[“दियाबेलची ग्रेट कॉन जॉब” पोस्ट अंतर्गत काही अंतर्ज्ञानी व विचारसरणी देणा comments्या टिप्पण्या आहेत ज्यामुळे मला मंडळीचे सदस्यत्व काय आहे याचा विचार करण्यास मदत झाली. हे पोस्ट परिणाम आहे.]

"सदस्याला त्याचे विशेषाधिकार आहेत."

केवळ लोकप्रिय क्रेडिट कार्डसाठी केलेली जाहिरातबाजी ही नाही तर ते जेडब्ल्यू मानसातील महत्त्वाचा भाग आहे. आम्हाला विश्वास ठेवण्यास शिकवले जाते की आमचे तारण संस्थेच्या सदस्या कायम राहण्यावर अवलंबून असते. रुदरफोर्डच्या काळापासून ही परिस्थिती आहे.

तारवातल्या नव्या व्यवस्थीकरणात एखाद्याने न्यू वर्ल्ड सोसायटीशी स्वत: ला ओळखले पाहिजे म्हणून थोड्या अवधीत किती महत्त्वाचे आहे! (डब्ल्यू 58 //१ p. २5० परि. the नावानुसार जगणे)

आपण ज्या तारवात प्रवेश केलेल्या कोशासारख्या आध्यात्मिक स्वर्गात राहू शकाल का? (डब्ल्यू 77/ 1/ १/१ p p. par 15 परि. Conf० आत्मविश्वासाने “मोठ्या संकटाचा सामना”)

ख worship्या उपासकांच्या सुरक्षेसाठी आणि त्यांच्या अस्तित्वासाठी, तारूसारखे आध्यात्मिक स्वर्ग आहे. (२ करिंथकर १२:,,)) मोठ्या संकटातून वाचण्यासाठी आपण त्या नंदनवनात राहिले पाहिजे. (टेहळणी बुरूज १२/१ p p. १ par भाग. २२ सावधगिरीने अधिकाधिक निकड लागू होते)

'सभासदत्वाचे विशेषाधिकार आहेत, त्यातील मुख्य म्हणजे तारण.' असा संदेश आहे.
अर्थात, आधुनिक काळातील नोहाच्या तारकाचा एक प्रकार म्हणून काम करणारी संघटना ही केवळ आपली प्रकाशने उपलब्ध आहे. आम्ही १ पीटर :1:२१ मध्ये सापडलेल्या उपमाचा उपयोग कराराची तुलना बाप्तिस्म्याशी करते आणि काही धर्मशास्त्रीय निंदानाने सदस्याने दिलेल्या संरक्षणासाठी रुपकामध्ये रूपांतरित करते.
केवळ संघटनेतच राहणे म्हणजे तारणाची हमी असते ही कल्पना सर्वात आकर्षक आहे. हा तारणाचा मार्ग असलेल्या पेंट-बाय-क्रमांकाचा एक मार्ग आहे. तुम्हाला सांगितल्याप्रमाणेच करा, वडीलजन, प्रवासी पर्यवेक्षकांचे आज्ञापालन करा आणि अर्थातच, नियमन मंडळाचे मार्गदर्शन, क्षेत्र सेवेत नियमितपणे भाग घ्या, सर्व सभांना उपस्थित रहा आणि तुमचे तारण नक्कीच निश्चित आहे. नोहाच्या दिवसात तारवात जाण्यासारखे, खरोखर खरोखर सोपे आहे. एकदा आत गेल्यावर आणि जोपर्यंत तुम्ही आत राहता तोपर्यंत तुम्ही सुरक्षित आहात.
ही कल्पना नवीन नाही. सी.टी. रसेल यांनी लिहिले शास्त्रवचनांमध्ये अभ्यास, खंड 3, पी. 186:  “हे पपासी यांनी प्रथम जाहीर केले या खोट्या कल्पनेचा जन्म झाला आहे, की पार्थिव संघटनेत सदस्यत्व आवश्यक आहे, ते परमेश्वराला संतुष्ट करतात आणि सार्वकालिक जीवनासाठी आवश्यक आहेत.”
त्याने पुढील पृष्ठावर असेही लिहिले: “परंतु कोणतीही पार्थिव संस्था स्वर्गीय गौरवाला पासपोर्ट देऊ शकत नाही. सर्वात धर्मांध पंथीय (रोमनवादाला बाजूला ठेवून) असा दावाही करणार नाही की त्याच्या पंथातील सदस्यत्व स्वर्गीय वैभव प्राप्त करेल. ” हम्म…. “सर्वात धर्मांध पंथीय (रोमनवादी [आणि यहोवाचा साक्षीदार बाजूला ठेवून” असे दिसते). असे दिसते. आमच्या प्रकाशनांच्या वरील भागांच्या प्रकाशात हे शब्द किती विडंबन वाटतात.
त्यांनी एका धर्माचे नामकरण देखील रोखले, म्हणूनच त्याच्या कार्यकाळात आपण फक्त बायबल विद्यार्थी म्हणून ओळखले जायचे. भाऊ रदरफोर्डला मात्र हे आवडले नाही. सर्व अध्यक्षांना केंद्राच्या नियंत्रणाखाली आणण्यासाठी त्यांनी अध्यक्षपदाच्या सुरूवातीपासूनच काम केले. त्याला ईश्वरशासित व्यवस्था म्हणायला काय आवडते. रसेलच्या अंतर्गत, बायबल विद्यार्थ्यांच्या मंडळ्या वॉचटावर बायबल अँड ट्रॅक्ट सोसायटीशी संबंधित होत्या. तेथील प्रत्येक धर्मांप्रमाणेच रदरफोर्डलाही आम्हाला एक ओळख देणे आवश्यक होते. १ Mac .१ च्या कोलंबस, ओहायो अधिवेशनाच्या अगदी काही दिवस आधी ए.एच. मॅकमिलन यांच्या म्हणण्यानुसार हे कसे घडले ते येथे आहे.

