Хэрэв бидэнд Еховагийн байгууллагад ариун үхэр гэж байдаг бол энэ нь Христийн үл үзэгдэх оршихуй 1914 оноос эхэлсэн гэсэн итгэл үнэмшил байх ёстой. Энэхүү итгэл үнэмшил маш чухал байсан тул хэдэн арван жилийн турш манай баннерын хэвлэл гарч ирэв. Харуулын цамхаг ба Христийн оршихуйн тухай мэдээлэл. (Анхаарна уу, энэ нь Христийн 1914 онд ирснийг зарлах гэсэн үг биш юм, гэхдээ энэ бол бидний авч үзсэн сэдэв юм Өөр нэг бичлэг.) Христийн ертөнцийн бүх сүмүүд Христийн хоёр дахь ирэлт болно гэдэгт бид итгэдэг. Энэ сургаалын нэг сонирхол татам зүйл бол үүнийг математик ашиглан нотолж болох юм гэдгийг би үргэлж мэдэрдэг байсан. Математикийн талаар ойлгомжгүй байдал байхгүй. Зөвхөн эхлэх цэгээ олж, тоолж эхлээрэй — 100 жил, тэгээс хэтрэхгүй байхыг анхаар.
Хүүхэд байхаасаа л сургадаг итгэл үнэмшлийн асуудал бол тэд маш чухал шинжилгээний үе шатанд ордоггүй явдал юм. Тэдгээрийг зүгээр л аксиоматик гэж хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд хэзээ ч эргэлздэггүй. Хэт их нотолгоотой байсан ч хүн ийм итгэл үнэмшлийг хөнгөнөөр орхихгүй. Сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь дэндүү хүчтэй байна.
Саяхан нэгэн сайн найз миний анхаарлыг татсан зүйл бол Христийн орших жил болох 1914 онд бидний итгэл үнэмшлээр бий болгосон Бичээсийн зөрчилдөөн байв. Манай хэвлэлд энэ асуудлыг хөндсөн лавлагаа хараахан олоогүй байна. Энэ нь Есүсийн Үйлс 1: 6,7-д хэлсэн үгсээс үүдэлтэй юм. Үйлс дээр. 1: 6-д элч нар Есүсээс "Эзэн, та Израилийн хаант улсыг яг одоо сэргээж байна уу?" Гэж асуудаг. үүнд тэрээр 7-р шүлэгт “Цаг үе, улирлын талаар мэдлэг олж авах нь ТАНЫХ биш юм [Rbi8-E,“ товлосон цаг хугацаа ”; Гр., Кай-РосАав нь өөрийн харьяаллын дагуу тавьсан байв. "
Элч нар хаант улсаа хэрхэн сэргээх талаар тусгайлан асууж байна. Тэд үүнийг шууд утгаараа гэж бодож байсан боловч энд ямар ч үр дүн гарахгүй. Үнэн хэрэгтээ тэд Христ хэзээ Израилийн хаан болж засаглаж эхлэхийг мэдэхийг хүссэн юм. Иерусалим нь Израилийн засгийн газрын төв байсан тул энэ үйл явдал нь тэдний хүсэн хүлээж байсан Иерусалимын гишгэгдэх цэгийн төгсгөл болно, гэхдээ тэдний бодлоор энэ нь Ромын захиргаанаас чөлөөлөгдөнө гэсэн үг юм. Есүс сүнслэг Иерусалимаас сүнслэг эсвэл эртний Израилийг захирдаг гэдгийг бид одоо мэддэг болсон.
Энэ яг тодорхой асуултанд Есүс тэдэнд ийм зүйлийг мэдэх эрхгүй, зөвхөн Эцэгт л хамаарах эрхгүй гэж хариулав. Тогтоосон цаг хугацаанд мэдлэг олж авахыг хичээх [Кай-Рос] нь Еховагийн харьяалалд харшлах болно.
Есүс өнөө үеийн тослогдсон хүмүүст энэ тушаалыг цуцалсан гэж маргаж болох ч Библид энэ байр суурийг дэмжих зүйл байхгүй. Бид Израилийн хаант улсыг сэргээн босгохтой холбоотой цаг үе, улирлын талаар мэдлэг олж авахыг хичээхдээ Еховагийн харьяалалд халдсан хэвээр байгаа бололтой. Еховагийн өдөр эхлэх жилийг (1914, 1925, 1975) нарийвчлан тодорхойлох гэж оролдсон Расселийн үеэс хойш бид ичсэн нь энэ тухай хэл амгүй гэрчлэл юм.
Бидний ойлголт дээр үндэслэн Небухаднезарын 7 удаа мөрөөдөж байсан мөрөөдөл биш байсан (Дан. 4) Есүс Давидын хаант улсыг сэргээн босгох цаг хугацааг нарийвчлан тогтоох зорилготой байв. түүний Израилийг захирах цаг хугацаа; Иерусалим үндэстнүүдийн хөлд гишгэгдэхээ болих цаг үе үү? Энэ зөгнөл хагас мянга гаруй жилийн өмнөөс хэрэгжиж байсан бөгөөд өмнө нь элч нарыг Даниелд эцсийн өдрүүдийн зөгнөлтэй харьцахдаа хэлснээс хойш тэр эш үзүүллэг байгааг мэдсээр байж хэрхэн Үйлс 1: 7-ийн үгийг хэлж чадах вэ? одоо тэдэнд тэдэнд хэлэх эрхгүй гэж хэлж байсан зүйлийг яг нарийн хийх үү?
Мэтью халаасаа хумсалж байгаад 'Эзэн минь, түр хүлээгээрэй. Би Вавилонд цөлөгдсөн жил, сараа шалгаж байх үед би ариун сүмийн архивт дөнгөж сая сууж байсан тул энд хурдан тооцоо хийж, Израилийн Хаан болох цагийг яг таг хэлж өгөх болно. ”[I]
Үйлс 1: 7 дээр Есүс грек үг хэллэгийг ашигладаг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй Кай-Рос 'тогтоосон цагуудын' талаар мэдлэг олж авах нь түүний элч нарт хамааралгүй гэж хэлсэн. Тэрбээр Лук 21:24 -т үндэстнүүдийн 'тогтоосон цаг үе' -ийн тухай ярихдаа яг энэ нэр томъёог ашигладаг. Израилийн хаанчлал сэргээгдэхэд үндэстнүүдийн цаг үе дуусах тул үндэстнүүдийн тогтоосон цаг хугацааны талаархи мэдлэгийг тэд эрэлхийлж байв.
Үйлс 1: 7 -г нийтлэлүүддээ гарах бүртээ Хармагедон дээр хэрэгжүүлдэг. Гэсэн хэдий ч энд агуулга нь энэ үзэл бодлыг дэмжихгүй байна. Тэд ертөнцийн төгсгөлийн талаар бус харин Давидын амласан хаанчлалыг сэргээн байгуулах тухай асууж байв. Бидний урьдчилан таамаглаж байсан зүйл 1914 оны XNUMX-р сард болно.
Есүсийг Мессиагийн хаан болгон тэнгэрт залран, Израилийн хаант улсыг дахин байгуулсан нь ижил утгатай зүйл биш гэж бодож байгаа бол дараах зүйлийг уншина уу.
(Лук 1:32, 33). . .Энэ нь агуу байх болно, Хамгийн Дээдийн Хүү гэж нэрлэгдэх болно; Ехова Бурхан түүнд өөрийн эцэг Давидын сэнтийг өгч, 33 тэр Иаковын гэрт үүрд хаанчлах бөгөөд түүний хаант улсын төгсгөл гэж үгүй болно. "
Жейкобын нэрийг Израиль болгон өөрчилсөн. Иаковын гэр бол Израиль юм. Есүс Израилийг захирдаг бөгөөд бидний хэлснээр тэр 1914 оноос хойш ийм эрх мэдлийг хэрэгжүүлж байгаа юм. Энэ бодлыг бэхжүүлэхийн тулд өөр хоёр текстийг авч үзье.
(Матью 24: 36-37) 36 “Тэр өдөр ба цагт хэн ч Тэнгэрийн тэнгэр элчүүд, Хүү ч мэддэггүй, гэвч зөвхөн Эцэг л мэдэх болно. 37 Ноагийн өдрүүд байсан шиг Хүний Хүүгийн оршихуй байх болно.
(Марк 13: 32-33) 32 “Тэр өдөр эсвэл цагт тухайн тэнгэр, тэнгэрийн элчүүд, Хүү, 33 Хараад бай, сэрүүн бай, учир нь хэзээ цаг болсныг мэдэхгүй байна.
Үүнтэй зэрэгцүүлэн Мэтью Марк энэ нэр томъёог ашиглаж байхад Хүний Хүү байдаг тухай ярьдаг Кай-рос эсвэл "товлосон цаг". Хоёулаа бид өдөр, цагийг мэдэх боломжгүй гэж хэлдэг. Матай Христийн оршихуйн үеэр гарч буй Хармагедоныг хэлдэг гэж бид хэлдэг, гэхдээ хоёулаа зэрэгцэн бодлыг илэрхийлсэн текст биш гэж үү? Хэрэв бид 1914 оноос эхлэн Христийн оршихуйн тухай урьдчилсан таамаглалаа орхиж, хоёр шүлгийг шинэ нүдээр харвал тогтоосон цаг хугацаа болон Хүний Хүүгийн оршихуй хоёр ижил үйл явдал болж байгаа юм биш үү? Маттейн бусад агуулга нь Христийг байх үед нэг хүнийг авч (аврагдаж), хамтрагчаа үлдээж (устгасан) үед ирэх шүүлтийн талаар өгүүлдэг. Хэрэв бид энэ оршихуйг зуун жилийн турш үргэлжилсэн үйл явдал гэж үзвэл тухайн агуулга нь ямар ч утгагүй бөгөөд Маркийн бичсэнтэй зөрчилддөг боловч хэрэв бид энэ оршихуйг Хармагедонтой зэрэгцүүлэн авч үзвэл ямар ч зөрчилгүй болно.
Дээрх гурван түүхээс (Матай, Марк, Үйлс) Хүний Хүү ирэх үед биднийг урьдчилан мэдэх ёсгүй гэсэн нь харагдаж байна уу?
