जेडब्ल्यू जिंगोइझम

जुलैमध्ये, एक्सएनयूएमएक्स प्रसारण टीव्ही.जेडब्ल्यू.आर.ओजी वर, ही संस्था इंटरनेट साइट्सकडून केलेल्या हल्ल्यांपासून बचाव करीत असल्याचे दिसते. उदाहरणार्थ, आता त्यांना स्वतःला “संघटना” असे संबोधण्याचा शास्त्रीय आधार असल्याचे सिद्ध करण्याची गरज आहे असे त्यांना वाटते. ते येशूच्या आभासी बहिष्कारापर्यंत यहोवावर सतत जोर देऊन जोरदारपणे भोक पाडण्याचा प्रयत्न करीत आहेत असे दिसते. याव्यतिरिक्त, ते बहुतेक देशांमध्ये केवळ क्वचितच राज्य सभागृहे का बांधली जातात आणि अस्तित्त्वात असलेल्या हॉलची विक्री का केली जाते हे सकारात्मक प्रकाशात स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत - जरी ते प्रत्यक्षात कधीच बाहेर येत नाहीत आणि विक्रीची कबुली देत ​​नाहीत किंवा नवीन बांधकाम अभाव. या कामात यहोवा कसा आशीर्वाद देत आहे हे दाखवण्याचा प्रयत्न करून साक्षीदारांना संघटनेबद्दल चांगले वाटेल या उद्देशाने हा व्हिडिओ आहे.

हे अगदी चांगलेच झाले आहे आणि काळजीपूर्वक रचले गेलेल्या प्रचारामुळे एखाद्याच्या मनावर होणा powerful्या शक्तिशाली प्रभावाचा प्रतिकार करणे हे एक आव्हान आहे. तथापि, आम्हाला प्रेरित चेतावणी आठवते:

“प्रथम त्याचा खटला योग्य वाटतो,
जोपर्यंत दुसरा पक्ष येऊन त्याची तपासणी करीत नाही. ”
(पीआर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)

तर आपण जुलैच्या एक्सएनयूएमएक्सच्या प्रसारणाची थोडी थोडी तपासणी करूयाः “ऑर्गनाइझ्ड टू डू परमेश्वराची इच्छा” शीर्षक.

नियामक मंडळाचे सदस्य hंथोनी मॉरिस तिसरा असे सांगतात की ज्यांनी असे म्हटले आहे की देवाशी वैयक्तिकरित्या संबंध ठेवण्यासाठी एखाद्या संस्थेचा संबंध असणे आवश्यक नाही अशा लोकांवर हल्ला करुन त्यांनी हल्ला केला. आता त्यात जाण्यापूर्वी, आपल्याला येशू आठवते हे आठवते तो एकटा ज्याद्वारे आपण पित्याबरोबर वैयक्तिक संबंध ठेवू शकतो.

“येशू त्याला म्हणाला:“ मी मार्ग आणि सत्य आणि जीवन मी आहे. माझ्याद्वारेशिवाय पित्याकडे कोणी येत नाही. एक्सएनयूएमएक्स जर तुम्ही मला ओळखले असते तर माझ्या पित्यालाही ओळखले असते; या क्षणापासून आपण त्याला ओळखता आणि त्याला पाहिले आहे. ”” (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)

ते अगदी स्पष्ट दिसत आहे, परंतु अँथनी मॉरिस तिसरा असा विश्वास आहे की आपण आणि पित्या यांच्यात कुठेतरी “संघटना” जाते. अर्थात बायबलमध्ये कोठेही “संघटना” याविषयी उल्लेख नाही - इब्री किंवा ग्रीक शास्त्रवचनांमध्येही नाही.

हे त्रासदायक लहानसे छिद्र पाडण्यासाठी मॉरिस म्हणतात की बायबल एखाद्या संस्थेच्या कल्पनेचे समर्थन करते, “उदाहरणार्थ, १ पेत्र २:१:1.” (“उदाहरणार्थ” हा एक मजकूर स्पर्श आहे कारण असे दिसते की हा मजकूर बर्‍याच जणांपैकी एक आहे.)

एनडब्ल्यूटी मध्ये, हा वचनात असे लिहिले आहे: “... सर्व भावांच्या संगतीवर प्रेम करा ...” यावर आधारित ते म्हणतात, “'असोसिएशन' या शब्दाची एक शब्दकोष म्हणजे 'समान रुची असणार्‍या व्यक्तींची संस्था.'

