Матай, Марк хоёр ижил дансны хоёр өөр гарцыг санал болгож байна.
(Матай 19:16, 17). . .Одоо, хараач! нэг нь түүн дээр хүрч ирээд: "Багш аа, мөнх амьтай болохын тулд би ямар сайн зүйл хийх ёстой вэ?" 17 Тэр түүнд: «Та яагаад сайн сайхан зүйлийн талаар надаас асуудаг юм бэ? Тэнд нэг нь сайн байна. ”
(Марк 10:17, 18). . .Түүнийг замдаа гарах гэж байтал нэг хүн гүйж очоод түүний өмнө өвдөг сөгдөн түүнд "Сайн Багш аа, мөнх амьдралыг өвлүүлэхийн тулд би юу хийх ёстой вэ?" Гэж асуув. 18 Есүс түүнд: «Чи яагаад намайг сайн гэж дууддаг вэ? Бурханаас өөр хэн ч сайнгүй.
Одоо а) энэ нь ижил данс биш байж болох юм, гэхдээ ижил төстэй тохиолдлын хоёр тохиолдол, эсвэл б) энэ нь ижил данс боловч данс бүрээс элементүүд орхигдсон, эсвэл в) үнэн нь яг үнэндээ хамааралгүй юм гэж хэлсэн боловч хэлсэн зүйлийн мөн чанараар.
Сэтгэл санаа?
Тэр хүн “Сайн багш” гэсэн үгийг зусардах нэр болгон ашиглаж байсан нь илт. Есүс ийм алдар нэрийг дээд утгаараа сайн тэнгэрлэг Эцэгтээ даруухан чиглүүлэв. (Сургаалт үгс 11: 2) Гэхдээ Есүс бас гүн гүнзгий үнэнийг баталж байв. Зөвхөн Ехова л сайн сайхны хэмжүүр юм. Зөвхөн түүнд юу нь сайн, юу нь муу болохыг тодорхойлох бүрэн эрхтэй. Адам, Ева нар сайн ба муугийн мэдлэгийн модноос тэрслүү байдлаар хүртэж, өөрсдийгөө энэ эрхийг авахыг хичээв. Тэднээс ялгаатай нь Есүс даруухнаар хэм хэмжээг тогтоохыг Эцэгтээ даатгажээ. Түүнээс гадна Есүс мэдэж байсан... Цааш унших "
vascagase - утас хэт нарийссан тул энд дахин эхлэх болно. Ер нь ерөнхий ойлголттой адил, хүн заримдаа бүрхэг мэт санагдах тэргүүлэх асуултуудаар тайлбар хийхээс илүүтэйгээр тухайн хүн өөрийн үндэслэл, дүгнэлтийг хоёуланг нь ярихад онлайн хэлэлцүүлэгт цаг хугацаа хэмнэнэ гэж би итгэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь таны бүрэн эрх юм. Тийм ээ, бидэнд тодорхойгүй байгаа зарим гар бичмэлүүд байгаа ..., бид юу болохыг нь мэддэг. NWT болон бусад орчуулга эдгээрийг шууд тодорхойлсон болно. Уншигч та хэрсүү байдлыг ашигла. Гэсэн хэдий ч үүнийг ашиглан Бурханы Үгийг бүхэлд нь найдваргүй гэж үздэг бөгөөд бид өөрсдийгөө гэсэн санаа бодлыг сурталчлах болно... Цааш унших "
1 Үнэхээр 2. Үнэмлэхүй 3. Тийм 4. Тэрээр өөрийн бүтээлээс (хүмүүсээс) Бурханаас өгсөн тархиа бүх зүйлийг бодитой байлгаж, Бүтээлийнхээ аль нэгийг биш зөвхөн Түүнд мөргөдөг. (Хэрхэн)? суулгагдсан эго-гоо даван туулахад бид хичнээн их бэлэн байна вэ? 5. Та бага эсвэл бага мэддэг цаг агаар, амьдралын аялал үргэлжилсээр байна ... Том туслах нь Иохан 16: 12-14-т олджээ ... .. Есүсийн залбирч байсан мөртөл, Матт 26:39 болон бүх бошиглогчдын удирдамжийг Бурханаас гуй. Тэр бид бүгдийг удирдан чиглүүлэх болтугай ...................
