അപ്രതീക്ഷിത ഉറവിടത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉല്‌പത്തി രേഖയുടെ സ്ഥിരീകരണം - ഭാഗം 2

ബൈബിൾ രേഖ സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന പ്രതീകങ്ങൾ

നമ്മൾ എവിടെ തുടങ്ങണം? എന്തുകൊണ്ട്, തീർച്ചയായും തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ആരംഭിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. അവിടെയാണ് ബൈബിൾ വിവരണവും ആരംഭിക്കുന്നത്.

ഉല്പത്തി 1: 1 പറയുന്നു “ൽ തുടക്കം ദൈവം ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും സൃഷ്ടിച്ചു ”.

ചൈനീസ് അതിർത്തി ബലി പാരായണം ഇപ്രകാരമാണ്: “പഴയതിൽ, തുടക്കത്തിൽ വലിയ കുഴപ്പമുണ്ടായിരുന്നു… പരമാധികാരിയേ, നീ സ്വർഗ്ഗമുണ്ടാക്കി. നിങ്ങൾ ഭൂമിയെ ഉണ്ടാക്കി. നിങ്ങൾ മനുഷ്യനെ ഉണ്ടാക്കി… ”[ഞാൻ]

ആദാം ആയിരുന്നു ആദ്യത്തെ മനുഷ്യൻ. ലൂക്കോസ് 3:38 അവനെ വിവരിക്കുന്നു "ദൈവ പുത്രൻ". 1 കൊരിന്ത്യർ 15: 45,47 പറയുന്നു “ഒന്നാം മനുഷ്യനായ ആദാം ജീവനുള്ള ദേഹിയായിത്തീർന്നു ... ഒന്നാം മനുഷ്യൻ ഭൂമിയിൽനിന്നു ആണ് പൊടി ഉണ്ടാക്കി ...”. (ഉല്‌പത്തി 2: 7 ഉം കാണുക) ആദ്യത്തെ മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചും, അവൻ എന്താണെന്നും അവനെ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ചുവെന്നും ഈ വസ്‌തുതകൾ ഓർമ്മിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്കെങ്ങനെ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും?

തുടക്കത്തിൽ ഞങ്ങൾ ചില അടിസ്ഥാന കഥാപാത്രങ്ങൾ നൽകി. അവയും മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളും ഒന്നിച്ചുചേരുമ്പോൾ നമുക്ക് എന്ത് പഠിക്കാമെന്നും ആ സംയോജിത പ്രതീകങ്ങളുടെ അർത്ഥം എന്താണെന്നും ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ ഇന്നും നമുക്ക് നോക്കാം.

പുരുഷന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും സൃഷ്ടി

ആദാം എന്തിനാണ് നിർമ്മിച്ചത്?

അത് പൊടിയോ ഭൂമിയോ ആയിരുന്നു. ഇതാണ് (tǔ)കൊള്ളാം.

തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി ജീവന് (ഷാങ്) ജന്മം നൽകുക.

അവനായിരുന്നു (ആദ്യം) മനുഷ്യൻ മകൻ ദൈവത്തിന്റെ 儿 (മകൻ, കുട്ടി).

ഇവ ഒന്നിച്ച് ചേർക്കുന്നു ആദ്യം (സിയാൻ - ആദ്യം).

അതെ, ആ ആദ്യം മനുഷ്യൻ ദൈവപുത്രനായിരുന്നു, പൊടിയിൽ നിന്നോ ഭൂമിയിൽ നിന്നോ ഉണ്ടാക്കി ജീവന്റെ ആശ്വാസം നൽകി. ഉല്‌പത്തി 2: 7 വായിക്കുന്നതുപോലെ “യഹോവയായ ദൈവം മനുഷ്യനെ നിലത്തുനിന്നു പൊടിയിൽനിന്നു പുറപ്പെടുവിച്ചു; അവന്റെ മൂക്കുകളിൽ ജീവന്റെ ആശ്വാസം പകർന്നു, ആ മനുഷ്യൻ ജീവനുള്ള ആത്മാവായി.”

