दूर राहणे, भाग 3: दुष्ट माणसांकडून फसवणूक होण्यापासून स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी व्याख्या वापरणे

शेवटच्या व्हिडिओमध्ये, आम्ही पाहिले की यहोवाच्या साक्षीदारांच्या नियमन मंडळाने मॅथ्यू 18:15-17 चा अर्थ कसा विपर्यास केला आहे ते त्यांच्या न्यायिक व्यवस्थेचे समर्थन करत असल्याचे भासवण्याचा हास्यास्पद प्रयत्न केला आहे, परश्याच्या व्यवस्थेवर आधारित, त्यांच्यापासून दूर राहण्याची अंतिम शिक्षा आहे. , जो सामाजिक मृत्यूचा एक प्रकार आहे, जरी काहीवेळा तो लोकांना अक्षरशः मृत्यूकडे नेतो.

प्रश्‍न उरतो, येशूने मत्तय १८:१५-१७ मध्ये लिहिलेले शब्द बोलले तेव्हा त्याचा काय अर्थ होता? तो एक नवीन न्यायव्यवस्था स्थापन करत होता का? तो त्याच्या श्रोत्यांना सांगत होता की जो कोणी पाप करतो त्यापासून दूर राहावे? आपण निश्चितपणे कसे जाणू शकतो? येशूने आपल्याकडून काय करावे हे सांगण्यासाठी आपण पुरुषांवर अवलंबून राहण्याची गरज आहे का?

काही काळापूर्वी, मी “लर्निंग टू फिश” नावाचा व्हिडिओ तयार केला होता. हे या म्हणीवर आधारित होते: “एखाद्या माणसाला मासे द्या आणि तुम्ही त्याला एक दिवस खायला द्या. माणसाला मासे पकडायला शिकवा आणि तुम्ही त्याला आयुष्यभर खायला द्या.

त्या व्हिडिओने बायबल अभ्यास पद्धतीची ओळख करून दिली ज्याला व्याख्या म्हणून ओळखले जाते. व्याख्याबद्दल शिकणे हे माझ्यासाठी खरे देवदान होते, कारण यामुळे मला धार्मिक नेत्यांच्या व्याख्यांवर अवलंबून राहण्यापासून मुक्तता मिळाली. जसजशी वर्षे पुढे सरकत गेली, तसतसे मी व्याख्यात्मक अभ्यासाच्या तंत्रांबद्दलचे माझे आकलन सुधारण्यासाठी आलो आहे. जर हा शब्द तुमच्यासाठी नवीन असेल, तर देवाच्या वचनावर आमचा स्वतःचा दृष्टिकोन आणि पूर्वग्रहण पूर्वग्रह लादण्याऐवजी, त्याचे सत्य काढण्यासाठी पवित्र शास्त्राच्या गंभीर अभ्यासाचा संदर्भ देते.

तर आता आपण मॅथ्यू १८:१५-१७ मधील येशूने दिलेल्या सूचनांचा अभ्यास करण्यासाठी व्याख्यात्मक तंत्रे लागू करूया ज्या वॉच टॉवर सोसायटीची प्रकाशने त्यांच्या बहिष्कृत सिद्धांत आणि धोरणांचे समर्थन करण्यासाठी पूर्णपणे चुकीचा अर्थ लावतात.

मी ते न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशनमध्ये रेंडर केल्याप्रमाणे वाचणार आहे, परंतु काळजी करू नका, आम्ही पूर्ण होण्यापूर्वी अनेक बायबल भाषांतरांचा सल्ला घेऊ.

“शिवाय, जर तुमचे भाऊ कमिट ए पाप, जा आणि त्याचा दोष तुमच्या आणि त्याच्यामध्ये एकट्याने उघड करा. जर त्याने तुमचे ऐकले तर तुम्ही तुमचा भाऊ मिळवलात. पण जर तो ऐकत नसेल तर आणखी एक किंवा दोघांना सोबत घे, म्हणजे दोन किंवा तिघांच्या साक्षीवर साक्षीदार प्रत्येक बाब स्थापित केली जाऊ शकते. जर तो त्यांचे ऐकत नसेल तर त्यांच्याशी बोला मंडळी. जर तो मंडळीचेही ऐकत नसेल, तर त्याला तुमच्यासारखेच असू द्या राष्ट्रांचा माणूस आणि ए करा संग्राहक.” (मॅथ्यू 18:15-17 NWT)

तुमच्या लक्षात येईल की आम्ही काही अटी अधोरेखित केल्या आहेत. का? कारण बायबलमधील कोणत्याही उताऱ्याचा अर्थ समजून घेण्याआधी आपण वापरलेल्या संज्ञा समजून घेतल्या पाहिजेत. एखाद्या शब्दाचा किंवा पदाचा अर्थ समजून घेणे चुकीचे असल्यास, आपण चुकीचा निष्कर्ष काढण्यास बांधील आहोत.

