Сайн байна уу? Миний нэрийг Эрик Вилсон гэдэг.

Еховагийн Гэрчүүдийн талаар асар их шүүмжлэл дагуулсны үр дүнд тэдний нэг нь шашинаа орхисон эсвэл ахлагчид христиан бус гэж үздэг зүйлээсээ болж хөөгдсөн хэн нэгнийг зайлуулах явдал юм. 2021 оны XNUMX-р сард Бельги дэх Еховагийн Гэрчүүдийн байгууллагыг өөрсдийнхөө зальтай бодлогын улмаас үзэн ядалтын гэмт хэрэгт холбогдсон гэж буруутгаж байгаа шүүх хурлын товыг одоо гаргажээ.

Одоо Еховагийн Гэрчүүд энэ шүүмжлэлийг эсэргүүцэхгүй байна. Тэд үүнийг хүндэт тэмдгийн тэмдгээр зүүдэг. Тэдний хувьд энэ нь зөвхөн Ехова Бурханы даалгасан зүйлийг л хийж байгаа чин сэтгэлтэй христиануудыг ёс бусаар хавчиж байгаа хэрэг юм. Тэд засгийн газрууд довтлох болно гэж хэлсэн бөгөөд үүнийг зөгнөсөн байсан нь тэднийг Бурханы ард түмэн мөн төгсгөл ойрхон байгаагийн нотолгоо болсон тул тэд эдгээр халдлагыг дуртайяа хийдэг. Хурлаас хасах нь дадлага хийхдээ үүнийг үзэн ядалт биш харин хайр сэтгэлийн үүднээс хийдэг гэж тэдэнд хэлсэн.

Тэдний зөв үү?

Өмнөх видеон дээрээ бид гэмшээгүй нүгэлтнийг “үндэстний хүн ба татвар хураагч” гэж үзэх ёстой, эсвэл Дэлхийн Английн Библид бичсэнчлэн:

“Хэрэв тэр тэднийг сонсохоос татгалзвал чуулганд хэл. Хэрэв тэр чуулганыг сонсохоос татгалзвал түүнийг харь үндэстэн эсвэл татвар хураагч болгоно "гэж хэлэв. (Матай 18:17)

Одоо нөхцөл байдлыг ойлгохын тулд Есүс иудейчүүдэд энэ тушаалыг өгөхдөө тэдэнтэй ярилцаж байсныг санаж байх хэрэгтэй. Хэрэв тэр Ромчууд эсвэл Грекчүүдтэй ярилцаж байсан бол нүгэлтнийг харь үндэстэн гэж үзэх тухай түүний үгс утгагүй байх байсан.

Хэрэв бид энэхүү бурханлиг удирдамжийг өнөө үед болон өөрсдийнхөө соёлд хүргэх гэж байгаа бол Есүсийн еврей шавь нар иудей биш хүмүүс болон татвар хураагчдыг хэрхэн үздэгийг ойлгох ёстой. Еврейчүүд зөвхөн бусад еврейчүүдтэй холбоотой байв. Харь үндэстнүүдтэй харьцах харьцаа нь Ромын захиргаанаас тэдэнд албадах бизнес, үйл ажиллагаа эрхлэхэд хязгаарлагдмал байв. Еврей хүний ​​хувьд харь үндэстнүүд бузар, шүтээн шүтэгч байв. Татвар цуглуулагчдын хувьд эдгээр нь Ромчуудад татвар хурадаг элэг нэгт иудейчүүд байсан бөгөөд ихэнхдээ өөрсдийнхөө халаасыг өөрсдөөс нь илүү их хэмжээгээр мөнгө нэхэж авдаг байжээ. Тиймээс иудейчүүд харийнхан болон татвар хураагчдыг нүгэлтнүүд гэж үздэг байсан тул тэдэнтэй нийгэмтэй ямар ч холбоогүй байв.

Тиймээс фарисайчууд Есүсээс бурууг хайх гэж байхдаа шавь нараас нь: "Багш чинь яагаад татвар хураагчид болон нүгэлтнүүдтэй хамт хооллодог вэ?" (Матай 9:11)

Гэхдээ нэг минут хүлээгээрэй. Есүс тэдэнд гэмшихгүй нүгэлтэнтэй татвар хураагч шиг харьц гэж хэлсэн боловч Есүс татвар хураагчидтай хамт хооллов. Тэрээр харийнханд эдгээх гайхамшгуудыг үйлдсэн (Матай 15: 21-28; Лук 7: 1-10 -ыг үзнэ үү). Есүс шавь нартаа холимог мэдээлэл өгч байсан уу?

Би үүнийг өмнө нь хэлж байсан бөгөөд үүнээс ч олон удаа хэлэх болно гэдэгтээ итгэлтэй байна: Хэрэв та Библийн захиасыг ойлгохыг хүсвэл гэр бүл гэсэн ойлголтыг оюун санааныхаа ард байлгах нь дээр. Энэ бүхэн гэр бүлтэй холбоотой. Энэ нь Бурхан бүрэн эрхт байдлаа зөвтгөх тухай биш юм. (Эдгээр үгс Библид ч байдаггүй.) Ехова Бурхан өөрийгөө зөвтгөх шаардлагагүй. Тэр захирах эрхтэй гэдгээ нотлох шаардлагагүй. Библийн сэдэв бол авралын тухай; хүн төрөлхтнийг Бурханы гэр бүлд буцааж сэргээх тухай. 

Одоо шавь нар нь Есүсийн гэр бүл байв. Тэрбээр тэднийг хоёулаа ах, найз нөхөд гэж нэрлэв. Тэр тэдэнтэй холбоо тогтоож, тэдэнтэй хамт хооллож, хамт аялж байсан. Тэр гэр бүлийн хүрээнээс гадуур холбоо барих нь нөхөрлөлийн төлөө бус харин хаант улсыг урагш ахиулах явдал байв. Тиймээс, бидний сүнслэг ахан дүүс болох гэмшээгүй нүгэлтнүүдтэй хэрхэн харьцахаа ойлгох гэж байгаа бол нэгдүгээр зууны хуралд хандах хэрэгтэй.

Надтай хамт Үйлс 2:42 руу шилжиж, тэд эхэндээ хэрхэн шүтдэг байсныг үзээрэй.

"Тэд элч нарын сургаалд, хамт ажиллаж, хоол идэж, залбиралд өөрсдийгөө зориулав." (Үйлс 2: 42)

Энд 4 элемент байна:

  1. Тэд хамт сурч байсан.
  2. Тэд хоорондоо холбоотой байв.
  3. Тэд хамтдаа хооллов.
  4. Тэд хамтдаа залбирчээ.

Өнөөдрийн сүм хийдүүд үүнийг хийдэг үү?

