മാതാപിതാക്കൾ - യഹോവയെ സ്നേഹിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുക

“കുട്ടികൾ യഹോവയിൽ നിന്നുള്ള അവകാശമാണ്.” - സങ്കീർത്തനം 127: 3

 [Ws 12/19 p.22 സ്റ്റഡി ആർട്ടിക്കിൾ 52: ഫെബ്രുവരി 24 - മാർച്ച് 1, 2020]

1-5 ഖണ്ഡികകളിൽ തികച്ചും ന്യായമായ ഉപദേശം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, എപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ എപ്പോൾ കുട്ടികളുണ്ടാകണമെന്ന് മറ്റുള്ളവർ ദമ്പതികളെ സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കരുതെന്ന് ഓർഗനൈസേഷൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇതുവരെയുള്ള നല്ല ഉപദേശമാണ്, പക്ഷേ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയം കുട്ടികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, അവരെ ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികളുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് മറ്റുള്ളവരെ സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കുക എന്നതാണ്. ഈ ഉപദേശം തീർച്ചയായും വ്യത്യസ്തമായ പ്രമേയമുള്ള ലേഖനത്തിലായിരിക്കണം.

എന്നാൽ ഈ നല്ല ഉപദേശം 6-ാം ഖണ്ഡികയിൽ അവസാനിക്കുന്നു, തുടർന്ന് സംഘടന സ്വന്തം ഉപദേശത്തിന് വിരുദ്ധമായി മറ്റുള്ളവരോട് പോകുമ്പോൾ. എങ്ങനെ?

ഒന്നാമതായി, ഖണ്ഡിക 6 ൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു “മറ്റു ക്രിസ്ത്യാനികൾ നോഹയുടെ മൂന്ന് ആൺമക്കളും അവരുടെ ഭാര്യമാരും സ്വീകരിച്ച മാതൃക പരിഗണിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ആ മൂന്ന് ദമ്പതികൾക്ക് ഉടൻ കുട്ടികളില്ല. (ഉൽപ. 6:18; 9:18, 19; 10: 1; 2 പത്രോ. 2: 5) ”.

വെള്ളപ്പൊക്കം വരുന്നതിനാൽ നോഹയുടെ മക്കൾ കുട്ടികളുണ്ടാക്കാൻ വൈകിയെന്നതാണ് ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്ന അനുമാനം. ഇപ്പോൾ, ബൈബിൾ രേഖയിൽ പറയാത്തതുപോലെ അത് ശരിയായിരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ശരിയായിരിക്കില്ല, അതിനാൽ ഇത് .ഹക്കച്ചവടമാണ്. എന്നാൽ നോഹയുടെ മക്കൾ എന്തെങ്കിലും മാതൃകയാണോ ഇല്ലയോ എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് രണ്ട് പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിൽ പിടിക്കണം.

