[Биднийг эхлэхээс өмнө нэг зүйлийг хийхийг хүсч байна. Өөртөө үзэг цаас аваад “шүтэх” гэж юу гэж ойлгодог болохыг бич. Толь бичигтэй зөвлөлдөх хэрэггүй. Юуны түрүүнд толгойд орж ирсэн бүх зүйлийг л бичээрэй. Энэ нийтлэлийг уншсаны дараа үүнийг хийхийг хүлээх хэрэггүй. Энэ нь үр дүнг гажуудуулж, дасгалын зорилгыг үгүй хийж магадгүй юм.]
Би саяхан сайн санаатай боловч сургаал номлогч ахаас нэлээд хэдэн хүнд захидал хүлээн авлаа. Тэд надаас “Та хаана мөргөх вэ?” Гэж надаас эхэлсэн.
Хэдий болтол хэсэг хугацааны дараа би хариу хэлэх болно. "Хаанчлалын танхимд, мэдээж." Гэсэн хэдий ч миний хувьд бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Одоо асуулт нь надад хачин санагдлаа. Яагаад тэр "Та хэнд шүтэж байгаа юм бэ?" Гэж асуугаагүй вэ? Эсвэл, "Та хэрхэн шүтдэг вэ?" Гэж асуудаг байсан.
Нэлээд олон имэйлийг солилцсон боловч энэ нь муугаар дуусгав. Эцэст нь хэлэхдээ тэр намайг "урвасан", "устгах хүү" гэж нэрлэсэн. Тэр Матай 5: 22 дээр Есүсийн өгсөн сэрэмжлүүлгийг мэдэхгүй байгаа бололтой.
Эсэргүүцэл эсвэл тохиолдлоор би тэр үед Ромын 12-г уншиж байсан тул Паулын эдгээр үгс над руу үсэрэв.
“Хавчлагад байгаа хүмүүсийг адислагтун; ерөөж, харааж болохгүй. ”(Ro 12: 14 NTW)
Эдгээрийг туршиж үзэхэд Христэд итгэгчдийг санаж ах дүү, эгч гэж дууддаг үгс байдаг.
Юутай ч би гомдоллодоггүй. Чухамдаа намайг дахин шүтэх талаар эргэцүүлэн бодох болсон тул солилцоонд талархаж байна. Энэ хөгшин тархины тархи дотроос тархи угааж цэвэрлэх үйл явцад миний цаашдын судлах шаардлагатай сэдэв болсон.
"Шүтэх" гэдэг нь миний ойлгосон үгсийн нэг боловч, эргэж харахад би буруу байсан байна. Бодит байдал дээр бидний ихэнх нь үүнийг буруу гэж үзсэн. Жишээлбэл, Англи хэлний "шүтэх" гэдэг үгэнд хөрвүүлсэн дөрвөн грек үг байдгийг та нар мэдсэн үү? Нэг англи үг энэ дөрвөн грек үгнээс бүх утгыг хэрхэн зөв гаргаж чадах вэ? Энэхүү чухал сэдвийг судлахад их зүйл шаардагдах нь ойлгомжтой.
Гэсэн хэдий ч, тийшээ явахаасаа өмнө дараахь асуултаас эхэлье.
Шүтэх газар маань чухал уу?
Хаана мөргөх вэ
Бүх зохион байгуулалттай шашин шүтэхийн тулд газарзүйн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг гэдэгтэй бид бүгд санал нэгдэж магадгүй юм. Католикчууд сүм дээр юу хийдэг вэ? Тэд Бурханд мөргөдөг. Синагогт иудейчүүд юу хийдэг вэ? Тэд Бурханд мөргөдөг. Лалын шашинтнууд сүм дээр юу хийдэг вэ? Энэтхэгүүд сүмд юу хийдэг вэ? Еховагийн Гэрчүүд Хаанчлалын танхимд юу хийдэг вэ? Тэд бүгд бурхдыг, эсвэл Хиндү, бурхдыг шүтдэг. Гол нь энэ нь ашиглалтын зүйл болгоныг ашигласнаар бид тэднийг "мөргөлийн байшин" гэж нэрлэдэг.
Одоо Бурханд мөргөх зориулалттай бүтцийг бий болгох санааг буруу зүйл гэж байхгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь Бурханд зохих ёсоор мөргөхийн тулд бид тодорхой газар байх ёстой гэсэн үг үү? Газарзүйн байршил нь Бүтээгчдэд таалагдах мөргөлийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг мөн үү?
Ийм сэтгэлгээний аюул нь албан ёсны шүтлэг гэсэн ойлголттой уялддаг явдал юм. Бид зөвхөн ёслол үйлдэх замаар л Бурханыг зохих ёсоор шүтэж чадна гэсэн үг юм. Тиймээс Еховагийн Гэрчүүдийн хувьд бидний шүтдэг газар бол Хаанчлалын танхим бөгөөд бидний шүтдэг арга зам бол хамтдаа залбирч дуулах явдал юм. Үүний дараа бичиг баримтын дагуу хариулан Байгууллагын хэвлэлийг судалдаг. Бидний гэр бүлийн мөргөлийн үдэш гэж нэрлэдэг зүйл бий. Энэ бол гэр бүлийн түвшинд мөргөл үйлддэг бөгөөд Байгууллагаас нь урамшуулдаг. Гэсэн хэдий ч хоёр ба түүнээс дээш гэр бүл "Гэр бүлийн мөргөлийн үдэш" цугларахад сэтгэл дундуур байдаг. Үнэндээ хэрэв хоёр эсвэл гурван айл цуглардаг номын цуглуулга зохион байгуулахдаа бидний урьд өмнө хийдэг байсан байшинд мөргөл үйлдэхийн тулд цуглардаг байсан бол тэдэнд зөвлөгөө өгөх бөгөөд үүнийг үргэлжлүүлэн хийхээс татгалзах болно. Ийм үйл ажиллагааг урвалт сэтгэлгээний шинж тэмдэг гэж үздэг.
