“അന്യോന്യം ഭാരം ചുമന്നുകൊണ്ടു പോകുവിൻ; ഈ വിധത്തിൽ നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ ന്യായപ്രമാണം നിറവേറ്റും.” - ഗലാത്യർ 6: 2.
[Ws 5/19 p.2 സ്റ്റഡി ആർട്ടിക്കിൾ 18: ജൂലൈ 1-7, 2019 മുതൽ]
ഈ പഠന ലേഖനം ആരംഭിച്ച പരമ്പരയുടെ തുടർച്ചയാണ് 9 ws 2 / 19 ഏപ്രിൽ 29 പഠിക്കുകth -നി 5th.
ഖണ്ഡിക 2, “ഈ നിയമപ്രകാരം അധികാരമുള്ളവർ മറ്റുള്ളവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണം? ” സന്ദർഭത്തിൽ ഓർക്കുക, ഇത് ക്രിസ്ത്യൻ സഭയെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, സഭയിലെ സഹക്രിസ്‌ത്യാനികളുടെമേൽ അധികാരമുണ്ടായിരിക്കാൻ ആർക്കും വേദപുസ്തക പിന്തുണയുണ്ടോ?
ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഇല്ല, ഇല്ല.
“അധികാരം” എന്ന വാക്ക് അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ തിരുവെഴുത്തുകളുടെയും അവലോകനത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രധാന തിരുവെഴുത്തുകൾ വെളിപ്പെട്ടു:
മത്തായി 20: 25-28 - അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നത് ലോകത്തിന്റെ കാര്യമാണ്, ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവരുടെ സഹോദരന്മാരെ സേവിക്കുന്നു, ലോകത്തിന്റെ വിപരീതമാണ്.
മത്തായി 28: 18 - യേശുവിന് എല്ലാ അധികാരവും ദൈവം നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
മർക്കോസ് 6: 7, ലൂക്കോസ് 9: 1 - ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കാനും രോഗം ഭേദമാക്കാനും യേശു ആദ്യകാല ശിഷ്യന്മാരിൽ ചിലർക്ക് അധികാരം നൽകി.
പ്രവൃത്തികൾ 14: 3 - ധൈര്യത്തോടെ പ്രസംഗിക്കാനുള്ള കർത്താവിന്റെ അധികാരം. യഥാർത്ഥ ഗ്രീക്ക് പാഠത്തിൽ “അധികാരം” എന്ന വാക്ക് അടങ്ങിയിട്ടില്ല. ഇത് ഒരു ന്യായീകരിക്കാനാവാത്ത കൂട്ടിച്ചേർക്കലാണ് NWT റഫറൻസ് പതിപ്പ്. (ESV: “കർത്താവിനുവേണ്ടി ധൈര്യത്തോടെ സംസാരിക്കുക”, കൂടുതൽ കൃത്യമായിരിക്കും)
1 കൊരിന്ത്യർ 7: 4 - ഭാര്യയുടെ ശരീരത്തിന്മേൽ ഭർത്താവിന് അധികാരമുണ്ട്, ഭാര്യക്ക് ഭർത്താവിന്റെ ശരീരത്തിന്മേൽ അധികാരമുണ്ട്. ഗ്രീക്ക് പദം വിവർത്തനം ചെയ്തത് “ അധികാരം“നിയുക്ത അധികാരം” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം കേവല അധികാരമല്ല. ആരാണ് ഈ അധികാരം ഏൽപ്പിക്കുന്നത്? അത് തീർച്ചയായും ദൈവമാകാം, പക്ഷേ ന്യായമായ മറ്റൊരു ധാരണ അത് പങ്കാളിയാണ് എന്നതാണ്. അതെങ്ങനെ? വിവാഹ ഉടമ്പടി പ്രകാരം, ഓരോ പങ്കാളിയും മറ്റുള്ളവരെ അനുവദിക്കാത്ത വ്യക്തിപരമായ രീതിയിൽ ശരീരത്തെ സ്പർശിക്കാൻ ചില പങ്കാളികൾക്ക് അവരുടെ പങ്കാളിക്ക് ചില അധികാരം നൽകുന്നു. നിയുക്ത അധികാരം അത് റദ്ദാക്കാമെന്ന ചിന്തയെ അറിയിക്കുന്നു. ഈ ധാരണ സ്നേഹത്തിന്റെ നിയമവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഒരു ഭർത്താവിന് ശാരീരികമായും മാനസികമായും ഭാര്യയെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന പലതും ചെയ്യാൻ കഴിയും എന്ന ലോകത്ത് പ്രചാരത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനത്തിന് എത്ര വിരുദ്ധമാണ്, കാരണം അതിനുള്ള അവകാശവും അധികാരവും അധികാരവും (ദൈവത്തിൽ നിന്നും ചിലപ്പോൾ ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്നും) ഉണ്ട്.
