डिसेंबर, एक्सएनयूएमएक्स मासिक प्रसारण

हे प्रसारण एक्सएनयूएमएक्सच्या पदवीदान समारंभाचा भाग आहे^rd गिलियड वर्ग गिलियड हे न्यूयॉर्क राज्यातील मान्यताप्राप्त शाळा होते, परंतु आता तसे नाही.

नियमन मंडळाच्या सॅम्युएल हर्ड यांनी सत्रे उघडली तेव्हा यहोवा आपला महान शिक्षक म्हणून बोलला. (यश. :30०:२०) नेहमीप्रमाणे येशूविषयी काही सांगितले नाही. पण, पहिल्या शतकापासून तो आता आमचा भव्य शिक्षक आहे. (योहान १:20:१:13; मत्तय २ 13:)) हर्द यांनी असेही म्हटले आहे की गेल्या पाच महिन्यांपासून विद्यार्थी यहोवाच्या पायाजवळ बसले होते, कारण पृथ्वी ही त्याच्या पायाची तळ आहे. पुन्हा, हर्डने यशया 23 8: १ मधील उद्धृत ओटीला परत बोलावले, आता देव आपल्या पुत्रासाठी पाया आहे ज्याच्या पायावर आपण शिकलो, ही आतापर्यंतची सत्यता नाही. (लूक २०::66२) ते म्हणतात की विद्यार्थ्यांनी घेतलेल्या ज्ञानामुळे त्यांना यहोवासोबत जवळ आले आहे, परंतु पुत्राशिवाय कोणीही यहोवासोबत जाऊ शकत नाही. येशूची ओळख करून घेतल्याशिवाय, देव, पित्याकडे जाणे शक्य नाही. (योहान १::,,)) पुत्राला सन्मान का देण्यात येत नाही?

सुमारे साडेसात मिनिटांच्या अंतरावर सॅम हर्ड म्हणतो, “आम्ही फक्त गोष्टींना स्पर्श करीत आहोत… आणि पहिल्यांदाच. आपण गेल्या दहा वर्षांचा विचार करा, आम्ही बायबल पुन्हा पुन्हा पुन्हा वाचत असलो तरी आम्ही प्रथम किती वेळा स्पर्श केला आहे आणि आम्ही ते वारंवार पुन्हा ऐकत आहोत हे ऐकले आहे, परंतु आम्ही नुकतीच काही गोष्टींना स्पर्श केला आहे.  पिढीप्रमाणे. वीस वर्षांपूर्वी आम्हाला पिढी माहित नव्हती. परंतु आता आम्हाला त्या पिढीबद्दल सर्व काही माहित आहे. ”

मला माझी हनुवटी मजल्यापासून उचलण्यासाठी विराम द्यावा लागला.

आम्ही नुकताच प्रथमच स्पर्श केला आहे? आम्हाला याबद्दल पूर्वी माहित नव्हते ?? १०० वर्षांहून अधिक काळ या पिढीच्या अर्थाविषयी प्रकाशनांचे भिन्न अर्थ आहेत! १ 100 s० च्या दशकापासून पुढे दर दहा वर्षांनी आम्ही आपली समजूत “परिष्कृत” केली आणि “समायोजित” केली. हे सर्व विसरले गेले आहे, इतिहासाच्या गलीचेखाली वाहून गेले आहे? आणि कशासाठी? पवित्र शास्त्रात समर्थन नसलेली बनावट शिकवण?

तार्किकदृष्ट्या याचा अर्थ देखील उद्भवत नाही.

येशू म्हणाला: “मी तुम्हाला खरे सांगतो, या सर्व गोष्टी होईपर्यंत ही पिढी कधीही नाहीशी होणार नाही.” (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनएमएक्स) जर येशू अशा पिढीचा संदर्भ घेत असतो जे दुसर्‍या 24 साठी जगाच्या दृश्यावर येणार नाही. वर्षानुवर्षे, एखाद्याने त्याच्या बोलण्याची अपेक्षा केली असता “की पिढी ”. अन्यथा, “या पिढी ”हे अगदी स्पष्ट दिशाभूल करणारे आहे.

तर, त्या तर्कातील एक भोक आहे. पण थांबा, आपण असे सुचवू शकतो की “या” अर्थाने येशू म्हणजे १ 1914 १ at मध्ये अस्तित्वात असलेली पिढी? ठीक आहे, त्या बरोबर जाऊया. तर तुम्ही तिथेच आहात, १ 1914 १ in मध्ये ... तुमचा बाप्तिस्मा झाला आहे आणि तुम्ही आत्म्याने अभिषिक्त आहात आणि तुम्ही नुकतेच पहिले महायुद्ध सुरू केले आहे. आपण “या पिढी” चे भाग आहात. म्हणून येशूच्या शब्दांनुसार तुम्हाला शेवट दिसेल; तुम्हाला या सर्व गोष्टी घडताना दिसतील. अहो, पण नाही. आपण नाही. आपण “या पिढी”, १ 1914 १. पिढीचा भाग असू शकता, परंतु अजून एक “या पिढी” आहे, जी अद्याप अस्तित्वात नाही - परंतु ती “ती” नाही तर “ही” आहे. म्हणून जेव्हा १ 1914 १ of ची “ही पिढी” सर्व मेली आहे, तर मग “ही पिढी” (ज्याने कधीही १ 1914 १1914 पाहिले नाही) ही १ XNUMX १. पिढीचा भाग असेल. दोन भिन्न "या पिढ्या", परंतु खरोखर फक्त एक सुपर पिढी, एक "ही पिढी".

