ദൈവശാസ്ത്രം യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് അദ്വിതീയമാണ്: ശുശ്രൂഷ രീതി, ഭാഗം 1

പല അവസരങ്ങളിലും, പുതിയതോ നിലവിലുള്ളതോ ആയ ചില തിരുവെഴുത്തു കാര്യങ്ങൾ ഒരു യഹോവയുടെ സാക്ഷിയുമായി (ജെഡബ്ല്യു) ചർച്ചചെയ്യുമ്പോൾ, അത് ബൈബിളിൽ നിന്ന് സ്ഥാപിക്കാനാവില്ലെന്നും അല്ലെങ്കിൽ അത് തിരുവെഴുത്തുപരമായി അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലെന്നും അവർ സമ്മതിച്ചേക്കാം. സംശയാസ്‌പദമായ ജെഡബ്ല്യു വിശ്വാസത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനോ പുന -പരിശോധിക്കുന്നതിനോ പരിഗണിക്കുമെന്നാണ് പ്രതീക്ഷ. പകരം, പൊതുവായ പ്രതികരണം ഇതാണ്: “എല്ലാം ശരിയാകുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാനാവില്ല, പക്ഷേ മറ്റാരാണ് പ്രസംഗവേല ചെയ്യുന്നത്”. എല്ലാ ക്രൈസ്തവ വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിലും പ്രസംഗവേല JW- കൾ മാത്രമാണ് ഏറ്റെടുക്കുന്നതെന്നും ഇത് യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ തിരിച്ചറിയൽ അടയാളമാണെന്നും കാഴ്ചപ്പാട്.

പല പള്ളികളിലും ആളുകൾ പുറത്തുപോയി നഗരകേന്ദ്രങ്ങളിലോ ലഘുലേഖ തുള്ളികളിലൂടെയോ പ്രസംഗിക്കുന്നു എന്ന കാര്യം ഉന്നയിക്കപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, “പക്ഷേ വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷ ആരാണ് ചെയ്യുന്നത്?”

ഇതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് അവരെ വെല്ലുവിളിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മറ്റാരും “വീടുതോറുമുള്ള” ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നില്ല എന്നതാണ് വിശദീകരണം. 20 ന്റെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ ഇത് ജെഡബ്ല്യുവിന്റെ “വ്യാപാരമുദ്ര” ആയി മാറി^th നൂറ്റാണ്ട് വരെ.

ലോകമെമ്പാടും, ഈ പ്രസംഗരീതിയിൽ പങ്കാളികളാകാൻ ജെഡബ്ല്യുവിന് നിർബന്ധമുണ്ട് (പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന യൂഫെമിസം “പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു”). ജേക്കബ് ന്യൂഫീൽഡിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന ജീവിത കഥയിൽ ഇതിന് ഒരു ഉദാഹരണം നൽകിയിരിക്കുന്നു വീക്ഷാഗോപുരം സെപ്റ്റംബർ 1 മാസിക^st, 2008, പേജ് 23:

"എന്റെ സ്നാനത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ, എന്റെ കുടുംബം തെക്കേ അമേരിക്കയിലെ പരാഗ്വേയിലേക്ക് കുടിയേറാൻ തീരുമാനിച്ചു, അമ്മ എന്നോട് പോകാൻ അപേക്ഷിച്ചു. കൂടുതൽ ബൈബിൾ പഠനവും പരിശീലനവും ആവശ്യമുള്ളതിനാൽ ഞാൻ വിമുഖത കാണിച്ചു. വൈസ്ബാഡനിലെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസ് സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ ഓഗസ്റ്റ് പീറ്റേഴ്സിനെ കണ്ടു. എന്റെ കുടുംബത്തെ പരിപാലിക്കാനുള്ള എന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എന്നെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹം എനിക്ക് ഈ ഉദ്‌ബോധനവും നൽകി: “എന്ത് സംഭവിച്ചാലും ഒരിക്കലും മറക്കരുത് വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷ. നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ക്രൈസ്‌തവലോകത്തിലെ മറ്റേതൊരു മതത്തിലെ അംഗങ്ങളെയും പോലെ ആകും. ”ആ ഉപദേശത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും“ വീടുതോറും ”അല്ലെങ്കിൽ വീടുതോറും പ്രസംഗിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയും ഞാൻ ഇന്നുവരെ തിരിച്ചറിയുന്നു.പ്രവൃ. 20:20, 21" (ബോൾഡ്‌ഫേസ് ചേർത്തു). 

എന്ന പേരിൽ ഏറ്റവും പുതിയ പ്രസിദ്ധീകരണം ദൈവരാജ്യ നിയമങ്ങൾ! (2014) അധ്യായം 7 ഖണ്ഡിക 22 ൽ പറയുന്നു:

"പത്രങ്ങൾ, “ഫോട്ടോ-നാടകം,” റേഡിയോ പ്രോഗ്രാമുകൾ, വെബ്‌സൈറ്റ് എന്നിവ പോലുള്ള വലിയ പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് എത്താൻ ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച രീതികളൊന്നും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷ. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, യേശു സ്ഥാപിച്ച മാതൃകയിൽ നിന്നാണ് യഹോവയുടെ ആളുകൾ പഠിച്ചത്. വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തോട് പ്രസംഗിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അവൻ ചെയ്തു; വ്യക്തികളെ സഹായിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. (ലൂക്കോസ് XX: 19-1) യേശു തൻറെ ശിഷ്യന്മാരെയും ഇത് ചെയ്യാൻ പരിശീലിപ്പിച്ചു, വിടുവിക്കാൻ ഒരു സന്ദേശം നൽകി. (വായിക്കുക ലൂക്ക് 10: 1, 8-11.) ൽ ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ അധ്യായം 6, നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നവർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും മുഖാമുഖം സംസാരിക്കാൻ യഹോവയുടെ ഓരോ ദാസനെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ” -പ്രവൃത്തികൾ 5: 42; 20:20”(ബോൾഡ്‌ഫേസ് ചേർത്തു). 

