14 онд 2020 нисан хэзээ болох вэ? (Еврей хуанлийн жил 5780)?

Баруун Тэнгэрт шинэ сар Цагаан сараар эхэлдэг.

Еврейн хуанли нь сар бүрийн 12 сараас бүрдсэн 29.5 хоногийн хугацаатай бөгөөд "жилийн өгөөж" -ийг 354 хоногт авчирдаг бөгөөд нарны жилийн уртын 11 ба дөрөвний нэгээр дутаж байжээ. Тиймээс он сар өдрийг тодорхойлоход тулгараад буй хамгийн эхний асуудал бол аль цагаан сарыг ариун жилийн эхний сараар тэмдэглэхийг сонгох явдал юм (хөдөө аж ахуйн жил эхэлснээс хойш 6 сарын дараа).

4 онд^th бидний нийтлэг эрин зууны зууны үед раввин Хилл II II тэр үеэс хойш ашиглагдаж ирсэн еврейчүүдийн албан ёсны хуанлийг байгуулжээ. A 13^th Дутагдлыг нөхөхийн тулд сарыг 7 жилийн хугацаанд 19 удаа нэмдэг. Урт жилүүд (13 сар) мөчлөгийн 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19-р жилийн төгсгөлд тохиолддог бөгөөд энэ нь Грекийн одон орон судлаач Метоны нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд үүнийг манай тавдугаар зуунд анх зохиосон юм. нийтлэг эрин үе.

Энэхүү циклийн хэв маяг нь төгөлдөр хуур дээрх хар товчлууруудтай төстэй бөгөөд энэ нь олон жилийн туршид бүлэглэхийг илэрхийлдэг.

13 жилийн Метоникийн мөчлөгт 19 сарын хугацаатай төгөлдөр хуурын гол хэв маяг

Энэ нь хуанлийг ажигласнаар урт он жилүүдийн энэ хэв маягтай аль он жилүүд тохирч байгааг тодорхойлж чадна гэсэн үг юм. 20-р зуунаас хойш Еврей хуанлийн 19 жилийн бүлэгт багтсан эхний жил нь 1902 онд, 1921, 1940, 1959, 1978, 1997, 2016 онд дахин эхэлжээ. Одоогийн мөчлөгийн эхний 13 сарын жил 2019 онд гарсан, 3-р жилийн хувьд төгөлдөр хуурын хэмжүүр дээр C # харьцаатай.

Еховагийн Гэрчүүд Дэлхийн нэгдүгээр дайнаас хойш ийм жишгийг дагаж мөрдөж ирсэн. Гэсэн хэдий ч тэдний мөчлөгийн эхний жил нь еврей тогтолцооноос хойш 14 жилийн дараа буюу хэт давчуу цагийн хуваарьт 5 жилийн өмнө тохиодог. Тиймээс 2020 онд Еврейн хуанли 5 (12 сар), харин Гэрчүүд 10 (мөн 12 сартай) байхад хоёр зэрэгцээ системийн хоорондох буруу тохирол нь Еврейн системийн 1, 9, 12 онуудад гарч байна. Эдгээр жилүүд богино байсан бол Гэрчүүд 6, 14, 17-р он жилүүдийг нэгэн зэрэг тэмдэглэж байна. Үүнтэй адил иудейчүүд 13, 3 насныхаа 14 дахь сар болох адар-адарыг тэмдэглэж байхад Гэрчүүд Нисан хотоос нэг сарын өмнө эхэлж байна. Энэ нь Гэрчүүд Нисан сарын 14-нд болох Еврейчүүдийн Дээгүүр өнгөрөх баярыг 5 жилийн 19-нд тэмдэглэдэг гэж мэдэгдэж байгаа ч нисан сарын 14-ний өдрийг тогтооход сарын зөрүүтэй гэсэн үг юм.

Үүний дагуу 2020 (5780) хувьд хоёр систем нь богино жилтэй бөгөөд хавар тэнцсэний дараахан Нисан сар шинээс эхэлнэ. Сар ба нарны одон орны холбоо нь 11-р сарын 29-ний 24 цаг XNUMX минутад болно^th (28^th еврей сарын Адар өдөр) Иерусалимын цагаар, орой 6 цагаас өмнө нар жаргах болно. Од эсвэл харанхуй нүүрний сар харагдахын тулд нар тэнгэрийн хаяанаас дор хаяж 8 градус, ажиглагдсан бие нь тэнгэрийн хаяанаас 3 градус өндөр байх ёстой. Тиймээс тэр орой Иерусалимд хамгийн сайн цаг агаартай байсан ч сар гарахгүй бөгөөд маргааш нь Адарын 29-ний өдөр болно.

Нар өдөр тутмын нумаараа тэнгэрт өндөр байхад нарны зүүн тийш хөдөлдөг, эсвэл нар жаргах үед дээшээ цагт нэг диаметр буюу 0.508-аас 360 градусын нумаар өсдөг юм шиг санагддаг. Тиймээс нарнаас шаардлагатай 11 хэмээр тусдаа байх ба ажиглагдсан тэнгэрт нэгдэх үе буюу өнгөрөх цэгээс хойш дор хаяж 22 цаг өнгөрөх ёстой.

Маргааш орой 25-р сарын 5-нд Иерусалимд нар жаргах болно. Орон нутгийн цагаар 54:2 цагт (GMT + 8), нар тэнгэрийн хаяанаас доош буух болно. Гучин хоёр минутын дараа нар тэнгэрийн хаяанаас 30.5 градусаар доош буух боловч сарны одон орны нас 7 цаг болох бөгөөд сарыг тэнгэрийн хаяанаас 25 градус дээш байрлуулж, нүдээр харах боломжтой болно. Тиймээс Гэрчүүд Нисан сараа XNUMX-р сарын XNUMX-ны Лхагва гарагт нар жаргах үеэр эхлүүлнэ^th. Энэ нь 14-р сарын 7-ны Мягмар гарагт нар жаргах үед нисан сарын XNUMX эхэлнэ гэсэн үг юм^thэнэ нь Хаанчлалын танхимууд болон уулзалт уулзалтуудад тэмдэглэх ёслолын үдшийн ёслол юм.

(Дээрх мэдээллийг 2020 оныг тогтоох цаана байгаа одон орон, хуанлийг тайлбарлах зорилгоор байрлуулсан болно. Энэ нь Хаанчлалын танхимд болдог Их Эзэний зоогт үлдэхгүй байхыг уриалах биш юм. Мөн сурталчлах биш юм. 7-р сарын 1-ны тэр үдэш Их Эзэний зоог барих цорын ганц зөв өдөр болжээ.Мэтьюгийн өгүүллэгт Есүс энэ хамтын нөхөрлөлөөр нас барснаа дурсах тухай дурдаагүй бөгөөд харин өөрийнхөө бие, цусыг хүртэгчидтэй хамт Хаанчлалд орох гэрээ байгуулжээ. исгээгүй талх, улаан дарсны бэлгэдэл дотор. Хурлын цугларалт, хайрын найр хийхээр гэрт цуглардаг байсан эртний Христийн шашны зан үйлийг судар дээр үндэслэн дараахь материалыг үзнэ үү. "Христийн эрэлд" сэтгүүлийн 1-р боть, № XNUMX-т анх хэвлэгдсэн. - М Жеймс Пентон, редакторыг зөвшөөрлөөр. Мөн TheChristianQuest.org-ийг үзнэ үү)

ХЭР ИХ?

Уильям Элиасон

1 Коринт 11: 25,26 дээр Грек хэлний хэллэгийн хүчийг тэмдэглэсэн тэмдэглэл ба Их Эзэний оройн хоолыг тэмдэглэхдээ:

1 Коринт 11:25 дээр (Ротерхэм) Паул Есүсийн хэлсэн үгийг иш татав: "Намайг дурсахын тулд үүнийг байнга ууж байгаарай." Дурсах үдшийн ёслолын үеэр манай Эзэний хэлсэн үгс Лукийн Сайн Мэдээнд (22: 19) байдагтай төстэй боловч энд Паул angις of (hosakis ean) гэсэн хэллэгийг Евангелистуудын хэн нь ч өгөөгүй боловч эргэлзээгүйгээр элч Их Эзэнээс өөрөөс нь хүлээн авснаа мэдэгдсэн илчлэлтийн нэг хэсэг байв. (1 Кор. 11:23) Паул сүм дэх Оройн хоолыг тэмдэглэх тухайд 26-р шүлэгт ихэвчлэн "аль болох олон удаа" орчуулсан хэллэгийг давтжээ.

Дээр дурдсан Грек хэллэг нь Библийн олон суралцагчдын дунд өмнө нь судалж байснаас хоёр шалтгаанаар илүү нягт нямбай судалгаа хийх болно. Нэгдүгээрт, манай орчуулгын бараг аль ч хэсэгт бөөмийн хүч илэрхийлэгдээгүй байдаг (шууд утгаараа Ротерхэм бол онцгой үл хамаарах зүйл юм). Илүү том толь бичиг нь үүнийг гаргадаг боловч цөөхөн хэдэн хүмүүс эдгээр бүтээл эсвэл байгууламжийг ашиглах боломжтой байдаг. Хоёрдугаарт, ὁσάκις ἐὰν-ийн жинхэнэ утга нь маш олон үзэл бодол, бодит мэдлэг багатай сэдэв (Библи эсвэл бусад эх сурвалжаас авсан болно) сэдэв рүү гэрэл цацаж магадгүй юм. Их Эзэний оройн зоогийг хэдэн удаа тэмдэглэх ёстой талаар төлөөлөгчдийн сүм дэх бясалгал?

ШИНЭ ҮНЭН

Thayer's Lexicon (хуудас 456) -д өгүүлсэн ὁσάκις ἐὰν-ийн утга нь: "аль болох олон удаа", бусад нэр хүндтэй эрх баригчид үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Жишээлбэл, Робинсон “хэдий олон удаа” өгдөг. Ὁσάκις гэдэг үг нь "аль болох олон удаа" гэсэн утгатай бөгөөд ἐὰν бөөм нь ерөнхийдөө "хэзээ ч хамаагүй" гэсэн үг юм. Тиймээс энэ хэллэг нь олон тооны эрдэмтдийн хэлсэнчлэн хязгааргүй давтамжийг л илэрхийлж болно. Илчлэлт 11: 6-д дурдсан (энэ өгүүлбэрийн цорын ганц тохиолдол) ихэнх оюутнуудын асуудлыг шийдвэрлэх болно. Тэнд гэрчүүд хүч чадалтай байдаг “Цохих Дэлхийг бүх тахлаар, хүссэн үедээ хүссэнээрээ хийх болно. ”

КОРИНИТИЙН ЗОРИЛГО

Паул Коринтчуудад бичжээ. "Учир нь та энэ талхыг идэж, энэ аягыг уух бүртээ Эзэнийг ирэх хүртэл үхлийг нь харуулдаг." Контекстээс (1 Кор, 11: 20-22,33,34) Коринтын сүмд Их Эзэний оройн зоогийг олон нийтийн хоол (агапе эсвэл "хайрын найр") болоход оролцдог байсан нь харагдаж байна. магадгүй ихэвчлэн. Элч цаг хугацааны талаар ямар ч дүрмийг баримталдаггүй, харин зөвхөн дагаж мөрдөх журмынхаа дагуу гаргадаг болохыг бид анзаарч байна. "Expositor's Greek Testament" дээр Г.Г.Финдлейгийн бичсэн тэмдэглэл нь ὁσάκις ἐὰν-д зохих хүчийг өгдөг: "Бидний Эзэн тогтоосон цаг хугацааг тогтоогоогүй; Паул энэ баярыг ойр ойрхон байх болно гэж таамаглаж байна, учир нь тэр олон удаа тэмдэглэгддэг байсан ч түүнийг дурсамжийг нь алдагдуулахгүй байхын тулд Их Эзэний заавраар удирдуулах ёстой. ”

Рупс