ദൈവം എന്താണ് പ്രഖ്യാപിച്ചത്?

ഉല്‌പത്തി 1: 26-ലെ വിവരണത്തിൽ ദൈവമുണ്ട് പറയുന്നു, പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു “നമുക്ക് നമ്മുടെ സ്വരൂപത്തിൽ മനുഷ്യനാക്കാം”.

പൊടി + ജീവിതം + ശ്വാസം / വായ എന്നിവയ്‌ക്കായി പ്രതീകങ്ങൾ ചേർക്കുന്നതിലൂടെ, “പറയുക”, “പ്രഖ്യാപിക്കുക”, “പ്രഖ്യാപിക്കുക” എന്നിവയ്‌ക്കായി നമുക്ക് പ്രതീകം ലഭിക്കുന്നു:

കൊള്ളാം (tǔ - മണ്ണ്) => ജന്മം നൽകുക  (shēng - life) +口(kǒu - വായ) = 告(ഗാവോ - പറയുക, പ്രഖ്യാപിക്കുക, പ്രഖ്യാപിക്കുക).

ദൈവം ഇപ്രകാരം പ്രഖ്യാപിച്ചു: "നമുക്ക് ചെയ്യാം ഉണ്ടാക്കുക [അല്ലെങ്കിൽ സൃഷ്ടിക്കുക] നമ്മുടെ സ്വരൂപത്തിലുള്ള മനുഷ്യൻ ”.

മുകളിൽ നിന്ന് പറയുക, പ്രഖ്യാപിക്കുക, പ്രഖ്യാപിക്കുക, നടത്തം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ചലനം എന്നിവ ഞങ്ങൾ എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ സ്വഭാവം നമുക്കുണ്ട്, അത് ദൈവം സംസാരിച്ചു / പ്രഖ്യാപിച്ചു, ജീവിതത്തിലേക്ക് ആശ്വസിച്ചുവെന്നും അവ ചലിച്ചുവെന്നും വിവരിക്കുന്നു.

പൊടി + ജീവിതം + ശ്വാസം / വായ = പറയുക, പ്രഖ്യാപിക്കുക, പ്രഖ്യാപിക്കുക + നടത്തം / ചലനം (ദൈവം സംസാരിച്ചു, കാര്യങ്ങൾ അങ്ങനെയായിരുന്നു)

കൊള്ളാം (tǔ - ഭൂമി) => ജന്മം നൽകുക (ഷെങ് - ജീവിതം) + 口(kǒu - വായ) = 告(പറയുക, പ്രഖ്യാപിക്കുക, പ്രഖ്യാപിക്കുക)

+  辶 (നടത്തം, പ്രവർത്തനം) = നിർമ്മിക്കുക ("zào"- സൃഷ്ടിക്കുക, നിർമ്മിക്കുക, കണ്ടുപിടിക്കുക).

ദൈവവചനത്തിലൂടെയോ പ്രഖ്യാപനത്തിലൂടെയോ കാര്യങ്ങൾ അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവം ഹവ്വായെ സൃഷ്ടിച്ചത്?

ഉല്‌പത്തി 2:18 കാരണം പറയുന്നു “മനുഷ്യൻ തനിയെ തുടരുന്നത് നല്ലതല്ല. ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സഹായിയെ ഉണ്ടാക്കാൻ പോകുന്നു, ഒരു പരിപൂരകമാണ് അവന്റെ".

A പരിപൂരകമാണ് പൂർത്തിയാക്കുന്ന ഒന്നാണ്.

മകന് / മനുഷ്യന് + ഒന്ന് + ഒന്നിനായി പ്രതീകങ്ങൾ ചേർത്താൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവ പോലെ “ആദ്യം” നമുക്ക് ലഭിക്കും:

儿 + ഒന്ന് + ഒന്ന് = 元 (xiān = ആദ്യം).

തുടർന്ന് ചേർക്കുന്നു 宀 (മേൽക്കൂര) = പൂർത്തിയാക്കുക (Wán) ഇതിനർത്ഥം “പൂർത്തിയായി, മുഴുവനായി, പൂർത്തിയാക്കുക".

അതിനാൽ ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം “ഒരു വ്യക്തിയുമായി ഒരു മനുഷ്യൻ [ഹവ്വാ] ആദ്യത്തെ [ദമ്പതികളെ] ഒരു വീടിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ [ഒരു കുടുംബ യൂണിറ്റായി] പൂർത്തിയാക്കി.

സ്ത്രീയും പുരുഷനും സൃഷ്ടിച്ചതിനുശേഷം ദൈവം എന്തു ചെയ്തു?

ഉല്പത്തി 1:28 ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: “അല്ലാഹു അനുഗ്രഹിച്ചു ദൈവം അവരോടു: ഫലവത്താകേണമേ എന്നു പറഞ്ഞു.

എന്നതിനായുള്ള പ്രതീകം അനുഗ്രഹം, സന്തോഷം is “Fú” 福.

നമ്മൾ വലതുഭാഗത്ത് നിന്ന് ആരംഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഈ സങ്കീർണ്ണ പ്രതീകം പ്രതീകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: ഒരു + വായ + പൂന്തോട്ടം.

ഇത് ഒന്ന്+口+田. ഈ പ്രതീകങ്ങളിൽ ദൈവം / ആത്മാവിനായി ഒരു പ്രതീകം (sh) ചേർത്തു 礻ഞങ്ങൾ‌ക്ക് പ്രതീകം ലഭിക്കുന്നു അനുഗ്രഹം / സന്തോഷം 福.

അതിനാൽ ഈ സ്വഭാവം നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നത് “ദൈവം ഒരു പൂന്തോട്ടത്തിൽ (ഏദെൻ) ഒരാളോട് സംസാരിച്ചു” എന്നാണ്. ഉല്‌പത്തി 1:28 രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണിത്‌. ആദാമും ഹവ്വായും പാപം ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ്, ദൈവം അവരോട് തോട്ടത്തിൽ സംസാരിക്കുമെന്നത് ഒരു അനുഗ്രഹമായിരുന്നു, അവർ പാപം ചെയ്യുമ്പോൾ അത് അവസാനിക്കും (ഉല്പത്തി 3: 8).

താൻ സൃഷ്ടിച്ച പുരുഷനെയും സ്ത്രീയെയും ദൈവം എവിടെ വെച്ചു?

ദൈവം ആദാമിനെയും ഹവ്വായെയും ഒരു പൂന്തോട്ടത്തിൽ പാർപ്പിച്ചു തോട്ടം ഏദന്റെ.

ദി “ടിയാൻ” പ്രതീകത്തിന്റെ അർത്ഥം “കൃഷി, കൃഷി ചെയ്യാവുന്ന ഭൂമി, കൃഷി”, ആണ്田.

ഉദ്യാന രൂപങ്ങളും പേർഷ്യൻ ഉദ്യാനങ്ങളും ഉള്ള പേർഷ്യൻ പരവതാനികൾ സാധാരണയായി ഈ ആകൃതിയിൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതിനാൽ ഈ സ്വഭാവം വളരെ രസകരമാണ്. തീർച്ചയായും ഇത് യാദൃശ്ചികമല്ല, കാരണം ഒരു നദിയുടെ ഉറവിടം ഏദനിൽ എങ്ങനെയുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അത് 2 നദികളുടെ നാല് തലകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും ഉല്‌പത്തി 10: 15-4 വിവരിക്കുന്നു, അവ ഓരോന്നും വ്യത്യസ്ത ദിശയിലേക്കാണ് പോയത്. ബൈബിൾ വിവരണം. ഇപ്പോൾ ഇത് വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനു മുമ്പുള്ള ഒരു വിവരണമാണ്, എന്നാൽ ഇന്നും എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന രണ്ട് ടൈഗ്രിസ് (ഹെഡ്ഡെക്കൽ), യൂഫ്രട്ടീസ് എന്നിവ കിഴക്കും തെക്കും ദിശകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു.

ദി “യുവാൻ” പ്രതീകം പൂന്തോട്ടം, പാർക്ക് അല്ലെങ്കിൽ പൂന്തോട്ടം കളിമണ്ണ് / ഭൂമി / പൊടി + വായ + പുരുഷൻ + സ്ത്രീ + അടച്ച ഇനിപ്പറയുന്ന ഉപ പ്രതീകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

കൊള്ളാം+口+ ((ആളുകൾ+女) = 氏(കുടുംബം) + അടച്ചിരിക്കുന്നു (wéi) =園 (യുവൻ).

ഇതിനെ “പ്രഖ്യാപനത്തിലൂടെ പൊടി പുരുഷനും സ്ത്രീയും [അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബം] രൂപപ്പെടുത്തി, അവരെ ഒരു പൂന്തോട്ടമായി വളഞ്ഞിരുന്നു” എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാം. ഉല്‌പത്തി 2: 8-ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഇത് വിവരിക്കുന്നു “കൂടാതെ, യഹോവയായ ദൈവം ഏദനിൽ ഒരു തോട്ടം നട്ടു… അവിടെ താൻ സൃഷ്ടിച്ച മനുഷ്യനെ അവിടെ പാർപ്പിച്ചു”.

ഈ പൂന്തോട്ടം എവിടെയായിരുന്നു?

ചൈനീസ് ജനതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് പടിഞ്ഞാറ് അവർ ഇപ്പോൾ എവിടെയായിരുന്നു. ഒരു + മകൻ, മനുഷ്യൻ, വ്യക്തി + ചുറ്റുമതിലിനായി പ്രതീകങ്ങൾ ചേർത്താൽ നമുക്ക് ലഭിക്കും പടിഞ്ഞാറ് (xi).

ഒന്ന് + 儿 + 囗= oo (പടിഞ്ഞാറ്).

അതെ, ലേക്ക് പടിഞ്ഞാറ് ആദ്യത്തെ (ഒരു) വ്യക്തിയെ (ദൈവപുത്രൻ) ഒരു ചുറ്റളവിലോ പൂന്തോട്ടത്തിലോ സ്ഥാപിച്ച ചൈന.

ദൈവം അവർക്ക് എന്തെങ്കിലും നിയന്ത്രണങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ടോ?

ദൈവം ആദാമിനെയും ഹവ്വായെയും ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ പാർപ്പിച്ചപ്പോൾ അവൻ അവന്നു കൊടുത്തു നിയന്ത്രണം.

ഉല്പത്തി 2: 16-17 ഇത് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു “പൂന്തോട്ടത്തിലെ എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങൾക്ക് സംതൃപ്തി വരെ കഴിക്കാം. നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തെ നിങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കരുത്. കാരണം, നിങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കുന്ന ദിവസത്തിൽ നിങ്ങൾ ക്രിയാത്മകമായി മരിക്കും. ”

കഥാപാത്രം “Shù” വേണ്ടി നിരോധിക്കുക, control, bind, രണ്ട് പ്രതീകങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ് ഒരു മരം + ഒരു വായ. 木 + 口= 束.

“വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് കഴിക്കരുതെന്ന കൽപ്പന (വായ, സംസാരിക്കുക)” ഓർമിക്കുന്നതിനുള്ള മികച്ച മാർഗംനിയന്ത്രിക്കാൻ".

ഈ ബൈബിൾ വിവരണം ചർച്ചചെയ്യുമ്പോൾ, ആദാമും ഹവ്വായും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നാം പലപ്പോഴും പറയും വിലക്കപ്പെട്ട നല്ലതും ചീത്തയും അറിയുന്ന വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കാൻ, പക്ഷേ അവർ മുന്നോട്ട് പോയി തിന്നു വിലക്കപ്പെട്ട ഫലം. എന്നതിനായുള്ള പ്രതീകം വിലക്കപ്പെട്ട ഏത് ആണ് “ജോൺ” = നിരോധനം.

പാപം ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ്, എന്തുചെയ്യരുതെന്ന് അവരോട് പറയുകയും മരങ്ങൾ കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. പൂന്തോട്ടത്തിലെ എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരു മരത്തിൽ നിന്ന് മാത്രം കഴിക്കാൻ കഴിയാത്തത് നിസ്സാരമായിരുന്നു.

കാണിക്കാൻ 示 (shì - show), ഒരു + ഒന്ന് + ചെറുതും ചെറുതും നിസ്സാരവുമായ ഉപ പ്രതീകങ്ങളാൽ രൂപം കൊള്ളുന്നു)

ഒന്ന്+ ഒന്ന്+ ചെറുത്.

രണ്ട് മരങ്ങളിൽ [നിരവധി മരങ്ങൾ] ഷോ ചേർക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് ലഭിക്കും 木 + 木 + 示 = നിരോധനം.

ഇത് “പല വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നും [അവ] കാണിക്കുകയോ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയോ ചെയ്തു [നിഷിദ്ധമായ] നിസ്സാരമായ എന്തെങ്കിലും [ചെയ്യാൻ, പല മരങ്ങളിൽ ഒന്നിൽ നിന്ന് മാത്രം കഴിക്കരുത്]”. ഉല്‌പത്തി 2: 16-17 ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെ ഇത്‌ അറിയിക്കുന്നില്ലേ? "യഹോവയായ ദൈവം ഈ കമാൻഡ് മനുഷ്യന്റെ മേൽ, നിനക്കു ഇഷ്ടംപോലെ തിന്നാം തോട്ടത്തിലെ സകലവൃക്ഷങ്ങളുടെയും കിടത്തി. നല്ലതും ചീത്തയും സംബന്ധിച്ച അറിവിന്റെ വീക്ഷണത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം [എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളിലും ഒരു വൃക്ഷം, നിസ്സാരമാണ്] നിങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കരുത് [വിലക്കപ്പെട്ട].'"

അവർ അനുസരണക്കേട് കാണിച്ചാൽ എന്തു സംഭവിക്കും?

ഉല്പത്തി 2:17 അവസാനിക്കുന്നു “നിങ്ങൾ ക്രിയാത്മകമായി പ്രവർത്തിക്കും The".

ചൈനീസ് പ്രതീകം എന്താണ് “വധിക്കുക”? അത് ഴൂ, 誅.

ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രതീകങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്: വാക്കുകൾ (യാൻ), + ഒരു + വൃക്ഷം + കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച സങ്കീർണ്ണ പ്രതീകം കാങ്‌സി റാഡിക്കൽ 4 അർത്ഥം “സ്ലാഷ്”.

സംസാരിക്കുക + 丿+ 木 + ഒന്ന് = 誅.

ഈ റാഡിക്കലിനും “ഇല്ല” എന്നതിന് ജാപ്പനീസുമായി വളരെ സാമ്യമുണ്ട്. നമ്മൾ ഇത് എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, “ഒരു മരത്തിൽ നിന്ന് [കഴിക്കരുത്]” അല്ലെങ്കിൽ “ഒരു വൃക്ഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുക / മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുക” എന്ന കമാൻഡ് അവഗണിച്ചതിന്റെ ഫലമാണ് “വധശിക്ഷ” എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

തുടരും ….  അപ്രതീക്ഷിത ഉറവിടത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉല്‌പത്തി രേഖയുടെ സ്ഥിരീകരണം - ഭാഗം 3

[ഞാൻ] ജെയിംസ് ലെഗ്ഗ്, ദൈവത്തെയും ആത്മാക്കളെയും കുറിച്ചുള്ള ചൈനക്കാരുടെ ആശയങ്ങൾ. (ഹോങ്കോംഗ് 1852 പേജ് 28. വീണ്ടും അച്ചടിക്കുക തായ്‌പേയ് 1971)

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.