ഈ രണ്ട് ഖണ്ഡികകളും “വീടുതോറുമുള്ള” ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് നൽകിയ പ്രാധാന്യം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ജെഡബ്ല്യു സാഹിത്യത്തിന്റെ ഭാഗം വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇത് യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ അടയാളമാണെന്ന് പലപ്പോഴും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മുകളിലുള്ള രണ്ട് ഖണ്ഡികകളിൽ നിന്ന്, ഈ പ്രവർത്തനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് രണ്ട് പ്രധാന വാക്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, പ്രവൃത്തികൾ 5: 42, 20: 20. ഈ ലേഖനവും തുടർന്നുള്ള രണ്ടെണ്ണവും ഈ ധാരണയുടെ തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനത്തെ വിശകലനം ചെയ്യും, ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കും:

1. ബൈബിളിൽ നിന്ന് ജെ.ഡബ്ല്യു. ഈ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ എത്തുന്നതെങ്ങനെ;
2. “വീടുതോറും” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന ഗ്രീക്ക് പദങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം;
3. “വീടുതോറുമുള്ളത്” “വീടുതോറും” തുല്യമാണോ;
4. തിരുവെഴുത്തിലെ മറ്റ് സ്ഥലങ്ങൾ അവയുടെ അർത്ഥം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനായി ഈ പദങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു;
5. ജെ‌ഡബ്ല്യു കാഴ്ചപ്പാടിനെ പിന്തുണച്ചുകൊണ്ട് ഉദ്ധരിച്ച ബൈബിൾ പണ്ഡിതന്മാരെ എത്ര സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുന്നുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു;
6. ബൈബിൾ പുസ്തകമാണോ, അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഈ പ്രസംഗ രീതി ഉപയോഗിച്ചതായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഈ ലേഖനത്തിലുടനീളം, ദി വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പുതിയ ലോക വിവർത്തനം 1984 റഫറൻസ് പതിപ്പ് (NWT) ഉം 2018- ന്റെ പുതുക്കിയ പഠന ബൈബിൾ (RNWT) ഉപയോഗിക്കും. “വീടുതോറുമുള്ള” വ്യാഖ്യാനത്തെ വിശദീകരിക്കാനോ ന്യായീകരിക്കാനോ ശ്രമിക്കുന്ന അടിക്കുറിപ്പുകൾ ഈ ബൈബിളുകളിലുണ്ട്. കൂടാതെ, ദി ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ രാജ്യാന്തര വിവർത്തനം അന്തിമ വിവർത്തനത്തിൽ ഉപയോഗിച്ച റെൻഡറിംഗുകൾ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ (KIT 1985) ഉപയോഗിക്കും. ഇവയെല്ലാം ഓൺലൈനിൽ ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയും ജെഡബ്ല്യു ഓൺലൈൻ ലൈബ്രറി. [ഞാൻ]

“വീടുതോറുമുള്ള” ജെഡബ്ല്യുവിന്റെ തനതായ വ്യാഖ്യാനം

 പുസ്തകത്തിൽ ദൈവരാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് “സാക്ഷ്യം വഹിക്കുക” (WTB & TS പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് - വാച്ച് ടവർ ബൈബിൾ ആൻഡ് ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റി ഓഫ് പെൻ‌സിൽ‌വാനിയ, 2009) പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാക്യം-ബൈ-വാക്യം അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ 169-170, ഖണ്ഡികകൾ 14-15 പേജുകളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ പറയുന്നു:

“പരസ്യമായും വീടുതോറും” (പ്രവൃത്തികൾ 20: 13-24)

¹⁴ പൗലോസും സംഘവും ട്രോവയിൽ നിന്ന് അസോസിലേക്കും പിന്നീട് മിത്തിലീൻ, ചിയോസ്, സമോസ്, മിലേത്തസ് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കും പോയി. പെന്തെക്കൊസ്ത് ഉത്സവത്തിനായി കൃത്യസമയത്ത് ജറുസലേമിലെത്തുക എന്നതായിരുന്നു പ Paul ലോസിന്റെ ലക്ഷ്യം. പെന്തെക്കൊസ്ത് വഴി ജറുസലേമിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിടുക്കത്തിൽ ഈ മടക്കയാത്രയിൽ എഫെസൊസിനെ മറികടക്കുന്ന ഒരു കപ്പൽ തിരഞ്ഞെടുത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എഫെസ്യൻ മൂപ്പന്മാരുമായി സംസാരിക്കാൻ പ Paul ലോസ് ആഗ്രഹിച്ചതിനാൽ, മിലേത്തസിൽവെച്ച് അവനെ കാണണമെന്ന് അവൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. (പ്രവൃത്തികൾ 20: 13-17) അവർ എത്തിയപ്പോൾ പ Paul ലോസ് അവരോട് പറഞ്ഞു: “ഏഷ്യയിലെ ജില്ലയിലേക്ക് കാലെടുത്തുവച്ച ആദ്യ ദിവസം മുതൽ ഞാൻ മുഴുവൻ സമയവും നിങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, കർത്താവിനുവേണ്ടി ഏറ്റവും താഴ്മയോടെ അടിമയായി യഹൂദന്മാരുടെ ഗൂ ots ാലോചനകളാൽ എനിക്കുണ്ടായ മനസ്സും കണ്ണുനീരും പരീക്ഷണങ്ങളും; ലാഭകരമായ കാര്യങ്ങളൊന്നും നിങ്ങളോട് പറയുന്നതിൽ നിന്നോ നിങ്ങളെ പരസ്യമായും വീടുതോറും പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്നും ഞാൻ പിന്മാറിയില്ല. ദൈവത്തോടുള്ള മാനസാന്തരത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചും ഞാൻ യഹൂദർക്കും ഗ്രീക്കുകാർക്കും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. ”- പ്രവൃത്തികൾ 20: 18-21.

