യുടിബിടിഎസ് സാഹിത്യവും പരിശോധിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയേണ്ടതുണ്ട്.

അടുത്ത ഘട്ടം

ഇതിനർത്ഥം, ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണിയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വിഷയങ്ങൾ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ വിശകലനം ചെയ്യുകയും വിമർശനാത്മകമായി അവലോകനം ചെയ്യുകയും വേണം. അദ്ധ്യാപനം ഞാൻ മുമ്പ് കൈകാര്യം ചെയ്തിട്ടുണ്ട് സ്വർഗത്തിലോ ഭൂമിയിലോ “മറ്റു ആടുകളുടെ വലിയ കൂട്ടം” എവിടെ നിൽക്കുന്നു?? എസ് 1914 ൽ മെസിയാനിക് രാജ്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു വിവിധ ലേഖനങ്ങളിലും വീഡിയോകളിലും അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, മൂന്ന് നിർദ്ദിഷ്ട മേഖലകളുടെ ഒരു പരിശോധന ഉണ്ടാകും:

  • പ്രസംഗിക്കുന്ന രീതി എന്താണ്? പ്രവൃത്തികൾ 20: 20 എന്നതിലെ തിരുവെഴുത്ത് യഥാർത്ഥത്തിൽ വീടുതോറും അർത്ഥമാക്കുന്നുണ്ടോ? പ്രസംഗവേലയെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്തു പഠിക്കാം, അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ?
  • പ്രസംഗിക്കേണ്ട സുവിശേഷ സന്ദേശം എന്താണ്? നമുക്ക് എന്ത് പഠിക്കാം? അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ പുതിയ നിയമത്തിലെ കത്തുകളും?
  • ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിന് കേന്ദ്ര അധികാരമോ ഭരണസമിതിയോ ഉണ്ടായിരുന്നോ? ബൈബിൾ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്? ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ഒരു കേന്ദ്ര അധികാരത്തിന് എന്ത് ചരിത്രപരമായ തെളിവുകളുണ്ട്? അപ്പസ്തോലിക പിതാക്കന്മാരുടെ ആദ്യകാല രചനകൾ, ദിഡാച്ചെ, ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറയുന്നത്?

ഈ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതപ്പെടുന്നത് ചൂടേറിയ സംവാദങ്ങൾക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കാനോ ആരുടെയും വിശ്വാസം തകർക്കാനോ അല്ല (2 തിമോത്തി 2: 23-26), ധ്യാനിക്കാനും യുക്തിസഹമായി തയ്യാറാകാനും വ്യക്തികൾക്ക് തിരുവെഴുത്തു തെളിവുകൾ നൽകാനാണ്. ഇത് അവർക്ക് ദൈവമക്കളാകാനും അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനെ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും അവസരമൊരുക്കുന്നു.

___________________________________________________________________

[ഞാൻ] വാച്ച് ടവർ ബൈബിൾ & ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റി ഓഫ് പെൻ‌സിൽ‌വാനിയയുടെ ആദ്യ പ്രസിഡന്റായി വില്യം എച്ച്. കോൺലിയെയും സെക്രട്ടറി ട്രഷററായി റസ്സലിനെയും രേഖകൾ കാണിക്കുന്നു. എല്ലാ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കും ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കുമായി ഗ്രൂപ്പിനെ നയിച്ചത് റസ്സലാണ്, അദ്ദേഹം കോൺലിയെ പ്രസിഡന്റായി നിയമിച്ചു. ചുവടെയുള്ളത് www.watchtowerdocuments.org ൽ നിന്നുള്ളതാണ്:

യഥാർത്ഥത്തിൽ 1884 എന്ന പേരിൽ സ്ഥാപിച്ചു സിയോണിന്റെ വാച്ച് ടവർ ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റി. 1896 ൽ പേര് എന്നായി മാറ്റി ടവർ ബൈബിളും ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റിയും കാണുക. 1955 മുതൽ, ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു ടവർ ബൈബിൾ ആൻഡ് ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റി ഓഫ് പെൻ‌സിൽ‌വാനിയ, Inc.