Асуудлыг та харж байна уу? Ромоос олж авсан зарчим дээр бид бүгд санал нэг байна. 3: 4, "Хүн бүр худалч болох нь тогтоогдсон хэдий ч Бурхан үнэн болох болтугай ..." Үйлс 1: 7 -д Есүс хэлсэн нь үнэн бөгөөд үнэн юм. Тиймээс зөрчилдөөнийг арилгахын тулд бид өөр газар хайх ёстой.
Эхэндээ Есүсийн хаант оршихуй 1914 оноос эхлээгүй байж магадгүй гэсэн бодол хүртэл намайг их зовоож байв. Сүүлийн өдрүүдэд бидний байгаа гэдэгт итгэж байсан бүх зүйлээс минь асуух шиг боллоо. Гэсэн хэдий ч эргэцүүлэн бодоход эцсийн өдрүүдийн талаархи зөгнөлүүд нь 1914 онд Есүс байхаас үл хамаарна гэдгийг ойлгосон юм. Түүнийг 1914 онд Хаан ширээнд заларсан эсэх, эсвэл ирээдүйд болох үйл явдал болох эсэх нь бидний бидний байгаа итгэлд ямар ч өөрчлөлт оруулахгүй. сүүлийн өдрүүдэд. Уулын биелэлт 24 гэдэг нь үл үзэгдэх оршихуйгаас хамаардаггүй боловч өргөн тархсан түүхэн баримтуудаас шалгаж болно.
Урьдчилан тооцоололгүйгээр энэ асуудалд хандъя. Үүнийг хийхэд маш хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид Христийн оршихуйн талаар юу ч мэдэхгүй юм шиг хэсэг зуур жүжиглэж чадвал нотлох баримт биднийг чиглүүлж байгаа газарт нь хүргэж өгөхийг зөвшөөрч чадна. Үгүй бол бид баримт нотолгоог хүссэн газартаа хүргэх эрсдэлтэй байдаг.
19-т эргээд оръёth Зууны. Он бол 1877 он юм. Рассел ах, Барбур нар саяхан нэртэй ном гаргажээ Гурван ертөнц Даниел бүлгийн 2,520-р бүлгээс Небухаднезарын асар том модны тухай долоон удаа мөрөөдсөнөөс үүдэлтэй 4 жилийг нарийвчлан авч үзсэн болно. Тэд тэг жил байдаг гэж бодож байсан тул эхний жилийг 606 онд 1914 он болгон тэмдэглэв.[1]
Одоо Расселл олон янзын 'сүүлийн өдрүүдийн' зөгнөлүүд хэрхэн биелсэнийг тодорхой он жилүүдийн талаар маш их санаа бодлыг дэвшүүлсэн. [Ii]
- 1780 - Эхний тэмдэг биеллээ
- 1833 - "Тэнгэрээс унасан оддын" тэмдгийг биелүүлэх
- 1874 - Ургац хураах эхлэл
- 1878 - Есүсийг хаан ширээнд залах ба "уур хилэнгийн өдөр" -ийн эхлэл
- 1878 - Үе үеийн эхлэл
- 1914 - Үе үеийн төгсгөл
- 1915 - "уур хилэнгийн өдөр" -ийн төгсгөл
1914 оны эргэн тойрон дахь үйл явдлын яг мөн чанар нь бүрхэг байсан боловч 1914 оноос өмнөх зөвшилцөл нь тэр үед агуу их гай гамшиг эхлэх болно гэсэн байв. Агуу дайн гэж нэрлэгдэх болсон тэр жилийн тэр наймдугаар сард эхэлсэн бөгөөд энэ нь Бүхнийг Чадагч Бурханы агуу дайн руу шилжих болно гэсэн итгэл үнэмшилтэй байв. 2 оны 1914-р сарын 1878-нд Рассел Бетелийн гэр бүлд өглөөний мөргөлийн үеэр: "Харь үндэстнүүдийн цаг үе дуусав. Тэдний хаад өдрийг өнгөрөөсөн. ” Есүсийг XNUMX онд хаан ширээнд залрах үед биш, харин Армагеддон дээр үндэстнүүдийг устгахаар ирэхэд "үндэстнүүдийн тогтоосон цаг үе" дууссан гэж үздэг байв.
1914 он дэлхийн төгсгөлийг бүтээгээгүй байхад бүх зүйлийг дахин шалгаж үзэх хэрэгтэй байв. Есүсийн оршихуй эхэлж, 1878 оныг уг арга хэмжээнд авчирсан тул 1914 оныг орхисон юм. Агуу их гай гамшиг тэр жилээс эхэлсэн гэж итгэсээр байсан бөгөөд 1969 он хүртэл л бид өнөөгийн үзэл бодлоо өөрчилж, агуу их гай гамшиг хараахан ирээгүй байна.
Хамгийн сонирхолтой нь КТ Рассел 1914 онд Данийн 4-р бүлгийг үндэслэн ирээгүй нь еврей боолуудын барьсан гэж үздэг Гизагийн агуу пирамидаас авсан хэмжилтийг ашиглан тухайн жилийнхээ нотолгоог олж авав. Үүнийг нарийвчлан оруулсан болно Судрыг судлах, Боть. 3 дугаартай.[Iii]
Пирамидууд нь ямар ч зөгнөлийн ач холбогдолгүй гэдгийг бид одоо мэдэж байна. Гэсэн хэдий ч эдгээр тооцоог ашиглан 1914 онд чухал өдөр болж чадсан нь гайхмаар юм. Энэ нь зүгээр л давхцал байсан уу? Эсвэл итгэл үнэмшлийг дэмжихийн тулд тэрээр ухамсаргүйгээр "тоон дээр ажиллаж" байсан уу? Би үүнийг Еховагийн хайртай үйлчлэгчийг гутаан доромжлохын тулд бус харин гайхалтай давхцал байдаг бөгөөд нумерологийн салбарт үнэндээ түгээмэл байдаг гэдгийг харуулахыг хүсч байна.
Бид 1920-иод онд пирамид судлалаас татгалзсан боловч Библийн он дарааллыг 1914 онд Христийн оршихуйн эхлэл болгон ашиглаж болно гэсэн санааг үргэлжлүүлсээр байсан нь Үйлс 1: 7-тэй зөрчилдөж байсан. Үүний нэг шалтгаан бол Даниелын номонд өдөр тутмын тооцоонд зориулагдсан зөгнөл байдаг: Даниел 70-р бүлгээс Мессиад хүрэх 9 долоо хоногийн тухай зөгнөл байдаг. ийм хоёр зөгнөл яагаад болохгүй гэж? Гэсэн хэдий ч энэ хоёрын хооронд ихээхэн ялгаа бий.
70 долоо хоногийн зорилгыг Даниел 9:24, 25-т тодорхой зааж өгсөн болохыг юуны өмнө эргэцүүлэн бодоорой. Энэ нь Мессиа хэзээ гарч ирэхийг тодорхойлох цаг хугацааны тооцоонд зориулагдсан болно. Небухаднезарын мөрөөдөж байсан агуу модны тухайд энэ нь хаанд болон бусад хүмүүст Еховагийн хэмжээгүй эрх мэдлийн тухай сургамж өгөх зорилготой байв. (Дан. 4:25) 70 долоо хоногийн эхлэлийг Даниелд тодорхойлж, түүхэн үйл явдлаар тэмдэглэв. Небухаднезарын долоон үеийн эхлэлийг ямар ч байдлаар заагаагүй болно. 70 долоо хоногийн төгсгөл нь 69, 69 ба 70 долоо хоногийн тэмдэглэлт цуврал физик үйл явдлуудаар тэмдэглэгдсэн байв. Эдгээрийг нүдний гэрч нар амархан баталж, яг цаг хугацаанд нь Еховагаас гаралтай цаг хугацаатай холбоотой ямар нэгэн зөгнөл хүлээж байснаар төлөвлөсөн байв. Харьцуулбал 7 удаагийн төгсгөлийг ямар үйл явдлууд тэмдэглэдэг вэ? Цорын ганц зүйл бол хааны эрүүл ухаан сэргэх явдал юм. Үүнээс цааш юу ч дурдаагүй болно. 70 долоо хоног бол мэдээж жилийн жилийн он дараалал юм. Долоон цаг нь улирал, жил гэсэн үгнээс үл хамааран яг долоон үетэй адил сайн ажилладаг. Илүү том өргөдөл байсан ч гэсэн Даниелд үүнийг харуулах ямар ч зүйл бичээгүй ч гэсэн долоон удаа гэдэг нь Бичээсийн 7-р тоог ашигласны дагуу бүрэн дүүрэн хугацаа гэсэн үг юм.
Небухаднезарын жилийн зөгнөл болох мөрөөдөлдөө бид яаж хүрэв? Рассел нь numerology-т дуртай байсан нь эргэлзээгүй юм. Пирамидын график Эртний Их төлөвлөгөө үүнийг гэрчилж байна. Гэсэн хэдий ч бид энэ бүхнийг, түүний бусад он сар өдөртэй холбоотой таамаглал, сургаалуудыг орхисон. Хэрэв 1914 онд дайн дэгдээгүй байсан бол энэ тооцоо бусадтай адил цаашид оршин тогтнохгүй байх магадлал багатай гэж таамаглах нь шударга гэж бодож байна. Энэ бол зүгээр л гайхалтай давхцал уу, эсвэл 2,520 жилийн тооцоог бурханлаг онгодоор хийсний баталгаа юу? Хэрэв сүүлчийнх нь бид зөрчлийг тайлбарлах ёстой хэвээр байгаа бол энэ нь Бурханы сүнслэгээр өдөөгдсөн үгэнд бий болж байгаа юм.
Шударга байхын тулд энэ бошиглолын тайлбарыг үндэс суурь нь хэр баттай болохыг харцгаая.
Нэгдүгээрт, Небухаднезарын долоон үе Даниел 4-р бүлэгт зааснаас илүү их биелсэн гэж бид яагаад дүгнэж байна вэ? Даниел тэдэнд нэгийг нь өгдөггүй гэдгийг бид аль хэдийн хүлээн зөвшөөрсөн. Судрыг ойлгох, боть Би, х. 133-д “'Үндэстнүүдийн тогтоосон цаг үе' -тэй холбоотой" гэсэн гарчгийн доор бидний ийм дүгнэлтийг гаргах гурван үндэслэлийг дурдав. Тэднийг няцаах цэгүүдээр жагсаая.
1) Цагийн элемент Даниелийн номонд хаа сайгүй байдаг.
Ухаан энэ үзэл бодлыг дэмжих цуврал лавлагаа текстүүдийг жагсаав. Мэдээжийн хэрэг, Агуу дүр төрх, Хойд ба Өмнөдийн хаадын зөгнөлийг цаг хугацааны дарааллаар байрлуулсан болно. Тэднийг өөр аргаар яаж байрлуулах вэ? Энэ нь Небухаднезарын өдөр бүр долоон удаа зөгнөн тунхагласныг бараг батлахгүй.
2) Энэхүү ном нь Хаанчлал байгуулах тухай удаа дараа дурдсан байдаг
Небухаднезарын асар том модыг мөрөөдөл нь хоёрдогч, томоохон хэрэгжилтийг хангах шаардлагагүй юм.
3) Энэ нь эцсийн цаг хугацааны талаархи ишлэлүүдээс ялгаатай юм.
Энэ нь Небухаднезарарын мөрөөдөл бол цагийн зөгнөл бөгөөд цаг хугацаа, цаг хугацаа, жилийг урьдчилан мэдэхийн тулд иудейчүүд ба Христэд итгэгчдэд зориулсан гэсэн үг юм гэсэн үг биш юм. эхлэх байсан.
Бидний шалтгаан нь таамаглал байгаа нь тодорхой байна. Энэ нь буруу гэсэн үг биш, зөвхөн сэжигтэй гэсэн үг юм. Гол зөгнөл нь зөвхөн таамаглал, дедуктив үндэслэл дээр тулгуурлах уу? Есүс эрт ирснийг нэг жилийн турш (70 долоо хоног) зөгнөлөөр тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь ямар нэгэн байдлаар таамаглалд үндэслээгүй, харин яг байгаагаар нь тодорхой тэмдэглэсэн байв. Есүсийг Хааны хүчээр хоёр дахь удаагаа ирнэ гэсэн зөгнөлийг яг ийм байдлаар тунхаглахгүй гэж үү?
Их биелэлт байна гэсэн бидний маргаан үнэн гэж үзье. Энэ нь бидэнд эхлэх огноог өгөөгүй хэвээр байна. Үүний тулд бид 500 гаруй жилийн турш Есүсийн Лук 21:24 -т бичсэн: “Тэд илдний ирэнд унаж, бүх үндэстнүүдэд олзлогдоно; Үндэстнүүдийн тогтоосон цаг хугацаа дуустал Иерусалим үндэстнүүдийн дээр гишгэгдэх болно. " Библид “үндэстнүүдийн тогтоосон цаг үе” гэсэн хэллэгийг өөр хаана ч ашигладаггүй тул хэзээ, хэзээ дуусахыг мэдэх тодорхой арга байхгүй. Магадгүй тэд Иерусалимыг уландаа гишгэж эхлэх үед эхэлсэн байж магадгүй юм; Эсвэл Ехова Адамд өөрийн хуулийг зохиох боломжийг олгосны дараа эсвэл Нимрод анхны үндэстнийг байгуулсны дараа буюу Иерусалимын гишгэгдэх явдлыг үндэстнүүдийн тогтоосон цаг үед болсон үйл явдал болгосон байж магадгүй юм. Үүнтэй адил үндэстнүүдийн тогтоосон цаг хугацааны төгсгөл нь Есүс тэнгэрт хаанчлах хүчийг авснаар дуусч магадгүй юм. Хэрэв энэ нь 1914 онд болсон бол үндэстнүүд цаг нь дуусч, сүүлийн 100 жилийн турш тэдний хувьд ердийн ажил хэрэг болсоор байгааг мэдэхгүй байна. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв яг л Армагеддон дээр Есүс хүч чадлаа захирч байх үед үндэстнүүд тэдний засаглалын цаг хугацаа дууссаныг, улмаар хаан ширээнд шинээр залсан хааны гарт шууд устгагдах болно гэдгийг маш их ухамсарлах болно.
Үнэн хэрэгтээ, тэд хэзээ эхлэх, хэзээ дуусахыг бид тодорхой хэлж чадахгүй, учир нь Библид энэ талаар заагаагүй байдаг. Бидний хийж чадах зүйл бол таамаглал юм.[2]
Одоо Иерусалимыг гишгүүлэхээс эхлээд "үндэстнүүдийн тогтоосон цаг үе" -ийн талаар бид зөв гэж үзье. Энэ хэзээ эхэлсэн бэ? Библид энэ талаар хэлдэггүй. Зедекиаг хаан ширээнээс зайлуулж, иудейчүүдийг цөллөгт аваачсанаас хойш энэ нь эхэлсэн гэж бид үзэж байна. Энэ хэзээ болсон бэ? Энэ нь МЭӨ 607 онд болсон гэж бид үзэж байна. Энэ огноо нь Рассел ахын үед маргаантай байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. Иргэний эрх баригчдын дийлэнх нь Вавилоныг эзлэхээр МЭӨ 539, иудейчүүдийг цөллөхөд МЭӨ 587 он гэсэн хоёр огноог тохиролцов. Бид МЭӨ 539 оныг сонгож, МЭӨ 537 онд 70 жилийн эцсээр ирж, эргээд тоолж МЭӨ 607 оныг авах болно. Гэхдээ манай МЭӨ 539 оныг сонгох болсон цорын ганц шалтгаан бол иргэний эрх баригчдын дийлэнх нь үүнтэй санал нэг байгаа явдал юм. НТӨ мөн ийм шалтгаанаар, дараа нь МЭӨ 587-ийг Иерусалим руу буцаж ирэх жилтэй тэнцэх гэж найдаж байна уу? Библид 517 долоо хоногийн зөгнөлөөс ялгаатай нь долоон цаг хугацааны талаар тодорхой эхлэл тавьдаггүй. Есүсийн үеийн иудейчүүд Еховагийн ард түмэн иудейчүүдийн хөтөлдөг нарийн бүртгэлийг ашиглан 70 долоо хоног тоолж эхэлсэн он жилийг тодорхойлж чаддаг байв. Нөгөө талаар, бидэнд найдваргүй иргэний эрх мэдэлтнүүд л байдаг, тэд бүгдээрээ тооцоогоо аль дээр үндэслэхийг санал болгодоггүй.
Одоо болзооны талаархи бас нэг эргэлзээ энд байна. МЭӨ 607 оныг ямар ч иргэний эрх мэдэлтэн хүлээн зөвшөөрдөггүй, гэхдээ би зөвхөн амралтын өдрүүдийг 70 жилээр буцааж өгөх ёстой гэж Библид бичсэн байдаг. Энэ тооцоог хийхийн тулд бид МЭӨ 537 оноос эхэлж байгаа тул иудейчүүд Иерусалимд буцаж ирсэн гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч Иеремиа 70 жилийн тухай зөгнөн хэлснийг яг одоо харцгаая.
(Иеремиа 25:11, 12) “11 Мөн энэ бүх газар сүйрсэн газар болох ёстой, гайхширсан объект, эдгээр үндэстнүүд Вавилоны хаанд далан жил үйлчлэх ёстой болно.”'12“' Энэ нь тохиолдох ёстой далан жил дууссаны дараа Би Вавилоны хааны эсрэг болон тэр үндэстний эсрэг хариуцлага хүлээх болно, - ЭЗЭНий хэлсэн нь тэдний алдаа, Чалес де Анс газрын нутагт ч гэсэн үл мэдэгдэх болно. Би үүнийг тодорхойгүй хог хаягдал болгох болно.
Еврейчүүд байсан Вавилоны хаанд далан жил үйлчил. Далан жил дуусахад Вавилоны хаан байсан дансанд дуудагдсан. Энэ нь МЭӨ 539 онд болсон юм Вавилоны хаанд үйлчлэх МЭӨ 539 онд дууссан МЭӨ 537 он биш МЭӨ 70 оноос хойшхи 537 жилийг тооцвол тэд Вавилоны хаанд 68 жил л үйлчилсэн бөгөөд энэ нь сүүлийн хоёр нь Медо-Персийн хаан байх болно. Энэ тооцоогоор Еховагийн үг биелэхгүй байх байсан. Хэрэв МЭӨ 609 онд дууссан Вавилоны боолчлолын 70 жилийн боолчлолыг тоолвол МЭӨ 539 он бол цөллөгийн жил байсан бололтой. Гэхдээ энэ нь бидний тооцоо 1912 онд дууссан гэсэн үг бөгөөд 1912 онд ямар ч сонирхолтой зүйл тохиолдоогүй юм.
Мессиад хүргэх 70 долоо хоногийн зөгнөлийн эхлэх огноо бол цаг хугацааны ганц цэг юм. “... Иерусалимыг сэргээн босгох гэсэн үгийн урагшлах нь ...” гэдэг нь эдгээр бүх баримт бичигтэй яг ижил он сар өдрөөр тогтоогдсон албан ёсны тогтоол байв. Тиймээс тооцоо нь нарийн бөгөөд үүнийг ажиллуулах шаардлагатай бүх хүмүүст мэдэгдэж болох юм. Бидний долоон удаагийн тооцооны хувьд ийм нарийвчлал байхгүй. МЭӨ 537 оноос хойш тоолох ёстой гэж бид баттай хэлж чадахгүй ч МЭӨ 539 оноос хойш тоолох судрын үндэс бий.
Есүсийн үеийн иудейчүүд Вавилоны цөллөгт орсон он жилийг сүм хийдийн архиваас мэдэж байсан байх гэж бодоход бас нэг сонирхолтой асуулт гарч ирдэг. Элч нар Есүсээс түүний оршихуйн тэмдгийн талаар асуухад тэр яагаад Даниел руу хандсангүй вэ? Тэрбээр тэдний асуултанд Даниелаас хоёр удаа иш татсан боловч долоон удаагийн тооцооны ач холбогдлыг хэзээ ч зааж өгөөгүй юм. Хэрэв уг зөгнөл тэнд байсан бөгөөд тэд энэ асуултыг асууж байсан бол тооцоогоо зөвхөн тэнд тэнд хэлээд яагаад болохгүй гэж? Тийм учраас Ехова Небухаднезарын мөрөөдөл болох үйлчлэгчдээсээ асуусан асуултынхаа хариуг тооцоолох хэрэгсэл өгөх гэсэн зүүдний тухай зөгнөл дэвшүүлсэн юм биш үү?
Хэрэв 1914 онд юу ч болоогүй бол Рассел, Барбур нарын тооцоо тухайн эриний он сартай холбоотой бусад бүх таамаглалаар явах байсан. Гэсэн хэдий ч ямар нэгэн зүйл тохиолдсон: XNUMX-р сард дэлхийн дайн эхэлсэн. Гэхдээ үүнээс ч ноцтой асуултууд гарч ирж байна. Яагаад аравдугаар сард гарсангүй вэ? Яагаад хоёр сар эрт? Ехова цагийг бүтээсэн. Тэрээр үйл явдлын хуваарь гаргахдаа тэмдэглэлээ алддаггүй. Бидний хариулт бол Сатан түүнийг хаягдах хүртлээ хүлээгээгүй явдал юм.
w72 6/1 p. 352 Асуулт эхлэн Уншигчид
Ингэснээр дэлхийн 1-р дайн дөнгөж хоёр сар орчим болж эхэлсэн нь гайхах зүйлгүй юм өмнө харь үндэстний цаг үеийн төгсгөл, улмаар өмнө билэг тэмдгийн "хүү" буюу тэнгэрийн хаант улсад төрсөн юм. Сатан Чөтгөр үндэстнүүдийг хаант улс болгосны дараа Есүс Христийн гарт орсноор үндэстнүүдийг томоохон хэмжээний дайн руу чиглүүлэхийг хүлээх шаардлагагүй байв.
Еховаг хуурах боломжгүй. 70 долоо хоногийн зөгнөлийн биелэлт ямар ч эргэлзээгүй байв. Мессиа яг цагтаа гарч ирсэн. 2,520 жилийн түүх яагаад бүдэг бадаг вэ? Еховагийн онгод оруулсан зөгнөл биелэхэд чөтгөр саад болж чадахгүй.
Нэмж дурдахад, Сатаныг 1914 оны XNUMX-р сард унагаасанд уурлаж, "дэлхий дээр золгүй явдал" болж байсан тул түүнийг буулгав гэдгийг Дэлхийн дайн нотолж байна гэж бид хэллээ. Үүнийг хэлж байхдаа бид түүнийг дуудахаасаа өмнө дайн эхлүүлсэн гэж хэлж байна лээ?
Тэрээр мөн тэрээр 'үндэстнүүдийг маневр хийж, томоохон хэмжээний дайн хийсэн' гэж бид хэлдэг. Гэх мэт түүхэн текстүүдийг санамсаргүй байдлаар унших хүртэл 8-р сарын буу Дэлхийн нэгдүгээр дайн болох гэж буй үндэстнүүдийг маневрлах үйл явдлууд дэгдэхээс өмнө арав гаруй жилийн турш үргэлжилж байсныг илчлэх болно. Archduke-ийн аллага гал хамгаалагчийг асаахад сав нь аль хэдийн нунтагаар дүүрсэн байв. Тиймээс чөтгөр уураа хангахын тулд 1914 оноос өмнө хэдэн жилийн турш маневр хийж байсан байх. Тэр 1914 оноос хэдэн жилийн өмнө цөлөгдсөн үү? Тэр жилүүдэд түүний уур уцаар нь улам ихсэж, түүнийг үндэстнүүдийг маневр хийж, дэлхийг өөрчлөх дайнд хүргэж байна уу?
Библид байдаггүй тул чөтгөрийг хэзээ хаясныг бид мэдэхгүй. Энэ нь сүүлчийн өдрүүдийн үеэр, эсвэл арай өмнөхөн байсныг бид л мэднэ.
*** w90 4/1 p. 8 хэн хүсэл Хар тугалга Хүн төрөлхтөн to Амар амгалан уу? ***
1914 онд Дэлхийн XNUMX-р дайн яагаад эхэлсэн бэ? Яагаад манай зуунд түүхэн дэх бусад бүх үеэс илүү муу дайн болж байна вэ? Тэнгэрийн Хааны анхны үйлдэл бол Сатаныг тэнгэрээс бүх цаг үед хөөж, дэлхийн ойролцоо хаях явдал байв.
Түүний анхны тэнгэрлэг Хааны үүрэг бол Сатаныг хөөх явдал байв? Тэнгэрийн хаан маань Армагедон руу давхиж явааг харуулахад түүнийг "Бурханы үг ... хаадын хаан, эздийн Эзэн" гэж харуулдаг. (Илч. 19: 13,18) Өөрөөр хэлбэл, Есүсийг тэнгэрийн хаан гэж харуулдаг. Гэсэн хэдий ч түүний анхны дүр болох Хааны дүрээр түүнийг Майкл Архангелийн дүрээр дүрсэлжээ. Түүнийг хаадын Хааны дүрд шинээр суулгасан дүрд биш харин Архангель Майклын эртний дүрд дүрслэх нь хачин санагдаж байна. Түүнийг баттай хэлж чадахгүй ч түүнийг шинээр суулгасан Хаан гэж дүрсэлдэггүй нь бид түүнийг яг энэ үед шинээр суулгасан гэж дүгнэж чадахгүй гэсэн үг юм. Майкл Есүсийг хаан ширээнд залах арга замыг цэвэрлэж болох байсан.
Гол дайсан Сатан ийм ариун ёслолд оролцохыг яагаад зөвшөөрдөг вэ? Илч 12: 7-12-д Хааны ирээдүйн сэнтийд залрах, эсвэл түүний Хааны анхны дүрийг хүлээж буй байшинг цэвэрлэх / цэвэрлэх ажиллагааг дүрсэлсэн байдаг. 10-р шүлэгт “[Чөтгөр] унагасан тул аврал ... хүч чадал ... бидний Бурханы хаант улс ба түүний Христийн эрх мэдэл ирлээ” гэж хэлсэн тул бид сүүлийг нь хэлж байна.
Энэ нь сэнтийд залрах тухай ярьж байгаа бөгөөд Еховагийн үргэлж оршин тогтнодог хаант улсын ирээдүйн үйл явдлын замыг засах хүчийг ашиглах тухай биш гэж бид үзэж байна. Хэрэв тийм бол хаан ширээнд залрах ёслолын талаар яагаад дурдаагүй юм бэ? Өмнөх шүлгүүд (Илч. 12: 5,6) яагаад тулаан хийж, Сатаныг байлдан дагуулах хүчтэй хаан ширээнд сэнтийд заларсан хааны тухай бус, харин нярай хүүхдийг бурханаар хамгаалуулахаар хусах хэрэгтэй гэж хэлдэг вэ? Дахин хэлэхэд, хаан ширээнд шинээр сэнтийд заларсан Есүс биш, Майкл яагаад тулалдаан хийж байгааг дүрсэлсэн бэ?
Дүгнэлт
Даниел Небухаднезарын мөрөөдөж байсан зөгнөлийг долоон удаа тайрсан асар том модны тухай зөгнөл бичихдээ хэзээ ч түүний өдрөөс цааш ямар ч өргөдөл гаргадаггүй. Хэдийгээр Есүс ийм холболтын талаар хэзээ ч яриагүй байсан ч 500 жилийн дараа "үндэстнүүдийн тогтоосон цаг үеүүдийн тухай" Есүсийн хэлсэн үгтэй холбож үзсэний үндсэн дээр бид илүү их амжилтанд хүрэх болно. Библид үүнийг хэзээ ч ингэж хэлдэггүй байсан ч гэсэн эдгээр "товлосон цагууд" Вавилоны цөллөгөөс эхэлсэн гэж бид үзэж байна. МЭӨ 607 онд ийм зүйл болсон гэж иргэний эрх мэдэлтэн зөвшөөрөөгүй ч бид МЭӨ 539 оны өдрөөс хойш эдгээр "найдваргүй эрх мэдэлтнүүдээс" хамааралтай гэж бодож байна. Библид 2,520 жилийн тооллыг тоолох эхлэлийн огноо байхгүй. эхлэх огноог тэмдэглэх түүхэн үйл явдлыг бидэнд өгдөггүй. Энэ данс өдөрт нэг жилийн хугацаатай програмтай гэж дүгнэх бидний бүх урьдчилсан таамаг нь таамаглалын үндэслэл дээр үндэслэсэн болно.
Дээрхээс гадна бид Хүний Хүүгийн оршихуй, түүний сүнсний Израилийн Хаан болж хаан ширээнд заларсан цаг хугацааг урьдчилан мэдэж болно гэдэгт итгэж байгаа нь ийм зүйлийг бидэнд мэддэггүй гэсэн товч үгсийг Есүсийн өмнө нисдэг.
Энэ нь юу өөрчлөгддөг
Таамаглал нь үнэнтэй нийцэж байгаа эсэхийг үгүйсгэхгүй гэсэн нэг лакмус тест бол энэ нь Бичээсийн бусад хэсэгтэй хэр зэрэг нийцэж байгаа юм. Хэрэв бид урьдчилсан нөхцөлийг тохируулахын тулд утгыг мушгин гуйвуулах эсвэл онцгой тайлбар гаргах шаардлагатай бол энэ нь бидний буруу байх магадлалтай.
Бидний урьдчилсан таамаглал, үнэн хэрэгтээ бидний одоогийн итгэл үнэмшил бол Есүсийг Мессиагийн Хаан байх нь 1914 оноос эхэлсэн юм. Үүнийг өөр нэг үндэслэлтэй харьцуулъя. Маргаантай байхын тулд хүний Хүүгийн тэмдэг тэнгэрт бүх дэлхий харах боломжтой байх тэр үеэс эхэлдэг гэж хэлье. (Уул. 24:30) Одоо Христийн оршихуйтай холбоотой янз бүрийн текстүүдийг авч үзээд, эдгээр нь уг нөхцөл байдалтай хэрхэн нийцэж байгааг үзье.
М.у. 24: 3
Тэрбээр Зайтун уул дээр сууж байх үед шавь нар нь өөртэй нь ойртож ирээд "Бидэнд хэлээч, эдгээр хэзээ вэ, мөн таны оршихуй ба төгсгөлийн төгсгөлийн шинж тэмдэг юу вэ?"
Шавь нар нь гурван хэсгээс асуулт асуув. Тэд гурван хэсэг бүгд ижил хугацаанд болно гэж бодож байсан нь илт. Хоёр ба гурав дахь хэсгүүд нь бидний өдөрт зориулагдсан болно. Хүний Хүүгийн оршихуй ба ертөнцийн тогтолцооны төгсгөл хоёр ижил үйл явдал болдог уу эсвэл оршихуй нь нэг зуунаар дуусахаас өмнө тохиолддог уу? Тэд энэ оршихуй үл үзэгдэх болно гэдгийг тэд мэдэхгүй байсан тул үл үзэгдэх зүйл тохиолдсон гэдгийг мэдэхийн тулд тэмдгээ асуухгүй байв. Үйлс. 1: 6 нь тэдгээрийг ашиглаж байгааг харуулж байна parousia Грек утгаар нь "Хааны эрин үе" гэж нэрлэдэг. Бид Викториа эриний тухай ярьдаг боловч эртний Грек үүнийг Викторийн оршин тогтнол гэж нэрлэх байсан.[3] Үл үзэгдэх оршихуйг нотлохын тулд тэмдэгүүд хэрэгтэй байх боловч бидэнд байгаа байдал болон аливаа зүйлийн төгсгөлийн хандлага, тэмдэглэгээг зааж өгөх тэмдэг хэрэгтэй байдаг тул байрлал нь энд байрладаг.
М.у. 24: 23-28
“Хэрэв хэн нэгэн танд "Христ!" Эсвэл "Тэнд!" үүнд итгэхгүй байна. 24 Учир нь хуурамч Христүүд ба хуурамч эш үзүүлэгчид гарч ирэх бөгөөд хэрэв боломжтой бол сонгогдсон хүмүүсийг хүртэл төөрөлдүүлэхийн тулд агуу тэмдгүүд болон гайхамшгуудыг үзүүлнэ. 25 Хараач! Би та нарт урьдчилж мэдэгдсэн. 26 Тиймээс, хэрэв хүмүүс та нарт "Харагтун! Тэр цөлд байгаа, 'бүү гар; 'Харагтун! Тэрбээр дотоод танхимд байгаа, үүнд итгэхгүй байна. 27 Учир нь аянга зүүн хэсгээс гарч баруун хэсгээр гэрэлтэхтэй адил Хүний Хүүгийн оршихуй байх болно. 28 Хүүр хаана ч байсан бүргэд нь цугларна.
Энэ үйл явдлыг ярьдаг өмнө Христийн оршихуй, түүний хандлагад гарын үсэг зурав. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь түүний оршихуй ба ертөнцийн төгсгөлийг тодорхойлох зөгнөлийн нэг хэсэг юм. The Харуулын цамхаг 1975 оны хуудас 275 нь энэхүү зөрүүтэй тайлбарыг эдгээр шүлгүүдийг 1914 оноос Армагедон хүртэлх хугацаанд хэрэглэхээс хасч, үүний оронд МЭ 70 оноос 1914 он хүртэл буюу бараг 2,000 жилийн үйл явдлыг хамарсан өргөдлийг тавьснаар тайлбарлаж байна. Хэрэв Христийн оршихуй нь ирээдүйд байгаа бол ийм олборлолт хийх шаардлагагүй бөгөөд бүртгэгдсэн үйл явдлууд нь байрлуулсан дарааллын дагуу байх болно. Нэмж дурдахад, 27-р шүлэг дээрх өгүүлбэрийг хүний Хүүгийн тэмдгийн харагдах байдлыг харуулсан 30-р шүлэгтэй аятайхан нийцэж болох юм. 1914 онд Христийн үл үзэгдэх оршихуй нь тэнгэрт гэрэлтэх гэрэл шиг тод харагдаж байсан гэж бид үнэхээр хэлж чадах уу?
М.у. 24: 36-42
“Тэр өдөр ба цагт хэн ч Тэнгэрийн тэнгэр элчүүд, Хүү ч мэддэггүй, гэвч зөвхөн Эцэг л мэдэх болно. 37 Ноагийн өдрүүд байсан шиг Хүний Хүүгийн оршихуй байх болно. 38 Үерийн өмнөх өдрүүдэд, Ноа хөвөгч авдарт орох хүртлээ идэж ууж, эрчүүд гэрлэж, гэрлэв. 39 үер орж, бүгдийг нь устгахад тэд юу ч тэмдэглээгүй тул Хүний Хүү оршихуй байх болно. 40 Дараа нь хоёр хүн талбайд байх болно: нэгийг нь дагуулж, нөгөөг нь орхино; 41 хоёр эмэгтэй гар тээрэмд нунтаглах болно: нэгийг нь авч, нөгөөг нь хаях болно. 42 Тиймээс Эзэн чинь ямар өдөр ирж байгааг мэдэхгүй тул та бүхэн сонор сэрэмжтэй байгаарай.
Энэ контекст нь Хармагедон (ишлэл 36), гэнэтийн шүүлт, гэнэтийн аврал эсвэл ял шийтгэлийн тухай өгүүлдэг (ишлэл 40-42). Энэ нь төгсгөл ирэхэд гэнэтийн зүйл тохиолдох тухай сэрэмжлүүлэг болгон өгдөг. Тэрээр Христийн оршихуй ийм байх болно гэж хэлж байна. Зуун жилийн турш, мөн тоолох нь, оршихуй нь энэ шүлгээс ихээхэн хүчийг авдаг. Эцсийн эцэст эдгээр үгсийн биелэлтийг хэзээ ч харалгүйгээр хэдэн тэрбум хүн амьдарч, нас баржээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь бидний мэдэхгүй цаг үед ирэх бөгөөд ирээдүйн оршихуйд хамаатай бөгөөд үгс нь төгс утга учиртай болно.
1 Кор. 15: 23
Гэхдээ хүн бүр өөрийн зэрэглэлд багтдаг: Христ анхны ургац, дараа нь түүний байх үед Христэд харьяалагддаг хүмүүс.
Энэ шүлэг нь тослогдогсдыг 1919 онд амилсан гэж таамаглахад хүргэж байна. Гэхдээ энэ нь бусад текстүүдтэй зөрчилдөхөд хүргэж байна. Жишээлбэл, 1 Тесс. 4: 15-17-д тослогдогсдыг амилуулж, амьд хүмүүсийг үүлэн дунд аваачдаг тухай өгүүлдэг нэгэн зэрэг (Rbi8-E, зүүлт). Энэ нь Бурханы дуугаралт дээр тохиолддог гэж хэлсэн бүрээ. Уул 24:31 нь сонгогдсон (тослогдсон) оршихуйн тухай өгүүлдэг цугларсан Хүний Хүүгийн шинж тэмдэг (оршихуй) илэрсний дараа хамтдаа. Энэ нь сүүлчийн үеэр тохиолдсон тухай өгүүлдэг бүрээ.
Хүний Хүүгийн тэмдэг гарч, Хармагедон эхлэх гэж байгаагийн дараахан сүүлчийн бүрээ дуугарч байна. Нас барсан тослогдсон хүмүүс сүүлчийн бүрээний үеэр амилдаг. Амьд тослогдогсдыг сүүлчийн бүрээний үеэр нүд ирмэхийн зуур нэгэн зэрэг өөрчилдөг. Эдгээр шүлгүүд тослогдогсдын 1919 онд амилсан, эсвэл Есүсийг ирээдүйн оршихуйд тохиолдох зүйлийг дэмжиж байна уу?
2 Тес. 2: 1,2
Гэсэн хэдий ч ах дүү нар, бидний Эзэн Есүс Христийн оршихуйг болон хамтдаа цугларсныг хүндэтгэн, танаас биднээс гуйя 2 ЭЗЭНий шалтгаанаас хурдан сэгсэрч болохгүй, эсвэл өдөөгдсөн илэрхийлэл, амаар эсвэл захиагаар дамжуулан Еховагийн өдөр яг энд байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлэхгүй байх.
Эдгээр нь хоёр шүлэг боловч тэдгээрийг ганц өгүүлбэр эсвэл бодол болгон орчуулсан болно. Уул шиг 24:31, энэ нь тослогдсон хүмүүсийн цугларалтыг "бидний Эзэн Есүс Христийн оршихуй" -тай холбож байгаа боловч тэнд байгаа хүмүүсийг "Еховагийн өдөр" -тэй холбож байна. Энэ өгүүлбэр нь бүхэлдээ аль хэдийн ирчихсэн гэж хууртахгүй байхыг анхааруулж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв бид урьдчилсан таамаглалуудыг үгүйсгэж, үүнийг юу гэж хэлснийг нь уншаад үзвэл Еховагийн цугларалт, оршихуй, өдөр бүгд нэгэн зэрэг болж байгаа гэсэн дүгнэлтэд хүрэхгүй гэж үү?
2 Тес. 2: 8
Дараа нь, үнэхээр Эзэн Есүс амныхаа сүнсээр зайлуулж, түүний оршихуйд илэрч устгадаг хууль бус хүн илчлэгдэх болно.
Энэ нь Есүс хууль бус хүнийг оршихуйн илрэлээр юу ч үгүй болгосон тухай өгүүлдэг. Энэ нь 1914 эсвэл Хармагедоноос өмнөх үеийнхтэй тохирч байна уу? Эцсийн эцэст хуульгүй хүн сүүлийн 100 жилийн хугацаанд зүгээр ажиллаж байсан, маш их баярлалаа.
1 Тес. 5: 23
Амар амгалангийн Бурхан та нарыг бүрэн ариусгах болтугай. Эзэн Есүс Христийн дэргэд та нарын (ахан дүүс) сүнс, сүнс, бие махбодь нь бүх талаар эелдэг байдлаар хадгалагдан үлдэх болно.
Энд бид буруугүй байхыг хүсч байна at үгүй биш үед түүний оршихуй. Тослогдсон хүн 1914 онд зөвхөн 1920 онд унахдаа гэм зэмгүй байж болох юм. Хэрэв бид зуун жилийг хамарсан хугацааны тухай ярих юм бол энэ текст ямар ч хүчгүй болно. Хэрэв бид Хармагедоноос өмнөхөн түүний тухай ярьдаг бол энэ нь маш их утга учиртай юм.
2 Питер 3: 4
гэж хэлэв. "Түүний хаана очих амлалт энд байна вэ? Яагаад бидний өвөг дээдэс унтаж байсан өдрөөсөө эхлэн бүх зүйл бүтээл эхлэлээс нь эхлэн үргэлжилж байна. "
Бид айлаар явж байхдаа хүмүүс "Есүсийн амласан [үл үзэгдэх] оршихуйг" шоолж байна уу? Дэлхийн төгсгөлтэй холбоотой доог тохуу биш гэж үү? Хэрэв оршихуй нь Хармагедонтой холбоотой бол энэ нь тохирно. Хэрэв энэ нь 1914 онтой холбоотой бол энэ судар утгагүй бөгөөд биелэлгүй болно. Нэмж дурдахад 5-13-р шүлгээс авсан утга агуулга нь дэлхийн төгсгөлтэй холбоотой юм. Дахин хэлэхэд, Еховагийн өдөр Христийн оршихуйтай холбоотой.
Илтгэл 11: 18
Гэвч үндэстнүүд уурлаж, та нарын уур хилэн ирж, нас барагсдыг шүүх цаг товлосон цагтаа, мөн тэдний боолуудыг бошиглогч нар болон ариун хүмүүст, мөн таны нэрнээс айж буй хүмүүст, өчүүхэн, жижиг хүмүүст өгөв. хүмүүсийг сүйтгэх болно.
Энд бид Мессиагийн Хааныг суулгах тухай өгүүлсэн тексттэй байна. Ийм зүйл тохиолдвол үндэстнүүд уурлаж, Хааны уур хилэн дагалддаг. Энэ нь Хармагедон руу хөтөлдөг Магогын Гогын дайралттай сайн холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч 1914 онд үндэстнүүд Есүст уурлаагүй бөгөөд тэрээр тэдэнд уураа илэрхийлээгүй нь гарцаагүй, эс тэгвээс тэд эргэн тойрондоо байхгүй хэвээр байх болно. Нэмж дурдахад, тослогдсон хүмүүсийн амилалт нь 1919 оны огноотой тохирохгүй, харин сүүлчийн бүрээ эгшиглэх цаг үе таарч байгааг бид аль хэдийн харсан тул "үхэгсдийн шүүлт ба боол ба бошиглогчдод өгөх шагнал" заавал байх ёстой. ирээдүйн үйл явдал байх. Эцэст нь дэлхийг сүйтгэж буй хүмүүсийг сүйтгэх цаг нь 1914 онд тохиолдоогүй ч ирээдүйн үйл явдал хэвээр байна.
Илтгэл 20: 6
Эхний амилалтад оролцож байгаа хүн бүгд жаргалтай, ариун юм; Эдгээр хоёр дахь үхэл нь ямар ч эрх мэдэлгүй, гэхдээ тэд Бурханы болон Христийн тахилч нар байх бөгөөд тэдэнтэй хамт мянган жилийн турш хаанчлах болно.
Мессиагийн хаант улс нь 1,000 жилийн турш оршин тогтнодог. Тослогдогсод 1,000 жилийн турш хаад байсан. Хэрэв Христ 1914 оноос хойш, 1919 оноос хойш тослогдсон хүмүүс хаанчилж байсан бол тэд хаант улс байгуулагдсаныхаа эхний 100 жилд сайн явж, 900 гаруйхан үлдээд байна. Гэсэн хэдий ч хэрэв хаант улс Хармагедоноос өмнөхөн эхэлж, тослогдогсод амилсан бол бид бүхэл бүтэн 1,000 жил хүлээх хэрэгтэй болно.
Дүгнэлт
Урьд нь бид Үйлс 1: 7 -д цэдэглэгдсэн Есүсийн зарлигийг үл тоомсорлож байсан. Үүний оронд бид цаг хугацаа, улирлын талаар таамаглаж нэлээд цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргасан. 1925, 1975 он гэх мэт цаг хугацаа, цаг үеийг хамарсан бидний алдаатай сургаал, "энэ үе" -ийн талаархи олон янзын тайлбарлалтын талаар бодох нь эдгээр хүчин чармайлт нь байгууллагын хувьд биднийг хичнээн их ичгүүрт хүргэж байсныг ойлгох хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, бид энэ бүхнийг хамгийн сайн санаатайгаар хийсэн боловч Эзэн Есүс Христийнхээ тодорхой удирдамжийг үл тоомсорлож байсан тул үйлдлийнхээ үр дагавраас биднийг авраагүйд гайхах хэрэггүй.
Ялангуяа өнгөрсөн гучин жилийн хугацаанд бид Христэд итгэгч зан чанарыг төлөвшүүлэхэд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй их анхаарч ирсэн. Бид Малын зөгнөлийг үнэхээр биелүүлсэн. 3:18. Бид эцсийн өдрүүдэд гүн гүнзгий орж, Еховагийн сүнс түүний байгууллагыг удирдан чиглүүлж байгаа гэдэгт эргэлзэхгүй байна. 1914 онд эхэлсэн Есүсийн оршихуйн талаарх бидний байр суурь сул байгаа нь харагдаж байна. Хэрэв бид үүнийг орхих ёстой бол энэ нь 1918, 1919 онд тэнгэрт болсон гэж байсан үйл явдлуудаасаа татгалзах болно гэсэн үг юм. Энэ нь бидний бошиглолын хувьд чухалчлан тогтоосон огноо бүр буруу болсон байх болно гэсэн үг юм. Бид бүтэлгүйтсэн тухай төгс тэмдэглэл юм. Учир нь бид Еховагийн харьяаллын дагуу газар дээр нь барьж байгаа юм. "
Хавсралт - Апокалипсийн дөрвөн морьтон
1914 оныг Христийн оршихуй эхэлсэн жил гэж орхих нь Апокалипсисийн дөрвөн морьтон энэ ойлголтонд хэрхэн нийцэж байгааг тайлбарлахыг биднээс шаарддаг. 1914 он шиг болзохыг харуулсан элемент бол анхны морьтон, тодруулбал 'титэм' өгсөн Есүс Христ юм.
(Илчлэлт 6: 2). . .Би харсан, цагаан морь; дээр нь суусан нь нумтай байв. түүнд титэм өгөгдсөн бөгөөд тэрээр байлдан дагуулалтаа үргэлжлүүлж, байлдан дагуулалтаа дуусгахаар явав.
Бидний ойлголтыг хадгалахын тулд бид титмийг Хүний Хүүгийн оршихуйгаас гадна тайлбарлах эсвэл эдгээр үйл явдлыг 1914 оны тэр үе рүү шилжүүлэх ёстой. Хэрэв бид аль алийг нь хийж чадахгүй бол бид өөрсдийнхөө ойлголтыг дахин нягтлах хэрэгтэй болно. 1914 он зөгнөлийн ач холбогдолгүй юм.
Сүүлчийн шийдлийн асуудал бол эдгээр үйл явдлууд эцсийн өдрүүдийн үетэй маш сайн тохирч байгаа явдал юм. Үхэгсдийн орон дахь дайн, өлсгөлөн, тахал, үхэл (үүнээс дахин амилалт) нь хүн төрөлхтний өнгөрсөн 100 жилийн амьдралыг тодорхойлдог. Мэдээжийн хэрэг хүн бүр дайн, өлсгөлөнг туулж байгаагүй. Дэлхийн бөмбөрцгийн баруун хэсгийг эдгээр зовлонгоос ихээхэн ангижруулсан. Илчлэлт 6: 8б-т тэдний унах нь "дэлхийн дөрөвдүгээр хэсэгт" нөлөөлдөг гэж хэлсэн тул энэ нь бас тохирч байна. “Дэлхийн зэрлэг араатнууд” багтсан нь тэдний морь унах нь сүүлийн өдрүүдийн эхэн үеэс эхэлсэн гэсэн бодлыг улам бататгаж байгаа юм, учир нь эдгээр араатнууд нь сая сая хүний үхлийг тооцсон араатан шиг засгийн газар эсвэл хувь хүмүүсийг — Гитлер, Сталин гэх мэт хүмүүсийг хэлдэг. , Пол Пот, нар.
Энэ нь эцсийн өдрүүдийн эхэн үед Есүсийг түүний оршихуйг дэлхий мэдэрч амжаагүй байхад хэрхэн Хаан болох титмийг өгч болохыг тодорхойлох даалгавар бидэнд үлдэж байна. Элч нар асуултаа яагаад ингэж хэлснийг асууж магадгүй юм. Яагаад ‘Та хаанаар өргөмжлөгдсөний тэмдэг юу вэ?’ Гэж зүгээр л асууж яагаад болохгүй гэж.
Хүний Хүү оршихуй нь хаан ширээнд заларч байгаатай ижил байна уу?
Энэ нь тийм биш юм шиг байна. Колоссай 1:13 дээр "Тэр биднийг харанхуйн эрх мэдлээс аварч, хайрынхаа Хүүгийн хаант улс руу шилжүүлсэн" гэж бичсэн байдаг. Энэ нь түүнийг нэгдүгээр зуунаас хойш ямар нэгэн байдлаар Хаан байсныг илтгэнэ. Хэрэв тэр нэгдүгээр зуунд аль хэдийн титэм авсан бол түүнийг цагаан моринд суусан хүн шиг өөр нэг титмийг яаж авах вэ?
Тэрээр анхны тамгыг хугалсны дараа титэмлэгдсэн хааны дүрээр мордов. Гэсэн хэдий ч долоо дахь тамга эвдэрч, долдугаар бүрээ дуугарсны дараа дараах байдалтай байна.
(Илчлэлт 11:15) Долоо дахь тэнгэр элч бүрээ үлээв. Мөн тэнгэрт: "Дэлхийн хаант улс нь бидний Эзэн ба түүний Христийн хаант улс болж, тэр мөнхөд мөнхөд хаанчлах болно" гэж хэлэв.
Цагаан мориндоо мордохдоо дэлхийн хаанчлал хараахан болоогүй байсан тохиолдолд л энэ боломжтой.
Уулан дээрх элч нарын асуултын агуулга. 24: 3-т тэд түүнийг зүгээр л хаан ширээнд залрахаас гадна түүний хаанчлал хэзээ дэлхий дээр гарч, Израилийг Ромын захиргаанаас чөлөөлөх вэ гэдэгт санаа зовж байсныг харуулж байна. Энэ нь тэдний Үйлс 1: 6 дээр амилсан Христийн талаар тавьсан ижил төстэй асуултаас харагдаж байна.
Тэрбээр нэгдүгээр зуунаас христиан хуралд хамт байсан. (Мт. 28: 20б) Энэ нь дэлхий даяар биш ч хуралд мэдрэгдсэн юм. Дэлхий ертөнцөд нөлөөлдөг оршихуй нь ертөнцийн тогтолцооны төгсгөлтэй холбоотой байдаг. Энэ нь үргэлж ганц тоон дээр яригддаг бөгөөд түүнийг Христийн дагалдагчидтай холбодоггүй. Түүнийг нэгдүгээр зуунд хаан өргөмжилж, сүүлчийн өдрүүдийн эхэнд өөр утгаар нь өргөмжилж байх үед Мессиагийн Хаан байх нь дэлхийн хаант улс түүний эзэн болох цаг үеэс л эхэлдэг гэж маргаж болох юм. ирээдүйн үйл явдал.
Үүнийг хэтийн төлөвт оруулахад бидэнд туслах зүйл бол библийн дагуу "титэм" гэсэн үгийн хэрэглээг эргэн харах явдал юм. Христийн шашны Грек Судраас холбогдох бүх тохиолдлуудыг энд оруулав.
(1 Коринт 9:25). . .Одоо тэд мэдээж авлигадах титэм авахын тулд үүнийг хийдэг, харин бид мууддаггүй титэм авах болно.
(Филиппой 4: 1). . .Иймээс, миний баяр баясгалан, титэм хайрт, хүсэн хүлээсэн ах дүүс минь, хайртууд минь, Эзэн дотор ийм байдлаар бат зогс.
(1 Тесалоник 2:19). . .Бидний найдвар, баяр баясгалан эсвэл баяр баясгалангийн титэм гэж юу вэ, яагаад үнэндээ та биш гэж үү?
(2 Тимот 2: 5). . .Үүнээс гадна хэн нэгэн тоглолтод хүртэл өрсөлдсөн бол дүрмийн дагуу барилдаагүй л бол түүнийг титэм хүртэхгүй. . .
(2 Тимот 4: 8). . .Энэ үеэс хойш надад зөв шударга байдлын титэм хадгалагдан үлджээ.Энэ нь зөв шударга шүүгч Их Эзэний надад тэр өдөр шагнал болгон өгөх болно, гэхдээ зөвхөн надад төдийгүй түүний илрэлийг хайрладаг бүх хүмүүст надад өгөх болно.
(Еврей 2: 7-9). . .Та түүнийг сахиусан тэнгэрээс арай доогуур болгосон; Та түүнийг алдар суу, хүндэтгэлтэйгээр титэмлэж, өөрийн гараар бүтээсэн бүтээлүүд дээр түүнийг томилов. 8 Чи түүний хөл дор захирагдав. " Учир нь тэр бүх зүйлийг түүнд захируулснаар [Бурхан] түүнд захирагдаагүй зүйл үлдээсэнгүй. Гэхдээ одоо бид бүх зүйлийг түүнд захирагдахыг хараахан хараагүй байна; 9 Гэхдээ Бурханы нигүүлслээр хүн бүр үхлийг амсахын тулд үхлийг амссаныхаа төлөө алдар хүнд, алдар хүндээр титэмлэгдсэн, тэнгэр элч нараас арай доогуур доошлогдсон Есүсийг бид харж байна.
(Иаков 1:12). . .Сорилтыг тэвчсээр ирсэн хүн аз жаргалтай байдаг, учир нь батлагдсанаар тэрээр Еховагийн хайрласаар ирсэн хүмүүст амласан амьдралын титмийг хүртэх болно.
(1 Петр 5: 4). . .Ахлагч хоньчин илчлэгдсэний дараа та алдар хүндийн тэвчихгүй титмийг авах болно.
(Илчлэлт 2:10). . .Үхтлээ үнэнч гэдгээ баталж, би чамд амьдралын титмийг өгөх болно.
(Илчлэлт 3:11) 11 Би хурдан ирнэ. Хэн ч чиний титмийг авахгүйн тулд өөрт байгаа зүйлээ чанга барьж байгаарай.
(Илчлэлт 4:10). . . хорин дөрвөн ахлагч сэнтийд заларсан хүний өмнө унаж, мөнхөд оршдог Нэгэнд мөргөж, сэнтийний өмнө титмүүдээ шидэж,
(Илчлэлт 4: 4) 4 Тэнгэрийн эргэн тойронд хорин дөрвөн сэнтий байна. Эдгээр сэнтийд би гаднах цагаан хувцас өмссөн, толгой дээрээ алтан титэм өмссөн хорин дөрвөн ахмадыг суулаа.
(Илчлэлт 6: 2). . .Би харсан, цагаан морь; дээр нь суусан нь нумтай байв. түүнд титэм өгөгдсөн бөгөөд тэрээр байлдан дагуулалтаа үргэлжлүүлж, байлдан дагуулалтаа дуусгахаар явав.
(Илчлэлт 9: 7). . .Мөн царцааны дүр төрх нь байлдаанд бэлтгэсэн морьтой төстэй байв; Толгойн дээр нь алт шиг титэм шиг харагдсан, нүүр нь эрчүүдийн нүүр шиг байв. . .
(Илчлэлт 12: 1). . .Тэнгэрт нэгэн гайхамшигт тэмдгийг харав, эмэгтэй хүн нартай хамт хувцасласан бөгөөд түүний хөл доор сар, толгой дээр нь арван хоёр одны титэм байв.
(Илчлэлт 14:14). . .Би харсан, цагаан үүл, үүлэн дээр хэн нэгэн хүний хүү шиг сууж, толгойдоо алтан титэм, гартаа хурц хадуур барьжээ.
'Амьдралын титэм' ба 'зөвт байдлын титэм' гэх мэт ойлголтууд нь зөвхөн засаглалынхаас хамаагүй өргөн хэрэглээг илэрхийлдэг. Үнэн хэрэгтээ түүний хамгийн түгээмэл хэрэглээ нь ямар нэгэн зүйлийг хүлээн авах эрх мэдлийг төлөөлөх эсвэл ямар нэгэн зүйлийг олж авсныхаа төлөө алдар нэрийг ашиглах явдал юм.
Илчлэлт 6: 2-ийн хэллэг бас байдаг. Түүнд титэм өгдөг. Дээрх судраас хамгийн их үзсэнчлэн 'титэм' гэдэг үгийг ямар нэгэн зүйлд эрх мэдэл хүлээн авах хүрээнд ашигладаг. Амьдралын титмийг хүртсэнээр хүлээн авагч нь үхэшгүй амьдралтай эсвэл мөнх амьдрах эрх мэдэлтэй гэсэн үг юм. Энэ нь түүнийг амьдралын хаан болсон гэсэн үг биш юм. Тиймээс "түүнд титэм өгсөн" гэсэн хэллэг нь "эрх мэдэл түүнд олгогдсон" гэсэн үгтэй ижил утгатай байж болох юм. Хэрэв хааныг хаан ширээнд залах үйлдэл гэж хэлсэн бол энэ нь сондгой хэллэг байх болно. Чухамдаа хааныг хаан ширээнд залахдаа түүнд титэм өгдөггүй, харин толгой дээр нь титэм тавьдаг.
"Титэм" биш харин "титэм" -ийг дурдсан нь бас чухал ач холбогдолтой юм шиг санагдаж байна. Зөвхөн ганц оролцоо байдаг бөгөөд энэ бол чухал үйл явдал юм. Мессиагийн Хааны сэнтийд залардаг цорын ганц зүйл байдаг бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтөн үүссэн цагаас л бүтээлийг хүлээж байсан явдал юм. Илчлэлт 6: 2-ийн хэллэг нь Христийн оршихуйг хэлж байгаа мэт санагдах нь холгүй санагдаж байна.
Энэ бодол нь долоон тамга, долоон бүрээ тохиолдох тухай дараалсан ойлголттой нийцэж байна. Зургаа дахь лацын тамгыг нээх нь Еховагийн өдөр хамаатай гэж хэлдэг тул бидний өнөөгийн ойлголт нь үйл явдлын логик дарааллыг орхиход хүргэдэг (дахин х. 18-р хуудас, 112-р хуудас), гэхдээ долоо дахь тамга эвдэрсний дараа тохиолдох үйл явдлуудыг ашигладаг эцсийн өдрүүдийн эхэнд.
Хэрэв долоон бүрээ, гай зовлон, хоёр гэрч бүгд дараалалтай байвал яах вэ? Бид эдгээр зүйлийг агуу их гай гамшиг бол Армагедоноос өөр зүйл гэдгийг санаж, агуу их гай гамшиг тохиолдох үеэр, түүний дараа болон дараа нь болж байгаа зүйл гэж үзэж болох уу?
Гэхдээ энэ бол өөр нэг эссегийн сэдэв юм.
"Цаашилбал, нийтлэг зүйл бол нэг муж бол эртний эрин үеийг тэмдэглэсэн явдал юм parousia эзэн хааны. Кос нь шинэ эрин үеийг болзоо parousia МЭ 4 дахь Гайус Цезарь, Грекээс гаралтай parousia МЭ 24 онд Хадрианы тухай. Хаан ирснээр цаг хугацааны шинэ хэсэг гарч ирэв.
Өөр нэг нийтлэг зан үйл бол хааны айлчлалыг дурсаж шинэ зоос цохих явдал байв. Хадрианы аяллын дараа түүний айлчлалыг тэмдэглэх зорилгоор зоосон мөнгөөр тэмдэглэж болно. Нерон Коринтод очиход түүний дурсгалд зориулж зоосон мөнгө цохиж байжээ адал явдалт, адал явдалт, энэ нь Грекийн Латин хэл дээрх үг юм parousia. Хаан ирснээр шинэ үнэт зүйлс бий болсон юм шиг санагдлаа.
