“എനിക്ക് ദൈവത്തിൽ പ്രത്യാശയുണ്ട്… ഒരു പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകുമെന്ന്.” പ്രവൃ. 24:15
[പഠനം 49 ws 12/20 p.2 ഫെബ്രുവരി 01 - ഫെബ്രുവരി 07, 2021]
“രണ്ട് സാക്ഷികളുടെ നിയമം” പോലെ അടിസ്ഥാനപരമായി പിഴവുള്ള “രണ്ട് ലക്ഷ്യസ്ഥാന നിയമം” ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള രണ്ടിൽ ആദ്യത്തേതാണ് ഈ പഠന ലേഖനം. അഭിഷിക്തരാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരുടെ പ്രതീക്ഷയ്ക്കായി തിരുവെഴുത്തുപരമായ അടിസ്ഥാനം പുനരാരംഭിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത സംഘടന കാണുന്നു. എല്ലാ സാക്ഷികൾക്കുമായി ഒരു വീക്ഷാഗോപുര പഠന ലേഖനത്തിൽ ഇത് ചർച്ച ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഓർഗനൈസേഷൻ കാണുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്നത് ഒരു നല്ല ചോദ്യമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് സംഘടനയുടെ അവസാന സ്മാരക ഹാജർ അനുസരിച്ച്, ഏകദേശം 20,000 പങ്കാളികൾ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ത്യാഗത്തെ 8,000,000 നിരസിച്ചവർക്കെതിരെ മാത്രമേ ബാധിക്കുകയുള്ളൂ. നമുക്ക് ulate ഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്യില്ല, തർക്കമില്ലാത്ത മണ്ഡലമായും ഓർഗനൈസേഷന്റെ അവകാശമായും ഞങ്ങൾ അത് ഉപേക്ഷിക്കും.
തെറ്റായ കാഴ്ചകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു
വീക്ഷാഗോപുര ലേഖനത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിന് “തെറ്റായ കാഴ്ചകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു” എന്ന തലക്കെട്ട് നൽകുന്നത് ഉചിതമാണ്! തെറ്റായ കാഴ്ചപ്പാടുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിൽ, സംഘടന സ്വന്തം തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായ തെറ്റായ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു എന്നതാണ് പ്രശ്‌നം. എന്തുകൊണ്ട് അങ്ങനെ?
ഖണ്ഡിക 12 പറയുന്നു ““ക്രിസ്തു മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിക്കപ്പെട്ടു” എന്ന കാര്യം പ Paul ലോസിന് നേരിട്ട് അറിയാമായിരുന്നു. ആ പുനരുത്ഥാനം മുമ്പ് ഭൂമിയിൽ പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമായിരുന്നു again വീണ്ടും മരിക്കാൻ മാത്രം. “മരണത്തിൽ ഉറങ്ങിപ്പോയവരുടെ ആദ്യഫലമാണ് യേശു” എന്ന് പ Paul ലോസ് പറഞ്ഞു. ഏതു അർത്ഥത്തിലാണ് യേശു ആദ്യം? ഒരു ആത്മാവായി ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ആദ്യ വ്യക്തിയും മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ഉയരുന്ന ആദ്യ വ്യക്തിയും അദ്ദേഹം ആയിരുന്നു. - 1 കൊരിന്ത്യർ 15:20; പ്രവൃ. 26:23; 1 വായിക്കുക പത്രോസ് 3:18, 22. ”.