“… बंधू रदरफोर्डने मला स्वतः सांगितले की जेव्हा ते अधिवेशनाच्या तयारीत होते तेव्हा एका रात्री जागे झाले व ते म्हणाले, 'जेव्हा मला त्यांचे कोणतेही खास भाषण किंवा संदेश नसतो तेव्हा मी कोणत्या आंतरराष्ट्रीय अधिवेशनाचे सुचविले? सगळ्यांना इथे का आणायचं? ' आणि मग तो त्याबद्दल विचार करू लागला आणि यशया 43 75 त्याच्या मनात आला. तो पहाटे दोन वाजता उठला आणि त्याने स्वत: च्या डेस्कवर शॉर्टहँडमध्ये लिहिले, तो राज्याविषयी, जगाची आशा आणि नवीन नावाबद्दल जे भाषण करणार आहे त्याची रूपरेषा. आणि त्यावेळी जे काही त्याने बोलले ते त्या रात्री किंवा त्या दिवशी पहाटे दोन वाजता तयार केले गेले. आणि त्याबाबतीत देव मला मार्गदर्शन करतो आणि आतापर्यंत किंवा माझ्या मनात काही शंका नाही, आणि हेच तेच यहोवाने घ्यावे अशी आमची इच्छा आहे आणि हे पाहून आम्हाला आनंद झाला आणि आम्हाला आनंद झाला. ”(वाय. 151) पी. 2 परि. XNUMX)