¹⁵ ഇന്ന്‌ സുവാർത്തയുമായി ആളുകളിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ നിരവധി മാർഗങ്ങളുണ്ട്. പൗലോസിനെപ്പോലെ, ബസ് സ്റ്റോപ്പുകളിലോ തിരക്കേറിയ തെരുവുകളിലോ ചന്തസ്ഥലങ്ങളിലോ ആളുകൾ എവിടെയാണോ അവിടെ പോകാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും, വീടുതോറും പോകുന്നത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രാഥമിക പ്രസംഗരീതിയാണ്. എന്തുകൊണ്ട്? ഒരു കാര്യം, വീടുതോറുമുള്ള പ്രസംഗം സ്ഥിരമായി രാജ്യസന്ദേശം കേൾക്കാൻ മതിയായ അവസരം നൽകുന്നു, അങ്ങനെ ദൈവത്തിന്റെ നിഷ്പക്ഷത പ്രകടമാക്കുന്നു. സത്യസന്ധരായവർക്ക് അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വ്യക്തിഗത സഹായം സ്വീകരിക്കാനും ഇത് അനുവദിക്കുന്നു. കൂടാതെ, വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷ അതിൽ ഏർപ്പെടുന്നവരുടെ വിശ്വാസവും സഹിഷ്ണുതയും വളർത്തുന്നു. “പരസ്യമായും വീടുതോറും” സാക്ഷ്യം വഹിക്കാനുള്ള അവരുടെ തീക്ഷ്ണതയാണ് യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ വ്യാപാരമുദ്ര. (ബോൾഡ്‌ഫേസ് ചേർത്തു)

ശുശ്രൂഷയുടെ പ്രാഥമിക രീതി “വീടുതോറുമുള്ളതാണ്” എന്നാണ് ഖണ്ഡിക 15 ൽ വ്യക്തമായി പറയുന്നത്. പ്രവൃത്തികൾ 20: 18-21 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, “… നിങ്ങളെ പരസ്യമായും വീടുതോറും പഠിപ്പിക്കുന്നു…” എന്ന വാക്ക് പ Paul ലോസ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. വീടുതോറുമുള്ള പ്രസംഗമാണ് പ്രാഥമിക മാർഗ്ഗമായി ഉപയോഗിച്ചതെന്നതിന്റെ തെളിവായി സാക്ഷികൾ ഇതിനെ കണക്കാക്കുന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, “വീടുതോറും” പ Paul ലോസ് പരാമർശിക്കുന്ന “പരസ്യമായി” പ്രസംഗിക്കുന്നത് പ്രാഥമിക രീതിയായി, അന്നും ഇന്നും എന്തുകൊണ്ട്?

നേരത്തെ പ്രവൃത്തികൾ 17: 17, പ Paul ലോസ് ഏഥൻസിലായിരിക്കുമ്പോൾ, “അതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം സിനഗോഗിൽ യഹൂദന്മാരോടും ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്ന മറ്റുള്ളവരോടും ചന്തസ്ഥലത്ത് എല്ലാ ദിവസവും കയ്യിലുള്ളവരോടും ന്യായവാദം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ”

ഈ വിവരണത്തിൽ, പൗലോസിന്റെ ശുശ്രൂഷ പൊതു സ്ഥലങ്ങളിലും സിനഗോഗിലും ചന്തസ്ഥലത്തും ഉണ്ട്. വീടുതോറും വീടുതോറുമുള്ള പ്രസംഗത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല. (ഈ ലേഖനപരമ്പരയുടെ മൂന്നാം ഭാഗത്തിൽ, പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ ശുശ്രൂഷാ ക്രമീകരണങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണമായ വിലയിരുത്തൽ ഉണ്ടാകും അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ.) ഖണ്ഡിക നാല് ക്ലെയിമുകൾ കൂടി നൽകുന്നു.

ആദ്യം, അത് “ദൈവത്തിന്റെ നിഷ്പക്ഷത പ്രകടമാക്കുന്നു ” സ്ഥിരമായി സന്ദേശം കേൾക്കാൻ എല്ലാവർക്കും മതിയായ അവസരം നൽകിക്കൊണ്ട്. ജനസംഖ്യാനുപാതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ലോകമെമ്പാടും ജെഡബ്ല്യുവിന്റെ തുല്യമായ വിതരണമുണ്ടെന്ന് ഇത് അനുമാനിക്കുന്നു. ആരുടെയെങ്കിലും ഒരു സാധാരണ പരിശോധന പോലും വ്യക്തമാക്കുന്നതുപോലെ ഇത് വ്യക്തമല്ല വാർഷികപുസ്തകം ജെ.ഡബ്ല്യു[Ii]. വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത അനുപാതങ്ങളുണ്ട്. ഇതിനർത്ഥം ചിലർക്ക് വർഷത്തിൽ ആറ് തവണ, ചിലത് വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരിക്കലും സന്ദേശം ലഭിച്ചിട്ടില്ല. ഈ സമീപനത്തിലൂടെ ദൈവം എങ്ങനെ നിഷ്പക്ഷനാകും? കൂടാതെ, കൂടുതൽ ആവശ്യങ്ങളുള്ള ഒരു പ്രദേശത്തേക്ക് മാറാൻ വ്യക്തികളോട് പലപ്പോഴും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എല്ലാ മേഖലകളും തുല്യമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ലെന്ന് ഇത് തന്നെ കാണിക്കുന്നു. . യോഹന്നാൻ 10:16. മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുള്ള പരമ്പര കാണുക “2015 മെമ്മോറിയലിനെ സമീപിക്കുന്നു" കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്.)

രണ്ടാമത്, “സത്യസന്ധരായവർക്ക് അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വ്യക്തിഗത സഹായം ലഭിക്കുന്നു”. ഈ പദത്തിന്റെ ഉപയോഗം “സത്യസന്ധമായ” വളരെ ലോഡുചെയ്‌തു. കേൾക്കുന്നവർ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ സത്യസന്ധരാണെന്നും അല്ലാത്തവർക്ക് സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ഹൃദയമുണ്ടെന്നും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ജെ‌ഡബ്ല്യു‌മാർ‌ കാണിക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ‌ ഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രയാസകരമായ അനുഭവത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നുണ്ടാകാം, മാത്രമല്ല അത് കേൾക്കാൻ‌ യോഗ്യമല്ല. ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാനസികാരോഗ്യ വെല്ലുവിളികൾ, സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ ഉണ്ടാകാം. ഈ ഘടകങ്ങളെല്ലാം കേൾക്കാൻ യോഗ്യമല്ലാത്ത അവസ്ഥയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ഇത് അവരുടെ ഹൃദയത്തിലെ സത്യസന്ധതയുടെ ഗുണനിലവാരം പ്രകടമാക്കുന്നത് എങ്ങനെ? കൂടാതെ, ജീവനക്കാരനെ സമീപിക്കുന്ന ജെ‌ഡബ്ല്യുവിന് അസുഖകരമായ രീതിയിൽ പെരുമാറുകയോ അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തമായ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാതെ വിവേകമില്ലാതിരിക്കുകയോ ചെയ്‌തിരിക്കാം. ഒരു വ്യക്തി ഒരു പഠന പരിപാടി കേൾക്കാനും ആരംഭിക്കാനും തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽപ്പോലും, ഒരു ചോദ്യത്തിന് തൃപ്തികരമായ ഉത്തരം ലഭിക്കാൻ അവന് അല്ലെങ്കിൽ അവൾക്ക് കഴിയാതെ വരുമ്പോഴോ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ വിയോജിക്കുകയും പഠനം അവസാനിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ എന്തുസംഭവിക്കും? അതിനർത്ഥം അവർ സത്യസന്ധരല്ലെന്നാണോ? ഈ വാദം വ്യക്തമായി പിന്തുണയ്ക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, വളരെ ലളിതവും തിരുവെഴുത്തു പിന്തുണയില്ലാതെ.