Энэ нь маш тодорхой харагдаж байна. Тиймээс таны бодлоор сүнснүүд сайн мэдээг онгод оруулсан гэж хэлсэн боловч Паулиний захидал тийм биш юм.
Бас ОТ?
Аполлос, Тайтгаруулагч / туслах ажилтан (параклет) -ийг өөр бичлэг дээр бага зэрэг ярьсан. OT нь өөр нэг imo байх ёстой. Гэхдээ 37nd Kings 2-тай Исаия 19-ийг шалгана уу.
Сайн байцгаана уу Үнэнийг хайж байгаа хүн. үнэнийг худал руу шидэхэд худал зүйл устдаг. Худал чанар нь угаасаа үхэх нь дамжиггүй ... Мелети V. Би яаж шинэ бичлэг эхлүүлэх вэ?
Та материалыг надад имэйлээр илгээх боломжтой. Бид үүнийг хянаж үзээд тантай холбогдох болно.
Баярлалаа Meleti V. Надад таны имэйл хаяг байхгүй байна
Хуудасны дээд хэсэгт байрлах Холбоо барих хаяг дээр дарахад л хангалттай
Миний өнцгөөс харахад төгс төгөлдөр байдлын зэрэг байдаг, Тэнгэрлэг Эцэг модны орой дээр байдаг, эсвэл төгс төгөлдөр болох шат. Хэрэв Тэнгэрлэг Эцэг нь өөрөө өөртөө байгаа сайн сайхан (Хайр) юм бол түүнээс бий болсон бүх хүмүүс Тэнгэрлэг Эцэгийн хайр ба төгс төгөлдөр байдлаас дор байх болно. Тиймээс Есүс Бурханы Хүү болсон нь Тэнгэрлэг Эцэгтэйгээ төгс төгөлдөр юм. Тиймээ Есүс харьцангуй утгаараа төгс төгөлдөр боловч Тэнгэрлэг эцгийнхээ төгс төгөлдөр байдалтай харьцуулбал тийм биш юм. Адам Ева хоёр материаллаг хүний хувьд төгс төгөлдөр байсан байж магадгүй, гэхдээ тийм биш юм... Цааш унших "
Та намайг төгс төгөлдөр байдал ба нүгэлгүй байдлын талаар нийтлэл бичих талаар бодож, энэ сэдвээр зарим сэтгэгдлийг урихад хүргэсэн. Энэ хооронд Адам, Ева хоёр нүгэл үйлдээгүй бол “төгс төгөлдөрт” хүрэх байсан (өөрөөр хэлбэл Бурханы төлөвлөснөөр бүрэн төгс болох байсан), гэхдээ төгс төгөлдөр байдал нь Бурханыхтай ижил биш байсан гэдгийг би хүлээн зөвшөөрч байна. Тиймээс Адам, Ева хоёр төгс байсан гэдэгтэй санал нийлэхгүй ч тэд зүгээр л нүгэлгүй байсан - таны хэлсэн үг зарчмын хувьд хэвээр байна. Үүнтэй адилаар, Бурханы Хүү зовлонгоор төгс төгөлдөр болохын зэрэгцээ (Евр. 2:10)... Цааш унших "
Аполлос, Есүс өөрөө өөрийгөө Бурханы яг дүр төрх гэж хэлж байсан уу? Эсвэл хэзээ ч Есүстэй уулзаж, хооллож, алхаж, харж байгаагүй Паул байсан юм уу? Паулын Есүсийн шавь нартай хийсэн маргаан нь түүний үзэл бодлыг илчилдэг ... Паулын үзэл баримтлал нь Есүсийн заасан зүйлээс эрс ялгаатай байдаг .. .. Васкасаз
Нэгдүгээрт, би Паулын захидлуудыг сүнслэгээр өдөөгдсөн байдлаар хүлээн авдаг. Хоёрдугаарт, би эдгээр захидлууд болон төлөөлөгчдийн бичсэн зүйлүүдийн хооронд ямар ч зөрчилдөөн байгааг олж харахгүй байна. Гуравдугаарт, элч Иохан Есүсийн өвөрмөц байдлыг баттай нотолж, Бурханы тэнгэрлэг Хүү гэж юу гэсэн үг болохыг тайлбарлав. Дахин хэлэхэд Паулын бичсэнтэй огт зөрчилдөхгүй.
