Шалгах асуудал

Энэхүү цувралын нэг, хоёрдугаар хэсэгт, тухайлбал Матай 28:19 дахь үгийг “тэднийг миний нэрээр баптисм хүртээх нь, одоо бид Еховагийн Гэрчүүдийн дэлхий дээрх Еховагийн байгууллага гэж үздэг Харуулын цамхаг Библи ба Тракт Нийгэмлэгийн хүрээнд Христийн Баптисмыг судлах болно.

Байгууллага анх байгуулагдсан цагаасаа хойш ашигласан баптисмын талаархи түүхийг эхлээд судалж үзэх хэрэгтэй.

1870 оноос хойш байгууллагын баптисмын талаархи асуултууд

Баптисм хүртэх асуултууд 1913

Бро КТ Расселлийн үед баптисм ба баптисмын талаархи асуултууд өнөөгийн байдалтай огт өөр байв. Дараахь ном юу болохыг анхаарна уу “Пастор Рассел юу гэж хэлсэн бэ?” х 35-36[I] хэлэхдээ:

“БАТТИЗМ – Нэр дэвшигчдээс асуусан асуултууд. Асуулт 35: 3 :: АСУУЛТ (1913-Z) –3 – Расселл ах усанд дүрэх нэр дэвшигчдийг хүлээн авахдаа ихэвчлэн ямар асуулт тавьдаг вэ? ХАРИУЛТ. - Тэд өргөн цар хүрээтэй байгаа бөгөөд Христийн сүмийн гишүүн гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд тохиромжтой бол ямар ч Христэд итгэгчид эргэлзэлгүйгээр эерэг хариулт өгөх ёстой асуултууд дээр байгааг анзаарах болно. {Хуудас Q36}

 (1) Та чадах чинээгээрээ гэм хорыг арилгаж гэм нүглээ наманчилж байсан уу, мөн нүглийнхээ уучлал, зөвтгөлийн үндэс болсон Христийн золиослолын ач гавьяанд найдаж байна уу?

 (2) Та Эзэн дэх авъяас чадвар, мөнгө, цаг хугацаа, нөлөө бүхий бүх хүчээрээ үхэлд хүртэл Түүний үйлчлэлд итгэлтэйгээр ашиглагдах бүх хүчээрээ өөрийгөө бүрэн ариусгасан уу?

 (3) Эдгээр гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсний үндсэн дээр бид таныг Итгэлийн Гэр бүлийн гишүүн гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, ямар нэгэн урсгал, нам, итгэл үнэмшлийн нэрээр бус, харин нэрээр нь нөхөрлөлийн баруун гараа өгөх болно. Бидний алдаршуулсан Эзэн ба Түүний итгэмжит дагалдагчдын Гэтэлгэгчийн тухай. ”

Өмнө нь баптисм хүртэж, хүчин төгөлдөр болсон гэж үзсэн тул өөр христийн шашинд аль хэдийн баптисм хүртсэн хүнээс дахин баптисм хүртэхийг хүсээгүй тохиолдол гарсан.

Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд баптисм хүртэх асуулт, шаардлага өөрчлөгдсөн.

Баптисм хүртэх асуултууд: 1945 оны 1-р сарын 44, Харуулын цамхаг (хXNUMX)

• Та өөрийгөө нүгэлтэн гэж үзэж, Ехова Бурханаас аврал авах шаардлагатай байна гэж үү? мөн энэ аврал нь Түүнээс болон түүний золигч Христ Есүсээр дамжин хийгддэг гэдгийг та хүлээн зөвшөөрсөн үү?
• Бурханд итгэх итгэл ба гэтэлгэлийн талаар өгсөн түүний үндсэн дээр та нар Христ Есүсээр дамжуулан, мөн Түүний ариун сүнс үүнийг тодорхой болгосноор Бурханы Үгээр дамжуулан та нарт илчлэгдсэн тул Бурханы хүслийг цаашид биелүүлэхийн тулд өөрийгөө бүрэн ариусгасан уу?

Дор хаяж 1955 он хүртэл христийн шашны ертөнцөд баптисм хүртсэн бол Еховагийн Гэрч болохын тулд баптисм хүртэх шаардлагагүй хэвээр байсан боловч зарим шаардлагыг одоо хавсаргасан байсан.

