Тэр чамд сайн зүйл хийжээ. Шударга ёсыг эрхэмлэж, эелдэг байдлаар хайрлаж, бурхантайгаа хамт даруухан байгаарай гэж Ехова танаас юу гуйж байна вэ? - Мика 6: 8
 

Еховагийн Гэрчүүдийн Байгууллагын гишүүд болон хуучин гишүүдийн дунд хурлаас хасахаас илүү хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг өдөөх сэдэв цөөхөн байдаг. Дэмжигчид үүнийг алдаатай нэгнийг сахилгажуулж, хурлыг цэвэр, хамгаалалттай байлгахад чиглэсэн судрын үйл явц гэж хамгаалдаг. Үүнийг эсэргүүцэгчидээс ангижрах, дагаж мөрдөх журмыг хэрэгжүүлэх зэвсэг болгон буруу ашигладаг нь ихэвчлэн эсэргүүцэгчид юм.
Тэд хоёулаа зөв үү?
Би яагаад Мика 6: 8-аас эш татан, хурлаас хасах тухай өгүүлэл нээхээр шийдсэнээ гайхаж магадгүй юм. Энэ сэдвийг судалж байхдаа энэ нь ямар ээдрээтэй, өргөн цар хүрээг хамарч байгааг олж харж эхлэв. Ийм ойлгомжгүй, сэтгэл хөдлөлийн асуудалд автах нь амархан байдаг. Гэсэн хэдий ч үнэн бол энгийн зүйл юм. Энэ бол хүч чадал нь тэр энгийн байдлаас үүдэлтэй юм. Асуудлууд нь төвөгтэй мэт санагдаж байсан ч тэд үнэний энгийн сууринд үргэлж найддаг. Мика хүний ​​урам зоригийг цөөхөн хэдэн онгодоор үгээр илэрхийлжээ. Энэ дугаарыг түүний өгсөн линзээр харах нь бид хуурамч сургаалын бүрхэг үүлсийг арилгаж, асуудлын голыг олж авахад тусална.
Бурхан биднээс хариу нэхэж байгаа гурван зүйлийг. Тус бүр нь хурлаас хасах асуудалтай холбоотой.
Тиймээс энэ бичлэгт бид эдгээр гурвын эхнийхийг үзэх болно. Шударга ёсны зөв дасгал.

Мосегийн хуулийн дүрмийн дагуу шударга ёсыг хэрэгжүүлэх

Ехова анх үндэстнийг өөртөө дуудахад тэдэнд багц хуулийг өгсөн. Энэ хуулийн код нь тэдний мөн чанарт хөшүүрэг байсан тул тэдний мөн чанарт тэтгэмж олгов. (Египетээс гарсан нь 32: 9) Жишээлбэл, хуулиар боолуудыг хамгаалж, шударга эмчлэх боломжийг олгосон боловч энэ нь боолчлолыг устгаж чадаагүй юм. Энэ нь эрчүүдэд олон эхнэртэй байхыг зөвшөөрдөг байв. Гэсэн хэдий ч, багш нь тэдний залуу зарчмыг багшид дамжуулдагтай адил тэднийг Христэд авчрах зорилготой байв. (Гал. 3:24) Христийн удирдлага дор тэд төгс хуулийг хүлээн авах ёстой байв.[I]  Гэсэн хэдий ч шударга ёсыг хэрэгжүүлэх талаар Еховагийн үзэл бодлын талаар Мосегийн хуулиас зарим талаар олж авч болно.

it-1 х. 518 шүүх, Шүүх
Орон нутгийн шүүх нь хотын үүдэнд байрладаг байв. (Дэ 16:18; 21:19; 22:15, 24; 25: 7; Ру 4: 1). “Хаалга” гэдэг нь хотын доторх хаалганы ойролцоох задгай талбайг хэлнэ. Хаалга нь цугларсан хүмүүст Хууль уншиж, ёслолуудыг тунхагладаг газар байв. (Ne 8: 1-3) Хаалганы цаана ихэнх хүмүүс өдрийн цагаар хаалгаар орж гардаг байсан тул иргэний хэргийн талаар гэрч олж авах, үл хөдлөх хөрөнгө борлуулах гэх мэт зүйлийг олж авахад хялбар байв. Түүнчлэн хаалганы цаана ямар ч шүүх хурал болох боломжтой гэсэн зар сурталчилгаа нь шүүх хуралдааны явцад болон шийдвэр гаргахдаа шүүгчдэд анхаарал халамж, шударга ёсыг тогтооход нөлөөлөх хандлагатай байна. Хаалганы ойролцоо шүүгчид тухтай даргалах боломжтой газар байсан нь ойлгомжтой. (Иов 29: 7) Самуил Бетел, Гилгал, Мизпа зэрэг газруудаар аялж, "Израилийг эдгээр бүх газарт шүүж", мөн түүний байшин байрладаг Рамад явжээ (1 Са 7:16, 17). нэмсэн]

Ахмад хүмүүс [ахмадууд] хотын үүдэнд сууж, тэдний даргалсан хэргүүд олон нийтэд ил болж, хажуугаар нь өнгөрч байсан хэн ч гэрч болжээ. Бошиглогч Самуэл мөн хотын хаалганы дэргэд шүүв. Энэ нь зөвхөн иргэний асуудалтай холбоотой гэж та бодож магадгүй, гэхдээ Урвалт хуулийг Дэд хууль 17: 2-7-т бичсэнтэй холбогдуулан авч үзье.

“ЭЗЭН Бурхан ЭЗЭН Бурхан Таны мэлмийд бузар зүйл үйлдэх эр, эмийг танд өгөхийг танай хотын аль нэг хотод олж мэдвэл, тэр гэрээгээ зөрчих болно. 3 мөн тэрээр бусад бурхдад мөргөж, тэдэнд, эсвэл нар, сар, эсвэл бүх тэнгэрийн цэргүүдэд мөргөж, миний тушаал өгөөгүй зүйлийг хийх ёстой. 4 үүнийг танд хэлсэн бөгөөд та үүнийг сонссон бөгөөд сайтар судалж үзсэнээ хараарай. зүйл үнэн гэж тогтоогдсон, энэ жигшүүрт зүйл Израильд хийгдсэн байна! 5 энэ муу зүйлийг үйлдсэн тэр эрэгтэй эсвэл тэр эмэгтэйг, тийм ээ, эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүнийг хаалганыхаа өмнө гаргаж ир. тийм хүнийг чулуугаар чулуудах ёстой, тийм хүн үхэх ёстой. 6 Хоёр эсвэл гурван гэрчийн амаар нас барсан хүнийг алах ёстой. Түүнийг нэг гэрчийн амаар алахгүй. 7 Түүнийг хөнөөхийн тулд гэрчүүдийн гар нь юуны түрүүнд түүнд ирэх ёстой, дараа нь бүх хүмүүсийн гар; дотроосоо юу муу байгааг арилгах ёстой. [Куртик нэмсэн]