മൂന്നാമത്, “വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷ അതിൽ ഏർപ്പെടുന്നവരുടെ വിശ്വാസവും സഹിഷ്ണുതയും വളർത്തുന്നു ”. ഇത് എങ്ങനെ നേടാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വിശദീകരണവും പ്രസ്താവനയ്ക്ക് ഒരു തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനവും നൽകിയിട്ടില്ല. കൂടാതെ, പ്രസംഗവേല വ്യക്തികൾക്കാണെങ്കിൽ, ജെഡബ്ല്യുമാർ വിളിക്കുമ്പോൾ ആളുകൾ പലപ്പോഴും വീട്ടിലായിരിക്കില്ല. ശൂന്യമായ വാതിലുകളിൽ മുട്ടുന്നത് വിശ്വാസവും സഹിഷ്ണുതയും വളർത്താൻ എങ്ങനെ സഹായിക്കും? ദൈവത്തിലും അവന്റെ പുത്രനായ യേശുവിലും വിശ്വാസം പടുത്തുയർത്തിയിരിക്കുന്നു. സഹിഷ്ണുതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഞങ്ങൾ വിജയകരമായി കഷ്ടതയ്‌ക്കോ പരിശോധനയ്‌ക്കോ വിധേയമാകുമ്പോൾ അത് ഫലം നൽകുന്നു. (റോമർ 5: 3)

ഒടുവിൽ "സാക്ഷികളോടുള്ള അവരുടെ തീക്ഷ്ണതയാണ് ഇന്നത്തെ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ വ്യാപാരമുദ്ര എല്ലാവർക്കുമായി വീടുതോറും. ” ഈ പ്രസ്താവനയെ തിരുവെഴുത്തുപരമായി വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ വ്യാപാരമുദ്രയാണെന്ന വാദം യോഹന്നാൻ 13: 34-35-ലെ യേശുവിന്റെ പ്രസ്‌താവനയ്‌ക്ക് മുന്നിൽ പറക്കുന്നു, അവിടെ അവന്റെ യഥാർത്ഥ ശിഷ്യന്മാരെ തിരിച്ചറിയുന്ന അടയാളം സ്നേഹമാണ്.

കൂടാതെ, ൽ വീക്ഷാഗോപുരം ജൂലൈ 18 ന്റെ^th, 2008, 3, 4 പേജുകളിൽ ലേഖനത്തിന് കീഴിൽ "വീടുതോറുമുള്ള മന്ത്രാലയം Now ഇപ്പോൾ എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണ്? ” ഈ ശുശ്രൂഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രാധാന്യത്തിന്റെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഉപശീർഷകത്തിന് കീഴിലുള്ള 3, 4 എന്നീ ഖണ്ഡികകൾ ഇതാ “അപ്പസ്തോലിക രീതി”:

³ വീടുതോറും പ്രസംഗിക്കുന്ന രീതിക്ക് വേദപുസ്തകത്തിൽ അടിസ്ഥാനമുണ്ട്. പ്രസംഗിക്കാൻ യേശു അപ്പൊസ്തലന്മാരെ അയച്ചപ്പോൾ, അവൻ അവരോടു നിർദ്ദേശിച്ചു: “നിങ്ങൾ ഏതു നഗരത്തിലേക്കോ ഗ്രാമത്തിലേക്കോ പ്രവേശിച്ചാൽ അതിൽ അർഹതയുള്ളവരെ അന്വേഷിക്കുക.” അർഹരായവരെ അവർ എങ്ങനെ അന്വേഷിക്കും? ആളുകളുടെ വീടുകളിലേക്ക് പോകാൻ യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ വീട്ടുകാരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുക; വീടിന് അർഹതയുണ്ടെങ്കിൽ, അതിന് സമാധാനം ലഭിക്കട്ടെ. ”മുൻകൂർ ക്ഷണം കൂടാതെ അവർ സന്ദർശിച്ചിരുന്നോ? യേശുവിന്റെ തുടർന്നുള്ള വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക: “ആ വീട്ടിൽ നിന്നോ നഗരത്തിലേക്കോ പോകുമ്പോൾ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ കൊണ്ടുപോകുകയോ നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത ഇടങ്ങളിലെല്ലാം നിങ്ങളുടെ കാലിൽ നിന്ന് പൊടി കുലുക്കുക.” (മത്താ. 10: 11-14) ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു അപ്പോസ്തലന്മാർ “ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ഒരു സുവിശേഷം അറിയിച്ചുകൊണ്ട്” ആളുകളെ അവരുടെ വീടുകളിൽ സന്ദർശിക്കാൻ മുൻകൈയെടുക്കേണ്ടതായിരുന്നു. - ലൂക്കോസ് 9: 6.

