ത്രിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ അവസാന വീഡിയോയിൽ, ഞങ്ങൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പങ്ക് പരിശോധിക്കുകയും അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്തായാലും അത് ഒരു വ്യക്തിയല്ലെന്നും അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ മൂന്ന് കാലുകളുള്ള ട്രിനിറ്റി സ്റ്റൂളിലെ മൂന്നാം പാദമാകാൻ കഴിയില്ലെന്നും നിർണ്ണയിച്ചു. ത്രിത്വ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ശക്തമായ പ്രതിരോധക്കാർ എന്നെ ആക്രമിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേകിച്ചും എന്റെ യുക്തിയും തിരുവെഴുത്തു കണ്ടെത്തലുകളും. ഒരു പൊതു ആരോപണം ഞാൻ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതായി കണ്ടെത്തി. ത്രിത്വ സിദ്ധാന്തം മനസ്സിലാകുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ പലപ്പോഴും ആരോപിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഞാൻ ഒരു സ്ട്രോമാൻ വാദം സൃഷ്ടിക്കുകയാണെന്ന് അവർക്ക് തോന്നി, പക്ഷേ എനിക്ക് ത്രിത്വം ശരിക്കും മനസ്സിലായെങ്കിൽ, എന്റെ യുക്തിയിലെ പോരായ്മ ഞാൻ കാണും. എനിക്ക് രസകരമായി തോന്നുന്നത്, ഈ ആരോപണത്തിന് ഒരിക്കലും ത്രിത്വം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണെന്ന് തോന്നുന്നതിന്റെ വ്യക്തവും സംക്ഷിപ്തവുമായ ഒരു വിശദീകരണവുമില്ല. അറിയപ്പെടുന്ന അളവാണ് ത്രിത്വ സിദ്ധാന്തം. ഇതിന്റെ നിർവചനം 1640 വർഷമായി പൊതുവായ ഒരു രേഖയാണ്, അതിനാൽ അവർക്ക് ത്രിത്വത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തിപരമായ നിർവചനം ഉണ്ടെന്ന് മാത്രമേ എനിക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ, അത് റോമിലെ ബിഷപ്പുമാർ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച official ദ്യോഗിക പദത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. അത് ഒന്നുകിൽ അല്ലെങ്കിൽ യുക്തിയെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നില്ല, അവർ ചെളി കവിഞ്ഞൊഴുകുകയാണ്.
ത്രിത്വ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഈ വീഡിയോ സീരീസ് ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആദ്യമായി തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലിലൂടെ അവരെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് കാണാൻ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സഹായിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയായിരുന്നു അത്. എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഭരണസമിതിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പിന്തുടർന്ന്, എന്റെ മുതിർന്ന വർഷങ്ങളിൽ ഞാൻ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ മാത്രമാണ്, ഞാൻ എവിടെയെങ്കിലും അസത്യത്തെ മറയ്ക്കാൻ ശക്തമായ പ്രചോദനം നൽകി. അത്തരം നുണകൾ എത്രമാത്രം വേദനിപ്പിക്കുമെന്ന് വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് എനിക്കറിയാം.
എന്നിരുന്നാലും, അമേരിക്കൻ സുവിശേഷകന്മാരിൽ അഞ്ചുപേരിൽ നാലുപേരും “പിതാവായ ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ആദ്യത്തെ, ഏറ്റവും വലിയ സൃഷ്ടി യേശുവാണെന്ന്” വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്നും 6 ൽ 10 പേർ കരുതുന്നത് പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു ശക്തിയാണെന്നും ഒരു വ്യക്തിയല്ലെന്നും, ഞാൻ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി ഞാൻ ചത്ത കുതിരയെ അടിക്കുകയായിരിക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യേശുവിന് ഒരു സൃഷ്ടിയാകാനും പൂർണ്ണ ദൈവമാകാനും കഴിയില്ല, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു വ്യക്തിയല്ലെങ്കിൽ, ഒരു ദൈവത്തിൽ മൂന്ന് വ്യക്തികളുടെ ത്രിത്വം ഇല്ല. (ഈ വീഡിയോയുടെ വിവരണത്തിൽ ആ ഡാറ്റയ്ക്കായുള്ള റിസോഴ്സ് മെറ്റീരിയലിലേക്ക് ഞാൻ ഒരു ലിങ്ക് ഇടുന്നു. മുമ്പത്തെ വീഡിയോയിൽ ഞാൻ നൽകിയ അതേ ലിങ്കാണ് ഇത്.)[1]
ഭൂരിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളും തങ്ങളെ ത്രിത്വവാദികളായി മുദ്രകുത്തുന്നുണ്ടെന്ന തിരിച്ചറിവ് അവരുടെ പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്, അതേസമയം തന്നെ ത്രിത്വവാദത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്ത്വങ്ങൾ അംഗീകരിക്കാത്തതിനാൽ, വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സമീപനം ആവശ്യമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി.
നമ്മുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിനെ പൂർണ്ണമായും കൃത്യമായും അറിയാനുള്ള എൻറെ ആഗ്രഹം പല ക്രിസ്ത്യാനികളും പങ്കുവെക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. തീർച്ചയായും, അതാണ് ഒരു ജീവിതകാലത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം John യോഹന്നാൻ 17: 3 നമ്മോട് പറയുന്ന കാര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു നിത്യജീവിതം - എന്നാൽ അതിന്റെ നല്ലൊരു തുടക്കം കുറിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം സത്യത്തിന്റെ ഉറച്ച അടിത്തറയിൽ നിന്നാണ്.
അതിനാൽ, ഹാർഡ്കോർ ത്രിത്വവാദികൾ അവരുടെ വിശ്വാസത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളെ ഞാൻ ഇപ്പോഴും നോക്കും, പക്ഷേ അവരുടെ ന്യായവാദത്തിലെ ന്യൂനത കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ മാത്രമല്ല, അതിലുപരിയായി, യഥാർത്ഥ ബന്ധം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിന്. പിതാവിനും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവിനും ഇടയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു.
ഞങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യാൻ പോകുന്നുവെങ്കിൽ, നമുക്ക് അത് ശരിയായി ചെയ്യാം. നമുക്കെല്ലാവർക്കും അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു അടിത്തറയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം, അത് തിരുവെഴുത്തുകളുടെയും പ്രകൃതിയുടെയും വസ്തുതകൾക്ക് അനുയോജ്യമാണ്.
അത് ചെയ്യുന്നതിന്, നമ്മുടെ പക്ഷപാതവും മുൻധാരണകളും ഇല്ലാതാക്കണം. “ഏകദൈവ വിശ്വാസം”, “ഹെനോതെയിസം”, “ബഹുദൈവ വിശ്വാസം” എന്നീ പദങ്ങളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം. ഒരു ത്രിത്വവാദി സ്വയം ഒരു ഏകദൈവവിശ്വാസിയായി കണക്കാക്കും, കാരണം അവൻ ഒരു ദൈവത്തിൽ മാത്രം വിശ്വസിക്കുന്നു, മൂന്ന് വ്യക്തികളുള്ള ഒരു ദൈവമാണെങ്കിലും. ഇസ്രായേൽ ജനതയും ഏകദൈവ വിശ്വാസമായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ആരോപിക്കും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണിൽ ഏകദൈവവിശ്വാസം നല്ലതാണ്, അതേസമയം ഹെനോതെയിസവും ബഹുദൈവ വിശ്വാസവും മോശമാണ്.
ഈ പദങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് വ്യക്തതയില്ലെങ്കിൽ:
ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തെ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് “ഏകദൈവം മാത്രമേയുള്ളൂ എന്ന ഉപദേശമോ വിശ്വാസമോ” എന്നാണ്.
“മറ്റ് ദൈവങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം നിഷേധിക്കാതെ ഒരു ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുക” എന്നാണ് ഹിനോതെയിസത്തെ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്.
“ഒന്നിലധികം ദൈവങ്ങളെ വിശ്വസിക്കുകയോ ആരാധിക്കുകയോ ചെയ്യുക” എന്നാണ് ബഹുദൈവ വിശ്വാസത്തെ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഈ നിബന്ധനകൾ ഞങ്ങൾ പുറത്താക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവ ഒഴിവാക്കുക. എന്തുകൊണ്ട്? ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണം ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ നമ്മുടെ സ്ഥാനം പ്രാവിൻഹോൾ ചെയ്താൽ, അവിടെ കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്നുള്ള സാധ്യതയിലേക്ക് ഞങ്ങൾ മനസ്സ് അടയ്ക്കും, ഈ നിബന്ധനകളൊന്നും വേണ്ടത്ര ഉൾക്കൊള്ളാത്ത ഒന്ന്. ഈ പദങ്ങളിലേതെങ്കിലും ദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തെയും ആരാധനയെയും കൃത്യമായി വിവരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് എങ്ങനെ ഉറപ്പുണ്ടാകും? ഒരുപക്ഷേ അവരാരും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ അവയെല്ലാം മാർക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടേക്കാം. ഒരുപക്ഷേ, ഞങ്ങൾ ഗവേഷണം പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തലുകളെ കൃത്യമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ ഒരു പുതിയ പദം കണ്ടുപിടിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ഒരു ശുദ്ധമായ സ്ലേറ്റിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം, കാരണം ഒരു മുൻധാരണയോടെ ഏതെങ്കിലും ഗവേഷണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് “സ്ഥിരീകരണ പക്ഷപാതിത്വ” ത്തിന്റെ അപകടത്തിലേക്ക് ഞങ്ങളെ നയിക്കുന്നു. നമ്മുടെ മുൻധാരണയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായ തെളിവുകൾ എളുപ്പത്തിൽ അറിയാതെ പോലും അവഗണിക്കാനും അതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന തെളിവുകൾക്ക് അനാവശ്യ ഭാരം നൽകാനും ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയും. അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ പരിഗണിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു വലിയ സത്യം കണ്ടെത്തുന്നത് നഷ്ടപ്പെടുത്താം.
ശരി, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ പോകുന്നു. നമ്മൾ എവിടെ തുടങ്ങണം? ആരംഭിക്കാനുള്ള നല്ലൊരു സ്ഥലം തുടക്കത്തിലാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആരംഭം.
ബൈബിളിലെ ആദ്യ പുസ്തകം ഈ പ്രസ്താവനയോടെ ആരംഭിക്കുന്നു: “ആദിയിൽ ദൈവം ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും സൃഷ്ടിച്ചു.” (ഉല്പത്തി 1: 1 കിംഗ് ജെയിംസ് ബൈബിൾ)
എന്നിരുന്നാലും, ആരംഭിക്കാൻ ഒരു മികച്ച സ്ഥലമുണ്ട്. ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ, ആരംഭത്തിന് മുമ്പായി നാം മടങ്ങേണ്ടി വരും.
ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യം പറയാൻ പോകുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാൻ പോകുന്നത് തെറ്റാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് എടുക്കാൻ കഴിയുമോയെന്ന് കാണുക.
“പ്രപഞ്ചം നിലവിൽ വരുന്നതിനുമുമ്പ് ഒരു നിമിഷം ദൈവം ഉണ്ടായിരുന്നു.”