Эдгээр нь гэр бүлтэй төстэй жижиг бүлгүүд байсан бөгөөд ширээ тойрон сууж, хамт хооллож, сүнслэг зүйл ярьж, бие биенээ зоригжуулж, хамтдаа залбирч байв. 

Өнөө үед христийн урсгалууд ингэж шүтэж байгааг бид харж байна уу? 

Еховагийн Гэрч байсны хувьд би цуглаанууд дээр очиж, хэн нэгэн индэр дээрээс ярьж байхад урдуураа харан суув. Та хэлсэн зүйлээс асуулт асууж чадахгүй. Дараа нь бид дуу дуулж, ахмадуудын сонгосон зарим ах залбирав. Магадгүй бид уулзалтаас хойш хэдэн минутын турш найз нөхөдтэйгээ ярилцсан байж магадгүй, гэхдээ бүгдээрээ амьдрал руугаа буцаж гэртээ харьсан. Хэрэв хурлаас хасагдсан хүн орох юм бол би тэдний оршин байгааг хүлээн зөвшөөрөхгүй байхыг харц эсвэл мэндчилгээний үгсээр заалгасан.

Есүс тэднийг татвар хураагчид, харийнхантай зүйрлэхдээ үүнийг хэлсэн үү? Есүс харийнхантай харьцдаг байв. Тэр ч байтугай тэднийг эдгээсэн. Тэрбээр татвар хураагчидтай хамт хооллодог байв. Еховагийн Гэрчүүд Есүсийн хэлсэн үгийг тайлбарлахад нэг зүйл маш буруу байна.

Нэгдүгээр зууны үеийн цуглааны загвар дээр эргэж очиход та хувийн байшинд уулзаж, хоолонд суугаад, оройн хоолны үеэр ярилцах дуртай байсан бол хэн нэгэн эсвэл бүр хэд хэдэн хүн залбирч болохуйц бүлэг залбирал хийдэг байсан бол та тухтай байх уу? Энэ бүхнийг гэмшээгүй нүгэлтэнтэй хамт хийх үү?

Та ялгааг нь харж байна уу?

Үүнийг 1-д хэрхэн ашигласны жишээst зууны хурлыг Тесалоникт бичсэн захидалд Паул дараахь зөвлөгөөг өгсөн байдаг.

“Одоо, ах дүү нар аа, биднээс хүлээн авсан уламжлалын дагуу бус, замбараагүй явж байгаа бүх ахаас татан буугдахыг Эзэн Есүс Христийн нэрээр танд өгч байна. Учир нь зарим нь та нарын дунд эмх замбараагүй алхаж, огт ажил хийдэггүй, харин тэдэнд хамаагүй зүйлд хутгалддаг гэж бид сонсдог. Ах дүү нар аа, танаас сайныг хийхээс буцахгүй байгаарай. Гэхдээ хэн нэгэн энэ захидлаар дамжуулан бидний үгийг дуулгаваргүй дагаж байгаа бол түүнийгээ тэмдэглэж, түүнтэй нөхөрлөхөө боль, тэгвэл тэр ичих болно. Гэсэн хэдий ч түүнийг дайсан гэж үзэхгүй, харин ах дүү шигээ үргэлжлүүлэн зөвлөж байгаарай. ” (2 Тесалоник 3: 6, 11, 13-15)

Еховагийн Гэрчүүд энд Паулын хэлсэн үгийг хурлаас хасах бус тэмдэглэх бодлого гэж ангилах дуртай. Паул "түүнтэй нөхөрлөхөө боль" гэж хэлээд байгаа тул тэд энэ ялгааг гаргах хэрэгтэй, гэхдээ бид түүнийг ах дүү хэвээр нь үргэлжлүүлэн сануулж байх ёстой гэж нэмж хэлэв. Энэ нь JW-ээс гишүүнчлэлээс хасах бодлоготой тохирохгүй байна. Тиймээс тэд дундын арга замыг зохион бүтээх ёстой байв. Энэ нь хурлаас хасагдсан хэрэг биш байсан; энэ нь "тэмдэглэгээ" байсан. "Тэмдэглэгээ" хийснээр ахмадууд индэр дээрээс тухайн хүнийг нэрлэхийг хориглодог бөгөөд энэ нь шүүхэд нэхэмжлэл гаргахад хүргэж болзошгүй юм. Үүний оронд, ахлагч нар Гэрч биш хүнтэй болзох гэх мэт тухайн үйл ажиллагааг буруушааж, хэн хэн рүү чиглүүлж байгааг мэдэж, түүний дагуу ажиллах ёстой гэсэн “тэмдэглэлт үгс” хийх ёстой.

Гэхдээ Паулын хэлсэн үгсийг удаан бодоорой. “Түүнтэй харьцахаа боль.” Нэгдүгээр зууны еврей христианууд татвар хураагч эсвэл харь үндэстэнтэй холбоотой байсан уу? Үгүй. Гэсэн хэдий ч Есүсийн үйлдлээс харахад христиан хүн татвар хураагч эсвэл харийн үндэстнийг өөрийг нь аврахын тулд түүнд зөвлөгөө өгдөг байжээ. Паулын хэлсэн зүйл бол энэ хүнтэй найз нөхөд, найз нөхөд, энгэрийн анд шиг харьцахаа болих хэрэгтэй, гэхдээ түүний оюун санааны сайн сайхан байдлыг анхаарч, түүнийг аврахыг хичээх хэрэгтэй.

Паул хүн нүгэл гэж үзэхгүй байж болох тодорхой үйл ажиллагааны талаар тайлбарласан боловч хурлын гишүүдэд амархан танигдсан нүгэл үйлдсэн хүнд яг адилхан хандахыг зааварлажээ. Тэрбээр ахмадын зөвлөлтэй биш, харин хурлын гишүүн бүртэй ярилцаж байгааг анхаараарай. Нэгдэх эсэх шийдвэр нь эрх баригч эрх мэдэлтнүүдийн явуулсан бодлогын үр дүн биш харин хувь хүнийх байх ёстой.

Энэ бол маш чухал ялгаа юм. Чухамдаа Еховагийн Гэрчүүдийн хурлыг цэвэр байлгах зорилгоор зохион бүтээсэн шүүхийн тогтолцоо нь эсрэгээр нь ажилладаг. Энэ нь үнэн хэрэгтээ хурал завхарч, завхарч байгааг баталгаажуулдаг. Энэ яаж боломжтой вэ?