"²⁰ Өмнө нь би баптисм хүртсэн, усанд дүрэгдсэн, цацагдсан эсвэл над дээр ус асгасан байсан гэж хэн нэгэн хэлж магадгүй юм, гэхдээ би энэ импортын талаар дээр дурдсан асуултууд болон өмнөх хэлэлцүүлэгт тусгасны дагуу юу ч мэддэггүй байсан. Би дахин баптисм хүртэх ёстой юу? Ийм тохиолдолд, үнэнийг мэдсэнээс хойш та Еховагийн хүслийг биелүүлэхийн төлөө өөрийгөө зориулж, урьд нь өөрийгөө зориулаагүй байсан бол өмнөх баптисм нь тийм биш байсан бол тийм гэж хариулах болно. зориулалтын бэлэгдэл. Хэдийгээр тэр хүн өөрийгөө урьд өмнө өөрийгөө зориулснаа мэдэж байсан ч хэрэв түүнийг зөвхөн шашны ямар нэгэн ёслолын үеэр цацаж эсвэл дээр нь ус асгасан бол тэр баптисм хүртээгүй бөгөөд гэрч нарын өмнө Христийн баптисмын бэлгэдлийг хийх ёстой. Түүний өөрийгөө зориулснаа нотлох баримт. " (Харуулын цамхаг, 1 оны 1955-р сарын 412, х.20-р хэсгийн XNUMX-р хэсгийг үзнэ үү.)[Ii]

Баптисм хүртэх асуултууд: 1966, 1-р сарын 465, Харуулын цамхаг (х.XNUMX)[Iii]

• Та Ехова Бурханы өмнө өөрийгөө аврал хэрэгтэй нүгэлтэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн үү, мөн энэ аврал нь түүний Эцэг Эцэг Хүү Есүс Христээр дамжин ирдэг гэдгийг та түүнд ойлгуулсан уу?
• Бурханд итгэх итгэл ба авралын төлөөх түүний итгэлийн үндсэн дээр та Есүс Христээр дамжуулан, мөн Библиэр дамжуулан ариун сүнсний гэгээрлийн хүчээр танд илчилсэн тул та Түүний хүсэл тааллыг цаашид биелүүлэхийн тулд Бурханд өөрийгөө бүрэн зориулав уу?

Баптисм хүртэх асуултууд: 1970, 15-р сарын 309, Харуулын цамхаг, хуудас 20-р хэсэг. XNUMX[Iv]

• Та өөрийгөө нүгэлтэн гэж үзэж, Ехова Бурханаас аврал авах шаардлагатай байна гэж үү? Энэхүү аврал нь Түүнээс болон түүний золиослогч Христ Есүсээр дамжин хийгддэг гэдгийг та хүлээн зөвшөөрсөн үү?
• Бурханд итгэх итгэл ба гэтэлгэлийн талаар өгсөн тэрхүү итгэлийн үндсэн дээр та хүсэл зоригоо Христ Есүсээр дамжуулан, мөн Бурхны Үгээр дамжуулан ариун сүнс нь тодорхой болгосноор илчлэгдэхийн тулд түүний хүсэл тааллыг цаашид биелүүлэхийн тулд Ехова Бурханд өөрийгөө бүрэн зориулав уу?

Эдгээр асуултууд нь 1945 оны асуултууд руу буцаж ирсэн бөгөөд үг хэллэгээрээ адилхан бөгөөд 3 жижиг хувилбараас бусад нь "ариусгагдсан", "зориулагдсан", "гэтэлгэл" болж, "аврал" болж, хоёр дахь асуултанд "Ехова Бурхан" -ыг оруулсан болно.

Баптисм хүртэх асуултууд: 1973, 1-р сарын 280, Харуулын цамхаг, х.25-р зүйл XNUMX [V]

• Та гэм нүглээ наманчилж, эргэж буцан, аврал хэрэгтэй байгаа ял шийтгэгдсэн нүгэлтэн гэдгээ өөрсдийгөө Ехова Бурханы өмнө хүлээн зөвшөөрч, энэ аврал нь түүний Эцэг Хүү Есүс Христээр дамжин ирдэг гэдгийг түүнд ойлгуулсан уу?
• Бурханд итгэх итгэл ба авралын төлөөх түүний итгэлийн үндсэн дээр та Есүс Христээр дамжуулан, мөн Библиэр дамжуулан ариун сүнсний гэгээрлийн хүчээр танд илчилсэн тул та Түүний хүсэл тааллыг цаашид биелүүлэхийн тулд Бурханд өөрийгөө бүрэн зориулав уу?

Баптисм хүртэх асуултууд: 1985, 1-р сарын 30, Харуулын цамхаг, хуудас XNUMX-р хуудас

• Есүс Христийн золиослолын үндсэн дээр та нүглээ наманчилж, түүний хүслийг биелүүлэхийн тулд Еховад өөрийгөө зориулав уу?
• Чин сэтгэлээ зориулж, баптисм хүртсэнээр таныг Бурхны сүнсээр удирддаг байгууллагатай хамтран Еховагийн Гэрч гэж тодорхойлдог гэдгийг та ойлгож байна уу?

Баптисм хүртэх асуултууд: 2019 он, Зохион байгуулалттай номоос (od) (2019)

• Та нүглээ наманчилж, өөрийгөө Еховад зориулаад, Есүс Христээр дамжуулан авралын замыг хүлээн зөвшөөрсөн үү?
• Баптисм хүртсэнээр таныг Еховагийн байгууллагатай холбоотой Еховагийн Гэрч мөн гэж тодорхойлдог гэдгийг та ойлгож байна уу?