Ахмад хүмүүс энэ хүнийг нууцлах үүднээс гэрч нарын нэрийг нууцалж, ганцааранг нь шүүж, ард түмэнд авчирсан тул ганцаараа ахмадуудын үгээр чулуугаар шидэх ямар ч шинж тэмдэг алга. Үгүй ээ, гэрчүүд тэнд байсан бөгөөд нотлох баримтаа гаргаж, анхны чулууг бүх хүмүүсийн өмнө шидэхийг шаардав. Дараа нь бүх хүмүүс мөн адил хийх болно. Хэрэв Еховагийн хуулиар шүүгчдийг хэнд ч хариуцлага хүлээлгэхгүйгээр нууцаар шүүх ажиллагаа явуулдаг байсан бол шударга бус явдлыг бид амархан төсөөлдөг.
Гэрийнхээ цэг рүү хөтлөх өөр нэг жишээг харцгаая.

"Хэрэв эр хүн зөрүүд, эсэргүүцэлтэй хүүтэй бол аавынхаа, ээжийнх нь дуу хоолойг сонсохгүй, тэд түүнийг зассан, гэвч тэр тэднийг сонсохгүй, 19 түүний аав, ээж нь мөн түүнийг барьж авах ёстой түүнийг хотын ахмад настнууд болон түүний байрны үүдэнд аваачив, 20 мөн түүний хотын ахмад эрчүүдэд хандан, "Энэ бидний хүү зөрүүд, эсэргүүцэлтэй байна; тэр бидний дуу хоолойг сонсохгүй, харгис, архичин хүн. " 21 Түүний хотын бүх хүмүүс түүнийг чулуугаар цохиж, тэр үхэх ёстой. Тиймээс та өөрийнхөө дундаас муу зүйлийг зайлуулах ёстой бөгөөд ингэснээр бүх Израиль сонсож, айх болно. " (Дэд хууль 21: 18-21) [Налуу үсэг нэмсэн]

Израилийн хуулийн дагуу цаазаар авах ялыг хөнгөрүүлэхтэй холбоотой асуудлыг шийдвэрлэхдээ энэ хэргийг олон нийтийн дунд, хотын хаалган дээр сонссон нь тодорхой байна.

Христийн хуулийн дагуу шударга ёсыг хэрэгжүүлэх дасгал

Мосегийн хуулийн код нь биднийг зөвхөн Христ рүү авчирсан сургагч байсан тул Есүсийн хааны дор шударга ёсыг хэрэгжүүлэх нь хамгийн дээд хэлбэрт хүрэх болно гэж бид найдаж байна.
Христэд итгэгчид иргэний шүүхэд найдалгүй, асуудлыг дотооддоо шийдвэрлэхийг зөвлөж байна. Үүний шалтгаан нь бид дэлхий ертөнцийг, тэр ч байтугай тэнгэр элч нарыг шүүнэ гэсэн үг юм. Тиймээс бид яаж шүүхэд хандаж, өөрсдийнхөө хоорондын асуудлыг шийдвэрлэж чадах вэ? (1 Кор. 6: 1-6)
Гэсэн хэдий ч эртний христианууд хуралд заналхийлж байсан хууль бус үйлдлийг хэрхэн шийдвэрлэхээр төлөвлөж байсан бэ? Христэд итгэгчдийн Судар дээр биднийг удирдан чиглүүлж болох цөөн жишээ байдаг. (Манай бүх шүүх тогтолцоо хэр том, нарийн төвөгтэй болсныг харгалзан Сударт энэ талаар маш бага зааварчилгаа өгдөг нь хамгийн чухал юм.) Есүсийн хууль бол өргөн хүрээтэй хууль тогтоомж биш зарчмууд дээр тулгуурладаг. Өргөн цар хүрээтэй хуулийн код бол бие даасан фарисал сэтгэлгээний шинж чанар юм. Гэсэн хэдий ч бид байгаа зүйлээс их зүйлийг олж авах боломжтой. Жишээ нь, Коринтын хуралд садар самуунд уруу татсан явдлыг жишээ болгон авч үзье.

"Үнэндээ завхайрлын тухай та нарын дунд мэдэгддэг, тэр дундаа үндэстнүүдийн дунд байдаггүй ийм завхайрал, эхнэр нь [эрэгтэй хүн] эцгээс нь бүрддэг. 2 Та нар энэ өрөвдөлтэй үйлдлээ үйлдсэн хүнийг өөрийн дунд авч хаяхын тулд та нар цөхрөв үү? 3 Би биш, гэвч бие дотор байхгүй ч гэсэн ийм байдлаар ажиллаж байсан хүнийг би хэдийнэ үнэлсэн байна, 4 Их Эзэн Есүсийнхээ нэрээр хамт байгаа үед 5 ЭЗЭНий өдөр сүнс аврагдахын тулд махыг устгах гэж ийм хүнийг Сатанд хүлээлгэж өгнө үү ... 11 Гэхдээ одоо би та нарт ах дүү, садар самуун, шунахай эсвэл шүтээнтэн, бузар булхайчин, архичин, дээрэмчин гэх мэт хүнтэй суухаа боль, ийм хүнтэй хамт хооллохоо боль гэж би бичиж байна. 12 Би гаднах хүмүүсийг шүүхийн тулд юу хийх ёстой вэ? Та нар дотор нь байгаа хүмүүсийг шүүхгүй шүү дээ, 13 Бурхан гаднаа хүмүүсийг шүүж байхдаа "Хорон муу хүнийг [өөрөөсөө] зайлуул." (1 Коринт 5: 1-5; 11-13)

Энэ зөвлөгөө хэнд бичигдсэн бэ? Коринтын хурлын ахлагчдын зөвлөлд? Үгүй ээ, үүнийг Коринт дахь бүх Христэд итгэгчид бичсэн байдаг. Бүгд тухайн хүнийг шүүж, зохих арга хэмжээг авах ёстой байв. Паул урам зоригоор бичиж байхдаа тусгай шүүх ажиллагааны талаар дурдаагүй болно. Яагаад ийм хэрэг болно гэж? Хурлын гишүүд юу болж байгааг мэдэж байсан бөгөөд Бурханы хуулийг мэддэг байв. Бидний дээр хэлсэнчлэн, дараагийн бүлэгт Паулын хэлсэнчлэн Христэд итгэгчид ертөнцийг шүүх гэж байсан. Тиймээс, бүгдээрээ шүүх чадварыг хөгжүүлэх ёстой. Шүүгчийн анги эсвэл өмгөөлөгчийн анги, цагдаагийн ангид ямар нэгэн заалт ороогүй болно. Тэд садар самуун гэж юу болохыг мэддэг байв. Тэд үүнийг буруу гэдгийг мэдэж байсан. Энэ хүн үүнийг хийж байгааг тэд мэдэж байсан. Тиймээс бүгд юу хийх ёстойгоо мэдэж байв. Гэсэн хэдий ч тэд ажил хийж чадахгүй байсан. Тиймээс Паул тэдэнд эрх мэдэл бүхий хэн нэгнийг сонгож тэдний өмнөөс шийдвэр гаргах ёсгүй, харин Христэд итгэгчдийнхээ үүрэг хариуцлагыг өөрсдөө хүлээж, хамт олноороо зэмлүүлэхийг тэдэнд зөвлөв.
Үүнтэй төстэй судал дээр луйвар, гүтгэлэг гэх мэт хувийн гэмт хэрэгт холбогдсон шударга ёсыг хэрэгжүүлэх талаар Есүс бидэнд заавар өгсөн.

"Нөгөө талаар, хэрэв ах чинь нүгэл үйлдсэн бол, та түүний хоорондын болон түүнийхээ бурууг зөвхөн өөрийн биеэр хий. Хэрэв тэр чамайг сонсвол, та дүүгээ олж авсан. 16 Хэрэв тэр сонсохгүй бол өөр нэг юмуу хоёрыг хамт авч яваарай, ингэснээр хоёр юмуу гурван гэрчийн аманд бүх зүйл тогтоогдох болно. 17 Хэрэв тэр тэдэнд сонсохгүй бол, хуралд үг хэл. Хэрэв тэр хурлынхаа үгийг сонсдоггүй бол тэр чамд бусад үндэстнүүдийн хүн, татвар хураагчийн хувьд байг "гэж хэлэв. (Матай 18: 15-17) [Налуу налуу нэмж оруулав]

Гурав ба түүнээс дээш настай эрчүүдээс бүрдсэн хороо нууцаар хуралдах тухай энд юу ч байхгүй. Үгүй ээ, Есүс хэлэхдээ эхний хоёр алхам нь өөртөө итгэлтэй байдлаар хийсэн боловч бүтэлгүйтсэн тохиолдолд хуралд оролцоно гэж хэлсэн. Гэмт хэрэгтнийг бүхэлд нь хуралдуулж, зохих ёсоор нь шийдвэрлэх ёстой.
Үүнийг яаж биелүүлэх вэ гэж та хэлж байна. Үүний үр дүнд эмх замбараагүй байдал гарахгүй гэж үү? Хурлын тухай хууль, хууль тогтоомжийг Иерусалимын бүх хурлын оролцоотойгоор хийсэн гэж үзье.

"Тэгтэл олон түмэн чимээгүй болов ... Тэгээд элч нар ба ахмад хүмүүс хамтад нь цуглааны хамт ..." (Үйлс 15: 12, 22)

Бид сүнсний хүч чадалд итгэх ёстой. Үүнийг хүний ​​зохиосон дүрмээр боомилж, бусдын хүсэл зоригийг шийдэх эрхээ өгвөл энэ нь биднийг хэрхэн удирдаж, хурлаар биднээр дамжуулан ярих вэ?

Урвалт ба Шударга ёсны дасгал

Урвалтын асуудлыг хэрхэн яаж шийдвэрлэх ёстой вэ? Энд нийтлэг иш татсан гурван судрыг энд оруулав. Тэднийг уншихдаа “Энэ зөвлөгөө хэнд зориулагдсан бэ?” Гэж өөрөөсөө асуу.

"Сектыг сурталчлан дэмжиж буй хүний ​​тухайд эхний болон хоёрдугаар зөвлөгөөний дараа түүнээс татгалзах; 11 ийм хүн замаас гарч, нүгэл үйлдэж байгааг мэдээд өөрийгөө буруутгаж байгаа юм. “(Тит 3:10, 11)

"Гэхдээ одоо би та нарт ах дүү ах дүү, садар самуун, шунахай, бузар булхайтай, архичин, архичин, дээрэмчин гэх мэт хүнтэй суухыг хүсэхгүй байна. Ийм хүнтэй хамт хооллохоо боль гэж би бичиж байна." (1 Коринт 5: 11)

“Христийн сургаалд урагш ахихгүй байгаа бүх хүмүүс Бурхантай байдаггүй. Энэхүү сургаалд үлддэг хүн Эцэг ба Хүү хоёулаа байдаг. 10 Хэрэв хэн нэгэн тан дээр ирж, энэ сургаалийг авчрахгүй бол түүнийг гэрт нь хэзээ ч битгий оруулаарай, түүнд мэндчилгээ битгий хэлээрэй. "(2 Жон 9, 10)

Энэ зөвлөгөөг хурлын доторх шүүхийн ангид өгөх үү? Энэ нь бүх Христэд итгэгчдэд чиглэгддэг үү? “Түүнийг үгүйсгэх”, “түүнтэй холилдохоо болих”, “хэзээ ч хүлээж авахгүй байх”, “түүнд мэндчилгээ дэвшүүлэх” гэсэн зөвлөгөөг биднээс илүү эрх мэдэлтэй хэн нэгнийг хүлээснээр олж авдаг гэсэн заалт байдаггүй. юу хийхээ бидэнд хэлээрэй. Энэхүү удирдамж нь зөв ба бурууг ялгах “ухамсарлах чадвар [эзэмшсэн] төлөвшсөн бүх христиануудад зориулагдсан болно. (Евр. 5:14)
Садар самуунд уригч, шүтээн шүтэгч, архич, сект уриалагч, урвагчдын үзэл бодлыг заадаг багш гэж юу болох, хэрхэн ажилладагийг бид мэддэг. Түүний зан авир нь өөрөө ярьдаг. Эдгээр зүйлийг мэдсэний дараа бид түүнтэй харьцахаа дуулгавартай зогсоох болно.
Дүгнэж хэлэхэд, Мосагийн хууль ба Христийн хуулийн дагуу шударга ёсыг хэрэгжүүлэх нь нээлттэй, олон нийтэд хийгддэг бөгөөд үүнд оролцсон бүх хүмүүс хувийн шийдвэр гаргаж, түүний дагуу ажиллахыг шаарддаг.

Христэд итгэгч үндэстнүүдэд шударга ёсыг хэрэгжүүлэх дасгал

Шударга ёсыг зөв шударга хэрэгжүүлэх талаар дэлхийн улс орнуудын тэмдэглэл түүхээс хол байдаг. Гэсэн хэдий ч Библид итгэх итгэл ба Христийн хуулийн нөлөөгөөр эрх мэдэлтнүүд эрх мэдлээ хэтрүүлэн ашиглахаас христийн шашин шүтдэг үндэстнүүдэд олон хууль ёсны хамгаалалт бий болсон. Мэдээжийн хэрэг, бид үе тэнгийнхнийхээ өмнө шударга, хараат бус олон нийтийн сонсгол хийх хууль ёсны эрхээр хамгаалалтаа баталгаажуулж байгааг хүлээн зөвшөөрч байна. Эрэгтэй хүн яллагдагчтайгаа тулгалт хийх эрхтэй нүүр тулах боломжийг олгосноор бид шударга ёсыг хүлээн зөвшөөрч байна. Эрэгтэй хамгаалалт бэлдэж, түүнд ямар ял тулгаж байгааг далд халдлагад нүд анилгүйгээр бүрэн мэдэж байх эрхийг бид хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ бол "нээлт" хэмээх үйл явцын нэг хэсэг юм.
Шүүх хуралдаан эхлэх хүртэл эр хүн өөрт нь тулгасан бүх ял, гэрчийг мэдэх эрхийг нь хасдаг нууц шүүх хурлыг соёлтой газар нутагт хэн ч маш хурдан буруушаадаг нь ойлгомжтой. Эрэгтэй хүн өмгөөлөл бэлтгэх, түүний өмнөөс гэрч цуглуулах, ажиглагч, зөвлөх хоёулаа найз нөхөд, зөвлөхүүдтэй байх, хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны хууль ёсны ба шударга ёсны талаар гэрчлэх хугацаа өгдөггүй мөрийг бид мөн адил буруушааж байна. Ийм шүүх, хууль эрх зүйн тогтолцоог бид эрс шийдэмгий гэж үзэж, цагаан тугалган тогооны дарангуйлагчийн засаглалтай, иргэдэд ямар ч эрхгүй газар олно гэж найдаж байна. Ийм шударга ёсны тогтолцоо нь соёл иргэншлийн хувьд анатеми болно; хуулиас илүү хууль бус байдалтай холбоотой байх.
Хууль бус байдлын тухай ...

Хууль бус хүний ​​дор шударга ёсыг хэрэгжүүлэх дасгал

Харамсалтай нь ийм хууль бус шударга ёсны тогтолцоо түүхэнд цөөнгүй тохиолддог. Энэ нь Есүсийн үед байсан. Тэр үед ажил дээрээ аль хэдийн хууль бус хүн байсан. Есүс хуулийн багш нар болон фарисайчуудыг “хоёр нүүр гаргадаг ба хууль бусаар дүүрэн хүмүүс” гэж хэлсэн. (Мат. 23:28). Хуулийг сахин биелүүлдэг гэж өөрсдийгөө сайрхдаг эдгээр хүмүүс албан тушаал, эрх мэдлээ хамгаалах зорилгод нийцсэн тохиолдолд хуулийг хурдан ашигласан. Тэд шөнийн цагаар Есүсийг албан ёсоор буруутгалгүйгээр, өмгөөлөх бэлтгэл хийх, эсвэл түүний өмнөөс гэрч танилцуулах боломжгүйгээр явуулав. Тэд түүнийг нууцаар шүүж, нууцаар яллаж, ард түмнийг шударга ёсных нь ял шийтгэлд нэгдэхийг ятгахын тулд эрх мэдлийнхээ жинг ашиглан ард түмний өмнө авчрав.
Фарисайчууд яагаад Есүсийг нууцаар шүүх болов? Энгийнээр хэлбэл, тэд харанхуйн хүүхдүүд байсан тул харанхуй нь гэрлийг дааж чадахгүй.

"Дараа нь Есүс сүмийн ахлагч, сүмийн ахлагч, түүн дээр очсон ахмад хүмүүст хандан:" Та дээрэмчний эсрэг сэлэм, таягтай гарч ирэв үү? 53 Өдөр бүр би чамтай хамт ариун сүмд байхдаа та нар надад гараа сунгасангүй. Гэхдээ энэ бол чиний цаг, харанхуйн эрх мэдэл юм. "(Лук 22: 52, 53)

Үнэн тэдний талд байсангүй. Тэд Бурханы хуулинд Есүсийг буруушаах ямар ч шалтаг олж чадаагүй тул тэд нэгийг зохиох хэрэгтэй байв; өдрийн гэрлийг даахгүй нэг. Нууц байдал нь тэднийг шүүж, буруушаах боломжийг олгож, дараа нь олон нийтэд нотлох баримтыг танилцуулах болно. Тэд ард түмний өмнө түүнийг буруушаах болно; Түүнийг доромжлогч гэж тэмдэглээд, тэдний эрх мэдлийн жин, эсэргүүцэгчдэд ногдуулж болох шийтгэлийг ашиглан ард түмний дэмжлэгийг ав.
Харамсалтай нь, хууль бус хүн Иерусалим болон Христийг буруушаасан шүүхийн тогтолцоог устгаснаар өнгөрөөгүй юм. Элч нар нас барсны дараа "хууль бус хүн" ба "сүйрлийн хүү" энэ удаа дахин Христийн чуулганд өөрийгөө бататгана гэж зөгнөсөн байв. Түүний өмнөх фарисайчуудын адилаар энэ зүйрлэсэн хүн Ариун Бичээст зааснаар шударга ёсны зохистой хэрэглээг үл тоомсорлов.
Олон зууны туршид Христийн шашны ертөнцөд нууц туршилтуудыг сүм хийдийн удирдагчдын хүч чадал, эрх мэдлийг хамгаалах, бие даасан сэтгэлгээ, христийн эрх чөлөөг хэрэгжүүлэхэд ашигладаг байсан. Библийг уншихыг хориглох хүртэл. Бид Испанийн инквизицийн тухай бодож магадгүй, гэхдээ энэ бол олон зууны турш үргэлжилсэн эрх мэдлээ хэтрүүлэн ашигласны хамгийн нэр хүндтэй жишээ юм.

Нууц шүүх хурлыг юу гэж тодорхойлдог вэ?

A нууц шүүх хурал нь олон нийтийг оролцуулахаас цаашгүй шүүх ажиллагаа юм. Хамгийн сайн ажиллахын тулд ийм шүүх хурал байгааг олон нийт тэр бүр мэдэхгүй байх ёстой. Нууц шүүх хуралдаан нь байцаан шийтгэх ажиллагааны бичгээр тэмдэглэл хөтлөөгүйд тэмдэглэгдсэн байдаг. Хэрэв тэмдэглэл хөтөлдөг бол түүнийгээ нууцалж олон нийтэд хэзээ ч өгдөггүй. Ихэнхдээ яллах дүгнэлт үйлддэггүй тул яллагдагчийг өмгөөлөгч, өмгөөлөгчөөс татгалздаг. Ихэнхдээ яллагдагч шүүх хурлын өмнө бага зэрэг эсвэл огт анхааруулга өгдөггүй байсан бөгөөд шүүх дээр түүнтэй тултал түүний эсрэг нотлох баримтыг мэддэггүй. Ийнхүү түүнийг буруутгаж буй жин, мөн чанараас нь болж нүдийг нь сохолж, найдвартай хамгаалалт хийж чадахгүй байхын тулд тэнцвэрийг нь барьжээ.
Нөхцөл, Од танхим, нууц шүүх эсвэл шүүх хуралдааны үзэл баримтлалыг төлөөлөх зорилгоор ирсэн. Энэ бол хэнд ч хариуцлага хүлээлгэдэггүй, эсэргүүцэгчдийг дарахад ашигладаг шүүх юм.

Еховагийн Гэрчүүдийн байгууллагад шударга ёсыг хэрэгжүүлэх дасгал

Шүүхийн асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх талаар Сударт хангалттай олон баримт байдаг бөгөөд Библийн эдгээр зарчмууд дэлхийн хууль тогтоогчдод хүртэл орчин үеийн хууль зүйн тогтолцоог бий болгоход удирдамж өгсөн гэдгийг харгалзан үзвэл цорын ганц гэж өөрсдийгөө тунхагладаг Еховагийн Гэрчүүдээс хүлээх болно. Жинхэнэ Христэд итгэгчид дэлхийн хамгийн дээд түвшний судрын шударга ёсыг харуулах болно. Еховагийн нэрийг бардамнан дуурсгадаг хүмүүс шударга ёсны зөв, бурханлаг үйл ажиллагааны христийн ертөнцийн бүх хүмүүст гялалзсан үлгэр жишээ болно гэж бид найдаж байна.
Үүнийг санаж, шүүх хуралдаан эхлэх үед хурлын ахлагчдад өгсөн зарим зааврыг авч үзье. Энэ мэдээлэл нь зөвхөн ахмадуудад өгдөг номоос гарч ирдэг Бурханы сүргийг хоньч.  Бид энэ номноос түүний тэмдгийг ашиглан иш татна. ks10-E байна.[Ii]
Садар самуун, шүтээн шүтэх, урвалт зэрэг ноцтой нүгэл үйлдсэн тохиолдолд шүүх хуралдааныг хийх шаардлагатай болдог. Гурван ахмадын хороо[Iii] үүсдэг.

Сонсгол байх ёстой гэсэн ямар ч мэдэгдэл хийгддэггүй. Зөвхөн яллагдагчид мэдэгдэж, оролцохыг урьж байна. Хаанаас ks10-E х. 82-84 бидэнд дараахь зүйл байна.
[бүх налуу, тод үсгийг ks номноос авав. Онцлох үйл явдлуудыг улаанаар нэмсэн.]

6. Хоёр ахлагч түүнийг урих нь хамгийн сайн арга юм амаар

7 дугаартай. Хэрэв нөхцөл байдал зөвшөөрвөл сонсохыг Хаанчлалын танхимд байлга.  Энэхүү теократ дэг журам нь бүгдийг илүү хүндэтгэлтэйгээр байрлуулах болно; бас нөлөөлнө нууцлалыг хадгалахад тусална хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагаанд.

12. Хэрэв ялтан бол эхнэр нь нь шүүх хуралдаанд оролцохгүй байв. Гэсэн хэдий ч нөхөр нь эхнэрээ оролцуулахыг хүсч байвал тэр оролцож болно сонсголын хэсэг. Шүүхийн хороо нууцлалыг хадгалах ёстой.

14 дугаартай. ... Гэсэн хэдий ч хэрэв эцэг эхийнхээ гэрт амьдардаг яллагдагч саяхан насанд хүрсэн бол, эцэг эх нь оролцохыг хүсч, яллагдагч нь эсэргүүцээгүй бол шүүхийн хороо тэд сонсголын хэсэгт оролцохыг зөвшөөрөх эсэхийг шийдэж магадгүй юм.

18. Хэвлэл мэдээллийн ажилтан, яллагчийг төлөөлж буй өмгөөлөгч нь ахмадуудтай холбоо тогтоовол түүнд хэргийн талаар ямар нэгэн мэдээлэл өгөхгүй байх, шүүх хороо байгаа эсэхийг шалгах ёсгүй. Үүний оронд тэд дараахь тайлбарыг өгөх ёстой: “Еховагийн Гэрчүүдийн сүнслэг болон бие махбодийн сайн сайхан байдал нь‘ хонин сүргийг хариулахаар ’томилогдсон ахлагч нарт хамгийн их анхаарал тавьдаг. Ахлагчид энэхүү хоньчныг нууцаар дэлгэрүүлдэг. Нууцаар хангаж өгөх нь ахлагчдын хэлсэн үгийг дараа нь дэлгэрэх вий гэж санаа зоволгүйгээр ахлагчдаас тусламж хүсдэг хүмүүст илүү хялбар болгодог.  Тиймээс, өнөө үед ахлагч нар хурлын аль нэг гишүүнд туслахаар уулзаж байсан уу, үгүй ​​юу гэдгийг бид тайлбарлаагүй байна. "

Дээрхээс харахад нууцлалыг хадгалах цорын ганц шалтгаан нь яллагдагчийн хувийн нууцыг хамгаалах явдал юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч, хэрэв ийм тохиолдол байсан бол яагаад ахмадууд яллагдагчийн өмгөөлөгчдөд шүүх хороо байгааг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзах вэ? Өмгөөлөгч нь өмгөөлөгч / үйлчлүүлэгчийн давуу эрхтэй тул яллагдагчаас мэдээлэл цуглуулахыг шаардаж байгаа нь тодорхой байна. Яллагдагчаар хэрэг бүртгэлт хийж байгаа тохиолдолд ахлагчид яллагдагчийн нууцыг хэрхэн хамгаалж байгаа вэ?
Бусад хүмүүс оролцохыг зөвшөөрсөн тохиолдолд эхнэр нь эхнэрээсээ оролцохыг хүсдэг нөхөр эсвэл гэртээ амьдардаг хүүхдийн эцэг эх гэх мэт онцгой нөхцөл байдал байгаа тохиолдолд л та анзаарах болно. Ийм нөхцөлд ажиглагчид л оролцох боломжтой сонсголын хэсэг тэр ч байтугай ахмадуудын үзэмжээр хийгддэг.
Хэрэв нууцлал нь яллагдагчийн эрхийг хамгаалах гэж байгаа бол түүний нууцаас татгалзах эрх нь яах вэ? Хэрэв яллагдагч бусад хүмүүсийг хүрэлцэн ирэхийг хүсвэл энэ нь түүний шийдвэр биш байх ёстой гэж үү? Бусдад нэвтрэхийг хориглох нь ахмадуудын нууцлал эсвэл нууцлал нь үнэхээр хамгаалагдаж байгааг харуулж байна. Энэхүү мэдэгдлийн нотолгоо болгон үүнийг ks10-E p-ээс авч үзье. 90:

3. Зөвхөн холбогдох гэрчлэлтэй гэрчийг сонс буруутай гэж үздэг  Зөвхөн яллагдагчийн зан чанарын талаар гэрчлэх гэж байгаа хүмүүс үүнийг хийхийг хориглоно. Гэрч нар бусад гэрчийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл, мэдэгдлийг сонсохгүй байх ёстой.  Ажиглагчид ёс суртахууны дэмжлэг үзүүлэхэд оролцох ёсгүй.  Бичлэг хийх төхөөрөмжийг зөвшөөрөх ёсгүй.

Дэлхийн шүүх дээр ярьсан бүх зүйл тэмдэглэгдсэн байдаг.[Iv]  Олон нийт оролцох боломжтой. Найзууд оролцож болно. Бүх зүйл самбар дээрээс дээш нээлттэй байна. Еховагийн нэрийг барьж, дэлхий дээр үлдсэн цорын ганц жинхэнэ Христэд итгэгчид гэж хэлдэг хүмүүсийн хуралд яагаад ийм байдаггүй юм бэ? Цезарийн шүүхэд шударга ёсыг хэрэгжүүлэх нь яагаад манай шүүхээс өндөр тушаалтай байдаг вэ?

Бид Од танхимын шударга ёсны ажилд оролцдог уу?

Шүүхийн ихэнх хэрэг нь бэлгийн садар самуун явдалтай холбоотой байдаг. Садар самуун явдалд гэмшдэггүй хүмүүсээс хурлыг цэвэр байлгах талаар Библийн тодорхой шаардлага бий. Зарим нь бүр бэлгийн махчин байж магадгүй бөгөөд ахлагчид сүргийг хамгаалах үүрэгтэй. Энд тулгаж байгаа зүйл бол хурлын шударга ёсыг хэрэгжүүлэх эрх, үүрэг биш, харин түүнийг хэрэгжүүлэх арга зам юм. Еховагийн хувьд, тиймээс түүний хүмүүсийн хувьд төгсгөл нь арга хэрэгслийг хэзээ ч зөвтгөж чадахгүй. Ехова ариун учраас төгсгөл ба арга хэрэгсэл нь хоёулаа ариун байх ёстой. (1 Петр 1:14)
Нууцыг эрхэмлэдэг цаг үе байдаг - тэр ч байтугай хайраар дүүрэн зүйл юм. Нүглээ хүлээн зөвшөөрсөн эр хүн бусдад энэ тухай мэдээсэй гэж хүсэхгүй байж болно. Түүнд ганцаарчлан зөвлөгөө өгч, зөв ​​шударгын замд эргэж очиход нь туслах ахлагчдын туслалцаа түүнд ашигтай байж магадгүй юм.
Гэсэн хэдий ч яллагдагч түүнийг эрх мэдэлтнүүд хүчирхийлэлд өртөж байна, эсвэл өөрт нь гомдолтой байгаа эрх мэдэлтнүүдийн зарим нь буруу үнэлж байна гэж үзсэн тохиолдолд яах вэ? Ийм тохиолдолд нууцлал нь зэвсэг болдог. Яллагдагч өөрөө хүсвэл нээлттэй шүүх хуралдаан хийх эрхтэй байх ёстой. Шүүх хуралд сууж буй хүмүүст нууцлалын хамгаалалтыг өргөжүүлэх үндэслэлгүй. Шүүхэд сууж буй хүмүүсийн хувийн нууцыг хамгаалах тухай ариун сударт байхгүй. Эсрэгээрээ эсрэгээрээ. Байдлаар Судрыг ойлгох "... хаалган дээр ямар ч шүүх хурал болохуйц зар сурталчилгаа нь (жишээ нь олон нийтийн дунд) шүүх ажиллагааны явцад болон шийдвэр гаргахдаа шүүгчдэд анхаарал халамж, шударга ёсыг тогтооход нөлөөлөх хандлагатай байна." (1 p. 518)
Судрыг тайлбарлах талаар Удирдах Зөвлөлөөс өөр үзэл бодолтой байдаг хүмүүстэй харьцахдаа манай системийг зүй бусаар ашиглах нь тодорхой болно. Жишээлбэл, 1914 онд Христийн оршихуйг хуурамч сургаал гэж үздэг хүмүүст зарим нь одоо Еховагийн Гэрчүүдийн дунд нэр хүндтэй болжээ. Эдгээр хүмүүс энэ ойлголтыг найз нөхөдтэйгээ ганцаарчлан хуваалцаж байсан боловч олонд танигдаагүй бөгөөд ахан дүүсийн дунд өөрсдийн итгэл үнэмшлийг төрүүлэхэд чиглээгүй юм. Гэсэн ч үүнийг урвалт гэж үздэг байв.
Бүх хүмүүс оролцож болох нийтийн сонсгол хийхдээ хорооноос "урвагч" буруу болохыг нотлох судрын нотолгоог ирүүлэх шаардлагатай болно. Эцсийн эцэст Библи бидэнд “нүгэл үйлддэг бүх хүмүүсийн өмнө зэмлэ ...” гэж тушаасан байдаг (1 Тимот 5:20). Зэмлэл гэдэг нь “дахин нотлох” гэсэн утгатай. Гэхдээ ахлагчдын хороо 1914 оны адил сургаалыг бусад үзэгчдийн өмнө “дахин нотлох” ёстой гэсэн байр суурьтай байхыг хүсэхгүй байна. Есүсийг нууцаар баривчилж, туршиж үзсэн фарисайчууд шиг тэдний байр суурь уян хатан байх бөгөөд олон нийтийн хяналтыг сайн дагаж мөрдөхгүй байх байсан. Тиймээс шийдэл нь нууц сонсгол зохион байгуулж, яллагдагчийг ажиглагчдаас татгалзаж, түүнд судрын үндэслэл бүхий хамгаалалт хийх эрхийг нь хасах явдал юм. Ийм тохиолдолд ахмадуудын мэдэхийг хүсч буй цорын ганц зүйл бол яллагдагч татгалзах хүсэлтэй байгаа эсэх. Тэд энэ сэдвийг маргах эсвэл түүнийг зэмлэх гэж тэнд байдаггүй, яагаад гэвэл илэн далангүй, тэд чадахгүй.
Хэрэв яллагдагч өөрөө үүнийг хийх гэж байгаа тул татгалзахаас татгалзвал үнэнийг үгүйсгэх болно, тиймээс асуудлыг хувийн шударга байдлын асуудал гэж үзвэл хороо хурлаас хасагдана. Үргэлжлүүлэн юу хийхээ мэдэхгүй хурлын хувьд гэнэтийн зүйл тохиолдох болно. “Тийм, тийм ах ах одоо христийн хурлын гишүүн байхаа больсон” гэсэн энгийн зарлал гарах болно. Ах нар яагаад гэдгийг нь мэдэхгүй бөгөөд нууцлалын үүднээс асуухыг зөвшөөрөхгүй. Есүсийг буруушааж байсан олон хүмүүсийн нэгэн адил эдгээр үнэнч Гэрчүүд нутгийн ахмадуудын зааврыг дагаж, Бурханы хүслийг биелүүлж байгаа гэдэгт итгэж, "буруу үйлдэгч" -ээс бүх холбоогоо таслах болно. Хэрэв тэд үүнийг хийхгүй бол өөрсдийгөө нууц шүүх хуралд оруулах бөгөөд тэдний нэр нь Үйлчилгээний хурал дээр уншсан дараагийн хүмүүс байж магадгүй юм.
Энэ бол яг яаж, яагаад нууц шүүхийг ашиглаж байгаа юм. Эдгээр нь эрх мэдэл бүхий бүтэц, шатлал нь хүмүүсийн эзэмшлийг хадгалах хэрэгсэл болдог.
Шударга ёсыг хэрэгжүүлэх албан ёсны арга хэрэгсэл болох эдгээр бүх дүрэм журам, хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагаа нь Библиэс эхлээгүй юм. Манай шүүхийн нарийн төвөгтэй үйл явцыг дэмжсэн нэг ч судар байдаггүй. Энэ бүхэн нь Удирдах Зөвлөлөөс гаралтай зэрэглэл, албан тушаалаас нууцлагдсан чиглэлээс ирдэг. Гэсэн хэдий ч бид энэхүү нэхэмжлэлийг одоогийн судалгааны дугаартаа гаргах хүсэл эрмэлзэлтэй байна Харуулын хуудас:

"Христийн шашинтнуудын хараат бус цорын ганц эрх мэдэл Судруудаас ирсэн юм." (W13 11 / 15 б. 28 параг. 12)

Шударга ёс хэрхэн хэрэгжих вэ?

Самуэлийн өдрүүдэд эргэж ирснээ төсөөлөөд үзье. Хотын ахмадууд нэгэн эмэгтэйг өөртэйгээ хамт чирж ирэхэд та хотын хаалганы хажууд зогсож байсан. Тэдний нэг нь босож, энэ эмэгтэйг шүүж, түүнийг нүгэл үйлдсэн тул чулуугаар шидэх ёстой гэж үзсэнээ тунхаглаж байна.

"Энэ шүүлт хэзээ болсон бэ?" Та асуух. "Би өдөржингөө энд байсан бөгөөд шүүх хуралдаан ирээгүй байхыг хараагүй."

Тэд хариуд нь “Энэ нууцыг нууцлах зорилгоор өнгөрсөн шөнө нууцаар хийсэн. Энэ бол одоо Бурханы бидэнд өгч буй заавар юм. ”

"Гэхдээ энэ эмэгтэй юу хийсэн бэ?" Гэж асуув.

"Энэ нь та үүнийг мэдэх шаардлагагүй" гэсэн хариу ирнэ.

Энэ үгийг сонсоод та гайхаж “Та түүний эсрэг ямар нотлох баримт байна вэ? Гэрчүүд хаана байна? ”Гэж асуув.

Тэд "Энэ эмэгтэйн хувийн нууцын эрхийг хамгаалахын тулд энэ тухай танд хэлэх зөвшөөрөлгүй байна."

Яг тэр үед эмэгтэй хүн дуугарч байна. "Зүгээр дээ. Тэднийг мэдээсэй гэж хүсч байна. Би тэднийг бүх зүйлийг сонсоосой гэж хүсч байна, яагаад гэвэл би гэм буруугүй ”гэжээ.

"Чи яаж зүрхэлдэг юм бэ" гэж ахлагчид зэмлэнгүй хэлэв. “Та дахиж ярих эрхгүй боллоо. Чи чимээгүй байх ёстой. Еховагийн томилсон хүмүүс чамайг шүүсэн ”гэж хэлэв.

Дараа нь тэд цугласан олон руу эргэж, “Нууцлалын шалтгаанаар бид танд илүү мэдээлэл өгөх эрхгүй. Энэ нь бүгдийг хамгаалах зорилготой юм. Энэ нь яллагдагчийн хамгаалалтад зориулагдсан болно. Энэ бол хайраар дүүрэн хангамж юм. Одоо бүгдээрээ энэ эмэгтэйг чулуу түүж ал. ”

"Би тэгэхгүй!" чи орил. "Би түүний хийсэн зүйлийг өөрөө сонсох хүртэл."

Үүний дараа тэд чам руу харцаа буруулж, “Хэрэв та Бурханаас чамайг хариулж, хамгаалахаар томилсон хүмүүст дуулгаваргүй байгаа бол та тэрслүү бөгөөд хуваагдал, эв нэгдэлгүй байдал үүсгэж байна. Таныг манай нууц шүүх дээр авчирч шүүх болно. Дуулгавартай байгаарай, эс бөгөөс та энэ эмэгтэйн хувь заяаг хуваалцах болно! ”Гэжээ.

Та юу хийх байсан бэ?
Алдаа бүү хий. Энэ бол шударга байдлын шалгуур юм. Энэ бол амьдралын тодорхойлогч мөчүүдийн нэг юм. Та зүгээр л өөрийнхөө бизнесийг бодож, өдрийг сайхан өнгөрөөж байтал гэнэт таныг хэн нэгнийг алахаар дуудагдсан байна. Одоо та өөрөө үхэл, үхлийн байдалд байна. Эрэгтэйчүүдийг дуулгавартай дагаж, эмэгтэй хүнийг алж, өөрийг нь бурхан шийтгэн цаазаар авахад өөрийгөө буруутгах эсвэл оролцохоос татгалзаж, түүнтэй адил хувь тавиланг амсаарай. Та бодож магадгүй, Магадгүй тэдний зөв байх. Энэ бүх зүйлийг би эмэгтэй хүн шүтээн шүтэгч эсвэл онгод шүтээнтэн гэдгийг мэддэг. Дараа нь дахиад тэр үнэхээр гэмгүй байж магадгүй юм.
Та юу хийх байсан бэ? Та язгууртнууд болон дэлхийн хүний ​​хүүд итгэх үү?[V] эсвэл эрчүүд өөрсдийнхөө шударга ёсыг хэрэгжүүлдэг байдлаараа Еховагийн хуулийг дагаж мөрддөггүй байсан тул та тэднийг дуулгаваргүй үйлдэл хийх боломжийг нь олгохгүйгээр дагаж мөрдөж чадахгүй гэдгийг та мэдэх үү? Эцсийн үр дүн нь шударга байсан уу үгүй ​​юу гэдгийг та мэдэхгүй байв. Гэхдээ үүнд хүрэх арга хэрэгсэл нь Еховад дуулгаваргүй байсны үр дүнд бий болсон тул ямар ч үр жимс ургуулах нь хортой модны үр жимс байх болно гэдгийг та мэдэж байсан байх.
Энэхүү бяцхан жүжгийг өнөөдрийг хүртэл үргэлжлүүлээрэй.Энэ бол Еховагийн Гэрчүүдийн Байгууллага дахь шүүх эрх мэдлийг хэрхэн шийдвэрлэж буйг нарийвчлан тодорхойлсон болно. Орчин үеийн Христэд итгэгч та хэн нэгнийг алахыг ятгахыг хэзээ ч зөвшөөрөхгүй. Гэсэн хэдий ч бие махбодийн хувьд алах нь түүнийг сүнслэг байдлаар алахаас хамаагүй муу зүйл мөн үү? Бие махбодийг алах, сүнсийг алах нь илүү муу юу? (Матай 10:28)
Есүсийг хууль бусаар хурлаас хассан бөгөөд хуулийн багш нар болон фарисайчууд болон эрх мэдэл бүхий ахмад хүмүүсийн өдөөн хатгасан хүмүүс түүнийг үхлийн төлөө хашгирав. Тэд эрчүүдэд дуулгавартай байсан тул тэд цусанд буруутай байв. Тэд аврагдахын тулд наманчлах хэрэгтэй байв. (Үйлс 2: 37,38). Хурлаас хасагдах ёстой хүмүүс байдаг. Гэсэн хэдий ч олонх нь буруу хурлаас хасагдаж, зарим нь эрх мэдлээ хэтрүүлэн ашигласнаас болж бүдэрч, итгэлээ алдсан байдаг. Тээрмийн чулуу гэмшээгүй хүчирхийлэгчийг хүлээж байна. (Матай 18: 6) Бид Бүтээгчийнхээ өмнө зогсох ёстой өдөр ирэхэд тэр "Би зүгээр л захиалга биелүүлж байсан юм уу?" Гэсэн шалтаг худалдаж авна гэж бодож байна уу?
Үүнийг уншсан зарим нь намайг бослого уриалж байна гэж бодох байх. Би биш. Би дуулгавартай байхыг уриалж байна. Бид хүмүүсээс илүү Бурханыг захирагчийн хувьд захирах ёстой. (Үйлс 5:29) Бурханд дуулгавартай байх нь хүмүүсийн эсрэг тэрслүү гэсэн үг юм бол подволкууд хаана байна. Би арваад ширхэгийг худалдаж авна.

Дүгнэлт

Дээрх бүгдээс харахад Ехова биднээс эш үзүүлэгч Микагаар дамжуулан айлдсан шударга ёсыг хэрэгжүүлэхийг шаардсан гурван шаардлагын эхнийх нь ирэхэд бид, Еховагийн Гэрчүүдийн байгууллага нь Бурханы зөв шударга хэм хэмжээнээс хол зөрүүтэй байсан нь тодорхой юм.
Микагийн хэлсэн "хайр энэрлийг хайрлах", "Бурхантайгаа хамт даруухан алхах" гэсэн хоёр шаардлагын талаар юу хэлэх вэ. Эдгээр нь хурлаас хасах асуудалд хэрхэн нөлөөлж байгааг бид дараагийн нийтлэлдээ авч үзэх болно.
Энэ цуврал дахь дараагийн нийтлэлийг үзэх бол товшино уу энд.

 


[I] Хүний төлөө бүрэн хуультай гэж би хэлэхгүй байх. Христийн хууль бол бидний төгс бус хүний ​​мөн чанарт тэтгэмж олгосныг харгалзан өнөөгийн тогтолцооны үед бидний хувьд хамгийн сайн хууль юм. Хүмүүс нүгэлгүй болсны дараа хуулиа өргөжүүлэх үү гэдэг нь бас нэг асуулт юм.
[Ii] Зарим нь энэ номыг нууц ном гэж нэрлэдэг. Байгууллага нь бусад байгууллагуудтай адил нууц захидал харилцаатай байх эрхтэй гэж үздэг. Энэ үнэн, гэхдээ бид дотоод бизнесийн үйл явц, бодлогын талаар яриагүй байна. Бид хуулийн талаар ярьж байна. Нууц хууль, нууц хуулийн ном соёл иргэншилтэй нийгэмд эзлэх байргүй; ялангуяа түүний Үг Библид бүх хүн төрөлхтний хүртээл болохуйц Бурханы нийтийн хуулинд суурилсан шашинд тэдэнд ямар ч газар байхгүй.
[Iii] Ердийн хүнд, төвөгтэй тохиолдлуудад дөрөв, тав нь шаардагдах боловч эдгээр нь нэн ховор байдаг.
[Iv] Тангараг өргөж мэдүүлэг өгсөн, олон нийтийн бүртгэлд багтсан өндөр албан тушаалтнуудын шүүх хурлын олон нийтийн бичлэгээс манай байгууллагын дотоод үйл ажиллагааны талаар бид олон зүйлийг олж мэдсэн. (Марк 4:21, 22)
[V] Ps. 146: 3

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.
    32
    0
    Санаа бодлоо хайрлах болно.x
    ()
    x