मॉरिस एका महत्त्वपूर्ण गोष्टीचा उल्लेख करण्यात अपयशी ठरत आहे: मूळ ग्रीक मजकूरात “असोसिएशन” हा शब्द आढळत नाही. एनडब्ल्यूटी मध्ये भाषांतर केलेला शब्द “संपूर्ण बंधूंची संगत” असा आहे Adelphotés ज्याचा अर्थ “बंधुता” आहे. पेत्र आपल्याला बंधुतेवर प्रेम करायला सांगत आहे. खरं सांगायचं तर, या शब्दाचे भाषांतर विविध मार्गांनी केले जाऊ शकते येथे, परंतु कधीही "संघटना" म्हणून किंवा इतर कोणत्याही शब्दामुळे कधीही एखाद्या संस्थेचा विचार करू शकत नाही. तर मॉरिस तिसरा दुवा दरम्यान Adelphotés आणि “संस्था” चुकीच्या भाषांतरांवर अवलंबून असते. आमचे हे प्रस्तुतीकरण स्वीकारण्यात त्यांचे स्वारस्य आहे हे लक्षात घेता, हे पूर्वाग्रह आहे की नाही याबद्दल आश्चर्यचकित होऊ शकत नाही.

पहिल्या शतकाच्या संस्थेचा पुरावा शोधणे सुरू ठेवून, ते पुढे कायदे एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स वाचतात:

“पण पौल व बर्णबा यांच्यात बरेच वादविवाद व त्यांच्यात वाद घालल्यानंतर, पौल, बार्णाबास आणि इतर काही जण यरुशलेमेतील प्रेषितांना व वडीलजनांकडे या विषयावर जाण्याची व्यवस्था केली.” ( कायदे एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)

Verseंथोनीने या श्लोकाला दिलेला प्रतिसाद म्हणजे “मला संघटनेसारखे वाटते”. बरं, हे त्याचे मत आहे, परंतु प्रामाणिकपणे, आपण या श्लोकात "संघटना" मोठ्या प्रमाणात लिहित आहात का?

आम्हाला हे लक्षात असू द्या की या वादाचे संपूर्ण कारण उद्भवले कारण "काही लोक यहुदियाहून आले आणि त्यांनी बंधुजनांना शिकवणे सुरू केले: 'जर तुम्ही मोशेच्या प्रथेप्रमाणे तुमची सुंता केली नाही तर तुमचे तारण होऊ शकत नाही.'” (प्रे. कृती एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स यरुशलेमाच्या मंडळाच्या सदस्यांनी ही समस्या सुरू केली होती, त्यामुळे प्रकरण सोडवण्यासाठी त्यांना जेरूसलेमला जावे लागले.

हे खरे आहे की ख्रिस्ती मंडळीची सुरुवात जेरुसलेम येथे झाली होती आणि प्रेषित अजूनही तेथे होते, पण पहिल्या शतकात जगभरातील प्रचार कार्याचे मार्गदर्शन करणा Jerusalem्या एका संस्थेचे जेरूसलेम हे मुख्यालय होते या कल्पनेला समर्थन देण्यासाठी या वचनांमध्ये काही आहे का? ? खरं तर, संपूर्ण मध्ये प्रेषितांची कृत्ये पहिल्या शतकातील प्रचार कार्यात पहिल्या तीन दशकांचा समावेश असलेल्या शासित मंडळाचा पुरावा आहे का? कोणालाही त्याची प्रत वाचता येत नाही टेहळणी बुरूज नियमन मंडळाचा उल्लेख केल्याशिवाय हे दिवस. कायद्यांमधील संदर्भ तसेच त्याच काळात मंडळाला लिहिलेल्या पत्रांचीही अशीच अपेक्षा असू नये काय? जर “नियमन मंडळ” असा शब्द वापरला नसेल तर किमान “जेरुसलेममधील प्रेषित व वडीलजन” या कार्याचे मार्गदर्शन करतात की मिशनरी सहलींना मान्यता देतात?

