मागील लेखात, आम्ही हे सिद्ध करण्यास सक्षम होतो की सर्व परिस्थितीत येशू आपल्या काळातील यहुदी लोकांच्या दुष्ट पिढीविषयी बोलत होता तेव्हा त्याने आपल्या शिष्यांना मॅथ्यू २:24::34 मधील आश्वासन दिले. (पहा ही जनरेशन '- एक फ्रेश लुक)
मॅथ्यू २१ पासून सुरू होणा three्या तीन अध्यायांचा बारकाईने आढावा घेतल्यास आपण या निष्कर्षावर पोहोचू शकतो, मत्तय २ the::21 च्या आधीच्या verses० श्लोकांपैकी बर्‍याच जणांना पाण्याचा चिखल कायम आहे. तिथल्या ज्या गोष्टी बोलल्या त्या गोष्टींचा अर्थ “या पिढी” संबंधित येशूच्या शब्दांच्या स्पष्टीकरण आणि पूर्तीवर होतो?
मी, एक तर असा विश्वास ठेवत असे. खरं तर, मी विचार केला की “पिढ्या” या शब्दाचा अर्थ आपण आजपर्यंत जगलेल्या सर्व अभिषिक्त जनांना दाखवू शकतो कारण देवाची मुले म्हणून ती एकुलती एक पालक व एका पिढीची संतती आहेत. (हे पहा लेख अधिक माहितीसाठी.) अपोल्लसने देखील या विषयावर एक तर्कबुद्धीने विचार केला आणि ज्यात आजपर्यंत ज्यू लोक “या पिढी” बनवत आहेत. (त्याचा लेख पहा येथे.) शेवटी सांगितलेल्या कारणांमुळे मी माझ्या स्वत: च्या तर्कशक्तीची नाकारली येथेतथापि, माझा विश्वास आहे की आधुनिक काळात अनुप्रयोग आला आहे. मला खात्री आहे की हे जेडब्ल्यू-थिंकच्या दशकांच्या प्रभावामुळे होते.
मॅथ्यू २:24::34 च्या दुहेरी पूर्णतेवर यहोवाच्या साक्षीदारांनी नेहमीच विश्वास ठेवला आहे, परंतु पहिल्या शतकाच्या किरकोळ पूर्ततेचा उल्लेख फार पूर्वी केला गेलेला नाही. हे असे आहे कारण हे आमच्या नवीनतम पुनर्रचनेसह फिट बसत नाही ज्यांचे लाखो लोक डोके वर काढत आहेत आणि आश्चर्यचकित आहेत की दोन ओव्हरलॅपिंग पिढ्या ज्याला फक्त "सुपर जनरेशन" म्हटले जाऊ शकते अशा प्रकारची गोष्ट कशी असू शकते. पहिल्या शतकाच्या पूर्ततेमध्ये असा कोणताही प्राणी नक्कीच नव्हता ज्याने चाळीस वर्षांपेक्षा कमी कालावधीचा कालावधी वाढवला असेल. किरकोळ पूर्णतेत कोणतीही आच्छादित पिढी नसती तर तथाकथित मोठ्या पूर्णतेत आपण अशी अपेक्षा का करू? आमच्या भागाची पुन्हा तपासणी करण्याऐवजी आम्ही फक्त गोल पोस्ट हलवत राहतो.
आणि त्यातच आपल्या समस्येचे हृदय आहे. आम्ही बायबलला “या पिढी” व त्यासंबंधी उपयोगाची व्याख्या करू देत नाही. त्याऐवजी आपण देवाच्या वचनावर आपले स्वतःचे मत लादत आहोत.
हे eisegesis आहे.
ठीक आहे, माझे मित्र ... तिथे आहेत, ते केले; अगदी टी-शर्ट खरेदी केली. पण मी आता हे करत नाही.
अर्थात, अशाप्रकारे विचार करणे थांबविणे इतके सोपे नाही. एइजेटिकल विचारसरणी पातळ हवेमुळे होत नाही, तर ती वासनेतून जन्माला येते. या प्रकरणात, आम्हाला जाणून घेण्याचा अधिकारापेक्षा अधिक जाणून घेण्याची इच्छा आहे.

