Сайн байцгаана уу, Матай 8-ийн тухай ярилцлагынхаа 24-р хэсэгт тавтай морилно уу. Энэ цуврал видеонууд дээр бид Есүсийн зөгнөсөн бүх зүйл нэгдүгээр зуунд биелж байгааг харсан. Гэхдээ Еховагийн Гэрчүүд энэ үнэлгээтэй санал нийлэхгүй байна. Чухамдаа тэд бошиглолын орчин үеийн томоохон биелэл байгаа гэдэгт итгэх итгэлээ дэмжихийн тулд Есүсийн хэлсэн нэг үгэнд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Энэ бол зөвхөн Лукийн дансанд байдаг хэллэг юм. Мэттью, Марк нар хоёулаа үүнийг тэмдэглэж чадаагүй бөгөөд Бичээсийн өөр хэсэгт байдаггүй.

1914 оны Христийн үл үзэгдэх оршихуйн тухай тэдний сургаалын үндэс болсон ганц хэллэг. Энэ ганц хэллэгийг тэдний тайлбарлах нь хэр чухал вэ? Дугуй таны машинд хэр чухал вэ?

Үүнийг ингэж хэлье: линчпин гэж юу болохыг та мэдэх үү? Линчпин гэдэг нь тэрэг, тэрэг гэх мэт тээврийн хэрэгслийн тэнхлэгийн нүхээр дамжин гардаг жижиг төмөр юм. Энэ бол дугуйг унахаас хамгаалдаг зүйл юм. Энд линчпин хэрхэн ажилладагийг харуулсан зураг байна.

Миний хэлж байгаа зүйл бол тухайн хэллэг эсвэл шүлэг нь линчпинтэй адилхан юм; ач холбогдолгүй мэт санагдаж байгаа ч энэ нь дугуйг унахад саад болж буй цорын ганц зүйл юм. Хэрэв Удирдах Зөвлөлөөс энэ шүлгийг өгсөн тайлбар буруу байвал тэдний шашны итгэл үнэмшлийн хүрд унаж унадаг. Тэдний сүйх тэрэг зогсох хүртлээ нунтагладаг. Тэд өөрсдийгөө Бурханы сонгосон гэдэгт итгэх үндэс нь байхаа больсон.

Би чамайг цаашид эргэлзээтэй байдалд байлгахгүй. Би Лук 21: 24-ийн тухай ярьж байна.

“Тэд сэлэмний ирмэг дээр унаж, бүх үндэстнүүдэд олзлогдоно; мөн үндэстнүүдийн товлосон цаг хугацаа дуусах хүртэл Иерусалим үндэстнүүдэд гишгэгдэх болно."(Лук 21:24 NWT)

Намайг хэтрүүлж байна гэж бодож магадгүй. Бүхэл бүтэн шашин энэ ганц шүлгийг тайлбарлахаас хэрхэн хамааралтай байж болох вэ?

Та нараас ингэж асууж хариулъя. 1914 он Еховагийн Гэрчүүдэд хэр чухал вэ?

Хариулах хамгийн сайн арга бол авч хаясан тохиолдолд юу болох талаар бодох явдал юм. Хэрэв Есүс тэгээгүй бол"t 1914 онд Давидын хаан ширээн дээр хаан ширээнд суухаар ​​үл үзэгдэх байдлаар ирсэн бол тэр жилээс эхэлсэн эцсийн өдрүүдийг нэхэх ямар ч үндэслэлгүй юм. Энэ үе нь 1914 онд амьд байхаас хамаардаг тул давхацсан үеийн итгэл үнэмшил байхгүй болно."үүнээс ч их. Есүс Христийн ертөнцийг 1914 онд шалгаж эхэлсэн бөгөөд 1919 он гэхэд бусад бүх шашин хуурамч байсан гэж үздэг бөгөөд зөвхөн Библи судалдагчид дараа нь Ехова гэгддэг байсан гэж гэрчүүд үздэг."s Гэрчүүд бурханлаг сайшаал хүртэв. Үүний улмаас тэрээр 1919 онд Удирдах Зөвлөлийг өөрийн үнэнч, ухаалаг боолоор томилсон бөгөөд тэд өнөөг хүртэл Христэд итгэгчдийн хувьд Бурханы цорын ганц харилцааны суваг болсон юм.