सॅम हर्ड म्हणतो, “आम्ही प्रथमच स्पर्श केला आहे.” मी जिथे राहतो तिथे “स्पर्श केल्याने” याचा आणखी एक अर्थ आहे.

पुढील काही भाषणांमधून पदवीधरांना नोकरीनिमित्त जाताना इतरांना साथ देण्यास मार्गदर्शन करण्यासाठी उचित सल्ला दिला जातो. बहुतेक चर्चा इस्रायलच्या काळापासूनच्या उदाहरणांवर आधारित आहेत. म्हणूनच, सर्व लक्ष पुन्हा परमेश्वरावर केंद्रित झाले आहे, येशूला फारसे दिले गेले नाही.

नियामक मंडळाची वाढती असुरक्षितता अंतिम भाषणासह स्पष्ट होते: आंधळे आज्ञापालन करण्याचा आणखी एक खेळपट्टी. मार्क न्यूमर २ शमुवेल २१: १-१० च्या अहवालात गेला आहे आणि वडिलांकडून किंवा उच्चांकडून साक्षीदारांना अन्याय सहन करावा लागला आहे असे समजून घेण्यासाठी ते खरोखरच एका उदाहरणाचे रूपांतर करू शकतात. संघटनेत. शांतपणे टिकून राहून आणि इतरांनीही असेच करावे यासाठी आपण एकनिष्ठ राहण्याचे त्याचे ध्येय आहे. आमच्या आधुनिक दृष्टीकोनातून हे खाते स्वतःच विचित्र आहे, परंतु संस्थात्मक व्यवस्थांमधील निष्ठा वाढविण्यासाठी याचा वापर करण्याचा प्रयत्न करणे केवळ विचित्र आहे.

हे खाते येथे आहेः

“दावीदाच्या कारकिर्दीत सलग तीन वर्षे दुष्काळ पडला होता, त्यामुळे दावीदाने परमेश्वराचा सल्ला घेतला आणि तो म्हणाला:“ शौल आणि त्याच्या घराण्याविरूद्ध रक्तदोष आहे, कारण त्याने गिबोन्यांना ठार केले. ”एक्सएनयूएमएक्स तेव्हा राजाने गिबोनास बोलावले आणि त्यांच्याशी बोललो. (योगायोग म्हणजे, गिबोन लोक इस्राएली नव्हते तर अमोरीच राहिले आणि इस्राएल लोकांनी त्यांना वाचवण्याची शपथ घेतली. पण शौलने इस्राएल व यहुदाच्या लोकांच्या आवेशात त्यांचा नाश करण्याचा प्रयत्न केला.) एक्सएनयूएमएक्स डेव्हिड म्हणाला गिबोनिट्सला: “मी तुमच्यासाठी काय करावे व मी प्रायश्चित कसे करावे म्हणजे तुम्ही परमेश्वराच्या वारसाला आशीर्वाद द्याल?” एक्सएनयूएमएक्स द गिबा ऑनिट त्याला म्हणाले: “ते नाही शौल आणि त्याच्या घरातील माणसांकरिता आमच्यासाठी चांदी किंवा सोन्याच्या वस्तू; इस्राएलमध्ये आम्ही कोणालाही मारू शकत नाही. ”असे म्हणून तो म्हणाला:“ तुम्ही जे काही सांगाल ते मी तुमच्यासाठी करीन. ”एक्सएनयूएमएक्स राजाला म्हणाले:“ ज्याने आम्हाला संपवले व ज्या कोठेही जगण्याचे आमचा नाश करण्याचा कट रचला. इस्त्राईलच्या क्षेत्रात- एक्सएनयूएमएक्स त्याच्या सात मुला आम्हाला द्या. आम्ही त्यांचा मृतदेह गिबा नगरात परमेश्वरासमोर ठेवू, जो परमेश्वराचा निवडलेला एक शौल आहे. ”मग राजा म्हणाला:“ मी त्यांना त्यांच्या स्वाधीन करीन. ”एक्सएनयूएमएक्स, राजाने माझ्याविषयी फिलिप्शशेथवर दया केली. योनाचा मुलगा शौलच्या मुलांपेक्षा योनाथानचा मुलगा आणि शौलचा मुलगा योना यांच्यापेक्षा परमेश्वरापुढे शपथ घेतल्यामुळे. ए.एन.ए.एन.एम.एक्स. म्हणून राजाने अरिलोनी आणि मफीबोशेथ, हे शौलाला रिजफाची दोन मुलगे आणि तिला शौलच्या मुलीपासून रिजपा आणि शौलची मुलगी मिखाल याची पाच मुले घेतली. बारझिललाइ मी ʹ होलिथ · आयट. मग त्याने त्यांना गिबोनच्या स्वाधीन केले आणि त्यांनी त्यांचे प्रेत परमेश्वरासमोर पर्वतावर टांगले. ते सातही एकत्र मरण पावले; बार्ली कापणीच्या सुरूवातीलाच त्यांना कापणीच्या पहिल्या दिवसात मारण्यात आले. एक्सनेमएक्स मग अहीयाची मुलगी रिस्पा हिने एक विशेष शोक प्रदर्शित केला आणि कापणीच्या काळापासून आकाशात पाऊस पडून येईपर्यंत ती खडकावर पसरविली. दिवसा स्वर्गाचे पक्षी त्यांच्यावर उतरू देत नाहीत किंवा जंगलातील जंगली प्राणीसुद्धा रात्री जवळ येऊ देत नाहीत. ”(एक्सएनयूएमएक्सएक्सए एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