आम्ही अजून तिथे आहोत?

पुढे काय घडत आहे हे जाणून घेण्याचा मानवी स्वभाव आहे. येशूच्या शिष्यांना हे जाणून घ्यायचे होते की त्याने जे काही सांगितले होते ते केव्हा होईल. मागच्या सीटवर असलेल्या मुलांच्या मोठ्या संख्येने ते ओरडत आहेत, “आम्ही अजून तिथे आहोत?” यहोवा ही विशिष्ट कार चालवित आहे आणि तो काही बोलत नाही, परंतु आम्ही वारंवार आणि त्रास देऊन ओरडत आहोत, “आम्ही अजून तिथे आहोत?” त्याचे उत्तर- बहुतेक मानवी वडिलांप्रमाणेच - "जेव्हा आपण तिथे पोहोचतो तेव्हा आम्ही तिथे पोहोचू."
तो हे शब्द वापरत नाही, परंतु आपल्या पुत्राद्वारे त्याने असे म्हटले आहे:

"कोणालाही दिवस किंवा तास माहित नाही ..." (मॅट 24:36)

“जागृत रहा, कारण आपला प्रभु कोणत्या दिवशी येणार आहे हे तुम्हाला ठाऊक नाही.” (मॅट २ 24::42२)

“… मनुष्याचा पुत्र येईल अशा क्षणी विचार करू नका ते व्हा. ”(मॅट २:24::44)

एकट्या मॅथ्यू 24 व्या अध्यायातील तीन चेतावणींसह, आम्हाला वाटते की आम्हाला संदेश मिळाला आहे. तथापि, असे नाही की eisegetical विचार कार्य करते. एखाद्याच्या सिद्धांताचे समर्थन करण्यासाठी बनविल्या जाणार्‍या कोणत्याही शास्त्राचे हे दुरूपयोग करीत आहे. जर कोणी ख्रिस्ताच्या आगमनाविषयी भविष्य सांगण्याचा प्रयत्न करीत असेल तर मॅथ्यू २:: -24२--32 परिपूर्ण दिसत आहे. तेथे, येशू आपल्या शिष्यांना झाडांमधून धडा घेण्यास सांगतो, जेव्हा पाने फुटतात तेव्हा सांगायचे की उन्हाळा जवळ आला आहे. मग तो आपल्या अनुयायांना आश्वासन देऊन तो सर्व काही एका विशिष्ट पिढीतील एका पिढीपर्यंत निश्चित करतो.
बायबलच्या एका एका अध्यायात, आपल्याकडे तीन अध्याय आहेत ज्यात येशू आपल्याला केव्हा येईल हे जाणून घेण्याचा कोणताही मार्ग नसल्याचे आपल्याला सांगते आणि आणखी तीन अध्याय आपल्याला ते निश्चित करण्याचा अर्थ देतात असे दिसते.
येशू आमच्यावर प्रेम करतो. तो सत्याचा स्रोत देखील आहे. म्हणून, तो स्वत: चा विरोध करणार नाही किंवा तो आम्हाला विरोधी सूचनाही देणार नाही. तर मग आपण या कोंडीचे निराकरण कसे करू?
आमचा अजेंडा एखाद्या आच्छादित पिढ्यांवरील शिकवण यासारख्या एखाद्या वैचारिक स्पष्टीकरणांचे समर्थन करणे असेल तर आम्ही असा तर्क करण्याचा प्रयत्न करू की माउंट २-24: -32२--34 आपल्या दिवसातील एक सामान्य कालावधी - म्हणजेच एक seasonतू बोलत आहे जे आपण समजू शकतो. आणि ज्यांची लांबी आम्ही अंदाजे मोजू शकतो. याउलट माउंट. २:24::36, ,२ आणि us 42 आपल्याला सांगते की ख्रिस्त प्रकट होईल तेव्हा आम्हाला वास्तविक किंवा विशिष्ट दिवस व वेळ माहित नाही.
या स्पष्टीकरणात त्वरित एक समस्या आहे आणि आम्ही मॅथ्यू अध्याय २ leave सोडल्याशिवायही त्यावरुन यश मिळवू शकतो. Verse 24 व्या वचनात असे म्हटले आहे की तो अशा वेळी येत आहे जेव्हा आपल्याला “ते तसे होईल असे वाटत नाही”. येशू भाकीत करतो आणि त्याचे शब्द खरे ठरण्यास अपयशी ठरू शकत नाहीत - असे आपण म्हणत आहोत, “नाही, आता नाही. ही वेळ असू शकत नाही, ”जेव्हा बूम! तो दाखवतो. जेव्हा तो दिसणार नाही असे विचार करीत तो दिसतो तेव्हा आपल्याला हंगाम कसा कळेल? जे काही कळत नाही.
येशूच्या परत येण्याचा काळ व asonsतू त्यांना इतरांना शिकवायचे असतील तर त्यास प्रतिकार न करता, त्यातून आणखी मोठा अडथळा निर्माण होतो.