ഈ നിരൂപകൻ പ്രശ്‌നമാക്കുന്ന അവസാന വാക്യത്തിന്റെ പദമാണ് ഇത്. യേശു, ശരിയാണ് “ഒരു ആത്മാവായി ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ആദ്യത്തെ വ്യക്തി”, എന്നാൽ വീക്ഷാഗോപുര ലേഖനത്തിലെ വാക്കുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ മറ്റുള്ളവരെ ആത്മജീവികളായി വളർത്തുമോ? തുറന്നുപറഞ്ഞാൽ, ഈ നിരൂപകൻ തെറ്റായിരിക്കാം, മറ്റുള്ളവരെ ആത്മജീവികളായി ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുമെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്ന മറ്റൊരു തിരുവെഴുത്തുകളും കണ്ടെത്താൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ചില തിരുവെഴുത്തുകളുണ്ട്, ചിലത് അങ്ങനെയാണെന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, പക്ഷേ എന്റെ അറിവിൽ ആരും ഇത് വ്യക്തമായി പറയുന്നില്ല. (ദയവായി: 1 കൊരിന്ത്യർ 15: 44-51 പ്രസ്താവിക്കുന്നുവെന്ന് ആരെങ്കിലും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, അത് അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. അത് ചെയ്യുന്നത് ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയെ വളച്ചൊടിക്കുകയാണെന്ന് (ഗ്രീക്ക് ഭാഷയും). ആഴത്തിലുള്ള പരിശോധനയ്ക്കുള്ള അവസാന കുറിപ്പ് കാണുക. 1 കൊരിന്ത്യർ 15) [ഞാൻ].
മറ്റുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം “മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കയറാൻ ”വീണ്ടും, ഒരു തിരുവെഴുത്തും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇത് സംഭവിക്കുമെന്ന് പറയുന്നില്ല, ഇവിടെ സ്വർഗ്ഗം ദൈവത്തിന്റെയും യേശുവിന്റെയും മാലാഖമാരുടെയും മണ്ഡലമാണ്, ഇത് വീക്ഷാഗോപുര ലേഖനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശിച്ച അർത്ഥമാണ്. (വീണ്ടും 1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4: 15-17 ദൈവത്തിന്റെ മണ്ഡലത്തിലല്ല, വായുവിലോ ആകാശത്തിലോ ഭ ly മിക ആകാശത്തിലോ കർത്താവിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.)[Ii]
യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനം ശ്രേഷ്ഠമാണെന്നും അപ്പോസ്തലനായ പ Paul ലോസ് അതിനെക്കുറിച്ചാണെന്നും ഒരു വലിയ കാരണം “മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്ന ആദ്യത്തെയാൾ”, പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിച്ച ഒരാൾ ഭാവി മരണഭീഷണിയില്ലാതെ ജീവിച്ചിരുന്ന ആദ്യത്തേതായിരുന്നു അത്, കാരണം മറ്റ് പുനരുത്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവനറിയാമായിരുന്നു, തീർച്ചയായും അവൻ തന്നെ ചെയ്തു (പ്രവൃ. 20: 9). തിരുവെഴുത്തു രേഖയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന മറ്റെല്ലാ പുനരുത്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും ഈ വ്യത്യാസം രണ്ടാമത്തെ ഫലങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകും.
ജീവനോടെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നവർ
15-ാം ഖണ്ഡിക, സംഘടനയുടെ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ സാങ്കൽപ്പികവും ചില സമയങ്ങളിൽ ഏകപക്ഷീയമായി പ്രയോഗിക്കുന്നതും, തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ചില ഭാഗങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യാനികളെ മൊത്തത്തിൽ പകരം ഒരു പ്രത്യേക “അഭിഷിക്ത” ക്ലാസ്സിൽ മാത്രമേ എഴുതിയിട്ടുള്ളൂ. യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ “അഭിഷിക്തന്റെ” പുനരുത്ഥാനത്തോടുള്ള സാദൃശ്യം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പുനരുത്ഥാനമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ റോമർ 6: 3-5 സന്ദർഭത്തിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നു. എന്നിട്ടും റോമർ 6: 8-11, റോമർ 6: 3-5 ന്റെ സന്ദർഭം പറയുന്നു “മാത്രമല്ല, നാം ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം മരിച്ചുവെങ്കിൽ, നാമും അവനോടൊപ്പം ജീവിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. 9 നമുക്കത് അറിയാം ക്രിസ്തു ഇപ്പോൾ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഇനി മരിക്കുന്നില്ല; മരണം ഇപ്പോൾ അവനെ കീഴടക്കുന്നില്ല. 10 അവൻ മരിച്ച മരണത്തിനായി, പാപത്തെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ മരിച്ചു, എന്നാൽ അവൻ ജീവിക്കുന്ന ജീവിതം ദൈവത്തെ പരാമർശിച്ചാണ് ജീവിക്കുന്നത്. 11 അതുപോലെ, പാപത്തെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ മരിച്ചുവെന്ന് കരുതുക, എന്നാൽ ക്രിസ്തുയേശുവിനാൽ ദൈവത്തെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് ജീവിക്കുക. ” പൗലോസ് അപ്പസ്തോലന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെ അവർ ഇനി മരിക്കുകയില്ല എന്നതാണ്. ആ മരണം മേലിൽ അവരുടെ മേധാവിയാകില്ലെന്നും പാപത്തിനും അപൂർണ്ണതയ്ക്കും പകരം അവർ ദൈവത്തെ പരാമർശിച്ച് ജീവിക്കുമെന്നും.
അതിനാൽ, ഖണ്ഡിക 16 അവകാശപ്പെടുമ്പോൾ “കൂടാതെ, യേശുവിനെ “ആദ്യഫലങ്ങൾ” എന്ന് വിളിക്കുന്നതിലൂടെ, അതിനുശേഷം മറ്റുള്ളവർ മരണത്തിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗീയജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന് പ Paul ലോസ് സൂചിപ്പിച്ചു. അത് ഒരു “തെറ്റായ കാഴ്ച”. ഓർഗനൈസേഷന്റെ കാഴ്ചപ്പാടാണ് തിരുവെഴുത്തുകളല്ല. കൂടാതെ, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കായി ക്രിസ്തു വ്യക്തമായി ഒരു പുതിയ പ്രത്യാശ സ്ഥാപിച്ചുവെന്ന് ഒരാൾ സ്ഥാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അത് ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭൂരിഭാഗം യഹൂദന്മാർക്കും ഭൂമിയിലേക്കുള്ള ഒരു പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു (സദൂക്യരെ ഒഴികെ).
മറ്റുള്ളവ “തെറ്റായ കാഴ്‌ചകൾ”ഈ വീക്ഷാഗോപുര ലേഖനത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഖണ്ഡിക 17 ൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: “ക്രിസ്തുവിന്റെ മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ“ സാന്നിധ്യ ”ത്തിലാണ് നാം ഇന്ന് ജീവിക്കുന്നത്. വെളിപാട്‌ 1: 7-ൽ യേശു നൽകിയ വെളിപ്പെടുത്തലിനെക്കുറിച്ച് യോഹന്നാൻ അപ്പൊസ്‌തലൻ എഴുതിയപ്പോൾ ഇത് എങ്ങനെ? “നോക്കൂ, അവൻ മേഘങ്ങളുമായി വരുന്നു എല്ലാ കണ്ണും അവനെ കാണുംഅവനെ കുത്തിയവരും; ഒപ്പം അവൻ നിമിത്തം ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും ദു rief ഖിതരായിത്തീരും". സാൻഹെഡ്രിനു മുമ്പാകെ വിചാരണ നേരിട്ടപ്പോൾ യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു “മനുഷ്യപുത്രൻ ശക്തിയുടെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്നതും സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതും നിങ്ങൾ കാണും” (മത്തായി 26:64). മത്തായി 24: 30-31 ൽ യേശു നമ്മോട് പറഞ്ഞു “മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, തുടർന്ന് ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും വിലാപത്തിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ അടിക്കും, മനുഷ്യപുത്രൻ ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടുംകൂടെ ആകാശമേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതു അവർ കാണും. അവൻ തന്റെ ദൂതന്മാരെ വലിയ കാഹളനാദത്തോടെ അയക്കും; അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ നാലു കാറ്റിൽനിന്നു കൂട്ടിച്ചേർക്കും. ”.
അതെ, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും മനുഷ്യപുത്രന്റെ [യേശുവിന്റെ] വരവ് കാണും, അത് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ ഒത്തുചേരലിന് മുമ്പായിരിക്കും. മനുഷ്യപുത്രന്റെ വരവ് നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? മനുഷ്യപുത്രന്റെ വരവ് ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? ഇല്ല എന്നായിരിക്കണം ഉത്തരം! രണ്ട് ചോദ്യങ്ങൾക്കും.