Хэрэв 1914 он хуурамч сургаал болж хувирвал энэ бүхэн арилна. Бидний энд онцолж байгаа зүйл бол 1914 оны сургаалыг бүхэлд нь Лук 21:24 -ийг тайлбарлахаас хамаарна. Хэрэв энэ тайлбар буруу бол сургаал буруу, сургаал буруу бол Еховагийн Гэрчүүд дэлхий дээрх Бурханы цорын ганц жинхэнэ байгууллага гэж өөрсдийгөө батлах үндэслэлгүй болно. Тэр нэг доминог тогшоод бүгд унав.

Гэрчүүд бол зүгээр нэг сайн ойлголттой бүлэг болж, харин бурхнаас бус эрчүүдийг дагадаг хүмүүсийг төөрөгдүүлдэг. (Матай 15: 9)

Лук 21:24 яагаад ийм чухал болохыг тайлбарлахын тулд 1914 онд тооцоолсон тооцооны талаар ямар нэг зүйлийг ойлгох хэрэгтэй. Үүний тулд Небухаднезарын зүсэгдсэн агуу модны тухай мөрөөдлийн тухай Даниел 4 руу очих хэрэгтэй. түүний хожуул долоон удаа хүлэгдсэн байв. Даниел энэхүү мөрөөдлийн бэлгэдлийг тайлбарлаж, Небухаднезар хаан галзуурч, долоон удаа хаан ширээгээ алдах болно гэж зөгнөсөн боловч цаг хугацааны төгсгөлд түүний эрүүл ухаан, сэнтий нь түүнд эргэн ирнэ. Хичээл? Бурханы зөвшөөрлөөс бусад тохиолдолд хэн ч захирч чадахгүй. Эсвэл NIV Библийн хэлснээр:

“Хамгийн Дээд Нэгэн нь дэлхийн бүх хаант улсуудыг захирч, хүссэн хүнд нь өгдөг.” (Даниел 4:32)

Гэсэн хэдий ч Гэрчүүд Небухаднезарт тохиолдсон явдал илүү том зүйлийг бий болгодог гэж үздэг. Энэ нь Есүс хэзээ хаан болж эргэж ирэхийг тооцоолох боломжийг бидэнд олгодог гэж тэд боддог. Мэдээжийн хэрэг, Есүс “өдөр, цагийг хэн ч мэдэхгүй” гэж хэлсэн. Тэрээр мөн 'тэд тийм биш байх гэж бодож байсан цагт эргэж ирнэ' гэж хэлсэн. Гэхдээ биднийг удирдан чиглүүлэх энэ бяцхан математиктай болоход бид Есүсийн үгсээр тоглоом тоглож болохгүй. (Матай 24:42, 44; w68 8/15 х. 500-501 х. 35-36)

(1914 оны сургаалын талаархи дэлгэрэнгүй тайлбарыг номноос үзнэ үү. Бурхны Хаанчлал ойртсон бүл. 14 х. 257)

Сарьсан багваахайнаас яг бид асуудалтай тулгардаг. Небухаднезарт тохиолдсон зүйл илүү их биелэлтийг бий болгож байна гэж хэлэх нь ердийн / эртний биелэлт гэж нэрлэгддэг зүйлийг бий болгох явдал юм. Ном Бурхны Хаанчлал ойртсон гэж мөрөөддөг байсан ердийн биелэл Небухаднезар долоон удаа (олон жил) галзуурч, хээр тал дахь "зүлэг шиг

Мэдээжийн хэрэг, Есүсийн 1914 онд хаан ширээнд заларсантай холбоотой илүү их амжилтыг антипик хэлбэрийн биелэлт гэж нэрлэх болно. Үүнтэй холбоотой асуудал бол саяхан Гэрчүүдийн удирдлага antitpes буюу хоёрдогч гүйцэтгэлийг "бичсэн зүйлээс хэтэрсэн" гэж үзэн цуцалсан явдал юм. Үндсэндээ тэд 1914 оны эх сурвалжтай зөрчилдөж байна.

