Рам ба Ямааны Даниэлс Визоныг эргэн харах

- Даниел 8: 1-27

Оршил

Даниелд өгөгдсөн өөр нэг үзэгдлийн тухай Даниел 8: 1-27 дээрх дансыг дахин нягтлахад Даниел 11, 12-т Умардын Хаан ба Өмнөдийн Хаан, түүний үр дүнгийн талаархи шалгалт оржээ.

Энэ нийтлэл нь Даниел номын тухай өмнөх өгүүллүүдтэй ижил төстэй хандлагыг авч үздэг, тухайлбал, шалгалтанд хэт автаж, Библийг өөрөө тайлбарлах боломжийг олгодог. Үүнийг хийх нь урьдаас тохирсон санаатай ойртохоос илүүтэйгээр байгалийн дүгнэлтэд хүргэдэг. Библийн аливаа судалгааны үеэр контекст нь маш чухал байсан.

Зориулалтын үзэгчид хэн байв? Энэ нь тэнгэр элч Бурханы Ариун Сүнсний дор Даниелд өгөгдсөн бөгөөд энэ удаад амьтан тус бүр ямар хаант улс болохыг тайлбарласан боловч Еврей үндэстэнд зориулж бичсэн шиг л байв. Энэ бол Белшазарын гурав дахь жил байсан бөгөөд энэ нь түүний эцэг Набонидусын зургаа дахь жил байсан гэж ойлгож болно.

Шалгалтаа эхэлье.

Зөн билгийн тухай мэдээлэл

Энэхүү алсын хараа нь 6-д болсон нь чухал юм^th Набонидусын жил. Энэ жил Медиагийн хаан Астиагс Персийн хаан Сайрус руу дайрч, Сайрад шилжүүлэн өгсөн бөгөөд Харпагус түүний дараа Медиа улсын хараат бус хаан болжээ. Набонидусын шастир нь маш сонирхолтой юм [I] нь зарим мэдээллийн эх сурвалж юм. Нэмж дурдахад Вавилоны бус хааны үйл хэргийг Вавилоны бичээч нар тэмдэглэн үлдээдэг маш ховор жишээ юм. Энэ нь Сайрусын 6 дахь амжилтыг тэмдэглэсэн болно^th Набонидусын Astyages-ийн эсрэг жил, 9-р сард Кирус үл мэдэгдэх хааныг довтолжээ^th Набонидусын жил. Медо-Персийн тухай энэ мөрөөдлийн мэдэгдэж буй хэсгийг Белшазарт хэлсэн үү? Эсвэл Даниел Небухаднезарын мөрөөдлийн дүрсийг хэдэн жилийн өмнө Даниел тайлбарласнаас болж Персийн үйлдлийг Вавилон аль хэдийн хянаж байсан уу?

Даниел 8: 3-4

“Би нүдээ дээш өргөхөд би харсан, голын урд зогсож байсан хуц бөгөөд хоёр эвэртэй байв. Хоёр эвэр нь өндөр боловч нэг нь нөгөөгөөсөө өндөр, дараа нь гарч ирсэн нь илүү өндөр байв. ⁴ Би хуцыг баруун, хойд, урд зүг рүү чиглүүлж байгааг харсан бөгөөд түүний өмнө зэрлэг араатан зогсож байсангүй. Энэ нь хүсэл зоригийнхоо дагуу хийж, гайхалтай агаарыг бий болгосон. ”

Эдгээр шүлгүүдийн тайлбарыг Даниелд өгч, 20-р шүлэгт тэмдэглэв "Хоёр эвэртэй байхыг харсан хуц нь Медиа ба Персийн хаадыг илэрхийлнэ.".

Хоёр эвэр нь Медиа ба Перс байсан бөгөөд 3-р шүлэгт хэлсэнчлэн “Өндөр нь дараа нь гарч ирэв”. Энэ нь алсын харааны жил яг энэ 3-тэй адил биелсэн юм^rd Белшазарын жил Перс нь Медиа ба Персийн хоёр хаант улсын ноёрхол болжээ.

Медо-Персийн эзэнт гүрэн баруун, Грек, хойд, Афганистан, Пакистан, өмнөд хэсэгт Египет рүү түлхэлт хийсэн.