ഒന്നാമതായി, നോഹയ്ക്ക് 500 വയസ്സ് തികഞ്ഞതിനുശേഷം അവന്റെ മൂന്ന് ആൺമക്കളുണ്ട് (ഉല്പത്തി 5:32). അദ്ദേഹത്തിന്റെ 600 ൽ വെള്ളപ്പൊക്കം വന്നു^th വർഷം. ഇന്നത്തെതിനേക്കാൾ വളരെ പിൽക്കാലത്ത് പിതാക്കന്മാർക്ക് കുട്ടികളുണ്ടെന്ന് വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനു മുമ്പുള്ള സമയങ്ങളിൽ ബൈബിൾ രേഖകൾ കാണിക്കുന്നു. ഉല്‌പത്തി 5-ൽ പരാമർശിച്ചവരിൽ, ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ പുരുഷന്മാർ പിതാക്കന്മാരായിത്തീർന്നത് 65-ൽ മെതുസേലയും 187 വയസ്സ് വരെ നോഹയും ആയിരുന്നു. നോഹയ്ക്ക് 500 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ശേം ജനിച്ചുവെന്ന് ഉല്‌പത്തി 11:10 സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ശേമിന് 503 വയസ്സ്, പ്രളയം കഴിഞ്ഞ് 100 വർഷത്തിനുശേഷം, നോഹയ്ക്ക് 2 + 600 + 1 = 2, -603 = 100. ഉല്‌പത്തി 503: 10 , 2,6,21 സൂചിപ്പിക്കുന്നത് യാഫെത്ത് ഏറ്റവും പഴയതും ഹാമിനെ പിന്തുടർന്നതുമാണ്. അതിനാൽ, അവർ മിക്കവാറും നോഹയുടെ 501 ലാണ് ജനിച്ചത്^st ഒപ്പം 502^nd വർഷം യഥാക്രമം. അതിനാൽ, നോഹയുടെ പുത്രന്മാർക്ക് ശരാശരി 100 വയസ്സ് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂവെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനു മുമ്പുള്ള പുരുഷന്മാർക്ക് ആദ്യം കുട്ടികളുണ്ടായത് പ്രളയസമയത്താണ്. മന ib പൂർവ്വം കാലതാമസം അല്ലെങ്കിൽ പാറ്റേൺ ഇവിടെ തെളിയിക്കാൻ ഓർഗനൈസേഷന് സാധ്യമല്ല, അതിനാൽ നോഹയുടെ മക്കൾ പറഞ്ഞുകൊണ്ട് കാലതാമസം വരുത്തിയെന്ന നിർദ്ദേശത്താൽ അവർ തങ്ങളുടെ വാദത്തിന് ആക്കം കൂട്ടുന്നു.അല്ല… ഉടനടി ”.

രണ്ടാമതായി, നോഹയും കുടുംബവും പെട്ടകം പണിയുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നു. ഒരു പ്രളയം കൊണ്ടുവരുമെന്ന് ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് അവർക്കറിയാമായിരുന്നു (ഉല്പത്തി 6: 13-17). മാത്രമല്ല, എന്താണ് സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നതെന്ന് ദൈവം നോഹയോട് നേരിട്ടോ ഒരു മാലാഖയിലൂടെയോ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് (ഒരാൾ ഈ വാക്യം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ യുക്തിസഹമായി മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്) എന്താണ് സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നതെന്ന്. അതിനാൽ, കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കുന്ന പ്രായത്തിന് മുമ്പായി പ്രളയം നന്നായി വരുമെന്ന് അവർക്ക് ഒരു ഉറപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു.

നേരെമറിച്ച്, ഇന്ന്, ഞങ്ങൾ ഒരേ നിലയിലല്ല. ഞങ്ങളുടെ സമീപഭാവിയിൽ ഒരു മാലാഖയെയോ വെള്ളപ്പൊക്കം പോലുള്ള വിനാശകരമായ സംഭവങ്ങളുടെ സമയത്തെയോ വ്യക്തിപരമായി ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചിട്ടില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, യേശു പോലും അറിയാത്തതുപോലെ നമുക്ക് അറിയാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു (മത്തായി 24: 23-27,36,42-44). ഓർഗനൈസേഷനിൽ നിന്നുള്ള പ്രവചനങ്ങളുടെ പരാജയങ്ങളുടെ രേഖകൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അറിയപ്പെടാത്തവരെ gu ഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, 1975 ൽ പ്രസവിക്കുന്ന പ്രായത്തിലുള്ള എല്ലാ ദമ്പതികളും അല്ലെങ്കിൽ 1900 മുതൽ ജീവിതകാലം മുതലായവയും ഇപ്പോൾ പ്രസവിക്കുന്ന പ്രായം കഴിഞ്ഞു. ഒരേ പ്രതിസന്ധിയിൽ ഇന്ന് നിരവധി സാക്ഷികളായ ദമ്പതികൾ ഉണ്ടെന്നതിൽ സംശയമില്ല. അവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, അർമ്മഗെദ്ദോൻ വരുമ്പോൾ ഞാൻ ഇനിയും പ്രസവിക്കുന്ന പ്രായമാകുമോ? ദു ly ഖകരമെന്നു പറയട്ടെ, ആർക്കും സത്യസന്ധമായി നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഉത്തരമില്ല. 1874 മുതൽ അർമ്മഗെദ്ദോൻ ആസന്നമാണെന്ന് സംഘടന ഇപ്പോഴും അവകാശപ്പെടുന്നു, എന്നിട്ടും അത് ഇതുവരെ ഇവിടെ എത്തിയിട്ടില്ല, അത് എത്രത്തോളം ആസന്നമാണ് എന്ന് കാണാനുണ്ട്. സ്വന്തം ജീവിതകാലത്ത് അത് വരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിന്റെ രേഖ മനുഷ്യവർഗത്തിനുണ്ട്, എന്നാൽ ദൈവം അത് തൻറെ സമയത്തിനുള്ളിൽ കൊണ്ടുവരുമെന്ന് ബൈബിൾ കാണിക്കുന്നു.