ते जसे असेल तसे असू द्या, नावाचा आधार ईसा आहे. :43 10:१० ज्याप्रमाणे यहोवाच्या साक्षीदारांना ठाऊक आहे. परंतु, ते इस्राएलांनी निर्देशित केले होते. तो ख्रिस्ती धर्माच्या नावाखाली असे नाव का घेत होता? पहिल्या शतकातील ख्रिस्ती लोक त्या नावाने परिचित होते? बायबल म्हणते की त्यांना “मार्ग” आणि “ख्रिस्ती” असे संबोधले जात होते, परंतु असे दिसून येते की त्यांना नंतरचा मार्ग दैवी प्रवृत्तीने देण्यात आला होता. (प्रेषितांची कृत्ये 9: २; १?:,, २;; ११:२:2) बंधू मॅकमिलन हक्क सांगतात त्याप्रमाणे आमचे नाव देखील दैवी प्रवृत्तीने दिले होते काय?[I]  तसे असल्यास, पहिल्या शतकातील ख्रिश्चनांना ते का माहित नव्हते? खरं तर, आपण अशा नावाने का गेलो नाही ज्यासाठी ख्रिश्चन काळातील एक आधार असू शकेल.

(कृत्ये १:)) “. . .परंतु पवित्र आत्मा तुमच्यावर येईल तेव्हा तुम्हाला सामर्थ्य मिळेल आणि यरुशलेमे, सर्व यहूदीया व शोमरोन व जगाच्या दूरवर तुम्ही माझे साक्षी व्हाल. ”

असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की आम्हाला अद्वितीय नावाची आवश्यकता असल्यास आपण प्रेषितांवर आधारित येशूचे साक्षीदार म्हणू शकतो. 1: 8. मी त्यास एका क्षणाचाही सल्ला देत नाही, पण स्वतःला यहोवाचे साक्षीदार म्हणवण्याचा आपला आधार ख्रिस्ती धर्मग्रंथात सापडत नाही, जे ख्रिस्ती धर्माचा आधार आहे.
तथापि, नावाची आणखी एक समस्या आहे. हे आपले सर्व लक्ष साक्ष देण्यावर केंद्रित करते. याचा आधार असा आहे की आपण आपल्या आचरणाने व आपल्या जीवनशैलीद्वारे यहोवाच्या राज्याच्या नीतिमत्त्वाची साक्ष देत आहोत. या गोष्टींद्वारे आपण हे सिद्ध करतो की मानवी नियम एक अपयश आहे आणि जाण्याचा एकमात्र मार्ग म्हणजे दैवी शासन. शिवाय, आपण आपल्या प्रचार कार्याला “साक्षकार्य” असे संबोधतो. हे साक्षीदार काम घरोघरी केले जाते. म्हणूनच, आपण क्षेत्र सेवेत “साक्षीदार” नसावेत तर आपण खरे “साक्षीदार” नाही.
येथे ही विचारसरणी नेली आहे.
जर एखादा प्रकाशक सलग सहा महिने आपला वेळ सांगू शकला नाही तर त्याला (किंवा ती) ​​“निष्क्रिय” समजली जाईल. त्या वेळी सभागृहाच्या घोषण मंडळावर लावलेल्या सर्व्हिस ग्रुपच्या मंडळीच्या यादीतून प्रकाशकाचे नाव काढून टाकले जाईल. स्पष्टपणे, या यादीचा उद्देश साक्षीदार कार्य व्यवस्थापित करण्यायोग्य गटाच्या आकारात आयोजित करणे आहे. प्रत्यक्ष व्यवहारात ही मंडळीची अधिकृत सदस्यता यादी बनली आहे. आपल्याला शंका असल्यास, काय होते ते पहा एखाद्याचे नाव त्यातून हटवले गेले आहे. जेव्हा प्रकाशकांना त्यांचे नाव यादीमध्ये नसल्याचे दिसून येते तेव्हा मी किती अस्वस्थ होतो हे मी वैयक्तिकरित्या पाहिले आहे.
वस्तुस्थिती अशी आहे की जेव्हा सीओ येतो आणि त्यांच्या मेंढपाळ क्रियाकलापांबद्दल वडीलधा questions्यांना प्रश्न विचारतो तेव्हा ही यादी वापरली जाते. मेंढपाळ करण्याच्या उद्देशाने प्रत्येक गटात नेमलेल्या वडिलांनी त्यांच्या गटातील मंडळींकडे विशेष लक्ष दिले पाहिजे. प्रत्येकाचा मागोवा ठेवणे कठीण असलेल्या मोठ्या मंडळांमध्ये ही व्यवस्था वडिलांना, खरोखरच त्यांचे कार्य करत असल्यास, त्यांच्या देखरेखीखाली असलेल्या सर्वांचे आध्यात्मिक आरोग्य सुनिश्चित करण्यासाठी लहान मेंढीचे निरीक्षण करण्यास मदत करते.
क्षेत्र सेवेत निष्क्रियतेसाठी यादीतून नाव वगळले गेले तर 'हरवलेली मेंढरे' पाहण्यावर कोणाचाही शुल्क आकारला जात नाही. ज्याला सर्वात काळजी घेणे आवश्यक आहे ते दृश्यापासून काढून टाकले जाते. यावरून असे दिसून येते की जे क्षेत्र सेवेत भाग घेत नाहीत त्यांना यहोवाचे साक्षीदार मानले जात नाही आणि त्यांचे तारण सुनिश्चित करते त्या तारूसारख्या संघटनेत खरोखर नाही. मला एका बहिणीची माहिती आहे ज्याने मला त्या महिन्यात राज्य सेवा मिळविण्यासाठी कसे गेले आणि मला केएम फक्त प्रकाशकांसाठी असल्याचे सांगितले होते. ही बहीण नियमित वैयक्तिक भेट घेण्यासंबंधी असणारी वैयक्तिक वैयक्तिक अडचण होती आणि ती ईश्वरशासित सेवा प्रशालेत देखील होती. सर्व काही फरक पडत नाही. ती निष्क्रिय होती आणि म्हणून ती सदस्यही नव्हती. या 'ईश्वरशासित राजवटी' च्या अंमलबजावणीच्या तीव्र स्वरुपामुळे तिला इतका त्रास झाला की एखाद्या वडिलाची प्रेमळ काळजी न घेता, ज्याने तिची दुर्दशा समजून घेतल्यावर, केएम होण्यासाठी खासगी व्यवस्था केली आणि तिला त्याच्या ग्रुपमध्ये ठेवा. कालांतराने ती पुन्हा सक्रिय झाली आणि ती अजूनही सक्रिय आहे, परंतु मेंढराला कळपापासून जवळजवळ दूर नेले गेले कारण प्रीती व्यक्त करण्यापेक्षा नियम पाळणे अधिक महत्त्वाचे होते.
अनियमित प्रकाशक आणि निष्क्रिय प्रकाशकांची संपूर्ण संकल्पना; शास्त्रवचनांमध्ये प्रकाशकांच्या संपूर्ण संकल्पनेचा पाया नसतो. पण, मंडळीत सदस्य होण्याचा आधार बनला आहे आणि म्हणूनच आपला तारण आणि सार्वकालिक जीवन मिळवण्याचा आधार बनला आहे.
आपल्यापैकी प्रत्येकजण फील्ड सर्व्हिसच्या अहवालात मासिक हजेरी लावण्याची अपेक्षा आहे ही काल्पनिक कार्यकारी मंडळाने जगभरातील कार्याची आणि साहित्याच्या निर्मितीची योजना आखण्याची गरज आहे. सरळ सांगा, ही एक नियंत्रण यंत्रणा आहे; कोण सक्रिय आहे आणि मागे कसा पडतो आहे याचा मागोवा घेण्याचा एक मार्ग. तणाव निर्माण करणार्‍या अपराधीपणाचे कारण हे देखील आहे. जर एखाद्याचे तास मंडळीच्या सरासरीपेक्षा कमी पडतात तर त्यास एक कमकुवत समजले जाते. आजारपण किंवा कौटुंबिक जबाबदा .्यांमुळे सातत्याने उच्च पातळीवर तास कमी झाल्यास, वडिलांना निमित्त करण्याची गरज वाटते. आपल्या देवाच्या सेवेचे मोजमाप केले जात आहे आणि ते मनुष्यांद्वारे देखरेख ठेवण्यात आले आहेत आणि पुरुषांना आपण निमित्त बनवण्याचे कर्तव्य वाटले आहे. हे एक विकृत अर्थ प्राप्त करते, कारण आमचे तारण संस्थेमध्ये राहण्यावर अवलंबून असते आणि ते पुरुषांना सुख देण्यावर अवलंबून असते.
यापैकी कोणत्या गोष्टींचा शास्त्रीय आधार आहे?
मला अनेक वर्षांपूर्वी विभागीय पर्यवेक्षकांच्या भेटीदरम्यान वडीलजनांची भेट घेताना आठवत आहे, माझी पत्नी अनियमित आहे आणि मागील महिन्यात तिने आपला अहवाल दिला नव्हता हे त्यांनी माझ्या लक्षात आणून दिले. असंख्य अनियमितता होती कारण आम्ही अहवाल गोळा करण्यात मोठे नसतो. जर त्यांना एक महिना चुकला तर, त्यांनी पुढचे दोन अहवाल दिले. काही मोठी गोष्ट नाही. परंतु सीओसाठी ही एक मोठी गोष्ट होती मी तिला खात्री दिली की माझी पत्नी बाहेर गेली आहे परंतु तो तिच्या अहवालात तिला मोजणार नाही. तिच्याकडून प्रत्यक्ष लिखित अहवालाशिवाय.
या गोष्टींबद्दल आपण इतक्या व्याकुळपणे व्याप्ती करतो की आपल्या बांधवांना असे वाटते की त्यांनी आपला वेळ अचूक सांगितला नाही तर ते देवाला खोटे बोलतात — जणू एखाद्याला रिपोर्ट कार्डसाठी यहोवा एका गोष्टीची काळजी घेतो.
आवेशी प्रकाशकांनी भरलेल्या मंडळींनी कोणतेही नाव न सांगता अहवाल सादर करण्याचा निर्णय घेतला तर काय होईल हे मला आवडेल. सोसायटीकडे अजूनही आवश्यक असलेली सर्व माहिती असेल, परंतु कोणालाही प्रकाशकांच्या रेकॉर्ड कार्ड अद्यतनित करण्याचा कोणताही मार्ग राहणार नाही. मला खात्री आहे की ही साधी कृती बंडखोर म्हणून पाहिली जाईल. माझा अंदाज आहे की मंडळाचे मूल्यांकन करण्यासाठी सर्किट पर्यवेक्षक पाठवले जातील. चर्चा होईल, असे मानले जाणारे रिंग लीडर यांना एकत्र केले जाईल आणि त्यांची चौकशी केली जाईल. हे खूप गोंधळलेले होईल. आणि लक्षात ठेवा, प्रश्नातील पाप म्हणजे एखाद्याचे नाव कागदाच्या तुकड्यावर न ठेवणे. निनावीपणाची इच्छासुद्धा नाही, कारण आमची साक्ष सार्वजनिक आहे आणि आमच्याबरोबर बाहेर गेल्याने कोण बाहेर पडेल हे वडिलांना माहित आहे.
आपल्यातील प्रत्येकजण संघटनेतील आपल्या वैयक्तिक अनुभवाकडे मागे वळून पाहतो तेव्हा हे स्पष्ट आहे की या नियंत्रण यंत्रणेत कोणतीही गोष्ट ख्रिश्चन स्वातंत्र्य आणि प्रेमाचे वातावरण निर्माण करत नाही. खरं तर, आपल्याला इतर धर्मांमध्ये त्याचा एक भाग शोधायचा असेल तर आपल्याला पंथांकडे पाहावे लागेल. हे धोरण रदरफोर्डपासून सुरू झाले आणि हे कायम ठेवत आम्ही स्वतःची बदनामी करतो आणि आपण ज्या देवाची सेवा करत आहोत त्याचा अनादर करतो.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.

आपल्याला कदाचित हे देखील आवडेल:

ज्यांनी तुम्हाला सूचना दिली त्यांना आठवा

सर्व गोष्टी अडचणींना कारणीभूत

यहोवाचे साक्षीदार की येशूचे साक्षीदार? उल्लेखनीय विश्लेषण