मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्सवरील आमच्या मालिकेचा हा पाचवा व्हिडिओ आहे.

आपण हे संगीत टाळणे ओळखता?

आपल्याला पाहिजे असलेले आपण नेहमी मिळवू शकत नाही
परंतु आपण कधीकधी प्रयत्न केल्यास, चांगले, कदाचित आपल्याला सापडेल
आपणास आवश्यक ते मिळेल ...

रोलिंग स्टोन्स, बरोबर? हे खूप खरे आहे.

शिष्यांना ख्रिस्ताच्या उपस्थितीचे चिन्ह जाणून घ्यायचे होते, परंतु त्यांना जे पाहिजे होते ते ते मिळत नव्हते. त्यांना आवश्यक ते मिळणार होते; आणि जे त्यांना आवश्यक होते ते म्हणजे स्वतःला भविष्यातून वाचविण्याचा एक मार्ग होता. त्यांच्या राष्ट्राने आजपर्यंत कधीही न पाहिलेला सर्वात मोठा संकटाचा सामना करावा लागणार आहे. त्यांच्या अस्तित्वासाठी येशूने त्यांना दिलेली चिन्ह ओळखण्याची गरज होती आणि येशूच्या सूचनांचे पालन करण्यासाठी आवश्यक असलेला विश्वास आहे.

तर, आता आपण या भविष्यवाणीच्या त्या भागावर पोहोचलो जिथे येशू त्यांच्या प्रश्नाचे प्रत्यक्ष उत्तर देतो, “या सर्व गोष्टी केव्हा होतील?” (मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; ल्यूक एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

जरी तिन्ही खाती एकमेकांपेक्षा बर्‍याच प्रकारे भिन्न असली तरी ती सर्व येशूच्या उत्तरापासून त्याच प्रश्नाचे उत्तर त्याच उद्दीष्टाने देत आहेत:

“म्हणून जेव्हा तुम्ही पहाल…” (मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“तेव्हा आपण पहाल…” (मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“तेव्हा आपण पहाल…” (ल्यूक एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“म्हणून” किंवा “तेव्हा” क्रियापद म्हणजे आधी काय होते आणि जे आता येते त्यामधील फरक दर्शविण्यासाठी वापरला जातो. या क्षणापर्यंत त्यांना आवश्यक ते सर्व इशारे देण्याचे येशूने संपविले आहे, परंतु यापैकी कोणत्याही इशाings्याने कारवाईचे चिन्ह किंवा संकेत दिले नाहीत. येशू त्यांना ते चिन्ह देणार आहे. मॅथ्यू आणि मार्क हा यहूदी नसलेल्या यहुदी लोकांसाठी गुप्तपणे उल्लेख करतात, ज्यांना यहुदीप्रमाणे बायबलची भविष्यवाणी माहित नव्हती परंतु लूकने येशूच्या इशारेच्या चिन्हाचा अर्थ काय आहे यात शंका नाही.

“म्हणूनच, जेव्हा तुम्ही एखाद्या घृणास्पद गोष्टीकडे दुर्लक्ष कराल, जेव्हा एखाद्या डॅनियल संदेष्ट्याने पवित्र ठिकाणी उभे राहून (वाचकांना विवेकबुद्धी वापरु द्या) सांगितल्याप्रमाणे, नाश ओढवण्यास कारणीभूत ठरेल,” (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“तथापि, जेव्हा आपण त्या घृणास्पद गोष्टीकडे दुर्लक्ष कराल ज्यामुळे तेथे उजाडपणा उद्भवू शकेल तर तेथे नसावे (वाचकांनी विवेकबुद्धी वापरु द्या), तर मग यहूदातील लोक डोंगरावर पळून जाऊ दे.” (श्री एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“तथापि, जेव्हा तुम्ही यरुशलेमाला छावणीच्या सैन्याने वेढलेले पाहिले, तेव्हा तुम्हाला समजून घ्या की तिचा नाश ओढवला आहे.” (लू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

बहुधा येशू हा “घृणास्पद” असा शब्द वापरला असावा, कारण मॅथ्यू व मार्क यांनी नियमशास्त्रातील जाणत्या यहुदीला हा नियम वाचला व प्रत्येक शब्बाथला वाचला हे ऐकले तेव्हा यात शंका नाही. "ओसाड होणारी घृणास्पद गोष्ट."  येशू डॅनियल संदेष्ट्याच्या पुस्तकांचा उल्लेख करतो ज्यात एक घृणास्पद गोष्ट, किंवा शहर व मंदिराचा नाश यांचा उल्लेख आहे. (डॅनियल :9: २,, २;; ११::26१; आणि १२:११ पहा.)