Та Есүсийг хэн (эсвэл юу) хийсэн гэж та бодож байна вэ?
Нэгдүгээрт Кор 7:12. Онгод ороогүй .. Хоёрдугаарт Мэтт. 5: 17-19. Галат 3:10 -той харьцуул. Гуравдугаарт, тийм ээ, Есүс өвөрмөц статустай байдаг, гэхдээ үгүй, Тэр бол бурханлаг биш ... .. Есүс гайхамшигтайгаар төрсөн, нас барсан хүмүүсийг босгож, уяман өвчнийг эдгээж, сохор гэх мэт гайхамшиг үйлдсэн. Тэр бол зөвхөн израильчуудад илгээсэн Мессиа байсан Мэтт 15:24, 10: 5,6. 7: 21-23, ба түүнээс дээш зүйл!
Бид нэг хуудсан дээр байхгүй байна гэж хэлэх шаардлагагүй юм. Миний суурь нь судрын бүх каноны онгод дээр үндэслэгддэг. 1 Кор 7:12 нь Паул сүнсний удирдлаган дор бичиж байсан бол онгод оруулахыг үгүйсгэхгүй. Зарим илчлэлтүүд нь Есүсээс шууд гардаг байсан ба зарим нь ариун сүнсний нөлөөнд орсон тохиолдолд сүүлчийнх нь эрх мэдлийг бууруулдаггүй. Мэтт 5 ба Гал 3-ийн хооронд ямар ч зөрчил байхгүй. Паул энэ хууль ямар ч утга учиргүй гэж хэлээгүй, харин Христэд итгэгчид цаашид үүнийг хэрэгжүүлэхээ больсон гэж хэлжээ. Есүс... Цааш унших "
Аполлос, Мэтт 5:19 -ийг анхааралтай уншина уу. Тиймээс хэн ч өчүүхэн зарлигуудын аль нэгийг зөрчиж, үүнийг хүн төрөлхтөнд зааж сургасан хүнийг "хамгийн бага" гэж нэрлэх болно. тэнгэрийн хаант улстай холбоотой. Матт 19: 17б руу буцаж очно, хэрвээ та амьдралдаа орохыг хүсч байгаа бол зарлигуудыг үргэлж дагаж мөрдөөрэй ... .Би үнэхээр Есүсийн заасан зүйлд итгэж, дагаж мөрддөг. Марк 16: 9-20, Иохан 7: 53-8: 11-ийн хувьд энэ нь ойлгомжтой ... интерполяци уу? Онгод орсон уу? эсвэл юу? Тайлбарлана уу.
Есүс бол Бурханы Хүү юм. Тэрээр Эцэгтээ захирагддаг (1 Кор 11: 3). Би үүнийг ойлгож байна.
Гэхдээ энэ нь сайн сайхан байдалтай ямар холбоотой вэ?
Миний сэтгэгдэл дээр нэмэхийн тулд ... харьцуулалт бүтэлгүйтвэл яагаад үүнийг бидэнд өгдөг юм бэ?
Үнэхээр харьцуулалт байгаа юу?
Мэтт 16: 15-17-тай харьцуул. "Зөвхөн бурхан үнэмлэхүй утгаараа сайн байхад яагаад намайг сайн гэж дууддаг вэ?" ижил мөрийн дагуу байж болох юм - үзэгчдийн дунд түүний жинхэнэ дүр төрх, үүнтэй холбоотой зүйлийн талаархи бодол санааг өдөөх. Ямар ч нүгэлт хүнийг “сайн” гэж нэрлэж чадахгүй, харин Бурханы нүгэлгүй Хүү үүнийг хэлж чадна.
(Матай 19:16, 17) -д тэмдэглэснээр Есүс энэ үгийг хэлэхдээ Бурханы төгс төгөлдөр байдал (Сайн) -тай харьцуулбал тэр тийм ч төгс биш (тийм ч сайн биш) гэдэгт итгэдэг гэдэгт би итгэдэг гэж хэлсэн. Бурхан л эс тооцвол нэг нь сайн байсан.
Эцэг шигээ хэн ч төгс төгөлдөр байгаагүй.
Сайн байна уу хайгуулч
Хэрэв Есүс нүгэлгүй байсан бол (Еврейн 4: 15), Бурханы яг тодорхой дүрслэл байсан (Евр 1: 3), тэр нь Бурханаас ямар ч сайн биш юм бэ?