Хоёр эвэртэй хуц: Медо-Перс, давамгайлсан хоёр дахь эвэр Перс

Даниел 8: 5-7

“Би ч гэсэн миний хувьд үргэлжлүүлэн бодсоор байсан. Бүх дэлхийн гадаргуу дээр нар жаргах үеэр нэг ямааны эр ирж байсан бөгөөд энэ нь дэлхийд хүрээгүй байв. Ямааны тухайд нүднийх нь хооронд илт эвэр байв. ⁶ Усны голын урд зогсож байхыг би харсан хоёр эвэртэй хуц хүртэл тэр чигээрээ ирсээр байв; тэр хүчтэй уурандаа түүн рүү гүйж ирэв. Хонинд ойрхон хүрч байгааг би харсан бөгөөд тэр нь түүнд хорсолтой болж эхлэв.Тэгээд тэр хуцыг унагаж, хоёр эвэрийг нь хугалав.Учир нь түүний өмнө зогсох хүч байхгүй байв. Тиймээс тэр газар руу шидэж, гишгэвэл хуц түүний гараас аврагчгүй болсон юм. "

Эдгээр шүлгүүдийн тайлбарыг Даниелд өгч, 21-р шүлэгт тэмдэглэв “Мөн үсэрхэг ямаа [Грекийн хаан] гэсэн үг; Түүний нүдний хооронд байсан том эвэр бол анхны хааныг илэрхийлнэ. ”

Анхны хаан бол Грекийн эзэнт гүрний хамгийн чухал хаан Агуу Александр байв. Түүнчлэн тэрээр Мед, Персийн эзэнт гүрний Рам руу довтолж, бүх газар нутгийг нь булаан авч түүнийг ялсан юм.

Даниел 8: 8

“Мөн ямааны эр нь туйлын их агаар цацдаг. Гэвч хүчирхэг болмогц агуу эвэр эвдэрч, оронд нь дөрвөн тэнгэрийн дөрвөн салхи руу тодорч гарч ирэв. ”

Энэ нь Даниел 8:22 -д давтагдав "Тэр эвдэрсэн тул түүний оронд эцэст нь боссон дөрвөн хүн байв. Түүний үндэстнээс босох дөрвөн хаант улс бий, гэхдээ түүний хүчээр биш".

Түүхээс үзэхэд 4 жанжин Александрын эзэнт гүрнийг авсан боловч тэд хамтрахын оронд ихэвчлэн хоорондоо тулалдаж байсан тул Александрын хүч чадал тэдэнд байгаагүй юм.

Эрэгтэй ямаа: Грек

Түүний агуу эвэр: Агуу Александр

Түүний 4 эвэр: Птолемей, Кассандр, Лисимах, Селевк

Даниел 8: 9-12

“Тэдгээрийн нэгээс жижиг эвэртэй өөр нэг эвэр гарч ирэв. Энэ нь урагшаа, нар мандах зүг рүү, чимэглэл рүү улам бүр нэмэгдсээр байв. ¹⁰ Энэ нь тэнгэрийн арми хүртэл улам бүр нэмэгдсээр байсан тул арми болон оддын заримыг газарт унахад хүргэж, тэднийг доош нь гишгэв. ¹¹ Цэргийн хунтайж хүртэл энэ нь маш их агаарт цацагдав

түүнийг авч, түүний ариун газрын тогтсон газрыг хаяв. ¹² Арми өөрөө байнгын хамт аажмаар өгөгдсөн байв

, зөрчлийн улмаас; мөн энэ нь үнэнийг дэлхий рүү шидсээр, үйлдэж, амжилтанд хүрсэн юм. ”

Умардын хаан ба Өмнөдийн хаан нь Александрын байлдан дагуулалтаас үүссэн дөрвөн улсын давамгайлсан хаант улсууд болжээ. Эхэндээ Өмнөдийн хаан Птоломей Иудагийн газар нутгийг захирч байв. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд хойд зүгийн хаан Селевкидийн хаант улс Иудей зэрэг өмнөд хааны (Птолемейн дор Египет) эзэмшиж байв. Селевкийн нэг хаан Антиох IV тэр үеийн еврей дээд санваартан (Еврейн армийн хунтайж) Ониас III-г огцруулж алав. Тэрээр мөн Ариун сүм дэх тахилын байнгын шинж чанарыг хэсэг хугацаанд арилгахад хүргэсэн.

Байнгын шинж чанараа арилгаж, армиа алдсан шалтгаан нь тухайн үед еврей үндэстний зөрчлөөс үүдэлтэй байв.

Антиох IV-ийг дэмжсэн олон еврей дэмжигчид еврейчүүдийг эллэнд оруулахыг оролдож, хөвч хөндөх ёслолыг цуцалж, бүрмөсөн буцааж байв. Гэсэн хэдий ч энэхүү Элленизацийг эсэргүүцсэн иудейчүүдийн хэсэг гарч ирэв.

Дөрвөн эвэрний аль нэгнийх нь бяцхан эвэр: Селевкидийн удмын хаан Антиох IV

Даниел 8: 13-14

"And Би нэг гэгээнтний ярьж байгааг сонсоод нөгөө гэгээнтэн ярьж байгаа хүнд нь хандан: “Алсын хараа хэдий болтол тогтмол байх вэ?