या प्रक्षेपणानंतर Antंथोनी मॉरिस तिसरा फ्रान्समध्ये “प्रशासकीय मंडळाच्या मान्यतेने” पहिल्यांदा कार्ट साक्षकार्याची परीक्षा कशी घेण्यात आली हे स्पष्ट करते. नियमन मंडळाकडून प्रथम “स्पष्ट” न मिळाल्यास आम्ही वेगळ्या उपदेश पद्धतीचा प्रयत्न करू शकत नाही असे दिसते. जेरूसलेममधील प्रेषितांना व वडीलजनांकडून त्यांना शासित मंडळाची प्रशासकीय मान्यता मिळाली असती (पौल, बर्णबा व इतरांनी “मॅसेडोनियाला” कसे गेले, हे ल्यूक यांनी कसे वाचले हे आपण वाचण्याची अपेक्षा करू शकत नाही) (प्रेषितांची कृत्ये १::)); किंवा त्यांनी त्यांचे तीन मिशनरी प्रवास कसे सुरू केले कारण त्यांना प्रशासकीय समिती नियुक्त केली गेली (प्रेषितांची कृत्ये १:: १-)); किंवा त्यांना “ख्रिस्ती” म्हणून ओळखले जाईल (प्रेषितांची कृत्ये ११:२:16) त्यांना नियमन मंडळाने प्रथम शिष्यांना कसे सांगितले?

ख्रिश्चनांनी एकत्र येऊ नये असे म्हणता येईल. संपूर्ण ख्रिस्ती बंधुताची तुलना मानवी शरीरावर केली जाते. त्याची तुलना एका मंदिराशीही केली जाते. तथापि, शरीर आणि मंदिर दोन्ही समानतांमध्ये ख्रिस्त किंवा देव यांचा समावेश आहे. (१ करिंथकर 1:१:3; १२: १२--16१ वाचून स्वतःला पहा.) मानवी नियमन मंडळामध्ये प्रवेश करण्याची कोणतीही एक समानता नाही, किंवा कोणत्याही उदाहरणाद्वारे संघटनेची कल्पना व्यक्त केली जात नाही. ख्रिश्चनांच्या संपूर्ण संकल्पनेला मानवांनी मंडळीवर राज्य करण्याचा विचार केला. 'आमचा नेता एक ख्रिस्त आहे.' (मत्त. २:12:१०) आदामाच्या बंडखोरीमुळे इतर मानवांवर राज्य करण्याची कल्पना नव्हती का?

जेव्हा आपण हे प्रसारण ऐकता तेव्हा लक्षात घ्या की Morंथोनी मॉरिस तिसरा बायबलमधील योग्य शब्द “मंडळी” वापरण्याऐवजी “संघटना” याचा संदर्भ घेतो. :: २०-मिनिटांच्या आसपास मोरिस म्हणतो की इतर संस्थांप्रमाणेच “आमचे ईश्वरतांत्रिक आहे. याचा अर्थ असा आहे की सर्व लोकांवर प्रभु हाच राज्य आहे. यशया :5 20:२२ म्हणतो, 'तो आमचा न्यायाधीश, कायद्याचा राजा आणि राजा आहे.' ”हा संदर्भ घेण्यासाठी यहोवाने येशूला आपला न्यायाधीश, न्यायाधीश आणि राजा म्हणून नेमले त्यापूर्वी मॉरिसने पुन्हा एकदा इब्री शास्त्रवचनांवर जावे. आमच्याकडे नवीन आहे तेव्हा जुन्याकडे परत का? सध्याची ईश्वरशासित व्यवस्था शिकवण्यासाठी ख्रिस्ती शास्त्रवचनांचा उद्धरण का नाही? जेव्हा शिक्षक आपला विषय ओळखत नाहीत तेव्हा ते चांगले दिसत नाही. उदाहरणार्थ, यहोवा आपला न्यायाधीश नाही. त्याऐवजी, जॉन :33:२२ मध्ये सांगितल्याप्रमाणे, त्याने येशूला त्या भूमिकेत नेमले आहे.

जेडब्ल्यूज वारंवार येशूच्या भूमिकेस दुर्लक्ष करीत आहेत अशा वारंवार झालेल्या आरोपाचे उत्तर देण्यासाठी अँथनी मॉरिस तिसरा यांनी इफिसकर १:२२ उद्धृत केले आणि येशूची तुलना कंपनीच्या मुख्य कार्यकारी अधिका .्यांशी केली. येशू या स्वभावाच्या चर्चेत सहसा दुर्लक्ष करीत असल्याने हे असामान्य आहे. उदाहरणार्थ, १ April एप्रिल २०१ 1 च्या अंकात छापल्या गेलेल्या संस्थेच्या प्राधिकरणाच्या फ्लो चार्टमधून तो पूर्णपणे काढून टाकण्यात आला टेहळणी बुरूज (पी. 29).