Өнөө үед олон хүмүүс зохион байгуулалттай шашинд үл итгэж, өөрсдийгөө Бурханд шүтэж чадна гэж үздэг. Миний урьд нь үзэж байсан киноноос хэдэн жилийн турш надтай хамт байсан нэг мөр бий. Талийгаач Ллойд Бриджийн тоглосон өвөө ач хүүгээсээ яагаад сүмд оршуулгад оролцоогүй талаар асуудаг. Тэр хариуд нь “Таныг гэртээ ороход Бурхан намайг их уурлуулдаг” гэж хэлсэн.
Манай сүмийг сүм хийд / сүм хийд / синагог / хааны танхимд байлгаж байгаатай холбоотой асуудал бол уг бүтэцийг эзэмшдэг шашны байгууллагаас гаргасан аливаа албан ёсны аргачлалыг дагаж мөрдөх ёстой.
Энэ нь заавал муу зүйл мөн үү?
Хүлээгдэж буйчлан Библи үүнд хариулахад тусална.
Шүтэх: Трецея
Бидний авч үзэх эхний Грек үг юм тресей / θρησκεία /. Strong-ийн тохиролцоо "зан үйлийн мөргөл, шашин шүтлэг" гэсэн нэр томъёог богино байдлаар тодорхойлдог. Үүний илүү тодорхой тодорхойлолт нь: "(гүн гүнзгий утга: бурхдыг хүндэтгэх эсвэл бишрэн шүтэх), зан үйл, шашин шүтлэгээр илэрхийлсэн мөргөл" NAS-ийн бүрэн тохиролцоо "шашин" гэж нэрлэдэг. Энэ нь зөвхөн дөрвөн ишлэл дээр гардаг. NASB орчуулга үүнийг зөвхөн нэг удаа "шүтэх", үлдсэн гурван удаа "шашин" болгон хувиргадаг. Гэсэн хэдий ч NWT нь үүнийг "мөргөл" болгоно. NWT дээр гарсан текстүүдийг энд оруулав.
"Урьд нь надтай урьд нь танилцаж байсан, бидний гэр бүлийн хамгийн хатуу шашны дагуу гэрчлэхийг хүсч байвал, мөргөлийн хэлбэр [тресей], Би фарисийн адил амьдарч байсан. "(Ac 26: 5)
Хуурамч даруу байдалд баясдаг шагналаас хэн ч бүү татгалзуул мөргөлийн хэлбэр [тресейтэнгэрийн элч нар харсан зүйл дээрээ «зогсож» байдаг. Түүнийг бие махбодийн үзэл бодлоороо ямар ч шалтгаангүйгээр өрөвдөж байна. "(Кол 2: 18)
"Хэрэв хэн нэгэн өөрийгөө Бурханд шүтдэг гэж боддог бол[I] харин түүний хэлийг чанга чанга барихгүй, тэр өөрийн зүрх сэтгэлээ, мөн түүнийг хууран мэхэлж байна мөргөлийн [тресей] нь дэмий юм. 27 The хэлбэр мөргөлийн [тресейэнэ бол бидний Бурхан ба Эцэгийн үүднээс цэвэр ариун зүйл юм. Энэ бол зовлон бэрхшээлдээ өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг харж, хорвоогоос өөрсдийгөө цэвэр байлгах явдал юм. "(Жас 1: 26, 27)
Хүргэх замаар тресей "мөргөлийн хэлбэр" гэж үзвэл NWT нь албан ёсны эсвэл зан үйлийн мөргөлийн санааг илэрхийлдэг; өөрөөр хэлбэл, дүрэм журам, уламжлалыг дагаж мөрдөх ёслол юм. Энэ бол мөргөлийн байшинд мөргөл үйлдэх хэлбэр юм. Энэ үгийг Библи дээр хэрэглэх бүрдээ хүчтэй сөрөг утгатай үг хэллэгийг агуулдаг нь анхаарал татаж байна.
Сүүлийн үед Жеймс мөргөлийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлбэр эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдсөн шашны талаар ярихдаа Бурханд мөргөх ёсыг албан ёсоор батлах ёстой гэсэн ойлголтыг доромжилж байна.
Шинэ Америкийн стандарт Библи Жеймс 1: 26, 27-ийг дараах байдлаар гаргадаг.
26 Хэрэв хэн нэгэн өөрийгөө гэж боддог бол шашин шүтлэг, гэхдээ түүний хэлийг хазаарлаагүй ч түүнийг хуурдаг Эзэмших энэ хүний шашин шүтлэг ямар ч ашиггүй. 27 Цэвэр, цэвэр биш шашин шүтлэг нүдэн дээр Бидний Бурхан ба Эцэг бол зовлон бэрхшээлд нь өнчин, бэлэвсэн эхнэрүүд дээр очиж үзэх болон дэлхийгээр тойрч үлдэх нь.