आम्हाला विशेषतः डॅनियल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्समध्ये रस आहे जे भागांमध्ये वाचतात:

“... आणि जो पुढारी येत आहे त्याचे लोक हे शहर आणि पवित्र स्थान नष्ट करील. आणि त्याचा शेवट पुराद्वारे होईल. शेवटपर्यंत युध्द चालू राहील. निर्जनपणा म्हणजे काय, याचा निर्णय घेतला जातो… .आणि घृणित गोष्टींच्या पंखांवर एक जण उजाड होईल; आणि संहार होईपर्यंत, ज्याचा निर्णय घेण्यात आला होता, तो उजाडलेल्या एकावरही ओतला जाईल. ”(दा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

नाश ओढवणा causing्या घृणास्पद गोष्टीचा अर्थ काय आहे हे स्पष्ट करण्यासाठी आम्ही लूकचे आभार मानू शकतो. मॅथ्यू आणि मार्क यांनी वापरलेल्या शब्दाचा उपयोग न करण्याचा निर्णय लूकने का घेतला हे आपण फक्त अनुमान लावू शकतो, परंतु एका सिद्धांताचा त्याच्या हेतू असलेल्या प्रेक्षकांशी संबंध आहे. तो असे बोलून आपले खाते उघडते. . मी देखील निराकरण केले कारण मी सुरुवातीपासूनच सर्व गोष्टी अचूकतेने शोधून काढल्या आहेत, त्या आपल्यास तार्किक क्रमाने लिहायला, सर्वात उत्कृष्ट थियोफिलस. . ” (लूक १:)) इतर तीन शुभवर्तमानांप्रमाणे लूक हे एका विशिष्ट व्यक्तीसाठी लिहिले गेले होते. प्रेषितांच्या संपूर्ण पुस्तकाबद्दलही असेच आहे जे लूक उघडले आहे “हे थेफिलस, येशूने केले आणि शिकवण्यास सुरुवात केली त्या सर्व गोष्टींबद्दल मी पहिले पुस्तक लिहिले आहे. ”(एसी १: १)

पौलाबरोबर रोम येथे तुरुंगवास भोगण्यासारखा सन्माननीय “अत्यंत उत्कृष्ट” आणि पौलाच्या खटल्याशी संबंधित थेओफिलस हा एक रोमन अधिकारी होता; शक्यतो त्याचा वकील. काहीही झाले तरीसुद्धा जर हा खटला त्याच्या चाचणीत वापरायचा असेल तर रोमला “एक घृणास्पद” किंवा “घृणास्पद” म्हणून संबोधण्यास त्याच्या आवाहनाचे महत्त्व नाही. असे म्हणत जेरूसलेमच्या सैन्यानी वेढले जाईल असे येशूने भाकीत केले होते हे रोमन अधिका officials्यांनी ऐकण्यास अधिक मान्य होईल.

डॅनियल “नेत्याचे लोक” आणि “घृणास्पद गोष्टींचा पंख” असा उल्लेख करते. यहुदी मूर्ती आणि मूर्तिपूजक मूर्तिपूजकांचा द्वेष करीत असत म्हणून मूर्तिपूजक रोमन सैन्याने मूर्तीची मूर्ती ठेवली होती. पवित्र गल्लीला वेढा घालून पसरलेला पंख असलेला देवदूत आणि मंदिराच्या प्रवेशद्वाराद्वारे घुसखोरी करण्याचा प्रयत्न करणे ही खरी घृणा होती.

विनाशकारी घृणास्पद दृश्य पाहिल्यावर ख्रिस्ती लोकांनी काय करावे?

“तर यहूदातील लोक डोंगरावर पळून जाऊ दे.” घराच्या छप्परातील माणूस आपल्या घरातील सामान खाली उतरू नये आणि शेतातल्या माणसाला आपला बाह्य वस्त्र घेण्यासाठी परत येऊ नये. ”(मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

“. . ., मग यहूदातील लोक डोंगरावर पळून जाऊ दे. जो कोणी छपरावर असेल त्याने घरातून काही खाली उतरू नये. आणि शेतातल्या माणसाने आपला बाह्यवस्त्रे उचलण्यासाठी मागे असलेल्या वस्तूंकडे जाऊ नये. ” (मार्क १:: १-13-१-14)

म्हणूनच जेव्हा त्यांना एखादी घृणास्पद गोष्ट दिसते तेव्हा त्यांनी तातडीने आणि अत्यंत निकडीने पळ काढला पाहिजे. पण, येशूने दिलेल्या सूचनांपैकी एखादी गोष्ट तुम्हाला विचित्र वाटली का? लूक वर्णन करतात त्याप्रमाणे पुन्हा पाहूया:

“परंतु, जेव्हा तुम्ही यरुशलेमाला छावणीच्या सैन्याने वेढलेले पाहिलेत, तेव्हा तुम्हाला समजून घ्या की तिचा नाश होण्याची वेळ आली आहे. मग यहूदातील लोकांनी डोंगरावर पळून जाण्यास सुरवात करावी, जे लोक तिच्या मध्यभागी आहेत त्यांनी जाऊ द्या, आणि शेतातल्या लोकांनी तिच्यात प्रवेश करु नये. ”(लूक २१:२०, २१)

त्यांनी या आज्ञेचे पालन कसे करावे? आधीच शत्रूंनी वेढलेल्या शहरापासून तुम्ही कसे सुटू शकता? येशू त्यांना अधिक तपशील का देत नाही? यामध्ये आपल्यासाठी एक महत्त्वाचा धडा आहे. आम्हाला हव्या त्या सर्व माहिती फारच कमी असतात. देवाची इच्छा आहे की आपण त्याच्यावर विश्वास ठेवला पाहिजे आणि आपला पाठिंबा आहे याची आपल्याला खात्री आहे. विश्वास देवाच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवण्याविषयी नाही. हे त्याच्या चारित्र्यावर विश्वास ठेवण्याबद्दल आहे.

अर्थात, येशूने भाकीत केलेले सर्व काही पूर्ण झाले.

सा.यु. 66 XNUMX मध्ये यहुद्यांनी रोमन राजवटीविरुद्ध बंड केले. जनरल सेस्टियस गॅलस यांना बंड रोखण्यासाठी पाठवण्यात आले होते. त्याच्या सैन्याने शहराभोवती घेरले आणि मंदिराचा दरवाजा आगीत फोडण्यासाठी तयार केला. पवित्र ठिकाणी घृणास्पद गोष्ट. हे सर्व इतक्या जलद गतीने घडले की ख्रिश्चनांना शहर सोडण्याची संधी मिळाली नाही. खरेतर, रोमन आगाऊ गतीने यहुदी इतके भारावून गेले होते की ते शरण जाण्यास तयार आहेत. ज्यू इतिहासकार फ्लेव्हियस जोसेफस यांच्या प्रत्यक्षदर्शीच्या अहवालाची नोंद घ्या:

“आणि आता ही एक भयानक भीती देशद्रोहाच्या मनात आली आणि त्यातील बरेच जण ताबडतोब ताबडतोब ताबडतोब ताबडतोब शहरातून पळाले म्हणून पळाले. परंतु या ठिकाणी लोकांनी धैर्य पत्करले आणि शहराच्या दुष्ट माणसांनी जिथे जिथे जिथे जिथे जिथे जिथे दिले तिथे तिथे प्रवेश केला. नगराच्या वेशी उघडण्यासाठी आणि सेस्टियस यांना आपला मदतनीस म्हणून कबूल करण्यासाठी ते आले. जास्त काळ, नक्कीच शहर घेतले होते; परंतु मी असे मानतो की, देव त्या नगराच्या आणि पवित्र स्थानाबद्दल पूर्वीपासून होता त्या घृणामुळे त्या दिवसाला युध्द थांबविण्यात अडथळा निर्माण झाला होता.

तेव्हा असे घडले की सेस्टियस यांना एकतर कल्पना नव्हती की वेढल्या गेलेल्या लोकांना यशापासून कसे निराश केले गेले आणि लोक त्याच्यासाठी किती धैर्यवान होते; म्हणून त्या ठिकाणाहून त्याने आपल्या सैनिकांना परत बोलावले आणि तो घेतल्याची अपेक्षा बाळगून निराश झाल्यावर तो नगदी झाला. जगात कोणत्याही कारणाशिवाय. "
(यहुद्यांची युद्धे, पुस्तक II, अध्याय 19, पार्स. 6, 7)

कल्पना करा की सेस्टियस गॅलसने मागे न काढले. यहुदी शरण गेले असते आणि त्याच्या मंदिरासह हे शहर वाचले असते. येशू खोटा संदेष्टा झाला असता. कधीही होणार नाही. हाबेलापासून सर्व नीतिमान रक्त आपल्या स्वत: च्या रक्ताच्या थारोळात टाकल्याबद्दल, प्रभुने त्यांच्यावर जाहीर केलेल्या निंदानापासून यहुदी लोक सुटणार नव्हते. देवाने त्यांचा न्याय केला होता. शिक्षा होईल.

सेस्टियस गॅलसच्या अधीन असलेल्या माघारानंतर येशूचे शब्द पूर्ण झाले.

“खरं तर, जर ते दिवस कमी केले गेले नाहीत तर कोणीही वाचला नसता; परंतु निवडलेल्यांमुळे ते दिवस कमी केले जातील. ” (मत्तय २:24:२२)

“खरोखर, जर यहोवाने दिवस कमी केले नसते तर कोणीही वाचला नसता. परंतु त्याने निवडलेल्या निवडल्या लोकांमुळे त्याने थोडे दिवस कमी केले आहेत. ”(मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

डॅनियलच्या भविष्यवाणीशी समांतर पुन्हा लक्ष द्या.

“… आणि त्या वेळी तुमचे लोक इकडे तिकडे सुटतील, पुस्तकात लिहिलेले सर्वजण.” (डॅनियल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

ख्रिस्ती इतिहासकार युसेबियसची नोंद आहे की त्यांनी ही संधी मिळविली आणि ते पेला शहरात आणि जॉर्डन नदीच्या पलीकडे इतरत्र पळून गेले.[I]  परंतु अकल्पनीय माघार घेण्याचा आणखी एक परिणाम झाला आहे असे दिसते. माघार घेणा Roman्या रोमन सैन्याला छळ करणार्‍या यहुद्यांना तो उत्तेजन देत होता आणि त्यांना मोठा विजय मिळाला. अखेरीस, जेव्हा रोमी लोक शहराला वेढा घालण्यासाठी परत आले, तेव्हा शरण जाण्याविषयी बोलले गेले नाही. त्याऐवजी, एक प्रकारचे वेडेपणाने लोकांचा ताबा घेतला.

येशूने भाकीत केले होते की या लोकांवर मोठे संकट येईल.

“. . .त्यावेळेस अशी मोठी पीडा होईल जी जगाच्या आरंभापासून आजपर्यंत कधी झाली नाही आणि पुन्हा कधी होणार नाही. ” (मत्तय २:24:२१)

“. . .त्या दिवसाचे दु: खचे दिवस येतील जसे की देव निर्माण केलेल्या सृष्टीच्या काळापासून आतापर्यंत कधीही झाला नव्हता आणि पुन्हा कधीही होणार नाही. ” (मार्क १:13: १))

“. . . कारण या भूमीवर खूप त्रास होईल आणि या लोकांवर कोप होईल. ते तलवारीच्या किना ;्यावर पडतील आणि इतर देशांत कैदी होतील. . . ” (लूक २१:२:21, २))

येशूने आपल्याला विवेकबुद्धी वापरण्यास सांगितले आणि दानीएलाच्या भविष्यवाण्यांकडे लक्ष देण्यास सांगितले. एक विशेष म्हणजे मोठ्या संकटाच्या भविष्यवाणीशी संबंधित आहे किंवा लूकने म्हटल्याप्रमाणे मोठा त्रास होतो.

“… आणि अशा संकटाचा एक काळ येईल जेव्हा तोपर्यंत एक राष्ट्र बनल्यापासून अशी घटना घडली नाही….” (डॅनियल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

इकडे गोष्टी गडबडतात. ज्यांच्याकडे भविष्य सांगण्याची इच्छा आहे त्यांच्याकडे पुढील शब्दांपेक्षा जास्त वाचा. येशू म्हणाला की अशी संकटे “जगाच्या आरंभापासून आजपर्यंत आली नाहीत आणि पुन्हा कधीही होणार नाहीत.” ते असे तर्क करतात की जेरूसलेमवर जे संकट आले त्यावेळेस तेवढेच वाईट होते आणि ते घडलेल्या घटकाशी किंवा विशालतेशी तुलना करणे नाही. पहिल्या आणि दुसर्‍या महायुद्धात. त्यांनी होलोकॉस्टकडे देखील लक्ष वेधले ज्याने नोंदीनुसार एक्सएनयूएमएक्स मिलियन यहुद्यांचा खात्मा केला; पहिल्या शतकात जेरूसलेममध्ये मरण पावलेल्यांपेक्षा मोठी संख्या होती. म्हणूनच, ते म्हणत आहेत की येशू जेरूसलेमच्या घटनेंपेक्षा आणखी काही मोठ्या संकटाचा संदर्भ घेत होता. ते प्रकटीकरण एक्सएनयूएमएक्सकडे पाहतात: एक्सएनयूएमएक्स होते जॉन स्वर्गाच्या सिंहासनासमोर एक मोठी गर्दी उभा पाहत होता आणि देवदूताने त्याला सांगितले होते: "हेच लोक आहेत जे मोठ्या संकटातून बाहेर पडले आहेत ...".