Үүнийг анализ хийцгээе. Матай 18: 15-17-д Есүсийн хэлсэн дээвэр дор гарч буй зарим нүглийг авч үзэхээс эхэлнэ. Паул Галатчуудад “махан биеийн ажлууд тодорхой харагддаг бөгөөд эдгээр нь садар самуун явдал, бузар булай байдал, бүдүүлэг авир, шүтээн шүтэх, хий үзэгдэл, дайсагнал, маргаан, атаархал, уур хилэн, үл ойлголцол, хагарал, сект, атаархал, архидалт, зэрлэг үдэшлэг, үүнтэй төстэй зүйлс. Ийм зүйл хийдэг хүмүүс Бурханы Хаанчлалыг өвлөхгүй гэдгийг би танд хэдийнээ сануулсан шигээ эдгээр зүйлийн талаар танд анхааруулж байна. ” (Галат 5: 19-21)

Тэрээр "мөн үүнтэй төстэй зүйлүүд" гэж хэлэхдээ илчлэлт 21: 8-аас бидний мэддэг худал, хулчгар байдал гэх мэт зүйлийг багтаасан болно. 22:15 бол Хаант төрөөс гадуур байлгах зүйл юм. 

Махан биеийн бүтээл гэж юу болохыг тодорхойлох нь энгийн хоёртын сонголт юм. Хэрэв та Бурханд болон хөршдөө хайртай бол махан биеийн үйлс хийхгүй. Хэрэв та хөршөө үзэн ядаж, өөрийгөө бусад бүх зүйлээс илүү хайрладаг бол байгалиас заяасан бүтээлүүдийг хийх болно.

Энэ талаар Библи юу гэж хэлдэг вэ?

Хэрэв та дүүгээ хайрладаггүй бол чи бол Диаволын хүүхэд, Сатаны үр удам юм.

Би 40 жил ахлагч байсан. Гэхдээ энэ бүх хугацаанд худал хуурмаг, дайсагнал, атаархал, атаархал, уур хилэнгийн улмаас хурлаас хасагдсан хэнийг ч би хэзээ ч мэддэггүй байсан. Тамхи эсвэл үений тамхи тат, тэгвэл чи толгойгоо хурдан эргэлдүүлэх болно, гэхдээ эхнэрээ зодож, хов жив хөөж, эрчүүдийг шүтээн болгож, атаархсан хүнээ араар нь тавь ... энэ бол өөр хэрэг. Энэ бүхнийг хийсэн олон хүнийг би мэддэг байсан, гэхдээ тэд сайн байр суурьтай гишүүд байсан, одоо ч байсаар байна. Үүнээс гадна тэд нэр хүндтэй хүмүүс байх хандлагатай байдаг. Энэ нь утга учиртай биз дээ? Хэрэв махан биетэй хүн эрх мэдэл албан тушаалд очвол тэр хэнийг хамт ажиллагчаар дэвшүүлэх магадлалтай вэ? Эрх мэдэл бүхий хүмүүс л засгийн эрхэнд гарах хүмүүсийг томилдог байхад танд кронизм хийх жор байдаг. 

Еховагийн Гэрчүүдийн шүүх хурал хурлыг цэвэр байлгахаас илүүтэйгээр түүнийг завхруулдаг гэж яагаад хэлж болохыг та харж байна уу?

Би жишээ татъя. 

Таныг хурлынхаа махан биеийн ажлуудыг тогтмол хийдэг ахлагчтай гэж хэлье. Магадгүй тэр маш их худал хэлдэг, эсвэл хор хөнөөлтэй хов жив хийдэг, эсвэл хор хөнөөлтэй атаархдаг байж магадгүй юм. Чи юу хийх хэрэгтэй вэ? Бодит амьдралын жишээг авч үзье. Асуудлын ахлагч нь таны хүүхдийг бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн гэж үзье. Гэсэн хэдий ч цорын ганц гэрчээр таны бага насны хүүхэд байхад ахлагчдын зөвлөл ажиллахгүй тул ахлагч үргэлжлүүлэн үйлчилсээр байна. Гэсэн хэдий ч та түүнийг хүүхэд хүчирхийлэгч гэдгийг мэддэг тул та түүнийг бусад үндэстний хүн, татвар хураагч хүн шиг харьцахаар шийдсэн. Чи түүнтэй холбоогүй. Хэрэв та дэлгэрүүлэх ажлын бүлэгт гараад тэр таныг машиныхаа бүлэгт хуваарилбал, та явахаас татгалзаарай. Хэрэв та пикниктэй бол түүнийг урихгүй; хэрэв тэр гарч ирвэл та түүнийг явахыг хүс. Хэрэв тэр үг хэлэх гэж тавцан дээр гарвал та гэр бүлийнхэнтэйгээ босоод яваад өг. Та Матай 18: 17-аас гурав дахь алхамыг хэрэгжүүлж байна.

Таны бодлоор юу болох вэ? Ахлагчдын зөвлөл таныг хагарал үүсгэсэн, эрх мэдлээ сорьж, ёс суртахуунгүй байдал гаргасан гэж буруутгах нь дамжиггүй. Тэд тэр хүнийг сайн сайхан хүн гэж үздэг бөгөөд та тэдний шийдвэрийг дагах ёстой.

Матай 18 дахь Есүсийн зарлигийг хэрэгжүүлэхийг тэд танд зөвшөөрөхгүй. Үүний оронд та эдгээр хүмүүсийн тушаалуудад дуулгавартай байх ёстой. Тэд чамайг Есүсийн зарлигийг зөрчиж нүгэлтэнтэй холбоо тогтооно гэж шахаж байгаа юм. Хэрэв та татгалзвал тэд таныг гишүүнчлэлээс хасах магадлалтай. Хэрэв та хурлаа орхихоор шийдсэн бол тэд таныг салгах гэж нэрлэх болно. Ялгаа байхгүй. Дараа нь тэд бүгдийг нь чамаас ч бас зайл гэж хүчээр тулгаж, бусдын сонгох эрх чөлөөг булаах болно.

Энэ үед бид нэг зүйлийг зогсоож тодруулах нь ухаалаг хэрэг болов уу. Еховагийн Гэрчүүдийн байгууллагаас тогтоосон хурлаас хасах нь хурлаас хасагдсан хувь хүн болон дэлхийн бүх хурлын гишүүд хоорондын харилцан үйлчлэлийг бүрэн бөгөөд бүрэн таслах явдал юм. Үүнийг гадаад ертөнцөөс зайлсхийх гэж нэрлэдэг боловч гэрчүүд энэ үгийг зохих ёсоор нь үгүйсгэдэг. Аливаа хурлын гишүүнээс албан ёсоор хасагдахын тулд хурлын ахлагчдын байгуулсан шүүхийн хороог шаарддаг. Нүглийн мөн чанарыг мэдэхгүй ч гэсэн бүгд удирдамжийг дагаж мөрдөх ёстой. Нүгэлтнийг хэн ч уучилж, сэргээж чадахгүй. Зөвхөн анхны шүүх хороо үүнийг хийж чадна. Энэ зохицуулалтыг Библид үндэсгүй, үндэслэлгүй гэж үздэг. Энэ нь Библийн үндэслэлгүй зүйл юм. Энэ нь Бурханыг хайрлах биш шийтгэлээс айх замаар дагаж мөрдөхийг оролддог тул энэ нь маш их гомдолтой бөгөөд хайргүй юм.

Энэ бол теократ аргаар мөнгө нэхэх, шантааж хийх замаар дуулгавартай байх явдал юм. Эсвэл та ахмадуудын үгэнд ордог, эс бөгөөс шийтгэгдэх болно. Үүний нотолгоо бол салан тусгаарлах үзэн ядалт юм. 

Натан Норр, Фред Франц нар 1952 онд анх хурлаас хасагдах тогтоол гаргахдаа асуудалд оржээ. Цэрэгт элссэн эсвэл сонгуульд саналаа өгсөн хүнтэй яах вэ. Тэд Америкийн хууль тогтоомжийг ноцтой зөрчөөгүй бол тэднийг хасах боломжгүй байв. Салах шийдвэрийг Франц гаргасан. “Өө, бид үүнийг хийснийхээ төлөө хэнийг ч хурлаас хасдаггүй, гэхдээ тэд биднийг өөрсдийн дураар үлдээхээр шийдсэн. Тэд өөрсдийгөө салгасан. Бид тэднээс зайлсхийдэггүй. Тэд биднээс зугтсан ”гэж хэлжээ.

Тэд өөрсдөдөө учруулж буй зовлонд хохирогчдоо буруутгаж байгаа юм. 

Еховагийн Гэрчүүдийн хэрэгжүүлдэг цэрэг татлагаас хасах эсвэл гишүүнээс хасах нь бүгд ижил утгатай бөгөөд энэ нь Христийн хайр, хайрын хуультай зөрчилддөг. 

Гэхдээ нөгөө туйлшралд бүү орцгооё. Хайр үргэлж бусдын сайн сайхныг эрэлхийлдэг гэдгийг санаарай. Хайр нь хор хөнөөлтэй, хор хөнөөлтэй зан үйлийг идэвхжүүлдэггүй. Бид хортой үйл ажиллагаанд нүдээ аниад идэвхжүүлэгч болохыг хүсэхгүй байна. Хэрэв бид нүгэл үйлдэж байгаа хэн нэгнийг хараад юу ч хийдэггүй юм бол тэр хүнийг үнэхээр хайрладаг гэж яаж хэлэх вэ. Санамсаргүй нүгэл нь Бурхантай харилцах харилцааг маань үгүй ​​хийдэг. Энэ яаж хор хөнөөлтэй байж болох вэ?

Иуда:

“Учир нь ял шийтгэл нь эртнээс бичигдсэн зарим хүмүүс та нарын дунд нууцаар орж ирсэн. Тэд бол бурхны ач ивээлийг ёс суртахуунгүй байдлын лиценз болгон хувиргаж, бидний цорын ганц Эзэн ба Эзэн Есүс Христийг үгүйсгэдэг бурханлаг бус хүмүүс юм. ” (Иуда 4 NIV)

Матай 18: 15-17-д цорын ганц Эзэнт Эзэн, Эзэн маань хурлынхаа хэн нэгэн гэм нүгэл үйлдэхгүй байх үед дагаж мөрдөх тодорхой журмыг гаргасан. Бид нүдээ аниад өнгөрөх ёсгүй. Хэрэв бид хаандаа таалагдахыг хүсч байвал биднээс ямар нэгэн зүйл хийхийг шаарддаг.

Гэхдээ бид яг юу хийх ёстой вэ? Хэрэв та бүх нийтээрээ нэг мөрдөх дүрмийг олох гэж байгаа бол сэтгэлээр унах болно. Энэ нь Еховагийн Гэрчүүдтэй хичнээн муу ажилладаг болохыг бид аль хэдийн харсан. Тэд Бичээсээс бид удахгүй үзэх хоёр хэсгийг авав, нэгийг нь Коринтод болсон үйл явдлын тухай, нөгөө нь элч Иоханы тушаалыг авав. Энэ нь иймэрхүү байна. "Хэрэв та бидний хийсэн жагсаалтад үндэслэн нүгэл үйлдэж, үнс, шуудайгаар наманчлахгүй бол бид чамаас зайлсхийх болно."

Христийн шашны арга нь хар цагаан биш юм. Энэ нь дүрмэнд биш харин зарчимд суурилдаг. Эдгээр зарчмуудыг хариуцсан хэн нэгэн хэрэгжүүлдэггүй, харин хувь хүний ​​үндсэн дээр хэрэгжүүлдэг. Хэрэв та буруу ойлговол та өөрөөсөө өөр хэн нэгнийг буруутгаж чадахгүй бөгөөд буруу зүйл хийх зөв шалтаг болгон Есүс “Би зүгээр л тушаалыг биелүүлж байсан” гэж хүлээж авахгүй гэдэгт итгэлтэй байгаарай.

Нөхцөл байдал өөрчлөгдөж байна. Нэг төрлийн нүглийг шийдвэрлэхэд юу нөлөөлж болох вэ, нөгөө нүгэлтэй харьцахад үр дүнгүй байж магадгүй юм. Паул Тесалоникчуудтай ярилцахдаа нүгэл үйлдсэнийхээ дараа эвлэлдэн нэгдэхээ больж, гомдоосон хүмүүст ах дүүгийн ёсоор зөвлөж байснаар шийдэж болно. Гэхдээ нүгэл нь алдартай байсан бол юу болох вэ? Коринт хотод болсон үйл явдлын талаархи өөр нэг түүхийг авч үзье.

“Та нарын дунд садар самуун явдал байдаг, тэр байтугай харийн шашинтнууд ч тэвчихгүй тийм зүйл байдаг гэсэн мэдээлэл байна: Эр хүн эцгийнхээ эхнэртэй унтаж байна. Та бахархаж байна! Та гашуудалд орж, үүнийг хийж байсан хүнийг нөхөрлөлөөсөө хассан нь дээр биш үү? " (1 Коринт 5: 1, 2 NIV)

“Би танд захидалдаа бэлгийн ёс суртахуунгүй хүмүүстэй нөхөрлөхгүй байхыг энэ захидалд бичсэн нь ёс суртахуунгүй, шунахай, луйварчин, шүтээн шүтэгч энэ ертөнцийн хүмүүс гэсэн үг биш юм. Энэ тохиолдолд та энэ ертөнцийг орхих хэрэгтэй болно. Гэхдээ одоо би та нарт ах, эгч гэж хэлдэг боловч садар самуун, шуналтай, шүтээн шүтэгч эсвэл гүтгэгч, архичин, луйварчин хүнтэй нөхөрлөж болохгүй гэж бичлээ. Ийм хүмүүстэй бүү хооллоорой ”гэж хэлсэн.

“Сүмийн гадна байгаа хүмүүсийг шүүх нь миний ямар бизнес вэ? Та доторх хүмүүсийг шүүх ёсгүй гэж үү? Бурхан гадуур байгаа хүмүүсийг шүүх болно. “Ёс бус хүнийг та нарын дундаас зайлуул.” (1 Коринт 5: 9-13 NIV)

Одоо бид хагас жил орчим урагшлах болно. Коринтчууд руу бичсэн хоёр дахь захидалдаа Паул:

“Хэрэв хэн нэгэн нь уй гашууг үүсгэсэн бол тэр намайг маш их зовоож байгаагүй, харин та бүгдийг тодорхой хэмжээгээр уйтгарлаж байсан. Түүнд оноосон шийтгэл ихэнх нь хангалттай. Одоо оронд нь та түүнийг уучилж, тайвшруулах ёстой, ингэснээр тэр хэт их уй гашууд автахгүй байх ёстой. Тиймээс би түүнд хайртайгаа дахин нотлохыг уриалж байна. Чамайг бичих бас нэг шалтгаан бол шалгуурыг даван туулж, бүх зүйлд дуулгавартай байх эсэхийг харах явдал байв. Та уучилдаг хэн боловч би бас уучилдаг. Хэрэв би уучилсан зүйлээ - уучлах зүйл байсан бол - Сатан биднийг хуурч мэхлэхгүйн тулд та нарын төлөө би Христийн өмнө уучилсан. Учир нь бид түүний төлөвлөгөөг мэддэггүй. ” (2 Коринт 2: 5-11 NIV)

Одоо бидний хамгийн түрүүнд ойлгох хэрэгтэй зүйл бол холбоогоо таслах шийдвэр бол хувь хүний ​​шийдвэр юм. Танд үүнийг хэн ч тушаах эрхгүй. Энэ нь хоёр шалтгаанаар энд тодорхой харагдаж байна. Эхнийх нь Паулын бичсэн захидлуудыг ахлагчдын зөвлөлд бус, хурлуудад хаягласан явдал юм. Түүний зөвлөгөөг бүх хүмүүст унших ёстой байв. Хоёрдугаарт, тэр шийтгэлийг олонхиор өгсөн гэж мэдэгдэж байгаа юм. Еховагийн Гэрчүүдийн хуралд бүгд ахлагчдын зөвлөлд захирагдах ёстой эсвэл өөрсдийгөө шийтгэх ёстой байдаг шиг биш, харин олонхийн саналаар шийтгэгддэг. Зарим нь Паулын зөвлөгөөг хэрэгжүүлэхгүй гэж шийдсэн бололтой, гэхдээ олонх нь хэрэгжүүлэхэд хангалттай байв. Энэ олонх нь эерэг үр дүнд хүргэсэн.

Энэ тохиолдолд Паул чуулганд ийм хүнтэй хоол идэж болохгүй гэж хэлсэн. Энэ нь Тесалоникт бичсэн захидалд тусгагдсан байж болох юм, гэхдээ энд үүнийг онцгойлон дурдсан болно. Яагаад? Бид зөвхөн таамаг дэвшүүлж чадна. Гэхдээ энд баримтууд байна: нүгэл нь олон нийтэд мэдэгдэж байсан бөгөөд харийнханд хүртэл дуулиан шуугиантай байсан. Паул чуулганд бэлгийн харьцаанд садар самуун явдалтай хэнтэй ч харьцахаа болихгүй байхыг уриалсан байдаг. Гэсэн хэдий ч бэлгийн харьцаанд ордоггүй хүн ах дүү бол бүх зүйл өөр өөр байдаг. Хэрэв харийн шашин шүтлэгтэн олон нийтийн газар хооллож байхдаа өөр бурхан шүтэгчтэй хамт хооллож байхыг харвал Христэд итгэгчид аяндаа эвдэрч сүйрэхгүй. Магадгүй, харийн шашин шүтлэгтэн нь христиан шашин шүтлэгтэн болох гэж байгаа гэж бодож магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч хэрэв тэр харийн шашин шүтлэггүй бэлгийн харьцаанд ордог гэдгээ мэддэг өөр христиан хүнтэй хамт хооллож байгаа Христэд итгэгчийг харах юм бол тэр христиан энэ зан үйлийг зөвшөөрсөн гэж бодох болно. Христэд итгэгч нь нүгэлтэнтэй холбоо тогтоосноор бохирдох болно.

Эхний зууны уулзалтын зохион байгуулалтыг Үйлс 2:42 -д тодорхойлсон байдаг. Хамтдаа хооллох, хамтдаа залбирах, Бурханы үгийг хамт судлах, бидний авралын бэлгэдэл болсон талх, дарсыг дуулиан шуугиантай бэлгийн харьцаанд орсон хүнтэй хамт өгөх гэж гэр бүл шиг гэр бүлд суухыг хүсэж байна уу? 

Гэсэн хэдий ч Паул ийм хүнтэй хамт хоол идэж болохгүй гэж хэлэхдээ "Түүнтэй битгий ярь" гэж хэлээгүй. Хэрэв бид үүнийг хэрэгжүүлбэл бичсэн зүйлээс хэтрэх болно. Миний хамт хоол идэхийг хүсэхгүй байгаа хүмүүс байгаа бөгөөд та зарим хүмүүсийн талаар ижил бодолтой байгаа гэдэгт би итгэлтэй байна, гэхдээ би тэдэнтэй ярилцсаар байх болно. Эцсийн эцэст, би түүнтэй ярихгүй бол би ах дүүгээ хэрхэн яаж сануулах вэ?

Цаашилбал, Паул түүнийг буцаж ирэхийг зөвлөхөөс хэдхэн сар өнгөрсөн нь олонхийн хийсэн арга хэмжээ сайн үр дүнд хүрснийг харуулж байна. Одоо тэд өөр зүг рүү явах аюулд оров: хэтэрхий зөвшөөрөхөөс хатуу сэтгэлтэй, өршөөлгүй байх хүртэл. Аль ч туйл нь хайргүй байдаг.

Паулын 1 Коринт 2: 11-д хэлсэн эцсийн үгний ач холбогдлыг та ойлгосон уу? Энд тэдгээрийг бусад орчуулгаар хүргэж байна.

  • “… Ингэснээр Сатан биднийг давамгайлахгүй. Учир нь бид түүний хорон санааг сайн мэддэг. ” (Амьдралын шинэ орчуулга)
  • “... Сатан биднийг дээрдэхгүйн тулд үүнийг хийсэн. Түүний оюун санаанд юу болж байгааг бид бүгд мэднэ. ” (Орчин үеийн Англи хувилбар)
  • “… Сатан биднийг давамгайлахгүй байхын тулд; Учир нь бид түүний төлөвлөгөө юу болохыг мэддэг. ” (Сайн мэдээний орчуулга)
  • “... ингэснээр бид Сатаны мөлжлөгт өртөхгүйн тулд (түүний төлөвлөгөөний талаар бид мэдэхгүй биш юм.)” (NET Библи)
  • Тэрээр Сатаны төлөвлөгөөний талаар мэдэж байсан тул тэднийг хөндөхгүй байхын тулд тэр хүнийг уучлахыг тэдэнд хэлэв. Өөрөөр хэлбэл, уучлал өршөөгөөгүй бол тэд Сатаны гарт шууд тоглож, түүний төлөө түүний ажлыг хийх болно. 

Энэ бол Еховагийн Гэрчүүдийн Удирдах Зөвлөлийн сурч чадаагүй сургамж юм. Конвенцийн видеонууд, ахлах сургуулиуд болон Circuit Overseer сүлжээгээр дамжуулан дамжуулж өгсөн аман хууль тогтоомжоор дамжуулан байгууллага нь a үнэндээ өршөөлийн хамгийн бага хугацаа, 12 сараас багагүй, ихэвчлэн илүү урт байдаг. Тэд өршөөл үзүүлэхийг өөрсдийн нөхцөлөөр зөвшөөрөхгүй бөгөөд уучлахыг оролдсон хүмүүсийг шийтгэх болно. Бүх хүмүүс гэмшсэн хүнд өрөвдмөөр, доромжилсон байдлаар хандах үүргээ гүйцэтгэнэ гэж найдаж байна. Коринтчуудад өгсөн тэнгэрлэг зөвлөгөөг дагаж мөрдөхгүй бол Еховагийн Гэрчүүдийг Сатан системтэйгээр мөлжиж байна. Тэд Харанхуйн Эзэнд давуу талыг өгсөн. Тэд түүний төлөвлөгөөг үнэхээр мэддэггүй юм шиг санагддаг.

Еховагийн Гэрчүүдийн хурлаас хасагдсан хүнд ганц ч удаа "Сайн уу" гэж хэлдэггүй заншлыг хамгаалахын тулд зарим нь 2 Иохан 7-11-т дурдсан байдаг.

“Олон хууран мэхлэгчид ертөнцөд гарч ирсэн тул тэд Есүс Христийг махан биеэр ирэхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэ бол хууран мэхлэгч ба антихрист юм. Бидний үйлдвэрлэсэн хөдөлмөрийг алдахгүйн тулд, харин бүрэн шагнал авахын тулд өөрсдийгөө анхаарч үзээрэй. Урагшаа зүтгэж, Христийн сургаалд үлддэггүй хүн болгонд Бурхан байдаггүй. Энэ сургаалд үлддэг хүн бол Эцэг, Хүү хоёулаа байдаг хүн юм. Хэрэв хэн нэгэн тан дээр ирж, энэ сургаалыг авчрахгүй бол түүнийг гэртээ бүү оруул, түүнд мэндчилгээ дэвшүүл. Түүнд мэндчилгээ дэвшүүлсэн хүний ​​хувьд түүний бузар муу үйлсийг хуваалцагч болно ”гэж хэлжээ. (2 Иохан 7-11 NWT)

Дахин хэлэхэд, энэ бол нэг удаагийн засах дүрэм биш юм. Бид нөхцөл байдлыг авч үзэх ёстой. Хүний сул дорой байдлын гэм нүгэл үйлдэх нь санаатайгаар, хор хөнөөлтэй нүгэл үйлдэхтэй ижил зүйл биш юм. Би нүгэл үйлдэхдээ баптисм хүртсэний үндсэн дээр Бурханаас уучлал гуйж, үүгээр дамжуулан Есүсийг аврагч гэдгээ хүлээн зөвшөөрч чадна. Энэ баптисм надад Бурханы өмнө цэвэр мөс чанарыг өгдөг, яагаад гэвэл энэ нь биднийг бүгдийг нь гэтэлгэхээр махан биеэр ирсэн хүүгээрээ дамжуулан Бурхан бидэнд өгсөн нүглийг цагаатгах тахилыг хүлээн зөвшөөрсөн явдал юм. (1 Петр 3:21)

Жон энд Христийг махан биеэр ирсэн гэдгийг үгүйсгэдэг, Христийн сургаалд үлдээгүй нэгний эсрэг, хууран мэхлэгч, хувь хүний ​​тухай ярьж байна. Үүнээс гадна энэ хувь хүн бусдыг өөрийг нь тэрслүү замаар явахыг нь ятгахыг хичээдэг. Энэ бол жинхэнэ урвагч юм. Гэсэн хэдий ч энд ч гэсэн Жон бидэнд ийм зүйлийг битгий сонсоорой гэж хэлдэг, учир нь өөр хэн нэгэн үүнийг хийхийг шаарддаг. Үгүй ээ, хэрэв тэр "Хэрэв хэн нэгэн танайд ирж, энэ сургаалыг авчрахгүй бол ..." гэж хэлдэг тул бид өөрсдийгөө сонсож, үнэлэхийг хүлээдэг. Тиймээс ямар нэгэн арга хэмжээ авахаасаа өмнө сонссон сургаал бүрийг сонсож, үнэлэх нь бидний хүн нэг бүрээс хамаарна. .

Эрдэмтэд Иохан нэгдүгээр зууны хуралд улам бүр өсөн нэмэгдэж, завхралд автсан нөлөө бүхий гностикуудыг чиглүүлж байсан гэдэгтэй ерөнхийдөө санал нийлдэг.

Иоханы зөвлөгөө нь жинхэнэ урвалтын хэргийг хянах тухай юм. Үүнийг авч, ямар ч төрлийн нүгэлд хэрэглэвэл дахин нэг дүрмийг баримтална гэсэн үг юм. Бид тэмдгээ алдаж байна. Бид хайрын зарчмыг хэрэгжүүлж чадахгүй, харин бодох, хариуцлагатай сонголт хийхийг шаарддаггүй дүрмийг баримталдаг. 

Паул урвагч хүнд мэндчилгээ битгий хэл гэж яагаад хэлсэн бэ?

“Мэндлэх” гэдэг нь юу гэсэн үг вэ гэсэн барууныхны ойлголтод автахгүй байцгаая. Үүний оронд бусад орчуулгад энэ шүлгийг хэрхэн яаж оруулсныг авч үзье.

  • “Тэднийг хүлээн авсан хэн бүхэн ...” (Олон улсын шинэ хувилбар)
  • “Ийм хүмүүсийг зоригжуулдаг хэн бүхэн ...” (Шинэ Амьд Орчуулга)
  • “Түүнд баярла гэж хэлсэн хүнд ...” (Berean Study Bible)
  • "Түүнд Godspeed санал болгогчийн хувьд ..." (King James Bible)
  • “Тэдэнд амар амгаланг хүсч буй бүх хүмүүст ...” (Сайн мэдээний орчуулга)
  • Та Христийг идэвхтэй эсэргүүцэж байсан хүнийг угтан авах, зоригжуулах эсвэл баярлах уу? Түүнд Godspeed хүсэх үү, эсвэл үдэж өгөөд Бурхан чамайг ивээх үү?

Ингэх нь түүнийг хүлээн зөвшөөрч, нүгэл үйлдэхэд нь оролцогч болно гэсэн үг юм.

Дүгнэлт: Бид хуурамч шашнаас гарч, жинхэнэ шүтлэг рүү шилжихдээ эрчүүдийг биш зөвхөн Христийг дагахыг хүсдэг. Матай 18: 15–17 -д ​​хуралд гэмшээгүй нүгэлтнүүдтэй харьцах арга хэрэгслийг Есүс бидэнд өгсөн. Паул бидэнд Тесалоника, Коринтод тохиолдсон нөхцөл байдлыг ашиглан энэхүү зөвлөгөөг хэрхэн бодитойгоор хэрэгжүүлэхийг ойлгов. Нэгдүгээр зуун төгсгөл болж, Христийн шашны үндэс суурийг заналхийлж буй Гностисимын давалгаанаас болж хуралд сорилт тулгарч байхад элч Иохан бидэнд Есүсийн зааврыг хэрхэн хэрэгжүүлэх талаар тодорхой заавар өгсөн. Гэхдээ тэр бурханлаг удирдамжийг биечлэн хэрэгжүүлэх нь бидний хүн нэг бүрээс хамаарна. Бид хэнтэй нөхөрлөхийг хэлэх эрх мэдэл эрэгтэй, бүлэг хүмүүсийн хэн нь ч байхгүй. Бидэнд Библиэс шаардлагатай бүх удирдамж байдаг. Есүсийн хэлсэн үг, ариун сүнс биднийг хамгийн зөв алхам хийхэд чиглүүлнэ. Хатуу, хурдан дүрмээс илүүтэйгээр бид Бурхныг болон бусдыг хайрлах хайрыг холбогдох бүх хүмүүст хамгийн сайн арга замыг олоход чиглүүлдэг.

Биднийг явахын өмнө бас нэг зүйлийг хэлэлцэхийг хүсч байна. Үүнийг харж байгаа хүмүүс Еховагийн Гэрчүүдийн шүүхийн тогтолцоог хамгаалахыг хүсэх бөгөөд биднийг хэт шүүмжлэлтэй ханддаг, Ехова Бурхан Удирдах Зөвлөлийг өөрийн суваг болгож байгааг ойлгох хэрэгтэй гэж батлах нь дамжиггүй. Тиймээс гурван хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй хороодын тогтолцоо, гишүүнчлэлээс хасах, гишүүнчлэлээс хасах, ажилд нь эгнээнд нь элсүүлэх талаар Бичээс дээр тодорхой заагаагүй байж болох ч өнөөгийн эрин үед эдгээрийг хүчин төгөлдөр, Библийн үндэслэлтэй гэж тунхаглаж байгаа нь Еховагийн томилсон суваг юм.

Энэ сувгаас гишүүнчлэлээс хасах талаар юу гэж хэлснийг үзье. Тэд өөрсдийнхөө үйлдлийг буруушааж дуусах уу?

Католик сүмийн тухай ярихад 8 оны 1947-р сарын XNUMX-ны дугаар Сэрээч! 27-р хуудсан дээр “Та бас хасагдсан уу?” гарчгийн дор ингэж хэлсэн.

“Хөөн зайлуулах эрх мэдэл нь дараах судруудаас олж мэдсэн Христ ба элч нарын сургаалд үндэслэдэг гэж тэд үзэж байна: Матай 18: 15-18; 1 Коринт 5: 3-5; Галат 1: 8,9; 1 Тимот 1:20; Тит 3:10. Гэсэн хэдий ч шаталсан захирамжийг цээрлүүлэлт нь шийтгэл, "эмчилгээний" арга хэрэгсэл болгон (Католик нэвтэрхий толь бичиг) эдгээр судруудаас дэмжлэг олоогүй юм. Чухамдаа энэ нь Библийн сургаалд огт хамаагүй байдаг (Еврей 10: 26-31). … Үүний дараа, шатлан ​​захирах засаглалын дэг журам нэмэгдэхийн хэрээр зайлуулах зэвсэг нь шашны лам хуврагууд ба шашны хүч чадал, иргэний дарангуйллын хослолыг олж авсан түүх юм. Ватиканы дарангуйллыг эсэргүүцсэн ноёд, хүчирхэг хүмүүсийг албадан зайлуулах шүдэнд хурдан хатгаж, хавчлага галд өлгөв. ” (g47 1/8 хуудас 27)

Энэ танил сонсогдож байна уу? Ердөө таван жилийн дараа буюу 1952 онд Гэрчээс хурлаас хасах орчин үеийн практик үйл явдал эхэлсэн нь гайхалтай байв. Энэ бол зүгээр л өөр нэрээр хөөх явдал юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь 1947 онд тэдний маш их буруушааж байсан "зайлуулах зэвсэг" -ийн виртуал нүүрстөрөгч хуулбар болтлоо өргөжсөн. 1 оны 1980-р сарын XNUMX-ний өдрийн дүүргийн харгалзагчдад илгээсэн энэхүү захидлыг авч үзье.

“Урвагч хурлаас хасагдахын тулд тэрс үзэлтнүүдийг сурталчлагч байх албагүй гэдгийг санаарай. 17 оны 1-р сарын 1980-ний Харуулын цамхаг сэтгүүлийн хоёрдугаар догол мөрний XNUMX-р хуудсанд дурдсанчлан, "Урвалт" гэдэг үг нь Грек хэлнээс гаралтай бөгөөд "хол зогсох", "унах, ухрах", бослого гаргах, орхих гэсэн утгатай. Тиймээс, баптисм хүртсэн христиан итгэмжит, ухаалаг боолын [одоо Удирдах Зөвлөл гэж нэрлэдэг] танилцуулсан Еховагийн сургаалуудыг орхиж, Библийн зэмлэлийг үл харгалзан бусад сургаалд итгэсээр байвал тэр нь урвасан гэсэн үг юм. Түүний бодлыг өөрчлөхийн тулд өргөтгөсөн, эелдэг хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч түүний бодлыг засахын тулд ийм өргөн цар хүрээтэй хүчин чармайлт гаргасны дараа тэр тэрс үзэлтнүүдэд итгэсээр байгаа бөгөөд 'боолын анги' -аар дамжуулан өгсөн зүйлээс татгалзаж байвал зохих шүүх арга хэмжээг авах хэрэгтэй. "

Ийм бодлогын талаар алслагдсан христийн шашинтай хүн байна уу? Хэрэв та тэдэнтэй санал нийлэхгүй бол дуугүй байх, амаа барих нь хангалтгүй юм. Хэрэв та тэдний сургаалтай зүрх сэтгэлээрээ зүгээр л санал зөрвөл та бүх гэр бүл, найз нөхдөөсөө холдож, таслагдах ёстой. Энэ бол засч залруулсан нэг удаагийн бодлого байсан гэж битгий бодоорой. 1980 оноос хойш юу ч өөрчлөгдөөгүй.Үнэндээ бол үүнээс ч дор юм.

2012 оны дүүргийн чуулган дээр “Еховаг зүрх сэтгэлээрээ сорихоос зайлсхий” гэсэн хэсэгт Гэрч нарт Удирдах Зөвлөл алдаа гаргасан гэж бодох нь Ехова тэдэнд загас биш харин могой өгсөн гэж бодсонтой тэнцдэг гэж хэлсэн. Гэрч чимээгүй байж, тэдэнд заагаад байгаа зүйл нь буруу байна гэж өөртөө итгэж байсан ч тэр нь «зүрх сэтгэлээрээ Еховаг сорьж байгаа» тэрслүү израильчууд шиг байв.

Дараа нь тухайн жилийн тойргийн чуулганы хөтөлбөрт “Бид хэрхэн оюун санааны нэгдмэл байдлыг харуулж чадах вэ?” Хэсгийн үеэр тэд “тохиролцож бодохын тулд бид Бурханы Үг эсвэл хэвлэлд харшлах санааг агуулж чадахгүй” гэж мэдэгдсэн. (1 Ко 4: 6) "

Өнөө үед олон хүмүүс үг хэлэх эрх чөлөөтэй байгаад санаа зовж байгаа боловч Удирдах Зөвлөл зөвхөн таны яриаг төдийгүй таны бодлыг хянахыг хүсдэг. Хэрэв таны бодол буруу байвал тэд чамайг хамгийн агуу зүйлээр шийтгэхээс ч илүү дуртай байдаг. таны "буруу бодол" -ын хатуу байдал.

Хүмүүс Гэрчүүдийг оюун ухааныг хянах шүтлэгтэй гэж үздэг гэж би сонссон. Бусад нь үүнтэй санал нийлэхгүй байна. Би нотлох баримтыг анхаарч үзээрэй гэж хэлье. Тэд таныг хурлаас хасах болно - зарим хүмүүсийн хувьд асар их хохирол амссан, тэвчихийн оронд өөрсдийнхөө амийг авч одсон нийгмийн дэмжлэгийн тогтолцооноос чинь салгах болно, яагаад? Учир нь та тэднээс өөрөөр сэтгэдэг, яагаад гэвэл эсрэг бодолтой байдаг. Хэдийгээр та бусадтай итгэл үнэмшлийнхээ талаар яриагүй ч гэсэн тэд энэ тухай мэддэг бол тэд оюун ухаанаа уншиж чаддаггүйд талархаж байна. Үнэхээр энэ нь харанхуйн зэвсэг болж, оюун ухааныг удирдахад ашиглаж байна. Тэд таны бодлыг ялгахыг хичээдэггүй гэж бүү бодоорой. Тэд танаас тодорхой арга хэмжээ авч, тодорхой ярихыг танаас хүсдэг. Энэ нормоос зөрүү гарахыг анзаарах болно. Хэвлэлд бичсэн зүйлээс үл хамааран Христийн талаар хэт их ярихыг хичээ, эсвэл Еховагийн нэрийг дурсалгүйгээр залбирч, яриа өрнүүлээд үзээрэй, антенууд нь дуугарч эхлэв. Удалгүй тэд таныг арын өрөөнд дуудаж, шалгалтын асуултуудаар чинжүү тавина.

Дахин хэлэхэд, энэ бүхэнд Христийн хайр хаана байдаг вэ?

Тэд Католик сүмийг таван жилийн дараа хэрэгжүүлсэн бодлогынхоо төлөө буруушаажээ. Энэ бол сүм хийдийн хоёр нүүрт сурах бичгийн тохиолдол юм.

Еховагийн Гэрчүүдийн шүүх үйл ажиллагааг бид хэрхэн үзэх ёстой вэ гэдэг дээр Эзэн Есүс Христээс тунгаан бодохын тулд эдгээр үгсийг танд үлдээж байна.

“Исаиа“ Хоёр нүүрт хүмүүс та нарын талаар “Энэ ард түмэн намайг уруулаараа хүндэлдэг боловч зүрх сэтгэл нь надаас хол байдаг. Тэд хүний ​​зарлиг болгон сургадаг тул дэмий дэмий намайг шүтсээр байна. ' Бурханы зарлигийг орхиж, та нар хүмүүсийн уламжлалыг чандлан сахидаг. ”(Марк 7: 6-8 NWT)

Үзсэнд баярлалаа. Хэрэв танд энэ видео таалагдсан бөгөөд илүү их зүйл гарах болсныг мэдэгдэхийг хүсч байвал захиалах товчийг дарна уу. Саяхан би видеонуудынхаа Тодорхойлолт хэсэгт хандив өгөх холбоос байгаа шалтгааныг тайлбарласан видео бичлэг тавилаа. Энэ завшааныг ашиглан үүний дараа бидэнд тусалсан хүмүүст талархал илэрхийлье гэж бодлоо. Энэ нь цаг үеэ олсон хэрэг байсан, учир нь манай вэбсайт болох beroeans.net - энэ дашрамд видео хэлбэрээр нийтлэгдээгүй олон нийтлэл байдаг - тэр сайтыг хакердсан байсан тул цэвэрлэхэд нэлээн мөнгө зарцуулсан. Тиймээс эдгээр санг сайн ашиглаж чаджээ. Бид үүнийг хакердсангүй. Юутай ч сайхан сэтгэлээр тусалж байгаад баярлалаа. Дараагийн удаа хүртэл.

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.
    22
    0
    Санаа бодлоо хайрлах болно.x
    ()
    x