Асуудал гарч байна

Баптисм хүртэх асуултууд дахь үг хэллэг, өргөлт аажмаар өөрчлөгдөж байгааг тэмдэглэх болно, ингэснээр 1985 оноос хойш байгууллага баптисм хүртээх тангарагт багтсан бөгөөд 2019 оны хамгийн сүүлийн тангаргууд Ариун Сүнсийг унагах болно. Түүнчлэн Есүс Христ 1973 оны асуултуудаас өнөөдрийг хүртэл Бурханы хүслийг (1985 оны асуултуудын адил) илчлэхэд оролцохоо больжээ. Энэ нь Ехова болон түүний (дэлхий дээрх) байгууллагад онцгой анхаарал хандуулдаг байхад үүнийг Есүсийн нэрээр баптисм хүртээж байгаа гэж хэлж болох вэ?

Дүгнэлт:

• Библийг сайтар дагаж мөрддөг байгууллагын хувьд баптисм нь гурвалсан хэв маягийг Матай 28:19 дагаж мөрддөггүй тул 2019 оны байдлаар ариун сүнсний талаар дурдаагүй болно.
• Ехова Есүсийг хоёрдугаарт тавьдаг тул байгууллага нь "миний нэрээр" / "Есүсийн нэрээр" судрын эх загварыг баримталдаггүй.
• 1985 оноос хойш баптисмын талаархи асуултууд таныг Христийн дагалдагч, шавь гэхээсээ илүү зохион байгуулалт.
• Матай 28:19 -д шавь нарт заавар өгөхдөө Есүсийн бодож байсан зүйл үү? Мэдээж ҮГҮЙ!

Шинэ Дэлхийн орчуулга

Энэ цувралын өмнөх хэсгүүдийг судлах явцад зохиогч Матай 28:19 -ын эх бичвэрийг эсвэл “тэднийг миний нэрээр баптисм хүртээх нь эсвэл "тэднийг Есүсийн нэрээр баптисм хүртээх”. Энэ нь Байгууллага яагаад Шинэ Дэлхийн Орчуулгыг орчуулахдаа Матай 28:19 -ийг шинэчлэн боловсруулаагүй юм бэ гэсэн асуулт гарч ирэв. Тэд орчуулгыг уншихыг хүссэн газраа "засч залруулсан" бол энэ нь ялангуяа чухал юм. NWT орчуулгын хороо нь "Эзэн" -ийг "Ехова" -аар орлуулах, одоо хуурамч болсон хэсгийг орхигдуулах гэх мэт зүйлийг хийсэн. Энэ нь NWT-т гардаг шиг Матай 28: 19-ийн ердийн уншилтаас зарим зүйлийг гайхшруулж байгаа юм. Гурвалын сургаалын хязгаарлагдмал дэмжлэг.

Гэсэн хэдий ч баптисм хүртэх асуултуудыг цаг хугацааны явцад авч үзэх хандлагыг судалж үзэхэд Матай 28:19 -д юу ч хийгээгүй байж болох шалтгааныг олж мэдэх боломжтой юм. Бро Расселийн үед Есүст илүү их ач холбогдол өгдөг байв. Гэсэн хэдий ч, ялангуяа 1945 оноос хойш энэ нь аажмаар Есүсийн үүрэг ролийг бууруулснаар Еховад хүчтэй анхаарал хандуулах болсон. Тиймээс NWT орчуулгын хороо Матай 28:19 -ийг засахын тулд санаатайгаар хүчин чармайлт гаргаагүй байх магадлал маш өндөр байна (зөвтгөгдөөгүй байсан ч гэсэн "Эзэн" -ийг "Ехова" -аар солихоос ялгаатай) Учир нь энэ нь одоо баптисм хүртэх асуултууд болон Ехова болон Байгууллагад улам бүр анхаарлаа төвлөрүүлж байгаатай зөрчилдөх болно. Хэрэв Байгууллага Матай 28:19 -ийг зассан бол баптисм хүртэх асуултууд эсрэгээрээ одоо Есүсийг онцлон тэмдэглэх хэрэгтэй байв.

Харамсалтай нь өмнөх нийтлэлээс үзэхэд Матай 28:19 -ийг түүхэн завхралтай холбоотой нотлох баримт байхгүй байсантай адил биш юм. Орчин үед эрдэмтэд энэ талаар мэддэг байсан бөгөөд үүнийг 1900-аад оны эхэн үеэс л бичдэг байсан.