Ариун газар болон армиа хоёуланг нь гишгэх зүйл болгохын тулд хоосролыг өдөөх гэмт хэрэг үү? " ¹⁴ Тиймээс тэр надад: “Хоёр мянга гурван зуун үдэш [болон] өглөө болтол; [ариун газар] зөв байдалд нь орох нь дамжиггүй. ”

Библийн зөгнөлд тэмдэглэснээр зарим хэвийн байдал сэргэхээс 6 жил 4 сарын өмнө (2300 үдэш ба өглөө) түүхэнд тэмдэглэгдсэн байдаг.

Даниел 8: 19

"мөн тэрээр үргэлжлүүлэн “Энд би цуцлах ажиллагааны эцсийн хэсэгт юу тохиолдохыг мэдэгдэж байна.

Цуцлалт нь Израилийн / иудейчүүдийн үйлдсэн зөрчлийн эсрэг байх ёстой байв. Төгсгөлийн төгсгөлийн цаг нь еврейчүүдийн тогтолцооны үе байв.

Даниел 8: 23-24

"Тэдний хаант улсын сүүлчийн хэсэгт, зөрчил гаргагчид эцэслэх хүртэл, царай төрхөөрөө, хоёрдмол утгатай үгсийг ойлгосон ширүүн хаан гарч ирнэ. ²⁴ Түүний хүч чадал хүчтэй болох ёстой, гэхдээ өөрийн хүчээр биш. Гайхамшигтай арга замаар тэрээр сүйрэлд хүргэж, амжилтанд хүрч, үр дүнтэй ажиллах болно. Тэрээр хүчирхэг хүмүүсийг, мөн ариун хүмүүсээс бүрдсэн хүмүүсийг сүйрэлд хүргэх болно. "

Хойд хааны (Селевкид) хаант улсын сүүлчийн хэсэгт Ромын хүчирхийлэлд өртөж байсан тул Догшин Хаан - Агуу Херодын тухай маш сайн тодорхойлолт босч ирнэ. Түүнд таалал өгч, хаан болохыг хүлээн зөвшөөрсөн (өөрийн хүчээр биш). Тэрээр мөн хүч чадлаа хадгалж, нэмэгдүүлэхийн тулд олон хүчирхэг хүмүүс (хүчирхэг хүмүүс, иудей биш хүмүүс) болон олон иудейчүүдийг (тэр үед ариун хүмүүс эсвэл сонгогдсон хүмүүс) алсан.

Олон дайснууд түүний эсрэг олон төлөвлөгөө зохиосон ч амжилтанд хүрсэн.

Түүнчлэн оньсого, хоёрдмол утгатай үгсийг ойлгодог байв. Матай 2: 1-8-д зурхайчид болон Есүсийн мэндэлсэн тухай өгүүлсэн нь түүний амласан Мессиагийн талаар мэддэг байсныг харуулж, үүнийг зурхайчийн асуулттай холбож, Есүс хаана төрөхийг олж мэдэхийг хичээв. түүний биелэлт.

Догшин хаан: Агуу Херод

Даниел 8: 25

“Мөн түүний ухаарлын дагуу тэрээр гартаа хууран мэхлэлтийг амжилтанд хүргэх болно. Тэрээр зүрх сэтгэлдээ гайхалтай агаарыг гаргаж, халамжгүй байх үедээ олон хүнийг сүйрэлд хүргэх болно. Ноёдын Хунтайжийн эсрэг тэр босох болно, гэхдээ гаргүйгээр түүнийг хугалах болно ”гэж хэлжээ.

Херод хүч чадлаа хадгалахын тулд хууран мэхлэлт ашигладаг байв. Түүний үйлдлүүд нь хэнийг алсан, эсвэл сүйтгэсэн гэдэгт огтхон ч анхаарал хандуулдаггүй байсан тул түүнийг маш ихээр хөөргөсөн болохыг харуулж байна. Херод ноёдын хунтайж Есүсийг алах гэж оролдож, түүнд өгөгдсөн судар, мэдээллийг олж авсан ухаалаг асуултаар Есүсийг олох гэж оролдов. Энэ нь бүтэлгүйтсэний дараа тэрээр Есүсийг алахаар Бетлехемийн хоёр хүртэлх насны бүх бяцхан хөвгүүдийг алах тушаал өглөө. Гэсэн хэдий ч энэ нь ямар ч үр дүнд хүрээгүй бөгөөд удалгүй (магадгүй хамгийн ихдээ нэг жилийн дараа) тэрээр дайны үеэр алуурчин эсвэл өрсөлдөгчийн гарт алуулахаас илүү өвчний улмаас нас баржээ.

Догшин Хаан ноёдын хунтайж Есүс рүү дайрахыг оролдох болно

 

[I] https://www.livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/abc-7-nabonidus-chronicle/