“अहो! ते उद्गार काढतात. पहा! समान शब्द वापरले जातात- “महान क्लेश” - म्हणूनच त्याच घटनेचा संदर्भ घ्यावा. माझ्या मित्रांनो, बंधूनो आणि भगिनींनो, हा शेवटचा काळातील भविष्यसूचक पूर्तता तयार करण्याच्या कारणास्तव फारच हडका आहे. सर्व प्रथम, शिष्यांच्या प्रश्नाचे उत्तर देताना येशू निश्चित लेख वापरत नाही. तो त्याला कॉल करत नाही “अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना महान क्लेश ”जणू एकच आहे. हे फक्त "महान क्लेश" आहे.

दुसरे म्हणजे, प्रकटीकरणात एक समान वाक्यांश वापरला गेला आहे याचा अर्थ काहीही नाही. अन्यथा, आम्हाला प्रकटीकरणातील हा उतारा देखील बांधायचा आहे:

“'तरीही, मी तुमच्याविरुद्ध आहे हे सांगत आहे की, तुम्ही ईजबेल नावाच्या स्त्रीला सहन करता. ती स्वत: ला संदेष्टे म्हणते आणि ती माझ्या गुलामांना व्यभिचार करण्यास व मूर्तिला वाहिलेली खाण्यास शिकवीत आहे. आणि मी तिला पश्चाताप करण्यासाठी वेळ दिला, परंतु ती तिच्या व्यभिचाराबद्दल पश्चात्ताप करण्यास तयार नाही. दिसत! मी तिला एका आजारपणात आणि तिच्याशी व्यभिचार करणार्‍यांमध्ये टाकणार आहे महान संकट, जोपर्यंत तिच्या तिच्या कर्माचा पश्चात्ताप करेपर्यंत. ”(प्रकटीकरण एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

तथापि, दुय्यम, मोठी पूर्ततेच्या कल्पनेला प्रोत्साहन देणारे ते म्हणतात की ही मोठी पीडा पुन्हा कधीही होणार नाही. तेव्हा त्यांनी असा तर्क केला असेल की जेरूसलेमच्या घटनेंपेक्षा भयंकर संकटे आली होती म्हणूनच त्याने त्याहूनही मोठ्या गोष्टीचा उल्लेख केला पाहिजे. पण एक मिनिट धरा. ते संदर्भ विसरत आहेत. संदर्भ फक्त एका दु: खाविषयी बोलतो. हे किरकोळ आणि मोठ्या पूर्णतेबद्दल बोलत नाही. असे काही सांगण्यासारखे नाही की तेथे काही प्रमाणात पूर्णता आहे. संदर्भ अतिशय विशिष्ट आहे. लूक च्या शब्द पुन्हा पहा:

“या देशावर मोठा संकटे येतील आणि लोकांवर कोप होईल. ते तलवारीच्या किना .्यावर पडतील आणि त्यांना सर्व राष्ट्रांत कैदी म्हणून नेतील. ” (लूक २१:२:21, २))

तो यहूदी, कालावधी बोलत आहे. आणि यहुद्यांच्या बाबतीतही हेच घडले.

"पण याचा अर्थ नाही," काही म्हणतील. “जेरूसलेमच्या घटनेपेक्षा नोहाचा पूर मोठा त्रास होता. मग येशूचे शब्द कसे खरे असू शकतील?”

आपण आणि मी ते शब्द बोललो नाही. येशू हे शब्द बोलला. तर, आम्हाला त्याचा अर्थ काय आहे हे मोजता येत नाही. त्याचा प्रत्यक्षात काय अर्थ होता हे आम्हाला शोधायला हवे. जर येशू खोटे बोलू शकत नाही किंवा स्वत: चा विरोध करू शकत नाही हा पुरावा आपण स्वीकारला तर आपल्याला हा संघर्ष सोडवण्यासाठी थोडासा खोल दिसावा लागेल.

मॅथ्यूने त्याला असे म्हटले आहे की, “जगाच्या आरंभापासून इतकी मोठी संकटे येणार नाहीत की”. काय जग? मानवजातीचा संसार, की यहुदी धर्माचा जग?

मार्कने आपले शब्द अशा प्रकारे प्रस्तुत करणे निवडले: “संकटाची निर्मिती सृष्टीच्या काळापासून झालेली नाही.” कोणती सृष्टी? विश्वाची निर्मिती? ग्रह निर्मिती? मानवजातीच्या जगाची निर्मिती? किंवा इस्राएल राष्ट्राची निर्मिती?