• Конибире хэмээх эрдэмтэн 1902-1903 онд энэ талаар маш их бичиж байсан бөгөөд тэр ганцаараа тэр биш юм.
• Матай 28:19 -ийг гурвалсан томъёоны талаар ярилцаж, 1901 онд Жеймс Моффатт номондоо бичсэн байдаг Түүхэн Шинэ Гэрээ (1901) p648 дээр дурдсан, (681 онлайн pdf) “Баптисм хүртэх томъёоллыг ашиглах нь Есүсийн нэр дээр баптисм хүртсэн гэсэн энгийн хэллэгийг ашигладаг элч нарын дараах үе юм. Хэрэв энэ хэллэг оршин тогтнож, ашиглаж байсан бол түүний зарим ул мөр нь амьд үлдэх ёсгүй байсан нь гайхалтай юм; Энэ хэсгийн хамгийн эртний ишлэл Клем Ромд байдаг. Дидач (Justin Martyr, Apol. I 61). ”[vi] Түүний Хуучин ба Шинэ Гэрээний аль алиныг нь орчуулсан нь Тэнгэрлэг нэр, Иохан 1: 1 -ийг орчуулсан нь бусад зүйлсийн дунд Байгууллагын дунд түгээмэл хэрэглэгддэг тул бусад талаархи түүний тайлбарыг мэддэг байх ёстой.

Нярай болон хүүхдийн баптисм

Хэрэв танд “Байгууллага нярай эсвэл хүүхдийн баптисм заадаг уу?” Гэсэн асуулт тавигдсан бол та юу гэж хариулах вэ?

Хариулт нь: Тиймээ, байгууллага нь баптисм хүртээхийг заадаг.

Үүний нэг жишээ бол “Харуулын цамхаг” сэтгүүлийн 2018 оны XNUMX-р сарын судалгааны өгүүлэл юм.Та хүүхдээ Баптисм хүртэхэд нь тусалж байгаа юм уу? "Гэж асуусан. (Мөн 2017 оны XNUMX-р сарын харуулын цамхаг судлах хэсгийг үзнэ үү “Эцэг эхчүүд- Хүүхдүүдээ‘ Авралын мэргэн ’болоход нь туслаарай.” ”

Онлайн нийтлэлээс дараахь хэсгийг иш татсан нь маш сонирхолтой юм.Баптисмын сургаал хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ"[vii]

“ШАШНЫ ҮНДСЭН НӨЛӨӨЛӨЛ

Хоёрдугаар зууны постапостолын эрин үед ихэнх христийн сургаалыг хөндсөн урвалт эхэлсэн бөгөөд Библийн үнэнийг еврей эсвэл харийн шашны орц найрлагагүй болгосон.

Энэ үйл явцад олон хүчин зүйл тусалсан. Үүний нэг томоохон нөлөө бол мухар сүсэг байсан бөгөөд энэ нь олон тооны харийн шашны нууцлаг тахин шүтлэгүүдтэй холбоотой байсан бөгөөд ид шидийн үр нөлөөтэйгээр эхлүүлсэн санваараар гүйцэтгэсэн ариун ёслолууд нь "сүнслэг" ариуслыг дамжуулдаг байв. Баптисм хүртэх усны материалист үзэл баримтлал сүмд орж ирснээр хүлээн авагчийн амьдралд наманчлах тухай судрын сургаалын ач холбогдол буурсан. Баптисмын механик үр нөлөөнд итгэх итгэл нэмэгдэж байгаа нь Шинэ Гэрээний авралын тухай ойлголтыг зөвхөн ач ивээлээр ойлгоогүйтэй зэрэгцэн явагдаж байв.

Баптисмын ид шидийн, ид шидийн хүч чадалд итгэдэг байсан христитгэгч эцэг эхчүүд "ариусах" усыг хүүхдүүдийнхээ амьдралд аль болох эрт хийдэг байжээ. Нөгөөтэйгүүр, ижил үзэл баримтлал нь зарим эцэг эхчүүдэд баптисмын дараа нүгэл үйлдэхээс эмээж баптисмаа хойшлуулахад хүргэсэн. Энэ шалтгааны улмаас эзэн хаан Константин үхлийн ор дээр баптисм хүртсэн юм, учир нь тэрээр сүнс нь мөнх бус хүний ​​хувьд хийсэн аливаа алдаанаасаа цэвэрлэгдэж, ид шидийн үгс, баптисмын ус зэрэг үр дүнтэй байх болно гэж итгэдэг байв. Гэсэн хэдий ч нялх хүүхдийн баптисм хүртэх зан үйл аажмаар улам бүр батжиж, ялангуяа сүмийн эцэг Августин (МЭ 430 онд нас барсан) нялхсын баптисмын ид шидийн үр нөлөөг анхны гэм нүглийн сургаалд оруулсны дараа улам бүр батжиж байв.