മുമ്പ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത് പീപ്പിൾസ് പൾപിറ്റ് അസോസിയേഷൻ ഓഫ് ന്യൂയോർക്ക്, 1909- ൽ രൂപീകരിച്ചു. 1939- ൽ, പേര്, പീപ്പിൾസ് പൾപിറ്റ് അസോസിയേഷൻ, ലേക്ക് മാറ്റി വീക്ഷാഗോപുരം ബൈബിൾ ആൻഡ് ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റി, Inc.. 1956 മുതൽ ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു വാച്ച്ടവർ ബൈബിൾ ആൻഡ് ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റി ഓഫ് ന്യൂയോർക്ക്, Inc.

[Ii] WTBTS, 1993 പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്

[Iii] പുരാതന ലോകത്തിലെ മഹത്തായ അത്ഭുതങ്ങളിലൊന്നായ ഗിസയിലെ ഗ്രേറ്റ് പിരമിഡിൽ 1800- കളിലുടനീളം വളരെയധികം താല്പര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ ഈ പിരമിഡിനെ ഒരുപക്ഷേ വീക്ഷിച്ചു -

മൽക്കീസേദെക്കിന്റെ നിർമ്മിച്ച കൊണ്ട "സ്റ്റോൺ കൊടുമണ്" യെശയ്യാവു ക്സനുമ്ക്സ സൂചിപ്പിച്ച: ബൈബിൾ ഒരു കൂടുതൽ സാക്ഷ്യം നൽകുന്ന അതിന്റെ തെളിവായി ക്സനുമ്ക്സ-ക്സനുമ്ക്സ. റസ്സൽ വിവരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും തന്റെ “യുഗങ്ങളുടെ ദിവ്യ പദ്ധതി” ചാർട്ടിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

[Iv] 1917- ൽ റഥർഫോർഡിന്റെ പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ റസ്സൽ “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ” ആയിരുന്നു. റസ്സലിന്റെ ഭാര്യ 1896 ൽ ഇത് നിർദ്ദേശിച്ചിരുന്നു. റസ്സൽ ഒരിക്കലും ഇത് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടില്ല, പക്ഷേ അത് അംഗീകരിച്ചതായി തോന്നുന്നു.

[V] “യഹോവയുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ പാർട്ട് 15” എന്ന ലേഖനത്തിന് കീഴിലുള്ള വീക്ഷാഗോപുരം, 1932 ഓഗസ്റ്റ്, 1 കാണുക. 20, അതിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “ഇപ്പോൾ കർത്താവായ യേശു ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു, അഭിഭാഷകനായി പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കാര്യാലയം അവസാനിച്ചു. സഭ അനാഥരല്ല എന്ന അവസ്ഥയിലല്ല, കാരണം ക്രിസ്തുയേശു തന്റേതായുണ്ട്.

[vi] “ഓർഗനൈസേഷൻ ഭാഗങ്ങൾ 1932, 1” എന്ന ശീർഷകമുള്ള 2 ലേഖനങ്ങൾ കാണുക.

[vii] സ്ക്രിപ്റ്റുകളിലെ പഠനങ്ങൾ വോളിയം 6: പുതിയ സൃഷ്ടി, അധ്യായം 5

[viii] ഇതിനെ വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷ എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്. സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാഥമിക മാർഗ്ഗമായി ജെ.ഡബ്ല്യു. കാണുക യഹോവയുടെ ഇഷ്ടം ചെയ്യാൻ സംഘടിപ്പിച്ചു, 9 അധ്യായം, “വീടുതോറും പ്രസംഗിക്കുക” എന്ന ഉപശീർഷകം, പാർസ്. 3-9.

[ix] കാണുക സത്യപ്രതിജ്ഞാ സാക്ഷ്യം ഗവേണിംഗ് ബോഡി അംഗം ജെഫ്രി ജാക്സൺ ഓസ്ട്രേലിയ റോയൽ കമ്മീഷന് മുമ്പാകെ കുട്ടികളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ഥാപനപരമായ പ്രതികരണങ്ങൾ.

എലീസർ

20 വർഷത്തിലേറെയായി JW. അടുത്തിടെ മൂപ്പൻ സ്ഥാനം രാജിവച്ചു. ദൈവത്തിൻ്റെ വചനം മാത്രമേ സത്യമായിട്ടുള്ളൂ, നാം ഇനി സത്യത്തിലാണെന്ന് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. എലീസാർ എന്നാൽ "ദൈവം സഹായിച്ചു", ഞാൻ നന്ദിയുള്ളവനാണ്.
    15
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x