Еховагийн чин сэтгэлийн гэрчүүд Удирдах Зөвлөлд энэ шинэ гэрэл 1914 оноос хойш үнэн болж чадахгүй гэсэн үг үү? Хариуд нь Байгууллага нь 1914 он бол ер бусын хэлбэр биш, харин хоёрдогч биелэлт гэж мэдэгдэж, тэдний "шинэ гэрэл" -ийн энэхүү эвгүй үр дагаврыг тойрч гарахыг хичээдэг.

Өө тиймээ. Энэ нь төгс утга учиртай юм. Тэд огт ижил зүйл биш юм. Харж байна уу, хоёрдогч биелэлт гэдэг нь урьд өмнө тохиолдсон зүйл ирээдүйд дахин тохиолдох зүйлийг илэрхийлэхийг хэлнэ; эрт дээр үед тохиолдсон зүйл ирээдүйд дахин тохиолдох зүйлийг илэрхийлэхийг антитропик биелэлт гэнэ. Ялгаа нь хэнд ч ойлгомжтой байдаг.

Гэхдээ тэдэнд үүнийг өгье. Тэднийг үгээр тоглуул. Бид Лук 21:24 -ийг даван туулсны дараа ялгаагүй болно. Энэ бол хулдаас бөгөөд бид үүнийг татаж, дугуй унахыг харах гэж байна.

Тэнд хүрэхийн тулд бидэнд жаахан контекст хэрэгтэй.

Чарльз Тейз Расселийг төрөхөөс өмнө Уильям Миллер хэмээх Адвентист Небухаднезарын зүүднээс долоон удаа тус бүр 360 хоногийн зөгнөлийн долоон жилийг төлөөлдөг гэж таамаглаж байжээ. Жилийн нэг өдрийн томъёог харгалзан тэрээр 2,520 жилийн хугацааг авахын тулд эдгээрийг нэмсэн. Гэхдээ тоолох огноо, эхлэх цэг байхгүй бол аливаа зүйлийн уртыг хэмжих хэрэгсэл болоход цаг хугацаа ямар ч ашиггүй болно. Тэрбээр МЭӨ 677 оныг гаргаж иржээ, тэр Иудагийн хаан Манассег Ассирчууд олзлов гэж итгэсэн жилдээ гарчээ. Асуулт нь яагаад? Израилийн түүхээс авч болох бүх огноонуудаас яагаад тэр он сар өдөр вэ?

Бид үүн рүү буцаж ирнэ.

Түүний тооцооллоор түүнийг 1843/44 он хүртэл Христийн буцаж ирэх жил болгон авав. Мэдээжийн хэрэг, Христ хөөрхий Миллер болон түүний дагалдагчдыг урам хугарч, холдохыг үүрэг болгоогүй гэдгийг бид бүгд мэднэ. Өөр нэг Адвентист Нелсон Барбур 2,520 жилийн тооцоог хийсэн боловч эхлэх жилийг НТӨ 606 болгон өөрчилжээ, тэр Иерусалимыг устгасан гэж итгэдэг байсан. Дахин хэлэхэд тэр яагаад энэ үйл явдлыг бошиглолын ач холбогдолтой гэж үзсэн бэ? Ямар ч тохиолдолд тоон гимнастикаар жаахан ч гэсэн тэрээр 1914 оныг агуу их гай гамшиг гэж үзсэн боловч Христийн оршихуйг 40 жилийн өмнө 1874 онд тавьсан юм. Дахин хэлэхэд Христ тэр жилдээ гарч ирэхдээ үүрэг хүлээгээгүй боловч санаа зовох зүйлгүй байв. Барбур Миллерээс илүү ухаантай байсан. Тэрээр зүгээр л таамаглалаа ил харагдахаас буцахаас үл үзэгдэх байдалд шилжүүлэв.