ടൈറ്റസ് 2: 15 - NWT പ Paul ലോസ് ടൈറ്റസിനോട് സംസാരിക്കുന്നു, “ഇക്കാര്യങ്ങൾ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുക, ആജ്ഞാപിക്കാനുള്ള പൂർണ്ണ അധികാരത്തോടെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുകയും ശാസിക്കുകയും ചെയ്യുക”. ഗ്രീക്ക് പദം വിവർത്തനം ചെയ്തത് “അധികാരം”എന്നത് വ്യത്യസ്‌തമാണ്, ഒപ്പം കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുന്ന ഒരു ക്രമത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥം അറിയിക്കുകയും അങ്ങനെ ആവശ്യമായ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന് അവർ പരസ്പരം (ഗ്രീക്ക്“ എപ്പി ”) നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. IE തീത്തൂസ് സംസാരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ അവയിലെ അധികാരം ആയിരിക്കും. ഇത് സ്വയം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതും മറ്റുള്ളവരുടെ ഇഷ്ടം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നതും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല.
ചുരുക്കത്തിൽ, അതോറിറ്റി എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുകയും മറ്റേതൊരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെയും അല്ലെങ്കിൽ മറ്റാരുടെയെങ്കിലും മേൽ വ്യക്തിഗത ക്രിസ്തീയ അധികാരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു തിരുവെഴുത്തുകളില്ല. അതിനാൽ, “അധികാരത്തിൽ ” യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സഭകളിൽ (മറ്റേതൊരു ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിനും) തങ്ങളുടെ സഹക്രിസ്‌ത്യാനികളുടെമേൽ അവകാശം ഉന്നയിക്കാനും അധികാരം പ്രയോഗിക്കാനും തിരുവെഴുത്തുപരമായ പിന്തുണയില്ല.
"ക്രിസ്തുവിന്റെ നിയമം എന്താണ്? ” 3-7 ഖണ്ഡികകളുടെ തീം ആണ് ഇത് സ്വീകാര്യമായ ആമുഖമാണ്.
ഖണ്ഡികകൾ 8-14 “സ്നേഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു നിയമം” ചർച്ചചെയ്യുന്നു.
12 ഖണ്ഡികയിൽ ഇത് പറയുമ്പോൾ കുറച്ച് ഇരട്ട സംസാരമുണ്ട്:
“പാഠങ്ങൾ: നമുക്ക് എങ്ങനെ യഹോവയുടെ സ്നേഹത്തെ അനുകരിക്കാൻ കഴിയും? (എഫെസ്യർ 5: 1, 2) ഞങ്ങളുടെ ഓരോ സഹോദരീസഹോദരന്മാരെയും വിലപ്പെട്ടതും വിലപ്പെട്ടതുമായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, യഹോവയിലേക്കു മടങ്ങിവരുന്ന “നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളെ” ഞങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. ”
അതെ, തീർച്ചയായും അതാണ് ശരിയായ കാഴ്ചപ്പാട്, എന്നാൽ നമ്മൾ ചോദ്യം ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്, “ആത്മീയമായി ദുർബലരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നവരെ ഒഴിവാക്കാൻ സൂക്ഷ്മമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന മറ്റ് ലേഖനങ്ങളിൽ വീഡിയോകളും നിർദ്ദേശങ്ങളും നിർമ്മിക്കാനും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനും ഭരണസമിതി അംഗീകാരം നൽകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ”മീറ്റിംഗുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഫീൽഡ് സേവനം നഷ്‌ടമായതിനാൽ? 10 പ്ലസ് വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്ത വിധത്തിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ള ഈ മനോഭാവം ക്രിസ്ത്യൻ മാത്രമല്ല - ഖണ്ഡികയിൽ ഉദ്ധരിച്ച എഫെസ്യർ 5 ന് വിരുദ്ധമായി, മറ്റ് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ - മാത്രമല്ല, അത് വളരെ ഉൽ‌പാദനക്ഷമതയുള്ളതുമാണ്. ആരെങ്കിലും ഇടറിപ്പോയാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ ഒഴിവാക്കൽ നയം അവരെ അവസാനിപ്പിക്കും, ഇത് അവർ സഭയിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതിന് ഒരു വലിയ ഉപരോധം സൃഷ്ടിക്കും. കെവിൻ മക്ഫ്രീ എഴുതിയ ലെഗോ ആനിമേഷൻ വീഡിയോ കാണുക, “ആറ് ഡിഗ്രി ഒഴിവാക്കൽ”ഈ പരിശീലനത്തിന്റെ നല്ലതും കൃത്യവുമായ സംഗ്രഹത്തിനായി.