यासाठी मी पाहिलेले एक स्पष्टीकरण स्पष्टीकरण आहे जुन्या कराराचे वेल्विन भाष्य. तो थोडा लांब आहे, परंतु त्या दिवसांच्या संभाव्य मानसिकतेबद्दल आपल्याला खरोखर हँडल घ्यायचा असेल तर वाचनीय आहे.

'हे शौल आणि त्याच्या रक्ताने माखलेल्या घरामुळे आहे ...' (एक्सएनयूएमएक्स सॅम्युएल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स).

एक्सएनयूएमएक्सच्या उन्हाळ्यात, युनायटेड स्टेट्सवर अनेक भयानक शोकांतिकेचा धक्का बसला. कॅलिफोर्निया दुष्काळाने साचले होते आणि जंगलातील आगीमुळे ती जळून गेली. मध्य पेनसिल्व्हेनियामधील पूरांनी बर्‍याच जणांचा जीव घेतला आणि एक्सएनयूएमएक्सचा विनाशकारी जॉनस्टाउन पूर आठवला ज्याने एका रात्रीत संपूर्ण शहर दफन केले. आणि न्यूयॉर्क शहरात 'सॅमच्या मुलाचा' खून आणि 'ब्लॅक-आउट' द्वारे भयभीत झाले ज्यामध्ये एकाच रात्रीत एक्सएनयूएमएक्सच्या दुकाने लुटली गेली. बर्‍याच लोकांना असे विचारण्याचे कारण होते की 'या गोष्टींचा अर्थ काय?' आणि वैज्ञानिक, मानसोपचारतज्ज्ञ आणि समाजशास्त्रज्ञांकडून दिलेली उत्तरे जबरदस्त.

यापैकी काही, जर काही असेल तर फारोच्या जादूगारांना असलेल्या या समस्यांविषयी अंतर्दृष्टीचा थोडा भाग होता, जेव्हा एक्सएनयूएमएक्स वर्षांपूर्वी, त्यांना इजिप्तवर आलेल्या पीड्यांचा सामना करावा लागला. जादूगारांना दुय्यम कारणांबद्दल फारशी कल्पना नव्हती जी आपल्या वैज्ञानिक युगात आपल्याला वेड लावते. ते नीलच्या रक्त-लाल पाण्याचे नमुना घेऊ शकत नाहीत आणि विश्लेषणासाठी प्रयोगशाळेत पाठवू शकत नाहीत; बेडूक आणि टोळ यांच्या मोठ्या प्रमाणात होणार्‍या विघटनांबद्दल त्यांना ज्ञान देण्यासाठी त्यांच्याकडे प्राणीशास्त्रज्ञ नव्हते; त्यांच्याकडे 'स्पष्टीकरण' प्रदान करण्यासाठी कोणतेही विज्ञान नव्हते जे घटनांच्या विस्तृत निसर्गाच्या वर्णनापेक्षा खरोखरच थोडे अधिक आहे. आणि म्हणूनच, अलौकिकवादी म्हणून - जरी अलौकिक अद्भुत लोक-म्हणून त्यांनी अंतिम उत्तरे शोधली. त्यांनी विधिमंडळपणे दोन आणि दोघांना एकत्र ठेवले आणि ते उत्तर आले की ते सर्व मोशे व इस्राएल लोकांशी त्यांच्या संघर्षाशी संबंधित आहे आणि म्हणूनच या आपत्ती 'देवाचे बोट' होते (निर्गम एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स). त्यांना समजले की आधुनिक धर्मनिरपेक्ष मनुष्य आणि धर्मनिरपेक्ष आधुनिकतावादी 'ख्रिश्चन' हे कबूल करण्यास नकार देतात की - ईश्वर इतिहासात कार्य करतो आणि यामुळेच, मानवी वर्तनाचा आणि इतिहासाच्या घटनांमधील एक संबंध आहे ज्याचे वर्णन केवळ इंटरप्लेच्या संदर्भात केले जाऊ शकते, एकीकडे मानवी पापाचे आणि दुसरीकडे, देवाच्या नियमशास्त्राच्या लांबलचक हाताचे.