വ്യക്തമായും, ഈ സംഭവങ്ങളൊന്നും ഇതുവരെ നടന്നിട്ടില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ ഒത്തുചേരൽ മനുഷ്യപുത്രന്റെ പ്രത്യക്ഷമായ വരവിനെ പിന്തുടരുന്നു. അതിനാൽ, പുനരുത്ഥാനം ഇതിനകം സംഭവിച്ചുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവർ കള്ളം പറയുകയും വഞ്ചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, 2 തിമൊഥെയൊസ് 2: 18-ൽ പൗലോസ് തിമൊഥെയൊസിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയതുപോലെ “ഈ മനുഷ്യർ തന്നെ പുനരുത്ഥാനം സംഭവിച്ചുവെന്ന് പറഞ്ഞ് സത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചു, ചിലരുടെ വിശ്വാസത്തെ അട്ടിമറിക്കുകയാണ്.”
അതെ, പുനരുത്ഥാനം ഒരു ഉറപ്പുള്ള പ്രത്യാശയാണ്, എന്നാൽ ഇത് എല്ലാ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഒരേ പ്രതീക്ഷയാണ്. കൂടാതെ, ഇത് ഇതുവരെ ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം, നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാം. ഓർഗനൈസേഷന്റെ “തെറ്റായ വീക്ഷണങ്ങളിൽ” വഞ്ചിതരാകരുത്.
ബൈബിൾ രേഖയിലെ എല്ലാ പുനരുത്ഥാനങ്ങളെയും പുനരുത്ഥാന പ്രത്യാശയുടെ വികാസത്തെയും കുറിച്ച് ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ഒരു തിരുവെഴുത്തു പരിശോധനയ്ക്കായി, ഈ സൈറ്റിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന രണ്ട് പരമ്പരകൾ എന്തുകൊണ്ട് പരിശോധിക്കരുത്.
https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/
[ഞാൻ] ഈ ലേഖനത്തിൽ 1 കൊരിന്ത്യർ 15 ന്റെ ഒരു ചർച്ച കാണുക: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/
[Ii] ഇബിദ്.
വീണ്ടും ക്രമീകരിക്കാൻ നിങ്ങൾ തുടരുമോ ……… ..സ്റ്റഡി ലേഖനം
എനിക്ക് ഇത് ഇവിടെ കൊണ്ടുവരേണ്ടിവന്നു, 2 കൊരിന്ത്യർ 13: 11-ൽ READJUSTED ന്റെ ഉപയോഗം ആരെങ്കിലും പരിശോധിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല, മറ്റ് പല വിവർത്തനങ്ങളും READJUSTED അല്ലെങ്കിൽ READJUSTMENT എന്നതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല. JWs അജണ്ട അവർക്കാവശ്യമുള്ളപ്പോഴെല്ലാം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു വേവിച്ച പദം പോലെ ഇത് കാണപ്പെടുന്നു.
അവലോകനത്തിന് നിരവധി നന്ദി, തഡുവ.
18-ാം ഖണ്ഡികയിലെ ഒരു പിശകാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് ആരെങ്കിലും ആശ്രയിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
NWT?
ഫിലിപ്പിയർ 3:11 ഉദ്ധരിച്ചത് “ദി നേരത്തെ പുനരുത്ഥാനം ”. എന്നിരുന്നാലും, “നേരത്തെ” ഗ്രീക്കിൽ ഇല്ല. “നേരത്തെ” എന്ന് പറയുന്ന ഏതെങ്കിലും ബൈബിൾ ഉണ്ടോ?.
നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ഉണ്ടാക്കുക.
ഹായ്, ഞാൻ studybible.info പരിശോധിച്ചു, എല്ലാവർക്കുമായി ഇതുപോലൊന്ന് ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി:
ABP_ ശക്തമായ
11 G1513 ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ G2658 ഞാൻ വരണം G1519 at G3588 The G1815 പുനരുത്ഥാനം G3588 എന്ന G3498 മരിച്ചു.
YLT(i) 11 എങ്ങനെയെങ്കിലും മരിച്ചവരുടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിലേക്ക് ഞാൻ എത്തിച്ചേരാം.
നേരെമറിച്ച്, NWT:
11 മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള മുൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് സാധ്യമാകുമോ എന്നറിയാൻ.p
മെൻറോവ് പറയുന്നതുപോലെ, NWT വിവർത്തനം കലാപരമാണ്, പക്ഷേ കൃത്യമായ വിവർത്തനമല്ല, ഇതിനകം സംഭവിച്ച 144 കെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് മാത്രമാണ്.
“നേരത്തെ” എന്ന വാക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്തത് നന്നായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതാണോ എന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല, പക്ഷേ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തെ ഈ രണ്ട് ബൈബിൾ വിവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അവർക്ക് ഇത് ലഭിച്ചതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
റോതർഹാമിന്റെ Emp ന്നിപ്പറഞ്ഞ ബൈബിൾ
ഫിലിപ്പിയർ 3: 11
“ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ ഞാൻ മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള മുൻകാല പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്ക് മുന്നേറാം *
* ”പുനരുത്ഥാനം.”
ബൈബിൾ യൂണിയൻ പതിപ്പ്
ഫിലിപ്പിയർ 3: 11
“ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്ക് ഞാൻ എത്തിച്ചേരാം. *”
* Ver. 11 പുനരുത്ഥാനം: ഗ്ര., പുനരുത്ഥാനം, അതായത് ഒരു പ്രത്യേക അല്ലെങ്കിൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത പുനരുത്ഥാനം.
ലൂക്കോസ് 14:14 താരതമ്യം ചെയ്യുക; വെളി 20: 4-6
ഞാൻ ബൈബിൾ കേന്ദ്രത്തിൽ മാത്രമാണ് നോക്കിയത്. റോതർഹാംസ് ഒരു വിവർത്തനത്തെ പിന്തുണച്ചിരുന്നില്ലേ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ഡബ്ല്യുടിബിഎസ് പരാമർശിച്ചിരുന്നില്ലേ?
പുനരുത്ഥാനം - അത് എന്താണെന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ അതാണ് യഥാർത്ഥ ഗ്രീക്ക് പദം എന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. “നേരത്തെ” ന്യായീകരിക്കാൻ അതിന് എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല, “ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള ഇന്നത്തെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച്” ചില പരാമർശങ്ങളുണ്ടെന്ന് WE വൈൻ കരുതുന്നു, അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചതെന്തും, അതിനാൽ ആ പരിധി വരെ അത് പ്രത്യേകമായിരിക്കാം. മറ്റാരും ആ ചിന്തയെ വലയത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ആരെങ്കിലും?
ഞാൻ ഈ സൈറ്റിൽ പരിശോധിച്ചു: https://studybible.info/compare/Philippians%203:11
റോതർഹാമിന് മാത്രമേ ഈ വാക്ക് മുമ്പുള്ളൂ.
ഞാൻ U ട്ട്-റിസറക്ഷനും അർത്ഥവും പരിശോധിച്ചു. ഇത് ഡബ്ല്യുടി കാഴ്ച പോലെ വളരെ തോന്നുന്നു: http://www.bibleone.net/BF15.htm
യോഹന്നാൻ 14: 2,3 ഞാൻ പോകുന്നിടത്ത് നിങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് യേശു അപ്പൊസ്തലന്മാരോടു പറഞ്ഞു. യേശു സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി, അതുപോലെ തന്നെ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ പെട്ടവർ, ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടി സ്വർഗത്തിൽ അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടാകും. തീർച്ചയായും സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ ജോലി ഭൂമിയിലാണ്. യേശു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിനുശേഷം ചെയ്തതുപോലെ ആത്മാവിന് ജഡിക ശരീരങ്ങളുടെ രൂപം സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്നതിനാൽ, സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും എന്ന നിലയിൽ അവന്റെ മണവാട്ടിയും അത് ചെയ്യും.
ഈ തിരുവെഴുത്തിന്റെ താക്കോൽ ക്രിസ്തു വീണ്ടും വരുമ്പോൾ എവിടെയായിരിക്കും എന്നതാണ്. അവൻ ഇനിയും സ്വർഗത്തിൽ ആയിരിക്കുമോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല. അപ്പോഴാണ് അപ്പൊസ്തലന്മാർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പമുണ്ടാകുക.