⁴ വീടുതോറും അപ്പോസ്തലന്മാർ പ്രസംഗിച്ചതായി ബൈബിൾ പ്രത്യേകം പരാമർശിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്‌, പ്രവൃത്തികൾ 5:42 അവരെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: “ദൈവാലയത്തിലും വീടുതോറുമുള്ള എല്ലാ ദിവസവും അവർ ക്രിസ്തുവായ യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷം പഠിപ്പിക്കാതെ പ്രഖ്യാപിക്കാതെ തുടർന്നു.” ഏതാണ്ട് 20 വർഷത്തിനുശേഷം, അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസ് എഫെസൊസിലെ സഭയിലെ വൃദ്ധന്മാരെ ഓർമിപ്പിച്ചു: “ലാഭകരമായ കാര്യങ്ങളൊന്നും നിങ്ങളോട് പറയുന്നതിൽ നിന്നോ നിങ്ങളെ പരസ്യമായും വീടുതോറും പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്നും ഞാൻ പിന്മാറിയില്ല.” ആ മൂപ്പന്മാരെ വിശ്വാസികളാകുന്നതിനുമുമ്പ് പൗലോസ് സന്ദർശിച്ചിട്ടുണ്ടോ? “ദൈവത്തോടുള്ള മാനസാന്തരത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചും” അവൻ അവരെ പഠിപ്പിച്ചു. (പ്രവൃ. 20:20, 21) പ്രവൃത്തികൾ 20: 20-നെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായപ്പെട്ട റോബർ‌ട്ട്സന്റെ പുതിയ നിയമത്തിലെ വേഡ് പിക്ചേഴ്സ് പറയുന്നു: “ഈ മഹാനായ പ്രസംഗകരിൽ ഓരോരുത്തരും വീടുതോറും പ്രസംഗിച്ചുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.”

ഖണ്ഡിക 3 ൽ, വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ മത്തായി 10: 11-14 ഉപയോഗിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഈ ഭാഗം പൂർണ്ണമായി വായിക്കാം[Iii]. അതിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:

“നിങ്ങൾ ഏത് നഗരത്തിലേക്കോ ഗ്രാമത്തിലേക്കോ പ്രവേശിച്ചാൽ, അതിൽ അർഹതയുള്ളവർ ആരാണെന്ന് അന്വേഷിച്ച് നിങ്ങൾ പോകുന്നതുവരെ അവിടെ തുടരുക. ¹² നിങ്ങൾ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ വീട്ടുകാരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുക. ¹³ വീട് അർഹതയുള്ളതാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സമാധാനം അതിന്മേൽ വരട്ടെ; എന്നാൽ അത് അർഹമല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സമാധാനം നിങ്ങളുടെമേൽ മടങ്ങിവരട്ടെ. ¹⁴ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ സ്വീകരിക്കുകയോ നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത ഇടങ്ങളിൽ, ആ വീട്ടിൽ നിന്നോ നഗരത്തിൽ നിന്നോ പോകുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ കാലിൽ നിന്ന് പൊടി കുലുക്കുക. ”

11-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ, ഖണ്ഡിക “…” നിങ്ങൾ പോകുന്നതുവരെ അവിടെ തുടരുക. യേശുവിന്റെ കാലത്തെ സമൂഹത്തിൽ, ആതിഥ്യമരുളുന്നത് വളരെ പ്രധാനമായിരുന്നു. ഇവിടെ അപ്പൊസ്തലന്മാർ “നഗരത്തിലേക്കോ ഗ്രാമത്തിലേക്കോ” അപരിചിതരായിരുന്നു, അവർ താമസത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ താമസം കണ്ടെത്താനും ഒപ്പം തുടരാനും, ചുറ്റിക്കറങ്ങാതിരിക്കാനും അവർക്ക് നിർദ്ദേശമുണ്ട്. ഒരു സാക്ഷി ശരിക്കും ബൈബിൾ ഉപദേശങ്ങൾ പാലിക്കാനും യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ സന്ദർഭം പ്രയോഗിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ശ്രദ്ധിക്കുന്ന യോഗ്യനായ ഒരാളെ കണ്ടുകഴിഞ്ഞാൽ അയാൾ വീടുതോറും പോകില്ല.

ഖണ്ഡിക 4 ൽ, പ്രവൃത്തികൾ 5: 42, 20: 20, 21 എന്നിവ അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തോടെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ഇതിനൊപ്പം, ഒരു ഉദ്ധരണി പുതിയ നിയമത്തിലെ റോബർ‌ട്ട്സന്റെ വേഡ് പിക്ചേഴ്സ് നല്കിയിട്ടുണ്ട്. ഇനിപ്പറയുന്ന രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും NWT റഫറൻസ് ബൈബിൾ 1984 അതുപോലെ തന്നെ RNWT പഠന പതിപ്പ് 2018 ഒപ്പം ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ രാജ്യ ഇന്റർനിയർ വിവർത്തനം 1985. ഈ ബൈബിളുകൾ‌ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ‌, വിവിധ ബൈബിൾ‌ വ്യാഖ്യാതാക്കളെ പരാമർശിക്കുന്ന അടിക്കുറിപ്പുകൾ‌ ഉണ്ട്. ഞങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ നോക്കും സന്ദർഭത്തിൽ ഭാഗം 2 എന്ന ഫോളോ-അപ്പ് ലേഖനത്തിൽ ജെ‌ഡബ്ല്യു‌എസിന്റെ “വീടുതോറുമുള്ള” വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പൂർണ്ണ ചിത്രം നേടുക.

ഗ്രീക്ക് പദങ്ങളുടെ താരതമ്യം “വീടുതോറും” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്‌തു

മുമ്പ് ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ, വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ജെഡബ്ല്യു ദൈവശാസ്ത്രം ഉപയോഗിക്കുന്ന രണ്ട് വാക്യങ്ങളുണ്ട്, പ്രവൃത്തികൾ 5: 42, 20: 20. “വീടുതോറും” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത പദം katʼ oiʹkon. മേൽപ്പറഞ്ഞ രണ്ട് വാക്യങ്ങളിലും പ്രവൃത്തികൾ 2:46 ലും വ്യാകരണനിർമ്മാണം സമാനമാണ്, വിതരണ അർത്ഥത്തിൽ കുറ്റപ്പെടുത്തൽ ഏകവചനത്തിനൊപ്പം ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവശേഷിക്കുന്ന നാല് വാക്യങ്ങളിൽ - റോമർ 16: 5; 1 കൊരിന്ത്യർ 16:19; കൊലോസ്യർ 4:15; ഫിലേമോൻ 2 - എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അതേ വ്യാകരണനിർമ്മാണത്തിലല്ല. WTB & TS പ്രസിദ്ധീകരിച്ച KIT (1985) ൽ നിന്ന് ഈ വാക്ക് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുകയും ചുവടെ കാണിക്കുകയും ചെയ്തു:

മൂന്ന് സ്ഥലങ്ങൾ കാറ്റ് ഒയ്‌കോൺ ഒരേ വിതരണ അർത്ഥത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്‌തു.