Еховагийн Гэрчийн хувьд би үйлчлэлийн цаг заваа зориулж, бүх уулзалтуудад очдог, нүгэл үйлдэхгүй, залбирч, Библийг судалдаг байсан бол Бурхантай сайн байсан гэж боддог байсан. Миний шашин шүтлэг байсан зөв зүйл хийх.
Энэ сэтгэлгээний үр дүнд бид гадаадад дэлгэрүүлэх ажилд оролцож, бие бялдар, сүнслэг байдлын хувьд тааруухан эгч, дүүгийнхээ гэрт очсон ч урам зориг өгөх айлчлал хийхээ болих нь ховор. Харж байна уу, бидэнд цаг гаргах цаг байсан. Энэ бол бидний "ариун үйлчлэл" буюу шүтлэгийн нэг хэсэг байв. Ахлагч хүний хувьд би цаг хугацаа их шаардсан сүргийг хариулах ёстой байсан. Гэсэн хэдий ч би дэлгэрүүлэх цагийг хурлын дунджаас дээгүүр байлгах ёстой гэж найдаж байв. Библи судлах, гэр бүлтэйгээ хамт өнгөрөөх зэрэг олон удаа хонь хариулах нь ихэвчлэн зовдог байв. Ахлагчид хонь хариулж, бусад ямар нэгэн ажил хийсэн цаг хугацаагаа тайлагнадаггүй. Зөвхөн дэлгэрүүлэх үйлчилгээ л тоолох ёстой. Хагас жилд нэг удаа зохион байгуулагддаг Circuit Overseer-ийн айлчлал бүрт түүний ач холбогдлыг онцолж байв. цагийг нь хаядаг ахлагчийн хажууд харамсалтай нь. Түүнд тэднийг буцааж авах ганц хоёр боломж олгох байсан ч дараа нь CO-ийн айлчлалын үеэр хурлын дунджаас доогуур хэвээр байвал (эрүүл мэндийн шалтгаанаас бусад тохиолдолд) түүнийг хасах байх.
Соломоны сүм хийдийн талаар юу хэлэх вэ?
Лалын шашинтан зөвхөн сүмд мөргөл үйлдэж болно гэсэн үзэл бодолтой санал зөрөлдөж магадгүй юм. Тэрээр хаана ч байсан өдөрт таван удаа мөргөл үйлддэг болохыг зааж өгөх болно. Ингэхдээ эхлээд ёслолын цэвэрлэгээ хийдэг, дараа нь залбирлын хивс дээр өвдөг сөгдөж, залбирдаг.
Энэ үнэн, гэхдээ тэр энэ бүхнийг Мекка дахь Каабагийн чиглэл болох “Кибла” -тай нүүр тулан хийсэн нь анхаарал татаж байна.
Бурхан яагаад Бурханд таалагддаг гэж мөргөл үйлдэхийн тулд тэр газарзүйн тодорхой байршилтай тулгарах ёстой гэж?
Соломоны үед, ариун сүмийг анх барьсан үед түүний залбирал ижил төстэй мэдрэмж тархдаг болохыг илчилсэн.
"Тэнгэр чинь хаагдаж, бороо орохгүй бол тэд чиний эсрэг нүгэл үйлдсээр байгаа. Тэд энэ газрыг үзэн залбирч, та нар тэднийг дарангуйлсан болохоор нүглээсээ эргэж буцах болно." (1Ki 8: 35 NWT)
"(Тэд таны агуу нэр, хүчирхэг гар, сунгасан гар чиний тухай сонсох болно) мөн тэр ирж энэ байшингийн төлөө залбирав." (1Ki 8: 42 NWT)
Жинхэнэ мөргөлийн газар ямар чухал болохыг Соломон хаан нас барсны дараа болсон явдал харуулдаг. Иеробоамыг салан тусгаарласан 10 овогтой хаант улс байгуулжээ. Гэсэн хэдий ч Еховад итгэхээ больсон тэрээр жилд гурван удаа аялж, Иерусалим дахь сүмд мөргөл үйлддэг байсан Израильчууд эцэст нь өрсөлдөгч Иудагийн хаан Рехобоам руу буцаж ирнэ гэж айж байв. Тиймээс ард түмнийг Еховагийн байгуулсан жинхэнэ шүтлэгийн дор нэгдэхгүйн тулд Бетелд, Даньд хоёр алтан тугал босгожээ.
Тиймээс мөргөлийн газар нь хүмүүсийг нэгтгэж, тэднийг танихад үйлчилдэг. Нэгэн еврей хүн синагогт, лалын шашинтан нь сүмд, католик сүмд, Еховагийн Гэрч хааны танхимд очдог. Гэхдээ тэр нь зогсохгүй. Шашны барилгууд бүр итгэл үнэмшил болгон өвөрмөц мөргөл үйлдэх зан үйл, зан үйлийг дэмжихэд зориулагдсан байдаг. Эдгээр барилгууд нь тэнд мөргөл үйлддэг мөргөл үйлдэх ёслолууд нь итгэл үнэмшлийг нэгтгэж, шашнаасаа гадуурх хүмүүсээс салгахад үйлчилдэг.