അടുത്ത ഖണ്ഡിക 6 പറയുന്നു “യേശു നമ്മുടെ സമയത്തെ “നോഹയുടെ നാളുകളുമായി” ഉപമിച്ചു. നാം “നിർണായക സമയങ്ങളിൽ” ജീവിക്കുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. (മത്താ. 24:37; 2 തിമോ. 3: 1) ”.

യേശു ഉപമിച്ചില്ല നമ്മുടെ സമയം നോഹയുടെ കാലം വരെ. മത്തായി 24: 37-ൽ ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത് വായിച്ചാൽ “മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യം ” “നോഹയുടെ കാലം”. യേശു സന്നിഹിതനാണോ? മുൻ ധാരണകളില്ലാതെ മത്തായി 24: 23-30 വായിക്കുന്നത്, അവൻ ഇതുവരെയും ഇല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കും, അല്ലാത്തപക്ഷം എല്ലാവരും അത് അറിയും. ലോകം കണ്ടിട്ടില്ല “അപ്പോൾ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, അപ്പോൾ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും വിലാപത്തിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ അടിക്കും, മനുഷ്യപുത്രൻ ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടുംകൂടെ ആകാശമേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതു അവർ കാണും ”അതിനാൽ യുക്തിപരമായി യേശുവിന് ഇനിയും ഹാജരാകാൻ കഴിയില്ല. കൂടാതെ, യേശു മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യത്തെ നോഹയുടെ കാലത്തോട്‌ ഉപമിച്ചു, 21 ന്റെ തുടക്കത്തിലല്ല^st നൂറ്റാണ്ട്.

ശരിയാണ്, 2 തിമൊഥെയൊസ്‌ 3: 1 വിവരിക്കുന്നത്‌ നിർ‌ണ്ണായകമായ സമയങ്ങൾ‌ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ‌ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ ഭൂതകാലത്തെയോ ഭാവിയിലെയോ സമയങ്ങളെ എത്രമാത്രം നിർ‌ണ്ണായകമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു എന്നത് കണക്കാക്കാൻ‌ വളരെ പ്രയാസമാണ്. കൂടാതെ, തിമൊഥെയൊസിലെ ഈ നിർണായക സമയങ്ങൾ ഇന്ന് പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്നത് ഭൂമിയിലെ ആർക്കും ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ചോദ്യമാണ്. അവർക്ക് .ഹിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ.