പ്രവൃത്തികൾ XX: 20

പ്രവൃത്തികൾ XX: 5

 പ്രവൃത്തികൾ XX: 2

വാക്കുകളുടെ ഓരോ ഉപയോഗത്തിന്റെയും സന്ദർഭം പ്രധാനമാണ്. പ്രവൃ. 20: 20-ൽ പ Paul ലോസ് മിലേത്തസിലാണ്. എഫെസൊസിലെ മൂപ്പന്മാർ അവനെ എതിരേൽക്കാൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു. പൗലോസ് പ്രബോധനവും പ്രോത്സാഹനവും നൽകുന്നു. ഈ വാക്കുകളിൽ നിന്ന്, പൗലോസ് തന്റെ ശുശ്രൂഷയിൽ വീടുതോറും പോയി എന്ന് അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. പ്രവൃത്തികൾ 19: 8-10-ലെ ഭാഗം എഫെസൊസിലെ പൗലോസിന്റെ ശുശ്രൂഷയെക്കുറിച്ച് വിശദമായ വിവരണം നൽകുന്നു. അതിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:

സിനഗോഗിൽ പ്രവേശിച്ച അദ്ദേഹം മൂന്നുമാസം ധൈര്യത്തോടെ സംസാരിച്ചു, ദൈവരാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ന്യായവാദം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.⁹ എന്നാൽ ചിലർ വിശ്വസിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചപ്പോൾ, ജനക്കൂട്ടത്തിനുമുമ്പിൽ വേയെക്കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾ, അവൻ അവരിൽ നിന്ന് പിന്മാറുകയും ശിഷ്യന്മാരെ അവരിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുകയും ചെയ്തു, ടൈറാനസിന്റെ സ്കൂൾ ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ ദിവസവും പ്രസംഗം നടത്തി. ¹⁰ ഇത് രണ്ടുവർഷത്തോളം തുടർന്നു, ഏഷ്യാ പ്രവിശ്യയിൽ വസിക്കുന്നവരെല്ലാം യഹൂദന്മാരും ഗ്രീക്കുകാരും കർത്താവിന്റെ വചനം കേട്ടു. ”

ടൈറന്നസിന്റെ ഹാളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങളിലൂടെ പ്രവിശ്യയിലെ എല്ലാ ആളുകൾക്കും സന്ദേശം ലഭിച്ചുവെന്ന് ഇവിടെ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. വീടുതോറുമുള്ള പ്രസംഗത്തിൽ പ Paul ലോസ് നടത്തിയ “വ്യാപാരമുദ്ര” ശുശ്രൂഷയെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും പരാമർശമില്ല. എന്തെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കിൽ, ആളുകൾ‌ക്ക് പങ്കെടുക്കാനും പ്രഭാഷണങ്ങൾ‌ കേൾക്കാനും കഴിയുന്ന ദൈനംദിന അല്ലെങ്കിൽ‌ പതിവ് മീറ്റിംഗുകൾ‌ നടത്തുക എന്നതാണ് “വ്യാപാരമുദ്ര”. എഫെസൊസിൽ, പ X ലോസ് സിനഗോഗിൽ നടന്ന പ്രതിവാര മീറ്റിംഗിന് 3 മാസവും തുടർന്ന് രണ്ടുവർഷം ടൈറാനസിന്റെ സ്കൂൾ ഓഡിറ്റോറിയത്തിലും പോയി. വീട്ടുജോലികളെക്കുറിച്ച് എഫെസൊസിലെ താമസത്തിനിടയിൽ പ്രവൃത്തികൾ 19 ൽ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല.

ദയവായി പ്രവൃത്തികൾ വായിക്കുക 5: 12-42. പ്രവൃത്തികൾ 5: 42, പത്രോസും മറ്റ് അപ്പോസ്തലന്മാരും സാൻഹെഡ്രിനിൽ ഒരു വിചാരണയ്ക്ക് ശേഷം മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ശലോമോന്റെ കോളനഡിൽ പഠിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. പ്രവൃത്തികൾ 5: 12-16, പത്രോസും മറ്റ് അപ്പോസ്തലന്മാരും നിരവധി അടയാളങ്ങളും അത്ഭുതങ്ങളും ചെയ്യുന്നു. ആളുകൾ അവരെ വളരെ ബഹുമാനിക്കുകയും വിശ്വാസികളെ അവരുടെ എണ്ണത്തിൽ ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്ന രോഗികളെല്ലാം സുഖപ്പെട്ടു. അപ്പോസ്തലന്മാർ ജനങ്ങളുടെ വീടുകളിലേക്ക് പോയി എന്നല്ല, മറിച്ച് ആളുകൾ വന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നുവെന്ന് അതിൽ പറയുന്നില്ല.

