येशू म्हणाला की मी तुला काहीतरी वाचू इच्छितो. हे मॅथ्यू :7:२२, २ of च्या न्यू लिव्हिंग ट्रान्सलेशन मधे आहे.

“न्यायाच्या दिवशी मला पुष्कळ लोक म्हणतील, 'हे प्रभु! प्रभू! आम्ही तुमच्या नावावर भविष्यवाणी केली आणि तुमच्या नावाने भुते काढली व तुमच्या नावाने पुष्कळ चमत्कार केले. ' पण मी उत्तर देईन, 'मी तुला कधीही ओळखत नाही.' ”

या पृथ्वीवर एक याजक किंवा मंत्री, बिशप, आर्कबिशप, पोप, नम्र चर्चचा मुख्य धर्मोपदेशक किंवा पाद्रे किंवा मंडळीतील वडील आहेत, असा विचार करतात की, “प्रभु! लॉर्ड! ”? जो कोणी देवाचा संदेश शिकवितो त्याला असा वाटत नाही की तो किंवा ती कधीही न्यायाच्या दिवशी येशू असे म्हणताना ऐकेल की, “मी तुला कधीही ओळखत नाही.” आणि तरीही, बहुसंख्य लोक हे शब्द ऐकतील. आम्हाला माहित आहे की मॅथ्यू येशूच्या अगदी त्याच अध्यायात आपण अरुंद दरवाजाने देवाच्या राज्यात प्रवेश करण्यास सांगितले आहे कारण व्यापक आणि प्रशस्त रस्ता विनाशाकडे जाणारा रस्ता आहे आणि यावरुन प्रवास करणारे बरेच लोक आहेत. तर जीवनाकडे जाण्याचा रस्ता अरुंद आहे आणि काहींना तो सापडतो. जगातील एक तृतीयांश ख्रिश्चन असल्याचा दावा करतो - दोन अब्जंपेक्षा जास्त. मी काही कॉल करणार नाही, आपण?

येशू आणि त्याच्या काळातील धार्मिक नेते यांच्यात झालेल्या या विवादामुळे लोकांना हे सत्य समजण्यास अडचण येते: “आम्ही व्यभिचारापासून जन्माला आलो नाही; देव आमचा एकच पिता आहे. ” [परंतु येशू त्यांना म्हणाला] “तुम्ही तुमचा पिता सैतान आहे आणि तुम्ही आपल्या पित्याच्या इच्छेप्रमाणे वागण्याची इच्छा बाळगता.” जेव्हा तो खोटे बोलतो तेव्हा तो आपल्या स्वभावाप्रमाणेच बोलतो कारण तो लबाड आहे आणि त्याचा पिता आहे खोटे बोलणे. ” हे जॉन 8:41, 44 मधील आहे.

याउलट, उत्पत्ती :3:१:15 मध्ये सांगितल्याप्रमाणे दोन वंश किंवा बिया आपल्याकडे आहेत, सर्पाचे बीज आणि स्त्रीचे बीज. सर्पाची बी खोट्याला आवडते, सत्याचा द्वेष करते आणि अंधारात राहते. स्त्रीचे बीज प्रकाश आणि सत्याचे बीकन आहे.

आपण कोणते बी आहे? परुश्यांप्रमाणे तुम्ही देवाला तुमचा पिता म्हणू शकता, पण त्याऐवजी तो पुत्राला बोलवितो काय? आपण स्वत: ला फसवित नाही हे कसे समजेल? मला कसे कळेल?

आजकाल - आणि मी हे नेहमीच ऐकत असतो - लोक म्हणतात की जोपर्यंत आपण आपल्या सहका man्यावर प्रेम करतो तोपर्यंत आपण काय विश्वास ठेवता यावर खरोखर फरक पडत नाही. हे सर्व प्रेमाबद्दल आहे. सत्य ही एक अत्यंत व्यक्तिनिष्ठ वस्तू आहे. आपण एका गोष्टीवर विश्वास ठेवू शकता, मी दुसर्‍यावर विश्वास ठेवू शकतो, परंतु जोपर्यंत आपण एकमेकांवर प्रेम करतो तोपर्यंत सर्व खरोखर महत्त्वाचे आहे.