NICENE-ийн дараах эцгүүд

Никеений дараах эцгүүдийн үед (ойролцоогоор 381-600) насанд хүрэгчдийн баптисм нь нялхсын баптисмтай хамт үргэлжилж, тав дахь зууны нийтлэг практик болжээ. Миланы хамба Амброуз (397 онд нас барсан) нь Христэд итгэгч эцэг эхийн хүү байсан ч 34 насандаа анх баптисм хүртжээ. Хризостом (407 онд нас барсан), Жером (420 онд нас барсан) хоёулаа баптисм хүртэхдээ хорь гаруйхан настай байжээ. AD 360 Basil-ийн тухайд “Хүний амьдралд тохиолдсон ямар ч цаг хугацаа баптисм хүртэхэд тохиромжтой байдаг” гэж хэлсэн бөгөөд Назианзусын Грегори (390 нас барсан) “Бид нялх хүүхдийг баптисм хүртээх үү?” Гэсэн асуултанд хариулахдаа хэлжээ. буулт хийхдээ “Аюул заналхийлэх тохиолдолд гарцаагүй. Учир нь энэ амьдралаас лацдан холбогдоогүй, хайхрамжгүй явснаас ухамсаргүйгээр ариуссан нь дээр. ” Гэсэн хэдий ч үхлийн аюул байхгүй үед түүний шийдвэр нь “тэд ариун ёслолын талаар ямар нэг зүйлийг сонсож, хариулах боломжтой бол 3 нас хүртлээ хүлээх ёстой” гэсэн шийдвэр гаргасан юм. Үүний тулд тэд бүрэн ойлгохгүй байсан ч тоймыг нь авах болно. ”

Баптисм хүртэх Шинэ Гэрээний урьдчилсан нөхцөл (хувь хүний ​​сонсгол ба сайн мэдээг итгэлээр хүлээн авах) болон баптисм хүртээх усны өөрөө ид шидийн үр нөлөөтэй болох итгэл үнэмшлийг хоёуланг нь дагаж мөрдөхийг эрэлхийлэх үед энэхүү мэдэгдэл нь өнөөгийн теологийн бэрхшээлийг тусгасан болно. Августин нялхсын баптисмыг анхны нүглийн гэм бурууг цуцалж, сүм ариун ёслолын ач ивээлийн санаа бодлыг бий болгосноор (ариун ёслолууд нь бурханлиг ивээлийн хэрэгсэл болж өгдөг гэсэн үзэл баримтлал) илүү бат бэх тогтсоноор сүүлчийн үзэл баримтлал давуу болсон.

Эртний сүмд нярай хүүхдийн баптисм хүртсэн түүхэн хөгжил нь Карфагены Зөвлөлд чухал үйл явдал болжээ (418). Зөвлөлөөс анх удаа нялх хүүхдийг баптисм хүртээх ёслолыг "Хэрэв хэн нэгэн шинэ төрсөн хүүхдүүдийг баптисм хүртэх шаардлагагүй гэж хэлбэл ... түүнийг анатеми болгоё" гэж заасан байдаг.

Хүүхэд баптисм хүртэх зайлшгүй шаардлага тавигдахад хүргэсэн зарим зүйлийг та анзаарсан уу? Хурлынхаа эсвэл таньдаг хүмүүсийн эдгээр эсвэл ижил төстэй зүйлийг та анзаарсан уу?

• Баптисмын механик үр нөлөөнд итгэх итгэл нэмэгдэж байна
  • 2018 оны 9-р сарыг судлах Харуулын цамхаг х6-ийн XNUMX-р хэсгийг дурдсан “Өнөөдөр христиан эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ ухаалаг шийдвэр гаргахад нь туслах сонирхолтой байдаг. Баптисмаа хойшлуулах эсвэл хэрэгцээгүй байдлаар хойшлуулах нь сүнслэг асуудалд урьж магадгүй юм. "
• Шинэ гэрээний авралын тухай ойлголтыг зөвхөн ач ивээлээр ойлгоогүйтэй зэрэгцэн явав.
  • Байгууллагын сургаалуудын бүх түлхэц нь хэрэв бид үүнийг тодорхойлсон ёсоор номлохгүй бол авралыг олж авах боломжгүй юм.
• Баптисмын ид шидийн, ид шидийн хүч чадалд итгэдэг байсан христитгэгч эцэг эхчүүд "ариусах" усыг хүүхдүүдийнхээ амьдралд аль болох эрт хийдэг байжээ.
  • Ихэнх христитгэгч эцэг эхчүүд баптисмын ид шидийн эсвэл ид шидийн хүч чадалд итгэдэггүй гэж үздэг ч хүүхдүүдээ баптисм хүртээхийг бага наснаас нь эхлэн хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд ихэнх тохиолдолд хүүхдүүдэд дарамт шахалт үзүүлдэг. баптисм хүртээгүй цорын ганц өсвөр насныхан ”гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр тэд ямар нэгэн байдлаар (өөрсдийн үзэл бодлыг дэмжиж, улмаар ид шидийн үүднээс) үр хүүхдүүдээ эрт баптисм хүртэж аврагдах боломжтой гэж тэд итгэдэг болохыг харуулж байна.
• Нөгөөтэйгүүр, ижил үзэл баримтлал нь зарим эцэг эхчүүдэд баптисмын дараа нүгэл үйлдэхээс эмээж баптисмаа хойшлуулахад хүргэсэн.
  • 2018 оны 11-р сарыг судлах Харуулын цамхаг х12-ийн XNUMX-р зүйлд “Нэг христиан эх охиныхоо баптисм хүртэхийг цуцлах болсон шалтгаанаа тайлбарлахдаа: "Үүний гол шалтгаан нь хурлаас хасах арга хэмжээ байсан гэж хэлэхэд ичмээр байна" гэжээ. Тэр эгчийн адил зарим эцэг эхчүүд хүүхэд нь тэнэг авирлах хандлагаасаа илүү их баптисм хүртэхийг хойшлуулах нь дээр гэж үздэг.. "