ही समस्या आहे जी एक्सएनयूएमएक्स सॅम्युएल एक्सएनयूएमएक्समध्ये संबोधित केली गेली आहे. सर्वप्रथम गिबोनी लोक, अजूनही कनानमधील वंशाच्या इस्त्राईलमध्ये राहणा and्या व इस्त्रायली यांच्या संबंधाशी संबंधित असलेल्या संबंधांबद्दल, विशेष म्हणजे दिवंगत राजा शौलने चालू असलेल्या 'समस्येवर' नरसंहाराचा 'अंतिम समाधान' लागू करण्याचा भूतकाळातील प्रयत्नांचा उल्लेख केला होता. त्या विषयातील लोक (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स). त्यानंतर ते पलिश्तींचा नाश करण्याच्या कृतीत आणि एका प्रसंगी, युद्धात डेव्हिडचे प्राण वाचविण्यामध्ये दर्शविले जाते (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स). परमेश्वराचा हात त्याच्या न्यायाची बाजू मांडण्यासाठी आणि दोषींचा हिशेब देण्यासाठी बोलतो. परंतु ती तीच बाहू आहे जी लहान केली जात नाही जेणेकरून ती वाचू शकणार नाही.

पाप उघड [21: 1-2]

'दावीदाच्या कारकीर्दीत सलग तीन वर्षे दुष्काळ पडला होता.' दावीदाच्या कारकीर्दीत तीन वर्षांचा दुष्काळ कोणत्या वेळी घडला हे स्पष्ट झाले नाही. सध्याची शिष्यवृत्ती 2 सॅम्युएल 21 – 24 या ऐतिहासिक कथन - तथाकथित 'सॅम्युअल अपेंडिक्स' to चे परिशिष्ट म्हणून मानली गेली आहे आणि म्हणूनच कदाचित कठोर कालक्रमानुसार नाही. प्रकरण काहीही असू शकते, यात शंका नाही की प्रेरित इतिहासकाराने या प्रकरणात आपत्तीची परिस्थिती त्याच्या कथेत नोंदविली म्हणून अध्याय एक्सएनयूएमएक्स आणि एक्सएनयूएमएक्स सारख्या विषयावर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी, म्हणजेच, डेव्हिडने समर्थक आणि वंशजांशी केलेल्या व्यवहार शौलच्या घराण्याचा. तुम्हाला आठवत असेल की डेव्हिड अबशालोमपासून पळून जाताना, शौलच्या घराच्या (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) कथित वागणुकीमुळे शिमीने त्याला 'रक्त पुरुष' म्हटले होते. संभाव्यता अशी आहे की हा आरोप एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स द्वारा व्यापलेल्या प्रकरणांवरून उद्भवला - शौलच्या नातवाची फाशी. त्या घटनेची नोंद त्या अनुषंगाने मजकूरात समाविष्ट केली गेली आहे जेणेकरून रेकॉर्ड सरळ होईल. इतिहासाच्या दृष्टीकोनातून, दावीदच्या जीर्णोद्धाराच्या बाबतीत हा एक अत्यावश्यक घटक आहे, कारण शौलच्या घराण्याला शिमी, शेबा आणि बेंजामी यांच्या प्रतिनिधीत्वानुसार शौलाच्या घराण्यातील कोणत्याही अवशिष्ट प्रतिबद्धतेविरूद्ध तो परमेश्वराचा राजा असल्याचे सिद्ध होते. परमेश्वराच्या कृपेने दावीद हा नीतिमान राजा म्हणून स्वीकारला गेला.

या सूचित निष्कर्षाच्या दिशेने पहिले पाऊल म्हणजे 'शौल आणि त्याच्या रक्ताने दबलेल्या घराच्या' पापांमुळे तीन वर्षाच्या दुष्काळाची ओळख. डेव्हिडने 'प्रभूचा चेहरा शोधण्याचा प्रयत्न केला' कारण त्याला हे माहित होते की दुष्काळात एक प्रकारचा संबंध इस्त्रायली समाजातील नैतिक आणि आध्यात्मिक स्थितीशी जोडला गेला (ड्यूरोटोनॉमी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स). आधुनिक भाषेत आपण असे म्हणू शकतो की तथाकथित नैसर्गिक आपत्ती कधीच 'नैसर्गिक' नसतात परंतु ती पापी मानवी स्थितीशी निगडित असतात आणि मानवजातीबरोबर देवाचे व्यवहार करण्यासाठी त्यांचा एक घटक असतो. याबद्दल डेव्हिडने कोणत्याही निष्कर्षावर उडी घेतली नाही. त्याने कारणांविषयी अनुमान काढला नाही, किंवा बळीचे बकरे काबूत ठेवले नाहीत. त्याने प्रभूची विहित मार्गांद्वारे चौकशी केली आणि हे त्याला कळले की उशीरा राजा शौलने 'गिबोनांना ठार मारले' होते.

गिबोनचे लोक अमोरी (कनानी) इस्राएल लोक होते. त्यांनी एक चातुर फसवणूकीने (इस्राईल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) इस्त्राईलशी शांततेचा करार केला होता. जेव्हा इस्राएली लोकांना समजले की त्यांना फसवले गेले आहे, तरीही त्यांनी त्यांच्या शपथेचा सन्मान केला (cf. स्तोत्र 9: 3). गिबायोनीस (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) संपुष्टात आणण्याचा प्रयत्न करुन शौलने हा भंग केला होता. पापाने या गोष्टीची भरपाई केली की जेव्हा देवाने शौलाला अमालेकी लोक (एक्सएनयूएमएक्स सॅम्युएल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) निर्दोष करण्याची आज्ञा दिली होती, तेव्हा त्याने गिबोनच्या बाबतीत असे कोणतेही आदेश दिले नव्हते. या गुन्ह्याला बरीच वर्षे गेली होती, परंतु देव ते विसरला नव्हता आणि त्याच्या दुष्काळग्रस्त न्यायाचा हा प्राथमिक दुष्काळ होता.

