राजदूत किंवा दूत

या आठवड्यात टेहळणी बुरूज अभ्यासाने या विचारांद्वारे उघडले की लोकांना त्याच्याशी शांतीपूर्ण संबंध स्थापित करण्यात मदत करण्यासाठी देवदूत म्हणून किंवा राजदूत म्हणून पाठवणे हा मोठा सन्मान आहे. (डब्ल्यू १ 14 //१ p p. par परि. १,२)
आपल्या अभ्यासाच्या लेखाच्या या सुरुवातीच्या परिच्छेदात उल्लेखित भूमिका आज ख्रिस्ती बहुतेक ख्रिस्ती लोक कसे पूर्ण करत नाहीत हे सांगणारा एक लेख आपल्यास दहा वर्षांहून अधिक काळ झाला आहे. २ करिंथ. :2:२० मध्ये ख्रिश्चनांचा वापर करणारे ख्रिस्ती राजदूत म्हणून काम करणा Christians्या ख्रिश्चनांबद्दल बोलले गेले आहे, परंतु ख्रिस्ती राजदूतांना पाठिंबा देणारे ख्रिस्ती या नात्याने ख्रिस्ती राजदूत म्हणून सेवा करत आहेत याबद्दल बायबलमध्ये कोठेही उल्लेख केलेले नाही. पण, गेल्या एका अंकानुसार, या “इतर मेंढरांना” देवाच्या राज्याचे “दूत” नव्हे [राजदूतांनी]] म्हणता येईल. ” (डब्ल्यू ०२ ११/१ p. १ par परि.))
येशू ख्रिस्ताच्या सुवार्तेविषयी देवाच्या प्रेरित शिक्षणापासून काही जोडणे किंवा काढून टाकणे किती धोकादायक आहे हे लक्षात घेता एखाद्याला शिकवण्याच्या सल्ल्याबद्दल आश्चर्य वाटले पाहिजे की बहुसंख्य जे ख्रिश्चन आहेत त्यांच्यात "ख्रिस्तासाठी जागा घेणारे राजदूत नाहीत." (गलती. १: 1-)) एकजण असा विचार करेल की जर येशूचे बहुतेक अनुयायी त्याचे राजदूत नसतील तर याविषयी पवित्र शास्त्रात काही उल्लेख केला जाईल. राजदूत आणि दूत यांच्यात कोणताही गोंधळ होणार नाही, म्हणून एखाद्याला “दूत” हा शब्द लागू करावा अशी अपेक्षा आहे.

(2 कोरियन 5: 20)  म्हणून आम्ही ख्रिस्तासाठी राज्य करीत असलेले राजदूत आहोत, जणू काय देव आमच्याद्वारे हाक मारत आहे. ख्रिस्ताचे पर्याय म्हणून आम्ही विनवणी करतो: “देवाशी समेट करा.”

जर ख्रिस्त येथे असता तर तो राष्ट्रांना अशी विनवणी करीत असता, पण तो येथे नाही. म्हणून त्याने आपल्या अनुयायांच्या हातात निवेदन सोडले आहे. यहोवाचे साक्षीदार, जेव्हा आपण घरोघरी जायला लागतो तेव्हा आपण भेटलेल्यांना देवाशी समेट घडवून आणण्यास उद्युक्त करण्याचे आपले ध्येय नाही काय? मग आम्हाला सर्व राजदूत का म्हणत नाहीत? शास्त्रवचने लागू केल्याशिवाय ख्रिश्चनांना नवीन पद का लागू करावे? कारण ख्रिस्ताचे बहुतेक अनुयायी आत्म्याने अभिषिक्त आहेत यावर आपला विश्वास नाही. आम्ही या शिक्षणाच्या चुकीबद्दल चर्चा केली आहे इतरत्र, परंतु त्या आगीत आणखी एक लॉग जोडा.
२० वी मध्ये सांगितल्याप्रमाणे आमच्या संदेशाचा विचार करा: “देवाशी समेट करा.” आता आधीचे श्लोक पहा.

(एक्सएनयूएमएक्सएक्स, एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स) . . परंतु सर्व गोष्टी देवापासून आहेत ज्याने ख्रिस्ताद्वारे आमच्याशी स्वत: चा समेट केला आणि आम्हास समेटाची सेवा दिली. ¹⁹ बहुतेक, देव ख्रिस्ताद्वारे जगाशी स्वत: ची समेट घडवून आणत होता, त्यांच्या अपराधांचा हिशेब देत नव्हता आणि त्याने आमच्याशी समेट करण्याचे वचन दिले.

१ Verse व्या वचनात अभिषिक्त लोकांविषयी बोलले आहे — ज्याला आता राजदूत म्हटले गेले आहे ते देवाशी समेट झाला. हे सलोखा करण्यासाठी वापरले जातात देवाला एक जग. 
येथे उल्लेखित व्यक्तींचे फक्त दोन वर्ग आहेत. ज्यांनी देवाशी (अभिषिक्त राजदूतांशी) आणि जे लोक (जगामध्ये) समेट करीत नाहीत त्यांच्याशी समेट केला. जेव्हा समेट होत नाही तेव्हा त्यांचा समेट होतो तेव्हा ते एक वर्ग सोडून दुस the्या वर्गात सामील होतात. तेसुद्धा ख्रिस्तासाठी अभिषिक्त राजदूत बनतात.
तृतीय श्रेणी किंवा व्यक्तींच्या गटाचा उल्लेख नाही, एकतर अविश्वसनीय जगाचा किंवा समेटलेल्या अभिषिक्त राजदूताचा नाही. तिसर्‍या गटाचा इशारादेखील येथे किंवा पवित्र शास्त्रात कोठेही सापडलेला नाही.
पुन्हा एकदा आपण पाहतो की ख्रिश्चनाचे दोन वर्ग किंवा स्तर आहेत, एक पवित्र आत्म्याने अभिषेक केलेला आणि एखादा अभिषिक्त नाही, अशा चुकीच्या विचारसरणीमुळे आपल्याला शास्त्रवचनांमध्ये केवळ अशा गोष्टी जोडण्यास भाग पाडले जाते जे या ठिकाणी नाहीत. पहिल्या शतकातील ख्रिश्चनांनी स्वीकारलेल्या गोष्टींपेक्षा ज्यांना 'सुवार्ता' म्हणून काहीतरी घोषित केले जाते ते दिले शापित ', आणि आपल्याला असे सांगण्यात आले आहे की आपण केवळ पाप टाळण्यासाठीच नव्हे तर अगदी जवळ जाऊ नये म्हणून आपणही अशा प्रकारे देवाच्या वचनात भर घालणे खरोखर शहाणपणाचे आहे काय?

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.