[Энэ цувралын 1 хэсгийг харах бол энд дарна уу]
Орчин үеийн Удирдах Зөвлөл маань XNUMX-р зууны хурлыг Иерусалим дахь Төлөөлөгчид болон ахмад настнуудаас бүрдсэн удирдах зөвлөл захирч байсан гэсэн сургаалыг оршин тогтнохын тулд бурханлаг тулгуурладаг. Энэ үнэн үү? Нэгдүгээр зууны бүх хурлыг захирч байсан захиргааны удирдлагын байгууллага байсан уу?
Нэгдүгээрт, бид "удирдах байгууллага" гэж юу гэсэн үг болохыг тогтоох ёстой. Үндсэндээ энэ бол удирддаг байгууллага юм. Үүнийг компанийн захирлуудын зөвлөлтэй адилтгаж болох юм. Энэ үүрэгт Удирдах Зөвлөл нь дэлхийн өнцөг булан бүрт салбар, газар эзэмшлийн газар, барилга байгууламж, тоног төхөөрөмж бүхий олон үндэстэн дамнасан корпорацийг удирддаг. Энэ нь асар олон тооны улс оронд мянга мянгаараа тоологдох сайн дурын ажилчдыг шууд ажиллуулдаг. Үүнд салбарын ажилтнууд, номлогчид, явуулын ахлагч, тусгай эхлэгч нар багтдаг бөгөөд эдгээр нь санхүүгийн хувьд янз бүрийн түвшинд дэмжлэг үзүүлдэг.
Бидний дээр өгүүлсэн олон талт, цогцолбор, өргөн цар хүрээтэй аж ахуйн нэгж байгууллагад үр бүтээлтэй ажиллах хүн шаардагдаж байгааг хэн ч үгүйсгэхгүй. [Дэлхий даяар дэлгэрүүлэх ажлыг дуусгахын тулд ийм байгууллага хэрэгтэй байна гэж бид хэлээгүй. Эцсийн эцэст чулуу нь хашгирч магадгүй юм. (Лук 19:40) Ийм байгууллагыг бүрдүүлж өгвөл түүнийг удирдахын тулд удирдах байгууллага эсвэл захирлуудын зөвлөл шаардлагатай болно.] Гэсэн хэдий ч орчин үеийн удирдах зөвлөл маань нэгдүгээр зууны загвар дээр суурилсан гэж хэлэхэд бид Нэгдүгээр зуунд ижил төстэй аж ахуйн нэгж байсан уу?
Түүхийн аливаа оюутан хүн тэрхүү инээдэмтэй саналыг олох болно. Үндэстэн дамнасан корпорациуд бол нэлээд сүүлийн үеийн шинэ бүтээл юм. Библид Иерусалим дахь Төлөөлөгчид болон ахмад эрчүүд газар эзэмшил, барилга байгууламж, санхүүгийн хөрөнгөөрөө олон үндэстэн дамнасан корпорацийн эзэнт гүрнийг удирдаж байсан гэсэн нэг ч зүйл байхгүй. Нэгдүгээр зуунд ийм зүйлийг удирдах дэд бүтэц ердөө байхгүй байсан. Харилцаа холбооны цорын ганц хэлбэр бол захидал харилцаа байсан боловч шуудангийн үйлчилгээ байгуулагдаагүй байв. Хэн нэгэн хүн аян замд гарах гэж байхад л захидал дамжуулдаг байсан бөгөөд тэр үед аяллын аюултай шинж чанарыг харгалзан ирсэн захидлыг хэзээ ч тоолж чаддаггүй байв.
Тиймээс бид нэгдүгээр зууны удирдах зөвлөл гэж юу гэсэн үг вэ?
Бидний хэлэх гэсэн зүйл бол өнөөдрийн бидний эрхшээлд байгаа зүйлийн эрт түнш юм. Орчин үеийн Удирдах Зөвлөл шууд буюу төлөөлөгчдөөрөө дамжуулан бүх томилгоог хийж, судрыг тайлбарлаж, бидэнд бүхий л албан ёсны ойлголт, сургаалыг өгдөг, Сударт тодорхой заагаагүй сэдвээр хуулийг баталж, энэ хуулийг хэрэгжүүлэхийн тулд шүүх засаглалыг зохион байгуулж, удирддаг. гэмт хэргийн шийтгэл. Энэ нь мөн Бурханы тогтоосон харилцаа холбооны суваг болох өөрийгөө тунхагласан дүрээрээ үнэмлэхүй дуулгавартай байх эрхийг шаарддаг.
Тиймээс эртний удирдах зөвлөл эдгээр үүргийг гүйцэтгэх ёстой байсан. Үгүй бол биднийг өнөөдөр удирдаж байгаа зүйл судрын жишиг байхгүй байх байсан.
Ийм нэгдүгээр зууны удирдах зөвлөл байсан уу?
Үүнийг одоо байгаа Удирдах Зөвлөлийн удирдлага дор хэрэгжүүлж буй янз бүрийн үүргүүдийн талаар хувааж, дараа нь эртний зэрэгцүүлэлтүүдийг хайж эхлэхээс эхэлье. Үндсэндээ бид процессыг урвуугаар боловсруулж байна.
Өнөөдөр: Дэлхий даяар дэлгэрүүлэх ажлыг хянадаг, салбар болон явуулын ахлагч нарыг томилдог, номлогчид, тусгай эхлэгчдийг илгээж, санхүүгийн хэрэгцээг нь хангадаг. Эдгээр нь эргээд Удирдах Зөвлөлд шууд тайлагнадаг.
1-р зуун Грек Сударт мэдээлсэн аль ч оронд салбар нэгжийн тухай тэмдэглэл байдаггүй. Гэсэн хэдий ч тэнд номлогчид байсан. Паул, Барнаб, Силас, Марк, Лук нар бүгд түүхэн ач холбогдолтой болохыг тэмдэглэжээ. Эдгээр хүмүүсийг Иерусалим илгээсэн үү? Эртний Иерусалим тэднийг эртний дэлхийн бүх чуулганаас авсан сангаас санхүүгийн хувьд дэмжиж байсан уу? Тэд буцаж ирэхдээ Иерусалим руу буцаж ирсэн үү?
МЭ 46 онд Паул, Барнаб нар Израильд биш, Сирид байдаг Антиох дахь чуулгатай холбоотой байв. Тэднийг Антиох дахь өгөөмөр ах дүүс Клаудиусын үед их өлсгөлөн болох үед Иерусалим руу аврах номлолоор илгээжээ. (Үйлс 11: 27-29) Даалгавраа биелүүлээд тэд Жон Маркийг дагуулж яваад Антиох руу буцав. Тэр үед, магадгүй Иерусалимаас буцаж ирснийхээ дараа ариун сүнс нь Антиохын чуулганд Паул, Барнаб нарыг даалгаж, гурван номлогчийн аялалын эхнийх нь болох ажилд явуул гэж тушаажээ. (Үйлс 13: 2-5)
Тэд дөнгөж Иерусалимд байсан болохоор яагаад ариун сүнс тэнд байгаа ахмад хүмүүс болон төлөөлөгчдийг энэ номлолд явуулахад нь чиглүүлээгүй юм бэ? Хэрэв эдгээр хүмүүс Бурханаас томилогдсон харилцааны сувгийг бүрдүүлдэг байсан бол Ехова тэдний тогтоосон засаглалыг алдагдуулж байгаа юм биш, харин түүний яриаг Антиохт байгаа ах дүү нараар дамжуулан дамжуулж байгаа хэрэг үү?
Анхны номлогчийн аяллаа дуусгаад энэ хоёр гайхамшигтай номлогч тайлангаа хийхээр хаашаа эргэж ирсэн бэ? Иерусалимд байрладаг удирдах байгууллагад уу? Үйлс 14: 26,27-д тэд Антиохийн чуулганд буцаж ирээд бүрэн хэмжээний тайлан гаргаж, тэнд шавь нартайгаа багагүй хугацаа өнгөрөөсөн нь харагддаг.
Антиохын чуулган эдгээр болон бусад хүмүүсийг номлогчоор аялуулахаар явуулсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Иерусалим дахь хөгшин эрчүүд болон элч нар номлолын аялалд эрэгтэйчүүдээ илгээж байсан түүх байдаггүй.
Нэгдүгээр зууны Иерусалим дахь хурал тухайн үеийн дэлхийн ажлыг удирдан чиглүүлэх үүднээс удирдах зөвлөлийн үүргийг гүйцэтгэж байсан уу? Паул болон түүнтэй хамт байсан хүмүүс Ази тивд дэлгэрүүлэхийг хүссэн үед зарим удирдах зөвлөлөөс бус, ариун сүнснээс үүнийг хийхийг хориглодог болохыг олж мэдсэн. Цаашилбал, дараа нь Битинид номлохыг хүсэхэд Есүсийн сүнс тэдэнд саад болсон юм. Үүний оронд тэднийг Македон руу шилжих алсын хараатайгаар чиглүүлэв. (Үйлс 16: 6-9)
Есүс Иерусалим эсвэл бусад газарт хэсэг хүмүүсийг эрин үед дэлхий даяар хийх ажлыг ашиглаагүй. Тэр өөрөө үүнийг хийх бүрэн чадвартай байсан. Үнэндээ тэр одоо ч хэвээр байна.
Өнөөдөр: Бүх хурлыг Удирдах Зөвлөлд тайлагнах явуулын төлөөлөгчид болон салбар нэгжүүдээр хянуулдаг. Санхүүг Удирдах Зөвлөл ба түүний төлөөлөгчид хянадаг. Үүнтэй адил Хаанчлалын танхим барих газрыг худалдаж авах, тэдгээрийн зураг төсөл, барилгын ажлыг Удирдах Зөвлөл салбар дахь төлөөлөгчид болон Бүсийн барилгын хороогоор дамжуулан ийм байдлаар хянана. Дэлхийн бүх хурал Удирдах Зөвлөлд тогтмол статистик тайлан гаргадаг бөгөөд эдгээр хуралд үйлчилдэг бүх ахлагчдыг хурлууд өөрсдөө томилдоггүй, харин Удирдах Зөвлөл нь салбар байгууллагуудаараа дамжуулан томилдог.
1-р зуун Нэгдүгээр зуунд дээр дурьдсан зүйлүүдийн хувьд үүнтэй огт ижил төстэй зүйл байхгүй. Уулзах газарт зориулсан барилга байгууламж, газрыг дурдаагүй болно. Хурал нутгийн гишүүдийн гэрт хуралддаг байсан бололтой. Тайланг тогтмол гаргадаггүй байсан боловч тухайн үеийн заншлын дагуу аялагч жуулчид мэдээ дамжуулдаг байсан тул нэг газар эсвэл нөгөө тийш аялж явсан христианууд хаа байсан газартаа хийж байсан ажлынхаа талаар нутгийн хуралд тайлагнав. Гэсэн хэдий ч энэ нь санамсаргүй тохиолдол байсан бөгөөд зарим зохион байгуулалттай хяналтын удирдлагын нэг хэсэг биш байв.
Өнөөдөр: Удирдах Зөвлөл нь хууль тогтоох, шүүх үүргийг гүйцэтгэдэг. Хэрэв ямар нэг зүйлийг Бичээс дээр тодорхой заагаагүй, энэ нь ухамсрын асуудал байж болох юм бол шинэ хууль, журмууд гарсан. жишээлбэл, тамхи татах, садар самууныг үзэх гэх мэт. Ах дүүс цэргийн албанаас зайлсхийх нь хэр зохимжтой болохыг тодорхойлжээ. Жишээлбэл, Цэргийн албаны үнэмлэх авахын тулд Мексикт албан тушаалтнуудад хахууль өгдөг ёсыг батлав. Гэр бүл цуцлуулах үндэслэлийг юу гэж үздэгийг тогтоосон. Ариун зан байдал, ижил хүйстэнтэйгээ бэлгийн харьцаанд орох нь 1972 оны 1976-р сард л үндэслэл болсон юм. (Шударга байхын тулд энэ нь XNUMX он хүртэл байгуулагдаагүйгээс хойш Удирдах Зөвлөл биш байсан юм.) Шүүхийн хувьд хууль тогтоомжоо хэрэгжүүлэхийн тулд олон дүрэм журам, журам боловсруулсан. Гурван хүний бүрэлдэхүүнтэй шүүх хороо, давж заалдах ажиллагаа, яллагдагчийн ажиглагчид хүртэл хаалттай хуралдаан хийхийг хориглосон нь бүгд Бурханаас авсан эрх мэдлийнхээ жишээ юм.
1-р зуун Одоо анхаарах нэг онцгой тохиолдлыг эс тооцвол ахмад хүмүүс болон элч нар эртний ертөнцөд юу ч хуульчилж өгөөгүй юм. Бүх шинэ дүрэм, хууль нь хувь хүний урам зоригоор ажиллаж, бичиж байсан бүтээгдэхүүн байв. Чухамдаа, Ехова ард түмэнтэйгээ харилцахын тулд хороод биш хувь хүмүүсийг ашигладаг байсныг энэ дүрмээр нотолж байгаа юм. Орон нутгийн хурлын түвшинд ч гэсэн зарим нэг төвлөрсөн эрх мэдлээс бус харин бошиглогчийн үүрэг гүйцэтгэсэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсээс бурханлаг удирдамж ирдэг байв. (Үйлс 11:27; 13: 1; 15:32; 21: 9)
Дүрмийг баталж буй үл хамаарах зүйл
Иерусалимд төвлөрсөн нэгдүгээр зууны удирдах зөвлөл бий болсон гэсэн бидний сургаалийн цорын ганц үндэс бол хөвч хөндөх асуудлын маргаантай холбоотой юм.
(Үйлс 15: 1, 2) 15 Зарим нь Иудейгээс бууж ирээд ах нарт: "Хэрэв Мосегийн ёсоор хөвчөөр аваагүй бол та аврагдахгүй" гэж заажээ. 2 Паул, Барнаб нар тэдэнтэй нэлээд зөрчилдөөн, маргаан гарсангүй. Тэд Паул, Барнаб болон бусад зарим хүмүүст энэ маргааны талаар Иерусалим дахь элч нар, ахмад эрэгтэйчүүдэд очихоор шийджээ. Байна.
Энэ явдал Паул, Барнаб хоёрыг Антиохт байхад болсон юм. Иудейгээс эрэгтэйчүүд шинэ сургаал авчирсан нь багагүй маргаан дэгдээв. Үүнийг шийдэх ёстой байсан. Тиймээс тэд Иерусалим уруу явав. Удирдах зөвлөл байдаг газар нь байсан болохоор тэд тийшээ явсан уу эсвэл асуудлын эх үүсвэр нь үүнд очсон уу? Бидний харж байгаагаар сүүлийнх нь тэдний аялах хамгийн магадлалтай шалтгаан юм.
(Үйлс 15: 6) . . .Тэгээд элч нар болон ахмад хүмүүс энэ хэргийн талаар харахаар цугларав.
Арван таван жилийн өмнө Пентекостын өдөр олон мянган иудейчүүд баптисм хүртсэн гэж үзвэл энэ үед Ариун хотод олон хурал цугласан байсан байх. Энэхүү зөрчил мөргөлдөөнийг шийдвэрлэхэд бүх ахмад эрчүүд оролцсон тул нэлээд олон настай эрчүүдийг оролцуулах болно. Энэ бол манай хэвлэлүүдэд ихэвчлэн дүрслэгддэг цөөн тооны томилогдсон эрчүүд биш юм. Үнэн хэрэгтээ цугларалтыг олон хүн гэж нэрлэдэг.
(Үйлс 15: 12) Тэр үед бүх хүн чимээгүй боллоо, тэд Барнаба ба Паулыг сонсож эхлэв, үндэстнүүдийн дунд Бурхан тэдгээрийн хийсэн олон шинж тэмдэг, тэмдгүүдийг өгүүлэв.
(Үйлс 15: 30) Иймээс эдгээр хүмүүсийг суллахад тэд Антиох руу буув тэд олон түмнийг цуглуулав захидлыг нь хүлээлгэж өгөв.
Энэ чуулганыг Иерусалимын бүх ахмад хүмүүсийг Есүс дэлхийн нэгдүгээр зууны хурлыг захирахаар томилсон учраас биш, харин уг асуудлын эх үүсвэр болсон учраас дуудсан гэсэн бүх шинж тэмдэг бий. Иерусалим дахь бүх Христэд итгэгчид энэ асуудлаар тохиролцохоос нааш асуудал арилахгүй байв.
(Үйлс 15: 24, 25) . . .Бидний зарим нь ТАНЫГ сүнсийг бусниулахыг оролдож, үг хэлэхдээ ТАНЫ асуудал үүсгэсэн гэж бид сонссон тул бид тэдэнд заавар өгөөгүй ч 25 бид ирлээ санал нэгдэв Барнаба, Паул, хайртай хүмүүстэйгээ хамт илгээх хүнийг сонгох нь бидний танд таалагджээ.
Санал нэгтэй тохиролцсоны үндсэн дээр хэргийг хоёуланг нь үргэлжлүүлэхийн тулд хоёулаа хоёуланг нь бичгээр баталгаажуулж байв. Үүний дараа Паул, Силас, Барнаб нар хаана ч явсан захидлыг авч явах нь утга учиртай юм.Учир нь эдгээр иудейчүүд хараахан дуусаагүй байсан юм. Хэдэн жилийн дараа Паул Галатчуудад бичсэн захидалдаа тэднийг өөрсдийгөө бялхуулж байгаасай гэж хүсчээ. Бурханы тэвчээр суларсныг илтгэх хүчтэй үгс. (Гал. 5:11, 12)
Зургийг бүхэлд нь харах
Дэлхий дахины ажлыг удирдан чиглүүлж, Бурханы цорын ганц харилцаа холбооны суваг болж үйлчилдэг удирдах зөвлөл байгаагүй гэж хэсэг зуур бодъё. Дараа нь юу вэ? Паул, Барнаб нар юу хийх байсан бэ? Тэд өөр зүйл хийх байсан уу? Мэдээж үгүй. Энэ маргааныг Иерусалимаас ирсэн хүмүүс гаргасан байна. Үүнийг шийдэх цорын ганц арга зам бол асуудлыг Иерусалим руу буцааж авах явдал юм. Хэрэв энэ нь нэгдүгээр зууны удирдах зөвлөлийн нотолгоо юм бол Христийн бусад сударт батлах нотолгоо байх ёстой. Гэсэн хэдий ч бидний олж мэдсэн зүйл бол юу ч биш юм.
Энэ үзлийг дэмжиж буй олон баримт бий.
Паул үндэстнүүдийн элчээр томилогджээ. Түүнийг Есүс Христ шууд томилсон. Хэрэв тэр байсан бол удирдах зөвлөлтэй зөвлөлдөхгүй байсан гэж үү? Үүний оронд тэр хэлэхдээ,
(Галатчууд 1: 18, 19) . . .Дараа нь гурван жилийн дараа би Иерусалим руу явж, Кефастай уулзахаар арван таван өдөр түүнтэй хамт байв. 19 Гэхдээ би элчээс өөр хэнийг ч хараагүй, зөвхөн Эзэний дүү Жеймс л байв.
Хэрэв ийм байгууллага байхгүй бол тэр удирдах байгууллагаас санаатайгаар зайлсхийх нь хачин юм.
“Христэд итгэгчид” гэдэг нэр хаанаас ирсэн бэ? Энэ нь Иерусалимд байрладаг зарим удирдах байгууллагын гаргасан удирдамж байсан уу? Үгүй! Энэ нэр нь бурханлиг тусламжаар ирсэн юм. Аан, гэхдээ энэ нь ядаж Иерусалимын төлөөлөгчид болон ахмад хүмүүсээр дамжуулж Бурханы тогтоосон харилцаа холбооны суваг болсон уу? Энэ нь тийм биш юм; энэ нь Антиохын хурлаар дамжин ирсэн юм. (Үйлс 11:22) Үнэндээ, хэрэв та нэгдүгээр зууны удирдах зөвлөлийн асуудлыг шийдвэрлэхийг хүсч байгаа бол Антиохт байдаг ах дүү нар дээр илүү их нөлөө үзүүлсэн тул тэдэн дээр анхаарлаа төвлөрүүлснээр илүү хялбар байх болно. тэр үеийн дэлхий даяар дэлгэрүүлэх ажил нь Иерусалимын ахлагч нараас илүү байв.
Жон Есүсийн долоон хуралд хандан хэлсэн алсын харааг хүлээн авахад удирдах зөвлөлийн талаар дурдаагүй болно. Яагаад Есүс сувгуудыг дагаж, хяналтын үүргээ гүйцэтгэж, эдгээр хурлын асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд Иоханыг удирдах зөвлөлд захиа бичихгүй байгаа юм бэ? Энгийнээр хэлбэл, Есүс нэгдүгээр зууны туршид хурлуудтай шууд харьцаж байсныг нотлох баримтын дийлэнх нь юм.
Эртний Израилийн сургамж
Ехова анх үндэстнийг өөртөө авч явахдаа удирдагчаа томилж, ард түмнээ чөлөөлж, амласан газар руу хөтлөх их хүч, эрх мэдлийг түүнд өгсөн. Гэхдээ Мосе тэр нутагт ороогүй. Үүний оронд тэрээр Канаанчуудын эсрэг дайтахдаа ард түмнээ удирдан авч явахыг Жошуад тушаав. Гэсэн хэдий ч энэ ажил дуусч, Жошуа нас барахад нэгэн сонирхолтой зүйл болов.
(Шүүгчид 17: 6) . . .Тэр үед Израильд хаан байгаагүй. Хүн болгоны хувьд түүний нүдэнд зөв байсан зүйлийг хийдэг байсан.
Энгийнээр хэлбэл, Израилийн үндэстнээс өөр ямар ч хүн захирагч байсангүй. Өрх бүрийн дарга хуулийн кодтой байв. Тэд Бурханы гараар бичгээр бичсэн мөргөл, зан үйлийн хэлбэртэй байв. Үнэн шүүгчид байсан боловч тэдний үүрэг нь захирах биш харин маргааныг шийдвэрлэх үүрэг байв. Тэд мөн дайн, мөргөлдөөний үед хүмүүсийг удирдан чиглүүлэхэд үйлчилсэн. Гэхдээ Ехова тэдний Хаан байсан тул Израильд хүний Хаан эсвэл удирдах байгууллага гэж байдаггүй.
Шүүгчдийн үеийн Израиль үндэстэн төгс төгөлдөр биш байсан ч Ехова үүнийг баталсан засгийн газрынхаа дагуу байгуулжээ. Ехова төгс төгөлдөр бус байхаар төлөвлөж байсан ч гэсэн засаглалын аль ч хэлбэрийг тавьсан тэр төгс төгөлдөр хүний төлөө анх төлөвлөж байсан тэр засаглалтай аль болох ойр байх нь утга учиртай юм. Ехова ямар нэгэн хэлбэрийн төвлөрсөн засгийн газар байгуулж болох байсан. Гэхдээ Еховатай шууд харьцдаг байсан Иошуад нас барсны дараа ийм зүйл хийхийг тушаагаагүй. Хаант засаглал байгуулах ёсгүй, парламентын ардчилал ч юмуу бидний үзсэн, үзсэн олон тооны хүний засаглалын бусад хэлбэрүүд бүтэлгүйтсэн. Төв хороо, удирдах байгууллага гэсэн заалт байгаагүй нь чухал юм.
Тухайн үед төгс төгөлдөр бус нийгмийн хязгаарлагдмал байдал, соёл урлагт агуулагдах сул талуудыг харгалзан үзэхэд Израильчууд хамгийн сайн амьдралын хэв маягийг баримталдаг байв. Гэхдээ хүмүүс хэзээ ч сайн зүйлд сэтгэл хангалуун бус байж, хүний хаан, төвлөрсөн засгийн газар байгуулж үүнийг сайжруулахыг хүсдэг байв. Мэдээжийн хэрэг, тэндээс доошоо бууж байсан.
Энэ нь нэгдүгээр зуунд Ехова дахин нэг үндэстнийг өөртөө авч явахдаа бурханлаг засгийн газрын хэв маягийг баримтална гэсэн үг юм. Илүү том Мосе ард түмнээ сүнслэг байдлаас чөлөөлөв. Есүс явахдаа арван хоёр элчийг даалгавраа үргэлжлүүлэв. Тэднийг нас барсны дараа Есүс тэнгэрээс шууд захирч байсан дэлхий даяар христиан цугларсан байв.
Хуралуудад тэргүүн байр эзэлсэн хүмүүс тэдэнд урам зоригоор, мөн түүнчлэн нутгийн бошиглогчдоос дамжуулсан Бурханы шууд үгийг тэдэнд ахиулж, аажмаар тэдэнд зааж өгсөн зааврыг бичсэн байв. Төвлөрсөн хүний эрх мэдэл бүхий байгууллагыг тэдгээрийг удирдах нь утгагүй байсан боловч хамгийн гол нь аливаа төв эрх мэдэл нь Христийн шашны хаадын төв эрх мэдэл авлигыг авчирсан шиг Христийн шашны чуулганы авлигад хүргэх явдал байв. Еврейчүүд.
Христийн шашны цуглааны дотор эрчүүд босч, итгэл нэгтнүүддээ эзэн болж эхэлсэн тухай Библийн зөгнөл биелсэн нь түүхэн баримт юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд удирдах зөвлөл буюу захиргааны зөвлөл байгуулагдаж, сүрэгт ноёрхож эхлэв. Эрчүүд өөрсдийгөө ноён болгож, бүрэн дуулгавартай байснаар л аврал боломжтой гэж мэдэгджээ. (Үйлс 20: 29,30; 1 Тим. 4: 1-5; Зохиол. 146: 3)
Өнөөгийн байдал
Өнөөдөр ямар байна? Нэгдүгээр зууны удирдах зөвлөл гэж байдаггүй байсан нь өнөөдөр байхгүй байх ёстой гэсэн үг үү? Хэрэв тэд удирдах байгууллагагүйгээр таарсан бол бид яагаад болохгүй гэж? Орчин үеийн Христэд итгэгчдийн цуглааныг удирддаг хэсэг бүлэг хүмүүсгүйгээр үйл ажиллагаагаа явуулж чадахгүй байгаа өнөө үед байдал маш өөр байгаа юу? Хэрэв тийм бол ийм хүний биед хичнээн эрх мэдэл хөрөнгө оруулах ёстой вэ?
Бид дараагийн бичлэг дээрээ эдгээр асуултанд хариулахыг хичээх болно.
Гайхалтай илчлэлт
Фрэнрик Франц ахын 7, 1975-р сарын 9-нд сургуулиа төгсөх үеэр Гилеадын тавин ес дэх ангид хэлсэн илтгэлд олдсон энэхүү судалгаануудын олон зүйлийг мэдэхэд та гайхаж магадгүй юм. Энэ нь 1, 1976 оны нэгдүгээр сард орчин үеийн удирдлагын байгууллага байгуулахаас өмнө байсан юм. Хэрэв та өөрийнхөө тухай яриаг сонсохыг хүсвэл youtube.com дээрээс олж болно.
Харамсалтай нь түүний ярианаас үүдэлтэй бүх үндэслэлийг зүгээр л үл тоомсорлож байсан бөгөөд энэ нь аль ч хэвлэлд хэзээ ч давтагдахгүй байв.
3 хэсэг рүү очихын тулд энд товшино уу
Асуудлын үндэс нь Иерусалим байсан, гэхдээ үүнийг шийдвэрлэх эрх мэдэл биш гэдэг нь маш сайн асуудал юм. Намайг эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн зүйл бол "бид ийм тушаал өгөөгүй", "Ариун Сүнсэнд болон бидэнд илүү их ачаа үүрэхгүй байх нь сайхан санагдсан" гэсэн хэллэгүүд юм. Паул Есүстэй шууд ярилцдаг байсан (2 Кор. 12: 8,9), заримдаа түүнээс эсвэл ариун сүнснээс хувийн захиалга авдаг байв. Энэ тохиолдолд яагаад өмгөөлөгч авах шаардлагатай болсон юм бол гэж би гайхаж байна... Цааш унших "
Энэ асуудал Иерусалимтай холбоотой байсан гэдэгт би итгэдэг, учир нь асуудал эндээс эхтэй юм. Иерусалимын хүмүүс бүх дургүйцлийг өдөөж байсан тул Паул үүнийг шийдэж өгөхгүй бол энэ нь үргэлжлэх болно гэдгийг ойлгосон тул Иерусалимд очиж тэдэнтэй уулзуулахаар явав.
[…] [Iii] Re: Паулын гишүүнчлэл гэж үзнэ үү, W67 6/1 х. 334 пар. 18. Нэгдүгээр зууны удирдах зөвлөл байсан эсэх талаар нотлох баримтыг Итгэмжит боолыг танихаас үзнэ үү. […]
Миний мэдэгдлийн сүүлчийн хэсгийг “энэ сэтгэгдэлд ямар нэгэн сорилт, бэрхшээл гарсангүй” гэж унших ёстой. Уучлаарай, Мелети.
Асуудалгүй. Би үүнийг зассан.
Тийм ээ, anderestimme, хагас цаг бол үнэ цэнэтэй байх болно. Үйлс номын BH хэсэгт би Үйлс номын 11-р бүлэгт дурдсанчлан "бурханлиг хангамжийг" хэрхэн хүндэтгэдэг тухайгаа дурдсан. "Христэд итгэгч" гэдэг нь бидний өөрсдийгөө хүндэтгэдэггүй зүйл байж болохгүй гэж хэлсэн. Бурханы хүсэл юу байв. Энэ сэтгэгдэлд ямар нэгэн бэрхшээл, эсэргүүцэл гараагүй болно.
[…] Өмнөх бичлэг дээр бид нэгдүгээр зууны засаглалын тухай судрын нотолгоо байхгүй болохыг тогтоосон […]
Бид Иеремиа ном дээр хагас цаг зарцуулдаг (ихэнхдээ төгс бус хүмүүсийн үзэл бодол, тайлбарыг багтаасан байдаг), мөн Бурханы төгс Үг дээр арван минут зарцуулдаг.
Магадгүй ижил шалтгаантай байж болох юм: BH нь илтгэгчийн тоймгүй цорын ганц хэсэг юм. Дөрвөн минут бичигдээгүй яриа нь аль хэдийн аюулд автдаг; бүхэл бүтэн хагас цагийг төсөөлөөд үз дээ!
Миний хурлын ах нар мэдээллийг хуралд ашиглахыг маш их хичээдэг тул би үүнийг "суртал ухуулга" гэж нэрлэхгүй байх. 1-р даалгавар авсан ах нар Библийн өөр орчуулгуудаас уншихыг зөвшөөрөх нь бас сэтгэл сэргээсэн байж магадгүй гэж би бодож байна. Ромын Филлипсийн орчуулга хэрхэн сонсогдож байгааг сонсох нь сонирхолтой байж болох юм. Иохан 10:16 нь иудейчүүд болон харь үндэстнүүдийг нэг сүрэгт нэгтгэхэд хамаатай гэж би энэ долоо хоногт тайлбар өглөө. Уулзалтын дараа миний сэтгэгдэлд ямар нэгэн эсэргүүцэл сонсоогүй бөгөөд энэ нь зарим найзуудад ядаж өөр хувилбар бодож олоход хүргэсэн гэж найдаж байна... Цааш унших "
Та Андроникийн зөв байна, Библийн онцлох үйл явдлууд нь танд сэтгэгдэл үлдээх цорын ганц газар юм. Магадгүй тэд үүнийг 10 минутын тайлбар хүртэл сунгах болно, ингэснээр бид 4 минутын суртал ухуулгыг сонсох шаардлагагүй болно.
“Библийн онцлох үйл явдлуудыг” бичсэн Еховад талархлаа илэрхийлье! Энэ бол жинхэнэ, зохиол бичээгүй үг хэлэх эрх чөлөөний боломж юм. Тодорхой судар дээр зүрх сэтгэлээсээ ярьж, өөр хэн нэгэн танд тайлбар хийхийг зөвшөөрөхгүйгээр ярьж чаддаг болохоор би үүнд дуртай.
Хэрэв FDS-ийг 1919 онд томилсон бол энэ нь Рутерфорд ахыг 1919 оноос 1942 онд нас барах хүртлээ байсан гэсэн үг юм. Энэ хугацаанд гарсан бүх хэвлэлүүд түүнийг эх сурвалж гэж үздэг. Тослогдсон эрхэм ахыг тэнгэрт амилуулж, 1960 онд хэлэхдээ, Есүс түүнийг тэнгэрийн ордонд угтан авч байна гэж би төсөөлж байна. Тэрбээр өөрийн итгэж байсанчлан FDS ангийн нэг хэсэг биш гэдгээ мэдэгджээ. Тэр энэ мэдээллийг дэлхий дээрх бусад тослогдсон ах нарт хэзээ дамжуулах гэж байгааг Есүсээс асуухад Есүс “2012 он хүртэл биш шүү дээ” гэж хариулав. Бага зэрэг хачин сонсогдож байгаа биз дээ?
Христ доторх эрхэм дүү нар аа, энэ хуудсанд талархлаа илэрхийлж байна. (мөн миний хэлэнд дахин уучлаарай 😉 Jah та бүхнийг ивээх болтугай
Энэ нь Бурханы Үгийг сайн мэддэг мэдлэгтэй ах бүхэнд Бурханы сүнсний чөлөөт урсгалыг боомилдог гэж би боддог. Энэхүү тоймд тухайн сэдэв юу болохыг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарласан хувь хүн эсвэл хувь хүний бодол санаа, сэтгэл хөдлөлийг агуулдаг. Энэ нь ах дүүсийг үйл хэрэгт уриалах зорилгоор судрын талаар шинэ ойлголттой болох боломжийг олгодоггүй. Ах дүүгийнхээ хэлсэн үгнээс хазайхгүй байхаар өвөр дээрээ тоймлон яриаг нь дагаж байгааг би үзэгчидээс харсан. Олон нийтийн ярианы үеэр найзууд толгой дохин толгой дохихыг харах нь гайхмаар зүйл үү?
Би үүнтэй ижил зүйлийг харсан. Би хэдэн арван жилийн турш ярианы тоймыг дагаж мөрдсөнгүй. Би сэдэв, зарим сэдвийг нь аваад өөрийнхөө яриаг боловсруулдаг. Надад хэзээ ч гомдол санал байгаагүй.
Филлипсийн орчуулгаас эндээс Паулын онгод оруулсан үгтэй би санал нийлж байна. "Түүний" хүмүүст өгөх бэлэг "нь янз бүр байв. Тэрээр заримыг нь элч нараа, зарим бошиглогчид, заримыг нь Сайн мэдээний номлогч болгосон. зарим хүмүүст тэр хүмүүсийг удирдан чиглүүлэх хүчийг өгсөн. ” Ах нар надаас Библийн зарим шүлгийн талаар ойлгоогүй талаар асуулт асуудаг байсан, гэхдээ энэ нь олон жилийн турш тохиолдоогүй юм. Тэд одоо CD эсвэл Онлайн номын сангаас хариулт авахаар очсон бөгөөд Библийн үндэслэлтэй, үндэслэлтэй байсан ч өөр үзэл бодлыг хэзээ ч авч үзэхгүй. Энэ нь эрх мэдэл бүхий дуу хоолойг дуу хоолойноос холдуулсан гэж бодож байна... Цааш унших "
Сүүлийн сэтгэгдэлд бичсэн алдааг уучлаарай. Миний гар надад заль мэх тоглож байв.
Асуудалгүй. Би шаардлагатай залруулга хийх эрхээ авав.
Баярлалаа. Би ямар нэгэн байдлаар сөрөг сонсогдох гэсэнгүй. Зүгээр л би оюун санааны гэхээсээ илүү корпорацийн Ахлагч шиг санагддаг.
Андроникус, таны сэтгэгдэл сонирхолтой байна. Би хурал цуглаанд оролцохоо больсон бөгөөд хойшоо ухарч, том дүр зургийг харсанаар одоо хурал, чуулганы талаар арай тодорхой ойлголттой болсон. Цуглаан, чуулган надад хэзээ ч таалагдаж байгаагүй гэж би шударгаар хэлж чадна. Би цугларалт, чуулганы өмнө болон дараа найзуудтайгаа хамт байхдаа үргэлж дуртай байсан. Гэхдээ цуглаанууд өөрсдөө таалагдахаас илүү тэвчих ёстой зүйл байсан. Хэрэв цаг агаарын таагүй байдлын улмаас уулзалт цуцлагдвал би баяртай байсан. Үүний шалтгаан нь юу вэ? Таны хэлж байгаагаар бодит мэдээлэл хомс байгаа нь... Цааш унших "
Культ дээрх линк дээр баярлалаа. Хэрэв та үнэнч шударга, нээлттэй сэтгэлгээтэй, бага зэргийн зохион байгуулалттайгаар харьцдаг юм бол үүнийг анхааралтай уншдаг.
Сайн уу Эрик. Би чамтай адил нөхцөл байдалд байгаа гэдгээ мэдэгдье гэж бодлоо л доо. Би хоёр жил орчим уулзалтад оролцоогүй байна! .Би ямар нэгэн аймшигтай буруу зүйл мэдрэхгүйгээр цуглаанд суух нь хэцүү байдаг. Нийгмийн хэвлэлүүдээр дамжуулж буй чиглэл нь Бурхны үгийг бүрэн ашиглаж чадахгүй байгаа юм. Хэдийгээр би энэ сард конгресст эхнэртэйгээ хамт явах болно. Хэдэн сайжирсан шинж тэмдгүүд олдоно гэж найдаж байна. Та “Нэгдмэл байдлыг хүч чадал гэж харж байна. Энэ бол сул тал гэдгийг би одоо мэдэж байна. Олон талт байдалтай эв нэгдэл гэдэг нь илүү их зүйл юм... Цааш унших "
Зүгээр л аль хэдийн бэлтгэсэн ярианы тоймыг боловсруулах гэж оролдох нь бодит сорилт юм. Зарим нь долоо хоногийн өмнөх талх шиг хуучирсан бөгөөд фрийндүүдийн хэрэгцээг хангадаггүй.
Сайн уу smolderingwick1. Таны асуудлыг би ойлгож байна. Нэн ялангуяа ГБ-ийн "урвалт" гэж нэрлэж эхэлсэн зүйлтэй холбоотой асуудлыг би ойлгож байна. Би ч гэсэн сэтгэлийн хямралтай холбоотой байнга асуудалтай тулгардаг. WT нь маш олон түвшинд биднийг байнга хууран мэхэлж байгааг олж мэдсэн бөгөөд бидний "Үнэн" гэдэгт итгэдэг хүмүүс заримдаа масштабыг тайлахад хангалттай байдаг. Тэд өөрсдийнхөө эрх мэдэлтэй холбоотой аливаа эргэлзээг тайлахын тулд Тоонууд 16: 3-аас иш татаж байгааг тэд мэдэж байна. Гэсэн хэдий ч Мосе Христийг дүрсэлсэн байдаг тул тэд тэднийг асуулт болгосноор бид Христийг ямар нэгэн байдлаар эргэлзэж байгаа, эсвэл зүгээр л өөрийгөө томилсон, хүчээр томилогдсон бүлгээс асуулт асууж байгаа юм.... Цааш унших "
Сайн уу, Эмжеф, "Бидэнд худлаа хэлэх" нь үнэн зөв байж магадгүй, үгүй ч байж магадгүй, гэхдээ энэ нь шүүлтийн асуудал тул би "хуурах" -ыг илүүд үздэг тул сөрөг сэдэл өгөхийг шаарддаггүй. Нөгөөтэйгүүр, "Өөрийгөө томилсон" нь зүгээр л бэлэн нотолгооноос дүгнэлт хийж байгаа тул "Хүчтэй өлссөн" гэдэг нь биднээс урам зориг өгөхийг шаарддаг. Энэ нь маш сайн үнэн байж магадгүй, гэхдээ дахиад тийм биш байж магадгүй юм. Энэ нь тэдний үйлдлийг зөвтгөхгүй, хуурамч зүйлийг зааж сургаснаар учруулсан хор уршгаас нь чөлөөлөхгүй. Тэд "худал хуурмагийг дуртай, дагаж явдаг" уу? Шүүлтийн өдөр... Цааш унших "
Харуулын цамхаг нийгэмлэгийн Хуулийн хэлтсүүд даруухан эхнээсээ “Сайн мэдээг өмгөөлж, хууль ёсны дагуу тогтоох” -оос албан тушаалд томилогдсон аливаа албан тушаалтнаас үүсэх аливаа хариуцлагыг хянах авторитар салбар болж өргөжсөн. өөрөөр хэлбэл, хүүхдүүдийн хүчирхийлэлтэй холбоотой хэргийн талаар зааварчилгаа авахыг хамгийн түрүүнд шаардах ёстой хурлын ахмадуудаас удирдах зөвлөлийн гишүүд өөрсдөө хэлж, хийсэн зүйлээ хувийн болон олон нийтийн хариуцлага хүлээхгүй байхыг баталгаажуулах. Энэ бол хүнд суртал нь галзуурсан явдал юм. Теократизмыг корпораци, библийн зарчмуудыг хууль ёсны дагуу аажмаар сольж байна.
Фред Францын 1971 онд Янки цэнгэлдэх хүрээлэнд хурлын бүтцэд өөрчлөлт оруулах тухай судрын үндэс суурийг тавьж, Теократ ёсоор томилогдсон ахмадын зөвлөлтэй, эргэлттэй даргатай, нэгдүгээр зууны удирдах зөвлөлийн адил, Жеймс Үйлс 15-р бүлэгт. Гэхдээ Жеймс "миний шийдвэрийг" заавал биелүүлж чадсан шалтгаан нь тэр ариун сүнсний удирдамжтай зөрчилдөж Иерусалимаас гарах шүүгчдийн асуудлын эх үүсвэр байсантай холбоотой байсныг бид одоо тодорхой харж байна. Ариун сүнс удирдаж байсан Сирийн Антиохоос ирсэн Паул болон бусад хүмүүс... Цааш унших "
Паул өнөөдөр яаж амьдрах бол гэж гайхахаас өөр аргагүй хүн байна уу? Хэрэв дүүргийн харгалзагч эсвэл салбар хорооны гишүүн удирдах зөвлөлийн гишүүнийг олон нийтэд зэмлэвэл түүнийг Паулын адил магтаал сайтай гэж үзэх үү?
Иерусалимаас бодитоор гарч ирсэн цорын ганц захидал (өнөөдөр бид үүнийг уншиж болно) бол Жеймсийн захидал бөгөөд өөрсдийгөө сүрэгт үлгэр дууриал үзүүлэхэд шүүмжлэлтэй хандсаныг харгалзан үзвэл яагаад "Номын тайлбар Жеймс ”хэзээ ч ахлагчдад заавал уншиж өгөх шаардлагагүй болжээ. Өө яахав, ийм учраас л ёс суртахуун сайжиртал зодох нь үргэлжлэх болов уу?
Учир нь “Жеймсийн захидлын тайлбар” -ыг бичсэн (бүгдийг нь 3 хуудсыг Рэй Франц бичсэн) Эд Данлап бичсэн бөгөөд тэр “урвалт” хийснийхээ дараахан төв байрнаас хасагджээ.
Миний бодлоор энэ номыг WT-ийн олон жилийн турш хэвлүүлсэн бусад номтой харьцуулахад энэ ном цэвэр агаар амьсгалахтай адил юм. Яагаад гэж гайхаж байна?
Амен, энэ бол судрын гайхалтай тайлбар юм. Нийгэм хэзээ ч үүнтэй ижил төстэй тайлбар, жишээлбэл, Галатчуудыг гаргаж ирээгүй нь хачин юм. 😉
Хэрэв ихэнх гэрчүүд WTS шүүлтүүрийг ашиглахгүйгээр Библийн янз бүрийн номонд юу гэж бичсэнийг унших байсан бол Библийн ойлголтоор шинэ эрин үе эхэлж магадгүй юм. Мөрөөдөл нь үнэгүй.
Энэ нь WT номын сан дээр хэвээр байгаа нь хачирхалтай боловч хаалттай байна
Сайн уу smolderingwick. Хэрэв та өөр зүйл уншихыг хүсч байвал Эд Данлап бичсэн w77 12/1 pp 712-16-г үзнэ үү. Энэ бол Ромчууд 14-ийн тухай хэлэлцүүлэг юм. Энэ нь судрын хэсгүүдийг хэлэлцдэг WT-ийн нийтлэлийг нарийвчлалтай, явцуу байдлаар бичсэнээс тэс өөрөөр уншдаг. Тэрээр Туслах номын зохиолчдын нэг байв. Тэрбээр эдгээрийг болон Жеймсийн номыг бичихдээ өөрийгөө маш олон хүмүүсийн нэг гэж үздэг байв. 1979-80 оны орчим тэрээр Бетелд хэдэн арван жил суусны дараа өөрийгөө тослогдсон хүмүүс гэж мэдэрсэн. Тэрээр бусад хүмүүсийн дунд энэ болон бусад сэдвээр сүнслэг хэлэлцүүлэг хийхийг зүрхэлжээ... Цааш унших "
Миний хамгийн том айдас бол сэтгэлийн хямрал намайг дээрээс нь илгээх болно. Би Христээр өөрийгөө таних гэж оролдохдоо Удирдах зөвлөлийн Христийн сэнтийд өөрсдийгөө суулгаад буй одоогийн хүчин чармайлтыг гутааж байна. Би Мосегийн эсрэг бослогыг удирдсан Кора шиг байх болно гэж хэлсэн үгийг олон удаа сонссон: “Чамд хангалттай, учир нь бүх цугларалт бүгд ариун бөгөөд Ехова тэдний дунд байдаг. Тэгвэл та яагаад өөрсдийгөө ЭЗЭНий хурлаас дээш өргөх ёстой гэж? " (Тооллого 16: 3) Энэ нь маш сайн асуулт байлаа. Гэхдээ... Цааш унших "
smolderingwick1: Үзэл бодлоо хэлж зүрхлэхийн тулд намайг Корах гэж шууд индэр дээрээс дуудсан. Надад өгөхгүй бол залгичихна гэж хэлсэн. Намайг ахлагчид тэмдэглэж байсан бөгөөд хурлын фрэтинклүүд л надтай айж, эсвэл үнэнч бус гэсэн нэр томъёогоор үг хэлж зүрхэлдэг. Чамд үүнтэй төстэй зүйл тохиолдсон юм шиг сонсогдож байна. Энэ нь сэтгэлээр унагаж байна. Миний дуртай байгууллагыг эдгээр ихэмсэг хүмүүс хувааж хаяж байгааг харахад гунигтай байна. Өнгөрсөн хэдэн жилийн хугацаанд маш олон сайн хүмүүс явахыг би харсан. Энэ нь намайг гунигтай болгодог... Цааш унших "
Би энэ аналогийг олон удаа сонссон бөгөөд үүнтэй та бүхэнтэй бүрэн санал нэг байна. Библийн бүртгэлийг өөрийн зорилгодоо нийцүүлэн буруугаар ашиглах нь маш хялбар байдаг. Гэхдээ Есүсийн хэлсэнчлэн "уншигч (эсвэл сонсогч) нь ухамсартай байхыг зөвшөөрнө." Кора Мосег орлохыг хүсэв. Мосе Бурхантай ярьсан бөгөөд Кора Бурхан болон цуглааны хооронд байр сууриа олохыг хүсч байв. Одоо Мосе Удирдах Зөвлөл биш харин илүү агуу Мосе болох Есүс Христийг төлөөлдөг. Өнөөдөр Есүсийг Бурхан ба хүмүүсийн хоорондын холбоо, суваг болгон солихыг оролдож байгаа хүн байна уу? Тэд зураг нь үнэ цэнэтэй гэж тэд хэлдэг... Цааш унших "
Мосе Тооны 20: 10-12 дээр бүдүүлэг ярьж, ярьж байхдаа
түүнийг Ехова сахилгажуулжээ. Энэ нэг их зантай үйлдэл нь тэр Христийн төгс үлгэр жишээг бүрэн дүрслэн харуулж чадахгүй байсан бөгөөд Израильчуудыг амласан газар уруу хөтлөхийг хориглосон гэсэн үг юм. ГБ Корагийн жишээг яаравчлан дурдсан боловч Мериба дахь Мосегийн үйлдлийг хэрхэн удаа дараа дагаж мөрдөж байснаа сохроор хараагүй байна.
Би энд нэг завин дээр өөрийгөө олсон. Хэрэв та миний хаана амьдардаг байсныг мэдэж байсан бол (HQ-тэй маш ойрхон байсан бол) яагаад заримдаа би эцэст нь байж чаддагийг ойлгох байсан. Эдгээр асуудлын талаар намайг авардаг зүйл бол Иохан 6: 60-69 юм. Питер шууд хариулт аваагүйг мэдсэн нь надад тайвшрал өгдөг. Тэр хүлээх хэрэгтэй байсан тул би ч бас хүлээх болно. Энэ нь заримдаа нулимс дуслуулдаг ч гэсэн би дэлгэрүүлэх, хувийн судлах ажилд завгүй байдаг. Судалгаанд хамрагдахгүй байх; урам хугарах. Дээрээс нь би бошиглогчид, тэд яаж ийм завхарсан үндэстний нэг хэсэг байсан талаар маш их боддог. Гэхдээ... Цааш унших "
Эндрютэй хуваалцсанд баярлалаа. Миний сэтгэгдлийг сайтар нягталж харуулснаасаа хойш тэмдэглээгүй байна (та битгий буруу ойлго. Хүн бүрийн байдал өөр өөр байдаг бөгөөд одоо миний амьдарч байгаа тэр хурлын ахлагчаар томилогдохдоо би маш их хүндэтгэлтэйгээр зарлаж байснаас болоод одоо миний толгойлж байгаа хүмүүс намайг хатуу ширүүн шүүмжилж байна. Тиймээ Мелети, би үүнийг маш сайн харж байна. Өдөр бүр би Есүс Петрийн зааж өгсөн хүн болохгүйгээр энэ дэлхийг орхихгүй гэж Бурханд залбирдаг... Цааш унших "
Би одоохондоо тийм ч болгоомжтой биш байж магадгүй юм. Хэрэв миний буруу бол намайг залруул, гэхдээ бодлоо мэдэлгээ багатай байгаагийн нэг шалтгаан нь ах, эгч нартаа үргэлжлүүлэн туслах чадвартай байх явдал юм гэж би бодож байна. Үүнийг би биширмээр байна. Таны хэлснээр хүн бүрийн байдал өөр, бидний өвөрмөц нөхцөл байдлыг хэрхэн зохицуулах нь бидний болон Еховагийн хооронд байдаг. 2008 онд "итгэмжит боол" гэсэн тайлбартай холбоотой хоёр шалтгааны улмаас нэг юм байсныг би мэдсэн. (1) Дүүргийн харгалзагч 2008 онд илтгэл тавьж, нэрсийг нь дурджээ... Цааш унших "
Эндрю, би чиний хэлсэн үгэнд гайхаж байна. Хуучин "итгэмжит боол" -ыг тайлбарласны дагуу тослогдсон хүмүүс дуудаад "Би Г.Б-тэй уулзах цаг авахыг хүсч байна" гэж хэлэх нь надад хэдэн долоо хоногийн дараа төрсөн. ГБ бол эцсийн эцэст тэдний төлөөлөгчид байсан тул тэд сонсгол хийхийг шаардах бүрэн эрхтэй байсан. Энэхүү шинэ ойлголт нь тэднийг энэ жижигхэн байдлаас цэвэрхэн гаргаж авдаг. Гэхдээ энэ нь таны дээрх нийтлэл хүртэл онолын шинжтэй байв.
Энэ бол үнэхээр хүлээс юм. Ялангуяа одоо хүртэл дуудсаар байгаа түншүүд улам ихэсч байгаа тухай миний Бетелийн эх сурвалж мэдээлэв. Тэднийг боолын ангиас зүгээр л үзэгний цохилтоос зайлуулж болохгүй гэж тэд хэлэв. Шинэ тайлбар нь ирээдүйн хоёр том бэрхшээлийг арилгаж байна. (1) Аливаа шинэ түншүүд өөрсдийгөө итгэлтэй боолын хэсэг биш гэдгээ хэлж болно, тиймээс дуудах шалтгаан байхгүй. (2) Тослогдсон бус ах дүүс Удирдах зөвлөлийн хэсэг болох нь одоо тодорхой боллоо. Энэ болоогүй юу? Би гишүүнчлэлийг дагаагүй байна... Цааш унших "
Би 6-р сарын 1975-нд Фред Францын 59 оны 1-р сард Мелетигийн 1975-р Гилеад ангид хэлсэн үгийн талаар "Цөөхөн хүний гараар олон хүнийг тэжээх нь" гэсэн тайлбар хийсэн. Франц 1-р зуунд ГБ байгаагүйг мэдээж мэдэж байсан гэдгийг би одоо давтаж хэлье. 1976 он хүртэл бүх эрх мэдэл нь WT-ийн ерөнхийлөгчийн мэдэлд байсан бөгөөд өөрчлөн байгуулагдсанаар өөрчлөгдөж, байгууллагын бүхий л үйл ажиллагааг GB-ийн хяналтанд байлгаж байсан (XNUMX оны XNUMX-р сарын XNUMX-нээс). Норр, Франц нар энэ үйл явдлын эсрэг үхсэн тул Франц энэ яриаг энэ хүрээнд хийсэн юм.... Цааш унших "
Энэ нь одоо өөрсдийнхөө шинэ ойлголтын дагуу FDS (aka GB) нь үнэндээ 1976-д томилогдсон гэсэн үг үү? Энэ хүртэл FDS байхгүй байсан уу?
Инээдтэй байж чадахгүй юмуу?
Үйлс 15:19 -д Жеймс эцсийн шийдвэр нь түүний, "миний шийдвэр", Грекийн би шүүж байна, удирдах байгууллага биш гэж хэлснийг тэмдэглэв. Энэ нь Иерусалимын хурлуудад нэр хүндтэй байр суурь эзэлдэг түүнд нийцэж байгаа бололтой. Үйлс 12:17; 21:18; Гал 1:19; 2: 9; 2:12. Үйлс 15:25 -д Жеймсийн шийдвэрийг дэмжиж буй элч нар, ахмад эрчүүд болон "бүх хурал" -ын "бид" ба "нэгдмэл санал нэгдлийг" хэлнэ. Удирдах зөвлөл Петрийг Корнелиус, Филипийг Этиоп тайган руу чиглүүлээгүй тул сайн мэдээг дэлгэрүүлэх ажлыг хэрхэн удирдаж байсан нь судруудад маш тодорхой байдаг. Байна... Цааш унших "
Дэлхий даяар сайн мэдээг дэлгэрүүлэхэд дэлхийн шаталсан байгууллага (сударт дурдсан орон нутгийн хурлын зохион байгуулалтаас гадуур) шаардлагатай гэсэн санаа нь Христ тэргүүтэй Бурханы үл үзэгдэх тэнгэрлэг байгууллага нь ямар ч зүйлийг үр дүнтэй зохион байгуулах чадваргүй гэсэн үг юм. хүний зохион байгуулагчид. Есүс болон тэнгэр элч нараас илүү «хэрэгцээ хаана илүү байгааг» хэн сайн мэдэх вэ? Есүс болон тэнгэр элч нарт хүний зохион байгуулалтгүйгээр дэлхий дээрх бүх зүйлийг зохион байгуулахад итгэж болохгүй гэж би бодож байна уу? Энэ нь дэлхий дээрх харагдахуйц байгууллага хэрэгжүүлэх шаардлагатай гэсэн үндэслэлийг хүсээгүй далд утга биш гэж үү... Цааш унших "
Зөв үндэслэлтэй нийтлэлд баярлалаа. Асуудлын эх үүсвэр болсон Иерусалим дахь цугларалт зөвлөгөө авах шаардлагатай байгаа тухай олон хүмүүсийн ойлголт улам бүр түгээмэл болж байна. Өргөтгөх замаар, хэрэв энэ нь үнэхээр 1-р зууны загвар дээр суурилсан байсан бол GB нь өөрөө зөвлөгөө өгөх боломжтой юу? Би биш гэж бодож байна! Ахлагч нарын бүлгүүд эсвэл сайн байр суурьтай хүмүүсийн дунд дургүйцлийг төрүүлж байсан ойлголтын өөрчлөлтийн жишээ гарсан байсан ч алдаагаа шууд хүлээн зөвшөөрөөгүй болно. Урьд нь зарим үед би ихэнхдээ хөгжилтэй байсан... Цааш унших "