അവസാനമായി, ഖണ്ഡിക 6 അവസാനിക്കുന്നു “ആ യാഥാർത്ഥ്യം മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ചില ദമ്പതികൾ കുട്ടികളുണ്ടാകുന്നത് മാറ്റിവയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും അതിനാൽ ക്രിസ്ത്യൻ ശുശ്രൂഷയിൽ പങ്കുചേരാൻ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കാമെന്നും അവർ തീരുമാനിച്ചു.[ഞാൻ]

കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിന് ഈ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്? തീർച്ചയായും ഒന്നുമില്ല. കുട്ടികളുണ്ടാകരുതെന്ന് ദമ്പതികളെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഏക ലക്ഷ്യം. എന്തുകൊണ്ട്? ഓർഗനൈസേഷനായി പ്രസംഗിക്കുന്നതിനും റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിനും അവർക്ക് കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നത് അങ്ങനെയല്ലേ? ഈ അവലോകനം വായിക്കുന്ന ഇന്നത്തെ പ്രസവ പ്രായത്തിലുള്ള ആ ദമ്പതികൾ ഈ നിർദ്ദേശം പുതിയതല്ലെന്ന് അറിയേണ്ടതുണ്ട്. എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ ദിവസത്തിൽ നൽകിയ അതേ നിർദ്ദേശം ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ വീക്ഷാഗോപുരം ലേഖന അവലോകകൻ ഇവിടെ ഉണ്ടാകില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഇളയ കാലത്തും വളരെയധികം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ഇതേ ഉപദേശം ഞാനും എന്റെ പങ്കാളിയും ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ, എന്റെ ഇണയെയും എനിക്കും വലിയ സന്തോഷം നൽകുന്ന മുതിർന്ന കുട്ടികളുണ്ടാകില്ല.

ഈ ഭാഗം അവസാനിപ്പിച്ച്, “വൈദ്യൻ, സ്വയം സുഖപ്പെടുത്തുക” എന്ന വാക്കുകൾ ഓർമ്മ വരുന്നു. കുട്ടികളുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് വിവാഹിത ദമ്പതികളുടെ വ്യക്തിപരമായ തീരുമാനമാണ്, മാതാപിതാക്കളോ ബന്ധുക്കളോ സുഹൃത്തുക്കളോ ഏതെങ്കിലും ഓർഗനൈസേഷനോ ദമ്പതികളുടെ തീരുമാനത്തെ സ്വന്തം നേട്ടത്തിനായി ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കാൻ ശ്രമിക്കരുത്.

ഖണ്ഡിക 7 ൽ ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രായോഗിക ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു “കുട്ടികളുണ്ടോയെന്നും എത്ര കുട്ടികളുണ്ടാകണമെന്നും തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, ബുദ്ധിമാനായ ദമ്പതികൾ “ചെലവ് കണക്കാക്കുന്നു.” (ലൂക്കോസ് 14:28, 29 വായിക്കുക.)”. തീർച്ചയായും, ദമ്പതികൾക്ക് എല്ലാ സംഭവബഹുലതകളും അനുവദിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ സാധാരണ പ്രതീക്ഷകൾക്കും ആവശ്യകതകൾക്കും ബാധകമാണെങ്കിൽ അത് വളരെ ഗുണം ചെയ്യും. മാതാപിതാക്കൾ ചെലവ് കണക്കാക്കാത്തതിനാലും ആവശ്യമായ വൈകാരികവും സാമ്പത്തികവുമായ ചെലവ് അവരുടെ കുട്ടിയെ കൊണ്ടുവരുന്നതിന് ചെലവഴിക്കാൻ തയ്യാറാകാത്തതിനാൽ സ്വയം വളർത്തുന്ന കുട്ടികളെ കാണുമ്പോൾ വളരെ സങ്കടമുണ്ട്. മാതാപിതാക്കൾ സൃഷ്ടിച്ച ജീവിതത്തെ മാന്യമായി, യഹോവയിൽ നിന്നുള്ള അത്തരം അവകാശങ്ങളെ നാം സ്നേഹത്തോടും കരുതലോടും കൂടി പരിഗണിക്കുന്നുവെന്ന് യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉറപ്പാക്കും.