Аполос
Хэрэв би хоёр центийг нь авч чадвал Еховатай харьцуулсан харьцуулалт нь бүх талаараа хязгааргүй учраас бүтэлгүйтдэг. Та нэг төгсгөлийн шугамын уртыг өөр шугамтай харьцуулж болно, гэхдээ хязгааргүй шугамтай харьцуулж болохгүй. Тэд хоёр өөр хэмжээс дээр байдаг.
Аполлос мэндчилгээ дэвшүүлье, би сэдвээс гадуур явах бодолгүй байсан, муухай юмаа!… .. Та Мэтттэй харьцуулахдаа. 19: 16,17 ба Марк 10: 17.18 үнэндээ тэдгээр бүлгүүдийн ихэнх шүлгүүд ижил үйл явдал болж байх шиг байна. Гурвалсан гурвыг үгүйсгэхийн тулд би үйлчлэлд эдгээр шүлгийг их ашигладаг байсан ... Гэхдээ та арамей хэлний тухай дурдахад энэ нь ойлголтын өөр аргыг нээж өгдөг! Есүс Галилаас гаралтай байсан бөгөөд ихэнх түүхчид Петртэй адил Галилей еврей хүн байсан гэдэгтэй санал нэг байна, Матт 26: 73…. Гол санаа бол аялга юм. Иохан 5:18, 10:36, 19: 7-г анхаарна уу ... Бурханы "хүү" эсвэл "зарц" гэдэг үгийг арамей хэлээр талья Аллаха гэдэг боловч буруу ойлгодог... Цааш унших "
Би appollosOfalexandria-тай санал нэг байна. Бүрэн дүр зургийг авахын тулд та хоёр бүртгэлээ нэгтгэх хэрэгтэй.
“Түүнийг замдаа гарах гэж байхад нь хараач! нэг хүн гүйж очоод түүний өмнө өвдөг сөгдөн түүнд асуултаа тавиад: "Сайн Багш аа, мөнх амьтай болохын тулд би ямар сайн зүйл хийх ёстой вэ?" Есүс түүнд: «Чи яагаад намайг сайн гэж дууддаг юм бэ? сайн зүйлийг яагаад надаас асуудаг вэ? Бурхан л гэж хэнээс ч өөр сайн хүн байхгүй. ”
Мелети V. Ийм учраас Мэтт, Марк, Лук нарыг синоптик сайн мэдээ гэж нэрлэдэг. Google it… .Аполлос, Есүс ямар лак хэлээр ярьдаг байсныг харахад таатай байна ... Гэхдээ энд Галилей арамей хэлээр “таля” (зарц) гэдэг үгийг иудейн арамей хэлний “таля” (хүү) -тэй харьцуулбал өөр утгатай байна. Тэд Есүс рүү харааж зүхэхийн тулд чулуу шидэхийг хүсч байсан ... Үүнийг cal search lexicon Aramaic дээрээс олж болно.
Сэдвээс гадуур бага зэрэг vascagese харагдаж байна. Гомдолгүй, гэхдээ бид зөвхөн Google-ийн зүйлийг хүсч байвал энд байгаа зүйлийг ярилцахгүй байх байсан. Магадгүй та өөрийнхөө судалгааг хуваалцаж эсвэл ядаж ярьж байгаа зүйлийнхээ талаар судрын эшлэл гаргаж өгч болох юм.
Би b) -тэй хамт явах болно, хэрэв зөв бол c) нь зарим талаараа үнэн байх болно гэсэн үг юм. а) дансууд (хариу ба үр дүн) нь хоорондоо ижил төстэй тул IMO-ийн хэт их хэмжээ юм. "Textus Receptus" (KJV дээр үндэслэсэн) нь "багш" эсвэл "мастер" -тай шууд холбоотойгоор "сайн" -ыг Маттейн дансанд оруулсан нь сонирхолтой юм. Асуултыг бүрэн дүүрэн тавьж байгаа нь "сайн багш", "би ямар сайн зүйл хийх ёстой вэ" гэсэн хоёр асуултыг багтаасан байж магадгүй юм. Хэрвээ тэр хүн энэ үгийг хоёуланд нь багтаасан бол асуулт бүр ч илүү утга учиртай болох болно. Өөрөөр хэлбэл... Цааш унших "