Энэ бичлэг Аполлосын өмнөх зурваст бичсэн “Шугам зурах” тайлбарыг илчлэх сэтгэгдлийн хариу болгож эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч иймэрхүү зүйл дээр ихэвчлэн тохиолддог тул шалтгааныг өөр нэг бичлэгээр дамжуулан хуваалцах нь илүү сонирхолтой бөгөөд шинэ дүгнэлт хийхэд хүргэсэн. Арван хуруутай холбоотой бидний өмнөх ойлголтыг тодорхойлохыг оролдохын тулд бага зэрэг нэмэлт судалгаанаас эхлэв.
w59 5/15 p. 313 байна. 36 -р хэсэг 14 - “Таны хүсэл Be дууссаныхаа on Дэлхий ”
Арав дахь тоо нь дэлхийн бүрэн байдлыг бэлэгддэг Библийн тоо бөгөөд арван арван хуруу нь иймэрхүү олон янзын хүчнүүд, засгийн газруудыг дүрслэн харуулдаг.
w78 6/15 p. 13 Хүний Засгийн газар Буулгасан by Бурхан Вант
Зурган дээр арван хуруутай болоход ямар ч бошиглолын утга байдаггүй юм. Энэ зураг нь хоёр гар, хоёр хөл гэх мэт хүний байгалийн шинж чанар юм.
w85 7/1 p. 31 Асуулт эхлэн Уншигчид
Арван "хуруу" -ны талаар янз бүрийн үзэл бодлыг илэрхийлсэн байдаг. Гэхдээ "арав" нь Библид дэлхий дээрх бүх зүйлийг бүрэн дүүрэн болгохын тулд ихэвчлэн хэрэглэгддэг тул арван "хуруу" нь дэлхийн бүх засаглалын тогтолцоог бүхэлдээ илэрхийлэх логикоор гардаг. өдрүүдийн.
w12 6/15 p. 16 Ехова «удахгүй болох ёстой зүйлээ» илчилдэг
Зургийн хурууны тоо онцгой утгатай юу?… Тоо нь олон гар, гар, хөлтэй байсан гэдгээс илүү ач холбогдолгүй юм шиг санагддаг.
Дээр дурдсанаас харахад 1978 оноос өмнө арван хуруу нь бүрэн дүүрэн байдлыг бэлэгддэг байв. 1978 оноос хойш, 1985 оноос өмнө энэ тохиолдолд 10-т ямар ч ач холбогдол өгөөгүй болно. 1985 онд бид хуучин ойлголтоо буцааж, арван хуруунд бүрэн дүүрэн байдлын бэлгэдлийг дахин оруулав. Одоо, 2012 онд бид хөлийн хурууны тоо онцгой ач холбогдолгүй гэсэн 1978 онд хэрэгжүүлсэн санаандаа эргэн орлоо. 1959 оноос өмнөх хэдэн арван жилийн хугацаанд бид юунд итгэж байснаа мэдэхгүй байна, гэхдээ баттай хэлж болох зүйл бол бид энэхүү тайлбарт дор хаяж гурван удаа байр сууриа өөрчилсөн юм. Энэ бол сургаалын флип-фопын хамгийн бүдүүлэг жишээ биш юм. Энэ тухай тэмдэглэл нь Содом, Гоморрагийн оршин суугчид дахин амилах уу, үгүй юу гэдгийг бидний ойлголтод найман ширхэг хальтиргаа хийжээ.
Бид зарим зөгнөлийн тайлбарын талаар өөрчлөгдсөн байр сууриа тайлбарлаж байх хэрэгтэй. Хариултууд 8: 18, 19, "Харин зөв шударга хүмүүсийн зам нь өдөр ирэх тусам бат бэх болтол улам гэрэл улам тод гэрэлтэх мэт байдаг. 19 Хорон муу хүмүүсийн зам гунигтай адил; Юу нь бүдэрч байгаагаа мэдэхгүй байна. "
Энэ нь гэрлийг аажмаар гэрэлтүүлж байгааг илтгэнэ. Бидний нэг зүйл дээр гулсаж, нисч байгааг аажмаар гэрэлтүүлэх гэж үздэг вэ? Энэ нь гэрлийг асаах, асаах гэж нэрлэх нь илүү тохиромжтой байх болно.