कारण आणि परिणाम आणि पाप आणि न्यायाचे हे उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे देव आणि पुरुष यांच्याशी केलेल्या वागणुकीची तीन तत्त्वे स्पष्टपणे दाखवतात आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्याच्या लोकांसाठी असलेली मंडळी म्हणजे- इस्राएलसाठी ही मंडळी म्हणजे जुने करार काळातली चर्च होती.

1. जेव्हा शौलने गिबोनांवर हल्ला केला तेव्हा तो देवाला संतोष देईल या ठाम विश्वासाने त्याने जवळजवळ नक्कीच केले. तरीसुद्धा असे करण्याचे कोणतेही वॉरंट नव्हते. अमालेकी लोकांशी वागण्यासाठी देवाने त्याला सांगितले होते, परंतु त्याने निराशेने गिबोनकरांवर उतरण्याचे सोपे व सोयीचे काम केले. जेव्हा आपण काय करावे अशी देवाची इच्छा आहे हे त्याला चांगले ठाऊक होते तेव्हा त्याने काय करायचे आहे हे ठरविले आणि त्याने आपली आज्ञाभंग केली आणि तरीही तो प्रभूचे कार्य कशा प्रकारे करत आहे या कल्पनेच्या कपटपूर्ण आदराने त्याला परिधान केले. आपण फक्त निर्भयपणे पाप करू शकत नसल्यास, आपल्याला त्यास 'चांगले' म्हणून परिभाषित करण्याचा एक मार्ग सापडतो! ही पद्धत जीवनाच्या कोणत्याही बाबीशी सहजपणे रुपांतर करू शकते. दहा आदेशांचे अगदी भंग देखील अशा प्रकारे न्याय्य आहे. ख्रिश्चन हुतात्म्यांची हत्या केली गेली आहे या बहाण्याने त्यांची हत्या केली गेली होती, तर व्यभिचारकर्त्यांनी स्वत: ला असे सिद्ध केले आहे की नवीन 'नातेसंबंध' अधिक सुखी, स्थिर आणि परिणामी भगवंतांनी मोडलेल्या विवाहापेक्षा देवाला अधिक आनंददायक वाटले. पाप.
2. इतिहासाचे त्रास व घटना थकित नाहीत. आपत्ती कधीही 'ड्रॉचे नशीब' नसते. ते सर्व वैयक्तिक पूर्वेक्षण आहेत, जे देवाच्या सार्वभौमत्वाच्या कक्षेत येत आहेत — परंतु त्यावेळेस कदाचित ते कदाचित अस्पष्ट असतील. ख्रिश्चनांनी याबद्दल खोटे बोलण्याचे कारण नाही. देव जगात काम करीत आहे आणि तो आपल्याला काहीतरी सांगत आहे! जग कदाचित यास 'नशीब' म्हणू शकेल, परंतु ख्रिश्चनांनी 'अधिक देव-सन्मान करणार्‍या भाषेचा वापर करु' आणि हे समजून घ्यावे की 'जेव्हा देवाचे स्मित आपल्याकडून मागे घेतले जाते, तेव्हा आपण काहीतरी चुकले आहे याबद्दल आपल्याला एकदा शंका घ्यावी.' आमची पहिली प्रतिक्रिया अशी असेल की आपण प्रार्थनेत आणि ईयोबाबरोबर परमेश्वराकडे जावे: 'देवाला सांगा: मला दोषी ठरवू नका तर माझ्यावर तुमचा काय आरोप आहे हे मला सांगा.' जे येशू ख्रिस्तावर प्रीति करतात त्यांच्यासाठी उत्तर इतका वेळ मिळणार नाही कारण देव आपल्या लोकांवर प्रेम करणारा पिता आहे. प्रत्येक विश्वासू पित्याप्रमाणे तो आपल्या मुलांना शिस्त लावतो. पण सर्वस्वी देव म्हणून तो त्याच्या शत्रूंचा नाश करेल आणि त्यांच्यावर अत्याचार करणा .्यांना तो शिक्षा देईल. पूर आणि दुष्काळ यांनी आपल्या जीवनाचे व्यावहारिक आणि अंतिम प्रश्न, त्याचा अर्थ आणि नशिब आणि देवावरील दाव्यांवर आपले लक्ष केंद्रित केले पाहिजे.
3. ही एक मिथक आहे, जरी ती खूप लोकप्रिय आहे, परंतु 'वेळ' हा एक 'बरा' आहे. पश्चाताप आणि आपले मार्ग बदलण्यास 'वेळ' हा पर्याय नाही. लोक आपल्या मागील पापांना विसरू शकतात आणि निंदा कमी होणे बरे वाटत असेल परंतु देव कधीही विसरला नाही कारण तो त्याच्या नियमशास्त्राचा आणि ज्यांचा अन्याय झाला आहे अशा गोष्टींचा अगदी योग्य रीतीने न्याय करेल. इस्त्राईलसाठी, गिबोना हत्याकांड म्हणजे जवळजवळ दीड-विसरलेली शोकांतिका होती; देवासाठी, तो हिशोब होता की केवळ कर्णा वाजविण्याची वाट पाहत होता. शाश्वत देवाच्या ख justice्या न्यायाचे हेच स्वरुप आहे. त्याच्यावर कोणताही अन्याय होणार नाही. जेव्हा पुरुष एखाद्या विशिष्ट गोष्टींसाठी पळून जात असल्यासारखे वाटते तेव्हा त्यांना वाटते की ते स्पष्ट आहेत — गोष्टी 'उडून गेले आहेत' किंवा 'थंड झाल्या आहेत'. परंतु लॉर्ड्सच्या दृष्टीकोनातून काहीही 'ओझे' नाही. देवाच्या न्यायाबरोबर कोणताही 'मर्यादा घालण्याचा नियम' नाही. तो जगाचा न्याय चांगुलपणाने करील.