Чарльз Тейз Расселыг Библийн он дарааллын талаар ихэд баярлуулсан нь Нелсон Барбур байв. 1914 он бол Натан Норр, Фред Франц нарын удирдлага ирээдүйн огноогоор орхисон 1969 он хүртэл Рассел болон дагалдагчдын хувьд их гай гамшгийн эхлэл болсон жил байв. 1874 он нь 1914 он хүртэл шилжсэн шүүгч Резерфордыг ерөнхийлөгчийн албан тушаал хаших хүртлээ XNUMX он бол Христийн үл үзэгдэх оршихуйн эхлэл байсан гэж гэрчүүд итгэсээр байв.

Гэхдээ энэ бүхэн - энэ бүхэн нь МЭӨ 607 оны эхэн жилээс хамаарна. Хэрэв та 2,520 жилээ эхлүүлсэн жилээсээ хэмжиж чадахгүй бол 1914 оны эцэс хүртэл хүрч чадахгүй байгаа биз дээ?

Уильям Миллер, Нельсон Барбур, Чарльз Тейз Рассел нар тус тусдаа эхлэх жилүүдэд Библийн үндэслэлтэй байсан уу? Тэд бүгд Лук 21:24 -ийг ашигласан.

Үүнийг яагаад линчпин судар гэж нэрлэдгийг та харж байна. Үүнгүйгээр тооцооллын эхний жилийг засах арга байхгүй. Эхлэх жил, дуусах жил байхгүй. Төгсөх жил биш, 1914 ч үгүй. 1914 ч үгүй, Бурханы сонгосон ард түмэн болох Еховагийн Гэрчүүд ч байхгүй.

Хэрэв та тооцоогоо хийх жилийг тодорхойлж чадахгүй бол бүхэл бүтэн зүйл том үлгэр, маш харанхуй болж хувирна.

Гэхдээ ямар ч дүгнэлтэд яарах хэрэггүй. Байгууллага 21 оны тооцоондоо Лук 24:1914 -ийг хэрхэн ашиглаж байгааг тайлбарлаж үзэх үндэслэлтэй эсэхийг нягтлан үзье.

Гол үг хэллэг нь (аас Шинэ Дэлхийн орчуулга): "Иерусалимыг үндэстнүүд тэвчсээр байх болно улс үндэстнүүдийн товлосон цаг гэж хэлсэн. ”

The King James Version үүнийг харуулав: "Харь үндэстнүүдийн цаг үе дуусах хүртэл Иерусалим үндэстнүүдийн дор гишгэгдэх болно."

The Сайн мэдээний орчуулга бидэнд өгдөг: "харь үндэстнүүд цаг нь болох хүртэл Иерусалимыг гишгэнэ."

The Олон улсын стандарт хувилбар байна: "Иерусалим үл итгэгчдийн цаг үе дуустал үл итгэгчид дээр гишгэгдэх болно."

Дэлхий дээр тэд үүнээс тооцоолох жилийн эхлэлийг хэрхэн авдаг вэ гэж та гайхаж магадгүй юм. Энэ нь нэлээд бүтээлч jiggery-pokery шаарддаг. Ажиглах:

Еховагийн Гэрчүүдийн теологи нь Есүсийн хэлснээр үүнийг бичсэн байдаг Иерусалим, Тэр нөхцөл байдлаас үл хамааран жинхэнэ хотыг хэлээгүй юм. Үгүй, үгүй, үгүй, тэнэг. Тэр зүйрлэлийг танилцуулж байв. Гэхдээ үүнээс илүү. Энэ нь түүний элч нар болон бүх шавь нараас нуугдах зүйрлэл байх ёстой; үнэхээр, Христийн шашинтнуудаас эхлээд Еховагийн Гэрчүүд гарч иртэл метафорын жинхэнэ утга учрыг илчлэх хүртэл. Гэрчүүд Есүсийг "Иерусалим" гэж юу гэж хэлсэн гэж хэлдэг вэ?