അത് തികച്ചും യുക്തിസഹമായ പ്രസ്താവനയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അല്ലേ? അങ്ങനെയല്ല, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇവിടെ. സമയം എന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ അന്തർലീനമായ ഒരു ഭാഗമാണ്, അതിന്റെ സ്വഭാവത്തെ നാം ഒരു ചിന്തയ്ക്കും നൽകുന്നില്ല. അത് ലളിതമാണ്. എന്നാൽ സമയം കൃത്യമായി എന്താണ്? ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സമയം ഒരു സ്ഥിരമാണ്, അടിമ യജമാനൻ നമ്മെ നിരന്തരം മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നു. നമ്മൾ ഒരു നദിയിൽ ഒഴുകുന്ന വസ്തുക്കളെപ്പോലെയാണ്, വൈദ്യുതധാരയുടെ വേഗതയിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, വേഗത കുറയ്ക്കാനോ വേഗത കൂട്ടാനോ കഴിയില്ല. നാമെല്ലാവരും ഒരു നിശ്ചിത നിമിഷത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഓരോ വാക്കും ഞാൻ പറയുമ്പോൾ ഇപ്പോൾ നിലനിൽക്കുന്ന “ഞാൻ”, കടന്നുപോകുന്ന ഓരോ നിമിഷത്തിലും നിലവിലുള്ള “ഞാൻ” എന്നതിന് പകരം നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ വീഡിയോയുടെ തുടക്കത്തിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന “ഞാൻ” ഒരിക്കലും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടില്ല. നമുക്ക് യഥാസമയം തിരികെ പോകാൻ കഴിയില്ല, സമയത്തിന്റെ ചലനത്തിനനുസരിച്ച് നമ്മളെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു. നാമെല്ലാവരും നിമിഷം മുതൽ നിമിഷം വരെ നിലനിൽക്കുന്നു, ഒരു നിമിഷത്തിൽ മാത്രം. നാമെല്ലാവരും ഒരേ സമയ പ്രവാഹത്തിൽ അകപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. എനിക്കായി കടന്നുപോകുന്ന ഓരോ സെക്കൻഡും നിങ്ങൾക്കായി കടന്നുപോകുന്ന അതേ നിമിഷമാണ്.
അതുപോലെ അല്ല.
ഐൻസ്റ്റൈൻ ഒപ്പം വന്നു, സമയം മാറ്റാൻ കഴിയാത്ത കാര്യമല്ലെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു. ഗുരുത്വാകർഷണവും വേഗതയും സമയം മന്ദഗതിയിലാക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം സിദ്ധാന്തിച്ചു- ഒരു മനുഷ്യൻ അടുത്തുള്ള നക്ഷത്രത്തിലേക്ക് ഒരു യാത്ര പുറപ്പെടുവിക്കുകയും വീണ്ടും പ്രകാശവേഗതയോട് വളരെ അടുത്ത് സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്താൽ സമയം അവനു വേഗത കുറയും. അവൻ ഉപേക്ഷിച്ച എല്ലാവർക്കും സമയം തുടരും, അവർക്ക് പത്ത് വയസ്സ് തികയും, പക്ഷേ യാത്രയുടെ വേഗതയെ ആശ്രയിച്ച് ഏതാനും ആഴ്ചകളോ മാസങ്ങളോ മാത്രം പ്രായമുള്ള അയാൾ മടങ്ങിവരും.
അത് ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ ഗുരുത്വാകർഷണ ആകർഷണത്തെയും വേഗതയെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി സമയം മന്ദഗതിയിലാകുമെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കാൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തി. (ശാസ്ത്രീയമായി വളച്ചുകെട്ടിയവർക്കായി ഈ വീഡിയോയുടെ വിവരണത്തിൽ ഞാൻ ഈ ഗവേഷണത്തെക്കുറിച്ച് ചില പരാമർശങ്ങൾ ഇടാം.)
ഇതിലെല്ലാം എന്റെ അഭിപ്രായം, 'സാമാന്യബുദ്ധി' എന്ന് നാം കരുതുന്നതിനു വിപരീതമായി, സമയം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്ഥിരമല്ല. സമയം മാറ്റാവുന്നതോ മാറ്റാവുന്നതോ ആണ്. സമയം നീങ്ങുന്ന വേഗതയിൽ മാറ്റം വരാം. സമയം, പിണ്ഡം, വേഗത എന്നിവയെല്ലാം പരസ്പരബന്ധിതമാണെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവയെല്ലാം പരസ്പരം ആപേക്ഷികമാണ്, അതിനാൽ ഐൻസ്റ്റീന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പേര്, ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം. ടൈം-സ്പേസ് കോണ്ടിന്റമിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എല്ലാവരും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇത് മറ്റൊരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ: ഭ physical തിക പ്രപഞ്ചമില്ല, സമയമില്ല. ദ്രവ്യം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു വസ്തുവായതുപോലെ സമയം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട കാര്യമാണ്.
അതിനാൽ, “പ്രപഞ്ചം നിലവിൽ വരുന്നതിനു മുമ്പുള്ള ഒരു നിമിഷത്തിൽ ദൈവം ഉണ്ടായിരുന്നു” എന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻ ഒരു തെറ്റായ ആശയം അവതരിപ്പിച്ചു. പ്രപഞ്ചത്തിനു മുമ്പുള്ള സമയം എന്നൊന്നില്ല, കാരണം സമയത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഇത് പ്രപഞ്ചത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല. പ്രപഞ്ചത്തിന് പുറത്ത് ഒരു കാര്യവുമില്ല, സമയവുമില്ല. പുറത്ത് ദൈവം മാത്രമേയുള്ളൂ.
നിങ്ങളും ഞാനും സമയത്തിനുള്ളിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. നമുക്ക് സമയത്തിന് പുറത്ത് നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞങ്ങൾ അതിന് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമയ നിയന്ത്രണങ്ങൾക്കുള്ളിൽ മാലാഖമാരും ഉണ്ട്. നമുക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത വിധത്തിൽ അവ നമ്മിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, പക്ഷേ അവയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ഭ physical തിക പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ്, നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഭാഗം, അവ കാലത്തിനനുസരിച്ച് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ഒപ്പം സ്ഥലവും. ദാനിയേലിന്റെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് മറുപടിയായി അയച്ച ഒരു ദൂതനെക്കുറിച്ച് ദാനിയേൽ 10: 13-ൽ നാം വായിക്കുന്നു. അവൻ എവിടെയായിരുന്നാലും ദാനിയേലിന്റെ അടുത്തെത്തി, പക്ഷേ അവനെ 21 ദിവസം എതിർദൂതനായ ഒരു മാലാഖ തടഞ്ഞുവച്ചു, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദൂതന്മാരിൽ ഒരാളായ മൈക്കിൾ സഹായിക്കാനെത്തിയപ്പോൾ മാത്രമാണ് മോചിതനായത്.
അതിനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പ്രപഞ്ച നിയമങ്ങൾ ഉല്പത്തി 1: 1 സൂചിപ്പിക്കുന്ന തുടക്കത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ സൃഷ്ടികളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു.
മറുവശത്ത്, ദൈവം പ്രപഞ്ചത്തിന് പുറത്ത്, സമയത്തിന് പുറത്ത്, എല്ലാത്തിനും പുറത്താണ്. അവൻ ഒരു കാര്യത്തിനും ആർക്കും വിധേയനല്ല, എന്നാൽ എല്ലാം അവനു വിധേയമാണ്. ദൈവം ഉണ്ടെന്ന് പറയുമ്പോൾ, നാം എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്. നമ്മൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചാണ്. ദൈവം… ലളിതമായി… ആണ്. അവൻ. അവൻ ഉണ്ട്. നിങ്ങളും ഞാനും ചെയ്യുന്നതുപോലെ അവൻ നിമിഷം മുതൽ നിമിഷം വരെ നിലനിൽക്കുന്നില്ല. അവൻ വെറുതെയല്ല.
കാലത്തിനുപുറത്ത് ദൈവത്തിന് എങ്ങനെ നിലനിൽക്കാമെന്ന് മനസിലാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാകാം, പക്ഷേ മനസ്സിലാക്കൽ ആവശ്യമില്ല. ആ വസ്തുത അംഗീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ സീരീസിന്റെ മുമ്പത്തെ വീഡിയോയിൽ ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഞങ്ങൾ ഒരു പ്രകാശകിരണം കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ജനിച്ച അന്ധനെപ്പോലെയാണ്. ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, നീല തുടങ്ങിയ നിറങ്ങളുണ്ടെന്ന് അന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യന് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും? അവന് അവ മനസിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല അവയുടെ വർണ്ണ യാഥാർത്ഥ്യം മനസിലാക്കാൻ അവനെ അനുവദിക്കുന്ന തരത്തിൽ ആ നിറങ്ങൾ നമുക്ക് വിവരിക്കാനും കഴിയില്ല. അവ നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന നമ്മുടെ വാക്ക് അവൻ സ്വീകരിക്കണം.
സമയത്തിന് പുറത്തുള്ള ഒരു സത്ത അല്ലെങ്കിൽ എന്റിറ്റി തനിക്കായി എന്ത് പേരാണ് എടുക്കുക? മറ്റേതൊരു ഇന്റലിജൻസിനും അവകാശമില്ലാത്തത്ര പ്രത്യേകതയുള്ള പേര് ഏതാണ്? ദൈവം തന്നെ ഉത്തരം നൽകുന്നു. പുറപ്പാട് 3:13 ലേക്ക് തിരിയുക. ഞാൻ വായിക്കും ലോക ഇംഗ്ലീഷ് ബൈബിൾ.
മോശെ ദൈവത്തോട് പറഞ്ഞു: ഇതാ, ഞാൻ യിസ്രായേൽമക്കളുടെ അടുക്കൽ വന്ന് അവരോടു: നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവം എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു. അവർ എന്നോടു ചോദിച്ചു, 'അവന്റെ പേരെന്താണ്?' ഞാൻ അവരോട് എന്താണ് പറയേണ്ടത്? ” ദൈവം മോശെയോടു പറഞ്ഞു, “ഞാൻ ആരാണ്” എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞു, “ഞാൻ ഇസ്രായേൽ മക്കളോട് ഇത് പറയണം: ഞാൻ എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കലേക്ക് അയച്ചിരിക്കുന്നു.” ”ദൈവം മോശെയോട് പറഞ്ഞു,“ നിങ്ങൾ കുട്ടികളോട് പറയണം ' ഇതാണ് എന്റെ നാമം, ഇത് എല്ലാ തലമുറകൾക്കും എന്റെ സ്മാരകമാണ്. ” (പുറപ്പാടു 3: 13-15 വെബ്)
ഇവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ പേര് രണ്ടുതവണ നൽകുന്നു. ആദ്യത്തേത് “ഞാൻ” ആണ് ഏയ് എബ്രായ ഭാഷയിൽ “ഞാൻ ഉണ്ട്” അല്ലെങ്കിൽ “ഞാൻ” എന്നതിന്. എന്നിട്ട് അവൻ മോശെയോട് പറയുന്നു, തന്റെ പിതാക്കന്മാർ അവനെ യഹോവ എന്ന പേരിലാണ് അറിയുന്നത്, അതിനെ ഞങ്ങൾ “യഹോവ” അല്ലെങ്കിൽ “യഹോവ” അല്ലെങ്കിൽ “യെഹോവ” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. എബ്രായ ഭാഷയിലെ ഈ രണ്ട് പദങ്ങളും ക്രിയകളാണ്, അവ ക്രിയാ കാലഘട്ടങ്ങളായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് വളരെ രസകരമായ ഒരു പഠനമാണ്, ഞങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും മറ്റുള്ളവർ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നതിൽ മികച്ച പ്രവർത്തനം നടത്തി, അതിനാൽ ഞാൻ ഇവിടെ ചക്രം പുനർനിർമ്മിക്കുകയില്ല. പകരം, ഈ വീഡിയോയുടെ വിവരണത്തിൽ രണ്ട് വീഡിയോകളിലേക്ക് ഞാൻ ഒരു ലിങ്ക് ഇടും, അത് നിങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തിന്റെ അർത്ഥം നന്നായി മനസിലാക്കാൻ ആവശ്യമായ വിവരങ്ങൾ നൽകും.
ഇന്നത്തെ നമ്മുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, “ഞാൻ ഉണ്ട്” അല്ലെങ്കിൽ “ഞാൻ” എന്ന പേര് കൈവശം വയ്ക്കാൻ ദൈവത്തിന് മാത്രമേ കഴിയൂ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ മാത്രം മതി. അത്തരമൊരു പേരിന് ഏതൊരു മനുഷ്യനും എന്ത് അവകാശമുണ്ട്? ഇയ്യോബ് പറയുന്നു:
“പുരുഷൻ, സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു,
ഹ്രസ്വകാലവും പ്രശ്നങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതുമാണ്.
അവൻ ഒരു പുഷ്പം പോലെ വന്ന് വാടിപ്പോകുന്നു;
അവൻ നിഴൽ പോലെ ഓടിപ്പോയി അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ”
(ഇയ്യോബ് 14: 1, 2 NWT)
അത്തരമൊരു പേര് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിന് നമ്മുടെ നിലനിൽപ്പ് വളരെ അപൂർവമാണ്. ദൈവം മാത്രമേ എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ, എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കും. കാലത്തിനപ്പുറം ദൈവം മാത്രമേയുള്ളൂ.
ഒരു വശത്ത്, ഞാൻ യഹോവയെ സൂചിപ്പിക്കാൻ യഹോവ എന്ന പേര് ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രസ്താവിക്കട്ടെ. യഥാർത്ഥ ഉച്ചാരണത്തോട് കൂടുതൽ അടുപ്പമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നതിനാലാണ് ഞാൻ യെഹോവയെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്, എന്നാൽ ഒരു സുഹൃത്ത് എന്നെ സഹായിച്ചു, ഞാൻ യെഹോവ ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സ്ഥിരതയ്ക്കായി, യേശുവിനെ യേശു എന്ന് വിളിക്കണം, കാരണം അവന്റെ നാമത്തിൽ ദൈവിക നാമം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ചുരുക്കത്തിന്റെ രൂപം. അതിനാൽ, യഥാർത്ഥ ഭാഷകൾക്ക് അനുസൃതമായി ഉച്ചാരണത്തിന്റെ കൃത്യതയേക്കാൾ സ്ഥിരതയ്ക്കായി, ഞാൻ “യഹോവ”, “യേശു” എന്നിവ ഉപയോഗിക്കും. എന്തായാലും, കൃത്യമായ ഉച്ചാരണം ഒരു പ്രശ്നമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ശരിയായ ഉച്ചാരണത്തെക്കുറിച്ച് വലിയ കലഹമുണ്ടാക്കുന്നവരുണ്ട്, പക്ഷേ എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആ ആളുകളിൽ പലരും പേര് ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ ശരിക്കും ശ്രമിക്കുന്നു, ഒപ്പം ഉച്ചാരണത്തെക്കുറിച്ച് തമാശപറയുന്നത് ഒരു അപഹാസ്യമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പുരാതന എബ്രായ ഭാഷയിൽ കൃത്യമായ ഉച്ചാരണം നമുക്കറിയാമെങ്കിലും, ലോകജനസംഖ്യയുടെ ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിനും അത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്റെ പേര് എറിക് എന്നാൽ ഞാൻ ഒരു ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ രാജ്യത്തേക്ക് പോകുമ്പോൾ, അത് ശരിയായി ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആളുകൾ ചുരുക്കം. അവസാന “സി” ശബ്ദം ഉപേക്ഷിക്കുകയോ ചിലപ്പോൾ “എസ്” ഉപയോഗിച്ച് പകരം വയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഇത് “Eree” അല്ലെങ്കിൽ “Erees” എന്ന് തോന്നും. ശരിയായ ഉച്ചാരണം ദൈവത്തിന് ശരിക്കും പ്രാധാന്യമുള്ളതാണെന്ന് കരുതുന്നത് വിഡ് ish ിത്തമാണ്. പേര് എന്താണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രധാനം. എബ്രായ ഭാഷയിലെ എല്ലാ പേരുകൾക്കും അർത്ഥമുണ്ട്.
ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ഒരു നിമിഷം താൽക്കാലികമായി നിർത്തണം. സമയത്തെക്കുറിച്ചും പേരുകളെക്കുറിച്ചും അസ്തിത്വം അക്കാദമികമാണെന്നും നിങ്ങളുടെ രക്ഷയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം നിർണായകമല്ലെന്നും നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടാകും. അല്ലാത്തപക്ഷം ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കും. ചിലപ്പോൾ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള സത്യം വ്യക്തമായ കാഴ്ചയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പൂർണ്ണ കാഴ്ചയിൽ ഇത് എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും മനസ്സിലായില്ല. അതാണ് ഞങ്ങൾ ഇവിടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ചർച്ച ചെയ്ത തത്ത്വങ്ങൾ പോയിന്റ് രൂപത്തിൽ പുന ating സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ വിശദീകരിക്കും:
- യഹോവ നിത്യൻ.
- യഹോവയ്ക്ക് ഒരു തുടക്കവുമില്ല.
- യഹോവ കാലത്തിനു മുമ്പും പുറത്തും നിലനിൽക്കുന്നു.
- ഉല്പത്തി 1: 1 ന്റെ ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കും ഒരു തുടക്കം ഉണ്ടായിരുന്നു.
- ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു സമയം.
- എല്ലാം ദൈവത്തിന് വിധേയമാണ്.
- സമയം ഉൾപ്പെടെ ഒരു കാര്യത്തിനും ദൈവത്തിന് വിധേയനാകാൻ കഴിയില്ല.
ഈ ഏഴ് പ്രസ്താവനകളോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുമോ? ഒരു നിമിഷം ചിന്തിക്കുക, അവ ആലോചിച്ച് പരിഗണിക്കുക. അവ സ്വയം വ്യക്തമായതും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്തതുമായ സത്യങ്ങളാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?
അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ത്രിത്വ സിദ്ധാന്തം തെറ്റാണെന്ന് തള്ളിക്കളയാൻ നിങ്ങൾക്കാവശ്യമുണ്ട്. സോസിനിയൻ പഠിപ്പിക്കൽ തെറ്റാണെന്ന് തള്ളിക്കളയാനും നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ഉണ്ട്. ഈ ഏഴ് പ്രസ്താവനകളും പ്രപഞ്ചങ്ങളാണെന്നതിനാൽ, ദൈവത്തിന് ഒരു ത്രിത്വമായി നിലനിൽക്കാനാവില്ല, സോസിനിയക്കാർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ യേശുക്രിസ്തു മറിയയുടെ ഉദരത്തിൽ മാത്രമേ നിലവിൽ വന്നുള്ളൂ എന്ന് പറയാനാവില്ല.
ഈ ഏഴ് പ്രപഞ്ചങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നത് വ്യാപകമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ സാധ്യതയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് എങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും? അവിടെയുള്ള ത്രിത്വവാദികൾ ഇപ്പോൾ പറഞ്ഞ പ്രപഞ്ചങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, അതേസമയം തന്നെ അവർ ദൈവത്തെ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ ഒരു തരത്തിലും സ്വാധീനിക്കില്ലെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
തൃപ്തികരമായത്. ഞാൻ ഒരു വാദം ഉന്നയിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ അത് തെളിയിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പോയിന്റ് 7 ന്റെ പൂർണമായ സൂചനയോടെ നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം: “ദൈവത്തിന് സമയം ഉൾപ്പെടെ ഒന്നിനും വിധേയനാകാൻ കഴിയില്ല.”
യഹോവയാം ദൈവത്തിന് സാധ്യമായതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണയാണ് നമ്മുടെ ധാരണയെ മറയ്ക്കുന്ന ആശയം. എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ദൈവത്തിന് സാധ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ സാധാരണയായി കരുതുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബൈബിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അത് പഠിപ്പിക്കുന്നില്ലേ?
“അവരെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കി യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു:“ മനുഷ്യർക്ക് ഇത് അസാധ്യമാണ്, എന്നാൽ ദൈവത്താൽ എല്ലാം സാധ്യമാണ്. ”(മത്തായി 19:26)
എന്നിരുന്നാലും, മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ഈ പ്രസ്താവന നമുക്കുണ്ട്:
“… ദൈവത്തിന് നുണ പറയുന്നത് അസാധ്യമാണ്…” (എബ്രായർ 6:18)
ദൈവത്തിന് നുണ പറയുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് നാം സന്തുഷ്ടരായിരിക്കണം, കാരണം അവന് നുണ പറയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ അവന് മറ്റ് തിന്മകളും ചെയ്യാൻ കഴിയും. അധാർമിക പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ള ഒരു സർവ്വശക്തനായ ദൈവത്തെ സങ്കൽപ്പിക്കുക, ഓ, എനിക്കറിയില്ല, ആളുകളെ ജീവനോടെ ചുട്ടുകൊല്ലുന്നതിലൂടെ പീഡിപ്പിക്കുക, എന്നിട്ട് തന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിച്ച് അവരെ വീണ്ടും വീണ്ടും കത്തിക്കുമ്പോൾ അവരെ രക്ഷിക്കാൻ അനുവദിക്കുക, ഒരിക്കലും രക്ഷപ്പെടാൻ അനുവദിക്കരുത് എന്നെന്നേക്കും. അയ്യോ! എന്തൊരു പേടിസ്വപ്നം!
തീർച്ചയായും, ഈ ലോകത്തിന്റെ ദൈവമായ പിശാചായ പിശാചാണ്, അവൻ സർവ്വശക്തനാണെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തെ അവൻ സന്തോഷിപ്പിക്കുമായിരുന്നു, പക്ഷേ യഹോവയാണോ? ഒരു വഴിയുമില്ല. യഹോവ നീതിമാനും നീതിമാനും നല്ലവനും എന്തിനെക്കാളും ഉപരിയാണ് ദൈവം സ്നേഹം. അതിനാൽ, അയാൾക്ക് നുണ പറയാനാവില്ല, കാരണം അത് അവനെ അധാർമികനും ദുഷ്ടനും തിന്മയും ആക്കും. തന്റെ സ്വഭാവത്തെ ദുഷിപ്പിക്കുന്ന, ഒരു തരത്തിലും പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന, ആരെയും അല്ലെങ്കിൽ ഒന്നിനും വിധേയനാക്കുന്ന ഒന്നും ചെയ്യാൻ ദൈവത്തിന് കഴിയില്ല. ചുരുക്കത്തിൽ, യഹോവ ദൈവത്തിന് തന്നെ കുറയ്ക്കുന്ന ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിനു സാധ്യമാകുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള യേശുവിന്റെ വാക്കുകളും സത്യമാണ്. സന്ദർഭം നോക്കൂ. യേശു പറയുന്നതെന്തെന്നാൽ, ദൈവം നിറവേറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതൊന്നും അവന്റെ കഴിവിനപ്പുറമാണ്. ദൈവത്തിന് ഒരു പരിധി നിശ്ചയിക്കാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല, കാരണം അവനുവേണ്ടി എല്ലാം സാധ്യമാണ്. അതിനാൽ, ആദാമിനോടും ഹവ്വായോടും ഒപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ, തന്റെ സൃഷ്ടിയോടൊപ്പമുണ്ടാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്നേഹമുള്ള ഒരു ദൈവം അത് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം സൃഷ്ടിക്കും, ഒരു തരത്തിലും ഒരു തരത്തിലും സ്വയം വിധേയനാക്കിക്കൊണ്ട് തന്റെ ദിവ്യ സ്വഭാവത്തെ പരിമിതപ്പെടുത്തരുത്.
അതിനാൽ, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് അത് ഉണ്ട്. പസിലിന്റെ അവസാന ഭാഗം. നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കാണുന്നുണ്ടോ?
ഞാൻ ചെയ്തില്ല. വർഷങ്ങളായി ഞാൻ അത് കാണുന്നില്ല. എന്നിട്ടും നിരവധി സാർവത്രിക സത്യങ്ങളെപ്പോലെ, സ്ഥാപനപരമായ മുൻധാരണയുടെയും പക്ഷപാതിത്വത്തിന്റെയും അന്ധത നീക്കം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ അത് വളരെ ലളിതവും വ്യക്തവുമാണ് - അവർ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയിൽ നിന്നോ കത്തോലിക്കാസഭയിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്നോ.
ചോദ്യം ഇതാണ്: കാലത്തിനപ്പുറം നിലനിൽക്കുന്നതും ഒന്നിനും വിധേയരാകാൻ കഴിയാത്തതുമായ ദൈവമായ യഹോവയ്ക്ക് എങ്ങനെ അവന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ പ്രവേശിച്ച് സമയപ്രവാഹത്തിന് കീഴടങ്ങാൻ കഴിയും? അവനെ കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നിട്ടും, അവൻ തന്റെ മക്കളോടൊപ്പമാണ് പ്രപഞ്ചത്തിലേക്ക് വരുന്നത് എങ്കിൽ, നമ്മളെപ്പോലെ, അവൻ സൃഷ്ടിച്ച സമയത്തിന് വിധേയമായി, നിമിഷം മുതൽ നിമിഷം വരെ അവൻ നിലനിൽക്കണം. സർവശക്തനായ ദൈവത്തിന് ഒന്നിനും വിധേയനാകാൻ കഴിയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ അക്ക consider ണ്ട് പരിഗണിക്കുക:
“. . യഹോവയുടെ പകൽ ഉജ്ജ്വലമായ ഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് തോട്ടത്തിൽ നടക്കുമ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം അവർ കേട്ടു. പുരുഷനും ഭാര്യയും യഹോവ ദൈവത്തിന്റെ മുഖത്തുനിന്നു തോട്ടത്തിലെ മരങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒളിച്ചു. ” (ഉല്പത്തി 3: 8 NWT)
അവർ അവന്റെ ശബ്ദം കേട്ട് അവന്റെ മുഖം കണ്ടു. അത് എങ്ങനെ ആകും?
അബ്രഹാമും യഹോവയെ കണ്ടു, അവനോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, അവനുമായി സംസാരിച്ചു.
“. . ആ മനുഷ്യര് ഉണ്ടായിരുന്നു അവിടെ സൊദോമിലേക്കു പോയി എന്നാൽ യഹോവ എബ്രഹാം കൂടെ നിന്നു ... .യഹോവ എബ്രഹാം സംസാരിച്ചു പോയി അബ്രാഹാമും തന്റെ സ്ഥലത്തേക്കു മടങ്ങിപ്പോയി പൂർത്തിയാക്കി. " (ഉല്പത്തി 18:22, 33)
എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ദൈവത്തിൽ സാധ്യമാണ്, അതിനാൽ വ്യക്തമായും, യഹോവ ദൈവം തന്റെ മക്കളോടുള്ള സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്തി, അവരോടൊപ്പമുണ്ടായിരിക്കുകയും ഒരു തരത്തിലും സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്താതെയും കുറയ്ക്കാതെയും അവരെ നയിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം ഇത് എങ്ങനെ നിർവഹിച്ചു?
ഉല്പത്തി 1: 1-ന്റെ സമാന്തര വിവരണത്തിൽ ബൈബിളിൽ അവസാനമായി എഴുതിയ ഒരു പുസ്തകത്തിലാണ് ഉത്തരം നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഇതുവരെ, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അറിവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഉല്പത്തി വിവരണത്തിൽ യോഹന്നാൻ അപ്പൊസ്തലനായ യോഹന്നാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു.
“ആദിയിൽ വചനം ഉണ്ടായിരുന്നു, വചനം ദൈവത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, വചനം ദൈവമായിരുന്നു. അവൻ തുടക്കത്തിൽ ദൈവത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു. എല്ലാം അവനിലൂടെ നിലവിൽ വന്നു, അവനല്ലാതെ ഒരു കാര്യം പോലും നിലവിൽ വന്നില്ല. ” (യോഹന്നാൻ 1: 1-3 പുതിയ അമേരിക്കൻ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ബൈബിൾ)
ഒന്നാമത്തെ വാക്യത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം “വചനം ഒരു ദൈവമായിരുന്നു” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന നിരവധി വിവർത്തനങ്ങളുണ്ട്. “വചനം ദൈവികമായിരുന്നു” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന വിവർത്തനങ്ങളുമുണ്ട്.
വ്യാകരണപരമായി, ഓരോ റെൻഡറിംഗിനും ന്യായീകരണം കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഏതെങ്കിലും വാചകത്തിൽ അവ്യക്തത ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, ഏത് റെൻഡറിംഗ് ബാക്കി തിരുവെഴുത്തുകളുമായി യോജിക്കുന്നുവെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നതിലൂടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം വെളിപ്പെടും. അതിനാൽ, വ്യാകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതെങ്കിലും തർക്കങ്ങൾ ഈ നിമിഷം മാറ്റിവച്ച് നമുക്ക് വേഡ് അല്ലെങ്കിൽ ലോഗോകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാം.
വചനം ആരാണ്, തുല്യ പ്രാധാന്യമുള്ള, വചനം എന്തുകൊണ്ട്?
“എന്തുകൊണ്ട്” അതേ അധ്യായത്തിലെ 18-ാം വാക്യത്തിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
“ആരും ഒരിക്കലും ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടില്ല; പിതാവിന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കുന്ന ഏകജാതനായ ദൈവം അവനെ വിശദീകരിച്ചു. ” (യോഹന്നാൻ 1:18 NASB 1995) [ഇതും കാണുക, ടിം 6:16, യോഹന്നാൻ 6:46]
ലോഗോകൾ ഒരു ജനിച്ച ദൈവമാണ്. യോഹന്നാൻ ദൈവത്തെ ആരും കണ്ടിട്ടില്ലെന്ന് യോഹന്നാൻ 1:18 പറയുന്നു, അതിനാലാണ് ദൈവം ലോഗോകൾ സൃഷ്ടിച്ചത്. ലോഗോകൾ അല്ലെങ്കിൽ വചനം ദൈവികമാണ്, ഫിലിപ്പിയർ 2: 6 നമ്മോട് പറയുന്നതുപോലെ ദൈവത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നിലവിലുണ്ട്. അവൻ ഒരു ദൈവമാണ്, കാണാവുന്ന ദൈവമാണ്, പിതാവിനെ വിശദീകരിക്കുന്നു. ആദാമും ഹവ്വായും അബ്രഹാമും ദൈവത്തെ കണ്ടില്ല. ഒരു മനുഷ്യനും ഒരു സമയത്തും ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടില്ല, ബൈബിൾ പറയുന്നു. അവർ ദൈവവചനം, ലോഗോകൾ കണ്ടു. സർവ്വശക്തനായ ദൈവവും അവന്റെ സാർവത്രിക സൃഷ്ടിയും തമ്മിലുള്ള അന്തരം കുറയ്ക്കുന്നതിനായി ലോഗോകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു അല്ലെങ്കിൽ ജനിച്ചു. വചനത്തിനോ ലോഗോകൾക്കോ സൃഷ്ടിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ അവന് ദൈവത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാം.
പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് യഹോവ ലോഗോകളെ ജനിപ്പിച്ചതിനാൽ, ആത്മീയ പ്രപഞ്ചവും ഭ physical തികവും ആയതിനാൽ, ലോഗോകൾ കാലത്തിനു മുമ്പുതന്നെ നിലനിന്നിരുന്നു. അതിനാൽ അവൻ ദൈവത്തെപ്പോലെ നിത്യനാണ്.
ജനിച്ചതോ ജനിച്ചതോ ആയ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എങ്ങനെ ഒരു തുടക്കം ഉണ്ടാകില്ല? ശരി, സമയമില്ലാതെ ഒരു തുടക്കവും അവസാനവുമില്ല. നിത്യത രേഖീയമല്ല.
അത് മനസിലാക്കാൻ, നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും സമയത്തിന്റെ വശങ്ങളും സമയത്തിന്റെ അഭാവവും മനസിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. വീണ്ടും, നമ്മൾ നിറം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അന്ധരെപ്പോലെയാണ്. നാം അംഗീകരിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങളുണ്ട്, കാരണം അവ വേദപുസ്തകത്തിൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, കാരണം അവ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള നമ്മുടെ മാനസിക ശേഷിക്ക് അതീതമാണ്. യഹോവ നമ്മോടു പറയുന്നു:
“എന്റെ ചിന്തകൾ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളല്ല, നിങ്ങളുടെ വഴികൾ എന്റെ വഴികളല്ല” എന്ന് യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. ആകാശം ഭൂമിയെക്കാൾ ഉയർന്നതുപോലെ എന്റെ വഴികൾ നിന്റെ വഴികളേക്കാളും എന്റെ ചിന്തകളെ നിന്റെ ചിന്തകളേക്കാളും ഉയർന്നതാണ്. മഴയും മഞ്ഞും ആകാശത്തുനിന്നു ഇറങ്ങിവന്ന് ഭൂമിയിലേക്കു മടങ്ങിപ്പോകാതെ അതിനെ പുറപ്പെടുവിക്കുകയും മുളപ്പിക്കുകയും വിതെക്കുന്നവന് വിത്തും തിന്നുന്നവന് അപ്പവും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ എന്റെ വചനം എന്റെ വായിൽനിന്നു പുറപ്പെടും. ; അത് ശൂന്യമായി എന്റെ അടുക്കലേക്കു മടങ്ങിവരികയല്ല, ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതു നിറവേറ്റുകയും ഞാൻ അയച്ച കാര്യങ്ങളിൽ വിജയിക്കുകയും ചെയ്യും. (യെശയ്യാവു 55: 8-11 ESV)
ലോഗോകൾ ശാശ്വതമാണെന്നും എന്നാൽ അത് ദൈവത്താൽ ജനിച്ചതാണെന്നും അതിനാൽ ദൈവത്തിന് കീഴ്പെടുന്നുവെന്നും പറഞ്ഞാൽ മാത്രം മതി. മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവിധം മനസിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന്, യഹോവ ഒരു പിതാവിന്റെയും കുട്ടിയുടെയും സാമ്യത ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നിട്ടും ഒരു മനുഷ്യ കുഞ്ഞ് ജനിക്കുന്നതിനാൽ ലോഗോകൾ ജനിച്ചിട്ടില്ല. ഒരുപക്ഷേ നമുക്ക് ഇത് ഈ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കാം. ഹവ്വാ ജനിച്ചില്ല, ആദാമിനെപ്പോലെ അവൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവളല്ല, മറിച്ച് അവൾ അവന്റെ മാംസത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്, അവന്റെ സ്വഭാവം. അതിനാൽ, അവൾ മാംസമായിരുന്നു, ആദാമിന്റെ അതേ സ്വഭാവമായിരുന്നു, പക്ഷേ ആദാമിനെപ്പോലെ ആയിരുന്നില്ല. വചനം ദൈവികമാണ്, കാരണം അവൻ ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് God എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലും അതുല്യനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഏതൊരു മകനെയും പോലെ, അവൻ പിതാവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാണ്. അവൻ ദൈവമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദൈവികനാണ്. ഒരു വ്യതിരിക്തമായ അസ്തിത്വം, ഒരു ദൈവം, അതെ, എന്നാൽ സർവശക്തനായ ദൈവത്തിന്റെ പുത്രൻ. അവൻ ദൈവം തന്നെയായിരുന്നുവെങ്കിൽ, മനുഷ്യപുത്രന്മാർക്കൊപ്പമായിരിക്കാൻ സൃഷ്ടിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അവനു കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം ദൈവത്തെ കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഞാൻ ഇത് നിങ്ങൾക്ക് ഈ രീതിയിൽ വിശദീകരിക്കാം. നമ്മുടെ സൗരയൂഥത്തിന്റെ കേന്ദ്രഭാഗത്ത് സൂര്യൻ കിടക്കുന്നു. സൂര്യന്റെ കാമ്പിൽ ദ്രവ്യം വളരെ ചൂടായതിനാൽ അത് 27 ദശലക്ഷം ഡിഗ്രിയിൽ വികിരണം ചെയ്യുന്നു. ഒരു വെണ്ണക്കല്ലിന്റെ വലുപ്പമുള്ള സൂര്യന്റെ കാമ്പിന്റെ ഒരു ഭാഗം ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലേക്ക് ടെലിപോർട്ട് ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ മൈലുകൾക്ക് തൽക്ഷണം നഗരത്തെ ഇല്ലാതാക്കും. ശതകോടിക്കണക്കിന് സൂര്യന്മാരുണ്ട്, കോടിക്കണക്കിന് താരാപഥങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, അവയെല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചവ എല്ലാവരേക്കാളും വലുതാണ്. അവൻ സമയത്തിനുള്ളിൽ വന്നാൽ, അവൻ സമയം ഇല്ലാതാക്കും. അവൻ പ്രപഞ്ചത്തിനകത്ത് വന്നാൽ, അവൻ പ്രപഞ്ചത്തെ ഇല്ലാതാക്കും.
യേശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ ചെയ്തതുപോലെ മനുഷ്യർക്ക് സ്വയം വെളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിനുള്ള പരിഹാരം. അപ്പോൾ യഹോവ അദൃശ്യനായ ദൈവമാണെന്നും ലോഗോകൾ കാണാവുന്ന ദൈവമാണെന്നും നമുക്ക് പറയാം. എന്നാൽ അവ ഒരേ സ്വഭാവമല്ല. ദൈവപുത്രനായ വചനം ദൈവത്തിനുവേണ്ടി സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ എല്ലാ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കും ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയാണ്, ദൈവം. എന്നിട്ടും വിപരീതം ശരിയല്ല. പിതാവ് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ പുത്രനുവേണ്ടിയല്ല സംസാരിക്കുന്നത്. പിതാവ് താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പിതാവ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് പുത്രൻ ചെയ്യുന്നു. അവന് പറയുന്നു,
“തീർച്ചയായും, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, പുത്രന് സ്വയം ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, ഇല്ലെങ്കിൽ പിതാവ് ചെയ്യുന്നത് അവൻ കാണും. അവൻ ചെയ്യുന്നതൊക്കെയും പുത്രനും ഇതുതന്നെ ചെയ്യുന്നു. പിതാവ് പുത്രനെ സ്നേഹിക്കുകയും അവൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം അവനു കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവയെക്കാൾ വലിയ പ്രവൃത്തികളെ അവൻ അവനു കാണിച്ചുതരും.
പിതാവ് മരിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിക്കുകയും ജീവൻ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ പുത്രനും താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് ജീവൻ നൽകുന്നു. പിതാവ് ആരെയും വിധിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ എല്ലാ പുത്രനും പിതാവിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നതുപോലെ എല്ലാവരും പുത്രനെ ബഹുമാനിക്കത്തക്കവണ്ണം എല്ലാ വിധിയും പുത്രന് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. പുത്രനെ ബഹുമാനിക്കാത്തവൻ പിതാവിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല, അവനെ അയച്ചവൻ…. ഞാൻ എന്റെ ഹിതം അന്വേഷിക്കുന്നില്ല, എന്നെ അയച്ചവന്റെ ഇഷ്ടം.
(യോഹന്നാൻ 5: 19-23, 30 ബെറിയൻ ലിറ്ററൽ ബൈബിൾ)
മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, “അവൻ കുറച്ചു ദൂരം പോയി അവന്റെ മുഖത്ത് വീണു പ്രാർത്ഥിച്ചു,“ എന്റെ പിതാവേ, സാധ്യമെങ്കിൽ ഈ പാനപാത്രം എന്നിൽ നിന്ന് കടന്നുപോകട്ടെ; എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ അല്ല, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ. ” (മത്തായി 26:39 NKJV)
ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ, ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ ഒരു വികാരം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, പുത്രന് അവനവന്റെ ഇഷ്ടം ഉണ്ട്, എന്നാൽ അത് ദൈവഹിതത്തിന് വിധേയമാണ്, അതിനാൽ അവൻ ദൈവവചനം, ലോഗോകൾ, യഹോവ അയച്ച ദൃശ്യ ദൈവം എന്നിങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം അവൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
യോഹന്നാൻ 1: 18-ന്റെ കാര്യം അതാണ്.
ലോഗോകൾ അല്ലെങ്കിൽ വാക്ക് ദൈവത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നതിനാൽ അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാം. മറ്റേതൊരു വികാരത്തെക്കുറിച്ചും പറയാൻ കഴിയാത്ത കാര്യമാണിത്.
ഫിലിപ്പിയർ പറയുന്നു,
“ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള ഈ മനസ്സ് നിങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ, ദൈവത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ആയിരിക്കെ, ദൈവത്തിനു തുല്യമായി പിടിച്ചെടുക്കേണ്ട ഒന്നല്ല, മറിച്ച് സ്വയം ശൂന്യമായിത്തീർന്നു, ഒരു ദാസൻ, മനുഷ്യരുടെ സാദൃശ്യത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും ഒരു മനുഷ്യനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തതിനാൽ, അവൻ തന്നെത്താൻ താഴ്ത്തി, മരണത്തോട് അനുസരണമുള്ളവനായിത്തീർന്നു a ഒരു കുരിശിന്റെ മരണം പോലും, ഈ കാരണത്താൽ, ദൈവം അവനെ വളരെ ഉയർത്തി, എല്ലാ നാമത്തിനും മുകളിലുള്ള ഒരു നാമം അവനു നൽകി. യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ എല്ലാ കാൽമുട്ടുകളും സ്വർഗീയതകളെയും ഭ ly മികങ്ങളെയും ഭൂമിക്കു കീഴിലുള്ളവയെയും നമസ്കരിക്കാനും യേശുക്രിസ്തു യഹോവയാണെന്ന് എല്ലാ നാവുകളും ഏറ്റുപറയാനും കഴിയും. പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി. ” (ഫിലിപ്പിയർ 2: 5-9 യങ്ങിന്റെ അക്ഷര പരിഭാഷ)
ദൈവപുത്രന്റെ കീഴ്വഴക്കത്തെ ഇവിടെ നമുക്ക് ശരിക്കും വിലമതിക്കാം. അവൻ ദൈവത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, കാലാതീതമായ നിത്യതയിൽ ദൈവത്തിന്റെ രൂപത്തിലോ യഹോവയുടെ നിത്യമായ സത്തയിലോ മെച്ചപ്പെട്ട പദത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ.
എന്നാൽ പുത്രന് YHWH, “ഞാൻ” അല്ലെങ്കിൽ “ഞാൻ ഉണ്ട്” എന്ന പേരിന് അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ദൈവത്തിന് മരിക്കാനോ നിലനിൽക്കാനോ കഴിയില്ല, എന്നിട്ടും പുത്രന് മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് ചെയ്യാനും ചെയ്യാനും കഴിയും. അവൻ സ്വയം ശൂന്യമായി, ഒരു മനുഷ്യനായി, മനുഷ്യരാശിയുടെ എല്ലാ പരിമിതികൾക്കും വിധേയമായി, ക്രൂശിലെ മരണം പോലും. യഹോവയായ ദൈവത്തിന് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ദൈവത്തിന് മരിക്കാനോ യേശു അനുഭവിച്ച നീരസങ്ങൾ സഹിക്കാനോ കഴിയില്ല.
ലോഗോകളായി മുൻകൂട്ടി ഉണ്ടായിരുന്ന യേശു ഇല്ലാതെ, വെളിപാട് 19: 13-ൽ ദൈവവചനം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കീഴ്വഴക്കമില്ലാത്ത യേശു ഇല്ലാതെ, ദൈവത്തിന് അവന്റെ സൃഷ്ടിയുമായി ഇടപഴകാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ല. കാലത്തിനൊപ്പം നിത്യതയുമായി ചേരുന്ന പാലമാണ് യേശു. ചിലർ വാദിക്കുന്നതുപോലെ യേശു മറിയയുടെ ഉദരത്തിൽ മാത്രമേ നിലവിൽ വന്നുള്ളൂവെങ്കിൽ, യഹോവ ദൈവം തന്റെ സൃഷ്ടിയുമായി മാലാഖയും മനുഷ്യനുമായി എങ്ങനെ സംവദിച്ചു? ത്രിത്വവാദികൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ യേശു പൂർണമായും ദൈവമാണെങ്കിൽ, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിയുടെ പദവിയിലേക്ക് സ്വയം ചുരുക്കാനും കാലാകാലങ്ങളിൽ സ്വയം വിധേയനാകാനും ദൈവത്തിന് കഴിയാതെ ഞങ്ങൾ ആരംഭിച്ച ഇടത്തേക്കാണ് ഞങ്ങൾ മടങ്ങിയെത്തുന്നത്.
നാം ഇപ്പോൾ പരിഗണിച്ച യെശയ്യാവു 55:11, ദൈവം തന്റെ വചനം അയയ്ക്കുന്നുവെന്ന് പറയുമ്പോൾ, അത് രൂപകമായി സംസാരിക്കുന്നില്ല. മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന യേശു ദൈവവചനത്തിന്റെ ആൾരൂപമായിരുന്നു. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 8:
യഹോവ എന്നെ തന്റെ ആദ്യ ഗതിയായി സൃഷ്ടിച്ചു,
അവന്റെ പഴയ പ്രവൃത്തികൾക്കുമുമ്പിൽ.
എന്നെന്നേക്കുമായി ഞാൻ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു,
ഭൂമി ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്.
വെള്ളമില്ലാത്ത ആഴമില്ലാത്തപ്പോൾ എന്നെ പുറത്തുകൊണ്ടുവന്നു,
ഉറവകളൊന്നും വെള്ളത്തിൽ കവിഞ്ഞൊഴുകാതിരുന്നപ്പോൾ.
പർവതങ്ങൾ പാർപ്പിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്,
കുന്നുകൾക്കുമുമ്പിൽ എന്നെ പുറപ്പെടുവിച്ചു
അവൻ ദേശമോ വയലുകളോ ഉണ്ടാക്കുന്നതിനുമുമ്പ്
അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിലെ ഏതെങ്കിലും പൊടി.
അവൻ ആകാശം സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു,
ആഴത്തിന്റെ മുഖത്ത് ഒരു വൃത്തം ആലേഖനം ചെയ്തപ്പോൾ,
മുകളിൽ മേഘങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ,
ആഴത്തിന്റെ ഉറവുകൾ പുറത്തേക്ക് ഒഴുകിയപ്പോൾ
അവൻ കടലിനു അതിർത്തി നിശ്ചയിച്ചപ്പോൾ
വെള്ളം അവന്റെ കല്പനയെ മറികടക്കാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു
അവൻ ഭൂമിയുടെ അടിസ്ഥാനം അടയാളപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ.