• അസൂയ നിറഞ്ഞ മഹാപുരോഹിതൻ 17-26 വാക്യങ്ങളിൽ അവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ജയിലിലടച്ചു. അവരെ ഒരു മാലാഖ മോചിപ്പിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ നിൽക്കുകയും ജനങ്ങളോട് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പകൽ ഇടവേളയിൽ അവർ ഇത് ചെയ്തു. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, മാലാഖ അവരോട് വീടുതോറും പോകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിൽ പോയി ഒരു പൊതു ഇടമാണ്. ക്ഷേത്ര നായകനും ഉദ്യോഗസ്ഥരും അവരെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയല്ല, സാൻഹെഡ്രിനിലേക്കുള്ള അഭ്യർത്ഥനയിലൂടെ കൊണ്ടുവന്നു.
• 27-32 വാക്യങ്ങളിൽ, മുമ്പ് ചെയ്യരുതെന്ന് ഉത്തരവിട്ടപ്പോൾ എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്തതെന്ന് മഹാപുരോഹിതൻ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു (പ്രവൃത്തികൾ 4: 5-22 കാണുക). പത്രോസും അപ്പോസ്തലന്മാരും സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയും മനുഷ്യരെ അനുസരിക്കാതെ ദൈവത്തെ അനുസരിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 33-40 വാക്യങ്ങളിൽ, മഹാപുരോഹിതൻ അവരെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ നിയമത്തിന്റെ മാന്യനായ അധ്യാപകനായ ഗമാലിയേൽ ഈ നടപടിക്കെതിരെ ഉപദേശിച്ചു. സൻഹെഡ്രിൻ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ച് അപ്പോസ്തലന്മാരെ അടിക്കുകയും യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ സംസാരിക്കരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും അവരെ വിട്ടയക്കുകയും ചെയ്തു.
• 41-42 വാക്യങ്ങളിൽ, യേശുവിന്റെ നാമത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള അപമാനത്തിൽ അവർ സന്തോഷിക്കുന്നു. അവർ ക്ഷേത്രത്തിലും വീണ്ടും വീടുതോറും നടക്കുന്നു. അവർ ആളുകളുടെ വാതിലിൽ മുട്ടുകയാണോ അതോ സുഹൃത്തുക്കളോടും കുടുംബാംഗങ്ങളോടും പ്രസംഗിക്കുന്ന വീടുകളിലേക്ക് അവരെ ക്ഷണിക്കുകയായിരുന്നോ? വീണ്ടും, അവർ വീടുതോറും സന്ദർശിക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാൻ കഴിയില്ല. അടയാളങ്ങളും രോഗശാന്തികളും സഹിതം ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രസംഗിക്കുന്നതിനും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള പൊതു രീതിയിലാണ് is ന്നൽ.

പ്രവൃത്തികൾ 2: 46 ൽ, സന്ദർഭം പെന്തെക്കൊസ്ത് ദിനമാണ്. യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനും സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനും ശേഷം രേഖപ്പെടുത്തിയ ആദ്യത്തെ പ്രഭാഷണം പത്രോസ് നടത്തി. 42 വാക്യത്തിൽ, എല്ലാ വിശ്വാസികളും പങ്കിട്ട നാല് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇപ്രകാരം രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു:

“അവർ തുടർന്നു (1) അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കലിനും (2) ഒരുമിച്ച് സഹവസിക്കുന്നതിനും (3) ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനും (4) പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചു.”

വീടുകളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനാൽ ഈ അസോസിയേഷൻ നടക്കുമായിരുന്നു. അതിനുശേഷം, 46 വാക്യം ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:

"ഐക്യദാർ purpose ്യത്തോടെ അവർ ദിവസേന ക്ഷേത്രത്തിൽ നിരന്തരം ഹാജരാകുകയും വിവിധ വീടുകളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും വളരെ സന്തോഷത്തോടെയും ആത്മാർത്ഥതയോടെയും ഭക്ഷണം പങ്കിടുകയും ചെയ്തു, ”

ആദ്യകാല ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തെയും പ്രസംഗ രീതിയെയും കുറിച്ച് ഇത് ഒരു കാഴ്ച നൽകുന്നു. ഈ ഘട്ടത്തിൽ അവരെല്ലാം ജൂത ക്രിസ്ത്യാനികളായിരുന്നു. ആരാധനയ്‌ക്കായി ആളുകൾ സന്ദർശിക്കേണ്ട സ്ഥലമായിരുന്നു ക്ഷേത്രം. ഇവിടെയാണ് അവർ ഒത്തുചേർന്നത്, പ്രവൃത്തികളിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന അധ്യായങ്ങളിൽ കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ ചേർക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. എല്ലാ ആളുകൾക്കും സോളമന്റെ കൊളോണേഡിൽ സന്ദേശം നൽകിയതായി തോന്നുന്നു. ഗ്രീക്ക് പദങ്ങൾക്ക് “വീടുതോറും” എന്ന് അർത്ഥമാക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനർത്ഥം അവർ “വീടുതോറും” കഴിച്ചു എന്നാണ്. വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസികളുടെ വീടുകളിൽ അവർ കണ്ടുമുട്ടി എന്നർത്ഥം.

പ്രവൃത്തികൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി ലെ അടിക്കുറിപ്പുകൾ പരിഗണിച്ച് ഈ നിഗമനത്തെ കൂടുതൽ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു NWT റഫറൻസ് ബൈബിൾ 1984 മുകളിലുള്ള മൂന്ന് വാക്യങ്ങൾക്കായി. ബദൽ റെൻഡറിംഗ് “സ്വകാര്യ വീടുകളിലും” അല്ലെങ്കിൽ “വീടുകൾ അനുസരിച്ച്” ആകാമെന്ന് അടിക്കുറിപ്പുകൾ വ്യക്തമായി പറയുന്നു.

ചുവടെയുള്ള പട്ടികയിൽ, ഗ്രീക്ക് പദങ്ങളുള്ള മൂന്ന് സ്ഥലങ്ങളുണ്ട് katʼ oiʹkon ദൃശ്യമാകുക. പട്ടികയിലെ വിവർത്തനം ഉൾപ്പെടുന്നു NWT റഫറൻസ് ബൈബിൾ 1984. പൂർ‌ണ്ണതയ്‌ക്കായി, സാധ്യമായ ഇതര റെൻഡറിംഗുകൾ‌ നൽ‌കുന്നതിനാൽ‌ അവയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള അടിക്കുറിപ്പുകൾ‌ ഉൾ‌പ്പെടുത്തുന്നു:

പുതിയ നിയമത്തിൽ “കാറ്റ് ഒയ്‌കോൺ” എന്നതിന് മറ്റ് നാല് സംഭവങ്ങളുണ്ട്. ഈ ഓരോ സംഭവത്തിലും, സന്ദർഭം വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നത് ഇവ വിശ്വാസികളുടെ വീടുകളായിരുന്നു, അവിടെ പ്രാദേശിക സഭ (ഹ church സ് ചർച്ച്) കൂട്ടായ്മ നടത്തി, കൂടാതെ പ്രവൃത്തികളിൽ ഇതിനകം ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ ഭക്ഷണത്തിൽ പങ്കുചേർന്നു.