डॅनियल म्हणतो, “संकटेची वेळ अशी राष्ट्राची स्थापना झाल्यापासून अशी घटना घडली नाही” (दा. १२: १). काय राष्ट्र? कुठलेही राष्ट्र? की इस्राएल राष्ट्र?

एकमेव गोष्ट जी कार्य करते, जी आपल्याला येशूच्या शब्दांना अचूक व सत्य समजून घेण्यास अनुमती देते ते म्हणजे तो इस्राएल राष्ट्राच्या संदर्भात बोलत होता हे मान्य करणे. एक राष्ट्र या नात्याने त्यांच्यावर आलेला सर्वात मोठे संकट का आले?

स्वत: साठी न्यायाधीश. येथे फक्त काही हायलाइट्स आहेत:

जेव्हा येशूला वधस्तंभावर खिळण्यात आले तेव्हा जेव्हा तो त्याच्यासाठी रडणा .्या स्त्रियांना असे म्हणू लागला की, “यरुशलेमेच्या स्त्रियांनो, माझ्यासाठी तर तुमच्यासाठी व आपल्या मुलांसाठी रडा. (ल्यूक एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स). शहरावर होणा hor्या भयानक गोष्टी तो त्याला पाहू शकला.

सेस्टियस गॅलस माघार घेतल्यानंतर, आणखी एक जनरल पाठविण्यात आला. वेस्पाशियन CEpas साली परत आला आणि फ्लेव्हियस जोसेफस याला पकडले. जोसेफस याने साधारण दोन वर्षानंतर ज्या राजाने सम्राट होईल त्याचा अचूक अंदाज घेऊन जनतेची बाजू घेतली. यामुळे वेस्पाशियनने त्याला मानाच्या ठिकाणी नेले. या काळात जोसेफसने ज्यू / रोमन युद्धाची विस्तृत नोंद केली. सा.यु. 67 66 मध्ये ख्रिस्ती सुखरूपपणे गेल्याने देवाला मागे घेण्याचे कारण नव्हते. हे शहर संघटित टोळ्यांसह, हिंसक उत्तेजन देणारे आणि गुन्हेगार घटकांसह अराजकतेत उतरले आहे. रोमन थेट यरुशलेमाला परत आले नाहीत, तर पॅलेस्टाईन, सिरिया आणि अलेक्झांड्रियासारख्या इतर ठिकाणी लक्ष केंद्रित केले. हजारो यहुदी मरण पावले. यहूदातील लोकांना ही घृणास्पद वस्तू पाहिल्यावर पळून जाण्याचा इशारा देत असलेल्या येशूचे हे स्पष्टीकरण आहे. अखेरीस रोमी लोक जेरूसलेममध्ये आले आणि त्यांनी शहराभोवती वेढा घातला. ज्यांनी वेढा घालून पळण्याचा प्रयत्न केला त्यांना जेंव्हा धर्मांधांनी पकडले होते आणि त्यांचे गले कापले गेले होते किंवा रोमी लोकांनी त्यांना वधस्तंभावर खिळले होते, जेवढे दिवस. दुष्काळाने शहर ताब्यात घेतले. शहरात अराजक व अराजक व गृहयुद्ध सुरू होते. वर्षानुवर्षे त्यांना ठेवायला हवे होते अशा स्टोअरच्या दुसर्‍या बाजूची बाजू ठेवू नये म्हणून ज्यू सैन्यांचा विरोध करून त्यांना पेटवून देण्यात आले. यहुदी नरभक्षणात उतरले. यहुदी रोमी लोकांनी केलेल्या गोष्टींपेक्षा परस्परांना इजा करण्याचा अधिक प्रयत्न करतात या मताची नोंद योसेफस यांनी नोंदविली. आपल्या लोकांकडून दररोज या दहशतीखाली जगण्याची कल्पना करा. अखेरीस जेव्हा रोमी लोक शहरात गेले तेव्हा ते वेडे झाले आणि त्यांनी अंदाधुंद लोकांची कत्तल केली. प्रत्येक 500 यहूदींपैकी कमी यहूदी वाचले. तीतच्या संरक्षणाच्या आदेशानंतरही मंदिराला जाळण्यात आले. शेवटी जेव्हा तीत शहरात प्रवेश केला आणि किल्ल्याचे पाहिले तेव्हा त्याला समजले की जर ते एकत्र जमले असते तर त्यांनी रोमी लोकांना बराच काळ टिकवून ठेवता आले असते. यामुळे त्याने समजूतदारपणे असे म्हटले:

“या युद्धामध्ये आपल्या अस्तित्वासाठी आमच्याकडे नक्कीच देव आहे आणि या तटबंदीच्या खाली यहुद्यांना बाहेर काढण्याशिवाय देवाशिवाय कोणी नव्हता; या टॉवर्स उलथून टाकण्यासाठी माणसांचे हात किंवा कोणतीही मशीन्स काय करु शकतात![ii]

त्यानंतर सम्राटाने तीताला शहर जमीनदोस्त करण्याचे आदेश दिले. अशा प्रकारे, दगडावर दगड राहू नये याविषयी येशूचे शब्द खरे ठरले.

यहुद्यांनी आपले राष्ट्र, त्यांचे मंदिर, याजकगण गमावले. त्यांच्या रेकॉर्ड्स, त्यांची ओळख हे खरोखर बॅबिलोनियन हद्दपार मागे टाकत, देशातील सर्वात वाईट सर्वात क्लेश होते. त्यांच्यासारखं असं पुन्हा कधीही होणार नाही. आम्ही स्वतंत्र यहुद्यांविषयी बोलत नाही, तर त्यांनी आपल्या मुलाला ठार मारण्यापर्यंत देवाचे निवडलेले लोक होते.

यातून आपण काय शिकतो? इब्री लोकांचे लेखक आम्हाला सांगतात:

“सत्याचे अचूक ज्ञान मिळाल्यानंतर आपण जर स्वेच्छेने पाप केले तर पापांसाठी यापुढे बलिदान शिल्लक राहिले नाही, परंतु न्यायाच्या निर्णयाची आणि भयानक संतापाची अपेक्षा आहे जी विरोधकांना नष्ट करील. ज्या कोणी मोशेच्या नियमांचे उल्लंघन केले आहे त्याला दोन किंवा तिघांच्या साक्षीवर दया न दाखवता मृत्यू येतो. ज्याने देवाच्या पुत्राला पायदळी तुडविली असेल आणि ज्या पवित्र कराराचा त्याने पाळ केला होता त्या रक्ताचे रक्त त्याला सामान्य मानले गेले असेल आणि ज्याने अपमानास्पद दया दाखविली आहे अशा माणसाला किती अपमान वाटेल असे आपल्याला वाटते? कारण ज्याला असे म्हणतात त्याला आम्ही ओळखतो: “सूड घेणे माझ्याकडे आहे; मी फेड करीन. " आणि पुन्हा: “परमेश्वर आपल्या लोकांचा न्याय करील.” जिवंत परमेश्वराच्या हाती पडणे भयानक आहे. ” (इब्री लोकांस 10: 26-31)

येशू प्रेमळ आणि दयाळू आहे, परंतु आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की तो देवाची प्रतिमा आहे. म्हणूनच, तो प्रेमळ व दयाळू आहे. आम्ही त्याच्या पुत्राला ओळखून त्याला ओळखतो. तथापि, देवाची प्रतिमा असणे म्हणजे केवळ उबदार, अस्पष्ट गोष्टी नव्हे तर त्याच्या सर्व गुणांवर प्रतिबिंबित करणे.

येशूला योद्धा राजा म्हणून प्रकटीकरणात चित्रित केले आहे. जेव्हा न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन म्हणते: “'बदला माझा आहे; मी परतफेड करीन, 'यहोवा म्हणतो,' हे ग्रीक भाषेत अचूकपणे प्रस्तुत करत नाही. (रोमकर १२:)) प्रत्यक्षात जे म्हटले आहे ते आहे: “'सूड घेणे माझे आहे; मी फेड करीन ', परमेश्वर म्हणतो” येशू बाजूला बसलेला नाही, परंतु वडील अचूक सूड घेण्यासाठी वापरत असलेले एक साधन आहे. लक्षात ठेवा: ज्याने लहान मुलांना आपल्या बाहूंमध्ये स्वागत केले, त्याने दोop्यांमधून चाबूक बनविला आणि सावकारांना मंदिराच्या बाहेर घालवून दिले - दोनदा! (मत्तय १:: १-19-१-13; मार्क :15: 9; जॉन २:१:36)

माझा मुद्दा काय? मी आता केवळ यहोवाच्या साक्षीदारांशीच बोलत नाही, तर प्रत्येक ख्रिस्ती धर्माबद्दल बोलत आहे ज्याला असा विश्वास वाटतो की ख्रिश्चनांचा त्यांचा विशिष्ट ब्रँड आहे ज्याला देवाने स्वतः निवडले आहे. साक्षीदारांचा असा विश्वास आहे की त्यांची संस्था केवळ ख्रिस्ती धर्मजगतामध्ये देवाने निवडली आहे. पण तेथील प्रत्येक इतर संप्रदायासाठी तेच सांगितले जाऊ शकते. प्रत्येकाचा असा विश्वास आहे की त्यांचा खरा धर्म आहे, अन्यथा ते त्यात का राहतील?

तथापि, एक गोष्ट आहे ज्यावर आपण सर्व सहमत होऊ शकता; बायबलवर विश्वास ठेवणा all्या सर्वांसाठी एक गोष्ट निर्विवाद आहे: ती म्हणजे इस्राएल राष्ट्र हा पृथ्वीवरील सर्व लोकांमधून देवाचे निवडलेले लोक होते. ही थोडक्यात म्हणजे देवाची चर्च, देवाची मंडळी, देवाची संस्था. त्या कल्पनेने सर्वात भयानक यातनांपासून त्यांना वाचवले?

जर आपल्याला असे वाटते की सदस्यतेला विशेषाधिकार आहेत; जर आम्हाला असे वाटते की एखाद्या संस्थेसह किंवा चर्चशी संबद्धता आम्हाला काही विशेष जेल-ऑफ-जेल-फ्री कार्ड देते; मग आपण स्वतःला फसवत आहोत. देवाने केवळ इस्राएल राष्ट्रामधील लोकांनाच शिक्षा केली नाही. त्याने देशाचा नाश केला. त्यांची राष्ट्रीय ओळख पुसली; डॅनियलच्या भविष्यवाणीप्रमाणेच त्यांचे शहर जमिनीवर उध्वस्त झाले. त्यांना एक पॅरिआ बनविले. “जिवंत परमेश्वराच्या हाती पडणे ही भीतीदायक गोष्ट आहे.”

यहोवाने आपल्यावर अनुकूलपणे हसू यावे अशी आपली इच्छा असल्यास, जर आपला प्रभु, येशू आपल्यासाठी उभे रहावयाचा असेल तर आपण स्वतःला कितीही किंमत मोजावी लागली तरी आपण जे योग्य व सत्य आहे त्यासाठी उभे राहिले पाहिजे.

येशू आम्हाला काय म्हणाला लक्षात ठेवा:

“जो कोणी मनुष्यांसमोर माझ्याशी एकरुप असल्याचे कबूल करतो, त्याप्रमाणे मी त्याच्या स्वर्गातील पित्यासमोर जाईन. परंतु जो कोणी मनुष्यांसमोर मला नाकारील त्याला मी माझ्या स्वर्गातील पित्यासमोर नाकारीन. असे समजू नका की मी पृथ्वीवर शांती करायला आलो आहे. मी शांती आणण्यासाठी नाही तर तलवार चालवायला आलो आहे. मी एक माणूस त्याच्या वडिलांच्या विरोधात, मुलीला तिच्या आईविरुद्ध, आणि एक तरुण पत्नीला तिच्या सासूच्या विरोधात पाठवायला आलो आहे. माणसाचे शत्रू त्याच्या घरातीलच असतील. “जो माझ्यापेक्षा स्वत: च्या पित्यावर किंवा आईवर अधिक प्रीति करतो, तो मला योग्य नाही; “जो माझ्यापेक्षा आपल्या मुलावर, मुलीवर अधिक प्रीति करतो, तो मला योग्य नाही. आणि जो कोणी आपला छळ भाग घेत नाही व माझ्यामागे येतो तो मला पात्र नाही. ज्याला आपला आत्मा सापडतो तो त्याला गमावेल आणि जो माझ्याकरिता आपला जीव गमावतो तो त्याला मिळवील. ”(मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

मॅथ्यू २,, मार्क १ 24 आणि लूक २१ मधून काय चर्चा करायला पाहिजे? उत्तम व्यवहार. आम्ही सूर्य, चंद्र आणि तारे यांच्या चिन्हेंबद्दल बोललो नाही. आम्ही ख्रिस्ताच्या उपस्थितीबद्दल चर्चा केलेली नाही. येथे उल्लेखलेल्या “मोठ्या संकटात” आणि प्रकटीकरणात नोंदवलेल्या “मोठ्या संकटात” या दरम्यान काही भावना अस्तित्त्वात आहेत या लिंकवर आम्ही स्पर्श केला. अरे, आणि “राष्ट्रांच्या ठरलेल्या काळाच्या” किंवा ल्यूकमधील “जननेंद्रियाच्या वेळा” यांचा देखील एक उल्लेखनीय उल्लेख आहे. हे सर्व आमच्या पुढील व्हिडिओचा विषय असेल.

पाहण्यास आणि आपल्या समर्थनाबद्दल आभारी आहोत

_______________________________________________________________

[I] युसिबियस, चर्चचा इतिहास, III, 5: 3

[ii] यहुद्यांची युद्धे, 8 अध्याय: 5