അപ്പോൾ ഞാൻ അവന്റെ അരികിൽ വിദഗ്ദ്ധനായ ഒരു കരക man ശലക്കാരനായിരുന്നു,
അവന്റെ ആനന്ദം അനുദിനം,
അവന്റെ സന്നിധിയിൽ എപ്പോഴും സന്തോഷിക്കുന്നു.
അവന്റെ ലോകം മുഴുവൻ ഞാൻ സന്തോഷിച്ചു,
മനുഷ്യപുത്രന്മാരിൽ ഒരുമിച്ചു ആനന്ദിക്കുന്നു.
(സദൃശവാക്യങ്ങൾ 8: 22-31 ബി.എസ്.ബി)
അറിവിന്റെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗമാണ് ജ്ഞാനം. അടിസ്ഥാനപരമായി, ജ്ഞാനം പ്രവർത്തനത്തിലെ അറിവാണ്. അല്ലാഹു എല്ലാം അറിയുന്നു. അവന്റെ അറിവ് അനന്തമാണ്. എന്നാൽ ആ അറിവ് ജ്ഞാനമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ്.
ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് ദൈവം ജ്ഞാനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, ആ ഗുണം അവനിൽ ഇതിനകം നിലവിലില്ല എന്ന മട്ടിൽ. ദൈവത്തിന്റെ അറിവ് പ്രയോഗിച്ച മാർഗ്ഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് അവൻ സംസാരിക്കുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ അറിവിന്റെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗം പൂർത്തീകരിച്ചത് അവന്റെ വചനത്തിലൂടെയാണ്, അവൻ ജനിച്ച പുത്രൻ, ആരിലൂടെ, ആരിലൂടെ, ആർക്കുവേണ്ടിയാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടി നേടിയത്.
ക്രിസ്ത്യാനിക്കു മുമ്പുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പഴയനിയമം എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിരവധി തിരുവെഴുത്തുകളുണ്ട്, അവ യഹോവ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമായി പറയുന്നു, അതിനായി ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ (അല്ലെങ്കിൽ പുതിയനിയമത്തിൽ) യേശുവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിരൂപം നാം കാണുന്നു. പ്രവചനം നിറവേറ്റുന്നു. യേശു ദൈവമാണെന്നും പിതാവും പുത്രനും ഒരു വ്യക്തിയിൽ രണ്ടു വ്യക്തികളാണെന്നും നിഗമനത്തിലെത്താൻ ഇത് ത്രിത്വവാദികളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ നിഗമനം യേശു പിതാവിന് കീഴ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സർവ്വശക്തനായ ദൈവം ഒരു ദിവ്യപുത്രനെ, അവന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ ഒരു ദൈവത്തെ ജനിപ്പിച്ചതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യം മനസ്സിലാക്കുന്നത്, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് തുല്യനല്ല - ശാശ്വതവും കാലാതീതവുമായ പിതാവിനും അവന്റെ സൃഷ്ടിക്കും ഇടയിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ദൈവം, എല്ലാ വാക്യങ്ങളും സമന്വയിപ്പിക്കാനും എത്തിച്ചേരാനും നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ നമ്മോട് പറയുന്നതുപോലെ, പിതാവിനെയും പുത്രനെയും അറിയുകയെന്ന നമ്മുടെ ശാശ്വത ലക്ഷ്യത്തിന് ഉറച്ച അടിത്തറയിടുന്ന ഒരു ധാരണയിൽ:
“ഏക സത്യദൈവമായ നിങ്ങളെ അറിയുകയും നിങ്ങൾ അയച്ച യേശുക്രിസ്തുവിനെ അറിയുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് നിത്യജീവൻ.” (യോഹന്നാൻ 17: 3 കൺസർവേറ്റീവ് ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്)
പുത്രനിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്ക് പിതാവിനെ അറിയാൻ കഴിയൂ, കാരണം പുത്രനാണ് നമ്മോട് ഇടപഴകുന്നത്. പൂർണമായും ദൈവമായി വിശ്വസിക്കാൻ പുത്രനെ എല്ലാ വശങ്ങളിലും പിതാവിനു തുല്യനായി കണക്കാക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, അത്തരമൊരു വിശ്വാസം പിതാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തും.
വരാനിരിക്കുന്ന വീഡിയോകളിൽ, ത്രിത്വവാദികൾ അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന തെളിവ് പാഠങ്ങൾ ഞാൻ പരിശോധിക്കും, ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, ഞങ്ങൾ പരിശോധിച്ച ധാരണ ഒരു ദൈവിക രൂപം സൃഷ്ടിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ ഒരു കൃത്രിമ ത്രിശൂലം സൃഷ്ടിക്കാതെ തന്നെ എങ്ങനെ യോജിക്കുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു.
അതേസമയം, കാണുന്നതിനും നിങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ പിന്തുണയ്ക്കും നന്ദി പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
______________________________________________________
[1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
ആശംസകൾ എറിക്, ഞാനും ഈ മികച്ച വീഡിയോ പലതവണ കണ്ടു. ബഹിരാകാശ സമയം കൗതുകകരവും മനസ്സിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നതുമാണ്, നിങ്ങൾ പുറത്തുകൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ രേഖീയ സമയത്തിന്റെ ഇടുങ്ങിയ ബാൻഡിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ദൈവം അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. നിങ്ങൾ ഇവിടെ നല്ലതും സാധുതയുള്ളതുമായ ചില ചിത്രീകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. ഡോക്ട്രിനൽ ബോക്സിന് പുറത്ത് ചിന്തിച്ച്, യഥാർത്ഥ ശാസ്ത്രവുമായി വേദഗ്രന്ഥങ്ങൾ ലയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, നിങ്ങൾ ഒരു പ്രായോഗിക സിദ്ധാന്തം കൊണ്ടുവന്നു. ദൈവത്തിന്റെ വശങ്ങൾ, പിതാവ് / പുത്രൻ / ആത്മാവ് എന്നിവയെ വിശദീകരിക്കാൻ ഒരു ചെറിയ പദപ്രയോഗം നടത്താനുള്ള ശ്രമമാണ് ത്രിത്വം, അതെ, ഈ ആശയത്തിൽ ദീർഘകാലം പ്രചോദിതരായ ആളുകൾക്ക് നിങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ പോലും പെട്ടെന്ന് ദേഷ്യം വരും.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നോർത്തേൺ എക്സ്പോഷർ, ഇപ്പോൾ അതൊരു മികച്ച ടിവി ഷോ ആയിരുന്നു.
ഹലോ എറിക്, ഞാൻ ഈ മികച്ച വീഡിയോ രണ്ടാം തവണയാണ് കണ്ടത്. നിങ്ങളുടെ വിശദീകരണത്തിൽ ഇപ്പോഴും എന്നെ അലട്ടുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം ചോദ്യത്തിനുള്ള നിങ്ങളുടെ ഉത്തരം മാത്രമാണ്: "ജനിച്ചതോ ജനിച്ചതോ ആയ ഒരു ജീവിക്ക് എങ്ങനെ ഒരു തുടക്കമില്ല?" ലോഗോകൾ ശാശ്വതമാണെന്നത് സത്യമാണെങ്കിൽ, അത് ജനിപ്പിച്ച വാക്ക് അർത്ഥശൂന്യമാക്കുമായിരുന്നില്ലേ? പ്രപഞ്ചം അതിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ പങ്കെടുത്തതിന് മുമ്പും അതിനുമുമ്പും ലോഗോകൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. സമയം തുടങ്ങിയപ്പോഴുള്ള ഈ ആശയം മാത്രമാണ് എന്നെ അലട്ടുന്നത്. പുത്രന്റെ നിത്യതയെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ വേദപുസ്തക പ്രസ്താവനകൾ ഞാൻ കണ്ടെത്തുന്നില്ല. അതേസമയംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഞാനും അതിനു ചുറ്റും തല ചുറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കാലത്തിന് പുറത്ത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു സൃഷ്ടിക്ക് എങ്ങനെ ഒരു തുടക്കമുണ്ടാകും? കാലത്തിനു പുറത്തുള്ള ഒരു സൃഷ്ടി എങ്ങനെ ശാശ്വതമാകില്ല? ഒരു നിത്യജീവന് എങ്ങനെ ഒരു ആരംഭം ഉണ്ടാകും? പിതാവ് ശാശ്വതനാണെന്ന അതേ അർത്ഥത്തിൽ മകൻ നിത്യനാണെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക പ്രസ്താവന ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല.
നിലവിൽ, പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ എനിക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം ഗോൾ പോസ്റ്റുകൾ അടുപ്പിക്കുക, യഹോവയുടെ ആദ്യ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവൃത്തിയിലൂടെ സമയം ആരംഭിച്ചുവെന്ന് പറയുക എന്നതാണ്, കാരണം ബൈബിൾ എവിടെയും സമയം തുടങ്ങിയപ്പോൾ അത് ചർച്ച ചെയ്യുന്നില്ല. . അത് യേശുവിനെയും സമയത്തെയും ഭൗതിക പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പരിധിക്ക് പുറത്താക്കുന്നു.
അയ്യോ, അത് പ്രവർത്തിക്കില്ല കാരണം സമയം സ്ഥലവും ചലനവും ഗുരുത്വാകർഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവയെല്ലാം ഒരുമിച്ചതിനാൽ ഭൗതിക പ്രപഞ്ചമില്ല, നമുക്കറിയാവുന്ന സമയമല്ല.
സമയം ഒരു മാനസിക ഘടനയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു വസ്തുവല്ല. അനുഭവങ്ങളുടെ അളവുകോലാണ് സമയം. അനുഭവങ്ങൾ പ്രവൃത്തികളും പ്രതികരണങ്ങളുമാണ്, നടക്കുന്നതെല്ലാം. വചനം ഉണ്ടായപ്പോഴായിരുന്നു ആദ്യ അനുഭവം. വചനം ഉണ്ടാകുന്നതിനുമുമ്പ്, അനുഭവിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, അതിനാൽ സമയമില്ല. ദൈവം എല്ലാത്തിനും മുകളിലും പുറത്തുമുള്ളതിനാൽ, എടുക്കാൻ പദാർത്ഥവും സ്ഥലവും ഇല്ലായിരുന്നു, ദൈവം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അതുകൊണ്ട് എല്ലാം ഒരർത്ഥത്തിൽ "ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കിയതാണ്". അതുകൊണ്ടാണ് ദൈവം എല്ലാം അനുഭവിക്കുന്നത്.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
"ആദിയിൽ വാക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു", അതായത്, സമയത്തിന്റെ ആദ്യ നിമിഷത്തിൽ. 'ആരംഭം' എന്ന വാക്ക് സമയത്തിന്റെ ഗുണമാണ്, ആരംഭിക്കാതെ നിങ്ങൾക്ക് സമയമുണ്ടാകില്ല. യഹോവ ആയിരുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ, സമയം "താഴെ" ആയതിനാൽ, അപൂർണ്ണമായ ക്രിയാരൂപം സമയം അതിൽ ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ചതിനാൽ), അവൻ വചനം ഉണ്ടാക്കി (അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടാക്കുന്നു). ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് "അന്ന് മുതൽ" എന്ന് പറയാം. അതിനാൽ, വാക്ക് ശാശ്വതമാണെന്ന് പറയാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വചനത്തിൽ നിന്ന് സമയം ആരംഭിച്ചതുപോലെ നിങ്ങൾക്ക് അത് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
തുടക്കത്തിൽ എന്നത് സമയത്തിന്റെ ആരംഭത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതായത് ഭൗതിക പ്രപഞ്ചം. യഹോവയും വചനവും കാലത്തിന് പുറത്ത് നിലനിൽക്കുന്നു.