ഖണ്ഡിക 8 ൽ ഇങ്ങനെ പരാമർശിക്കുന്നു “ധാരാളം കൊച്ചുകുട്ടികളുള്ള ചില ദമ്പതികൾ തങ്ങൾക്ക് അമിതഭയം തോന്നിയതായി സമ്മതിച്ചു. ഒരു അമ്മ ശാരീരികമായും വൈകാരികമായും വറ്റിച്ചതായി അനുഭവപ്പെടാം. സ്ഥിരമായി പഠിക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും ശുശ്രൂഷയിൽ പങ്കുചേരാനും അവൾക്ക് കഴിയുമെന്നതിൽ അത് സ്വാധീനം ചെലുത്തുമോ? ക്രിസ്തീയ മീറ്റിംഗുകളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്താനും അവയിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടാനും കഴിയുന്നത് അനുബന്ധ വെല്ലുവിളിയാണ് ”.

ഈ ലേഖനം എഴുതിയത് ബെഥേൽ ആസ്ഥാനത്തെ കുട്ടികളില്ലാത്ത ഒരാളാണ്, കുട്ടികളെ വളർത്തിയ ഒരാളിൽ നിന്നല്ലേ? തീർച്ചയായും ഇത് പോലെ തോന്നുന്നു. ശാരീരികവും വൈകാരികവുമായ ഒഴുക്കിനെ നേരിടാനോ കുറയ്ക്കാനോ ഭാര്യയെ സഹായിക്കുന്നതിൽ തീർച്ചയായും ഒരു പിതാവ് ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കും, അതിനാൽ ചില പ്രായോഗിക ഉപദേശങ്ങൾ നൽകുക. എന്നിട്ടും ഖണ്ഡിക തുടരുന്നത് അമ്മയുടെ പഠനത്തിനും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ശുശ്രൂഷയിൽ പതിവായി പോകാനും മീറ്റിംഗുകളിൽ ശ്രദ്ധിക്കാനും ഉള്ള കഴിവ് മാത്രമാണ്. ഇത് പറയുന്നതുപോലെ വണ്ടി കുതിരയുടെ മുൻപിൽ വയ്ക്കുന്നു. അമ്മയ്‌ക്കുള്ള ബുദ്ധിമുട്ട് കുറയുകയാണെങ്കിൽ‌, ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ അവൾ‌ക്ക് ചെയ്യാൻ‌ താൽ‌പ്പര്യപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ‌ ചെയ്യാൻ‌ അവൾ‌ക്ക് സമയവും energy ർജ്ജവും ഉണ്ടായിരിക്കും. ഓർഗനൈസേഷൻ കേന്ദ്രീകൃത പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് സമയമോ സമയമോ ഇല്ലാത്തതിൽ അമ്മയെ (സാധ്യതയുള്ള) പിതാവിനെ കുറ്റബോധം തോന്നുന്നത് പ്രശ്‌നം പരിഹരിക്കുന്നതിന് പകരം പ്രശ്‌നം വഷളാക്കുകയേയുള്ളൂ.

“ഉദാഹരണത്തിന്, വീട്ടുജോലികളിൽ ഭാര്യയെ സഹായിക്കാൻ അവനു കഴിഞ്ഞു.” നിർദ്ദേശമാണ്. അത് സഹായിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ തീർച്ചയായും ഏതൊരു ക്രിസ്ത്യൻ പിതാവും ഇതിനകം തന്നെ അത് ചെയ്യും. ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലും വീട്ടുജോലികൾ ചെയ്യാത്ത ഒരാളെപ്പോലെയല്ലേ ഇത്?