ईश्वराद्वारे लादलेला एक सामंजस्य

येशूला “या सर्व गोष्टी” आणि त्याच्या उपस्थितीबद्दल विचारले असता जवळजवळ एक महिना झाल्यानंतर त्याला एक संबंधित प्रश्न विचारण्यात आला.

“मग ते जमले असताना त्यांनी त्याला विचारले:“ प्रभु, यावेळी तू इस्राएलला राज्य परत देणार आहेस काय? ”(एसी १:))

त्याचे उत्तर माउंट २:24:32२, at 33 मधील त्याच्या आधीच्या शब्दाला विरोध करते असे दिसते.

“तो त्यांना म्हणाला:“ पित्याने स्वतःच्या हद्दीत घालून दिलेला वेळ व knowतू हे तुम्हाला कळत नाही. ”(एसी १:))

आपल्या परत येण्याचा हंगाम काय आहे हे जाणून घेण्यासाठी तो एका ठिकाणी त्यांना कसे सांगू शकतो अगदी अगदी एका पिढीच्या कालावधीत हे मोजण्यासाठी अगदी एक महिनाभरानंतर तो त्यांना सांगतो की त्यांना असा काळ आणि asonsतू जाणून घेण्याचा कोणताही अधिकार नाही. ? आपला प्रामाणिक आणि प्रेमळ परमेश्वर असे करणार नाही म्हणून आपण स्वतःकडे लक्ष दिले पाहिजे. कदाचित आपल्याला काय जाणून घेण्याचा अधिकार नाही हे जाणून घेण्याची आपली इच्छा आपल्याला दिशाभूल करीत आहे. (2Pe 3: 5)
यात कोणताही विरोधाभास नाही. येशू आपल्याला सांगत नाही की सर्व काळ आणि asonsतू नकळत असतात, परंतु केवळ “बापाने स्वतःच्या हद्दीत ठेवले आहे.” प्रेषितांची कृत्ये १: at येथे नुकताच विचारलेल्या प्रश्नाचा आपण विचार केला तर आणि येशू आपल्याला जे सांगतो त्यानुसार जोडतो. मत्तय २:1:6, ,२, at 24 मध्ये आपण हे पाहू शकतो की राज्याधिकारात परत आल्यावर - त्याचे अस्तित्व - नकळत असे अनेक वेळा आणि asonsतू आहेत. हे पाहता, तो मत्तय २:: -36२--42 at मध्ये जे म्हणतो ते त्याच्या राजाच्या उपस्थितीशिवाय इतरही काही गोष्टींशी संबंधित असावे.
जेव्हा मत्तय २ 24: at येथे शिष्यांनी आपला तीन भाग प्रश्न बनविला तेव्हा त्यांना वाटले की ख्रिस्त यांची उपस्थिती शहर व मंदिराच्या नाशानंतर एकत्रित होईल. (आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की “उपस्थिती” [ग्रीक: पॅरियोसिया] राजा किंवा शासक म्हणून येण्याचा अर्थ आहे - पहा परिशिष्ट A) हे समांतर करते की दोन समांतर खाती का आहेत चिन्ह आणि लूक येशूच्या उपस्थितीचा किंवा परत येण्याचा उल्लेख करणे देखील अयशस्वी. त्या लेखकांना, ते निरर्थक होते. त्यांना अन्यथा माहित नसते, कारण जर येशूने हे प्रकट केले असते तर तो त्यास माहिती देईल, ज्याची त्यांना माहिती नाही. (प्रेषितांची कृत्ये १:))

डेटा जुळवत आहे

हे लक्षात घेतल्यास, सर्व तथ्यांशी जुळणारे स्पष्टीकरण शोधणे तुलनेने सोपे होते.
आपल्या अपेक्षेप्रमाणे, येशूने शिष्यांच्या प्रश्नाचे अचूक उत्तर दिले. त्यांना पाहिजे असलेल्या सर्व माहिती त्याने त्यांना दिली नाही, परंतु त्यांना काय माहित असणे आवश्यक आहे हे त्याने त्यांना सांगितले. खरं तर, त्याने त्यांना विचारण्यापेक्षा बरेच काही सांगितले. मॅथ्यू २:: १-24-२० कडील “या सर्व गोष्टी” संबंधित प्रश्नाचे उत्तर त्याने दिले. एखाद्याच्या मतानुसार, हे “युगाच्या समाप्ती” विषयीचे प्रश्नदेखील पूर्ण करते कारण यहुदी काळातील देव निवडलेला राष्ट्र सा.यु. .० मध्ये संपला होता. अध्याय २ and आणि In० मध्ये तो आपल्या उपस्थितीचे चिन्ह देतो. Verse१ व्या श्लोकात शिष्यांना मिळालेल्या अंतिम प्रतिफळाविषयी आश्वासन देऊन तो बंद होतो.
पित्याने स्वत: च्या कार्यक्षेत्रात घालवलेला वेळ आणि knowingतू जाणून घेण्यावरील हुकूम ख्रिस्ताच्या उपस्थितीशी संबंधित आहे, “या सर्व गोष्टी” नव्हे. म्हणून, येशू त्यांना वचनात 32 व्या रूपात देण्यास मोकळा आहे आणि त्यामध्ये आणखी एक भर घालतो पिढी वेळ मापन जेणेकरून ते तयार होऊ शकतील.
हे इतिहासाच्या तथ्यांशी जुळते. रोमन सैन्याने पहिल्यांदा आक्रमण करण्यापूर्वी चार किंवा पाच वर्षांपूर्वी, इब्री ख्रिश्चनांना असे सांगण्यात आले होते की त्यांनी एकत्र जमले पाहिजे पाहिले दिवस जवळ येत आहे. (तो १०:२:10, २)) करविरोधी निषेध आणि रोमन नागरिकांवर हल्ल्यामुळे जेरूसलेममध्ये अशांतता व अशांतता वाढली. जेव्हा रोमंनी मंदिर लुटले आणि हजारो यहुदी लोकांना ठार मारले तेव्हा ते उकळत्या ठिकाणी पोहोचले. रोमन गॅरिसनच्या नाशाच्या शेवटी संपूर्ण बंडखोरी झाली. जेरूसलेमच्या मंदिराचा नाश आणि ज्यू लोकांच्या व्यवस्थेचा नाश यासंबंधित वेळा व asonsतू ख्रिस्ती समजूतदारांना झाडांवरील पाने फुटण्याइतकेच स्पष्ट दिसले.
येशूच्या परत येण्याच्या मार्गावर येणा Christians्या जगातील व्यवस्थेचा शेवट होत असलेल्या ख्रिश्चनांसाठी अशी कोणतीही तरतूद केलेली नाही. कदाचित हेच कारण आपला बचाव आपल्या हाताबाहेर गेला आहे. पहिल्या शतकातील ख्रिश्चनांपेक्षा ज्यांना वाचवण्यासाठी धैर्य व कठीण कारवाई करावी लागली, आपला बचाव फक्त आपल्या धैर्यावर व धैर्यावर अवलंबून आहे कारण जेव्हा येशू आपल्या देवदूतांना निवडलेल्यांना एकत्र करण्यासाठी पाठवितो तेव्हा आपण वाट पाहत आहोत. (लू 21:28; मॅट 24:31)

आमचा परमेश्वर आपल्याला एक चेतावणी देतो

येशू जैतूनाच्या डोंगरावर असताना त्याच्या शिष्यांना त्याच्याकडे एक चिन्ह मागितले. मॅथ्यू २ in मध्ये फक्त सात वचना आहेत जी या प्रश्नाचे उत्तर देतात. बाकीचे सर्व इशारे व सावध सल्ला देतात.

  • 4-8: नैसर्गिक आणि मानवनिर्मित आपत्तींनी दिशाभूल करू नका.
  • 9-13: खोट्या संदेष्ट्यांपासून सावध रहा आणि छळ करण्याची तयारी करा.
  • 16-21: पळून जाण्यासाठी सर्वकाही सोडण्यास सज्ज व्हा.
  • 23-26: ख्रिस्ताच्या उपस्थितीच्या कथांसह खोट्या संदेष्ट्यांची फसवणूक होऊ नये.
  • -36 44--XNUMX: जागरुक रहा, कारण दिवस सावध न होता येईल.
  • -45 51--XNUMX१: विश्वासू आणि शहाणे व्हा किंवा त्याचे परिणाम भोगा.

आम्ही ऐकण्यात अयशस्वी

शिष्यांचा असा गैरसमज आहे की त्याची परतफेड जेरूसलेमच्या नाशाशी होईल आणि तेथे राखेतून उभे राहणारे एक नवीन, पुनर्संचयित इस्राएल राष्ट्र नक्कीच निराश होईल. (पीआर १:13:१२) जसजशी वर्षे उलटत गेली आणि तरीही येशू परत आला नाही, तेव्हा त्यांना त्यांच्या समजूतदारपणाचे पुन्हा मूल्यांकन करण्याची आवश्यकता आहे. अशा वेळी, ते वाकलेल्या कल्पनांसह हुशार पुरुषांकरिता असुरक्षित असतात. (प्रेषितांची कृत्ये २०: २,, )०)
अशा माणसांनी खोटी चिन्हे म्हणून नैसर्गिक आणि मानवनिर्मित आपत्तींचा गैरफायदा घेतला. तेव्हा, येशू आपल्या शिष्यांना सर्वप्रथम चेतावणी देतो की या गोष्टी त्याच्या नजीक येण्याच्या संकेत देतील याची आश्चर्यचकित होऊ नये किंवा अशी दिशाभूल करू नये. पण यहोवाचे साक्षीदार या नात्याने आपण नेमके हेच केले आणि करत आहोत. आजही जगाच्या परिस्थितीत सुधारणा होत असताना आपण प्रचार करतो जागतिक परिस्थिती बिघडत चालली आहे येशू उपस्थित असल्याचा पुरावा म्हणून
यानंतर येशू आपल्या अनुयायांना खोटा संदेष्ट्यांविरूद्ध चेतावणी देईल की वेळ किती जवळ आली आहे. ल्यूकमधील समांतर खात्यात ही चेतावणी आहे:

“तो म्हणाला:“ तुमची फसवणूक झाली नाही हे पाहा, कारण पुष्कळ लोक माझ्या नावावर येतील व म्हणतील की मी तो आहे, आणि, 'योग्य वेळ जवळ आला आहे.' त्यांच्यामागे जाऊ नका.”(लू 21: 8)

पुन्हा, आम्ही त्याच्या चेतावणीकडे दुर्लक्ष करणे निवडले आहे. रसेलच्या भविष्यवाण्या अयशस्वी झाल्या. रदरफोर्ड च्या भविष्यवाणी अयशस्वी. 1975 च्या फियास्कोचे मुख्य आर्किटेक्ट फ्रेड फ्रांझ यांनीही अनेकांना चुकीच्या अपेक्षांनी फसवले. या माणसांचा हेतू चांगला असू शकतो किंवा नसेलही, परंतु त्यांच्या अयशस्वी अंदाजामुळे बरेच लोक त्यांचा विश्वास गमावू शकतात यात शंका नाही.
आपण आपला धडा शिकला आहे का? आपण शेवटी आपल्या प्रभु येशूचे ऐकत आहोत आणि त्याचे पालन करतो आहोत? वरवर पाहता असे नाही, बरेच लोक डेव्हिड स्प्लेनच्या सप्टेंबरमध्ये पुन्हा नव्याने आणि परिष्कृत केलेल्या नवीनतम सैद्धांतिक फॅब्रिकेशनला उत्सुकतेने स्वीकारतात. प्रसारण. पुन्हा, आम्हाला सांगितले जात आहे की “योग्य वेळ जवळ आला आहे.”
आम्ही ऐकत नाही, आज्ञा पाळत नाही आणि आपल्या प्रभुने आशीर्वादित होऊ. मत्तय 24: 23-26 मध्ये त्याने ज्या गोष्टी टाळल्या त्याबद्दल त्याने आपल्याला चेतावणी दिली आहे. तो खोटे संदेष्टे आणि खोटे अभिषिक्त लोक यांच्यामार्फत दिशाभूल होऊ नये म्हणून तो म्हणाला (christos) असे म्हणतील की त्यांना दृष्टीक्षेपापासून लपवलेल्या ठिकाणी म्हणजेच अदृश्य ठिकाणी प्रभु सापडला आहे. असे लोक इतरांना, अगदी निवडलेल्यांनासुद्धा “मोठ्या चमत्कार” व चमत्काराने फसवतील. अशी अपेक्षा करणे आवश्यक आहे की खोटा अभिषिक्त (खोटा ख्रिस्त) खोट्या चिन्हे व खोटे चमत्कार करील. पण गंभीरपणे, अशा चमत्कार आणि चिन्हे यांनी आपली दिशाभूल केली आहे? तुम्ही न्यायाधीश व्हा:

“आपण सत्यात कितीही काळ राहिलो असलो तरीही आपण इतरांना यहोवाच्या संघटनेविषयी सांगणे आवश्यक आहे. चे अस्तित्व अ आध्यात्मिक नंदनवन एक दुष्ट, भ्रष्ट आणि प्रेमरहित जगात एक आहे आधुनिक काळातील चमत्कार! अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना चमत्कार यहोवाच्या संघटनाविषयी किंवा “सियोन” बद्दल आणि आध्यात्मिक नंदनवनाबद्दलचे सत्य “आनंदाने” “पुढच्या पिढ्यांना” दिले पाहिजे. - डब्ल्यूएस 15/07 पी. 7 सम 13

याचा अर्थ असा नाही की केवळ यहोवाचे साक्षीदार ख्रिस्ताच्या इशा .्याकडे दुर्लक्ष करण्यास अपयशी ठरले आहेत आणि खोटे संदेष्टे आणि खोटे अभिषिक्त जन यांनी खोटे चमत्कार करून चमत्कार करण्याचे ढोंग केले आहे. याचा पुरावा विपुल आहे की बहुतेक ख्रिश्चनांनी पुरुषांवर विश्वास ठेवला आहे आणि त्याच प्रकारे त्यांची दिशाभूल केली जात आहे. परंतु आपण केवळ आहोत असे म्हणणे म्हणजे बढाई मारण्याचे कारण नाही.

महासंकट काय?

या विषयाचा हा पूर्ण अभ्यास केलेला नाही. तरीसुद्धा, आपला मुख्य मुद्दा म्हणजे मत्तय २:24::34 मध्ये कोणत्या पिढीचा उल्लेख आहे याची स्थापना करणे आणि या दोन लेखांदरम्यान आपण ते पूर्ण केले.
या टप्प्यावर निष्कर्ष स्पष्ट दिसत असला तरीही, अद्याप उर्वरित खात्याशी समन्वय साधण्याची दोन समस्या आहेत.

  • मॅथ्यू २:24:२१ मध्ये जगाच्या आरंभापासून आजपर्यंत इतकी मोठी संकटे आली नव्हती की पुन्हा कधी होणार नाही. ”
  • मॅथ्यू २:24:२२ मध्ये असे सांगितले आहे की निवडलेल्यांच्या बाबतीत दिवस कमी केले जातील.

मोठे संकट काय आहे आणि कसे आणि केव्हा आहेत किंवा दिवस थोड्या दिवसात कमी करायचे आहेत? आम्ही पुढील प्रश्नात या प्रश्नांचा निपटारा करण्याचा प्रयत्न करू. ही जनरेशन - टूज अप लूज एंड्स.
_________________________________________

परिशिष्ट A

पहिल्या शतकातील रोमन साम्राज्यात, लांब पल्ल्याचे संपर्क करणे कठीण आणि धोक्याने भरलेले होते. महत्त्वाचे सरकारी तंत्रज्ञान देण्यासाठी कुरिअरना आठवडे किंवा महिने लागू शकतात. ती परिस्थिती पाहता, एखाद्याला हे पहायला मिळते की राज्यकर्त्याची शारिरीक उपस्थिती महत्त्वपूर्ण ठरेल. जेव्हा राजा आपल्या डोमेनच्या काही भागात गेला तेव्हा गोष्टी पूर्ण झाल्या. अशाप्रकारे राजाच्या उपस्थितीने आधुनिक जगाकडे एक महत्त्वाचा उपपद गमावला.
विल्यम बार्क्ले यांनी लिहिलेल्या नवीन कराराच्या शब्दांमधून, पी. 223
“पुढे, सर्वात सामान्य गोष्ट म्हणजे प्रांतातील नवीन युगाची तारीख पॅरियोसिया सम्राटाचा. कॉ. पासून नवीन युग दि पॅरियोसिया एडी एक्सएनयूएमएक्स मधील गायस सीझरचा, ज्यातून ग्रीस आला पॅरियोसिया एडी 24 मध्ये हॅड्रियनचा. राजाच्या आगमनानंतर काळाचा एक नवीन विभाग उदयास आला.
आणखी एक सामान्य पद्धत म्हणजे राजाच्या भेटीची आठवण म्हणून नवीन नाणी गोळा करणे. हॅड्रियनच्या प्रवासानंतर त्याच्या भेटीची आठवण म्हणून दिली जाणारी नाणी देखील येऊ शकतात. नीरो भेट दिली तेव्हा करिंथ नाणी त्याच्या स्मरणार्थ भडकले अ‍ॅडव्हेंटस, घटने किंवा प्रसंगाचे आगमन, जे ग्रीक च्या लॅटिन समतुल्य आहे पॅरियोसिया. जणू राजा येताच मूल्येचा एक नवीन समूह उदयास आला.
पॅरोसिया कधीकधी सामान्य माणसाद्वारे प्रांताच्या 'आक्रमण' चा वापर केला जातो. मिथ्राडेट्सनी आशिया हल्ल्याचा इतका उपयोग केला आहे. हे दृश्यावरील प्रवेशद्वाराचे वर्णन नवीन आणि विजयी सामर्थ्याने करते. ”
 

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    63
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x