“Тийм байсан Давидын хаант улсыг сэргээхӨмнө нь Иерусалимд ганхаж байсан боловч МЭӨ 607 онд Вавилоны хаан Небухаднезар бут цохисон тул МЭ 1914 онд болсон явдал нь НТӨ 607 онд болсон үйл явдлын урвуу тал болжээ. Одоо Давидын удам болжээ. хаанчлав. ” (Бурхны Хаанчлал ойртсон, бүл. 14 х. 259 пар. 7)

Хөл гишгэх талаар тэд заадаг.

"Энэ нь нийт 2,520 жил (7 × 360 жил) гэсэн үг юм. Энэ хугацаанд харь үндэстэн үндэстнүүд дэлхий даяар ноёрхож байв. Тэд энэ бүх хугацаанд Бурхны Мессиагийн хаант улсын дэлхийн эрх мэдлийг ашиглах эрхийг бут няцав. "(Бурхны Хаанчлал ойртсон, бүл. 14 х. 260 пар. 8)

Иймд харь үндэстнүүдийн цаг үе гэдэг нь МЭӨ 2,520 онд Небухаднезар дэлхийн засаглалыг хэрэгжүүлэх Бурханы эрхийг уландаа гишгэж, 607 онд Бурхан энэ эрхийг буцааж авснаар дуусгавар болсон 1914 жилийн хугацааг хэлнэ. Мэдээжийн хэрэг, 1914 онд болсон дэлхийн тавцанд гарсан томоохон өөрчлөлтийг хэн ч олж мэдэх боломжтой. Тэр жилээс өмнө үндэстнүүд «дэлхийн засаглалыг хэрэгжүүлэх Бурханы Мессиагийн хаант улсын эрхийг уландаа гишгэсэн». Гэвч тэр жилээс хойш үндэстнүүд Мессиагийн хаант улсын дэлхийн засаглалыг хэрэгжүүлэх эрхийг уландаа гишгэж чадахаа больсон нь хичнээн тодорхой болсон бэ? Тийм ээ, өөрчлөлтүүд хаа сайгүй харагдана.

Ийм нэхэмжлэл гаргах үндэслэл нь юу вэ? Тэд Есүс ердийн Иерусалим хотын тухай яриагүй харин Давидын хаант улсыг сэргээн босгох тухай зүйрлэлээр ярьж байна гэж тэд яагаад дүгнэж байна вэ? Тэд хөл доромжлох нь жирийн хотыг биш, харин Бурхны дэлхийн захиргааны эрхэнд халдаж байгаа үндэстнүүдэд хамаарна гэж тэд яагаад дүгнэж байна вэ? Үнэхээр Ехова сонгогдсон тослогдсон Есүс Христээр дамжуулан засаглах эрхээ гүтгэж үндэстнүүдэд зөвшөөрөх болно гэсэн санааг тэд хаанаас олж авч байна вэ?

Энэ бүх үйл явц нь сурах бичигт эйзегезисийн тохиолдол шиг санагдахгүй байна уу? Бичээс дээр өөрийн үзэл бодлыг тулгах уу? Өөрчлөлт хийхийн тулд Библийг өөрийнхөө төлөө ярихыг зөвшөөрч яагаад болохгүй гэж?

“Харь үндэстнүүдийн цаг үе” гэсэн хэллэгээр эхэлье. Энэ нь Грекийн хоёр үгнээс гаралтай: каирой угсаатан"харийн цаг үе" гэсэн утгатай.  Угсаатан үндэстэн, харийн хүмүүс, харь үндэстнүүд гэсэн утгатай болно.