ഇത് ഒന്നുകിൽ ആകാശത്ത് ആയിരിക്കും 1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4: 15-17 അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിൽ വെളിപ്പാടു 5:10 (NWT ബൈബിളല്ല) അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും തീർച്ചയായും!
Nt നാമം, ലെ പാരഗ്രാഫ് 3 പ്ലാന്റേ ലെ ഡെകോർ. «LA RÉSURRECTION DES MORTS» est un enseignement de notre ഉപദേശങ്ങൾ. I കൊരിന്ത്യർ 15 പരിശോധിക്കുന്നു en détails cet enseignement. OUI, l'enseignement sur la résurrection des morts, DE TOUS LES MORTS. Merci pour cette analysis, ainsi que pour les précédentes, sur les différentes résurrections. J'ai relu maintes fois ce Chapitre 15 de I Corinthiens, aux Romains et Thessaloniciens, et suis arrivée aux mmes നിഗമനങ്ങളിൽ. Cela me rapproche encore plus de Christ, moi qui souhaite être «en Union avec lui» et faire partie de ceux qui lui appartiennent. കൊലോസ്യർ 1: 28 «C'est lui que nousപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
മെലെനിയത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പഠിച്ച രസകരമായ ഒരു കാര്യം ഇവിടെയുണ്ട്. സഹസ്രാബ്ദത്തെ ആയിരം വർഷമാണെന്ന് ജെഡബ്ല്യുവിന്റെ സംസാരം. അനിശ്ചിതത്വത്തിനായുള്ള ഗ്രീക്ക് ബഹുവചനം “ചില്ലോയി” എന്ന പദമാണ്, എന്നാൽ ഇത് “ചില്ലിയാസ്” എൻ‌ടി 5507 എന്നതിന് പിൽക്കാല കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ (ആയിരം) അർത്ഥമാക്കി, എന്നാൽ ആദ്യകാല കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിലെ ചില്ലോയ് എന്ന യഥാർത്ഥ പദം ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ നിർവചിച്ചിട്ടില്ല. REV 20: 1-7, 2 പത്രോസ് 3: 8 എന്നിവയിലെന്നപോലെ ഇത് നിർവചിക്കപ്പെടാത്ത ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളാണ്. ആയിരക്കണക്കിന് മാലാഖമാരെ വിവരിക്കാൻ ഇത് REv 5:11 ൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആയിരമല്ല ആയിരക്കണക്കിന് വർഷക്കാലം സാത്താൻ ബന്ധിതനായിരുന്നു. അവർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ആയിരത്തോളം ഭരിച്ചുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
താൽപ്പര്യമുണർത്തുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ചില ഉറവിടങ്ങളോ റഫറൻസോ നൽകാമോ?
ഞാൻ തന്നെയല്ലേ സത്യം ഉപയോഗിച്ച് ആരംഭിച്ചു ശേഷം, ഞാൻ അവരുടെ വ്യാഖ്യാനം മാത്രം ആ പോലും അക്ഷരാർഥത്തിൽ ആയിരം വർഷം അതിനെ പിടിച്ചു, ഒരിക്കലും. അന്തിമ പരീക്ഷണത്തിനുശേഷം, വിശ്വസ്തരാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നവർക്കായി നിത്യത കാത്തിരിക്കുന്നെങ്കിൽ, ആയിരം വർഷക്കാലം യേശു ആയിരം വർഷത്തേക്ക് ഭരണം നടത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്ന് എനിക്ക് യുക്തിരഹിതമാണെന്ന് തോന്നി. മറ്റാർക്കും “ആയിരം വർഷത്തെ ഭരണം” ഉണ്ടെന്ന് അറിയാത്തതിനാൽ, “ഹിറ്റ്ലറുടെ കീഴിലുള്ള ജർമ്മൻ നാസി സാമ്രാജ്യത്തെ പരാമർശിക്കാൻ“ തേർഡ് റീച്ച് ”പൊതുവെ അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, ഇത് ഒരു ഐഡന്റിഫയർ ആയിരിക്കാമെന്ന് ഞാൻ നിഗമനം ചെയ്തു. അതുപോലെ, ആയിരം വർഷത്തെ ഈ ഭരണം ദൈവരാജ്യത്തെ പരാമർശിക്കുന്നതായി അറിയപ്പെടുന്നു,പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "