एका भावाने हे मला आज ऑगस्ट, १८८९ च्या अंकातून पाठवले झिऑनचे टेहळणी बुरूज. पृष्ठ 1134 वर, “प्रोटेस्टंट, जागृत व्हा!” असे शीर्षक असलेला लेख आहे. ग्रेट रिफॉर्मेशनचा आत्मा मरत आहे. प्रिस्टक्राफ्ट आता कसे चालते"

हा एक मोठा लेख आहे, म्हणून मी हे दाखवण्यासाठी संबंधित भाग काढले आहेत की बंधू रसेलने शतकापूर्वी जे लिहिले ते आजही प्रासंगिक आहे. दोन कालखंडातील आश्चर्यकारक समानतेचे साक्षीदार होण्यासाठी फक्त “प्रोटेस्टंट” किंवा “रोम” या मजकुरात “यहोवाचे साक्षीदार” (तुम्ही वाचल्याप्रमाणे मी तुम्हाला सुचवितो की) कुठेही दिसेल त्याऐवजी बदलायचे आहे. काहीही बदलले नाही! असे दिसते की संघटित धर्म देवाने लेखांकनाचा तो महान दिवस बाजूला ठेवत नाही तोपर्यंत तोच पॅटर्न वारंवार पुनरावृत्ती करणे नशिबात आहे. (री एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स)

हे लक्षात ठेवले पाहिजे की रसेलच्या काळात यहोवाचे साक्षीदार नव्हते. ज्यांनी सदस्यत्व घेतले झिऑनचे टेहळणी बुरूज बहुतेक ते प्रोटेस्टंट धर्माचे होते-बहुतेकदा असे गट ज्यांनी स्वतःला त्या काळातील मुख्य प्रवाहातील धर्मांपासून वेगळे केले होते आणि ते स्वतःचे धर्म बनण्याच्या प्रक्रियेत होते. हे सुरुवातीचे बायबल विद्यार्थी होते.

(मी भर देण्यासाठी या लेखातील काही भाग हायलाइट केले आहेत.)

[spacer height="20px"]महान सुधारणांचे मूलभूत तत्त्व, ज्याकडे सर्व प्रोटेस्टंट अभिमानाने मागे वळून पाहतात, धर्मग्रंथांच्या स्पष्टीकरणामध्ये वैयक्तिक निर्णयाचा अधिकार होता, लिपिक अधिकार आणि अर्थ लावण्याच्या पोपच्या मताच्या विरोधात. याच मुद्द्यावर महान आंदोलनाचा संपूर्ण मुद्दा होता. विवेकाच्या स्वातंत्र्यासाठी, खुल्या बायबलसाठी आणि स्वत: ची उदात्त पाळकांच्या हडपलेल्या अधिकार आणि व्यर्थ परंपरांची पर्वा न करता त्याच्या शिकवणींवर विश्वास ठेवण्याचा आणि त्यांचे पालन करण्याचा अधिकार यासाठी हा एक भव्य आणि धन्य हल्ला होता. रोम च्या. हे तत्त्व जर सुरुवातीच्या सुधारकांनी घट्ट धरले नसते, तर त्यांनी कधीही सुधारणा घडवून आणल्या नसत्या आणि प्रगतीची चाके पोपच्या परंपरा आणि विकृत अर्थाच्या चिखलात अडकून राहिली असती.

नियमन मंडळ काय शिकवते:

“एकमताने विचार करण्यासाठी” आम्ही देवाच्या वचनाच्या किंवा आपल्या प्रकाशनाच्या विरुद्ध विचारांना बंदी घालू शकत नाही (CA-tk13-E क्रमांक 8 1/12)

उच्च शिक्षणाबद्दल संघटनेच्या स्थानावर गुप्तपणे शंका घेऊन आपण अजूनही आपल्या हृदयात यहोवाची परीक्षा घेत असू शकतो. (आपल्या अंत: करणात देवाची परीक्षा टाळा, २०१२ जिल्हा अधिवेशन भाग, शुक्रवार दुपारी सत्र)

म्हणूनच, “विश्वासू व बुद्धिमान दास” त्याच्या देखरेखीखाली तयार न केल्या गेलेल्या किंवा आयोजित केलेल्या कोणत्याही साहित्य, संमेलने किंवा वेबसाइट्सचे समर्थन करत नाही. (किमी एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स प्रश्न बॉक्स)

[spacer height=”5px”]महान धर्मत्यागाचा (पोपसी) पाया एका वर्गाच्या विभक्त होण्यामध्ये घातला गेला होता, ज्याला "पाद्री" म्हणतात, सर्वसाधारणपणे विश्वासणाऱ्यांच्या चर्चमधून, ज्याला विरोधाभास म्हणून ओळखले जाऊ लागले. [R1135 : पृष्ठ 3] "सामायिक." हे एका दिवसात केले नाही तर हळूहळू. जे झाले होते अध्यात्मिक गोष्टींची सेवा करण्यासाठी किंवा त्यांची सेवा करण्यासाठी, विविध मंडळ्यांनी त्यांच्या स्वत: च्या संख्येतून निवडलेले, हळूहळू त्यांना निवडलेल्या त्यांच्या सहकारी-ख्रिश्चनांपेक्षा एक श्रेष्ठ वर्ग किंवा वर्ग समजू लागले. ते हळूहळू त्यांच्या पदाला सेवेऐवजी कार्यालय मानू लागले आणि त्यांनी परिषदा इत्यादींमध्ये “पाद्री” म्हणून एकमेकांचे सहकार्य शोधले आणि त्यांच्यामध्ये क्रम किंवा पद मिळू लागले.

पुढे त्यांना मंडळीने निवडून आणणे हे त्यांच्या प्रतिष्ठेच्या खाली वाटले त्यांची सेवा करायची होती, आणि त्याचा सेवक म्हणून त्याची स्थापना करायची होती. आणि कार्यालयाची कल्पना अमलात आणणे आणि "पाद्री" च्या प्रतिष्ठेचे समर्थन करणे त्यांनी त्या आदिम पद्धतीचा त्याग करणे अधिक चांगले मानले ज्याद्वारे कोणत्याही विश्वासणाऱ्याला शिकवण्याचे स्वातंत्र्य होते आणि त्यांनी ठरवले की "पाद्री" शिवाय कोणीही मंडळीची सेवा करू शकत नाही आणि कोणीही पाळक बनू शकत नाही. पाळकांनी असे ठरवले आणि त्याला कार्यालयात बसवले.

यहोवाच्या साक्षीदारांनी हे कसे साध्य केले:

  • 1919 पूर्वी: वडिलांची निवड स्थानिक मंडळी करत असत.
  • १९१९: मंडळ्यांनी नियमन मंडळाद्वारे नियुक्त केलेल्या सेवा संचालकाची शिफारस केली. मंडळीकडून स्थानिक वडिलांची निवड होत राहते.
  • 1932: स्थानिक वडिलांची जागा सेवा समितीने घेतली, परंतु तरीही स्थानिक पातळीवर निवडून आले. शीर्षक “एल्डर” च्या जागी “सेवक”.
  • 1938: स्थानिक निवडणुका बंद झाल्या. सर्व नियुक्त्या आता नियामक मंडळाद्वारे केल्या जातात. तेथे एक मंडळीचा सेवक आहे आणि दोन सहाय्यक सेवा समिती तयार करतात.
  • 1971: वृद्ध व्यवस्था सुरू झाली. शीर्षक “सेवक” च्या जागी “एल्डर”. सर्व वडील आणि विभागीय पर्यवेक्षक समान आहेत. ज्येष्ठ मंडळाचे अध्यक्षपद वार्षिक रोटेशनद्वारे निश्चित केले जाते.
  • 1972-1980: चेअरमनची फिरती नियुक्ती कायमस्वरूपी होईपर्यंत हळूहळू बदलली. सर्व स्थानिक वडील अजूनही समान आहेत, जरी खरं तर, अध्यक्ष अधिक समान आहेत. चेअरमन वगळता कोणत्याही ज्येष्ठांना संस्थेद्वारे काढून टाकले जाऊ शकते ज्यांना केवळ शाखेच्या मान्यतेने काढले जाऊ शकते. सर्किट पर्यवेक्षकांना स्थानिक वडिलांच्या वरच्या स्थानावर पुनर्संचयित केले जाते.
  • आज: सर्किट पर्यवेक्षक स्थानिक वडिलांची नियुक्ती करतात आणि त्यांना हटवतात; फक्त शाखा कार्यालयाला उत्तरे.

(संदर्भ: w83 9/1 pp. 21-22 'तुमच्यात पुढाकार घेणारे लक्षात ठेवा')

[स्पेसर उंची=”5px”]त्यांच्या परिषदा, प्रथम निरुपद्रवी जर फायदेशीर नसेल तर, प्रत्येक व्यक्तीने काय विश्वास ठेवला पाहिजे हे हळूहळू सुचवायला सुरुवात केली आणि आली शेवटी काय ऑर्थोडॉक्स मानले जावे आणि काय पाखंडी मानले जावे हे डिक्री करणे, किंवा दुसऱ्या शब्दांत प्रत्येक व्यक्तीने काय विश्वास ठेवला पाहिजे हे ठरवणे. तेथे वैयक्तिक ख्रिश्चनांच्या खाजगी निर्णयाचा अधिकार पायदळी तुडवला गेला, देवाच्या वचनाचे एकमेव आणि अधिकृत भाषांतरकार म्हणून “पाद्री” यांना सत्तेवर बसवले गेले, आणि “सामाजिक” लोकांच्या विवेकांना त्या शिकवणीच्या चुकांकडे नेले गेले जे दुष्ट मनाचे, महत्त्वाकांक्षी, षडयंत्री आणि पुष्कळदा पाळकांमधील स्वत: ची भ्रमित माणसे सत्य, खोटे लेबल स्थापित करण्यास सक्षम होते. आणि अशा प्रकारे, हळूहळू आणि धूर्तपणे, चर्चच्या विवेकावर नियंत्रण मिळवून, प्रेषितांनी भाकीत केल्याप्रमाणे, त्यांनी "खासगीपणे निंदनीय पाखंडी गोष्टी आणल्या" आणि त्यांना सत्य म्हणून विवेकाने बांधलेल्या सामान्य लोकांवर ताडले. -2 पाळीव प्राणी. 2:1[स्पेसरची उंची=”1px”]परंतु कारकून वर्गासाठी, देव त्याला त्याचे निवडलेले शिक्षक म्हणून ओळखत नाही; किंवा त्याने आपल्या अनेक शिक्षकांना त्याच्या पदावरून निवडले नाही. कोणत्याही मनुष्याचा शिक्षक असल्याचा निव्वळ दावा हा दैवी नियुक्तीद्वारे शिक्षक असल्याचा पुरावा नाही.. चर्चमध्ये खोटे शिक्षक निर्माण होतील, जे सत्याला विकृत करतील, असे भाकीत केले होते. त्यामुळे चर्च, कोणताही शिक्षक जे काही मांडतो ते आंधळेपणाने स्वीकारणे नाही, परंतु ज्यांना देवाचे संदेशवाहक मानण्याचे कारण आहे त्यांची शिकवण एका अतुलनीय मानकाद्वारे - देवाच्या वचनाद्वारे सिद्ध केली पाहिजे. “जर ते या शब्दाप्रमाणे बोलत नाहीत, तर त्यांच्यामध्ये प्रकाश नाही म्हणून असे आहे.” (आहे एक. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स.) अशा प्रकारे चर्चला शिक्षकांची गरज असताना, आणि त्यांच्याशिवाय देवाचे वचन समजू शकत नाही, तरीही चर्च वैयक्तिकरित्या - प्रत्येक स्वतःहून आणि स्वतःसाठी, आणि फक्त स्वतःसाठी - आवश्यक आहे न्यायाधीशाचे महत्त्वाचे पद भरणे, देवाच्या वचनानुसार, अतुलनीय मानकांनुसार निर्णय घेणे, शिकवण असो चूक किंवा बरोबर, आणि दावा केलेला शिक्षक दैवी नियुक्तीने खरा शिक्षक आहे की नाही.

 

नियमन मंडळ काय शिकवते:

धर्मत्याग (एक बहिष्कृत गुन्हा) अशी व्याख्या केली आहे: "यहोवाच्या साक्षीदारांनी शिकवलेल्या बायबलच्या सत्याच्या विरुद्ध शिकवणी जाणूनबुजून पसरवणे" (शेफर्ड द फ्लॉक ऑफ गॉड, पृष्ठ 65, परिच्छेद 16)

“आपण स्वातंत्र्याची भावना विकसित करण्यापासून संरक्षण करण्याची गरज आहे. शब्दांद्वारे किंवा कृतीतून, आज आपण यहोवा वापरत असलेल्या संप्रेषणाच्या चॅनेलला कधीही आव्हान देऊ नये. “(W० 09. ११/१ p p. १ par परि. The मंडळीत आपल्या जागेचा खजिना ठेवा)

[स्पेसर उंची=”5px”]लक्षात घ्या, की स्वयं-गठित पाद्री शिक्षक नाहीत आणि शिक्षकांची नियुक्ती करू शकत नाहीत आणि करू शकत नाहीत; किंवा ते कोणत्याही प्रमाणात त्यांना पात्र ठरू शकत नाहीत. आपला प्रभु येशू तो भाग स्वतःच्या अधिकारात ठेवतो, आणि तथाकथित पाळकांचा त्याच्याशी काहीही संबंध नाही, सुदैवाने, अन्यथा कोणीही शिक्षक नसता; पापल आणि प्रोटेस्टंट दोन्ही "पाद्री" साठी, प्रत्येक पंथ ज्यामध्ये स्थायिक झाला आहे त्या विचारांच्या परिस्थितीत आणि चुकीच्या अविश्वासाच्या परिस्थितीत कोणताही बदल होऊ नये म्हणून सतत प्रयत्न करणे. खाली त्यांच्या कृतीतून ते म्हणतात, सत्य कितीही सुंदर असले तरी आम्हाला नवीन उलगडू नका; आणि कचऱ्याचे ढिगारे आणि मानवी परंपरा ज्याला आम्ही आमचे पंथ म्हणतो, त्यांना त्रास देऊ नका, त्यांच्याद्वारे खाली खोदून आणि आणून प्रभू आणि प्रेषितांचे जुने धर्मशास्त्र, आम्हाला विरोध करण्यासाठी आणि आमच्या योजना आणि योजना आणि पद्धतींना अडथळा आणण्यासाठी. आम्हाला एकटे द्या! जर तुम्ही आमच्या जुन्या अविचारी पंथांना धक्का लावलात, ज्यांना आमचे लोक इतके श्रद्धापूर्वक आणि अज्ञानाने आदर आणि आदर करतात, तर तुम्ही अशी दुर्गंधी निर्माण कराल की आम्ही देखील सहन करू शकत नाही; मग, सुद्धा, हे आपल्याला लहान आणि मूर्ख असे वाटेल, आणि आपले पगार अर्धे कमावत नाही आणि आपण आता उपभोगत असलेल्या आदरास अर्धा पात्र नाही. आम्हाला एकटे द्या! एकंदरीत पाळकांचा आक्रोश आहे, जरी काही लोक त्यात असहमत असले तरी आणि कोणत्याही किंमतीवर सत्याचा शोध घेणे आणि ते बोलणे. आणि "पाद्री" च्या या आक्रोशात मोठ्या सांप्रदायिक अनुयायी सामील झाले आहेत.

*** w०८ ८/१५ p. 08 परि. १५ यहोवा त्याच्या एकनिष्ठ लोकांना सोडणार नाही ***
यास्तव, जरी दास वर्गाने घेतलेली एखादी विशिष्ट स्थिती आपण व्यक्‍ती म्हणून पूर्णपणे समजत नसलो, तरी आपण ती नाकारण्याचे किंवा सैतानाच्या जगात परत जाण्याचे कारण नाही. त्याऐवजी, निष्ठा आपल्याला नम्रपणे वागण्यास प्रवृत्त करेल आणि बाबी स्पष्ट करण्यासाठी यहोवाची वाट पाहण्यास मदत करेल.

लूक 16: 24यहोवाच्या साक्षीदारांच्या सत्य हल्ल्यात ख्रिश्चन धर्माच्या पाळकांना सहन कराव्या लागणाऱ्या दु:खांसाठी JW प्रकाशनांद्वारे दीर्घकाळ लागू केले गेले, ही बोधकथा आता JW पाळकांनाच लागू होत आहे कारण विश्वासू लोक त्याचे खोटेपणा आणि वाईट आचरण प्रकट करत आहेत.