റോമർ 16: 5

1 കൊരിന്ത്യർ 16: 19

കൊലൊസ്സ്യർ 4: 15

ഫിലേമോൻ 1: 2

 തീരുമാനം

സന്ദർഭത്തിൽ ഈ തിരുവെഴുത്തുകൾ വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, നമുക്ക് പ്രധാന കണ്ടെത്തലുകൾ പട്ടികപ്പെടുത്താം:

1. പ്രവൃത്തികൾ 5: 42-ന്റെ സന്ദർഭോചിതമായ വിശകലനം യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ വീടുതോറുമുള്ള ദൈവശാസ്ത്രത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല. സോളമന്റെ കൊളോണേഡിലുള്ള ക്ഷേത്രപ്രദേശത്ത് അപ്പൊസ്തലന്മാർ പരസ്യമായി പ്രസംഗിച്ചുവെന്നും തുടർന്ന് എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ പഠിക്കാൻ വിശ്വാസികൾ സ്വകാര്യ വീടുകളിൽ കണ്ടുമുട്ടി എന്നതിന്റെ സൂചകങ്ങൾ. അപ്പോസ്തലന്മാരെ മോചിപ്പിച്ച ദൂതൻ അവരെ ദൈവാലയത്തിൽ നിൽക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, “വീടുതോറും” പോകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല.
2. പ്രവൃത്തികൾ 20: 20, എഫെസൊസിലെ പ്രവൃത്തികൾ 19: 8-10 എന്ന കൃതിയിൽ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, പൗലോസ് രണ്ടുവർഷക്കാലം ടൈറന്നസിന്റെ ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ പഠിപ്പിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഏഷ്യാമൈനർ പ്രവിശ്യയിലെ എല്ലാവർക്കും സന്ദേശം ഇങ്ങനെയാണ് പ്രചരിച്ചത്. ജെ‌ഡബ്ല്യു ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ അവഗണിക്കുന്ന വേദപുസ്തകത്തിലെ വ്യക്തമായ പ്രസ്താവനയാണിത്. വീണ്ടും, “വീടുതോറുമുള്ള” അവരുടെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വ്യാഖ്യാനം സുസ്ഥിരമല്ല.
3. പ്രവൃത്തികൾ 2: 46 നെ എല്ലാ വീടുകളിലെയും പോലെ “വീടുതോറും” എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയില്ല, മറിച്ച് വിശ്വാസികളുടെ വീടുകളിൽ മാത്രം. NWT ഇതിനെ വീടുകളായിട്ടാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്, അല്ലാതെ “വീടുതോറും” അല്ല. ഇത് ചെയ്യുമ്പോൾ, ഗ്രീക്ക് പദങ്ങൾ “വീടുതോറും” എന്നതിലുപരി “വീടുകൾ” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാമെന്ന് ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നു, പ്രവൃത്തികൾ 5: 42, 20: 20 എന്നിവയിൽ.
4. പുതിയനിയമത്തിലെ ഗ്രീക്ക് പദങ്ങളുടെ മറ്റ് 4 സംഭവങ്ങളെല്ലാം വിശ്വാസികളുടെ വീടുകളിലെ സഭാ യോഗങ്ങളെ വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയിൽ നിന്ന്, “വീടുതോറും” എന്നാൽ “വീടുതോറും” എന്നതിന്റെ ജെഡബ്ല്യു ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വ്യാഖ്യാനം വരയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ വാക്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പ്രസംഗം പൊതുസ്ഥലങ്ങളിൽ നടക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്കായി സഭ വീടുകളിൽ യോഗം ചേർന്നു.

കൂടാതെ, അവരുടെ റഫറൻസിലും പഠന ബൈബിളുകളിലും വിവിധ ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാതാക്കളെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ഭാഗം 2 ൽ, ഈ വീടിന്റെ വീടിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഈ വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെ വ്യാഖ്യാനം ജെഡബ്ല്യു ദൈവശാസ്ത്രവുമായി യോജിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നറിയാൻ സന്ദർഭത്തിൽ ഈ ഉറവിടങ്ങൾ പരിശോധിക്കും.

ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക ഈ സീരീസിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം കാണുന്നതിന്.

________________________________________

[ഞാൻ] ജെ‌ഡബ്ല്യു‌മാർ‌ ഈ വിവർ‌ത്തനത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിനാൽ‌, ഞങ്ങൾ‌ ഇത്‌ ചർച്ചകളിൽ‌ പരാമർശിക്കും.

[Ii] കഴിഞ്ഞ വർഷം വരെ, ഡബ്ല്യുടിബി & ടി‌എസ് കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കഥകളുടെയും അനുഭവങ്ങളുടെയും ഒരു വാർ‌ഷികപുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, കൂടാതെ വ്യക്തിഗത രാജ്യങ്ങളിലും ആഗോളതലത്തിലും ജോലിയുടെ പുരോഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാറ്റ നൽകുന്നു. ഡാറ്റയിൽ ജെഡബ്ല്യു പ്രസാധകരുടെ എണ്ണം, പ്രസംഗിക്കാൻ മണിക്കൂറുകൾ, പഠിക്കുന്ന ആളുകളുടെ എണ്ണം, സ്നാപനങ്ങളുടെ എണ്ണം തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ 1970 മുതൽ 2017 വരെ ഇയർബുക്കുകൾ ആക്സസ് ചെയ്യുന്നതിന്.

[Iii] സന്ദർഭത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ മുഴുവൻ അധ്യായവും വായിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഉപയോഗപ്രദമാണ്. ആ അവസരത്തിൽ ശുശ്രൂഷ എങ്ങനെ നിർവഹിക്കാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ നിർദ്ദേശങ്ങളുമായി യേശു പുതുതായി തിരഞ്ഞെടുത്ത 12 അപ്പോസ്തലന്മാരെ അയയ്ക്കുന്നു. സമാന്തര അക്കൗണ്ടുകൾ മാർക്ക് 6: 7-13, ലൂക്ക് 9: 1-6 എന്നിവയിൽ കാണാം.

എലീസർ

20 വർഷത്തിലേറെയായി JW. അടുത്തിടെ മൂപ്പൻ സ്ഥാനം രാജിവച്ചു. ദൈവത്തിൻ്റെ വചനം മാത്രമേ സത്യമായിട്ടുള്ളൂ, നാം ഇനി സത്യത്തിലാണെന്ന് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. എലീസാർ എന്നാൽ "ദൈവം സഹായിച്ചു", ഞാൻ നന്ദിയുള്ളവനാണ്.