कदाचित ते निरीक्षण दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. तसे असल्यास, सुधारित प्रवाह चार्ट छान होईल.

तथापि, येथेसुद्धा नियमन मंडळाला त्याचे बायबल माहित नाही. मॉरीसला येशूला त्याची देय देण्याची इच्छा वाटत नाही. तो देवदूतांना मार्गदर्शन करणारा राजा म्हणत आहे, तर येशू केवळ पृथ्वीवरील संघटनेचा प्रमुख आहे. या ग्रंथांचे काय?

“येशू त्यांच्याकडे येऊन म्हणाला,सर्व अधिकार मला देण्यात आले आहे स्वर्गात आणि पृथ्वीवर. ”(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“आणि देवाचे सर्व देवदूत त्याची उपासना करोत.” (तो १:)) किंवा बायबलमधील प्रत्येक भाषांतर अक्षरशः “त्याची उपासना” करील.

हे महत्त्व ख्रिस्ती मंडळीपुरते मर्यादित असलेल्या व्यक्तीसारखे वाटते.

पुढे जाताना, आम्हाला आढळले की व्हिडिओचा एक भाग एलडीसी (स्थानिक डिझाइन कार्यालय) कसे कार्य करते हे स्पष्ट करण्यासाठी समर्पित आहे. आम्हाला २०१ Govern च्या संचालक मंडळाचे सदस्य स्टीफन लेट यांनी प्रसारित केलेल्या मे २०१ in मध्ये परत सांगितले गेले की “आत्ताच १ 2015०० नवीन राज्य सभागृह किंवा मोठ्या नूतनीकरणासाठी… आत्ता” आणि “जगभरात आम्हाला १ 1600,००० हून अधिक पूजास्थळांची गरज आहे” यासाठी पैसे आवश्यक होते. .

आता, दोन वर्षांनंतर, राज्य सभागृहाच्या बांधकामाविषयी आपल्याला फारसे ऐकले नाही. काय झाले आहे की नवीन प्रशासकीय विभाग (ज्याला बेथेल म्हणतात "डेस्क") हे उद्दीष्टाने स्थापित केले गेले आहे विक्री किंगडम हॉल गुणधर्म. व्हिडिओ स्पष्ट केल्यानुसार, विद्यमान हॉलचा उपयोग कमी केला गेला आहे, म्हणून मंडळे कमी प्रमाणात, परंतु मोठ्या गट तयार करण्यासाठी विलीन केली जात आहेत. हे आर्थिकदृष्ट्या अर्थपूर्ण आहे, कारण यामुळे मालमत्ता विक्रीसाठी मुक्त केली जाते आणि नंतर हा निधी मुख्यालयात परत पाठविला जाऊ शकतो; २०१२ च्या सर्व राज्य सभागृहाच्या मालमत्तेवर केंद्रीकृत मालकी गृहित धरण्याच्या बदल्यात सर्व राज्य सभागृह कर्ज रद्द करण्याच्या निर्णयामुळे शक्य झाले.[I]  समस्या अशी आहे की ही उद्दीष्टपणे आर्थिक संस्था नाही तर आध्यात्मिक संस्था आहे. कमीतकमी आपल्यावर विश्वास ठेवण्यास प्रवृत्त केले जाते. तर काय महत्त्वाचे आहे किंवा काय महत्त्वाचे आहे याची माहिती कळपाच्या गरजा आहेत. आम्हाला सांगण्यात आले की गॅसच्या वाढत्या किंमतीमुळे आणि लोकांना सभांना जाण्यासाठी लांब पल्ल्याचा प्रवास करण्यास भाग पाडल्या जाणार्‍या अडचणीमुळे बुक स्टडीची व्यवस्था रद्द करण्यात आली. तो तर्क यापुढे लागू होत नाही? सोयीस्करपणे असलेले राज्य सभागृह विकल्यामुळे आणि संपूर्ण सभा दुस another्या हॉलमध्ये जाण्यासाठी जास्त अंतरावर प्रवास करण्यामुळे बांधवांच्या हिताला महत्त्व देत नाही. 20 व्या शतकात आम्हाला हॉल बांधकाम करण्यास कधीही अडचण आली नाही, मग काय बदलले आहे?