इथून पुढे, रसेलचा लेख स्वतःसाठी बरेच काही बोलतो. मी चौकोनी कंसात काही नोट्स जोडण्याचे स्वातंत्र्य घेतले आहे.

तो त्याच्या काळातील प्रोटेस्टंट लोकांना जे सल्ला देत आहे तेच आपल्या काळातील यहोवाच्या साक्षीदारांना लागू होते.

[स्पेसर उंची=”20px”]च्या ऑब्जेक्ट रोम [प्रशासकीय मंडळ] लिपिक वर्गाची स्थापना करताना, ज्याला ती सामान्य लोक म्हणतात त्यापेक्षा वेगळी म्हणून, लोकांवर पूर्ण नियंत्रण मिळवणे आणि मिळवणे हे होते. रोमिश [जीबी] पाळकांमध्ये प्रवेश घेतलेला प्रत्येकजण त्या प्रणालीच्या प्रमुखाला, सैद्धांतिकदृष्ट्या आणि सर्व प्रकारे सादर करण्याच्या शपथेने बांधील आहे. अशा व्यक्तीने केवळ त्या सिद्धांतांना धरून ठेवलेले आणि त्याच्या व्रताच्या मजबूत साखळीने प्रगतीपासून अडथळा आणला नाही तर असंख्य लहान-त्याचे राहणीमान, त्याचे स्थान, त्याचे पद आणि त्याच दिशेने त्याच्या प्रगतीची आशा; त्याच्या मित्रांची मते, त्यांचा त्याच्याबद्दलचा अभिमान आणि त्याने कधीही अधिक प्रकाशाची कबुली दिली आणि आपल्या पदाचा त्याग केला तर, एक प्रामाणिक विचारवंत म्हणून सन्मानित होण्याऐवजी त्याला बदनाम केले जाईल, तुच्छ लेखले जाईल आणि चुकीचे वर्णन केले जाईल.. एका शब्दात, त्याला पवित्र शास्त्राचा शोध घेणे आणि स्वतःसाठी विचार करणे आणि स्वातंत्र्याचा वापर करणे असे मानले जाईल ज्याद्वारे ख्रिस्ताने त्याच्या सर्व अनुयायांना मुक्त केले, हे अक्षम्य पाप होते. आणि अशा प्रकारे त्याला बहिष्कृत [बहिष्कृत] व्यक्ती म्हणून वागवले जाईल, ख्रिस्ताच्या चर्चमधून, आता आणि सर्वकाळासाठी तोडले जाईल.

 

[स्पेसर उंची=”1px”]रोमची [शासकीय मंडळाची] पद्धत म्हणजे अधिकार आणि सत्ता तिच्या पुरोहित किंवा पाळकांच्या हातात केंद्रित करणे.  त्यांना शिकवले जाते की प्रत्येक अर्भकाचा बाप्तिस्मा झालाच पाहिजे, [आम्ही आता लहान मुलांचा बाप्तिस्मा घेण्यास जोर देत आहोत] प्रत्येक विवाह, आणि प्रत्येक अंत्यसंस्कार सेवा, पाळक [आणि राज्य सभागृहात] उपस्थित होते; आणि प्रभूच्या स्मारकाच्या रात्रीच्या जेवणाच्या साध्या घटकांचे व्यवस्थापन करण्यासाठी पाद्री वगळता इतर कोणीही अपवित्र आणि अपवित्र असेल. या सर्व गोष्टी लोकांना पाळकांच्या अधिपत्याखाली आदर आणि अधीनतेला बांधून ठेवण्यासाठी आणखी अनेक दोर आहेत, ज्यांना इतर ख्रिश्चनांपेक्षा हे विशेष अधिकार आहेत या दाव्यामुळे, असे दिसून येते. देवाच्या अंदाजात एक विशेष वर्ग. [आम्ही शिकवतो की वडील नवीन जगात राजकुमार असतील]

 

[स्पेसर उंची=”1px”] सत्य, उलटपक्षी, असे कोणतेही लिपिक कार्यालय किंवा अधिकार शास्त्रात स्थापित केलेले नाहीत. ही साधी कार्यालये सेवा आहेत, जी ख्रिस्तातील कोणताही बांधव दुसऱ्यासाठी करू शकतो.

[स्पेसर उंची=”1px”] चर्च ऑफ क्राइस्टच्या एका सदस्याला दुसर्‍यापेक्षा जास्त स्वातंत्र्य किंवा अधिकार देणारा पवित्र शास्त्राचा एकांकी उतारा तयार करण्याचे आम्ही कोणालाही आव्हान देतो या संदर्भात.

 

[spacer height=”1px”]बॅप्टिस्ट, मंडळीवादी आणि शिष्य खऱ्या कल्पनेकडे पोहोचतात हे मान्य करताना आनंद होत आहे की, संपूर्ण चर्च हे राजेशाही पुजारी आहे आणि प्रत्येक मंडळी इतर सर्वांच्या अधिकारक्षेत्र आणि अधिकारापासून स्वतंत्र आहे, तरीही आम्ही त्यांना विनंती करतो त्यांचा सिद्धांत पूर्णपणे पाळला जात नाही हे लक्षात घेणे; आणि, त्याहीपेक्षा वाईट म्हणजे, त्यांच्यातील प्रवृत्ती केंद्रीकरण, मौलवीवाद, संप्रदायवाद यांच्याकडे मागासलेली आहे; आणि त्याहूनही वाईट म्हणजे लोकांना "ते असायला आवडते" (जेर. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स), आणि त्यांच्या वाढत्या सांप्रदायिक सामर्थ्याचा अभिमान बाळगा, याचा अर्थ त्यांच्या वैयक्तिक स्वातंत्र्याची वाढती हानी.

 

[स्पेसरची उंची=”1px”]याला पंथ किंवा संप्रदाय म्हटले जाऊ शकते हे उशीराच आहे. पूर्वी प्रत्येक मंडळी प्रेषितांच्या काळातील चर्चप्रमाणे स्वतंत्रपणे उभी राहिली, आणि इतर मंडळ्यांकडून नियम किंवा विश्वास ठरवण्याच्या कोणत्याही प्रयत्नांवर नाराजी व्यक्त केली गेली असती आणि कोणत्याही अर्थाने एखाद्या पंथ किंवा संप्रदायात बांधील म्हणून ओळखले जात असे. . परंतु इतरांचे उदाहरण, आणि एका नावाने ओळखल्या जाणार्‍या चर्चच्या मोठ्या आणि प्रभावशाली गटाचे भाग किंवा सदस्य असण्याचा अभिमान, आणि सर्व एकाच विश्वासाची कबुली देणारे, आणि इतरांच्या संमेलने आणि परिषदा आणि परिषदांसारख्या मंत्रिमंडळाने राज्य केले. संप्रदाय, याला सामान्यतः समान बंधनात नेले आहे. परंतु इतर सर्व प्रभावांपेक्षा त्यांना गुलामगिरीकडे नेणारे मागासलेपण ही पाळकांच्या अधिकाराबद्दल चुकीची कल्पना आहे.. या विषयावर शास्त्रवचनीय माहिती नसलेले लोक, इतरांच्या चालीरीती आणि स्वरूपांमुळे प्रभावित होतात. त्यांचे अशिक्षित "पाद्री" [JW वडील] त्यांच्या अधिक विद्वान कारकुनी बंधूंनी सुचविलेल्या प्रत्येक फॉर्म आणि समारंभाचे आणि तपशीलांचे काळजीपूर्वक आणि काळजीपूर्वक पालन करा, जेणेकरून त्यांना "अनियमित" वाटू नये. आणि त्यांचे अधिक शिकलेले पाद्री [JW वडील] हे पाहण्यासाठी पुरेसे चतुर आहेत की ते इतरांच्या अज्ञानाचा फायदा घेऊन हळूहळू एक सांप्रदायिक शक्ती कशी निर्माण करू शकतात ज्यामध्ये ते मुख्य दिवे म्हणून चमकू शकतील..

 

[स्पेसर उंची=”1px”] आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि समानतेतील ही घसरण पाद्री [JW पदानुक्रम] इष्ट मानतात, एक अपेक्षित गरज म्हणून, कारण येथे आणि त्यांच्या मंडळ्यांमध्ये काही "विचित्र लोक" आहेत जे अंशतः त्यांच्या हक्कांची आणि स्वातंत्र्यांची प्रशंसा करा आणि जे पाळकांच्या पलीकडे कृपा आणि ज्ञान दोन्हीमध्ये वाढत आहेत. यामुळे पंथ बद्ध पाळकांना त्रास होत आहे दीर्घकाळ निर्विवाद सिद्धांतांवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करणे, आणि त्यांच्यासाठी कारणे आणि शास्त्रवचनीय पुरावे मागणे. त्यांना शास्त्रवचनीय किंवा वाजवी रीतीने उत्तर देता येत नसल्यामुळे त्यांना भेटण्याचा आणि त्यांचा बंदोबस्त करण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे, कपाळी मारणे आणि कारकुनी अधिकार आणि श्रेष्ठतेचा दावा आणि दावा करणे, जे स्वतःला सैद्धांतिक बाबींमध्ये केवळ सहकारी-पाद्रींना जबाबदार धरतात. सामान्य लोकांसाठी नाही.

 

[स्पेसर उंची=”1px”]"प्रेषित उत्तराधिकार" ची शिकवण - बिशपचा हात ठेवण्याचा दावा [सर्किट पर्यवेक्षकाद्वारे वडिलांची नियुक्ती] शास्त्रवचने शिकवण्याची आणि स्पष्ट करण्याची क्षमता माणसाला देते - अजूनही आहे रोमनिस्ट आणि एपिस्कोपॅलियन [आणि यहोवाचे साक्षीदार], ज्यांना हे समजण्यात अयशस्वी ठरले की अशा प्रकारे शिकवण्यास पात्र असल्याचे म्हटले गेलेले पुरुष सर्वात कमी सक्षम आहेत; त्‍यांच्‍यापैकी कोणीही शास्त्रवचना समजण्‍यास किंवा शिकवण्‍यासाठी अशा प्रकारे अधिकृत होण्‍यापूर्वी त्‍यापेक्षा अधिक सक्षम दिसत नाही; आणि अनेक जण घमेंड, स्वाभिमान आणि आपल्या बांधवांवर प्रभुत्व गाजवण्याचा अधिकार धारण केल्यामुळे निश्चितपणे जखमी झाले आहेत, जे त्यांना "पवित्र हात" कडून मिळते असे दिसते. तथापि, कॅथोलिक आणि एपिस्कोपॅलियन्स या पोपच्या त्रुटीचा पुरेपूर फायदा घेत आहेत आणि इतरांपेक्षा चौकशीची भावना कमी करण्यात अधिक यशस्वी आहेत. [जेडब्ल्यूने चौकशीच्या भावनेला खीळ घालण्यात यश मिळवून त्यांना मागे टाकले आहे.]

 

[स्पेसर उंची=”1px”]या वस्तुस्थिती आणि प्रवृत्ती लक्षात घेऊन, आम्ही सुधारणेच्या मूळ सिद्धांताला धरून असलेल्या सर्वांसाठी अलार्म वाजवतो - वैयक्तिक निर्णयाचा अधिकार. आपण आणि मी वर्तमान थांबवण्याची आणि जे येत आहे ते रोखण्याची आशा करू शकत नाही, परंतु आपण देवाच्या कृपेने, त्याच्या सत्याद्वारे, मात करू शकतो आणि या त्रुटींवर विजय मिळवू शकतो (रेव्ह. 20:4,6), आणि येणार्‍या सहस्राब्दी युगाच्या गौरवशाली पुरोहितांमध्ये मात करणार्‍यांना स्थान दिले जाईल. (पहा, प्रकटीकरण 1:6; 5:10.) प्रेषिताचे शब्द (प्रेषितांची कृत्ये २०:३५) आता जसे लागू होते, सुवार्ता युगाच्या कापणीच्या वेळी किंवा शेवटी, जसे ते या ज्यू युगाच्या कापणीच्या वेळी किंवा शेवटी होते: “विकृत पिढीपासून स्वतःला वाचवा!” जे प्रोटेस्टंट आहेत त्यांना द्या मनापासून पुरोहितांपासून पळ काढा, मौलवीवाद, त्यातील त्रुटी, भ्रम आणि खोट्या शिकवणींपासून पळ काढा. देवाच्या वचनाला धरून राहा आणि तुमचा विश्वास म्हणून स्वीकारलेल्या सर्वांसाठी "परमेश्वर म्हणतो" अशी मागणी करा.

 

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    7
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x