ഹായ് കൂട്ടുകാരേ,
ഞാൻ ഇപ്പോൾ പഠിക്കുകയാണ്, അതിനാൽ ഇത് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ അർത്ഥമാക്കൂ. ജനിപ്പിക്കുക എന്നത് 'മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുവരിക' എന്നതായിരിക്കാം. ദൈവം അംഗീകരിച്ചവന്റെ ആമുഖം. ഉദാ: ഞാൻ ഒരു പാർട്ടിക്ക് പോകുകയും പ്രായപൂർത്തിയായ എന്റെ മകളെ അതിഥിയായി കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു. എനിക്ക് അവളെ എന്റെ മകൾ, എന്റെ ഏകജാതൻ എന്ന് പരിചയപ്പെടുത്താം. എന്റെ മകളെ ഓർത്ത് ഞാൻ അഭിമാനിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവളെ എന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഇത് ഇത്ര ലളിതമായിരിക്കുമോ?
രണ്ട് സെന്റ് -
Hola ¿Podría alguien que hable español verificar, verificar la കൃത്യതയുള്ള ഡെൽ ടെക്സ്റ്റോ en el artículo: https://antytrynitarianie.pl/es-jesus-jehova/
എസ്റ്റോയ് സെഗുറോ ഡി സി എൽ ട്രാഡക്ടർ കൺകോഷ്യ ലോസ് തേമാസ് ബബ്ലിക്കോസ് ഇ ഹിസോ അൺ ബ്യൂൺ ട്രാബജോ അൽ ട്രാക്ചയർ എൽ ടെക്സ്റ്റോ. സോമോസ് അൺ ഗ്രൂപോ ആന്റി ട്രിനിറ്റാറിയോ.
വീഡിയോയ്ക്ക് നന്ദി! പുതിയ നഗരത്തിൽ ആട്ടിൻകുട്ടിയും ദൈവവും ഒരുമിച്ച് ഉണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന വെളി 21-നോട് ഈ കാഴ്ചപ്പാട് എങ്ങനെ യോജിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയാൻ എനിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടോ? നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അത്തരം ഭാഗങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകമായി എടുക്കുക എന്നതാണ് ഒരു ഓപ്ഷൻ. എന്നാൽ “ദൈവമായ യഹോവ പകൽ തണുപ്പിൽ തോട്ടത്തിൽ നടക്കുന്ന ശബ്ദം അവർ കേട്ടു” അല്ലെങ്കിൽ “ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം മനുഷ്യനോടൊപ്പമുണ്ട്, അവൻ അവരോടൊപ്പം വസിക്കും,” എന്ന് വായിക്കുന്നത് എനിക്ക് ഉചിതമല്ല. അവർ അവന്റെ ജനവും ദൈവം തന്നെ ആകുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് ഫ്രാങ്ക്വാഗ്, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും ലോഗോകളെക്കുറിച്ചും ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും എല്ലാ ഉത്തരങ്ങളും ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. ദൈവത്തിന്റെ “പ്രകൃതി” എന്ന് പറയുന്നത് പോലും അനുചിതമാണ്, കാരണം പ്രകൃതി പ്രകൃതി അല്ലെങ്കിൽ സൃഷ്ടിച്ചവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്ക് നിബന്ധനകൾ ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ നാം ദൈവത്തെ എങ്ങനെ വിവരിക്കും? വൈറ്റ്ബോർഡിൽ വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ഫോർമുല തയ്യാറാക്കുന്ന ഒരു ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ സാമ്യത ഞാൻ ഉപയോഗിക്കും. അവന്റെ മൂന്നു വയസ്സുള്ള മകൾ സമവാക്യം കൊണ്ട് അത് വിശദീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ അയാൾ അടുക്കളയിൽ നിന്ന് കുറച്ച് ആപ്പിൾ എടുത്ത് 1 + 1 എങ്ങനെ ചേർക്കാമെന്ന് കാണിക്കാൻ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നല്ല പോയിന്റുകൾ ഫ്രാങ്ക്വാഗ്. ഞാൻ എങ്ങനെയാണ് കാണുന്നത്. വ്യക്തമായും, ദൈവം നുണ പറയുന്നത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അസാധ്യമാകില്ല, കാരണം മനുഷ്യരെക്കാൾ തനിക്കു വേണ്ടത് ചെയ്യാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം കുറവാണ് (മനുഷ്യർക്കും ആത്മജീവികൾക്കും ഒരുപോലെ അധാർമിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, ദൈവം പറയുന്നില്ലെന്ന് പറയുക?) . ദൈവത്തിൻറെ നന്മയുടെ മാനദണ്ഡമായി ഞാൻ അതിനെ കരുതുന്നു. ദൈവം എങ്ങനെ സ്നേഹം ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ സ്നേഹിക്കാനുള്ള കഴിവ്, ദൈവം സ്നേഹമാണ്. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നുണപറയുന്നത് പോലെ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ദൈവത്തിന് കഴിവില്ലെന്നല്ല, അതിന്റെ സാധ്യതകൾ അങ്ങനെയാണ്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ദൈവം പുറത്ത് ഇരുന്നു സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം നോക്കുന്ന കാഴ്ച എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല, അത് അവനെ എനിക്ക് ഒരു തണുത്ത പാവ ആക്കി മാറ്റുന്നു. ആ കാഴ്ച എനിക്ക് മുൻപേ ഉണ്ടായിരുന്നു. അത് എല്ലാം വിധിയെഴുതുന്നു, ആരാണ് തനിക്കെതിരെ മത്സരിക്കുമെന്ന് ദൈവത്തിന് ഇതിനകം അറിയാം, അവൻ ആദാമിനെയും ഹവ്വായെയും സൃഷ്ടിച്ചു. പകരം ഈ വാക്യം: അപ്പോൾ യഹോവയായ ദൈവം പറഞ്ഞു, “മനുഷ്യൻ തനിച്ചായിരിക്കുന്നത് നല്ലതല്ല. അവന്റെ പൂരകമായി ഞാൻ ഒരു സഹായിയെ ഉണ്ടാക്കും. എല്ലാം അറിയുകയും എല്ലാം പൂർണമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദൈവമാണെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കുക, ആദാമിനെ അറിയാതെ അപൂർണനാക്കിപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ടൺ എക്സ്പോസ് എം ഫെയ്റ്റ് പ്രിൻഡ്രെ മന ci സാക്ഷി എൻകോർ പ്ലസ് ഡി ലാ ട te ട്ട് പ്യൂസൻസ് ഡി ഡിയു ക്വോൺ നെ പ്യൂട്ട് പാസ് ഇമാജിനർ. Oui nous pouvons vraiment faire grandir notre confiance en lui et pour ma part je dois faire encore grandir ma foi. ടു ഡിസ്: “സിൽ വെനൈറ്റ് എൽഇന്റീരിയർ ഡു ടെംപ്സ്, il effacerait le temps. സഇല് വെനൈത് à L'ഇംതെ́രിഎഉര് ഡി ഉനിവെര്സ്, IL അനെ́അംതിരൈത് L'ഉനിവെര്സ് "വെക്തിയില് ഒരു തഇല് ബെസൊഇന് ഡി രെംത്രെര് ദംസ് l'Espace എറ്റ് ദംസ് ലെ തെംപ്സ് അടിത്തറ എംതെംദു പകരും? ലോർസ്ക് ജെ ക്രീ ഫോർട്ട് ജെ നായ് പാസ് ബെസോയിൻ ഡി'ട്രെ ചെസ് മോൺ വോയിസിൻ പ our ർ എട്രെ എൻടെൻഡു ഡി ലുയി. ലെസ് ഹോംസ് ഓൺ ഇൻവെന്റോ ഡെസ്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
Vous faites de très bons points. Merci pour eux. J'apprécie cela. Il aurait pu projeter sa voix dans le jardin, mais il déclare que Dieu a marché avec l'homme et ils se sont cachés de son visage. Une présence Personle aurait eu tellement plus d'impact qu'une voix désincarnée. Pourtant, je ne peux pas carter cette possibilité. ഡി പ്ലസ്, അബ്രഹാമിന്റെ അസിസ് എറ്റ് എ മാംഗെ അവെക് ഡിയു. ഐൻസി, അലോർസ് ക്യൂ ഡിയു പ്യൂട്ട് പ്രൊജെറ്റർ സാ «വോയിക്സ്» ഡാൻസ് ലാ ക്രൊയേഷൻ, ലെ ലോഗോസ് എറ്റൈറ്റ് നെസെസെയർ പ our ർ ക്യൂ C'est ce que je comprends, mais bien sûr, jeപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ക്യൂ പേഴ്സണൽ നെ പ്യൂട്ട് വോയിർ ലാ ഫെയ്സ് ഡി ഡിയു എറ്റ് വിവ്രെ, യഹോവ എൽ'അഫിർമെ ലൂയി-മേം ലോർസ്ക്വിൽ പാർലെ à മോസെ. എക്സോഡ് 33: 20 മൈസ് ഇൽ അജ out ട്ട: «ടു നെ പ്യൂക്സ് പാസ് വോയിർ മോൺ വിസേജ്, കാർ ഓക്കുൻ ഹോം നെ പ്യൂട്ട് മി വോയർ എറ്റ് റെസ്റ്റെർ എൻ വി. »പോർട്ടൻറ് യഹോവ ലൂയി പാർലൈറ്റ്« മുഖം à മുഖം », ou ബൗച്ചെ ou ബൗച്ചെ». നോംബ്രെസ് 12: 8 «ജെ ലുയി പാർലെ മുഖം à മുഖം * +, ക്ലെയർമെന്റ്, നോൺ പാര ആനിഗ്മെസ്; യഹോവ. Pourquoi donc n'avez- vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse? »ബ്യൂക്കോപ്പ് ഡി ട്രാഡക്ഷൻസ് യൂട്ടിലിസന്റ് പൾ എക്സ്പ്രഷൻ ,. ലാപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നിങ്ങളുടെ ബൈബിൾ പഠനത്തിലെ ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ പങ്കിട്ടതിന് എറിക്ക് നന്ദി. നിങ്ങൾ പോസ്റ്റുചെയ്ത ത്രിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻ ലേഖനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സമ്മതിക്കാനോ വിയോജിക്കാനോ ഞാൻ വിമുഖത കാണിച്ചു. തീർച്ചയായും, ഇതെല്ലാം ക ri തുകകരമായി തോന്നി. മുമ്പത്തെ ലേഖനങ്ങൾ ഇവിടെ വായിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചതായി തോന്നിയ ഹെനോതെയിസം എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് അൽപ്പം ആശങ്കയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. വേദപുസ്തകത്തിൽ മറ്റു “ദേവന്മാരെ” പരാമർശിക്കുന്നത് തീർച്ചയായും തിരിച്ചറിയാവുന്നതേയുള്ളൂ. എന്നിരുന്നാലും, ബൈബിൾ യഹോവ ദൈവത്തിന്റെ അതുല്യവും ആത്യന്തികവുമായ സമാനതയില്ലാത്ത സ്വഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ എപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു “ദൈവം” അല്ലെങ്കിൽ അനേകർ ഉണ്ടെന്നത് അത്രയല്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നന്ദി എറിക്. “ഭാവിയിലേക്ക് മടങ്ങുക” എന്ന വാക്കിൽ, അത് ഭാരമായിരുന്നു. കാലത്തിന്റെ സങ്കല്പങ്ങളിൽ എനിക്ക് ഇപ്പോഴും തല കിട്ടിയിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ യഹോവയുടെ ശാശ്വത അസ്തിത്വം അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നത് പ്രധാനമല്ല, അതാണ് പ്രധാനം. ഈ വാക്ക് പോലെ, ഉല്പത്തിയിലെ എല്ലാവരുടെയും മുമ്പാകെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് യേശുവാണോ എന്നത് ന്യായബോധമുള്ളതായി തോന്നുന്നു, സത്യമായിരിക്കാം, പക്ഷേ അത് തെളിയിക്കാനാകുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് ആ ആളുകൾ മാലാഖ സന്ദർശകനെ “യഹോവ” എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്തത്? എങ്ങനെയോ, എവിടെയോ, എനിക്ക് ഒരു ചെറിയ കാര്യം നഷ്ടമായി. കൂടാതെ, ഉല്പത്തി 18-ലും ഉണ്ട്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, ഇത് യഹോവയുടെ വക്താവായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് പൂന്തോട്ടത്തിൽ നടക്കുന്ന വാക്കാണോ അതോ ഒരു മാലാഖയാണോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. നമുക്ക് ഉറപ്പിച്ചു പറയാൻ കഴിയാത്ത നിരവധി കാര്യങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സമയത്ത് ഒന്നിലധികം സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ഈ വാക്കിന് കഴിയുമോ? 500-ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് തിരുവെഴുത്ത് സംസാരിക്കുന്നു, ഈ വാക്ക് അതേ സമയം തന്നെ വ്യാഖ്യാനിക്കാം. വളരെയധികം പഠിക്കാനുണ്ട്, പക്ഷേ ഭാഗ്യവശാൽ നമുക്ക് ഇതെല്ലാം പഠിക്കാൻ ധാരാളം സമയമുണ്ട്.