बायबलचे भाषांतरकारही असे करण्यास दोषी आहेत. उदाहरणार्थ, जर तुम्ही biblehub.com वर गेलात आणि बहुतेक भाषांतरे 17 व्या वचनाचे भाषांतर कसे करतात ते पाहिल्यास, तुम्हाला आढळेल की जवळजवळ सर्व "चर्च" शब्द वापरतात जेथे न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन "मंडळी" वापरते. निर्माण करणारी समस्या अशी आहे की आजकाल, जेव्हा तुम्ही "चर्च" म्हणता तेव्हा लोकांना लगेच वाटते की तुम्ही विशिष्ट धर्म किंवा स्थान किंवा इमारतीबद्दल बोलत आहात.

अगदी न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशनमध्ये “मंडळी” या शब्दाचा वापर करण्यात आला आहे, त्यात काही प्रकारचे चर्चच्या पदानुक्रमाचा अर्थ आहे, विशेषत: मोठ्या शरीराच्या आकारात. त्यामुळे निष्कर्षापर्यंत जाऊ नये म्हणून आपण खूप काळजी घेतली पाहिजे. आणि आता आपल्याकडे बायबलची बरीच मौल्यवान साधने आपल्या बोटांच्या टोकावर असल्यामुळे आपण असे करण्याचे कोणतेही कारण नाही. उदाहरणार्थ, biblehub.com मध्ये एक इंटरलाइनर आहे जो ग्रीकमधील शब्द असल्याचे प्रकट करतो इक्लेशिया. Strong's Concordance नुसार, biblehub.com वेबसाइटद्वारे देखील उपलब्ध आहे, हा शब्द विश्वासणाऱ्यांच्या सभेला सूचित करतो आणि देवाने जगाबाहेर बोलावलेल्या लोकांच्या समुदायाला लागू होतो.

येथे दोन आवृत्त्या आहेत ज्या कोणत्याही धार्मिक श्रेणीबद्ध अर्थाशिवाय किंवा कनेक्शनशिवाय श्लोक 17 रेंडर करतात.

“पण जर त्याने त्यांचे ऐकले नाही, विधानसभेला सांगा, आणि जर तो सभा ऐकत नसेल, तर तो तुमच्यासाठी कर गोळा करणारा आणि इतर राष्ट्रांसारखा असू द्या.” (मॅथ्यू 18:17 साध्या इंग्रजीमध्ये अरामी बायबल)

“जर त्याने या साक्षीदारांकडे दुर्लक्ष केले, ते विश्वासणाऱ्यांच्या समुदायाला सांगा. जर तो देखील समाजाकडे दुर्लक्ष करत असेल तर त्याच्याशी तुम्ही विधर्मी किंवा जकातदार असल्याप्रमाणे वागा.” (मॅथ्यू 18:17 देवाचे वचन भाषांतर)

म्हणून जेव्हा येशू पाप्याला मंडळीसमोर ठेवू म्हणतो तेव्हा तो असा अर्थ देत नाही की आपण पाप्याला याजक, सेवक किंवा कोणत्याही धार्मिक अधिकार्‍याकडे, वडिलांच्या मंडळाप्रमाणे घेऊन जावे. तो जे म्हणतो त्याचा अर्थ असा आहे की ज्याने पाप केले आहे त्या व्यक्तीला आपण विश्वासणाऱ्यांच्या संपूर्ण सभेसमोर आणले पाहिजे. त्याला आणखी काय म्हणायचे असेल?

जर आम्ही योग्यरित्या व्याख्यांचा अभ्यास करत असाल, तर आम्ही आता पुष्टीकरण देणारे क्रॉस संदर्भ शोधू. जेव्हा पौलाने करिंथकरांना त्यांच्या एका सदस्याबद्दल लिहिले ज्याचे पाप इतके बदनाम होते की मूर्तिपूजक देखील त्यामुळे नाराज झाले होते, तेव्हा त्याचे पत्र वडिलांच्या शरीराला उद्देशून होते का? फक्त गोपनीय नजरेने चिन्हांकित केले होते? नाही, हे पत्र संपूर्ण मंडळीला उद्देशून होते आणि एक गट म्हणून परिस्थितीला सामोरे जाणे हे मंडळीच्या सदस्यांवर अवलंबून होते. उदाहरणार्थ, जेव्हा गलतीया येथील विदेशी विश्वासू लोकांमध्ये सुंता करण्याचा मुद्दा समोर आला तेव्हा पौल आणि इतरांना या प्रश्नाचे निराकरण करण्यासाठी जेरुसलेममधील मंडळीत पाठवण्यात आले (गलती 2:1-3).

जेरुसलेममधील वडिलांच्या मृतदेहासोबतच पौल भेटला का? अंतिम निर्णयात फक्त प्रेषित आणि वडीलधारी माणसे सहभागी होती का? या प्रश्नांची उत्तरे देण्यासाठी, 15 मधील खाते पाहू^th कृत्ये अध्याय.

“ते खरंच, मग, पुढे पाठवले गेले विधानसभा [इक्लेशिया], ते फेनिस आणि शोमरोनमधून जात होते, राष्ट्रांच्या धर्मांतराची घोषणा करत होते आणि ते सर्व बांधवांना खूप आनंद देत होते. आणि यरुशलेमला आल्यावर देवाने त्यांचे स्वागत केले विधानसभा [इक्लेशिया], आणि प्रेषितांनी आणि वडीलधाऱ्यांनी, देवाने त्यांच्याबरोबर जेवढ्या गोष्टी केल्या त्या त्यांनीही घोषित केल्या. (प्रेषितांची कृत्ये 15:3, 4 यंगचे शाब्दिक भाषांतर)

“मग प्रेषितांना आणि वडीलधाऱ्यांना, एकूणच ते बरे वाटले विधानसभा [इक्लेशिया], पौल आणि बर्णबासोबत अँटिओकला पाठवण्यासाठी स्वतःहून निवडलेल्या पुरुषांना...” (प्रेषितांची कृत्ये 15:22 लिटरल स्टँडर्ड व्हर्जन)

आता आम्ही या प्रश्नांची उत्तरे शास्त्रवचने देऊ केली आहेत, आम्हाला माहित आहे की उत्तर असे आहे की संपूर्ण सभा ज्युडायझर्सच्या समस्येचा सामना करण्यात गुंतलेली होती. हे यहुदी ख्रिश्चन मोशेच्या नियमशास्त्राच्या कामांकडे मोक्षाचे साधन म्हणून परत यावे असा आग्रह धरून गलतिया येथील नव्याने स्थापन झालेल्या मंडळीला भ्रष्ट करण्याचा प्रयत्न करत होते.

ख्रिश्चन मंडळीच्या स्थापनेबद्दल आपण कल्पकतेने विचार करत असताना, आपल्याला समजते की येशू आणि प्रेषितांच्या सेवेचा एक आवश्यक भाग म्हणजे देवाने पाचारण केलेल्या, ज्यांना पवित्र आत्म्याने अभिषिक्त केले होते त्यांना एकत्र करणे.

पीटरने म्हटल्याप्रमाणे: “तुमच्यापैकी प्रत्येकाने आपल्या पापांबद्दल पश्चात्ताप केला पाहिजे आणि देवाकडे वळले पाहिजे आणि आपल्या पापांच्या क्षमासाठी येशू ख्रिस्ताच्या नावाने बाप्तिस्मा घ्यावा. मग तुम्हाला पवित्र आत्म्याची देणगी मिळेल. हे वचन तुम्हांला आहे...—ज्यांना आमच्या देवाने बोलावले आहे त्या सर्वांना.” (प्रेषितांची कृत्ये 2:39)

आणि जॉन म्हणाला, "आणि केवळ त्या राष्ट्रासाठीच नाही तर देवाच्या विखुरलेल्या मुलांसाठी देखील, त्यांना एकत्र आणण्यासाठी आणि त्यांना एक बनवण्यासाठी." (जॉन 11:52) 

जसे पौलाने नंतर लिहिले: “मी करिंथमधील देवाच्या चर्चला, ज्यांना देवाने त्याचे स्वतःचे पवित्र लोक होण्यासाठी बोलावले आहे त्यांना लिहित आहे. त्याने तुम्हांला ख्रिस्त येशूच्या द्वारे पवित्र केले, जसे त्याने सर्वत्र सर्व लोकांसाठी केले जे आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताचे नाव घेतात...” (1 करिंथियन्स 1:2 न्यू लिव्हिंग ट्रान्सलेशन)

पुढील पुरावा की इक्लेशिया येशू बोलतो तो त्याच्या शिष्यांपासून बनलेला आहे, तो त्याचा “भाऊ” या शब्दाचा वापर आहे. येशू म्हणतो, “शिवाय, जर तुझा भाऊ पाप करतो तर...”

येशूने कोणाला भाऊ मानले. पुन्हा, आम्ही गृहीत धरत नाही, परंतु आम्ही बायबलला शब्द परिभाषित करू देतो. “भाऊ” या शब्दाच्या सर्व घटनांचा शोध घेतल्यास उत्तर मिळते.

“येशू अजूनही लोकसमुदायाशी बोलत असताना, त्याची आई आणि भाऊ त्याच्याशी बोलू पाहत बाहेर उभे होते. कोणीतरी त्याला सांगितले, “हे बघ, तुझी आई आणि भाऊ बाहेर उभे आहेत, त्यांना तुझ्याशी बोलायचे आहे.” (मॅथ्यू 12:46 नवीन जिवंत भाषांतर)

“पण येशूने उत्तर दिले, “माझी आई कोण आहे आणि माझे भाऊ कोण आहेत?” आपल्या शिष्यांकडे निर्देश करून तो म्हणाला, “हे आहेत माझी आई आणि माझे भाऊ. कारण जो कोणी माझ्या स्वर्गातील पित्याच्या इच्छेप्रमाणे करतो तो माझा भाऊ, बहीण आणि आई आहे.” (मॅथ्यू 12:47-50 BSB)

मॅथ्यू 18:17 च्या आमच्या व्याख्यात्मक अभ्यासाचा संदर्भ देताना, पुढील संज्ञा आपल्याला "पाप" अशी परिभाषित करायची आहे. पाप म्हणजे काय? या वचनात येशू आपल्या शिष्यांना सांगत नाही, परंतु तो आपल्या प्रेषितांद्वारे अशा गोष्टी त्यांना प्रकट करतो. पॉल गलतीकरांना सांगतो:

“आता देहाची कार्ये स्पष्ट आहेत: लैंगिक अनैतिकता, अशुद्धता, कामुकता, मूर्तिपूजा, जादूटोणा, शत्रुत्व, कलह, मत्सर, राग, शत्रुत्व, मतभेद, फूट, मत्सर, मद्यपान, राग आणि यासारख्या गोष्टी. मी तुम्हाला चेतावणी देतो, जसे मी तुम्हाला आधी चेतावणी दिली होती की, जे असे करतात त्यांना देवाच्या राज्याचे वतन मिळणार नाही.” (गलती 5:19-21 NLT)

लक्षात घ्या की प्रेषित “आणि यासारख्या गोष्टी” ने संपतो. तो फक्त त्याचे शब्दलेखन का करत नाही आणि गुप्त JW वडीलांच्या मॅन्युअलप्रमाणे पापांची संपूर्ण आणि संपूर्ण यादी का देत नाही? हे त्यांचे कायद्याचे पुस्तक आहे, ज्याचे उपरोधिक शीर्षक आहे, देवाचा कळप मेंढपाळ. हे यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेमध्ये काय पाप आहे याची व्याख्या आणि परिष्कृत करण्यासाठी पृष्ठे आणि पृष्ठे (कायदेशीर फॅरिसिकल पद्धतीने) चालू आहे. येशू ख्रिस्ती शास्त्रवचनांच्या प्रेरित लेखकांद्वारे असेच का करत नाही?

तो असे करत नाही कारण आपण ख्रिस्ताच्या कायद्याच्या, प्रेमाच्या नियमाखाली आहोत. आम्ही आमच्या प्रत्येक बंधू आणि बहिणीसाठी काय चांगले आहे ते शोधतो, मग ते पाप करणारे असोत, किंवा ज्यांना त्याचा परिणाम होतो. ख्रिस्ती धर्मातील धर्मांना देवाचा नियम (प्रेम) समजत नाही. काही वैयक्तिक ख्रिश्चनांना—तणांच्या शेतात गव्हाचे तुकडे—प्रेम समजतात, परंतु ख्रिस्ताच्या नावाने बांधलेल्या धार्मिक चर्चच्या पदानुक्रमांना समजत नाही. ख्रिस्ताचे प्रेम समजून घेणे आपल्याला पाप काय आहे हे ओळखण्यास अनुमती देते, कारण पाप हे प्रेमाच्या विरुद्ध आहे. हे खरोखर इतके सोपे आहे:

“पाहा, पित्याने आपल्यावर किती प्रेम दिले आहे, की आपण देवाची मुले म्हटले जावे….देवापासून जन्मलेला कोणीही पाप करण्यास नकार देतो, कारण देवाचे बीज त्याच्यामध्ये असते; तो पाप करत राहू शकत नाही, कारण तो देवापासून जन्माला आला आहे. याद्वारे देवाची मुले सैतानाच्या मुलांपेक्षा वेगळी आहेत: जो कोणी नीतिमत्व पाळत नाही तो देवाचा नाही किंवा जो आपल्या भावावर प्रेम करत नाही तो देवाचा नाही.” (1 जॉन 3:1, 9, 10 BSB)

मग प्रेम करणे म्हणजे देवाची आज्ञा पाळणे कारण देव प्रेम आहे (1 जॉन 4:8). देवाची आज्ञा न पाळल्याने पापाची खूण होत नाही.

“आणि जो कोणी पित्यावर प्रेम करतो तो त्याच्या मुलांवरही प्रेम करतो. जर आपण देवावर प्रेम केले आणि त्याच्या आज्ञा पाळल्या तर आपण देवाच्या मुलांवर प्रेम करतो हे आपल्याला माहीत आहे.” (१ जॉन ५:१-२ एनएलटी) 

पण धरा! येशू आपल्याला सांगत आहे की जर विश्वासणाऱ्यांच्या सभेतील एखाद्याने खून केला असेल किंवा एखाद्या मुलाचे लैंगिक शोषण केले असेल तर त्याला फक्त पश्चात्ताप करणे आवश्यक आहे आणि सर्व काही ठीक आहे? आपण फक्त क्षमा करू शकतो आणि विसरू शकतो? त्याला मोफत पास द्यायचा?

तो असे म्हणत आहे की जर तुमच्या भावाने केवळ पापच केले नाही तर एक पाप केले आहे जे तुम्हाला माहीत आहे की तुम्ही एकांतात त्याच्याकडे जाऊ शकता, त्याला पश्चात्ताप करायला लावू शकता आणि ते सोडून देऊ शकता?

आम्ही येथे निष्कर्ष काढत आहोत? तुमच्या भावाला माफ करण्याबद्दल कोण काही बोलले? पश्चात्तापाबद्दल कोण काही बोलले? आपण येशूच्या तोंडात शब्द टाकत आहोत हे लक्षात न घेता आपण निष्कर्षापर्यंत कसे सरकतो हे मनोरंजक नाही का. ते पुन्हा पाहू. मी संबंधित वाक्यांश अधोरेखित केला आहे:

“शिवाय, जर तुमच्या भावाने पाप केले असेल तर जा आणि एकट्याने आणि त्याच्यामध्ये त्याचे दोष उघड करा. जर त्याने तुमचे ऐकले तर, तू तुझा भाऊ मिळवला आहेस. परंतु जर तो ऐकत नसेल, तुमच्याबरोबर आणखी एक किंवा दोन घेऊन जा, म्हणजे दोन किंवा तीन साक्षीदारांच्या साक्षीवर प्रत्येक गोष्ट सिद्ध होईल. तो ऐकत नसेल तर त्यांच्याशी, मंडळीशी बोला. तो ऐकत नसेल तर मंडळीसाठीही, तो तुमच्यासाठी राष्ट्रांचा माणूस आणि जकातदार म्हणून असावा.” (मॅथ्यू 18:15-17 NWT)

पश्चात्ताप आणि क्षमा याबद्दल काहीही नाही. "अरे, नक्कीच, पण ते निहित आहे," तुम्ही म्हणता. नक्कीच, पण ही एकूण बेरीज नाही ना?

राजा डेव्हिडने बथशेबासोबत व्यभिचार केला आणि ती गरोदर राहिल्यावर त्याने ती लपवण्याचा कट रचला. जेव्हा ते अयशस्वी झाले, तेव्हा त्याने तिच्या पतीला मारण्याचा कट रचला जेणेकरून त्याने तिच्याशी लग्न करावे आणि आपले पाप लपवावे. नॅथन त्याच्याकडे एकांतात आला आणि त्याने त्याचे पाप उघड केले. डेव्हिडने त्याचे म्हणणे ऐकले. त्याने पश्चात्ताप केला पण त्याचे परिणाम झाले. त्याला देवाने शिक्षा दिली.

बलात्कार आणि बाल लैंगिक शोषणासारख्या गंभीर पापांवर आणि गुन्ह्यांना झाकण्यासाठी येशू आपल्याला साधन देत नाही. तो आपल्याला आपल्या भावाला किंवा बहिणीला जीव गमावण्यापासून वाचवण्याचा मार्ग देत आहे. जर त्यांनी आमचे म्हणणे ऐकले, तर त्यांनी गोष्टी बरोबर ठेवण्यासाठी जे आवश्यक आहे ते केले पाहिजे, ज्यामध्ये अधिकारी, देवाच्या सेवकाकडे जाणे आणि गुन्हा कबूल करणे आणि मुलावर बलात्कार केल्याबद्दल तुरुंगात जाणे यासारखी शिक्षा स्वीकारणे समाविष्ट असू शकते.

येशू ख्रिस्त ख्रिश्चन समुदायाला न्यायव्यवस्थेचा पाया प्रदान करत नाही. इस्रायलमध्ये न्यायिक प्रणाली होती कारण ते एक राष्ट्र होते ज्याचे स्वतःचे कायदे होते. ख्रिश्चन हे त्या अर्थाने राष्ट्र बनत नाहीत. आपण राहतो त्या भूमीच्या कायद्यांच्या अधीन आहोत. म्हणूनच रोमन्स 13:1-7 आमच्यासाठी लिहिले गेले.

हे समजायला मला बराच वेळ लागला कारण मी अजूनही यहोवाच्या साक्षीदारांपैकी एक असल्याच्या गृहितकांनी प्रभावित होतो. मला माहित होते की JWs ची न्यायिक प्रणाली चुकीची आहे, परंतु तरीही मला वाटले की मॅथ्यू 18:15-17 हा ख्रिश्चन न्यायिक व्यवस्थेचा आधार आहे. समस्या अशी आहे की येशूच्या शब्दांचा न्यायिक व्यवस्थेचा आधार म्हणून विचार केल्याने कायदेशीरपणा आणि न्यायव्यवस्था-न्यायालये आणि न्यायाधीश यांच्याकडे सहजतेने नेले जाते; इतरांच्या जीवनात बदल घडवून आणणारे कठोर निर्णय देण्याच्या अधिकारात असलेले पुरुष.

असे समजू नका की केवळ यहोवाचे साक्षीदारच त्यांच्या धर्मात न्यायव्यवस्था निर्माण करतात.

लक्षात ठेवा की मूळ ग्रीक हस्तलिखिते अध्याय खंड आणि श्लोक क्रमांकांशिवाय लिहिली गेली होती—आणि हे महत्त्वाचे आहे—परिच्छेद खंडांशिवाय. आपल्या आधुनिक भाषेत परिच्छेद म्हणजे काय? नवीन विचारांची सुरुवात चिन्हांकित करण्याची ही एक पद्धत आहे.

मी biblehub.com वर स्कॅन केलेले प्रत्येक बायबल भाषांतर मॅथ्यू 18:15 नवीन परिच्छेदाची सुरुवात करते, जणू तो एक नवीन विचार आहे. तरीही, ग्रीक भाषेची सुरुवात एका संयोजी शब्दाने होते, संयोगाने, जसे की “अधिक” किंवा “म्हणून”, ज्याचे भाषांतर अनेक भाषांतर करण्यात अपयशी ठरते.

आता जेव्हा आपण संदर्भ समाविष्ट करतो, संयोग वापरतो आणि परिच्छेद खंडित करणे टाळतो तेव्हा येशूच्या शब्दांबद्दलच्या आपल्या आकलनाचे काय होते ते पहा.

(मॅथ्यू 18:12-17 2001Translation.org)

"तुला काय वाटत? जर एखाद्या माणसाकडे 100 मेंढरे असतील, पण त्यातील एक भरकटली असेल, तर तो 99 सोडून भटकलेल्याला डोंगरात शोधणार नाही का? 'मग, जर त्याला ते सापडले, तर मी तुम्हाला सांगतो, तो त्या 99 पेक्षा जास्त आनंदी होईल जो भटकला नाही! 'म्हणजे माझ्या स्वर्गातील पित्याजवळ आहे... या लहानांपैकी एकाचाही नाश व्हावा अशी त्याची इच्छा नाही. म्हणूनच, जर तुमचा भाऊ काही मार्गाने अयशस्वी झाला तर त्याला बाजूला घ्या आणि तुमच्यात आणि त्याच्यात एकट्याने चर्चा करा; जर त्याने तुमचे ऐकले तर तुम्ही तुमच्या भावावर विजय मिळवाल. 'परंतु जर त्याने ऐकले नाही, तर तुम्ही आणखी एक किंवा दोघांना बरोबर घेऊन या, म्हणजे जे काही [त्याने] सांगितले ते दोन किंवा तीन साक्षीदारांच्या तोंडून सिद्ध होईल. तथापि, त्याने त्यांचे ऐकण्यास नकार दिल्यास, तुम्ही मंडळीशी बोलले पाहिजे. आणि जर तो मंडळीचेही ऐकण्यास नकार देत असेल तर त्याने परराष्ट्रीय किंवा तुमच्यामध्ये जकातदार व्हावे.”

त्यावरून मला न्यायव्यवस्थेचा आधार मिळत नाही. का? नाही, आपण येथे जे पाहतो तो भटक्या मेंढरांना वाचवण्याचा एक मार्ग आहे. एखाद्या बंधू किंवा बहिणीला देवापासून गमावण्यापासून वाचवण्यासाठी आपण जे करणे आवश्यक आहे ते करून ख्रिस्तावरील प्रेमाचा वापर करण्याचा एक मार्ग.

जेव्हा येशू म्हणतो, “जर [पापी] तुझे ऐकले तर तू भावावर विजय मिळवलास,” तेव्हा तो या संपूर्ण प्रक्रियेचे ध्येय सांगत आहे. पण तुझे ऐकून पापी तुला जे काही सांगायचे आहे ते ऐकत असेल. जर त्याने खरोखरच गंभीर पाप केले असेल, गुन्हा केला असेल, तर तुम्ही त्याला सांगाल की गोष्टी व्यवस्थित करण्यासाठी त्याला काय करण्याची आवश्यकता आहे. ते कदाचित अधिका-यांकडे जाऊन कबुली देत ​​असेल. हे कदाचित जखमी पक्षांना भरपाई करत असेल. म्हणजे, क्षुल्लक ते खरोखरच भयंकर अशा अनेक परिस्थिती असू शकतात आणि प्रत्येक परिस्थितीला स्वतःचे निराकरण आवश्यक असते.

तर आत्तापर्यंत आपण काय शोधले याचे पुनरावलोकन करूया. मॅथ्यू 18 मध्ये, येशू आपल्या शिष्यांना संबोधित करत आहे, जे लवकरच देवाची दत्तक मुले बनतील. तो न्यायालयीन यंत्रणा उभारत नाही. त्याऐवजी, तो त्यांना एक कुटुंब म्हणून कार्य करण्यास सांगत आहे, आणि जर त्यांच्या आध्यात्मिक भावंडांपैकी एक, देवाचा सहकारी मुलगा, पाप करतो, तर त्यांनी त्या ख्रिश्चनाला देवाच्या कृपेत परत आणण्यासाठी या प्रक्रियेचे पालन केले पाहिजे. पण जर तो भाऊ किंवा बहीण तर्क ऐकत नसेल तर? तो किंवा ती चूक करत असल्याची साक्ष देण्यासाठी संपूर्ण मंडळी जमली असली तरी त्यांनी कान बधिर केले तर? मग काय करायचं? येशू म्हणतो की विश्वासणाऱ्यांच्या सभेने पापी व्यक्तीकडे ज्यू राष्ट्रांतील मनुष्य, विदेशी किंवा जकातदाराच्या नजरेने पाहिले पाहिजे.

पण याचा अर्थ काय होतो? आम्ही निष्कर्षापर्यंत पोहोचणार नाही. चला बायबलमध्ये येशूच्या शब्दांचा अर्थ प्रकट करूया आणि तोच आपल्या पुढील व्हिडिओचा विषय असेल.

आपल्या सहकार्याबद्दल आपले आभार. हे आपल्याला संदेश पसरवत राहण्यास मदत करते.