तुमचा असा विश्वास आहे का? हे वाजवी वाटते, नाही का? त्रास म्हणजे खोट्या गोष्टी बर्‍याचदा करतात.

जर आत्ताच येशू अचानक तुमच्यासमोर हजर असेल आणि तुम्हाला एक गोष्ट समजू शकेल ज्याला आपण सहमत नाही, तर तुम्ही त्याला म्हणाल, “प्रभु प्रभु, तुमचे मत आहे, आणि माझे माझे आहे, परंतु जोपर्यंत आम्ही एखाद्यावर प्रेम करतो तोपर्यंत दुसरे, ते सर्व काही महत्वाचे आहे ”?

तुला वाटते की येशू सहमत होईल? तो म्हणेल, “ठीक आहे, तर मग”?

सत्य आणि प्रेम हे वेगळे मुद्दे आहेत की ते एकमेकांशी जोडलेले नाहीत? आपण दुसर्‍याशिवाय एक मिळवू शकता आणि तरीही आपण देवाची स्वीकृती जिंकू शकता?

देवाला संतुष्ट कसे करावे याविषयी शोमरोनी लोकांचे मत होते. त्यांची उपासना यहूदी लोकांपेक्षा भिन्न होती. जेव्हा त्याने त्या शोमरोनी स्त्रीला सांगितले तेव्हा त्याने त्यांना सरळ उभे केले, “… अशी वेळ येत आहे आणि आता सत्य उपासक आत्म्याने व सत्याने पित्याची उपासना करतील. कारण पिता अशा प्रकारच्या लोकांची उपासना करतो. देव आत्मा आहे. आणि जे त्याची उपासना करतात त्यांनी आत्म्याने व खरेपणाने त्याची उपासना केली पाहिजे. ” (जॉन :4:२:24 एनकेजेव्ही)

आता आपल्या सर्वांना ठाऊक आहे की सत्याने उपासना करणे म्हणजे काय, परंतु आत्म्याने उपासना करणे म्हणजे काय? आणि येशू आपल्याला का सांगत नाही की पिता ज्याची उपासना करण्याचा प्रयत्न करतो त्याचे खरे उपासक प्रेम व सत्याने उपासना करतील? ख true्या ख्रिश्चनांची परिभाषित गुणवत्ता प्रेम नाही का? आपण एकमेकांवर असलेल्या प्रेमामुळे हे जग आपल्याला ओळखेल हे येशूने सांगितले नाही काय?

मग इथे त्याचा उल्लेख का नाही?

मी हे सबमिट करेन की येशू येथे याचा उपयोग करीत नाही हे कारण ते म्हणजे प्रेमाचे उत्पादन होय. प्रथम आपण आत्मा मिळवा, नंतर आपण प्रेम मिळवा. आत्म्याने हे प्रेम उत्पन्न करते जे पित्याच्या ख worship्या उपासकांचे वैशिष्ट्य आहे. गलतीकर :5:२२, २ says म्हणते, "परंतु आत्म्याचे फळ म्हणजे प्रेम, आनंद, शांति, संयम, दयाळूपणा, चांगुलपणा, विश्वासूपणा, सौम्यता आणि आत्मसंयम."

प्रेम हे देवाच्या आत्म्याचे प्रथम फळ आहे आणि जवळून तपासणी केल्यावर आपण पाहिले की इतर आठही प्रेमाचे पैलू आहेत. आनंद म्हणजे प्रेम म्हणजे आनंद होतो; शांती ही आत्म्याची शांती आहे जी प्रीतीचे नैसर्गिक उत्पादन आहे; धैर्य ही प्रेमाची चिरंजीव पैलू आहे - प्रीती जी प्रतीक्षा करते आणि चांगल्यासाठी आशा करते; दयाळूपणा कृतीत प्रेम आहे; चांगुलपणा प्रदर्शन वर प्रेम आहे; विश्वासू प्रेम निष्ठा आहे; प्रेम म्हणजे सामर्थ्य आपल्या व्यायामावर कसे नियंत्रण ठेवते; आणि आत्म-नियंत्रण म्हणजे आपल्या अंतःप्रेरणेवर नियंत्रण ठेवणे.

१ योहान:: आपल्याला सांगते की देव प्रेम आहे. तो त्याचा परिभाषित गुण आहे. जर आपण खरोखरच देवाची मुले असाल तर आपण येशू ख्रिस्ताद्वारे देवाच्या प्रतिमेमध्ये पुन्हा तयार झालो आहोत. आपल्याला पुन्हा आकार देणारी भावना आपल्याला प्रेमाच्या ईश्वरी गुणवत्तेने भरते. पण तोच आत्मा आपल्याला सत्याकडेही मार्गदर्शन करतो. दुसर्‍याशिवाय आपल्याकडे एक असू शकत नाही. या दुव्यास जोडणा these्या या ग्रंथांचा विचार करा.

नवीन आंतरराष्ट्रीय आवृत्ती वाचत आहे

१ जॉन :1:१ - - प्रिय मुलांनो, आपण शब्दांद्वारे किंवा बोलण्याने नव्हे तर कृतीने व सत्याने प्रेमाने वागू या.

2 योहान 1: 3 - देव पिता आणि आपला पिता येशू ख्रिस्त याच्याकडून कृपा, दया व शांति सत्य व प्रीतीने आमच्याबरोबर असेल.

इफिसकर :4:१:15 - त्याऐवजी प्रेमामध्ये सत्य बोलण्याऐवजी आपण सर्व बाबतीत, जो ख्रिस्त आहे त्याचे डोके म्हणजे परिपक्व शरीर होऊ.

२ थेस्सलनीकाकरांस २:१० - आणि सर्व मार्गांनी ज्यांचा नाश होत आहे अशांना फसवितो. त्यांचा नाश होतो कारण त्यांनी सत्यावर प्रेम करण्यास नकार दिला आणि म्हणून त्यांचे तारण होईल.

असे म्हणायला पाहिजे की आपण एकमेकांवर प्रीति करतो, आपल्या विश्वासावर खरोखर फरक पडत नाही, जो केवळ खोट्याचा पिता आहे त्यालाच काम करतो. सत्याविषयी आपण चिंता करावी अशी सैतानाची इच्छा नाही. सत्य त्याचा शत्रू आहे.

पण, काहीजण असे विचारून आक्षेप घेतील की, “सत्य काय आहे हे ठरविणारा कोण आहे?” ख्रिस्त आत्ता तुमच्यापुढे उभा असता तर तुम्ही हा प्रश्न विचारता का? अर्थातच नाही, परंतु तो आत्ता आपल्यासमोर उभा राहत नाही, म्हणून तो आपल्यासमोर उभा आहे हे समजल्याशिवाय हा एक वैध प्रश्न आहे. आमच्याकडे त्याचे शब्द सर्व वाचण्यासाठी लिहिलेले आहेत. पुन्हा, आक्षेप आहे, "होय, परंतु तू त्याच्या शब्दांचा एका अर्थानं अर्थ लावतोस आणि मी त्याच्या शब्दांचा दुसर्‍या अर्थानं अर्थ लावतो, तर खरं कोण आहे ते कोण म्हणायचे?" होय, आणि परुश्यांकडेसुद्धा त्याचे शब्द होते, आणि अधिक म्हणजे ते त्याचे चमत्कार आणि त्याची शारीरिक उपस्थिती होती आणि तरीही त्यांनी त्यांचा चुकीचा अर्थ लावला. त्यांना सत्य का दिसले नाही? कारण त्यांनी सत्याच्या आत्म्याचा प्रतिकार केला.

“जे तुम्हांला फसविण्याचा प्रयत्न करतात त्यांच्याविषयी सावध करण्यासाठी मी या गोष्टी लिहीत आहे. परंतु तुम्हाला पवित्र आत्मा मिळाला आहे, आणि तो तुमच्यामध्ये राहतो, म्हणून तुम्हाला सत्य सांगण्याची कोणाचीही गरज नाही. कारण आत्मा तुम्हाला जे पाहिजे ते शिकवितो आणि तो जे सत्य शिकवितो ते खोटे नाही. ज्याप्रमाणे त्याने तुम्हाला शिकविले तसेच ख्रिस्ताबरोबर सोबत राहा. ” (१ जॉन २:२:1, २ N एनएलटी)

यातून आपण काय शिकतो? मी हे अशा प्रकारे स्पष्ट करू या: आपण दोन लोकांना एका खोलीत ठेवले. एकाने असे म्हटले आहे की वाईट लोक नरकात अग्नीत जळतात आणि दुसरा म्हणतो, “नाही, ते तसे करत नाहीत”. एक म्हणते की आपल्यात अमर आत्मा आहे आणि दुसरा म्हणतो, “नाही, ते करत नाहीत”. एक म्हणते की देव एक त्रिमूर्ती आहे आणि दुसरा म्हणतो, “नाही, तो नाही”. या दोन लोकांपैकी एक बरोबर आहे आणि दुसरे एक चुकीचे आहे. ते दोघेही बरोबर असू शकत नाहीत आणि ते दोन्हीही चुकीचे असू शकत नाहीत. कोणता प्रश्न योग्य आहे आणि कोणता चूक आहे हे आपणास कसे कळेल हा प्रश्न आहे. बरं, जर तुमच्यात देवाचा आत्मा असेल तर तुम्हाला कळेल की कोणता बरोबर आहे. आणि जर तुमच्यात देवाचा आत्मा नसेल तर तुम्ही असा विचार कराल की कोणता योग्य आहे. आपण पहा, दोन्ही बाजूंनी आपली बाजू उजवीकडे आहे यावर विश्वास ठेवून ती दूर होतील. परुशी ज्यांनी येशूच्या मरणास कारणीभूत ठरविले, त्यांनी विश्वास ठेवला की ते योग्य आहेत.

जेरुसलेमचा नाश झाल्यावर जेव्हा येशू म्हणाला तसे होईल, तेव्हा त्यांना समजले की ते चूक आहेत किंवा कदाचित त्यांनी आपली खात्री पटली की ते योग्य आहेत असा विश्वास बाळगतात. कुणास ठाऊक? देवालाच माहित. मुद्दा असा आहे की जे खोट्या गोष्टीचा प्रचार करतात ते योग्य आहेत यावर विश्वास ठेवून करतात. म्हणूनच ते मोठ्याने ओरडत येशूकडे पळत म्हणाले, “प्रभु! प्रभू! आम्ही तुमच्यासाठी एवढ्या आश्चर्यकारक गोष्टी केल्या तरी तुम्ही आम्हाला छळ का देत आहात? '

हे प्रकरण आहे हे आपल्याला आश्चर्यचकित करू नये. आम्हाला याबद्दल खूप पूर्वी सांगितले गेले होते.

 “त्याच क्षणी तो पवित्र आत्म्याने उल्हासित झाला आणि म्हणाला:“ हे पित्या, स्वर्गाच्या व पृथ्वीच्या प्रभु मी जाहीरपणे तुझी स्तुती करतो, कारण तू या गोष्टी ज्ञानी व बुद्धिमान लोकांपासून गुप्तपणे लपवून ठेवल्या आहेस आणि त्या बाळांना प्रकट केल्या आहेत. होय, हे पित्या, असे करण्याचा मार्ग तुम्हाला मिळाला. (लूक 10:21 एनडब्ल्यूटी)

जर परमेश्वर देव तुमच्याकडून एखादी गोष्ट लपवतो तर तुम्हाला ते सापडत नाही. जर आपण एक शहाणे आणि बौद्धिक व्यक्ती आहात आणि आपल्याला माहित आहे की आपण एखाद्या गोष्टीबद्दल चुकीचे आहात, तर आपण सत्य शोधत आहात, परंतु आपण योग्य असल्याचे समजल्यास आपण सत्याकडे पाहणार नाही, कारण आपल्याला असा विश्वास आहे की आपल्याला तो सापडला आहे. .

म्हणूनच, जर तुम्हाला खरोखर सत्य पाहिजे असेल - माझी सत्याची आवृत्ती नव्हे तर तुमची स्वतःची सत्य आवृत्ती असेल तर देवाकडून मिळालेले सत्य असेल तर मी तुम्हाला आत्म्यासाठी प्रार्थना करण्याची शिफारस करतो. या सर्व वन्य कल्पनांनी तिथून फिरत राहून फसवू नये. लक्षात ठेवा की विनाशाकडे जाणारा रस्ता रुंद आहे, कारण त्यात अनेक भिन्न कल्पना आणि तत्वज्ञान आहेत. आपण येथून चालत जाऊ शकता किंवा आपण तेथे चालत जाऊ शकता, परंतु कोणत्याही मार्गाने आपण त्याच दिशेने चालत आहात - विनाशाकडे.

सत्याचा मार्ग तसा नाही. हा एक अतिशय अरुंद रस्ता आहे कारण आपण सर्व ठिकाणी भटकंती करू शकत नाही आणि तरीही त्यावर राहू शकता, अद्याप सत्य आहे. हे अहंकारास अपील करीत नाही. ज्यांना देवाचे सर्व छुपे ज्ञान समजून घेऊन ते किती हुशार आहेत, किती बौद्धिक आणि समजदार असू शकतात हे दाखवायचे आहे, जे प्रत्येक वेळी रुंद रस्त्यावर संपेल कारण देव अशा गोष्टींकडे सत्य लपवितो.

आपण पहा, आम्ही सत्यापासून प्रारंभ करीत नाही आणि आम्ही प्रेमात प्रारंभ करत नाही. आम्ही दोघांच्या इच्छेपासून सुरुवात करतो; एक तळमळ. आम्ही बाप्तिस्म्याद्वारे आपण जे सत्य आणि समजून घेतो त्याकरिता आपण देवाला नम्र विनवणी करतो आणि तो आपल्याला त्याचा आत्मा देतो ज्यामुळे आपल्यात त्याचे प्रेमभाव निर्माण होते आणि जे सत्याकडे जाते. आणि आपण कसा प्रतिसाद द्यावा यावर अवलंबून, आम्हाला त्या आत्म्याकडून अधिक आणि त्या प्रेमाचे आणि अधिक सत्याचे ज्ञान मिळेल. परंतु जर आपल्यात नेहमीच एक नीतिमान व गर्विष्ठ अंतःकरण विकसित झाले तर आत्म्याचा प्रवाह रोखला जाईल किंवा अगदी वेगळा होईल. बायबल म्हणते,

“सावध असा, बंधूंनो, तुमच्यापैकी कोणामध्येही दुष्ट आत्म्याचे अस्तित्व असू नये म्हणून जिवंत देवापासून दूर जाण्याने तुमचा विश्वास कमकुवत होऊ नये.” (इब्री लोकांस :3:१२)

कोणालाही ते पाहिजे नसते, परंतु आपण कसे समजून घेऊ शकतो की आपण स्वतः नम्र सेवक आहोत या विचारात आपले स्वतःचे अंतःकरण आपल्याला मूर्ख बनवित नाही जेव्हा आपण शहाणे व बौद्धिक, आत्म-अभिमान बाळगणारे आणि गर्विष्ठ बनलो आहोत? आपण स्वत: ला कसे तपासू शकतो? आम्ही याबद्दल पुढील काही व्हिडिओंमध्ये चर्चा करू. पण इशारा इथे आहे. हे सर्व प्रेमाशी जोडलेले आहे. जेव्हा लोक म्हणतात, आपल्याला फक्त प्रेम हवे असते, तर ते सत्यापासून दूर नसतात.

ऐकल्याबद्दल मनापासून धन्यवाद

 

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    14
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x