[Энэ нийтлэл нь өнгөрсөн долоо хоногт хийсэн хэлэлцүүлгийн дараах байдал: Бид урвасан уу?]

“Шөнө сайхан байна. өдөр ойртлоо. Тиймээс харанхуйд хамаарах ажлуудыг хаяж, гэрлийн зэвсгийг өмсцгөөе. " (Ром 13:12 NWT)

“Эрх мэдэл бол энэ ертөнцийн бий болгосон үнэн бөгөөд нотолгооны хамгийн том, эвлэршгүй дайсан юм. Энэ дэлхийн хамгийн эмзэг маргаантай бүтээлийн зохиомол байдал, заль мэхийг нээлттэй байж, нуугдахаар төлөвлөж байсан тэр үнэний давуу талыг ашиглаж болно. харин эрх мэдлийн эсрэг өмгөөлөл байхгүй”Гэдэг. (18.)th Зууны эрдэмтэн бишоп Бенжамин Хоудли)

Өмнө нь бий болсон засаглалын хэлбэр бүр нь хууль тогтоох, шүүх, гүйцэтгэх гэсэн гурван үндсэн элементээс бүрддэг. Хууль тогтоомж нь хуулиудыг гаргадаг; шүүх засаглал тэднийг хэрэгжүүлж, хэрэгжүүлдэг бол гүйцэтгэх засаглал нь хэрэгжүүлдэг. Хүний засаглалын муу муухай хэлбэрийн хувьд эдгээр гурвыг тусад нь хадгалдаг. Жинхэнэ хаант засаглал буюу дарангуйллын засаглалд (энэ нь зүгээр л сайн PR пүүсгүйгээр хаант засаглалтай байдаг) хууль тогтоох болон шүүх засаглал нь ихэвчлэн нэгдмэл байдаг. Гэхдээ ямар ч лам, дарангуйлагч нь гүйцэтгэх засаглалыг бүхэлд нь өөртөө багтааж чаддаг тийм хүчтэй биш юм. Түүний хүч чадлыг хадгалахын тулд түүнд түүний төлөө ажилладаг хүмүүсээс шударга ёсыг шударга бус байдал, аль болох шударга ёс гүйцэтгэхийг шаарддаг. Энэ бол ардчилал эсвэл бүгд найрамдах улс ийм эрх мэдлээ урвуулан ашиглахаас ангид байна гэж хэлэхгүй. Эсрэгээр нь хэлье. Гэсэн хэдий ч хүчирхэг бааз бага, нягт байх тусам хариуцлага нь бага байдаг. Дарангуйлагч үйлдлээ ард түмэндээ зөвтгөх шаардлагагүй. Бишоп Хоадлигийн "Эрх мэдлийн эсрэг өмгөөлөл байхгүй." Гэж зуун жилийн өмнөх үгс яг үнэн юм.

Суурь түвшинд засаглалын хоёр хэлбэр л байдаг. Бүтээлээр засгийн газар, Бүтээгчээр засгийн газар. Хүмүүсийг эсвэл хүнийг урд талдаа ашигладаг үл үзэгдэх сүнслэг хүчнүүд байх уу, бүтээсэн зүйлийг удирдахын тулд эсэргүүцэгчдийг шийтгэх хүч байх ёстой. Ийм засгийн газрууд эрх мэдлээ барьж, өсгөхдөө айдас, сүрдүүлэг, албадлага, уруу таталтыг ашигладаг. Үүний эсрэгээр Бүтээгч бүх хүч чадал, бүх эрх мэдлийг аль хэдийн эзэмшсэн бөгөөд үүнийг түүнээс авах боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэр захирахдаа тэрслүү амьтдынхаа аль ч тактикийг ашигладаггүй. Тэрээр эрх мэдлээ хайр дээр үндэслэдэг. Энэ хоёрын алийг нь илүүд үздэг вэ? Та биеэ авч явах байдал, амьдралын хэв маягаараа алинд нь саналаа өгдөг вэ?
Амьтад өөрсдийн хүч чадалдаа маш их найдваргүй байдаг бөгөөд үүнийг тэднээс авч хаях вий гэж үргэлж айдаг тул тэд үүнийг барих олон тактик хэрэглэдэг. Дэлхий ертөнц, шашны аль алинд нь ашиглагддаг нэн тэргүүний нэг бол бурханлиг томилгоо хийх тухай нэхэмжлэл юм. Хэрэв тэд хамгийн дээд хүч ба эрх мэдлийг Бурханы төлөө ярьдаг гэж биднийг хуурч чадвал тэдэнд хяналт тавих нь илүү хялбар байх болно; тиймээс энэ нь эрт дээр үеэс нотлогдож (Үзнэ үү 2 Cor. 11: 14, 15) Тэд өөрсдийгөө Бурханы нэрээр үнэхээр захирч байсан бусад эрчүүдтэй харьцуулж магадгүй юм. Жишээлбэл, Мосе шиг эрчүүд. Гэхдээ бүү хуурт. Мосе жинхэнэ үнэмлэхтэй байв. Жишээлбэл, тэр арван гамшгаар Бурханы хүчийг ашиглаж, Улаан тэнгисийг хувааж тэр үеийн дэлхийн хүчийг ялан дийлсэн юм. Өнөөдөр өөрсдийгөө Бурханы суваг гэж Мосетэй зүйрлэх хүмүүс есөн сарын турш зовж шаналсны эцэст шоронгоос суллагдах гэх мэт гайхалтай үнэмшлийг зааж өгч магадгүй юм. Энэ харьцуулалттай дүйцэхүйц байдал нь хуудсаас нэлээд үсрэх болно, тийм үү?

Гэсэн хэдий ч Мосегийн тэнгэрлэг томилолтын өөр нэг чухал зүйлийг орхигдуулахгүй байцгаая: Тэр үг, үйлийнхээ төлөө Бурхан хариуцлага хүлээсэн. Мосе буруу үйлдэл хийгээд нүгэл үйлдсэн тохиолдолд Бурханд хариу өгөх ёстой байв. (De 32: 50-52Товчоор хэлбэл, түүний хүч чадал, эрх мэдлийг хэзээ ч урвуулан ашигласангүй, тэр зугтаж байхдаа тэр даруй сахилгажуулагдсан. Тэр хариуцлага хүлээсэн. Ижил төстэй хариуцлага нь тэнгэрлэг томилогдсон ижил төстэй албан тушаал хашдаг өнөө үед аливаа хүмүүст илт мэдрэгдэх болно. Тэд хуурч, төөрөгдүүлж, эсвэл хуурамч зүйл зааж сургахдаа үүнийг хүлээн зөвшөөрч, даруухнаар уучлал гуйх болно. Ийм хүн байсан. Тэрбээр бүр гайхамшигт бүтээлүүдийг хийснээр Мосегийн итгэл үнэмшилтэй байв. Бурхан түүнийг хэзээ ч нүглийн төлөө шийтгэж байгаагүй ч энэ нь хэзээ ч нүгэл үйлдээгүйгээс болсон юм. Гэсэн хэдий ч тэр даруухан, ойр дотно байсан бөгөөд ард түмнээ хуурамч сургаал, хуурамч хүлээлтээр хэзээ ч төөрөлдүүлж байгаагүй. Энэ хүн одоо ч амьд байна. Ехова Бурханы батламжийг авч яваа ийм амьд удирдагчтай байхын тулд бидэнд хүний ​​удирдагч хэрэггүй болно, тийм үү? Гэсэн хэдий ч тэд одоо ч гэсэн Бурханы доор бурханлиг эрх мэдлийг шаардаж, үргэлжлүүлэн тайлбарласны дараа Есүс Христийн баталгааг хүлээн зөвшөөрч байна.

Эдгээр нь өөрсөддөө хүч олж авахын тулд Христийн замыг гажуудуулсан; үүнийг хадгалахын тулд тэд бүх засгийн газрын цаг үеийн хүндтэй хэрэгсэл болох том саваа ашигласан. Тэд элч нар нас барах үеэр гарч ирэв. Жил ирэх тусам тэд хүний ​​эрхийн хамгийн ноцтой зөрчлийг дурьдаж болох юм. Ромын католик шашинтнуудын хамгийн харанхуй өдрүүд дэх хэт туйлшрал нь одоо түүхийн нэг хэсэг боловч хүчийг хадгалахын тулд ийм аргыг ашиглах нь ганцаараа биш юм.

Католик Сүм өөрийн эрх мэдлийг эсэргүүцэж зүрхэлсэн хэнийг ч шоронд хорих, тэр ч байтугай цаазаар авах эрх мэдэлгүй олон зуун жил өнгөрчээ. Гэсэн хэдий ч сүүлийн үед энэ нь нэг зэвсгээ арсеналдаа хадгалсаар байна. Үүнийг сэрээх 1-р сарын 8, 1947, Pg. 27, "Чи бас танхайрсан уу?" [I]

"Илтгэлээс зайлуулах бүрэн эрх нь Христ, элч нарын сургаалд үндэслэн дараах сударт бий. Матай 18: 15-18; 1 Коринт 5: 3-5; Галатчууд 1: 8,9; 1 Тимоти 1: 20; Тит 3: 10Байна. Гэвч шаталсан хориглолыг шийтгэл, “эмийн” эмчилгээ болгон ашигладаг (Католик нэвтэрхий толь) эдгээр судруудад ямар ч дэмжлэг олдоггүй. Библийн сургаалиас огт хамааралгүй байдаг.Еврей 10: 26-31Байна. ... Үүний дараа, шатлалын дүр эсгэх явдал нэмэгдэх тусам яллах зэвсэг түүхэн дэх параллель олдоогүй сүм хийдийн хүч ба ертөнцийн дарангуйллын хослолыг бий болгосон хэрэгсэл болжээ. Ватиканийн дарангуйллыг эсэргүүцсэн ноёд, дарангуйлагчдыг хурц ширээний дэргэд түргэн дүүжлүүлж, хавчлага галын дэргэд өлгөв. "- [Болдпол нэмж оруулав]

Тус сүм нь буруутгагчид зөвлөгөө, олон нийтийн ажиглагч, гэрч нартай уулзах эрхгүй болсон нууц мөрүүдийг зохион байгуулжээ. Шүүлт нь хураангуй бөгөөд нэг талын байсан бөгөөд сүмийн гишүүдийн гаргасан шийдвэрийг дэмжиж, эсвэл гадуурхагдсантай адил хувь тавилантай тулгарч магадгүй байв.

Бид 1947-д энэхүү практик үйл ажиллагааг зөв буруушааж, түүнийг бослогыг дарах, айдас, айлган сүрдүүлэх замаар лам нарын хүчийг хадгалахад ашигладаг зэвсэг гэж зөв тэмдэглэсэн. Үүнийг мөн Сударт ямар ч дэмжлэггүй бөгөөд үүнийг зөвтгөсөн судрууд нь муу төгсгөлд ашиглагдаж байгааг бид зөв харуулсан.

Энэ бүхнийг бид дайн дууссаны дараа хэлж, зааж байсан боловч бараг таван жилийн дараа бид хурлын гишүүнээс хасах гэж нэрлэдэг ижил төстэй зүйлийг бий болгосон. ("Хөөн зайлуулах" гэдэг шиг энэ нь Библийн нэр томъёо биш юм.) Энэ үйл явц хөгжиж, боловсронгуй болохын хэрээр бидний хатуу буруушааж байсан католик хөөх үйл ажиллагааны бараг бүх шинж чанарыг өөртөө авчээ. Яллагдагчийг өмгөөлөгч, ажиглагч, гэрчээс нь татгалзаж байгаа шүүх хурлыг бид одоо хийж байна. Эдгээр хаалттай хуралдаануудад манай лам хуврагууд гаргасан шийдвэрийг бид нарийвчлан мэдэхгүй байгаа ч ах дүүдээ тулгасан буруутгал, шийдвэрийг дагаж мөрдөх шаардлагатай байна. Хэрэв бид ахлагчдын шийдвэрийг хүндэтгэхгүй бол хурлаас хасагдах хувь тавилантай тулгарах болно.

Үнэхээр, сүмээс хөөх нь өөр нэрээр католик шашнаас зайлуулахаас өөр зүйл биш юм. Хэрэв энэ нь бичиг үсэггүй байсан бол одоо хэрхэн судар болох вэ? Хэрэв энэ нь зэвсэг байсан бол одоо зэвсэг биш гэж үү?

Гэрээс нь хасах / Зөвшилцөх тухай судар бичиг үү?

Католик шашинтнууд өөрсдийгөө чөлөөлөх бодлогыг үндэслэн бичсэн судрууд ба бид Еховагийн Гэрчүүд бол гишүүнээс хасагдах тухай баримтыг үндэслэдэг. Матай 18: 15-18; 1 Коринт 5: 3-5; Галатчууд 1: 8,9; 1 Тимоти 1: 20; Тит 3: 10; 2 Жон 9-11Байна. Бид энэ сэдвийг энэ сайтын ангилалд багтаан гүнзгийрүүлэн авч үзсэн Шүүхийн асуудал. Эдгээр бичлэгийг уншаад тодорхой болох нэг баримт бол Библид католик шашнаас хөөх, эсвэл JW-ээс гишүүнчлэлээс хасах үндэслэл байхгүй. Библид садар самуун, шүтээн шүтэгч, урвагчтай зүй зохистой харьцах нь тухайн хүнтэй үлддэг. Энэ нь Бичээс дэх институцийн зан үйл биш бөгөөд хувь хүний ​​шийдвэрийг гаргаж, дараа нь нууц хороогоор тэмдэглэх нь Христийн шашинд харш юм. Энгийнээр хэлбэл, хүний ​​эрх мэдэлд тулгарч буй аливаа аюулыг дарах нь эрх мэдлээ буруугаар ашиглах явдал юм.

Хамгийн муу нь 1980 эргэлт

Эхэндээ чуулганаас гарган авсан нь Еховагийн нэрний ариун нандин байдлыг хадгалахын тулд хурлыг нүгэлтнүүдээс зайлсхийх зорилготой байв. Энэ нь нэг буруу шийдвэр нь нөгөөг хэрхэн хүргэж болохыг харуулж, буруу зүйлийг хамгийн сайн санаагаар хэрхэн яаж үргэлж хийдэг нь зүрх сэтгэлийн зовлонд хүргэдэг бөгөөд эцэст нь Бурханы дургүйцлийг хүргэдэг.

Католик шашны зэвсгийг гардан авснаар бид өөрсдийн зөвлөгөөг эсэргүүцэж, 1980-ийн Удирдах Зөвлөлийн саяхан байгуулагдсан хүчирхэг баазад заналхийлж байх үед бид хамгийн их буруушаагдсан өрсөлдөгчөө дууриаж дуусгасан. Энэ бол Бетелийн гэр бүлийн нэр хүндтэй гишүүд бидний зарим үндсэн сургаалд эргэлзээ төрүүлж эхэлсэн үе байлаа. Эдгээр асуултууд нь Судар дээр тулгуурласан байсан тул Библийг ашиглан хариулах, ялах боломжгүй байсан нь ялангуяа анхаарал татсан асуудал байв. Удирдах зөвлөлд нээлттэй байх хоёр арга хэмжээ явагдсан. Үүний нэг нь шинээр нээгдсэн үнэнийг хүлээн авч, сургаалаа бурханлиг эрх мэдэлд илүү нийцэхийн тулд өөрчлөх явдал байв. Нөгөө хэсэг нь католик сүм хийдийн олон зууны туршид хийж байсан зүйл биш бөгөөд хамгаалалтгүй байдаг эрх мэдлийн хүчийг ашиглан үндэслэл, үнэний дуу хоолойг чимээгүй болгох явдал байв. (Үгүй ээ, хүний ​​хамгаалалт биш.) Бидний хамгийн гол зэвсэг бол гадуурхах явдал байв,

Урвалт гэдэг нь Бурхан ба Христээс холдох, хуурамч сургаал, өөр сайн мэдээ гэх мэтийг Сударт тодорхойлсон байдаг. Урвалт нь өөрийгөө өргөмжилж, өөрийгөө бурхан болгодог. (2 Jo 9, 10; Ga 1: 7-9; 2 Th 2: 3,4 хувилбар) Урвалт нь өөрөө сайн муу ч биш. Энэ нь шууд утгаараа “хол байх” гэсэн утгатай бөгөөд хэрвээ таны зогсож байгаа зүйл нь хуурамч шашин юм бол техникийн хувьд та тэрслэгч гэсэн үг, гэхдээ энэ бол Бурханы сайшаалыг олж авдаг тэрс урвагч юм. Гэсэн хэдий ч шүүмжлэлгүй оюун ухаанд урвалт нь муу зүйл тул хэн нэгнийг "урвагч" гэж хаяглах нь тэднийг муу хүн болгодог. Бодоогүй хүмүүс зүгээр л шошгыг хүлээн авч, тухайн хүнд заасан зүйлээр нь хандах болно.

Гэсэн хэдий ч эдгээр нь Библид тодорхойлсон шиг үнэндээ урвалтад ороогүй хүмүүс юм. Тиймээс бид тэр үгээр бага зэрэг хошигнол тоглож тоглоод, “За, Бурханы заадаг зүйлтэй санал зөрөх нь буруу юм. Энэ бол урвалт, энгийн бөгөөд энгийн зүйл юм. Би бол Бурханы харилцааны суваг. Бурхны заадаг зүйлийг би заадаг. Тиймээс надтай санал нийлэх нь буруу байна. Чи надтай санал нийлэхгүй байгаа бол чи урвасан хүн байх ёстой. ”Гэжээ.

Гэсэн хэдий ч энэ нь хангалттай биш байсан, учир нь эдгээр хүмүүс урвасан хүмүүсийн шинж чанар биш бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг хүндэтгэдэг байсан. Хэн нэгэн эцсийн урвагч болох Сатан Диаволыг бусдын мэдрэмжийг хүндэлдэг хэмээн төсөөлж чадахгүй. Зөвхөн Библийг ашиглан тэд үнэнийг эрэлхийлэгчдэд Судрыг илүү сайн ойлгоход нь тусалдаг байв. Энэ нь таны нүүрэн дэх сектикизм биш байсан бөгөөд харин Библийг гэрлийн зэвсэг болгон ашиглах нэр төртэй, эелдэг зөөлөн оролдлого байв. (Ro 13: 12) “Чимээгүй урвагч” гэсэн санаа нь шинээр байгуулагдсан Удирдах Зөвлөлийн хувьд бага зэрэг төвөгтэй зүйл байв. Тэд энэ үгийн утгыг цааш нь тодорхой шалтгаанаар харагдуулах үүднээс үүнийг шийдсэн. Үүний тулд тэд Бурхны хуулийг өөрчлөх ёстой байв. (Да 7: 25) Үүний үр дүн нь 9-р сарын 1-ийн 1980-т бичигдсэн байсан бөгөөд аяллын хянагч нарт чиглүүлсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн гаргасан мэдэгдлийг тодруулсан болно. Харуулын цамхаг. Энэ захидлын гол хэсэг нь:

“Холбогдохыг нь санаж байна уу, урвалтад өртсөн хүмүүсийн үзэл бодлыг сурталчлагч байх албагүй. 17 оны 1-р сарын 1980-ний "Харуулын цамхаг" сэтгүүлийн хоёрдугаар догол мөрний XNUMX-р хуудсанд дурдсанчлан, "Урвалт" гэдэг үг нь Грек хэлнээс гаралтай бөгөөд "холдох", "унах, ухрах", бослого гаргах, хаях гэсэн утгатай үг юм. Тиймээс баптисм хүртсэн христиан итгэмжит, ухаалаг боолын өгсөн Еховагийн сургаалыг орхиж, бусад сургаалд итгэхэд итгэдэг хэвээр байна Библийн зэмлэлийг үл харгалзан дараа нь тэр хуурамч дүр эсгээд байгаа юм. Түүний бодлыг өөрчлөхийн тулд өргөтгөсөн, эелдэг хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч, ifтүүний бодлыг залруулах гэсэн олон оролдлогыг хийсний дараа тэр урвалтын санаануудад итгэдэг хэвээр байгаа бөгөөд 'боолын ангиар дамжуулан өгсөн зүйлээс татгалзсан тул зохих шүүхийн арга хэмжээ авах хэрэгтэй.

Тиймээс Удирдах зөвлөл урвалтаас үүдэлтэй нэг зүйлийн талаар буруу гэж бодож байсан. “Та тэр үед байсан; энэ бол одоо "гэж хэлэхэд та энэ сэтгэхүй нь урьд өмнө хэзээ ч улам бэхжсэнийг ойлгохгүй байж магадгүй юм. 2012 дүүргийн чуулганаар Удирдах зөвлөл зарим сургаалын талаар буруу байсан гэж бодож байсан нь зүрх сэтгэлдээ Еховаг туршиж үзээрэй нүгэлт Израильд цөлд явуулсан шиг. 2013 хэлхээний угсралтын хөтөлбөрт бид ийм зүйл байх ёстой гэж хэлсэн сэтгэлийн нэгдмэл байдалбид нэгтгэн санаагаа нэгтгэж, "... бидний нийтлэлд харшлах санаа" -г ашиглахгүй байх ёстой.

Удирдах зөвлөлийн зааж байгаа зүйлээс ялгаатай үзэл баримтлал гаргасныхаа төлөө бүхэл бүтэн гэр бүл, найз нөхдөөсөө салсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Жорж Орвелийн дистопийн роман дээр 1984 давуу эрх бүхий Өвөр Намын элит бүх хувь хүн чанар, бие даасан сэтгэлгээг хавчин гадуурхдаг Оюун санааны гэмт хэрэг. Дэлхийн хоёрдугаар дайны дараа хөгжиж буй улс төрийн байгууллагаа довтолж байсан дэлхийн зохиолч бидний одоогийн шүүх үйл ажиллагааны талаар гэр рүүгээ маш ойрхон цохих нь ямар харамсалтай вэ.

Дүгнэж хэлэхэд

Дээрхээс харахад Удирдах Зөвлөл нь зөрчилдөөнтэй хүмүүстэй харьцахдаа Судартай бус, харин түүнийг тайлбарлахдаа өнгөрсөн үеийн католик шашинтай зэрэгцэн оршиж байгаа нь тодорхой харагдаж байна. Одоогийн Католик шашны удирдагч нь өмнөх үеийнхээсээ ялгаатай үзэл бодлыг илүү хүлцэнгүй хүлээж авдаг; тиймээс бид сүмийг илүү сайн, эсвэл бүр муу болгох нь маргаантай болсон. Өөрсдийн хэвлэлүүд биднийг буруушааж байна, учир нь бид католик шашнаас зайлуулах явдлыг буруушааж, яг тэр хувийг өөрсдийнхөө хэрэгцээнд зориулан хэрэгжүүлэхээр шийдсэн. Ингэхдээ бид бүх засаглалын хэв маягийг хэрэгжүүлсэн. Бидэнд хууль тогтоомж, Удирдах зөвлөл бий. Бидэнд эдгээр хуулийг хэрэгжүүлж буй аялагч, орон нутгийн ахмадуудад Шүүх засаглалын салбар бий. Эцэст нь бид шударга ёсны хувилбараа хүмүүсийг гэр бүл, найз нөхөд, цугларалтаас салгах хүчээр хэрэгжүүлдэг.
Үүний төлөө Удирдах Зөвлөлийг буруутгах нь амархан, гэхдээ хэрэв бид энэ бодлогыг хүмүүсийн засаглалыг сохроор дуулгавартай дагаж мөрдөх юм уу эсвэл бид өөрсдийгөө зовоох вий гэж болгоомжилж дэмжиж байгаа бол бид бүгдээрээ томилогдсон шүүгч болох Христийн өмнө хамсаатан болно. хүн төрөлхтөн. Өөрсдийгөө хуурахгүй байцгаая. Пентекостын өдөр цугларсан Петртэй ярихдаа тэд зөвхөн иудейн удирдагчид төдийгүй Есүсийг гадаадад цаазалжээ гэж хэлэв. (Үйлс 2:36) Үүнийг сонсоод “тэд зүрхэнд нь хатгуулсан ...” (Үйлс 2:37) Тэдэн шиг бид урьд хийсэн нүглийнхээ төлөө наманчилж чадна, гэхдээ ирээдүйд яах вэ? Бид өөрсдийн мэддэг мэдлэгээрээ энэ харанхуйн зэвсгийг ашиглахад нь эрчүүдэд туслахаа үргэлжлүүлбэл бид скотчгүй болж чадах уу?
Ил тод шалтаг хэлсний ард нуугдахгүй байцгаая. Бид эрт дээр үеэс үл тоомсорлож, буруушааж ирсэн зүйл болсон: Хүний засаглал. Хүний бүх засаглал Бурханыг эсэргүүцдэг. Энэ бол бүх зохион байгуулалттай шашны эцсийн үр дүн юм.
Энэхүү эрхэм зорилгоо хэрэгжүүлж эхэлсэн ард түмнээс хэрхэн өнөөгийн, зэвүүн байдал үүссэн нь өөр бичлэгийн сэдэв болно.

[i] Сэтгэлгээтэй "BeenMislead" -т өгөх малгайны үзүүр сэтгэгдэл энэ эрдэнийг бидний анхааралд авчирлаа.

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.
    163
    0
    Санаа бодлоо хайрлах болно.x
    ()
    x