Парусиа Заримдаа нэг генерал "муж руу довтлоход" ашигладаг. Энэ нь Митрадейтийн Ази руу довтлоход ашиглагддаг. Энэ нь шинэ бөгөөд байлдан дагуулах хүчээр тайзан дээр гарах хаалгыг дүрсэлсэн болно. ”
Дангийн агуулга. 12: 4,5 бол Хойд ба Өмнөдийн Хаадын зөгнөл юм. Энэ зөгнөл аажмаар ойлгогдож байсан боловч үргэлж биелж байх үед эсвэл дараа нь үргэлж хийгддэг байв. Агуу Александр Иерусалимыг өршөөсөн тул тахилч нар түүнд дэлхийг байлдан дагуулахаа Даниел зөгнөж байсныг түүнд илчилсэн гэж үздэг. Дараачийн түүхэн үйл явдлуудыг Даниелын зөгнөлийн дагуу судалж үзэхэд түүний биелэлтийн талаар тэднээс илүү их зүйлийг бид одоо ойлгож байна. Гэсэн хэдий ч бид эдгээр зүйлийг урьдчилан мэдэх гэж ирээгүй байна. Үүний оронд ийм арга хэмжээнүүдийн дараа "жинхэнэ мэдлэг" арвин болсон. (Дан. 12: 4б) Эдгээр үгс нь эцсийн өдрүүдэд Ехова үйлчлэгчдээ урьдаас мэдэж байх болно гэсэн үг биш бололтой. Энэ нь 'цаг үе, улирлыг' урьдчилан мэдэхийг хориглосон заалттай зөрчилдөх болно (Үйлс. 1: 7). Долоон цагийг тайлбарлах нь энгийн математикийн асуудал тул Есүсийн шавь нарын дунд Библи судалж буй хэн бүхэн үүнийг ашиглах боломжтой байсан. ажиллах. Энэ нь түүний үгэнд худлаа болох бөгөөд ингэх боломжгүй юм.
Дэлхий дээрх харь үндэстнүүдийн хүч бүрэн мөхөж, түүнийг унагаах хүнд хэцүү цаг үе МЭ 1914 оны төгсгөлийг дагаж, тэр өдрөөс хойш хэсэг хугацааны дараа сүүлчийн гишүүд болох болно гэдгийг Судар бидэнд харуулсныг санаарай. Христийн сүм нь “өөрчлөгдсөн" алдаршуулав. Судрууд бидэнд янз бүрийн аргаар нотлогдсон гэдгийг санаарай, ойн циклүүд, Даниелийн 1335 хоног, Зэрэгцээ Эрин үеүүд гэх мэт.ургац”Эсвэл энэ насны төгсгөл 1874 оны 1881-р сард эхлэх ёстой байсан бөгөөд тэр үед Агуу Reaper байх ёстой байсан; долоон жилийн дараа буюу XNUMX оны XNUMX-р сард “өндөр дуудлага”Больсон, гэхдээ зарим нь дараа нь ерөнхий дуудлага хийлгүйгээр, ижил нэр хүндтэй хүмүүсийг хүлээн авах бөгөөд зарим нь дуудагдсан хүмүүсийн байрыг нөхөж авах нь зохисгүй гэж тооцогдох болно. Дараа нь "Гэрч" чулуу яг ижил огноог гэрчилж, ижил сургамжийг хэрхэн харуулсан болохыг хараарай. Тиймээс:
дэлхий дээр ирэх хамгийн хүнд хэцүү байдлаас зайлсхийх зохистой гэж үзсэн тул бид 1914 аравдугаар сараас хойш үргэлжлэх ноцтой гай зовлонд хамаарах лавлагаа болохыг ойлгож болно; гэхдээ 1910 МЭ ойролцоогоор Сүмд үүсч болох бэрхшээлийг хүлээж магадгүй юм
Энэ чулуун "Гэрч" ба Библийн хооронд байгуулсан хамгийн гайхалтай тохиролцоо биш гэж үү? 1874 оны 1881-р сар, 1910 оны 1914-р сарууд яг таарч байгаа бол Сударт бичигдээгүй боловч XNUMX он гэсэн нь Сүмийн туршлага, эцсийн туршилтын зарим чухал үйл явдлын хувьд боломжийн өдрөөс илүү мэт санагдаж байгаа бол МЭ XNUMX он бололтой. түүний ойрхон гэж сайн тодорхойлсон бөгөөд үүний дараа дэлхийн хамгийн том гай зовлон учирч байгаа бөгөөд үүнд зарим нь “асар олон”Хувьцаатай байж болно. Үүнтэй холбогдуулан энэ огнооны хязгаар-МЭ 1914 он нь Христийн бүх бие махбодийг сонгон шалгаруулах, туршиж дуусгах, алдаршуулах ажил дуусахаас гадна ариусгагдсан тэр том компанийн зарим нь ариусахыг гэрчилж магадгүй гэдгийг санацгаая. айдас, сул дорой зангаараа Бурханд хүлээн зөвшөөрөгдсөн тахил өргөж чадаагүй, тиймээс дэлхийн үзэл бодол, арга барилаар бага багаар бохирдсон итгэгчид. Эдгээрийн зарим нь энэ хугацаа дуусахаас өмнө агуу их гай гамшгаас гарч магадгүй юм. ('Илтгэл 7: 14') Одоо эдгээрийн олонх нь шатаахад зориулагдсан янз бүрийн боодол манжинтай нягт уялдаж байна. Ургац хураалтын сүүлийн сүүлчийн гал түймрийн аюулаас Вавилоны боолчлолын уяаг шатаах хүртэл эдгээр нь зугтаж, галд аврагдах болно. Тэд Аугаа Вавилоны сүйрлийг харж, түүний тахлыг тодорхой хэмжээгээр авах ёстой. ('Илтгэл 18: 4') 1910 оноос 1914 оныг дуустал Их Пирамид дээр дурдсан дөрвөн жил бол Сүмийг "галт шүүх" цаг үе болгох нь дамжиггүй.1 Кор. 3: 15') удаан үргэлжилж чадахгүй дэлхийн анархи дэглэмийн өмнөх үе ... "Эдгээр өдрүүдийг богиносгохоос бусад тохиолдолд ямар ч махан бие аврагдах ёсгүй." 'Матт. 24: 22"
[…] Бүтэлгүйтэж буй үеийн сургаал, 1914 оны үндэслэлгүй сургаал, эсвэл Иохан 10: 16-ийн бусад хоньдыг Христийн шашинтнуудын ялгаатай ангийг төлөөлдөг гэсэн хуурамч сургаал […]
[…] Та аль замаар бооцоо тавих вэ? Бид нэгийгээ бурханд татсан уу, эсвэл өөрсдийгөө хуурсан уу? 1914 онд Христийн оршихуйн эхлэлийг тэмдэглээгүй, эсвэл Судрын бусад ямар нэгэн зүйлийг тэмдэглээгүй гэсэн олон баримт байдаг […]
[…] [Ii] Энэхүү сургаалд дүн шинжилгээ хийх бол 1914 он Христийн оршихуйн эхлэл байсан уу? […]
[…] 1914 он бол Христийн үл үзэгдэх оршихуйн эхлэл юм. […]
Есүс хаан болж төрсөн
[…] [1914 он Христийн оршихуйн эхлэл байсан эсэх тухай анхны зохиолыг энэ бичлэгээс үзнэ үү.] […]
чи хэн бэ? Надад бас өөр асуулт байна .. Таны ухамсар зарим зүйлийг буруу гэж хэлээд чимээгүй байх ёстой гэдгээ мэдэж байгаа бол та энэ байгууллагаас хасагдах болно (устгагдах болно) байхад Еховагийн Гэрч хэвээр үлдэх боломжтой юу? Би таны нийтлэлүүдийг сонирхож уншдаг бөгөөд надад итгэл найдвар өгдөг гэж боддог. Намайг олж мэдээд хурлаас хасагдчих вий гэж айж байгаа тул миний нэрийг битгий нийтлээрэй. Би гэрч болоод 30 гаруй жил болж байна.
Байгууллага нь ямар ч харийн шашны зан үйл хийдэггүй тул энэ нь Еховатай харилцах харилцаанд тань аюул учруулахгүй. Би ингэж л харж байна. Тэд эцэг нь хүү гэдэгт итгэхгүйгээр аав, хүү хоёрын нэрээр баптисм хүртдэг тул баптисм нь хүчинтэй. Байгууллага бол зүгээр л уран зохиолын компани учраас нүгэлгүй тагнуулч байж болно. Хэрэв бүх тослогдсон хүмүүс болон бетелитүүд үхвэл тэр байгууллага нь гэнэт устаж үгүй болох байсан ч бүх хурал, гишүүд үлдэж, хэн мэдэх билээ.... Цааш унших "
[…] "Логикийн хувьд" итгэмжит, ухаалаг боол "1914 онд Христийн оршихуй эхэлсний дараа гарч ирсэн байх ёстой." (Эсрэг аргумент авахын тулд 1914 он Христийн оршихуйн эхлэл байсан уу?) […]
[…] Энэ Дуулал нь Есүсийг 1914 онд хаанаар өргөмжилсөн болохыг үнэхээр харуулж байна уу? Үгүй. Бид зөвхөн 1914 оныг Есүсийг тэнгэрт залрах үед гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан тул л тэнд очдог. Гэсэн хэдий ч, бид тухайн сургаалын итгэл үнэмшилд ноцтой бэрхшээл тулгарч байгааг олж харсан. Хэрэв та эдгээр асуудлуудыг шалгахыг хүсвэл бид энэ бичлэгийг танд илгээнэ үү. […]
[…] 1914 оныг зөгнөлийн хувьд чухал жил болгон хүлээн авна. Бид үүнтэй холбоотой эргэлзээг өмнөх бичлэг дээр аль хэдийн нэмж оруулсан. Гэхдээ үүнийг одоохондоо болъё. 1914 он бол эхлэл шиг хатуу чулуулаг байсан гэж хэлье [...]
[…] Сонирхолтой эшлэл нь 1914 онд биш, харин МЭ 29 онд болсон, дараа нь болоогүй өөр нэг үйл явдлыг хэлнэ. Гэсэн хэдий ч энэ текст нь Есүсийг 1914 онд Хаан болгон суусан гэдгийг нотолж чадахгүй байгаа боловч Есүсийн оршихуй ба түүний 1914 онтой ямар холбоотой болохыг өөр бичлэгт сайн оруулсан тул бид энд орохгүй. […]
[...] оролцогчид 1914 оны бошиглолын ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрөхөө больсон байх магадлалтай юм. (1914 он Христийн оршихуйн эхлэл байсан уу? Үзнэ үү.) 1914 он бол бидний олон бошиглолын тайлбарт маш чухал ач холбогдолтой тул дараахь [...]
[...] үйл явдлууд нь хэрэв бид 1914 оныг Бичээсээс дэмжиж чадвал л нисэх болно. (“1914 он Христийн оршихуйн эхлэл байсан уу?” Хэсгийг үзнэ үү.) Сатан бидэнд үнэхээр том, үнэндээ урьд өмнө байгаагүй түүхэн үйл явдлыг [...]