അതെ, സാക്ഷികൾ “സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യത്തിലേക്ക്” എഴുന്നേൽക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ പ്രധാനമായും സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ, അവർ ഇടറിവീഴാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല, ദൈവത്തിലും യേശുവിലുമുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നതുവരെ. ഓർഗനൈസേഷനിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ ദുർബലരായ, അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തീയ ശീലങ്ങൾ കൃത്യമായി പരിശീലിപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള ആരെയും ഒഴിവാക്കുന്നതിനുള്ള അന of ദ്യോഗിക, അലിഖിത നയം ധാർമ്മികമായി അപലപനീയമാണ്, അത് ഉടൻ നിർത്തലാക്കണം. മാത്രമല്ല, അതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച കുപ്രസിദ്ധമായ വീഡിയോയെ എതിർക്കുന്ന ഒരു വീഡിയോ പോലുള്ള വ്യക്തമായ ദിശാബോധം നൽകണം.
ഈ പദത്തിന്റെ അർത്ഥവും നാം മറക്കരുത് “യഹോവയിലേക്കു മടങ്ങിവരുന്ന “നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളെ” ഞങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. (സങ്കീർത്തനം 119: 176)”(Par.12).
ഓർഗനൈസേഷനിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്ന ഒരാളെ തിരികെ സ്വാഗതം ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഇത് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്. മിക്ക സാക്ഷികളുടെയും കണ്ണിൽ, സംഘടനയിലേക്ക് മടങ്ങുകയോ മടങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നത് യഹോവയിലേക്ക് പോകുകയോ മടങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നതിന് തുല്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, അങ്ങനെയല്ല. ഈ സൈറ്റിൽ ഞാൻ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് അവർക്കറിയാമെങ്കിൽ മാത്രമേ രചയിതാവിനെ സഭ യഹോവ വിട്ടുപോയതായി കണക്കാക്കൂ. എന്നാൽ എനിക്ക് സത്യസന്ധമായി പറയാൻ കഴിയും, ഒരു സാക്ഷിയായി ഞാൻ ചെയ്തതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ബൈബിൾ പഠനം ഞാൻ ഇപ്പോൾ ചെയ്യുന്നു, യഹോവയാണ് സ്രഷ്ടാവെന്ന് ഞാൻ ഇപ്പോഴും വിശ്വസിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഉച്ചാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ തർക്കങ്ങൾക്കും, “പിതാവ്” എന്നതിനൊപ്പം ഞാൻ ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന പേരാണ് ഇത്, കാരണം ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരിക്കുന്ന മിക്ക ആളുകൾക്കും ബൈബിളിന്റെ ദൈവമായി അവനെ തിരിച്ചറിയുന്നു. ഞാൻ സഭയിൽ നിന്ന് ഏറെക്കുറെ പോയിരിക്കാം, പക്ഷേ ഒരു സാക്ഷിയായി ഞാൻ ചെയ്തതിനേക്കാൾ എന്റെ പിതാവെന്ന നിലയിൽ എനിക്ക് യഹോവയോട് കൂടുതൽ അടുപ്പം തോന്നുന്നു.
ഖണ്ഡിക 13, 14 എന്നിവ ജോൺ 13: 34-35 ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. 35 വാക്യം പറയുന്നു, “നിങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്നേഹമുണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങൾ എന്റെ ശിഷ്യന്മാരാണെന്ന് എല്ലാവരും അറിയും."
ഈ ഖണ്ഡികകൾ അനുസരിച്ച്, ഈ സ്നേഹം പ്രകടമാണ് “പ്രായമായ ഒരു സഹോദരനെയോ സഹോദരിയെയോ ഒരു മീറ്റിംഗിനായി ഞങ്ങൾ പതിവായി ഞങ്ങളുടെ വഴിക്കു പോകുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ മുൻഗണനകൾ മന ingly പൂർവ്വം ഉപേക്ഷിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ദുരന്തനിവാരണത്തിന് സഹായിക്കുന്നതിന് മതേതര ജോലിയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ സമയം എടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു ” .
പുതിയ കൽപ്പന നൽകിയപ്പോൾ യേശുവിന്റെ മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്നത് അതാണോ? ജെയിംസ് 1 അനുസരിച്ച് ഇത് പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തുന്നു: 27 ഉൾപ്പെടുന്നു “നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെയും പിതാവിന്റെയും വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ശുദ്ധവും നിർവചിക്കപ്പെടാത്തതുമായ ആരാധനാരീതി ഇതാണ്: അനാഥരെയും വിധവകളെയും അവരുടെ കഷ്ടതയിൽ പരിപാലിക്കുന്നതിനും ലോകത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ സൂക്ഷിക്കുന്നതിനും. ”
അവരുടെ വാക്കുകൾക്ക് 1914, 1975, ഓവർലാപ്പുചെയ്യുന്ന തലമുറകൾ എന്നിവപോലുള്ള തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളാൽ പ്രബോധനം ലഭിക്കാൻ അവരുടെ രക്ഷയ്ക്ക് സുപ്രധാനമെന്ന് ഓർഗനൈസേഷൻ നിർദ്ദേശിച്ചതോ കൽപ്പിച്ചതോ ആയ ഒരു മീറ്റിംഗിലേക്ക് പ്രായമായവരെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നതായി അവരുടെ വാക്കുകൾ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ യേശുവും ജെയിംസും ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല. ഒരിക്കലും വിശദീകരിക്കാത്ത കാരണങ്ങളാൽ അവ വളരെ കുറച്ചെങ്കിലും ദുരന്ത നിവാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രശംസനീയമാണ്.
ഖണ്ഡിക 15-19, ക്രിസ്തുവിന്റെ നിയമം നീതിയെ എങ്ങനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് പരിഗണിക്കുന്നു. ആവർത്തിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങൾ അക്കാലത്തെ മതനേതാക്കളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, “എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാവരോടും ഇടപെടുന്നതിൽ യേശു നീതിമാനും നിഷ്പക്ഷനുമായിരുന്നു ” ഒപ്പം "അദ്ദേഹം സ്ത്രീകളോട് ബഹുമാനവും ദയയും കാണിച്ചു ”.
മൂപ്പന്മാരും സംഘടനയും എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാൻ തെറ്റ് ചെയ്തവർ ഒപ്പം പ്രായമായ വിധവകൾ, യാഥാർത്ഥ്യം കാണിക്കുന്ന YouTube വീഡിയോകൾക്കായുള്ള ലിങ്കുകളിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക. എറിക്കും ക്രിസ്റ്റീനും രചയിതാവിന് സുപരിചിതമാണ്, അവരുടെ പെരുമാറ്റം ഭയാനകമാണ്, മതേതര അധികാരികളുടെ കോടതികൾ പോലും അവരെ വളരെ മികച്ച രീതിയിൽ പരിഗണിക്കും. യേശുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് മാത്രമാണ് സംഘടന വീണ്ടും അധരസേവനം നൽകുന്നത്. മത്തായി 15: 7-9-ലെ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ അവരുടെ മനോഭാവത്തെ ഉചിതമായി സംഗ്രഹിക്കുന്നു, “കപടവിശ്വാസികളേ, യെശയ്യാവ് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഉചിതമായി പ്രവചിച്ചു, 'ഈ ആളുകൾ അധരങ്ങളാൽ എന്നെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ ഹൃദയം എന്നിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി. അവർ എന്നെ ആരാധിക്കുന്നത് നിരർത്ഥകമാണ്, കാരണം അവർ മനുഷ്യരുടെ കല്പനകളെ ഉപദേശങ്ങളായി പഠിപ്പിക്കുന്നു ”.
ഖണ്ഡികകളുടെ അവസാന വിഭാഗത്തിൽ 20-25 ന് തീം ഉണ്ട്: “അധികാരമുള്ളവർ മറ്റുള്ളവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണം? ” ഈ അവലോകനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ഒരേയൊരു അധികാരം ചില പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുക എന്നതാണ്, അതിലൊന്നും മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ അധികാരമുള്ളത് ഉൾപ്പെടുന്നില്ല, നമ്മളെ മാത്രം.
ഖണ്ഡികകൾ 20-22 ഖണ്ഡികകൾ ഭാര്യമാരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ശരിയായ ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇണയോട് മോശമായി പെരുമാറുന്നത് സഭയുടെ പൂർവികരും നിയമനങ്ങളും ക്രിസ്തുവിന്റെ മുമ്പിലുള്ള നിലപാടും അസാധുവാക്കുമെന്ന് വീണ്ടും വ്യക്തമാക്കുന്നില്ല. മത്തായി 18: 1-6-ലെ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഉദ്ധരിക്കപ്പെടണം, ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടണം. ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയെ സേവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഇടറിവീഴുന്ന ഏതൊരാളും (കുട്ടികളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന ഇരകളെപ്പോലെ) കഴുത്തിൽ ഒരു മില്ലുകല്ലുകൊണ്ട് കടലിൽ മുങ്ങിത്താഴുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് ഇവിടെ യേശു മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. തീർച്ചയായും ശക്തമായ വാക്കുകൾ!
ഖണ്ഡിക 23 പ്രസ്താവന നടത്തുന്നു: സിവിൽ, ക്രിമിനൽ കേസുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം മതേതര അധികാരികൾക്ക് ഉണ്ടെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിയുന്നു. പിഴയോ തടവോ പോലുള്ള ശിക്ഷകൾ ചുമത്താനുള്ള അധികാരം അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. റോം. 13: 1-4 ”.
ഈ ഖണ്ഡികയിൽ പറയാത്തതാണ് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം, അതായത് ഒരു സഭാംഗത്തിനെതിരായ ക്രിമിനൽ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആരോപണങ്ങൾ മതേതര അധികാരികളെ നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്യണം. ഒരു സഹസാക്ഷി ഉൾപ്പെടെ ആരെയെങ്കിലും കൊലപ്പെടുത്തിയതിന് നിങ്ങൾ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അത് മതേതര അധികാരികൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാനുള്ള ധാർമ്മികവും നിയമപരവുമായ കടമ നിങ്ങൾക്കില്ലേ? കുട്ടികളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതും വഞ്ചനയും ബലാത്സംഗവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല. അവ വേദപുസ്തക പാപങ്ങളാണെങ്കിലും അവ ക്രിമിനൽ നടപടികളാണ്, അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ സഭയ്ക്കുള്ളിൽ മാത്രം സൂക്ഷിക്കാൻ തിരുവെഴുത്തുപരമായ ആവശ്യങ്ങളോ നിർദ്ദേശങ്ങളോ ഇല്ല. റിപ്പോർട്ടിംഗിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ വ്യാപകമായി തെറ്റായി ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത് 1 കൊരിന്ത്യർ 6: 1-8 ആണ്, എന്നാൽ ഇത് സംസാരിക്കുന്നത് “നിസ്സാര കാര്യങ്ങൾ" ഒപ്പം "കേസുകൾപ്രധാന നഷ്ടപരിഹാരങ്ങൾ മതേതര അധികാരികൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാതെ പണ നഷ്ടപരിഹാരത്തിനുള്ള സിവിൽ നടപടികളാണ്.
ഖണ്ഡിക 24, മൂപ്പന്മാർ എങ്ങനെ തിരുവെഴുത്തുകളെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിഗണിക്കുന്നുവെന്നത് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം! എന്റെ അനുഭവത്തിലെ മിക്ക മൂപ്പന്മാരുടെയും ജുഡീഷ്യൽ തീരുമാനങ്ങളുടെ മുഖമുദ്രയാണ് തെറ്റിദ്ധാരണ, പക്ഷപാതം, കഴിവില്ലായ്മ. കൂടാതെ, ഇനിപ്പറയുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പരിഗണന നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടോ:
“സ്നേഹമാണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമെന്ന് അവർ ഓർമ്മിക്കുന്നു. പരിഗണിക്കാൻ സ്നേഹം മൂപ്പന്മാരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: തെറ്റുകളുടെ ഇരകളായ സഭയിലെ ആരെയും സഹായിക്കാൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? അക്രമിയെക്കുറിച്ച്, സ്നേഹം മൂപ്പന്മാരെ പരിഗണിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: അവൻ അനുതപിക്കുന്നുണ്ടോ? അവന്റെ ആത്മീയ ആരോഗ്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ നമുക്ക് അവനെ സഹായിക്കാമോ? ”
ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ ക്ഷേമത്തിന് മുകളിൽ സഭയുടെ സുരക്ഷ പരിഗണിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല.
ആരെങ്കിലും അനുതപിക്കുന്നതുകൊണ്ട് പ്രശ്‌നത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വാർത്താ കരിനിഴൽ വീഴ്ത്താൻ ഒരു ഒഴികഴിവുമില്ല. തീർച്ചയായും, ഇത് ഗുരുതരമായ പാപവും ക്രിമിനൽ നടപടിയുമാണെങ്കിൽ അവർ കുറ്റം ആവർത്തിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മതേതര അധികാരികൾ ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നു. ചുരുങ്ങിയത്, ഈ ദിവസത്തെ മിക്ക ലോക രാജ്യങ്ങളിലും, മതേതര അധികാരികൾ വീണ്ടും കുറ്റവാളികളെ വീണ്ടും കുറ്റപ്പെടുത്താമെന്ന് കരുതുന്ന കുറ്റവാളികളെ പൂട്ടിയിടുകയേയുള്ളൂ, ഇതിൽ കൊലപാതകികളും കുട്ടികളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. പല രാജ്യങ്ങളും ഇപ്പോൾ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുകയും കുട്ടികളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്താൻ കഴിയുന്ന അന്തരീക്ഷത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ അവസരം ലഭിക്കുന്നത് തടയുകയും ചെയ്യുന്ന തരത്തിലുള്ള കുട്ടികളെ വീണ്ടും അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനുള്ള സാധ്യത വളരെ കൂടുതലാണ്.
ഖണ്ഡിക 25 ഉപസംഹരിക്കുന്നു: “കുട്ടികളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുമ്പോൾ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയ്ക്ക് ദൈവത്തിന്റെ നീതിയെ എങ്ങനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ കഴിയും? അടുത്ത ലേഖനം ആ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകും. ”
കുട്ടികളെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഓസ്‌ട്രേലിയൻ റോയൽ ഹൈക്കമ്മീഷൻ ഉന്നയിച്ച എന്തെങ്കിലും അവർ അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയാൻ ഈ അടുത്ത ലേഖനം മൈക്രോസ്‌കോപ്പിന് കീഴിൽ വയ്ക്കും. മാറ്റം പ്രതീക്ഷിച്ച് നിങ്ങളുടെ ശ്വാസം പിടിക്കരുത്. ഓർഗനൈസേഷനിലെ നയ നിർമാതാക്കളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ഗുരുതരമായ മാറ്റത്തെ ഈ ലേഖനത്തിലെ ഒന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം ഈ ലേഖനം അതിന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ കൂടുതൽ പ്രത്യക്ഷവും നേരായതുമായിരുന്നു.
മികച്ച പോസ്റ്റ്, തഡുവ! അധികാരത്തിനായുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ആരെങ്കിലും കാണുമ്പോൾ, അനീതി ഉണ്ടാകും. പഴയ ആൻഡി ഗ്രിഫിത്ത് ഷോയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. ആയുധം പോലും ധരിക്കാതെ മേബെറിയിലെ പൗരന്മാരെ സേവിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ഷെരീഫ് ആൻഡി ടെയ്‌ലർ അംഗീകരിച്ചു. തന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം മറ്റുള്ളവരുടെ മേലുള്ള അധികാരമാണെന്ന് ഡെപ്യൂട്ടി ബാർണി ഫിഫ് മനസ്സിലാക്കി. ജെഡബ്ല്യു എന്ന നിലയിൽ നമുക്കെല്ലാവർക്കും രണ്ട് തരത്തിലുള്ള മൂപ്പന്മാരെയും അറിയാമായിരുന്നു.
ഡബ്ല്യുടി പഠന ലേഖനങ്ങൾ തകർ‌ത്ത് നന്ദി ഞങ്ങളുടെ ചെറിയ സഭയിൽ ഞാൻ വളരെ നിരുത്സാഹിതനായി.