गिबोनांसाठी न्याय [एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स]

आपण हे लक्षात घेतले पाहिजे की गिबोनी लोकांनी शौलच्या बनावटीबद्दल कधीही तक्रार केली नव्हती. सर्व उत्पीडित आणि सर्वच-दबलेल्या अल्पसंख्यांकांप्रमाणेच त्यांनाही टिकवायचे होते. निषेध कदाचित आणखी क्रौर्य आणेल आणि शौलने ज्या निर्घृणपणे प्रयत्नांची पराकाष्ठा केली त्या लुप्त होऊ शकल्या. पीडित लोक शांत राहिले. परमेश्वरच तीन वर्षांच्या दुष्काळात हा खटला पुन्हा उघडला. त्यामुळे दाविदाने दीर्घकाळ तक्रार सोडवण्यासाठी गिबोनाशी संपर्क साधला. त्याने त्यांना विचारले, 'मी प्रभूच्या वारशास आशीर्वाद देईन, मग मी त्यात सुधारणा काय करु?' (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स).

गिबोनाइट प्रतिसाद आणि विनंती (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

गिबोनाचे उत्तर जितके रोखले गेले तितकेच आश्चर्यकारक होते. प्रथमतः, त्यांनी देवाच्या नियमशास्त्राचे वैशिष्ठ्य आणि विषय लोक म्हणून स्वतःच्या परिस्थितीची असुरक्षा या दोन्ही गोष्टी पाळल्या पाहिजेत. त्यांनी आर्थिक नुकसान भरपाईची मागणी केली नाही कारण देवाचे वचन पैशासाठी खून करून जीवनाचे नुकसान करण्यास मनाई करते. मृत्यूदंड penaltyआणि आजपर्यंत कायम आहे murder खुनाची योग्य शिक्षा (क्रमांक 35: 31-33). मॅथ्यू हेन्री म्हणतात, 'ती जास्त किंमत असलेले आणि कमी किंमतीचे जीवन चांदी-सोन्यासारख्या भ्रष्ट गोष्टींसाठी आपल्या नात्यांचे रक्त विकते.' इस्राएली लोकांच्या अधीन असलेल्या त्यांच्या सर्मपॉडपासून मुक्त होण्यास त्यांनी दोघांनाही सांगितले नाही, जे निर्गम 21: एक्सएनयूएमएक्स मध्ये पुनर्वसन कायद्याचे कायदेशीर अंमलबजावणी होईल: 'जर एखाद्या माणसाने एखाद्या गुलाम किंवा दासीला डोळ्यांत मारले आणि त्याचा नाश केला तर त्याने त्यास सोडले पाहिजे गुलाम डोळ्याची भरपाई करायला मोकळा होतो. ' इस्राएलमध्ये कोणालाही जिवे मारण्याचा त्यांचा अधिकार नाही हेही त्यांनी ओळखले. अशाप्रकारे, त्यांनी इस्राएलचा मुख्य न्यायदंडाधिकारी म्हणून दाविदाच्या निर्णयावर न्यायाची संपूर्ण जबाबदारी बुद्धिमानीपूर्वक दिली. त्यांना काय हवे आहे याची कल्पना नव्हती, परंतु गर्विष्ठ आणि लबाडीच्या मार्गाने त्याला नम्रपणे आणि मनापासून पीडित रीतीने प्रतिसाद देत आहेत हे दावीदाने समजून घ्यावे अशी त्यांची इच्छा होती.

जेव्हा दाविदाने पुन्हा काय करावे अशी विचारणा केली तेव्हा त्यांनी विचारले की 'शौलच्या गिबा येथे परमेश्वराच्या निवडलेल्या मुलाच्या [शौलच्या] सात वंशजांना [[] त्यांना ठार मारण्यात येईल आणि त्यांची सुटका करावी.' (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स ). या विनंतीला आज बर्‍याचदा 'विचित्र आणि तिरस्करणीय' मानले जाते कारण त्यात सात 'निर्दोष' माणसांना फाशी देण्यात आली होती. म्हणूनच 'वयातील संस्कृती आणि दृष्टिकोनातून' हे समजावून सांगण्याची सध्याची फॅशन आहे. हा दृष्टिकोन परमेश्वरावर विश्वास ठेवू शकतो, ज्यामुळे दावीदाने गिबोनकरांना हा न्याय दिला. हे सूचित करते की देव स्वतः संस्कृतीत आणि वयाची मनोवृत्ती बाळगून होता आणि न्यायाच्या समकालीन आदिम विचारांना सामावून घेण्यासाठी हे मूलभूत निंदनीय कृत्य करण्यास परवानगी देण्यास भाग पाडलेले वाटले. दरम्यान आपण चांगले आहोत की आपण अधिक प्रबुद्ध आहोत! या प्रकारच्या विश्लेषणामुळे सर्वांच्या अगदी सोप्या आणि मूलभूत तथ्याकडे दुर्लक्ष होते - या घटनांमध्ये काय चालले आहे हे समजून घेण्यासाठी मूलभूत व्याख्यात्मक तत्त्व असणे आवश्यक आहे - म्हणजेच देव यास न्यायी बदला म्हणून मान्यता देतो. शौलची मूळ संहार. चार्ल्स सिमियोन अगदी योग्यपणे पाळत आहेत: 'अशा प्रकारचा सूड आपल्यामध्ये न्याय्य ठरणार नाही; कारण पालकांनी केलेल्या गुन्ह्यांसाठी मुलांना त्रास सहन करावा लागणार नाही [सीएफ., Deuteronomy 21: 5]: परंतु, देवाच्या आदेशानुसार ते योग्य होते: आणि जर संपूर्ण सत्य माहित झाले असते तर कदाचित आपल्याला असे आढळेल की ही मुले आपल्या वडिलांच्या दुष्कृत्यांबद्दल शौलाने त्यांना मदत केली व त्यांना फसवले; आणि म्हणूनच त्यांनी त्याच्या गुन्ह्यात भागीदार म्हणून न्यायीपणाने सामना केला. ' शौलच्या वंशातील फक्त सातच जणांना ठार मारले जाणे हे विशेष. या संख्येने ईश्वराची कृती आणि त्याच्या कृतीची पूर्णता दर्शविली. गिबोनियांनी असे केले की न्यायाने कमीतकमी संख्या मागितली की ज्याद्वारे न्याय मिळाला पाहिजे तो मनुष्याच्या सूड घेण्याऐवजी देवाचे कार्य असल्याचे दिसून येईल. यामध्येही, गिबोनांनी एक संयम दर्शविला जो दैवी न्यायाच्या तोफांविषयी सखोल समज आणि सबमिशन दाखवते. विनंती मान्य करण्यासाठी डेव्हिडचा प्रतिसाद होता.

सात (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) ची अंमलबजावणी

स्कॉटलंडमधील फोर्ट विल्यम आणि इनव्हर्नेस दरम्यान रस्त्यावर, लॉच ओइचच्या शेजारी, एक टोकबर एन'आॅन सीॅनॅन - 'दिड्सची विहीर' असे म्हणतात. सात खोदलेल्या डोक्यांसह स्मारक, कॅप्पॉचच्या मॅकडोनाल्डच्या तरुण मुलांच्या मारेक of्यांच्या डोक्यावरुन धुण्याचे स्मरण करुन आहे. न्यायाच्या पूर्तीसाठी हाईलँड स्टाईलच्या उद्देशाने शोक करणा cla्या कुळप्रमुखांना ते फाशीच्या आधी सादर करतात. जेव्हा न्याय दिला जातो तेव्हा ते करणे आवश्यक आहे, जेणेकरुन लोकांना कळेल की देवाची थट्टा केलेली नाही. तेव्हा दावीदाने शौलाच्या घरातील सात जणांची निवड केली. त्याने शौलाची दोन मुले रिजपा व शौलची मुलगी मेरब यांची मुले नातवंडे यांना दिली. शौलचा मुलगा जोनाथनशी 'परमेश्वरासमोर' करार केल्यामुळे त्याने मफीबोशेथला वगळण्याची काळजी घेतली. (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स). सात जणांना फाशी देण्यात आली आणि त्यांचे मृतदेह बार्लीच्या कापणीच्या वेळी सार्वजनिक प्रदर्शनसाठी टांगून ठेवले गेले होते आणि ते असे म्हणतात की, शौलाच्या घराचे पाप उजेडात आणण्यासाठी देवाचा दुष्काळ पडला होता. पवित्र शास्त्र म्हणते की 'झाडाला टांगलेली प्रत्येक व्यक्ती देवाच्या शापात आहे' (अनुवाद एक्सएएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स).

रिजपाची दक्षता (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

एक्सिएनएमएक्सएक्सएनएक्सएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स, ज्याने रात्रीच्या अगोदर दफनविधी लिहून देण्यास सांगितले होते जेणेकरून 'जमीन' 'अपवित्र' होणार नाही. त्याचे कारण असे होते की 'जमीन' ही देवाचा वारसा आहे आणि मृतदेहाचे शरीर न सोडता अक्षरशः आणि प्रतिकात्मकरित्या देवाने जे दिले त्यास दूषित करणे होते. अंमलात आणलेल्या अपराधाचा शाप 'जमीन' हस्तांतरित करण्याचा नव्हता. या प्रकरणात, उलट प्रकरण होते. आधीपासून शापित केलेली ती भूमी होती. फाशी हा शाप उठविण्याच्या उद्देशाने करण्यात आली होती. म्हणून मृतदेहांचा पर्दाफाश फक्त रात्रभरच राहिला नाही तर एप्रिलमध्ये झालेल्या हंगामापासून ते पाऊस पडायलाही आला होता, हा कदाचित ऑक्टोबरमधील सर्वसाधारण पावसाळा असावा! म्हणजेच, पुढच्या हंगामाची हमी देणारी आणि देवाच्या निर्णयाची समाप्ती चिन्हांकित होईपर्यंत ती टिकली, ही एक सिद्धी होती.

रिजपच्या सतर्कतेने तो कालावधी वाढला. आपल्या मुलांना तिच्यापासून दूर नेल्याच्या पापाबद्दल तिला वाईट वाटले. त्यांच्या अवस्थेस योग्यप्रकारे पुरले जाईपर्यंत तिने शोक केला. आणि त्यादरम्यान तिने त्यांचे मृतदेह जंगली प्राण्यांसाठी कॅरियन होण्यापासून रोखले - हे नक्कीच तिच्या मुलांची भक्तीचे एक उल्लेखनीय उदाहरण आहे (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स). जेव्हा दावीदला हे ऐकले, तेव्हा तो शौल आणि त्याच्या मुलांची हाडे गोळा करण्यास उद्युक्त झाला आणि सात जणांच्या मृतदेहासह, त्यांना त्यांचे वडील कीशच्या कबरेत पुरले (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स). गिबोनाई हत्याकांडावरून हा इस्राएल लोकांशी असलेला वादविवाद निश्चित झाला. त्याच्या कृपेने पुन्हा एकदा आपल्या लोकांच्या पिकाला आशीर्वाद दिला.

आम्हाला संघटनेत निष्ठावान राहण्यासाठी मार्क नौमायर हे खाते कसे वापरणार आहे?

आपला मुद्दा सांगण्यासाठी मार्कने प्रथम आपल्याला हा विश्वास पटवून दिला पाहिजे की रिजपाला तिच्या मुला व नातवंडांचे मृतदेह का पुरले जाऊ शकत नाहीत हे समजत नाही. हे अत्यंत संभव नाही, परंतु त्याने आपल्यावर विश्वास ठेवला पाहिजे कारण त्याचे संपूर्ण सादरीकरण यावर अवलंबून आहे. आपण असेदेखील गृहित धरले पाहिजे, त्यावेळेस संस्थेच्या अनुषंगाने आपण अनुभवलेल्या कोणत्याही अन्यायाला खरोखरच देवाची मंजुरी मिळते. जर आपण आज्ञा पाळली, शांत रहा आणि तक्रार केली नाही तर फक्त सहन करा आणि चांगले उदाहरण ठेवले तर आपल्याला देवाकडून प्रतिफळ मिळते.

शास्त्रात असे तर्क कोठे उपलब्ध आहेत? एलीया किंवा अलीशा किंवा संदेष्ट्यांपैकी कोणीही या गुगली लॉजिकमध्ये जाण्याचा प्रयत्न करीत असल्याची कल्पना करा.  'एलीया, फक्त सहन करा. होय, बालची उपासना चालू आहे, परंतु तुम्ही आज्ञा केलेल्या माणसांचा आदर करावा आणि त्यांनी तुमच्या आज्ञा पाळल्या पाहिजेत अशी परमेश्वराची इच्छा आहे. फक्त शांत रहा, निष्ठावंत रहा आणि देव आपल्या वेळेस योग्य ते देईल आणि तुम्हाला मोठे व पुष्कळ बक्षीस देईल. '

नौमेयर म्हणतात: “रिजपहाचे प्रेम, निष्ठा आणि सहनशीलता हे अनुकरण करण्यासारखे उदाहरण आहे. जेव्हा आपण एखाद्या परीक्षेत जाता तेव्हा लक्षात ठेवा की आपले आचरण इतर पहात आहेत… ते पहात आहेत… आणि निराशेमुळे तुम्हाला वाटेल, 'बरं, वडिलांनी काहीही का केले नाही? निरीक्षक या परिस्थितीची काळजी का घेत नाहीत? परमेश्वरा, तू काही का करीत नाहीस? ' आणि यहोवा म्हणतो, 'मी काहीतरी करत आहे. जेव्हा आपण एखाद्या परिस्थितीला सामोरे जाल, तेव्हा मी त्यांना प्रतिफळ देईन हे दर्शविण्यासाठी मी आपले मूक उदाहरण वापरत आहे. त्यांच्या अपेक्षेपेक्षा जास्त मी त्यांना शिक्षा करीन. आणि ही प्रतीक्षा करणे योग्य ठरेल कारण मी, परमेश्वरा, मला बक्षीस देण्यास आवडते. ' यहोवा देव उपयोग करण्याचा किती चांगला आणि सन्माननीय मार्ग आहे. ”

काय शिकलो!