Энэ хэллэг юу гэсэн үг вэ? Ер нь бид тодорхойлолтыг бий болгоход ашигладаг Библийн бусад хэсгүүдийг хайж олох боловч энд үүнийг хийж чадахгүй, учир нь энэ нь Библийн өөр хэсэгт байдаггүй. Энэ нь зөвхөн нэг удаа хэрэглэгддэг бөгөөд Матай, Марк нар шавь нарынхаа асуултанд бидний Эзэнээс өгсөн ижил хариултыг багтаасан байсан ч зөвхөн Лук энэ хэллэгийг багтаасан болно.

Тиймээс үүнийг хэсэг хугацаанд үлдээж, энэ шүлгийн бусад элементүүдийг авч үзье. Есүс Иерусалимын тухай ярихдаа метафороор ярьж байсан уу? Одоо хам сэдвийг нь уншицгаая.

“Гэхдээ та нар харж байх Иерусалим армиар хүрээлэгдсэн байв, та нар үүнийг мэдэх болно түүний хоосрол ойрхон байна. Иудейд байгаа хүмүүс ууланд зугтагтун хот гадуур яв, тэр улсад байгаа хүмүүсээс хол байгаарай хот. Эдгээр нь бичигдсэн бүх зүйлийг биелүүлэхийн тулд өшөө авах өдрүүд юм. Жирэмсэн болон хөхүүл эхчүүдэд тэр өдрүүд хичнээн зовлонтой байх бол! Учир нь байх болно энэ газар нутагт асар их зовлон шаналал энэ хүмүүсийн эсрэг уур хилэн. Тэд сэлэмний ирмэг дээр унаж, бүх үндэстнүүдэд олзлогдоно. Ба Иерусалим үндэстнүүдийн цаг үе дуусах хүртэл харийн үндэстнүүдэд дордох болно. " (Лук 21: 20-24 BSB)

"Иерусалим "зэр зэвсгээр хүрээлэгдсэн байдаг,"энд эзгүйрэл бол ойрхон. " хот"," Хол байх хот","Иерусалим доромжилно. "... хотыг яг тэр хотын талаар маш үг хэлсний дараа гэнэт, ойлгомжгүй өгүүлбэрийн дундуур бэлгэдлийн Иерусалим болгон сольж болох ямар нэг зүйл байна уу?

Дараа нь Есүсийн ашигладаг үйл үгийн цаг байна. Есүс бол мастер багш байсан. Түүний үгийн сонголт үргэлж туйлын болгоомжтой, цэгцтэй байсан. Тэрээр дүрмийн болон үйл үгийн цаг үед болгоомжгүй алдаа гаргаагүй. Хэрэв харь үндэстнүүдийн цаг үе НТӨ 600 оноос эхлэн 607 гаруй жилийн өмнө эхэлсэн бол Есүс ирээдүйн цаг үеийг ашиглахгүй байсан биз дээ? Тэрээр “Иерусалим байх болно ирээдүйд болох үйл явдлыг илтгэх болно. Хэрэв Вавилон цөллөж байсан цагаас хойш гишгүүрүүд үргэлжилсээр байсан бол тэр зөв хэлсэн бөгөөд "Иерусалим. хэвээр байх болно гишгэллээ ”гэж бичжээ. Энэ нь үргэлжилж байсан, ирээдүйд үргэлжлэх үйл явцыг илтгэнэ. Гэхдээ тэр үүнийг хэлээгүй. Тэрээр зөвхөн ирээдүйн үйл явдлын талаар ярьсан. Энэ нь 1914 оны сургаалд ямар хор хөнөөлтэй болохыг та харж байна уу? Гэрч нарт Есүсийн хэлсэн үг түүний ирээдүйд тохиолдох нэг үйл явдлыг бус өмнө нь болсон үйл явдалд хамаатай байх хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч түүний үг ийм дүгнэлтийг дэмжихгүй байна.

Тэгэхээр, "харийнхны цаг үе" гэж юу гэсэн үг вэ? Миний хэлснээр Библийн бүхэл бүтэн хэсэгт энэ хэллэг ганц л байдаг, тиймээс бид утгыг нь тодорхойлохын тулд Лукийн агуулгатай хамт ярих хэрэгтэй болно.