“ക്രിസ്തീയ പിതാക്കന്മാർ പതിവായി കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഫീൽഡ് സേവനത്തിൽ ഏർപ്പെടും”. ഇത് വളരെയധികം സാമാന്യവൽക്കരണമാണ്, മാത്രമല്ല ഓർഗനൈസേഷനിൽ നിന്നുള്ള ആവശ്യങ്ങളുടെ സമ്മർദ്ദം നിലനിർത്താൻ മാത്രമേ ഇത് സഹായിക്കൂ. ഒരു കുട്ടിയോടോ രണ്ടോ കുട്ടികളോടോ ഇത് സാധ്യമാകുമെങ്കിലും, അമ്മയും വന്നാൽ, ഒന്നോ അതിലധികമോ കുട്ടികൾ വളരെ ചെറുപ്പമാണോ എന്നതിന് വ്യക്തമായ പരിഗണനയില്ല. കുട്ടികളുടെ വ്യക്തിത്വം കണക്കിലെടുക്കുന്നതിലും ഇത് പരാജയപ്പെടുന്നു. ചിലത് സ്വാഭാവികമായും ശാന്തവും വിധേയത്വവും അനുസരണവുമാണ്; മറ്റുള്ളവ നേരെ വിപരീതമാണ്, പരിശീലനത്തിനും യുക്തിക്കും അച്ചടക്കത്തിനും ചില കുട്ടികളെ പൂർണ്ണമായി നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല. ചില കുട്ടികളുമായി ഇത് കേടുപാടുകൾ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതിനും അനുഭവം അതിജീവിക്കുന്നതിനും ഉള്ള ഒരു കേസ് മാത്രമാണ്. സാമ്പത്തികമായി പിതാവിന് അതിനുള്ള സമയം താങ്ങാനാകുമെന്നും ഇത് അനുമാനിക്കുന്നു.

10, 11 ഖണ്ഡികകൾ സഹായത്തിനായി യഹോവയോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, കൂടാതെ ന്യായാധിപന്മാർ 13-ൽ കാണുന്ന മനോവയുടെയും ഭാര്യയുടെയും ഉദാഹരണം നൽകുന്നു. ഇത് ശരിക്കും സഹായകരമായ ഉദാഹരണമാണോ? അന്നത്തെ സംഭവങ്ങൾ ഇന്നത്തെ ഒരു തരത്തിലും താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല. അക്കാലത്തെ അവസ്ഥ എന്തെന്നാൽ, താൻ ഉടൻ തന്നെ പ്രസവിക്കുന്ന കുട്ടിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ദൂതൻ മനോവയുടെ ഭാര്യക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകി. വ്യക്തമായും, തങ്ങളുടെ ഭാവി പുത്രനെ ഒരു പ്രത്യേക, നിർദ്ദിഷ്ട ലക്ഷ്യത്തിനായി തെരഞ്ഞെടുത്തതായി ദൂതൻ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നതിനാൽ, അവർക്ക് കൂടുതൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ആവശ്യമായിരുന്നു, അതിലൂടെ അവർക്ക് യഹോവയെ പ്രസാദിപ്പിക്കാനും മകനെ വളർത്താനും പരമാവധി ശ്രമിക്കുവാനും അങ്ങനെ അവൻ ഉദ്ദേശിച്ച ഉദ്ദേശ്യം നിറവേറ്റാനും കഴിയും തിരഞ്ഞെടുത്തു. പ്രാരംഭ ആശയവിനിമയത്തെ വിപുലീകരിക്കുന്ന കൂടുതൽ നിർദ്ദേശങ്ങളുമായി മാലാഖയെ മനോവയിലേക്ക് തിരിച്ചയച്ചു. ഈ സംഭവങ്ങൾ നമ്മുടെ നാളിൽ സംഭവിക്കുന്നില്ല. വ്യക്തിപരമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകാൻ മാലാഖമാർ ഞങ്ങളെ വ്യക്തിപരമായും ദൃശ്യപരമായും സന്ദർശിക്കുന്നില്ല, മനോവയുടെ മകൻ (സാംസൺ) പോലുള്ള ജോലികൾ ചെയ്യാൻ ഒരു പുത്രന്മാരെയും തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടില്ല.

