अनपेक्षित स्त्रोताकडून उत्पत्तीच्या रेकॉर्डची पुष्टीकरण - भाग 1

परिचय

एका क्षणासाठी कल्पना करा की तुम्हाला तुमच्या कुटुंबाचा किंवा लोकांचा इतिहास लक्षात ठेवण्याचा मार्ग शोधायचा आहे आणि वंशजांसाठी तो रेकॉर्ड करायचा आहे. याव्यतिरिक्त, असे गृहीत धरा की तुम्हाला विशेषत: सर्वात महत्त्वाच्या घटना सहज लक्षात ठेवायच्या आहेत ज्या तुम्ही कधीही विसरणार नाहीत. आपण ते कसे किंवा कसे साध्य करू शकता?

• कदाचित तुम्ही काही चित्रे काढाल किंवा रंगवाल? तथापि, चित्रांची समस्या अशी आहे की ते सहजपणे हरवले किंवा खराब होतात.
• कदाचित आपण एक शिलालेख किंवा स्मारक बनवू शकता? समस्या अशी आहे की ती कालांतराने खराब होते किंवा इतर लोक ज्यांना ते समजत नाही किंवा ते आवडत नाही त्यांच्याद्वारे ते नष्ट होते.
• वैकल्पिकरित्या, कदाचित तुम्ही ते मजकूर म्हणून लिहू शकता? शेवटी, सर्व नोंदी अधिक सहजपणे कॉपी केल्या जाऊ शकत नाहीत. समस्या अशी आहे की पेपर किंवा पॅपिरस किंवा वेलम देखील किडण्याच्या अधीन आहे.
• म्हणून, वरील सर्व गोष्टींना पर्याय म्हणून, तुमच्या शब्दांच्या आकारात वर्णनाला मूर्त स्वरूप देण्याचे काय? जर शब्द चित्रग्राम किंवा लोगोग्राम असतील, तर ते आपण व्यक्त करू इच्छित घटना आणि विचारांचे दृश्य आणि वाचनीय रेकॉर्ड बनतात. परिणामी, जेव्हा तुम्ही किंवा इतरांनी एखादा विशिष्ट चित्रलेखन शब्द लिहिला तेव्हा तुम्ही आणि इतर दोघांनाही त्या सर्व वर्षांपूर्वी काय घडले होते याची आठवण करून दिली जाते जेव्हा तुम्ही ते विशिष्ट चित्रलेख वापरता.

एखाद्या शब्द किंवा वाक्प्रचारासाठी चित्राकृती चिन्ह म्हणून परिभाषित केले जाते. इजिप्तमधील चित्रलिपी किंवा चिनी वर्ण यांसारख्या लेखनाचा सर्वात प्राचीन प्रकार म्हणून चित्रलेखांचा वापर केला जात असे.

 "एक चित्र हजार शब्दांचे आहे." इंग्रजी भाषेतील एक सुप्रसिद्ध म्हण आहे.

भावना इतर अनेक भाषांमधील म्हणींमध्येही आहेत. उदाहरणार्थ, नेपोलियन बोनापार्ट[I] म्हणाले, "लांब भाषणापेक्षा चांगले रेखाटन चांगले आहे." प्रसिद्ध चित्रकार आणि शोधक लिओनार्डो दा विंची[ii] लिहिले की कवी होईल "चित्रकार क्षणार्धात काय चित्रित करू शकतो हे शब्दांद्वारे वर्णन करण्यास सक्षम होण्यापूर्वी झोप आणि भूक यावर मात करा".

Pictograms ही सर्वोत्तम कल्पना असल्याने प्रश्न पडतो की तो यापूर्वी कधी वापरला गेला आहे का? इजिप्त किंवा चिनी पात्रांच्या चित्रलिपीवरून आपण कोणती कथा शोधू शकतो?

चित्रे अशी कथा सांगू शकतात या उक्तीतील सत्याचा आढावा हा लेख घेणार आहे. असे केल्याने आपल्याला बायबलमधील नोंदींची पुष्टी मिळेल आणि त्यामुळे त्यामध्ये लिहिलेल्या घटनांच्या नोंदींचा एक अचूक स्रोत असणे आवश्यक आहे. यास्तव, बायबलसंबंधीच्या नोंदींमधील प्रमुख घटनांचे चित्रांमध्ये वर्णन करणाऱ्या चित्रचित्रांचा शोध सुरू करूया आणि असे करताना बायबलमधील नोंदी अनपेक्षित स्त्रोताकडून पुष्टी करतात.