Харь үндэстнүүдэд зориулсан үг (угсаатанАнгли хэлний "угсаатны" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэхүү ишлэлд гурван удаа хэрэглэгддэг.

Еврейчүүдийг бүгдийг нь олзлуулдаг угсаатан эсвэл харийнхан. Иерусалимыг гишгүүлдэг эсвэл гишгэдэг угсаатан. Мөн энэ гишгүүр нь цаг үе хүртэл үргэлжилсээр байна угсаатан дууссан. Энэ гишгэлт нь ирээдүйн үйл явдал тул цаг үе угсаатан эсвэл харийнхан ирээдүйд эхэлж, ирээдүйд дуусдаг.

Тиймээс, харь үндэстнүүдийн цаг үе шууд утгаараа Иерусалим хотыг уландаа гишгэхээс эхэлдэг юм шиг санагдаж байв. Энэ бол гишгэлэх явдал нь харийнхны цаг үетэй холбоотой юм. Ехова Бурхан хамгаалалтаа авснаар үүнийг зөвшөөрсөн тул тэд зөвхөн Иерусалимыг л гишгэж чадна гэж санагдах болно. Зөвшөөрөхөөс илүүтэйгээр Бурхан энэ гишгээлтийг хийхийн тулд харь үндэстнүүдийг идэвхтэй ашиглаж байгаа юм шиг санагдах болно.

Үүнийг илүү сайн ойлгоход туслах Есүсийн сургаалт зүйрлэл бий.

“” Гэж. Байна. .Ингээд Есүс тэдэнд дүрс бичлэгүүдээр ярин хэлэв: "Тэнгэрийн хаант улс нь хүүгийнхээ хуримын ёслол хийсэн хаатай зүйрлэж болно. Тэрбээр гэрлэх ёслолд уригдсан хүмүүсийг дуудахаар боолуудаа явуулсан боловч тэд ирэхийг хүсээгүй байв. Тэр дахин бусад боолуудыг явуулаад, ‘Уригдсан хүмүүст хэлээрэй. Би оройн хоолоо бэлдсэн, үхэр, тарган малыг нядалж, бүх зүйл бэлэн болсон. Хуримын найранд ирэгтүн. "Гэж хэлэхэд тэд огтхон ч үл ойлголцон, нэг нь өөрийн талбарт, нөгөө нь өөрийн бизнес рүү явсан; харин үлдсэн нь боолуудаа булааж, тэдэнтэй хатуу харьцаж, алав. "Хаан уурлаж, цэргүүдээ илгээж тэр алуурчдыг алж, хотыг нь устгалаа." (Матай 22: 1-7)

Хаан (Ехова) армиа (харь үндэстэн Ром) илгээж, Хүүгээ (Есүс) алж, хотыг нь шатаасан хүмүүсийг (бүхэлд нь сүйрсэн Иерусалимыг) алав. Ехова Бурхан харь үндэстнүүдэд (Ромын арми) Иерусалимыг бут цохих цагийг тогтоосон. Энэ даалгаврыг гүйцэтгэсний дараа харийнханд хуваарилагдсан цаг дуусав.

Одоо та өөрөөр тайлбарлаж магадгүй, гэхдээ юу ч байсан хамаагүй харь үндэстнүүдийн үе МЭӨ 607 оноос эхлээгүй гэж бид маш өндөр түвшинд хэлж чадна. Учир нь Есүс түүний үеэс хэдэн зууны өмнө оршин тогтнохоо больсон "Давидын хаант улсыг сэргээн байгуулах тухай" яриагүй. Тэрээр шууд утгаараа Иерусалим хотын тухай ярьж байв. Түүнчлэн, тэрээр харь үндэстнүүдийн цаг үе гэж нэрлэгддэг байсан цаг хугацааны тухай яриагүй, харин ирээдүйн үйл явдал болох бөгөөд түүний ирээдүйд 30 гаруй жил болж хувирсан цаг үе байв.