या सर्व पुनर्रचनेचे आणखी एक कारण समजण्यासारखे कारण म्हणजे संघटना कमी प्रमाणात निधी उपलब्ध करीत आहे. त्यांना अलीकडे जगभरातील सर्व कर्मचार्‍यांपैकी एक चतुर्थांश भाग सोडावा लागला. यात बहुतेक खास पायनियरांचा समावेश होता, जे एकाकी असलेल्या भागात प्रचार करू शकतात. हेच खरे पायनियर आहेत जे नवीन प्रांत उघडण्यास आणि नवीन मंडळ्या स्थापन करण्यास जातात. अंत जवळ येण्याआधी आणि सर्वात महत्त्वाचे कार्य म्हणजे अंत येण्यापूर्वी सर्व जगातील सुवार्तेचा प्रचार करणे, मग प्रख्यात सुवार्तिकांची सुटका का करावी? तसेच, नवीन प्रवास करणार्‍यांना अधिक प्रवासाची आवश्यकता नसलेली काही ठिकाणे घेऊन सभांना येणे कठीण का करावे?

अधिक शक्यता अशी आहे की एक अप्रिय वास्तविकता (त्यांच्यासाठी) लपवण्यासाठी संस्था एक सुंदर चित्र रंगवण्याचा प्रयत्न करीत आहे. काम कमी होत आहे आणि खरोखरच देवाच्या आशीर्वादाचे चिन्ह म्हणून पाहिले गेलेली वाढ नकारात्मक होत आहे. आमची संख्या संकुचित होत आहे आणि आमचा निधी कमी होत आहे.

हेटाळच्या शाखा कार्यालयाच्या इमारतीत (सुमारे -१ मिनिटांच्या चिन्हाचा) उल्लेख केला तरच देवाचे आशीर्वाद मिळवण्याच्या कोणत्याही सकारात्मक कथेतून चांगले कार्य कसे घडवता येईल हे दाखविता येते. बाहेरील कंत्राटदाराने आवश्यक असलेल्या विचारांपेक्षा अधिक स्ट्रक्चरल मजबुतीकरणाची योजना आखली आणि इमारती समितीने योजना बदलण्यासाठी आणि पैशाची बचत व्हावी यासाठी त्यांनी प्रयत्न केले. त्यांनी तसे केले नाही आणि म्हणून जेव्हा भूकंप झाला, तेव्हा त्यांनी बाह्य प्रभावांना न जुमानता यहोवाचा आशीर्वाद म्हणून पाहिले गेले. Hंथोनी मॉरिस तिसरा खरंच म्हणतो की या खात्याने त्याची रीढ़ खूपच थंड केली. यहोवाने जगभरातील बांधकाम कार्यात हातभार लावल्यामुळे हे सांगितले गेले आहे. तथापि, योजना पवित्र आत्म्याने नव्हे तर भूकंप प्रवण भागात इमारतीच्या संरचनात्मक अभियांत्रिकी मानकांवर आधारित ठरल्या. मागील अनुभवानुसार जगातील शास्त्रज्ञ, अभियंता आणि आर्किटेक्ट यांनी वर्षानुवर्षे संशोधन, चाचणी, आणि इमारती विकसित केल्या आहेत त्या निकषांवर बंधुभगिनी सुज्ञपणे अडकले.

तरीसुद्धा, जर आपण हा निर्णय घेत आहोत की आपण आपल्या इमारतींच्या कोडशी तडजोड करू नये तर हा थेट हस्तक्षेप म्हणून आपली शाखा शाखा इमारत स्तरावर थांबेल आणि राज्य सभागृह बांधण्याच्या पातळीवर उतरू नये. समुद्राच्या भरारीमुळे नष्ट झालेल्या फिलिपिन्समधील टॅसिओबन किंगडम हॉलचा नाश यासारख्या आपत्तीविषयी आणि २२ यहोवाच्या साक्षीदारांचा मृत्यू झाल्यावर आपण आणखी काय निष्कर्ष काढू शकतो? जर भूकंपात हैतीची शाखा नष्ट होण्यापासून रोखण्यासाठी यहोवाने पाऊल उचलले असेल, तर त्याने फिलिपिनो बांधवांना आणखी मजबूत बांधण्याचे निर्देश का दिले नाहीत? आता मणक्याचे थंडगार खाते आहे!