Дараа нь юу вэ? Сургаалт үгс 4:18, 19 нь худал үг үү? “Хэзээ ч ийм зүйл болохгүй! Гэхдээ хүн бүр худалч болох нь тогтоогдсон ч гэсэн Бурхан үнэн болох болтугай. . . ” (Ром 3: 4) Тиймээс бидэнд ганц л сонголт үлдээд байна: Сургаалт үгс 4:18, 19-ийг буруу хэрэглэж байна гэж дүгнэх ёстой. Бидний хамгийн эхний асуулт бол "Энэ гэрэл гэгээ юу вэ?" Гэсэн асуулт байх ёстой. Нөхцөл байдлыг авч үзье. Судар нь ёс бус хүмүүс болон зөв шударга хүмүүсийг хэлдэг. Энэ нь хорон муу хүмүүс Библийн зөгнөлийг зөв тайлбарлаж чадаагүйг хэлж байна уу? Энэ нь тийм биш юм шиг байна. Үнэн хэрэгтээ энэ Бичээст зөв шударга хүмүүс эсвэл ёс бус хүмүүсийн бошиглолыг тайлбарлах чадварыг харуулсан зүйл байхгүй.
Энэ нь a тухай ярьдаг болохыг анзаараарай зам зөв шударга хүмүүс асаалттай байдаг. Дараа нь энэ нь хамаарна арга зам зарим хорон санаат хүмүүсийн тухай. Энэ хоёр үг хоёулаа зан үйлийн чиглэл, эсвэл эхлэл цэгээс төгсгөл хүртэл аялахыг заана. Хүн зам, замыг гэрэлтүүлэхийн тулд гэрэл хэрэгтэй.
(Дуулал 119: 105) Таны үг бол миний хөлд гэрэл, миний замд гэрэл юм.
Нэгдүгээр зууны Христийн шашны хурлыг “Зам” гэж нэрлэдэг байжээ. Бидний зам эсвэл зам нь зөгнөлийн тухай ойлголт биш харин амьдралын хэв маягийн талаар өгүүлдэг. Ёс бус хүмүүс бас бошиглолыг зөв ойлгож магадгүй, гэхдээ тэдний зам бол Бурханы үгийн удирдамж биш юм. Тэд харанхуйд байдаг тул зан авир нь тэднийг бузар муу гэж тэмдэглэдэг бөгөөд бошиглолын талаарх ойлголт биш, эсвэл тэдний дутагдалтай байдал биш юм. Бид одоо төгсгөлийн цаг үед гүн гүнзгий байгаа бөгөөд Бурханд үйлчилсэн, үйлчлээгүй хүний хооронд ялгаа нь тодорхой болжээ. (Малахи 3:18) Бид харанхуйн биш гэрлийн хүүхдүүд юм.
Эдгээр алдааг судлах нь сэтгэлээр унана гэсэн зөгнөлийг тайлбарлахыг оролдоход бид судрын маш олон алдаа гаргасан.
"Тайлбар нь Бурханых биш гэж үү?" (Эх. 40: 8) Бид энэ зарлигийг ямар нэгэн байдлаар чөлөөлөгдөнө гэж итгэн бүрэн хүлээж аваагүй бололтой. Энэ хандлага нь маш их ичгэвтэр байдалд хүргэсэн боловч бид энэ дасгалыг үргэлжлүүлэн хийсээр байна.
Нөгөөтэйгүүр, Бурханы үг бидний замыг гэрэлтүүлж, галзуурсан ертөнцөд бид ялгарч харагдсан. Тэр гэрэл улам бүр тодорсоор байгаа бөгөөд олон хүмүүс Төгс хүчит Бурхан ба түүний тослогдсон Хүүгийн алдар суунд хошуурч байна.
Гол анхаарлаа төвлөрүүлснээр надад тэр нь бидний үл итгэдэг хуурамч алдаануудаас цөхрөх үеийг олж хардаг.