Лук 21:24 ба Даниел 4-р бүлгийн хоорондох зохиомол холбоог хийснээр зөвхөн 1914 оны сургаалын жилийг тооцоолох боломжтой болно.

Тэнд танд байна! Линчпин татлаа. 1914 оны сургаалаас дугуйнууд гарч ирэв. Тэр жил Есүс тэнгэрт үл үзэгдэх байдлаар захирч эхлээгүй. Сүүлчийн өдрүүд тэр жилийн 1919-р сард эхэлсэнгүй. Тэр үед амьд байгаа үе бол устгалын эцсийн өдрүүдийн тооллын нэг хэсэг биш юм. Тэр үед Есүс сүм хийдээ шалгаж үзээгүй тул Еховагийн Гэрчүүдийг өөрийн сонгосон хүмүүсээр сонгож чадахгүй байсан. Цаашилбал Удирдах Зөвлөл, өөрөөр хэлбэл Ж.Ф.Рутерфорд ба түүний нөхдүүд нь XNUMX онд Байгууллагын бүх эд хөрөнгийг Итгэмжит ба Ухаант Боолоор томилогдоогүй юм.

Сүйх тэрэг дугуйгүй болжээ. 1914 он бол зөгнөлт хуурамч мэдээлэл юм. Энэ бол теологийн hocus-pocus юм. Энэ нь эрчүүдэд далд үнэний талаархи харанхуй мэдлэгтэй болох итгэл үнэмшлийг бий болгох замаар дагалдагчдыг цуглуулахад ашигладаг байв. Энэ нь дагалдагчдад нь хүний ​​тушаалд үнэнч, дуулгавартай байлгах айдас төрүүлдэг. Энэ нь хиймэл яаралтай мэдрэмжийг өдөөж, хүмүүсийг огноогоор бодож үйлчлэхэд хүргэдэг бөгөөд ингэснээр жинхэнэ итгэлийг унагах бүтээлд суурилсан шүтлэгийн хэлбэрийг бий болгодог. Энэ нь асар их хор хөнөөл учруулж байгааг түүх харуулж байна. Хүмүүсийн амьдрал тэнцвэргүй байдлаас гарч хаядаг. Тэд төгсгөл хичнээн ойрхон байгааг таамаглаж чадах итгэл үнэмшилдээ үндэслэн амьдралыг өөрчлөх гүнзгий шийдвэр гаргадаг. Маш их урам хугарах нь биелээгүй найдварын урмыг хугалдаг. Үнийн шошгыг тооцох аргагүй юм. Энэ нь цөхрөл нь хүнийг төөрөлдсөн гэдгийг ойлгоход хүргэдэг бөгөөд зарим нь өөрсдийгөө алахад хүргэсэн.

Еховагийн Гэрчүүдийн шашин дээр үндэслэгдсэн хуурамч суурь нь сүйрчээ. Тэд бол хүмүүсийн сургаалд үндэслэсэн өөрсдийн теологитой өөр нэг Христийн шашинтнууд юм.

Асуулт бол бид энэ талаар юу хийх гэж байна вэ? Дугуй нь мултарсан тул бид одоо сүйх тэргэнд үлдэх үү? Бидний хажуугаар өнгөрөх бусад хүмүүсийг бид харах уу? Эсвэл Бурхан бидэнд хоёр хөлөөрөө алхах боломжийг олгосон тул бид хэний ч тэргэнд суух шаардлагагүй гэдгийг ухаарах болно. Бид итгэлээр явдаг - хүмүүст биш харин бидний Эзэн Есүс Христэд итгэх итгэл. (2 Коринт 5: 7)

Цаг гаргасанд баярлалаа.

Хэрэв та энэ ажлыг дэмжихийг хүсвэл энэ видеоны тайлбарлах хайрцагт заасан холбоосыг ашиглана уу. Та мөн над руу имэйлээр илгээх боломжтой Meleti.vivlon@gmail.com танд асуух асуулт байгаа бол эсвэл манай видео хадмал орчуулгад туслахыг хүсэж байгаа бол.