Иймээс мөргөлийн байшинд мөргөл үйлдэх нь бурханлаг тогтоосон урьдчилсан нөхцөлд суурилдаг гэж үзэж болно. Үнэн шүү. Гэсэн хэдий ч энэ нөхцөл байдал, ариун сүм болон мөргөл үйлдэх тахил, баяр ёслолыг зохицуулдаг бүх хууль нь бүгдээрээ биднийг Христ рүү хөтөлдөг багш байсан нь үнэн юм. (Гал. 3: 24, 25 NWT Rbi8; NASB) Библийн үед багшийн үүрэг юу байсан бэ гэдгийг судалбал орчин үеийн сувиллын тухай бодох байх. Энэ бол хүүхдүүдийг сургуульдаа авч явдаг эмээ юм. Хууль бол биднийг Багшид аваачдаг манай сувилагч байсан. Багш мөргөлийн байшингийн талаар юу хэлэх ёстой вэ?
Энэ асуулт тэр ганцаараа услах нүхэнд байх үед гарч ирэв. Энэ шавь нар хангамж авахаар яваад самар эмэгтэй нэгэн худаг дээр гарч ирэв. Еврейчүүд нь Иерусалим дахь гайхамшигт сүм болох Бурханд мөргөх газарзүйн байршилтай байв. Гэсэн хэдий ч самараричууд Жаробамын аравхан овог аймгаас салан тусгаарлагдсан байв. Тэд зуу гаруй жилийн өмнө устгасан сүмээ нэг удаа зогсож байсан Геризим ууланд мөргөж байв.
Энэ эмэгтэйд Есүс шүтэх шинэ аргыг нэвтрүүлсэн юм. Тэрээр түүнд:
"Надад итгээрэй, эмэгтэй минь, энэ уулан дээр ч, Иерусалимд та Эцэгтээ мөргөх цаг байхгүй болно. Гэсэн хэдий ч жинхэнэ шүтэгчид Эцэгтээ сүнс, үнэнээр мөргөх цаг нь иржээ, үнэхээр, Эцэг нь түүнийг шүтэх ийм хүмүүсийг хайж байна. 24 Бурхан бол Сүнс бөгөөд түүнийг шүтдэг хүмүүс сүнс ба үнэнээр мөргөх ёстой. "(Жох 4: 21, 23, 24)
Самаричууд болон иудейчүүд хоёулаа зан үйл, мөргөл үйлддэг газартай байв. Бүгд Бурханд мөргөхийг хаана, хэрхэн зөвшөөрдөгийг удирддаг шашны шатлалтай байв. Пагарь үндэстнүүд мөн зан үйл, мөргөл үйлддэг газар байв. Энэ бол болон бусад хүмүүст Бурханд нэвтрэх эрхийг хянахын тулд хүмүүсийн удирддаг арга хэрэгсэл юм. Тахилч нар үнэнч байх хугацаандаа Израилийн зохион байгуулалтын дагуу энэ нь зүгээр байсан боловч жинхэнэ шүтлэгээс холдож эхлэхдээ тэд өөрсдийн албан тушаал болон ариун сүм дэх хяналтаа ашиглан Бурханы сүргийг төөрөлдүүлэхэд ашигладаг байв.
Самари эмэгтэйд бид Есүсийг Бурханд мөргөх шинэ аргыг нэвтрүүлж байгааг харж байна. Газарзүйн байршил чухал биш болсон. Нэгдүгээр зууны Христэд итгэгчид мөргөлийн байшин бариагүй бололтой. Үүний оронд тэд зүгээр л хурлын гишүүдийн гэрт уулздаг байв. (Ро 16: 5; 1Ко 16:19; Кол 4:15; Phm 2) Зөвхөн тэрхүү шүтлэг үйлдэх газруудад урвах явдал чухал болсон.
Христийн шашны ёслолын дагуу мөргөлийн газар нь ариун сүм байсаар байсан боловч ариун сүм нь бие махбодийн бүтэцгүй болсон байв.
“Та бол өөрсдийгөө Бурханы ариун сүм мөн та нар дотор Бурханы сүнс оршиж байгааг та мэдэхгүй байна уу? 17 Хэрэв хэн нэгэн Бурханы сүмийг сүйтгэвэл Бурхан түүнийг сүйтгэх болно; учир нь Бурхны ариун сүм бол та тэр сүм юм. "(1Co 3: 16, 17 NWT)
Тиймээс миний анхны имэйл захидлын эзэнд хариулахдаа одоо би "Би Бурханы сүмд мөргөдөг" гэж хариулах болно.
Дараа нь хаана байх вэ?
Бид "хаана" гэж мөргөлийн асуултанд хариулаад, "юу, яаж" шүтлэгийн хэвээр үлдэв. Шүтлэг яг юу юм бэ? Үүнийг хэрхэн яаж хийх вэ?
Жинхэнэ шүтэгчид "сүнс ба үнэнээр" шүтдэг гэж хэлэхэд сайн, гэхдээ энэ нь юу гэсэн үг вэ? Үүнийг хэрхэн яаж хийх вэ? Эдгээр хоёр асуултын эхнийхийг бид дараагийн өгүүллээр авч үзэх болно. "Хэрхэн" шүтэх нь маргаантай асуудал бол гурав дахь, эцсийн өгүүллийн сэдэв байх болно.
"Шүтэх" тухай бичгээр бичсэн тодорхойлолтоо гаргаарай, бид үүнийг ашиглах болно ирэх долоо хоногийн нийтлэл.
_________________________________________________
[I] Адж. трескос; Шугам: "Хэрэв хэн нэгэн нь шашин шүтдэг ..."
Маш сайн нийтлэл. Би жилийн өмнөөс Хаанчлалын танхим руу яваагүй болохоор тодорхой хоосон орон зай бий болсон нь үнэн. Бидний олонхи нь энэ мөчийг мэдэрсэн гэж бодож байна. Бага байхаасаа л ийм зуршилтай байсан болохоор шүтэх газартай зууралдахгүй байх надад хэцүү байдаг. Бурханыг шүтэх нь чухал газар биш харин бидний зүрх сэтгэлд байгаа зүйл үнэ цэнэтэй гэдгийг Есүс биднээс ойлгуулахыг хүссэн эдгээр тайлбарыг би илүү сайн ойлгож байна. Би бясалгах болно... Цааш унших "
Сэтгэгдэл үлдээх олон цэгүүд энд байна. Би бүх хүний нэрийг санахыг хичээхгүй. Ямартай ч, энд өгүүлье: Энэ нийтлэл нь "Зөв!" (Өө! Би таньдаг хүнтэй үерхэж байна), гэхдээ би жинхэнэ Христийн шашин бол байршил, барилга биш харин АМЬДРАЛЫН АРГА байсан, мөн гэдгийг үргэлж мэдэрдэг байсан. Сайхан бичсэн нийтлэл. JW-ууд хэн нэгнийг тэрслэгч гэж маш хурдан бичдэг бөгөөд тэд манай нөхөрт "Харуулын цамхаг" -ын сургаалын талаар олон асуулт асуусан тул ах дүү нар түүнийг ГБ-ийн хэлснээр даруухан дуулгавартай байж, дагаж мөрдөөрэй гэж хэлээд хойш нь тавьдаггүй тул ийм зүйл хийсэн. . Би... Цааш унших "
Тавтай морилно уу, LaRhonda. Чамд болон таны нөхөрт хэрхэн хандсаныг сонсох нь бидэнд маш их гунигтай байгаа боловч Паул Тимотод хэлсэнчлэн "Христ Есүсийн хамт бурханлаг сэтгэлээр амьдрахыг хүсэгчид бүгд хавчигдах болно". (2Ti 3:12)
Энэ нь биднийг улам боловсронгуй болгож, бидний Эзэнд тааламжтай болгодог. Биднийг гайхшруулсан зүйл бол зөв зүйл хийж, үнэнийг хайрлахын төлөөх хавчлага нь Байгууллага дотроос бий болно гэж хэзээ ч бодож байгаагүй.
Энэ нь бүдүүлэг сэрүүн байсан боловч энэ нь Есүсийн зөгнөлийн үгс хэр үнэн, үнэн байсныг харуулахад л туслах болно.
Би 2000 оны эхээр бараг 30 орчим настайдаа баптисм хүртсэн. Итинк нь үнэ цэнэтэй сувдыг олж авсанаас гадна ямар ч лам хувраг, шаталсан захиргаа биш байсан тул сэтгэл сэргээж байв. 2 жил орчим бүх зүйл сайхан байсан. Дараа нь айлган сүрдүүлж эхэлсэн. “Тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг” хүмүүс жингээ маш нарийн аргаар шидэж, өөрсдийгөө удирдаж байгаагаа надад мэдэгдэж эхлэв. Өнөөдрийг хүртэл тэд миний эрх мэдэлд заналхийлж байна гэж тэднээс олж мэдсэн зүйлээ би огт мэдэхгүй байна. Намайг “байраа сурах” хэрэгтэй гэж хэлсэн... Цааш унших "
Нэргүй байна уу. Надад Герберт Спенсерийн иш татсан зүйл маш их таалагддаг.
Теократ сургуулийн зааврын дагуу сэтгэгдлийн цаг хугацааны хязгаарлалт 30 секунд байна гэдэгт би итгэдэг. Бурхан минь, эхний 5 секундэд би зүгээр л амьсгалж байна. хаха. Ямар ч байсан миний санал сэтгэгдлийг хуваарьт багтааж авахад анхаарлаа төвлөрүүлснээр зүрх сэтгэлийн үг хэлэх нь бараг боломжгүй юм ... би секундомерээ үргэлж мартдаг. :-).
ЛаРхонда илэрхийлсэнд баярлалаа.
Чи ганцаараа биш.
Энэ нь хаант улсын танхимд өргөн тархсан хандлагыг харуулж байгаа тул таны имэйлийн солилцоо намайг түгшээж байна. Оролцсон хүмүүст авралын цорын ганц арга зам бол тэнд байх ёстойг хэлдэг. Зүрх сэтгэлийн ямар өвчин туссан, ах дүү нартаа, эсвэл Ехова өөрөө болон Есүст хэчнээн их хайртай байсан ч тэнд байдаггүй хүмүүс хэзээ ч аврагдаж чадахгүй. Чухамдаа эдгээр зүйлийг дурьдсан ч гэсэн цуглаанд ирц, дэлгэрүүлэх ажлын хажууд ач холбогдол багатай байдаг. Хээрийн үйлчилгээ гэдэг нь дахиж хэлэлгүйгээр Хаант төрийг тунхаглах явдал юм. (Есүс, эсвэл түүний номлосон зүйл, эсвэл... Цааш унших "
AMEN!
Баярлалаа. Хурал доторх уур амьсгалыг хэрхэн хардаг вэ? 50-60-аад он хүртэл өсч өндийсөн нь тийм биш байсан гэдгийг би санаж байна. Бүгдээрээ "Урвагч!" Гэж хашгирахгүйгээр бүх зүйлийг ярилцаж, зарим ойлголттой санал зөрж, эргэлзэж байгаагаа илэрхийлж болно. Одоо бидний харж байгаагаар эрэгтэй хүнийг шүтэх явдал бас байгаагүй. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн Удирдах Зөвлөл байгуулагдахаас өмнө байсан, гэхдээ тэд хүртэл одоогийн байдалдаа ороход цаг хугацаа зарцуулсан.
Хэрэв тэр үед байсан бол
Матай 9: 13… ..Би өршөөл үзүүлэхийг хүсч байна, би золиослодоггүй ....... Сургаалт үгс 21:13 (ядуу хүний гомдол хашгиралтаас чихийг нь хааж байгаа хүн гэх мэт) бидний дунд цөөн тооны хоёр нүүртэн байдаг гэсэн үг үү? Гэсэн хэдий ч Христэд итгэгчид хамтдаа уулзаж, бие биенээ урамшуулах нь зайлшгүй шаардлагатай юм биш үү?
Нэлээд үнэн. Шатахууны үнэ өссөн, орчин үеийн амьдралын хүнд дарамтаас болж бид Ном судлах ажлыг цуцлахдаа хамтдаа уулзаж байсан хамгийн сайн (анхны) аргыг цуцалсан. (Аль аль нь тунгалаг увайгүй шалтаг.) Тухайн үед миний сэрэх цаг үе байсан гэж бид гайхаж байснаа санаж байна - яагаад бид Ном судлах ажлыг бидний хавчлагад орох үед ашигладаг байсан гэж үргэлж хэлсээр ирсэн юм бэ? Энэ болон ирэх долоо хоногт WT судалгаа хийх гэж байгаа нь удахгүй гарах болно. Жинхэнэ шалтгаан нь ГБ нь Ном судлах уулзалтыг үзсэнтэй холбоотой гэж би одоо маш их сэжиглэж байна... Цааш унших "
Мелети, манай үйлчлэх бүлгийн хамт олон хувийн байшинд цуглардаг, бид байнга хамт гардаг, илтгэгч ирсэн эсэхээс үл хамааран зочломтгой газар дээр нь уулздаг бөгөөд Хаанчлалын Яамнаас бид гэр бүлээрээ эсвэл оройн хоолон дээр бие биенээ урьж байх хэрэгтэй гэж зөвлөсөн. Номын судалгаа бол захиалгаа өгөх боломжтой газар гэдгийг би хэзээ ч мэдэрч байгаагүй. 😉
хүндэтгэлтэйгээр,
Laura
Сайн уу Лаура Энэ бүгд үнэн байж магадгүй юм. Чамайг хаанаас ирж байгааг би ойлгож байна. Гэхдээ эдгээр орчинд аль нь асуулт асууж байгаа хүмүүстэй жинхэнэ сүнслэг яриа байдаг вэ? Бид бас адил зүйлийг хийдэг, гэхдээ ерөнхийдөө дараахь хэлбэрийг энд дурдав: 1) Дэлгэрүүлэх ажлын уулзалт - явуулах арга хэлбэрийг хуулиар тогтоосон бөгөөд урам зоригийг (саяхан гарсан KM-ээс авсан) уриалж байна. ажил дээр гарч. Мэдээжийн хэрэг та машиныхаа бүлгүүдэд ярилцаж болно, гэхдээ манайх шиг байвал ихэнх нь зүгээр л байдаг байх... Цааш унших "
Аполлос, би судрын санал зөрөлдөөний үрийг сонсохоор ирсэн бүх хүмүүсийн өмнө тавьсан номын судалгаанд хэзээ ч оролцож байгаагүй. Гэхдээ би ах дүүгийнхээ гэрт оройн зоог барихаар ирсэн бөгөөд энэ үеэр Байгууллагатай санал зөрөлдөх шинж тэмдгүүдийг хүрэлцэн ирэхийг урьсан цөөн хэдэн хүнд туршиж үзэв.
Тиймээс миний туршлага өөр байсан гэж бодож байна. Хариу өгсөнд баярлалаа.
Хүндэтгэлтэй,
Laura
Лаура,
Шударга байхын тулд та зөв байна. Оройн хоол нь илүү том цугларалтаас илүү олон боломжуудтай байдаг. Би тэднийг хамтад нь бөөгнүүлэх ёсгүй байсан.
Гэхдээ org нь хувийн оройн хоолны талаар бараг зохицуулдаггүй (гэхдээ та булан тойроод юу байгааг мэдэхгүй).
Аполос
Үнэндээ тэд хувийн хоолны хоолны дэглэмийг зохицуулж болно.
Рэй Францыг санаж, яагаад тэр хасагдсаныг санаж байна уу?
Эргээд бодоход чиний зөв байгааг олж харлаа.
Бензиний үнэ цэнэ, бидний үнэ цэнэтэй цаг хугацаа сэвсгэр байсан.
Хэрэв Жагийн сүнсийг хүлээн авахын тулд К танхимд, цугларах газруудад оролцох нь маш чухал юм бол. Тэд яаж цугларах газраа сольж, зарж борлуулсаар байна вэ? Чухамдаа тэд маш олон чуулганыг багасгасан тул одоо би энэ шашныг бараг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Дараа нь олон улсын конвенцид хэн очих, явахгүйг хянадаг. Олон улсын чуулганд оролцох боломжтой байхын тулд та "сайн гэрч" гэж нэрлэгддэг бүх шалгуурыг хангасан байх ёстой. Энэ нь надад хаант улсыг түгжихтэй адил юм. Бодоод маш их догдолж байснаа санаж байна... Цааш унших "
Өө тийм сайн гэрч нар бол хамгийн ах дүү нарын уулзалтад нэг удаа хэлсэн .Би үүнийг доромжилсон гэж үзэв.
Им. Ийм сайхан нийтлэл гарсны дараа ятгаж байгаад уучлаарай. Таны эсрэг урвалт гэгдэх мелети намайг эдгээр хүмүүсээс урвалт гэж юу болох талаар ямар нэгэн ойлголттой болсон. Тэднийг ойлгохгүй байгаа бол шүүхийн захидал дээр сайн дурдсан болно. Урвасан хүмүүс. Үргэлж өнцөгтэй байдаг. Тэд өөрсдийнхөө ашиг тусын тулд бусдыг гуя үг, үйлдлээр хуурахыг хүсдэг. Үүнд багтааж болно. Мөнгөний төлөө. Бальзам шиг. Энэ нь унасан сахиусан тэнгэрүүдтэй адил эсвэл ёс суртахуунтай хүмүүсийн адил ёс суртахуунгүй бэлгийн харьцаанд орох магадлалтай. Бусад нь бусдаас нэр хүнд, эрх мэдлийг хайрладаг. Иймээс... Цааш унших "
Урвалтын өөр нэг тал бол тэд Христэд итгэгчдийг хавчин гадуурхдаг. Урвагчдыг хавчдаг нь чуулган биш юм.
Маш сайн барилгын нийтлэл! Надад их таалагдлаа. Цаг зав, хичээл зүтгэлд талархаж байна. Дараагийнхийг тэсэн ядан хүлээж байна!
Сайхан нийтлэл Meleti, баярлалаа. Энэ догол мөрөнд үзүүлсэн тэнцвэрийг би үнэлсэн. “Одоо бурхныг шүтэхэд зориулагдсан бүтцийг байгуулахад буруу зүйл байхгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь Бурханыг зөв шүтэхийн тулд бид тодорхой газар байх ёстой гэсэн үг үү? Газарзүйн байршил нь Бүтээгчийн таалалд нийцсэн шүтлэгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг мөн үү? ” "Одоо Бурханыг шүтэхэд зориулагдсан бүтэц байгуулахад буруу зүйл байхгүй." Би зөвшөөрч байна. "Гэсэн хэдий ч, энэ нь Бурханыг зохих ёсоор шүтэхийн тулд бид тодорхой газар байх ёстой гэсэн үг үү?" Мэдээжийн хэрэг биш. “Газарзүйн байршил нэн чухал юм... Цааш унших "
Маш сайн нийтлэл, хамтран ажиллана гэдэг хайр, сайн үйлст өдөөх явдал биш, гэрчлэхийн тулд хэдэн цаг зарцуулсан тухай илтгэл тавих биш харин хэн нэгэн нь тэдний хайрыг үзүүлэхгүй бол юу ч биш гэсэн үг юм. Өдрийн төгсгөлд бид бүгдээрээ Бурхантай харилцах харилцаандаа ганцаараа зогсох болно, ямар ч барилга хэзээ ч хэнийг ч аврахгүй, энэ байшингаас гадна бие биетэйгээ хэрхэн харьцдаг.
Сайн хийсэн Мелети, К болон Бетелийн байшингийн тухай бүх ойлголт Саломогийн үеэс улбаатай. Есүсээс хойш энэ ойлголтыг цуцалжээ (удахгүй болох гэж байна). Дээр хэлсэнчлэн Христэд итгэгч байх нь амьдралын хэв маяг юм. Үүнийг сонсохын тулд сууж байгаа газраас нь биш, харин хүний хийдэг зүйлээс харуулдаг. Хүмүүс цугларч мөргөл үйлдэх газруудыг ашиглахад буруудах зүйлгүй, харин хүлээн авах боломжтой цорын ганц газраар эдгээр газруудыг томилсон нь буруу юм.
Тиймээс, дахиад гайхалтай нийтлэл.
Урвалтын талаар дурдсан асуудлын хувьд би хүмүүс жүүд шиг захиаг уншиж, урвасан хүнийг хэрхэн таньж мэдэх талаар мэдэхийг хүсч байна .Харин эдгээр хэргийг эргэн тойронд нь тавьбал .. клубт тавтай морилно уу. Кев
Эдгээр нь надад таалагддаг нийтлэлүүд юм. Шүтэх гэсэн янз бүрийн грек үгсийн талаар миний хувьд энэ нь шинэ зүйл байсан. Маш их баярлалаа. Кев.
Маш сайн тавьсан, тэнцвэртэй нийтлэл нь би энд бичсэн зүйлд таньтай санал нэг байгаа.
Хүний шүтлэг бол тухайн хүн амьдралаа хэрхэн авч явахыг хэлдэг. Энэ нь доошоо буцалдаг.
Бид хаана ч хамаагүй шүтэн биширдэг.
Есүс шашин заагаагүй. Есүс амьдралын хэв маягийг зааж өгсөн. Яагаад вэ? Учир нь бид хэрхэн амьдардаг нь бидний мөргөл юм.
Амен, Марвин! Нөгөө өдөр би нэг ахлагчид шашин шүтдэггүй гэдгээ хэлсэн. Тэр надаас яагаад ийм зүйл хэлнэ гэж асуув. Би түүнд өөрийгөө Христэд итгэгч гэж хэлсэн. Тэрбээр Христийн шашин бол шашин гэж хэлсэн. Энэ бол амьдралын хэв маяг тул би санал зөрж байна гэж хэлсэн. Тэрбээр Еховагийн Гэрчүүд бол шашин шүтлэг байсан гэж хэлсэн. Одоо энэ үнэн боловч гэрчүүд шашин шүтдэггүй байсан гэж би хэллээ. Тэр хэн ийм дүлий юм бэ гэж тэр асуув? "Итгэмжит боол" гэж би хариулав. Надад үзүүлээч гэж тэр хэлэв. "Еховагийн Гэрчүүд бол шашин шүтлэг биш юм."... Цааш унших "
Ямар тэнэг сэтгэгдэл вэ. Хуваалцсанд баярлалаа, Эндрю.
Эндрю ч бас их ухаантай байсан. Зальтай хүн үхэж, зальтай хүн түүнийг оршуулах болно. Үнэхээр та могой шиг ухаалаг байсан.
Таны "зальтай хүн" гэсэн сургаалт зүйрлэл нь тодорхой хүмүүсийнх шиг санагдаж байна, ар уа Нигери? Хэрэв тийм бол над дээр хүрээрэй omionmen@gmail.com хаягаар явуулна уу.
Би таны нийтлэлүүдэд маш их дуртай ....... эдгээр нь маш ойлгомжтой бөгөөд ойлгоход хялбар байдаг. Таны дагаж мөрдөх нийтлэлийг хүлээж чадахгүй байна! Үүний төлөө баярлалаа. Нэгэнт ахмадууд шалтаггүй болонгуутаа “Та өөр хаашаа явах вэ?” асуулт.
Та энд нэг чухал зүйлийг онцоллоо Анон '.
JWs-ийн тавьсан асуулт "бид өөр хаашаа явах вэ?" JW-ийг орхисон хүмүүс Петрийн “бид хэнд очих вэ?” гэсэн үгнээс буруу иш татсан гэж олонтаа тэмдэглэж байсан. (Иохан 6:68).
Гэсэн хэдий ч нарийн ялгаа нь энэ өгүүллийг уншсаны дараа одоогийнх шиг хүчирхэг мэт санагдаж байгаагүй юм.
Аполос
Иоханы хэлэхийг хүссэн зүйлд эргэлзээ байхгүй тул бүрэн эхээр нь санаж байх хэрэгтэй.
Симон Петр түүнд хариулав: «Эзэн, бид хэнд очих вэ? Танд мөнх амьдралын тухай үгс байдаг; Бурхны Ариун Нэгэн гэдгийг бид итгэсэн, тэгсэн ч
ТАНД - Есүс Христ - мөнхийн амьдралын үгс байдаг. Хичнээн сайн санаатай байсан ч эрчүүдийн байгууллага биш.
Хүн бүр дэлхийн нүүрэн дээрх шашин яагаад үүнийг ойлгохгүй байгааг тайлбарлаж чадах уу?
Үйлс 17: 24-24 “Хорвоо ертөнцийг болон түүнд байгаа бүхнийг бүтээсэн Бурхан бол тэнгэр, газрын Эзэн бөгөөд хүний гараар баригдсан сүм хийдүүдэд амьдардаггүй.”
Тийм ээ, орчин үеийн “Бурханы сүм” бол Есүсийн сүнслэг шавь юм.
Энэ бол Мелетигийн хүчтэй мессеж юм.
Та миний өдрийг бүтээсэн!
Энэ бол гайхалтай нийтлэл Мелети юм. Баярлалаа. Энэ талаар таны бодлыг өдөөсөн эрхэмээс хариулт авахыг хүсч байна, гэхдээ энэ нь маш эерэг эсвэл ач холбогдолтой болно гэдэгт эргэлзэж байна. Хүн үзэл баримтлалдаа үнэнч болсны дараа өөр өнцгөөс харахад нь тэдэнд туслах нь маш хэцүү байдаг. Таны энэ талаар тодруулж өгсөнд би үнэхээр их талархаж байна. Гаднах төрхөөрөө бол бид урьд өмнө нь тодорхой цаг үед баригдаж байсан тул ийм байдлаар буруушаагдаагүй тул мөргөлийн газруудтай болох нь маш логик юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч данс... Цааш унших "
Энэ бичлэг надад үнэхээр таалагдсан. Есүс ба Самарийн эмэгтэйн яриаг онцолж хэлэхэд байршилтай холбоотой цэгүүд надад шинэ зүйлийг олж харахад тусалсан. Баярлалаа!
Shannon
Гайхамшигтай бичлэг. Би 1Co 3:16, 17-ийг оюуны эрдэнэсийн хайрцган дээрээ нэмж, мөргөлийн талаархи дараагийн нийтлэлийг тэсэн ядан хүлээж байна!