കൂടാതെ, ദൈവവചനം വായിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഇന്ന് നമുക്ക് വേണ്ടതെല്ലാം ഉണ്ട്. ഖണ്ഡികയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന നിഹാദിന്റെയും അൽമയുടെയും അവകാശവാദത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം “തിരുവെഴുത്തുകൾ, ബൈബിൾ സാഹിത്യങ്ങൾ, സഭാ യോഗങ്ങൾ, കൺവെൻഷനുകൾ എന്നിവയിലൂടെ യഹോവ നമ്മുടെ പ്രാർഥനകൾക്ക് പലവിധത്തിൽ ഉത്തരം നൽകി. അവരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നതിന് യഹോവയ്ക്ക് എന്തെങ്കിലും ബന്ധമുണ്ടെന്നത് പരിശോധിക്കാവുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ വസ്തുതയല്ല, ഈ കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണം മാത്രമാണ്, ഓർഗനൈസേഷന്റെ സാഹിത്യത്തിൽ എഴുതിയവയുടെ നിറം. സാഹിത്യത്തിൽ എന്തെങ്കിലും എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഈ യഹോവ പ്രത്യേകം ഉറപ്പുവരുത്തിയോ അല്ലെങ്കിൽ ഈ ദമ്പതികൾക്കായി ഒരു മീറ്റിംഗിലോ കൺവെൻഷൻ രൂപരേഖയിലോ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് ന്യായമാണോ? പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഉപയോഗിക്കുമെന്നോ ഇതുപോലെയാണെന്നോ തിരുവെഴുത്തുകളിലെ ഒന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല.[Ii]

കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു തത്ത്വം ഖണ്ഡിക 12 ൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. “ഉദാഹരണത്തിലൂടെ പഠിപ്പിക്കുക ”. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഞങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ (റെൻ) ശുശ്രൂഷയിൽ, എല്ലാ മീറ്റിംഗുകളിലേക്കും, അവരോടൊപ്പം പതിവായി പഠിക്കുന്നതിലും ഞങ്ങൾ ചെലവഴിക്കുന്ന സമയം മുഴുവൻ ചെലവഴിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ഞങ്ങൾ അവരെ കാണിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ പുതിയ വ്യക്തിത്വം ധരിച്ച് മികച്ച രീതിയിൽ മാറുകയാണ് ഒരു യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന നിലയിൽ, അവർ കാപട്യം കാണുകയും ഞങ്ങൾ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ എല്ലാം വെറുതെയാകും. “കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ ജോസഫ് കഠിനമായി പരിശ്രമിച്ചു. കൂടാതെ, ആത്മീയ കാര്യങ്ങളെ വിലമതിക്കാൻ യോസേഫ്‌ തന്റെ വീട്ടുകാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. (ആവ. 4: 9, 10) ”. കുട്ടികൾ‌ വിസ്‌മയാവഹരാണ്‌, മാത്രമല്ല ഓർ‌ഗനൈസേഷന്റെ ആവശ്യകതകൾ‌ക്ക് പലപ്പോഴും തിരുവെഴുത്തുകളിൽ‌ ശക്തമായ അടിത്തറയില്ലെന്ന് കാണാനും കഴിയും.

14, 15 ഖണ്ഡികകൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു “നല്ല സഹകാരികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ സഹായിക്കുന്നു ” എല്ലാ മാതാപിതാക്കളും സാക്ഷികളാണെങ്കിലും അല്ലെങ്കിലും സമ്മതിക്കും.

ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, സാക്ഷികളല്ലാത്ത കുട്ടികളുമായി സഹവസിക്കാൻ കുട്ടികളെ അനുവദിക്കരുതെന്ന് സംഘടന സാക്ഷികളെ ശക്തമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ഈ തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായ ഉപദേശം പിന്തുടരുന്നത് സാക്ഷി കുട്ടികൾക്ക് ആരാണ് നല്ല സഹവാസം എന്ന് സ്വയം തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള കഴിവിനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും മുതിർന്നവരുടെ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള അവരുടെ മാറ്റം പ്രയാസകരമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പോസിറ്റീവുകളും നിർദേശങ്ങളും കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അവർ തയ്യാറാകുന്നില്ല. ഞങ്ങളെ. കുട്ടികളെ അണുവിമുക്തമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ പരുത്തി കമ്പിളിയിൽ ആലങ്കാരികമായി പൊതിയാനുള്ള ശ്രമം യഥാർത്ഥത്തിൽ മെഡിക്കൽ ഫീൽഡ് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ അപകടകരമായ അണുക്കളെ നേരിടാനുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെ ദുർബലമാക്കുന്നു. എല്ലാം പോലെ ബാലൻസ് ആവശ്യമാണ്. മറിയയും യോസേഫും യേശുവിനെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെടുത്തിയോ? “ആത്മീയമല്ലാത്തത്” ആയി കാണപ്പെടുന്നവരുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം അവർ നിയന്ത്രിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ലൂക്കോസ് 2: 41-50 ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതുപോലെ യെരുശലേമിലെ പെസഹയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയിൽ യേശുവിനെ എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് ചിന്തിച്ചില്ലെങ്കിൽ.

17-19 ഖണ്ഡികകളിൽ ചെറുപ്പം മുതലേ കുട്ടികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ വിവേചനാധികാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അടുത്ത ഖണ്ഡികയും.

ഖണ്ഡിക 22 ശരിയായി നമ്മെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു “കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നത് 20 വർഷത്തെ പദ്ധതിയാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ മാതാപിതാക്കൾ ഒരിക്കലും മാതാപിതാക്കളാകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കില്ല. അവർക്ക് കുട്ടികൾക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും മികച്ച കാര്യങ്ങളിൽ സ്നേഹം, സമയം, ബൈബിൾ അധിഷ്ഠിത പരിശീലനം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഓരോ കുട്ടിയും പരിശീലനത്തോട് വ്യത്യസ്തമായി പ്രതികരിക്കും ”.

ദൈവത്തെയും ക്രിസ്തുവിനെയും അവരുടെ അയൽക്കാരനെയും സ്നേഹിക്കാൻ നമ്മുടെ മക്കളെ വളർത്താൻ യഥാർത്ഥ ശ്രമം നടത്തിയാൽ, അവന്റെ വചനത്തോടും അവന്റെ സൃഷ്ടിയോടും ആരോഗ്യകരമായ ആദരവോടെ മാതാപിതാക്കളെന്ന നിലയിൽ നമുക്കും നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്കും പ്രയോജനകരമാണ്. ഇത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, സംഘടന അവരെ നുണകൾ പഠിപ്പിക്കുകയും മനുഷ്യർ അടിമകളാക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ അവർ ഇടറിപ്പോകാനുള്ള സാധ്യത ഞങ്ങൾ വളരെ കുറയ്ക്കുന്നു. പകരം നമ്മുടെ മോചനദ്രവ്യം, മധ്യസ്ഥൻ എന്നീ നിലകളിൽ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസം നിലനിർത്താൻ അവർക്ക് കഴിയുമെന്നതിനാൽ അവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കും.

[ഞാൻ] ഓർഗനൈസേഷന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പയനിയർ ചെയ്യുന്നതിനും സേവിക്കുന്നതിനുമായി ദമ്പതികളെ മക്കളില്ലാതെ തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന പ്രഖ്യാപിത ലക്ഷ്യമെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, ഓർഗനൈസേഷന് വളരെ സന്തോഷമുള്ള ഒരു ഉപോൽപ്പന്നമുണ്ട്. കുട്ടികളില്ലാത്ത ദമ്പതികൾക്ക് അനന്തരാവകാശമായി പരിപാലിക്കാൻ കുട്ടികളില്ലാത്തതിനാൽ ഏതെങ്കിലും സ്വത്ത് ഓർഗനൈസേഷന് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യത.

[Ii] ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യഹോവയും യേശുവും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ഉപയോഗിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് പരിശോധിക്കാൻ ദയവായി ഈ ലേഖനം കാണുക..

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.