इस्रायली लोकसंख्येच्या काळात संघटनांनी धर्मस्थळांवर जोर देऊन जुन्या मानसिकतेकडे लक्ष दिले. नियामक मंडळाला त्या राष्ट्रात परत येण्याची इच्छा आहे, परंतु ख्रिस्ती धर्माच्या कपड्याने त्यांनी कपडे घातले आहेत. ख्रिश्चनांच्या कोणत्याही गटाची कायदेशीरता उपासना स्थळांनी किंवा बांधकाम प्रयत्नात यश मिळवून नव्हे तर अंतःकरणाद्वारे स्थापित केली जाते हे सत्य ते गमावत आहेत. येशूने भाकीत केले होते की उपासनास्थळे ही आता देवाची संमती दर्शविण्याची चिन्हे नाहीत. जेव्हा या शोमरोनी स्त्रीने आपल्या डोंगरावर जेथे याकोबाची विहीर आहे तेथे उपासना केली, तेव्हा आपण तिला तिची उपासना करण्यास वधस्तंभाचा हक्क सांगितला, परंतु मंदिरात उपासना करणा Jews्या यहुद्यांद्वारे हक्क सांगितल्या गेलेल्या गोष्टीपेक्षा हे वेगळे आहे.

“येशू तिला म्हणाला:“ बाई, माझ्यावर विश्वास ठेव, अशी वेळ येत आहे की जेव्हा तुम्ही या डोंगरावर किंवा यरुशलेमामध्ये पित्याची उपासना करणार नाही. एक्सएनयूएमएक्स ज्याला आपण जाणत नाही त्याची पूजा करतो; आम्ही जे जाणतो त्याची उपासना करतो कारण तारण यहूदी लोकांपासून उद्भवते. एक्सएनयूएमएक्स तथापि, अशी वेळ येत आहे आणि आता वेळ आली आहे जेव्हा ख worship्या उपासक आत्म्याने व सत्याने पित्याची उपासना करतील कारण खरोखर अशा लोकांना त्याची उपासना करण्यासाठी पिता शोधत आहे. एक्सएनयूएमएक्स देव आत्मा आहे आणि त्याची उपासना करणा those्यांनी आत्म्याने व सत्याने उपासना केली पाहिजे. "" (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

नियमन मंडळाला जर यहोवाच्या साक्षीदारांना खरा कायदेशीरपणा हवा असेल तर त्यांनी रदरफोर्डच्या काळापासून सर्व धर्मांवर प्रभुत्व मिळवलेले सर्व खोटे मत काढून टाकले पाहिजे आणि आत्म्याद्वारे सत्य शिकवणे सुरू केले पाहिजे. व्यक्तिशः, मला तसे कधी घडण्याची फारशी शक्यता दिसत नाही आणि मी सामान्यत: काचेचा अर्धा भाग आहे.

__________________________________________________

[I] हे लक्षात घ्यावे की ऐतिहासिकदृष्ट्या, एक हॉल, त्याची मालमत्ता आणि मालमत्ता सर्व संस्था संघटनेच्या मालकीची नव्हती. अस्तित्त्वात असलेली कर्जे रद्द करणे ही एक सेवाभावी कृती म्हणून पाहिले जात होते, परंतु वास्तविकता अशी आहे की जगभरातील सर्व मालमत्तांच्या कायदेशीर मालकीचा विचार करण्यासाठी संस्थेने हा मार्ग उघडला. वास्तविक, कर्जे रद्द केली गेली नाहीत, परंतु ती पुन्हा जोडली गेली. कर्ज असणार्‍या मंडळांना यासाठी “ऐच्छिक मासिक देणगी” देण्याचे निर्देश देण्यात आले कमीतकमी जास्त रद्द केलेल्या कर्जाची रक्कम म्हणून. याव्यतिरिक्त, हॉल असलेल्या सर्व मंडळांना ठराव करून समान मासिक देणगी देण्याचे निर्देश देण्यात आले.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.

आपल्याला कदाचित हे देखील आवडेल:

ईश्वरशासित युद्ध किंवा फक्त साधा खोटे बोलणे?

सकाळच्या उपासना भाषणात केनेथ फ्लोडिन नियमन मंडळाच्या आवाजाची येशूच्या आवाजाशी बरोबरी करतात

ख्रिस्ताची जागा घेत आहे - ऑगस्ट 2016 प्रसारण