पार्श्वभूमी

चिनी इतिहास सुमारे 4,500 वर्षे ते अंदाजे 2500 ईसापूर्व अखंड पसरलेला आहे. यामध्ये अनेक लिखित आणि कोरलेल्या नोंदींचा समावेश आहे. शतकानुशतके काही आकार बदलत असताना (हिब्रूसह सर्व भाषांप्रमाणे), चिनी भाषेची लिखित भाषा आजही आहे चित्रचित्र आधारित आज जरी चीन त्याच्या कम्युनिस्ट विचारांसाठी आणि नास्तिक शिकवणींसाठी प्रसिद्ध असला तरी, ऑक्टोबर 1949 च्या चिनी कम्युनिस्ट क्रांतीपूर्वी चिनी लोकांची काय श्रद्धा होती हे अनेकांना माहित नसेल किंवा आश्चर्य वाटेल.

चीनच्या इतिहासात मागे जाताना आपल्याला असे दिसून येते की दाओवादाची सुरुवात 6 मध्ये झाली^th इ.स.पू. शतक, आणि कन्फ्यूशिअनवाद 5 मध्ये सुरू झाला^th शताब्दी इ.स.पू., बौद्ध धर्माप्रमाणेच. हे ज्ञात आहे की ख्रिस्ती धर्म चीनमध्ये 7 मध्ये प्रकट झाला^th तांग राजवंशाच्या काळात इ.स. तथापि, ते 16 पर्यंत रुजले नाही^th जेसुइट मिशनऱ्यांच्या आगमनासह इसवी शतक. आजही, असा अंदाज आहे की 30 अब्ज लोकसंख्या असलेल्या देशात फक्त 1.4 दशलक्ष ख्रिश्चन आहेत, लोकसंख्येच्या फक्त 2%. म्हणून, भाषेवर ख्रिश्चन धर्माचा प्रभाव फारच मर्यादित असेल, केवळ टक्केवारीच्या दृष्टीनेच नव्हे तर अगदी अलीकडेच ख्रिश्चन धर्माच्या संपर्कात येण्याच्या दृष्टीनेही.

6 च्या आधी, आज बहुतेक जगाला अज्ञात^th BC शतक, त्यांच्या इतिहासाच्या पहिल्या 2,000 वर्षांपर्यंत, चिनी लोकांनी शांगची पूजा केली दि. म्हणून लिहिले देव [iii] (शांग डी - देव (निर्माता), स्वर्गाचा देव. विशेष म्हणजे, स्वर्गातील या देवाची बायबलमधील देव यहोवा याच्याशी साम्य असलेली अनेक वैशिष्ट्ये होती. डॅनियल 2:18,19,37,44 सर्वांमध्ये हाच वाक्यांश आहे "स्वर्गाचा देव", आणि उत्पत्ति 24:3 अब्राहाम म्हणत असल्याचे नोंदवते, "जसे की मी तुम्हाला यहोवा, स्वर्गाचा देव आणि पृथ्वीचा देव याची शपथ घ्यायची आहे.” हाच वाक्यांश “स्वर्गाचा देव” “स्वर्गाचा देव” एज्रा आणि नेहेमियाच्या पुस्तकात आणखी 11 वेळा आणि इतरत्र 5 वेळा पुनरावृत्ती झाला आहे.

स्वर्गातील देवाची ही उपासना दाओवाद, कन्फ्यूशियनवाद आणि बौद्ध धर्माच्या प्रसारानंतरही चालू राहिली. आजही, चिनी नववर्षाच्या उत्सवांमध्ये अनेकदा वेदी उभारणे आणि स्वर्गातील देवाला अर्पण करणे समाविष्ट आहे - शांग डी.

शिवाय, डोंगचेंग, बीजिंग (पेकिंग), चीन येथे टेंपल ऑफ हेव्हन नावाच्या मंदिरासह एक मंदिर संकुल अस्तित्वात आहे. हे 1406 AD आणि 1420 AD दरम्यान बांधले गेले आणि 16 मध्ये स्वर्गाचे मंदिर वाढवले ​​आणि नाव दिले^th शतक. विशेष म्हणजे या मंदिरात बुद्ध मंदिरे आणि इतर धर्माच्या मंदिरांप्रमाणे कोणत्याही प्रकारच्या मूर्ती नाहीत.

चिनी लेखनातील पुरावा

चिनी संस्कृतीत तत्त्वज्ञ आणि लेखकांची दीर्घ परंपरा आहे. काहींनी काय म्हटले आहे याचे पुनरावलोकन करणे मनोरंजक आहे. शांग राजवंशातील पहिल्या लिखित नोंदी जे 1776 BC - 1122 BC होते आणि संग्रहालयांमध्ये पाहिले जाऊ शकतात.

कालावधी: ख्रिस्तापूर्वी

5 मध्ये^th BC शतक, कन्फ्यूशियसने त्याच्या 5 क्लासिक्समध्ये पुष्टी केली की शांग राजवंशाच्या काळात त्यांनी शांगची पूजा केली. दि. ते असेही लिहितात की त्यांचा शांगवर विश्वास होता दि राष्ट्रांवर सार्वभौमत्व होते. तसेच, त्या शांग दि वारा, पाऊस आणि सर्व घटकांवर नियंत्रण ठेवते. ते त्याला कापणीचा प्रभु म्हणतात.

शांग राजवंश झोऊ राजवंश (1122 BC - 255 BC) ने जिंकला. झोऊ राजवंश देवाला "टियान" म्हणत. दिवस. हे दोन पात्रांचे बनलेले आहे एक, "एक" आणि मोठे, "मोठा" किंवा "महान", म्हणून "महान वर एक" चा अर्थ देत आहे. हे उत्पत्ती 14:18 मध्ये नोंदवलेल्या बायबलच्या देवाच्या वर्णनासारखेच आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की मेलचीझिडेक “परात्पर देवाचा पुजारी होता”.

ऐतिहासिक नोंदी (खंड 28, पुस्तक 6, पृष्ठ 621) हे पुष्टी करतात जेव्हा ते म्हणतात "शांग डी हे तियानचे दुसरे नाव आहे. आत्म्यांना दोन प्रभु नसतात".

हे लक्षात घेणे देखील मनोरंजक आहे की त्यांनी शांग डी ला स्वर्ग आणि इतर आत्मे (देवदूत आणि भुते) यांचा स्वामी किंवा स्वामी म्हणून स्पष्टपणे पाहिले.

4 मध्ये^th BC शतक, झुआंग झोउ हे एक प्रभावशाली तत्वज्ञानी होते. त्याने लिहिले “- सर्व गोष्टींच्या सुरुवातीला एक शून्यता होती. नाव सांगता येईल असे काहीही नव्हते.”[iv] (उत्पत्ति 1:2 बरोबर तुलना करा - "आता पृथ्वी निराकार आणि निरुपयोगी असल्याचे सिद्ध झाले आणि पाण्याच्या खोल पृष्ठभागावर अंधार पसरला").

2 मध्ये^nd इ.स.पूर्व शतक, डोंग झोंगशु हा हान राजवंशातील तत्त्वज्ञ होता. पाच घटकांच्या पंथांच्या परंपरेपेक्षा त्यांनी स्वर्गाच्या उपासनेला अनुकूलता दर्शविली. त्याने लिहिले, “उत्पत्ति स्त्रोताप्रमाणे आहे. त्याचे महत्त्व सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या प्रवेशामध्ये आहे.” [v] (प्रकटीकरण 1:8 तुलना करा - "मी अल्फा आणि ओमेगा आहे, आरंभ आणि शेवट आहे").

कालावधी: एक्सएनयूएमएक्स^th शतक इ.स

नंतर मिंग राजवंशात (१४^th 17 करण्यासाठी^th शतक AD) खालील गाणे लिहिले होते:

“सुरुवातीला जुन्या काळात फारच अनागोंदी होती, फॉर्म आणि अंधार नसलेला. पाच ग्रह[vi] अजून फिरायला सुरुवात झाली नव्हती आणि दोन दिवे चमकले नव्हते.[vii] त्याच्या मध्यभागी, कोणतेही रूप किंवा ध्वनी अस्तित्वात नव्हते.

हे अध्यात्मिक सार्वभौम, तुम्ही तुमच्या सार्वभौमत्वात पुढे आलात आणि प्रथम अशुद्ध ते शुद्ध वेगळे केले. तू स्वर्ग केलास; तू पृथ्वी बनवलीस, तू माणूस बनवलास. पुनरुत्पादन शक्तीने सर्व गोष्टी जिवंत झाल्या.” [viii] (उत्पत्ति 1:1-5, 11, 24-28 ची तुलना करा).

तसेच, सीमा बलिदान समारंभाच्या भागामध्ये:

“अ‍ॅनिमेटेड प्राण्यांच्या सर्व असंख्य जमाती त्यांच्या सुरुवातीसाठी तुझ्या कृपेचे ऋणी आहेत. हे ते [दी], पुरुष आणि वस्तू सर्व तुझ्या प्रेमात सामर्थ्यवान आहेत. सर्व सजीव तुझ्या चांगुलपणाचे ऋणी आहेत, परंतु त्याचे आशीर्वाद कोणाकडून येतात हे कोणास ठाऊक? हे परमेश्वरा, तूच सर्व गोष्टींचा खरा पालक आहेस.[ix]

“तो [शांगडी] उंच आकाशाला कायमचा वेगवान करतो आणि घन पृथ्वीची स्थापना करतो. त्यांचे सरकार चिरंतन आहे.”[एक्स]

“तुमच्या सार्वभौम चांगुलपणाचे मोजमाप करता येत नाही. कुंभार म्हणून, तू सर्व जिवंत वस्तू बनवल्या आहेत. ”

चिनी भाषेतील चित्रांमध्ये आपल्याला कोणत्या कथा सापडतात?

चायनीज पिक्टोग्राममधील पुरावा

जर तुम्हाला तुमच्या इतिहासाचे आणि संस्कृतीचे महत्त्वाचे भाग लिहून लक्षात ठेवायचे असतील, तर तुम्ही बायबलप्रमाणे कोणत्या घटनांचे दस्तऐवजीकरण कराल? अशा गोष्टी नसतील का?

• निर्मितीचा लेखाजोखा,
• माणसाचे पापात पडणे,
• काईन आणि हाबेल,
• जगभरातील पूर,
• बाबेलचा टॉवर,
• भाषांचा गोंधळ

युरोपियन भाषांमध्ये सामान्याप्रमाणे वर्णमाला ऐवजी चित्राकृती असलेल्या चिनी वर्णांमध्ये या घटनांचा काही मागमूस आहे का?

अनेक शब्द हे एक किंवा अधिक चित्रग्रंथांचे संयोजन असल्याने आणखी एक जटिल चित्रग्राम बनवतात म्हणून आम्ही मूलभूत शब्दांच्या छोट्या शब्दकोशाने सुरुवात करू आणि आवश्यकतेनुसार त्यांना जोडू. अधिक क्लिष्ट चित्रांमधील काही घटक चित्रे त्यांच्या स्वत:च्या चित्राचा एक भाग असू शकतात. हे बहुधा रॅडिकल्स म्हणून अस्तित्वात असतात. उदाहरण म्हणजे “चालणे” साठी वापरलेले सामान्य वर्ण 辶 (चौ – चालणे) पेक्षा जास्त आहे, परंतु फक्त हा भाग इतर चित्रात जोडला जातो. (पहा KangXi रॅडिकल 162.)

संदर्भासाठी मूलभूत चीनी शब्द/चित्रग्राम

चिनी शब्द/चित्रचित्र येथून कॉपी केले गेले https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? आणि रॅडिकल्स पासून https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. mdbg.net ही साइट देखील खूप उपयुक्त ठरली आहे कारण ती जवळजवळ सर्व जटिल वर्ण/चित्रचित्रे त्याच्या घटक भागांमध्ये त्यांच्या वैयक्तिक अर्थांसह विभाजित करेल.[xi] हे कोणालाही जटिल वर्ण भागांची समज सत्यापित करण्यास सक्षम करते. उच्चारांचे इंग्रजी लिप्यंतरण वापरून एखादे अक्षर शोधताना हे देखील लक्षात ठेवा की ते काहीवेळा त्याच्या उच्चारांशिवाय असते.[xii]. म्हणून "tu" शी संबंधित अनेक शब्द असू शकतात, उदाहरणार्थ, प्रत्येक "u" वर वेगवेगळे उच्चार असलेले.

土 (tǔ – माती, पृथ्वी किंवा धूळ) , 口 (kǒu - तोंड, श्वास) , 囗(wéi - संलग्न), एक (yī - एक), लोक (रेन - माणूस, लोक), 女 (nǚ – स्त्री), वृक्ष (mù - झाड), मूल (एर - माणूस, मुलगा, मूल, पाय),  辶 (चौ - चालणे), 田 (tián - फील्ड, जिरायती जमीन, लागवडीखालील) 子 (zǐ – संतती, बीज, मूल)

 

अधिक जटिल वर्ण

दिवस (तिआन- स्वर्ग), 帝 (दि - देव), देव or 礻 संक्षिप्त (शेन, शि, - देव).

 

जटिल वर्णाचे एक चांगले उदाहरण आहे फळ (guǒ - फळ). आपण पाहू शकता की हे झाडाचे संयोजन आहे वृक्ष आणि एक लागवडीयोग्य, जिरायती जमीन, म्हणजे अन्न उत्पादन 田(tián). म्हणून, "फळ" चे हे पात्र "झाडाचे उत्पादन" चे चित्र वर्णन आहे.

बाग (guǒ yuán – फळबागा). हे दोन वर्णांचे संयोजन आहे: फळाचे (guǒ) आणि दुसरे वर्ण = एक + मुलगा / मूल + संलग्नक = (yuán).

困 (kùn - सभोवताल) - आवारातील झाड

告 (गाओ - अहवाल देणे, घोषित करणे, घोषणा करणे, सांगणे)

जन्म देणे (शेंग - जीवन, जन्म)

 

पुढे चालू …………  अनपेक्षित स्त्रोताकडून उत्पत्तीच्या रेकॉर्डची पुष्टीकरण - भाग 2

 

 

[I] फ्रेंचमध्ये “Un bon croquis vaut mieux qu'un long discours”. 1769-1821 पर्यंत जगले.

[ii] 1452-1519 पर्यंत जगले.

[iii] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?

[iv] ऑनलाइन लायब्ररी ऑफ लिबर्टी: द सेक्रेड बुक्स ऑफ चायना. ताओवादाचे मजकूर PatI: ताओ तेह राजा. द रायटिंग्स ऑफ क्वांग झे पुस्तके I-XVII. पीडीएफ आवृत्ती पृष्ठ 174, परिच्छेद 8.

[v] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu

[vi] बुध, शुक्र, मंगळ, गुरू आणि शनि या 5 दृश्यमान ग्रहांचा संदर्भ देत.

[vii] सूर्य आणि चंद्राचा संदर्भ देत.

[viii] मिंग राजवंशाचे संकलित नियम, जेम्स लेगे, द डॉक्ट्रीन ऑफ द मीन XIX, 6. चीनी क्लासिक व्हॉल. मी, p404. (ऑक्सफर्ड:क्लेरेंडन प्रेस 1893, [पुनर्मुद्रित तैपेई, एसएमसी पब्लिक. इंक. 1994])

[ix] जेम्स लेगे, शू जिंग (ऐतिहासिक दस्तऐवजांचे पुस्तक): द बुक्स ऑफ यू, 1,6, द चायनीज क्लासिक्स व्हॉल III, p33-34 (ऑक्सफोर्ड:क्लेरेंडन प्रेस 1893, [पुनर्मुद्रित तैपेई, एसएमसी पब्लिक इंक. 1994])

[एक्स] जेम्स लेगे, देव आणि आत्म्यांबद्दल चिनी कल्पना (Hong Kong: Hong King Register Office 1852) p.52.

[xi] किमान इंग्रजी शब्दाचा चीनी भाषेत अनुवाद करण्यासाठी Google भाषांतराची शिफारस केलेली नाही. उदाहरणार्थ, फील्डसाठीचे अक्षर इंग्रजीमध्ये फील्ड देते, परंतु फील्ड उलट करते आणि आपल्याला चीनी वर्णांचा एक वेगळा संच मिळतो.

[xii] याचे कारण असे आहे की वापरलेले सर्व स्त्रोत सहजपणे कॉपी आणि पेस्ट केले जात नाहीत आणि ते करणे खूप वेळखाऊ आहे. तथापि, उच्चार चिन्हासह लिप्यंतरित शब्द वापरण्याचा सर्व प्रयत्न केला गेला आहे.