(ESV) Jn 1:18 പോലുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ കുറച്ച് സ്ഥലങ്ങൾ എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ. ആരും ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടില്ല; പിതാവിന്റെ പക്ഷത്തുള്ള ഏക ദൈവം അവനെ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്, 1 യോഹന്നാൻ 4:11. നിത്യനായ ദൈവപുത്രനിലൂടെ ദൈവം നമ്മെ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു (വെളിപ്പാടു 2: 8 ഒന്നാമത്തെയും അവസാനത്തെയും) അർത്ഥം ആരംഭവും അവസാനവുമില്ല; വ്യക്തമായും സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല. ക്രിസ്ത്യാനിക്കു മുമ്പുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളിൽ, യഹോവയുടെ ദൂതൻ / ദൂതൻ യഹോവയെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുകയും ദിവ്യനാമം വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, താൻ ദൈവത്തെ കണ്ടു ജീവിച്ചുവെന്ന് യാക്കോബ് പറഞ്ഞു (ഞാൻ യാക്കോബിനെ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒന്നുമില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
[Bamba64] “നിത്യനായ ദൈവപുത്രനിലൂടെ ദൈവം നമ്മെ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു (വെളിപ്പാടു 2: 8 ഒന്നാമത്തെയും അവസാനത്തെയും) അർത്ഥം ആരംഭവും അവസാനവുമില്ല; സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല. ” ആ നിഗമനത്തോട് ഞാൻ വിയോജിക്കുന്നു, പക്ഷേ വീഡിയോയിൽ എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം വിശദീകരിച്ചതിനാൽ, ഞാൻ സ്വയം ആവർത്തിക്കില്ല. ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, അവനെ നോക്കുന്നതുപോലും നമ്മെ കൊല്ലുമെന്നതിനാൽ, അവന്റെ മഹത്വം ഇതാണ്, അവന് നമ്മിൽ നിന്ന് ഒരു മേശയ്ക്കരികിലിരുന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ ഈ ആദ്യജാതൻ മുഖേന അവൻ അതിനുള്ള മാർഗം നടപ്പാക്കി. അതാണ് അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തത്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ത്രിത്വത്തെ ആരാധിക്കുന്നത് ഒരു ഉപദേശത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്, യേശുവിനെ “എന്റെ കർത്താവും എന്റെ ദൈവവും”, “ഫിലിപ്പിയർ 2: 10–11 (ESV)” എന്ന് വിളിക്കുന്നതിലൂടെ യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ ഓരോ കാൽമുട്ടും നമസ്കരിക്കാനും സ്വർഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ഒപ്പം ഭൂമിയുടെ ചുവട്ടിൽ, എല്ലാ നാവുകളും യേശുക്രിസ്തു കർത്താവാണെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു, പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി. ” യെശയ്യാവു 45: 23-ൽ YHWH- ന് പ്രയോഗിച്ച ഒരു വാക്യമാണിത്, ഫിലിപ്പിയയിലെ “കർത്താവിനെ” അതിന്റെ സന്ദർഭത്തിൽ YHWH എന്ന് ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ ശക്തമായി മത്സരിക്കുന്നു. വെളി 5: 13-14 ലും. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും മതാരാധന നാം കാണുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
"ആരാണ് എന്നെപ്പോലെ?" "ആരാണ് എന്നെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നത്" എന്നല്ല അവൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത്. എന്നാൽ "എല്ലാം ഉണ്ടാക്കിയവൻ, ശാക്തീകരിക്കുന്നവൻ, എന്നെപ്പോലെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ" മുതലായവ. മോശ അഹരോന് ദൈവമായിരുന്നു, അഹരോൻ മോശയുടെ പ്രവാചകനായിരുന്നു. ആ ക്രമീകരണം ചെയ്യാൻ ദൈവം മോശയോട് പറഞ്ഞു. അബ്രഹാമിലേക്ക് ദൈവമാകാൻ യഹോവയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഒരു ആത്മജീവി യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തെപ്പോലെയായിരിക്കും, മോശ അഹരോനെക്കാൾ കൂടുതൽ. എഴുത്തുകാരന്റെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ആരെങ്കിലും ബൈബിൾ വായിക്കുകയാണെങ്കിൽ, "ഈ വാക്യത്തിന് ഈ കൃത്യമായ വാക്ക് ഉണ്ട് എന്നതിനുപകരം, അത് കൃത്യമായി ഈ ഒരു കാര്യമേ അർത്ഥമാക്കൂ, ഒരു ഗ്രാഹ്യവുമില്ലാത്ത ലളിതമായ മനസ്സുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയില്ലാത്ത ആളുകൾ.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നന്ദി, എനിക്ക് ഇപ്പോൾ യോഹന്നാൻ 1: 1, യോഹന്നാൻ 1:18 എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ധാരണയുണ്ട്.
“ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ചർച്ച ചെയ്ത തത്ത്വങ്ങൾ പോയിന്റ് രൂപത്തിൽ ആവർത്തിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ വിശദീകരിക്കും: യഹോവ ശാശ്വതമാണ്. യഹോവയ്ക്ക് ഒരു തുടക്കവുമില്ല. യഹോവ കാലത്തിനു മുമ്പും പുറത്തും നിലനിൽക്കുന്നു. ഉല്പത്തി 1: 1 ന്റെ ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കും ഒരു തുടക്കം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു സമയം. എല്ലാം ദൈവത്തിന് വിധേയമാണ്. സമയം ഉൾപ്പെടെ ഒരു കാര്യത്തിനും ദൈവത്തിന് വിധേയനാകാൻ കഴിയില്ല. “ഈ ഏഴ് പ്രസ്താവനകളോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുമോ? ഒരു നിമിഷം ചിന്തിക്കുക, അവ ആലോചിച്ച് പരിഗണിക്കുക. അവ സ്വയം വ്യക്തമായതും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്തതുമായ സത്യങ്ങളാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ഉണ്ട്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഞാൻ വീഡിയോയിൽ ഉത്തരം നൽകി. ഈ വാക്ക് ദൈവഹിതമോ ഉദ്ദേശ്യമോ ആകാൻ പാടില്ല, കാരണം അത് സമയപരിധിക്കുള്ളിൽ തന്റെ മക്കളോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ ദൈവത്തിന് ഒരു വഴിയുമില്ല. അതിനാൽ, ഈ വാക്ക് ഒരു വ്യക്തിയാണ്, ആ വ്യക്തി യേശുക്രിസ്തുവായി
യോഹന്നാൻ 1: 1 നെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിച്ചതിന്റെ കാരണം, നിങ്ങളുടെ വാദത്തിന്റെ നല്ലൊരു ഭാഗം യോഹന്നാൻ 1: 1 ൽ നിന്നുള്ളതാണോ? ഞാൻ യേശു എന്ന വാക്കിന് അനുകൂലമായി 60/40 ആണ്. മനുഷ്യനായ യേശുവിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന OT യിലെ ദൈവവചനമായാണ് ഞാൻ ഇതിനെ കാണുന്നത്. ഉല്പത്തി സൃഷ്ടിയുമായും യേശുവിന്റെ ജീവിതവും ശുശ്രൂഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്തതിനാൽ ഞാൻ യോഹന്നാൻ 1: 1 എ (തുടക്കം) നെ അനുകൂലിക്കുന്നു. അതെ, രചയിതാവ് ഉല്പത്തി ഭാഷയായ “വെളിച്ചം” “ജീവിതം” “വാക്ക്” “വന്നു” എന്നിങ്ങനെയുള്ളവ ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹം ധൈര്യത്തോടെ ദൈവത്തിന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ഉല്പത്തി ഭാഷയെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ്, എനിക്ക് എന്താണ് നഷ്ടമായതെന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, വചനം യേശുവാണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്തുകൊണ്ട് ഉറപ്പില്ല, യോഹ 1: 1 യുമായി യോഹ 1: 18 കണക്കിലെടുക്കുന്നു.
ഹേയ്, അത് ഡേവിഡ് ആണോ? വൈകിയ മറുപടിയിൽ ക്ഷമിക്കണം. ഈ സൈറ്റിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. എന്റെ അറിയിപ്പുകൾ ശരിയായി സജ്ജമാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അറിയിപ്പുകൾ ലഭിക്കുന്നില്ല. എനിക്ക് എന്താണ് നഷ്ടമായതെന്ന് എനിക്കറിയില്ലേ? (അറിയിപ്പുകളുടെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച്) നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ 20 ദിവസം മുമ്പ് ഇതിന് ഉത്തരം നൽകുമായിരുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ചോദിച്ചതായി അറിയില്ല. എനിക്ക് കുറച്ച് സമയം നൽകുക, ഞാൻ ആ ചോദ്യത്തിന് മറുപടി നൽകും. ദൈവം അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ
ഓ, ഒരു കാര്യം കൂടി, എനിക്ക് സെൻസർഷിപ്പും എന്റെ തലയിൽ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഈ അഭിപ്രായം അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ കാത്തിരിക്കേണ്ടി വരും
എറിക് ഈ വിഷമകരമായ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ ദൃ solid മായ ഈ “മാംസം” ന് നന്ദി! ത്രിത്വ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അതിന്റെ എല്ലാ വ്യതിയാനങ്ങളുമുള്ള പിശാചിന്റെ ഏറ്റവും വിജയകരമായ ഗൂ inations ാലോചനകളിലൊന്നാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു, യഥാർത്ഥ ദൈവവും പുത്രനും യഥാർഥത്തിൽ ആരാണെന്ന് ആളുകളെ പൂർണ്ണമായി ഇരുട്ടിൽ നിർത്തുന്നു, അങ്ങനെ ഇവരുമായി വ്യക്തിബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നത് അസാധ്യമാക്കുന്നു. . നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പണ്ഡിതനായ IMHO ആയിത്തീർന്നു, കൂടാതെ CCJW ന്റെ സ്വയം നിയുക്ത എഫ്ഡിഎസിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കേണ്ട ആത്മീയ ഭക്ഷണം നൽകുന്നു. ഇവിടെ സന്ദർശിക്കുന്ന എല്ലാവരും നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും അഭിനന്ദിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയാംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
അഭിനന്ദനത്തിന് നന്ദി.
ത്രി-ഐക്യ സിദ്ധാന്തം നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ?