ക്രിസ്ത്യൻ സഭ പുന -സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പുതിയ മതം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്. തികച്ചും വിരുദ്ധമാണ്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ആരാധനാരീതിയിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് this ഈ ദിനത്തിലും കാലഘട്ടത്തിലും വലിയതോതിൽ അജ്ഞാതമായ ഒരു രൂപം. കത്തോലിക്കാസഭയെപ്പോലെ തീവ്ര-വലിയവർ മുതൽ ചില മതമൗലികവാദ വിഭാഗങ്ങളുടെ ഒറ്റത്തവണ പ്രാദേശിക ഓഫ്‌ഷൂട്ട് വരെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളും വിഭാഗങ്ങളും ഉണ്ട്. എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും പൊതുവായി തോന്നുന്ന ഒരു കാര്യം, സഭയെ നയിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം നിയമങ്ങളും ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര ചട്ടക്കൂടും നടപ്പിലാക്കുന്ന ഒരാൾ ആ പ്രത്യേക സഭയുമായി സഹകരിച്ച് തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എല്ലാവരും പാലിക്കേണ്ടതാണ്. തീർച്ചയായും, ചില നോൺ-ഡിനോമിനേഷൻ ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട്. എന്താണ് അവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്? ഒരു സംഘം തന്നെ മതവിരുദ്ധമെന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്, ക്രിസ്തുമതത്തെ അതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ വേട്ടയാടിയ അടിസ്ഥാന പ്രശ്‌നത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല: ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ഏറ്റെടുക്കുകയും ഒടുവിൽ സ്വന്തമായി പരിഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പുരുഷന്മാരുടെ പ്രവണത. എന്നാൽ മറ്റേ അങ്ങേയറ്റത്തേക്ക് പോയി എല്ലാത്തരം വിശ്വാസങ്ങളും പെരുമാറ്റങ്ങളും സഹിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളുടെ കാര്യമോ? ഒരുതരം “എന്തും പോകുന്നു” ആരാധനാരീതി.

ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ പാത മിതത്വത്തിന്റെ പാതയാണ്, പരീശന്റെ കർക്കശമായ നിയമങ്ങൾക്കും സ്വാതന്ത്ര്യവാദിയുടെ ഇഷ്ടാനുസൃതമായ ലൈസൻസിനും ഇടയിൽ നടക്കുന്ന ഒരു പാത. ഇത് ഒരു എളുപ്പവഴിയല്ല, കാരണം ഇത് നിയമങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമല്ല, മറിച്ച് തത്ത്വങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്, തത്ത്വങ്ങൾ കഠിനമാണ്, കാരണം അവ നമ്മളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. നിയമങ്ങൾ‌ വളരെ എളുപ്പമാണ്, അല്ലേ? നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത്, സ്വയം നിയമിതനായ ചില നേതാക്കൾ നിങ്ങളോട് പറയുന്നത് പിന്തുടരുക എന്നതാണ്. അദ്ദേഹം ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. തീർച്ചയായും ഇത് ഒരു കെണിയാണ്. ആത്യന്തികമായി, നാമെല്ലാവരും ദൈവത്തിന്റെ ന്യായാസനത്തിനു മുന്നിൽ നിൽക്കുകയും നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുകയും ചെയ്യും. “ഞാൻ ഓർഡറുകൾ മാത്രമാണ് പിന്തുടരുന്നത്” എന്ന ഒഴികഴിവ് അത് വെട്ടിക്കുറയ്ക്കില്ല.

പ Paul ലോസ് എഫെസ്യർ ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടതുപോലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർണ്ണതയുടേതായ നിലവാരത്തിലേക്ക് നാം വളരാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ (എഫെസ്യർ 4:13) അപ്പോൾ നാം നമ്മുടെ മനസ്സും ഹൃദയവും പ്രയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങണം.

ഈ വീഡിയോകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനിടയിൽ, കാലാകാലങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ചില സാധാരണ സാഹചര്യങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ പദ്ധതിയിടുന്നു, അവ ചില തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഞാൻ ഒരു നിയമങ്ങളും നിരാകരിക്കില്ല, കാരണം അത് എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അഹങ്കാരമായിരിക്കും, മാത്രമല്ല ഇത് മനുഷ്യഭരണത്തിലേക്കുള്ള പാതയിലെ ആദ്യ പടിയായിരിക്കും. ഒരു മനുഷ്യനും നിങ്ങളുടെ നേതാവാകരുത്; ക്രിസ്തു മാത്രം. പരിശീലനം സിദ്ധിച്ച ഒരു ക്രിസ്തീയ മന ci സാക്ഷിയുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് ശരിയായ പാതയിലേക്ക് ഞങ്ങളെ നയിക്കുന്ന തത്ത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് അവന്റെ ഭരണം.

ഉദാഹരണത്തിന്, രാഷ്ട്രീയ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ വോട്ടുചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം; അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ചില അവധിദിനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കാൻ കഴിയുമോ; ക്രിസ്മസ് അല്ലെങ്കിൽ ഹാലോവീൻ പോലെ, ആരുടെയെങ്കിലും ജന്മദിനത്തെയോ മാതൃദിനത്തെയോ അനുസ്മരിപ്പിക്കാമോ; അല്ലെങ്കിൽ ഈ ആധുനിക ലോകത്ത് മാന്യമായ ദാമ്പത്യം എന്തായിരിക്കും.

അവസാനത്തേതിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം, മറ്റുള്ളവയെ ഭാവിയിലെ വീഡിയോകളിൽ ഞങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തും. വീണ്ടും, ഞങ്ങൾ നിയമങ്ങൾ നോക്കുകയല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ അംഗീകാരം നേടുന്നതിനായി ബൈബിൾ തത്ത്വങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രയോഗിക്കണം.

എബ്രായരുടെ എഴുത്തുകാരൻ ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചു: “ദാമ്പത്യം എല്ലാവരുടെയും ഇടയിൽ മാന്യമായിരിക്കട്ടെ, വിവാഹ കിടക്ക അശുദ്ധമാകാതിരിക്കട്ടെ. കാരണം, ലൈംഗിക അധാർമികരായ ആളുകളെയും വ്യഭിചാരികളെയും ദൈവം വിധിക്കും.” (എബ്രായർ 13: 4)

ഇപ്പോൾ അത് വളരെ നേരെയാണെന്ന് തോന്നിയേക്കാം, എന്നാൽ കുട്ടികളുള്ള ഒരു ദമ്പതികൾ നിങ്ങളുടെ സഭയുമായി സഹവസിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, അവർ 10 വർഷമായി ഒരുമിച്ചുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയെങ്കിലും, അവരുടെ വിവാഹത്തെ ഒരിക്കലും സംസ്ഥാനത്തിന് മുമ്പായി നിയമവിധേയമാക്കിയിട്ടില്ലെങ്കിലോ? അവർ മാന്യമായ ദാമ്പത്യത്തിലാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ അവരെ പരസംഗം ചെയ്യുന്നവരായി മുദ്രകുത്തുമോ?

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ചില ഗവേഷണങ്ങൾ പങ്കിടാൻ ഞാൻ ജിം പെന്റനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഇത് നമ്മുടെ കർത്താവിന് പ്രസാദകരമായ ഒരു തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിന് എന്ത് തത്ത്വങ്ങൾ ബാധകമാക്കണമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ സഹായിക്കും. ജിം, ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?

വിവാഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ വിഷയവും വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒന്നാണ്, കാരണം ഇത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിലും അവരുടെ സമൂഹത്തിലും എത്രമാത്രം അസ്വസ്ഥമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. റഥർഫോർഡിന്റെ 1929 ഹയർ പവർ സിദ്ധാന്തത്തിന് കീഴിൽ സാക്ഷികൾ മതേതര നിയമത്തിൽ കാര്യമായ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയില്ലെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. നിരോധനസമയത്ത് ടൊറന്റോയും ബ്രൂക്ലിനും തമ്മിൽ ധാരാളം സാക്ഷി റം ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ, സമ്മതത്തോടെയുള്ള വിവാഹങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ട സാക്ഷികളെ പലപ്പോഴും സംഘടനയോട് വളരെ വിശ്വസ്തരായി കണക്കാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, 1952-ൽ നാഥൻ നോർ തീരുമാനിച്ചത് മതേതര രാഷ്ട്രത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയാൽ വിവാഹിതരാകുന്നതിനുമുമ്പ് ലൈംഗിക ബന്ധത്തിലേർപ്പെട്ട ഏതൊരു ദമ്പതികളെയും പുറത്താക്കുമെന്ന്. എന്നാൽ ഇത് 1929 ലെ സിദ്ധാന്തത്തിന് വിരുദ്ധമായിരുന്നുവെങ്കിലും ഇത് വരെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. അറുപതുകളുടെ മധ്യത്തിൽ.

എന്നിരുന്നാലും, സൊസൈറ്റി ഒരു അപവാദം വരുത്തിയെന്ന് ഞാൻ ഓർക്കണം. 1952 ലാണ് അവർ ഇത് ചെയ്തത്. ചില ജെ‌ഡബ്ല്യു ദമ്പതികൾ ഒരു പ്രത്യേക മതസംഘടന നിയമപരമായ വിവാഹം ആവശ്യമുള്ള ഒരു രാജ്യത്ത് താമസിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ജെ‌ഡബ്ല്യു ദമ്പതികൾക്ക് അവരുടെ പ്രാദേശിക സഭയ്ക്ക് മുമ്പായി വിവാഹം കഴിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാം. പിന്നീട്, നിയമം മാറ്റിയപ്പോൾ, അവർ ഒരു സിവിൽ വിവാഹ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് നേടേണ്ടതുണ്ട്.

എന്നാൽ നമുക്ക് വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ ഒരു വീക്ഷണം നോക്കാം. ഒന്നാമതായി, പുരാതന ഇസ്രായേലിലെ എല്ലാ വിവാഹവും ദമ്പതികൾക്ക് ഒരു പ്രാദേശിക ചടങ്ങ് പോലെയുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും വീട്ടിൽ പോയി അവരുടെ വിവാഹം ലൈംഗികമായി പൂർത്തിയാക്കി എന്നതായിരുന്നു. എന്നാൽ കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കീഴിലുള്ള ഉയർന്ന മധ്യവയസ്സിൽ അത് മാറി. സംസ്‌കാര സമ്പ്രദായത്തിൽ, വിവാഹം ഒരു പുണ്യകർമ്മമായിത്തീർന്നു, അത് പുരോഹിതൻ വിശുദ്ധ കല്പനകളിൽ ആവിഷ്‌കരിക്കപ്പെടണം. നവീകരണം നടന്നപ്പോൾ എല്ലാം വീണ്ടും മാറി; മതേതര സർക്കാരുകൾ വിവാഹങ്ങൾ നിയമവിധേയമാക്കുന്ന ബിസിനസ്സ് ഏറ്റെടുത്തു; ആദ്യം, സ്വത്തവകാശം സംരക്ഷിക്കുക, രണ്ടാമത്തേത്, കുട്ടികളെ തെണ്ടികളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുക.

തീർച്ചയായും, ഇംഗ്ലണ്ടിലെയും അതിലെ പല കോളനികളിലെയും വിവാഹം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ട് നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, എന്റെ രണ്ട് മുത്തശ്ശിമാർ അപ്പർ കാനഡയിൽ ടൊറന്റോയിലെ ആംഗ്ലിക്കൻ കത്തീഡ്രലിൽ വച്ച് വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടി വന്നു, മണവാട്ടി ഒരു സ്നാപകനാണെങ്കിലും. 1867-ൽ കാനഡയിൽ കോൺഫെഡറേഷനുശേഷവും, ഓരോ പ്രവിശ്യയ്ക്കും വിവിധ പള്ളികൾക്കും മതസംഘടനകൾക്കും വിവാഹം നിശ്ചയിക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകാനുള്ള അധികാരമുണ്ടായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവയല്ല. ശ്രദ്ധേയമായി, രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം ഏതാനും പ്രവിശ്യകളിലും പിന്നീട് ക്യൂബെക്കിലും വിവാഹങ്ങൾ ഏകീകരിക്കാൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് അനുമതിയുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു ആൺകുട്ടിയെന്ന നിലയിൽ, അമേരിക്കയിൽ വിവാഹം കഴിക്കാൻ എത്ര യഹോവ സാക്ഷികളായ ദമ്പതികൾക്ക് ധാരാളം ദൂരം സഞ്ചരിക്കേണ്ടിവന്നുവെന്ന് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യത്തിലും രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്തും അത് അസാധ്യമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും സാക്ഷികൾ നാലുവർഷത്തോളം പൂർണ്ണ നിരോധനത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ. അങ്ങനെ, പലരും ഒരുമിച്ച് “കുലുങ്ങി”, സൊസൈറ്റി കാര്യമാക്കിയില്ല.

വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ വിവാഹ നിയമങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്കോട്ട്ലൻഡിൽ, ഒരു സാക്ഷിയുടെയോ സാക്ഷിയുടെയോ മുമ്പാകെ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത് ദമ്പതികൾക്ക് വളരെക്കാലം വിവാഹം കഴിക്കാം. അതുകൊണ്ടാണ് ഇംഗ്ലീഷ് ദമ്പതികൾ തലമുറകളായി സ്കോട്ട്ലൻഡിലേക്ക് അതിർത്തി കടന്നത്. മിക്കപ്പോഴും, വിവാഹത്തിന്റെ പ്രായം വളരെ കുറവായിരുന്നു. എന്റെ മാതൃ മുത്തശ്ശിമാർ പടിഞ്ഞാറൻ കാനഡയിൽ നിന്ന് മൊണ്ടാനയിലേക്ക് 1884-ൽ ഒരു സിവിൽ വിവാഹത്തിൽ വിവാഹിതരായി. അവൻ തന്റെ ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിലായിരുന്നു, അവൾക്ക് പതിമൂന്നര വയസ്സായിരുന്നു. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, അവരുടെ വിവാഹത്തിന് സമ്മതം കാണിക്കുന്ന വിവാഹ ലൈസൻസിലാണ് അവളുടെ പിതാവിന്റെ ഒപ്പ്. അതിനാൽ, വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിലെ വിവാഹം വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്.

പുരാതന ഇസ്രായേലിൽ, ഭരണകൂടത്തിന് മുമ്പായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു. മറിയയുമായുള്ള ജോസഫ് വിവാഹസമയത്ത് അങ്ങനെയായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, വിവാഹനിശ്ചയത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം വിവാഹത്തിന് തുല്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇത് കക്ഷികൾ തമ്മിലുള്ള പരസ്പര കരാറായിരുന്നു, നിയമപരമായ നടപടിയല്ല. അങ്ങനെ, മറിയ ഗർഭിണിയാണെന്ന് ജോസഫ് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, “അവളെ ഒരു പൊതു കാഴ്ചയാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ” അവളെ രഹസ്യമായി വിവാഹമോചനം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവരുടെ വിവാഹനിശ്ചയം / വിവാഹ കരാർ അതുവരെ സ്വകാര്യമായി സൂക്ഷിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ. അത് പരസ്യമായിരുന്നെങ്കിൽ വിവാഹമോചനം രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ലായിരുന്നു. അവൻ അവളെ രഹസ്യമായി വിവാഹമോചനം ചെയ്തുവെങ്കിൽ - യഹൂദന്മാർ ഒരു പുരുഷനെ ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ച എന്തെങ്കിലും - വ്യഭിചാരിണിയല്ല, വ്യഭിചാരിണിയായി അവളെ വിധിക്കുമായിരുന്നു. കുട്ടിയുടെ പിതാവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആദ്യത്തേത് അവളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു, ജോസഫ് ഒരു ഇസ്രായേല്യനാണെന്ന് നിസ്സംശയം പറയാം, രണ്ടാമത്തേത് വധശിക്ഷ നൽകാവുന്നതാണ്. ഇതെല്ലാം ഭരണകൂടത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ നടപ്പാക്കി എന്നതാണ്.

വ്യഭിചാരികളിൽ നിന്നും വ്യഭിചാരികളിൽ നിന്നും വിമുക്തമായി സഭയെ വൃത്തിയായി സൂക്ഷിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എന്താണ് അത്തരം പെരുമാറ്റം? വേശ്യയെ നിയമിക്കുന്ന ഒരാൾ അധാർമിക പ്രവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് വ്യക്തം. കാഷ്വൽ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന രണ്ടുപേർ വ്യഭിചാരത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, അവരിൽ ഒരാൾ വിവാഹിതനാണെങ്കിൽ വ്യഭിചാരം. എന്നാൽ യോസേഫിനെയും മറിയയെയും പോലെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ദൈവമുമ്പാകെ ഉടമ്പടി ചെയ്യുകയും ആ വാഗ്ദാനത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിതം നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാളുടെ കാര്യമോ?

നമുക്ക് സാഹചര്യം സങ്കീർണ്ണമാക്കാം. സാധാരണ നിയമവിവാഹം നിയമപരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു രാജ്യത്തിലോ പ്രവിശ്യയിലോ സംശയാസ്‌പദമായ ദമ്പതികൾ അങ്ങനെ ചെയ്‌താലോ? സ്വത്തവകാശം സംരക്ഷിക്കുന്ന നിയമത്തിന് കീഴിലുള്ള സംരക്ഷണങ്ങൾ അവർക്ക് പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തം; എന്നാൽ നിയമപരമായ വ്യവസ്ഥകൾ സ്വയം പ്രയോജനപ്പെടുത്താതിരിക്കുന്നത് നിയമം ലംഘിക്കുന്നതിനു തുല്യമല്ല.

ചോദ്യം ഇതായിത്തീരുന്നു: അവരെ പരസംഗം ചെയ്യുന്നവരായി വിധിക്കാമോ അതോ ദൈവസന്നിധിയിൽ വിവാഹിതരായ ദമ്പതികളായി അവരെ നമ്മുടെ സഭയിൽ സ്വീകരിക്കാമോ?

പ്രവൃത്തികൾ 5:29 മനുഷ്യരെക്കാൾ ദൈവത്തെ അനുസരിക്കാൻ പറയുന്നു. റോമർ 13: 1-5 നമ്മോട് പറയുന്നത് ഉന്നത അധികാരികളെ അനുസരിക്കണമെന്നും അവരോട് എതിർത്തുനിൽക്കരുതെന്നും. വ്യക്തമായും, ദൈവമുമ്പാകെ ചെയ്ത നേർച്ചയ്ക്ക് നിയമപരമായ കരാറിനേക്കാൾ സാധുതയുണ്ട് അതാണ് ഏതെങ്കിലും ല government കിക ഗവൺമെന്റിന്റെ മുമ്പാകെ നിർമ്മിച്ചത്. ഇന്ന് നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ ലൗകിക ഗവൺമെന്റുകളും കടന്നുപോകും, ​​പക്ഷേ ദൈവം എന്നേക്കും നിലനിൽക്കും. അതിനാൽ, ചോദ്യം ഇതായിത്തീരുന്നു: ഒരുമിച്ച് താമസിക്കുന്ന രണ്ടുപേർ വിവാഹിതരാകണമെന്ന് സർക്കാർ ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ടോ, അതോ ഓപ്ഷണലാണോ? നിയമപരമായി വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ രാജ്യത്തെ നിയമലംഘനത്തിന് കാരണമാകുമോ?

1960 കളിൽ എന്റെ അമേരിക്കൻ ഭാര്യയെ കാനഡയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ എനിക്ക് വളരെയധികം സമയമെടുത്തു, 1980 കളിൽ അമേരിക്കൻ ഭാര്യയെ കാനഡയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിലും എന്റെ ഇളയ മകന് ഇതേ പ്രശ്‌നമുണ്ടായിരുന്നു. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, ഇമിഗ്രേഷൻ പ്രക്രിയ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞങ്ങൾ നിയമപരമായി സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ വിവാഹിതരായിരുന്നു, ഇത് ഇപ്പോൾ യുഎസ് നിയമത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്. ഞങ്ങൾ കർത്താവിനുമുന്നിൽ വിവാഹം കഴിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും സിവിൽ അധികാരികളുടെ മുമ്പിലല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ ദേശത്തിന്റെ നിയമം പാലിക്കുകയും കുടിയേറ്റ പ്രക്രിയയെ വളരെയധികം സുഗമമാക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു, അതിനുശേഷം ഞങ്ങൾക്ക് കാനഡയിൽ നിയമപരമായി വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു, അത് അക്കാലത്ത് ഒരു നിബന്ധനയായിരുന്നു ഞങ്ങൾ നാഥൻ നോർ നിയമപ്രകാരം ഭരിക്കുന്ന യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായിരുന്നു.

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടന വിശ്വസിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കൽ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ കഠിനവും വേഗത്തിലുള്ളതുമായ നിയമങ്ങളില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെയെല്ലാം ലക്ഷ്യം. പകരം, ഓരോ സാഹചര്യത്തെയും നാം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന തത്ത്വങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിലയിരുത്തണം, അതിൽ പ്രധാനം സ്നേഹത്തിന്റെ തത്വമാണ്.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    16
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x