Байгууллагад залуу байхдаа баптисм хүртэх нь хөгширсөн хойноо тэднийг хамгаалах болно гэсэн ойлголт давамгайлж байгаа юм биш үү? Харуулын цамхаг судлах тухай тэр нийтлэлд Блоссом Брандт 10-хан настай байхдаа баптисм хүртсэн туршлагыг онцолсон болно.[viii]. Зарим нь баптисм хүртсэн залуу насыг олон удаа онцолсноор Байгууллага нь чимээгүйхэн дэмжиж, баптисм хүртэхгүй бол ямар нэг зүйлийг алдаж байна гэсэн дарамт шахалтыг үзүүлдэг. 1 оны 1992-р сарын 27-ний «Харуулын цамхаг» сэтгүүлийн XNUMX-р хуудсанд гарчээ “1946 оны зун Огайо мужийн Кливленд хотод болсон олон улсын чуулган дээр баптисм хүртсэн. Би дөнгөж зургаан настай байсан ч Еховад өөрийгөө зориулснаа бүрэн дүүрэн биелүүлэхээр шийдсэн юм. ”

Байгууллага нь сая иш татсан түүхийн бүртгэлийг үл тоомсорлодог. Гэсэн асуулт тавьсны дараа “Хүүхдүүд өөрийгөө ухаалгаар зориулах боломжтой юу? Баптисм хүртэхийн тулд Бичээсүүдэд насны шаардлага байхгүй.”, 1 оны 2006-р сарын 27-ний Харуулын цамхаг х.8-р хэсэг. XNUMX, дараа нь Харуулын цамхаг нийтлэлд нэгэн түүхчийн хэлсэн үгнээс эш татав  “Нэгдүгээр зууны Христэд итгэгчдийн тухай түүхч Августус Неандер" Христийн шашин ба сүмийн ерөнхий түүх "номондоо: “Баптисмыг зөвхөн насанд хүрэгчдэд л хийдэг байсан, Баптисм ба итгэлийг хүмүүс хоорондоо нягт уялдаатай гэж үзэн жирэмслэхдээ дассан байсан. ”[ix]. Гэсэн хэдий ч «Харуулын цамхаг» -ын нийтлэлд тэр даруй хэлэв "⁹ Залуучуудын хувьд зарим нь харьцангуй зөөлөн насандаа сүнслэг байдлын хэмжүүрийг хөгжүүлдэг бол зарим нь илүү урт хугацаа шаарддаг. Баптисм хүртэхээсээ өмнө өсвөр насны хүүхэд Еховатай хувийн харьцаатай байж, Бичээсийн үндсийг сайн ойлгож, өөрийгөө зориулах нь насанд хүрэгчдийн адил юу болохыг тодорхой ойлгох ёстой. ”  Энэ нь хүүхдэд баптисм хүртээхийг өдөөж байгаа юм биш үү?

Энэ удаа Августус Неандраас I зууны Христэд итгэгчдийн тухай өөр нэг эшлэлийг унших нь сонирхолтой юм.Энэ үед нярай хүүхдийн баптисм хүртэх практик нь тодорхойгүй байв. . . . Энэ нь Иренаусаас (дор хаяж эрт биш) хожуу үеийнх шиг [c. 120/140-c. МЭ 200/203], нялхсын баптисм хүртсэн ул мөр гарч, гуравдугаар зууны үед анх удаа элч төлөөлөгчдийн уламжлал болон хүлээн зөвшөөрөгдсөн нь элч төлөөлөгчийн гарал үүслийг хүлээн зөвшөөрөхийн эсрэг нотолгоо юм. ”Төлөөлөгчид Христийн сүм хийд тарих, сургах түүх, 1844, х. 101-102. ”Гэж бичжээ.[X]

Жинхэнэ Христийн шашинд I зууны Христэд итгэгчдийн тодорхой сургаал, дадал зуршилд эргэж орохыг хичээдэг гэж хэлбэл үнэн биш гэж үү? Бага насны хүүхдүүдийг (ялангуяа насанд хүрэгчид, ихэнх улс оронд ихэвчлэн 18 нас хүрдэг) баптисм хүртэхийг урамшуулж, зөвшөөрөх нь элч нарын нэгдүгээр зууны практикт нийцсэн гэж хэлж болох уу?

Еховад өөрийгөө зориулах нь баптисмын урьдчилсан нөхцөл мөн үү?

Зориулалт гэдэг нь ариун зорилгын үүднээс бусдаас ялгарах гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч Шинэ Гэрээ / Христийн Грек Судраас хайхад энэ асуудалд Бурхан эсвэл Христэд үйлчлэхийн тулд өөрийгөө зориулах тухай юу ч байхгүй болно. Зориулалт гэдэг үгийг (мөн түүний уламжлал, өөрийгөө зориул, зориул) зөвхөн Бурханд зориулсан бэлгүүдийн Корбаны хүрээнд ашигладаг (Марк 7:11, Матай 15: 5).

Тиймээс, энэ нь баптисм хүртэх байгууллагад тавигдах шаардлагуудын талаар өөр асуулт гарч ирж байна. Баптисм хүртэхээс өмнө Ехова Бурханд өөрийгөө зориулах ёстой юу? Энэ нь заавал байх ёстой гэсэн судрын нотолгоо байхгүй байна.

Гэсэн хэдий ч Зохион байгуулалттай номын p77-78-д бичсэн байдаг «Хэрэв та Еховагийн шаардлагыг хангаж, дэлгэрүүлэх ажилд оролцож Еховаг мэддэг, хайрладаг болсон бол түүнтэй хувийн харилцаагаа бэхжүүлэх хэрэгтэй. Хэрхэн? Өөрийнхөө амьдралыг түүнд зориулж, усан баптисм хүртэхийг бэлэгддэг үү (Мат. 28:19, 20.

¹⁷ Зориулалт нь ариун зорилгод зориулагдсан байдлыг илэрхийлдэг. Бурханд өөрийгөө зориулна гэдэг нь түүнтэй залбирч, амьдралаа түүний үйлчлэлд ашиглаж, түүний замаар явахаа чин сэтгэлээсээ амлахыг хэлнэ. Түүнд мөнхөд онцгой сүсэг бишрэл бэлэглэ гэсэн үг юм. (Deut. 5: 9) Энэ бол хувийн, хувийн асуудал юм. Хэн ч үүнийг чиний төлөө хийж чадахгүй.

¹⁸ Гэхдээ та Еховад харьяалагдахыг хүсч байгаагаа ганцаарчлан хэлэхээс өөр зүйл хийх ёсгүй. Та Бурханд өөрийгөө зориулснаа бусдад харуулах хэрэгтэй. Та үүнийг Есүсийн адил усанд баптисм хүртээх замаар мэдэгддэг. (1 Петр. 2:21; 3:21). Хэрэв та Еховад үйлчлэхээр шийдсэн бол баптисм хүртэхийг хүсч байгаа бол яах ёстой вэ? Та хүслээ ахлагчдын зөвлөлийн зохицуулагчдад мэдэгдэх ёстой. Тэрбээр таныг баптисм хүртэх тэнгэрлэг шаардлагыг хангаж байгаа эсэхийг шалгахын тулд хэд хэдэн ахлагчийг тантай ярилцахаар тохиролцов. Нэмэлт мэдээлэл авахыг хүсвэл энэ нийтлэлийн 182-184-р хуудсан дээр гарсан "Баптисм хүртээгүй нийтлэлчдэд илгээсэн захиас", 185-207-р хуудсан дээрх "Баптисм хүртэхийг хүсч буй хүмүүст зориулсан асуултууд" -ыг үзнэ үү. "

Бид өөрсдөөсөө хэн хэнийг тэргүүнд тавьдаг вэ гэж асуух хэрэгтэй. Байгууллага уу эсвэл судар уу? Хэрэв энэ нь Бурханы Үг болох судрууд юм бол бид хариултаа авах болно. Үгүй ээ, Еховад өөрийгөө зориулах нь Христэд итгэгч болохын тулд "Христийн нэрээр" сударт баптисм хүртэх урьдчилсан нөхцөл биш юм.

Байгууллага баптисм хүртэхээс өмнө Байгууллагаас олон шаардлага тавьсан.

Жишээ нь:

1. Баптисм хүртээгүй дэлгэрүүлэгч болоорой
2. Еховад өөрийгөө зориул
3. Нутгийн ахмадуудын сэтгэлд нийцсэн 60 асуултанд хариулах
   14. Үүнд “14. Еховагийн Гэрчүүдийн Удирдах Зөвлөл нь Есүсийн томилсон “итгэмжит, ухаалаг боол” гэдэгт та итгэдэг үү? ”

4. Байнгын ирц, хуралд оролцох

Судруудын дагуу иудейчүүд, самаритчууд, корнелиусууд болон түүний гэр бүлд ийм шаардлага тавиагүй (Үйлс 2, Үйлс 8, Үйлс 10-т бичигдсэнийг үзнэ үү). Үнэн хэрэгтээ, Үйлс 8: 26-40 -д гардаг сайн мэдээ дэлгэрүүлэгч Филип тэргэн дээр Этиоп тайган руу номлоход тайган асуув. “Харагтун! Усан сан; баптисм хүртэхэд надад юу саад болж байна вэ? " ³⁷ - ³⁸ Ийнхүү тэр тэргийг зогсоохыг тушаав.Тэд хоёул Филип, тайган хоёулаа усанд унав. тэр түүнийг баптисм хүртээлээ. ” Байгууллагын дүрмээс маш энгийн бөгөөд үүнээс ялгаатай.

Дүгнэлт

Байгууллага оршин тогтносон он жилүүдэд баптисм хүртэх асуултууд хэрхэн өөрчлөгдсөнийг судалж үзээд дараахь зүйлийг олж мэдэв.

1. Бро Расселийн үеийн баптисм хүртэх асуултууд л “Есүсийн нэрээр” тэнцэх байв.
2. Одоогийн баптисм хүртэх асуултууд нь гурвалсан хэв маяг, гурвалсан бус хэв маягийг дагаж мөрддөггүй, харин Есүсийн үүргийг хамгийн бага хэмжээнд байлгахын зэрэгцээ Еховад хэт их ач холбогдол өгдөг бөгөөд нэгийг нь хүний ​​гараар бүтээсэн Байгууллагад холбодог бөгөөд судрын ямар ч дэмжлэггүй байдаг.
3. Гурвалын сургаалыг дэмжих зорилгоор ашигладаг "Эцэг, Үг ба Ариун Сүнс" гэсэн хуурамч хэллэгийг NWT дэх 1 Иохан 5: 7-г засаж залруулахдаа тэд Матай 28-ыг засахад бэлэн биш байсан гэж дүгнэж болно. 19 бараг л хуурамч “эцгийг болон ... -г зайлуулах замаар. Есүс Христийн зардлаар Еховад улам бүр анхаарлаа хандуулах нь цус харвалтанд сөргөөр нөлөөлөх болно.
4. 2-р сарын дунд үеэс өмнө Хүүхдийн баптисм хүртсэн гэсэн нотолгоо байхгүй байна^nd Зууны үе, 4-р сарын эхэн үе хүртэл энэ нь ердийн зүйл биш байв^th Гэсэн хэдий ч Байгууллага нь буруу замаар, (6 настайгаасаа л хүүхэд) баптисм хүртээх үйл ажиллагаанд илэн далангүй дэмжлэг үзүүлж, залуучуудыг баптисм хүртэхийг баталгаажуулах үүднээс үе тэнгийнхний дарамтыг бий болгодог. хэрэв тэд гарахыг хүсч байгаа эсвэл Байгууллагын сургаалыг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол гэр бүлээ цуцалж, гэр бүлийн харилцаагаа алдахаас зайлсхийх аюул.
5. Баптисм хүртэхийн тулд баптисм хүртэхийн тулд хатуу шаардлага тавьснаар баптисм хүртэхээс өмнө Еховад өөрийгөө зориулах, 60 асуултанд сэтгэл хангалуун хариулах, дэлгэрүүлэх ажилд оролцох, бүх цуглаанд оролцох, оролцох гэх мэт нотолгоо, дэмжлэг байхгүй болно. тэд.

 

Бидний гаргаж болох цорын ганц дүгнэлт бол боломжит Еховагийн Гэрчүүдийн баптисм хүртэх үйл явц нь зорилгод нийцээгүй, хамрах хүрээ, практик үйл ажиллагаандаа Библийн зарчимд нийцэхгүй байгаа явдал юм.

 

 

 

 

[I] https://chicagobible.org/images/stories/pdf/What%20Pastor%20Russell%20Said.pdf

[Ii]  w55 7/1 х. 412 пар. Шинэ ертөнцийн нийгэмд зориулсан 20 Христийн баптисм - WT Library CD-Rom дээр байдаг

[Iii]  w66 8/1 х. 464 пар. 16 баптисм нь итгэлийг харуулдаг - WT Library CD-Rom дээр байдаг

[Iv] w70 5/15 х. 309 пар. 20 Таны Еховад өгөх ухамсар - WT Library CD-Rom дээр байдаг

[V] w73 5/1 х. 280 пар. 25 Баптисм хүртээх нь дагалдагчдыг дагалддаг - WT Library CD-Rom дээр байдаг

[vi] https://www.scribd.com/document/94120889/James-Moffat-1901-The-Historical-New-Testament

[vii] https://www.ministrymagazine.org/archive/1978/07/how-the-doctrine-of-baptism-changed

[viii] 1 оны 1993-р сарын 5-ний туршлагыг харуул. Христийн ховор ховор өв.

[ix] Харуулын цамхаг нийтлэлд лавлагаа өгөөгүй болно. Энэ бол нялхсын баптисмын дагуу боть 1 х 311 юм. https://archive.org/details/generalhistoryof187101nean/page/310/mode/2up?q=%22baptism+was+administered%22

[X] https://archive.org/details/historyplanting02rylagoog/page/n10/mode/2up?q=%22infant+baptism%22