The Last Days, Revisited

[Nota: Saya telah menyentuh beberapa subjek di dalam yang lain hantar, tetapi dari sudut pandangan yang berbeza.]
Apabila Apollo mula-mula mencadangkan saya itu 1914 bukanlah akhir dari "masa yang ditetapkan bangsa-bangsa", pemikiran saya segera, Bagaimana dengan hari-hari terakhir?  Adalah menarik bahawa di antara orang-orang yang saya telah membangkitkan perkara ini, itu juga menjadi persoalan pertama untuk menyebarkan bibir mereka.
Kenapa mesti begitu? Baru setahun. Yesus bahkan tidak menyebutkannya ketika dia memberi kita tanda tentang masa akhir. Begitu juga, Paul, ketika dia menambah pengetahuan kita tentang hari-hari terakhir, gagal menyebutkan tahun permulaan. Tidak satu pun dari mereka membuat kiasan sedikit pun mengenai kronologi yang bertujuan untuk mengenal pasti permulaan hari-hari terakhir. Namun sepertinya kita menganggap tahun 1914 sebagai makna kenabian yang lebih besar daripada tanda-tanda sebenar hari-hari terakhir yang Yesus dan Paulus berikan kepada kita.
Mungkin anda fikir mereka tidak menunjukkan kepada pembaca Alkitab mengenai kronologi penglihatan Nebukadnezar dalam Daniel sebagai cara untuk menjaga kebenaran ini dari yang tidak layak dan mengungkapkannya hanya kepada orang Kristian sejati pada masa akhir. Ah, tapi ada masalah. Kami tidak membuat pengiraan 2,520 tahun untuk sehari. William Miller, pengasas Adventist Hari Ketujuh, melakukan.
Bagaimanapun, jika Yehuwa berniat menggunakannya untuk membedakan umat-Nya dengan memberi kita tarikh yang tidak ada orang lain, mengapa kita percaya bahawa ini menandakan berakhirnya hari-hari terakhir dan permulaan Kesengsaraan Besar? Yehuwa tidak akan memberitahukan tarikh kepada kita dan kemudian menyesatkan kita mengenai pemenuhannya, bukan? Sudah tentu tidak.
Soalan sebenar adalah, Kenapa walaupun pemikiran yang 1914 tidak penting menyebabkan kita meragui sama ada atau tidak ini adalah hari-hari terakhir?
Kita bukan orang pertama yang mengalami peninggalan tarikh kenabian yang dihargai lama. Persaudaraan pada zaman Charles Taze Russell mempercayai banyak tarikh seperti itu: 1874, 1878, dan 1881 untuk beberapa nama sahaja. Semua ditinggalkan pada akhir suku pertama 20^th Abad, dengan pengecualian pada tahun 1914 yang berubah dari akhir hari-hari terakhir hingga permulaannya. Mengapa hanya memegang satu dan meninggalkan yang lain? Sekiranya Perang Dunia Pertama meletus pada tahun 1913 atau 1915, adakah anda fikir kita masih mengajar bahawa tahun 1914 adalah permulaan hari-hari terakhir? Adakah kepercayaan kita terhadap kepentingan tahun ini adalah hasil kebetulan sejarah?
Perang Dunia Pertama dan selesema Sepanyol adalah dua peristiwa yang memberi kesan besar kepada umat manusia sehingga mereka hampir berseru untuk menjadi sebahagian dari pemenuhan kenabian yang lebih besar. Sekiranya anda yakin untuk berfikir seperti itu, pertimbangkanlah perkara itu pada usia 14 tahun^th Abad, orang menyangka mereka berada di hari-hari terakhir ketika Kematian Hitam dan perang 100 tahun merosakkan Eropah dan sepertinya memenuhi kata-kata Yesus. Apa yang kita semua abaikan — termasuk saya sendiri — adalah bahwa Yesus tidak menubuatkan “permulaan penderitaan” yang ditandai dengan perang yang sangat besar dan penyakit yang sangat besar. Dia sama sekali tidak membincangkan ukuran dan ruang lingkup, tetapi hanya bilangannya. Peningkatan yang signifikan dalam jumlah perang, wabak, kelaparan dan gempa bumi adalah apa yang mempunyai kepentingan kenabian.
Oleh itu, mari kita perhatikan kata-katanya dan hanya menganalisis peristiwa yang dia ramalkan akan datang, sehingga kita dapat melihat apakah kita benar-benar pada hari-hari terakhir atau tidak. Sejak 19 kami^th Saudara-saudara abad terpaksa meninggalkan tarikh mereka, dan memikirkan semula teologi mereka, mari mengikuti dan mendekati perbincangan ini tanpa beban 1914 di bahu kami.
Dengan segera kita dapat menyedari bahawa meninggalkan tahun 1914 membebaskan kita dari penafsiran kita terhadap generasi ini. (Mat. 24:34) Oleh kerana kita tidak perlu mengikat permulaan generasi ini dengan tahun yang kini hampir satu abad di masa lalu, kita bebas mengambil penampilan segar pada itu. Terdapat banyak tafsiran doktrin lain yang perlu dikaji semula setelah kita membuang warisan tahun 1914, tetapi tujuan kita di sini adalah untuk menentukan apakah kita pada hari-hari terakhir hanya berdasarkan tanda-tanda yang Yesus dan Paulus berikan kepada kita; jadi kita akan berpegang pada itu.
Sebagai permulaan, Yesus bercakap mengenai perang dan laporan mengenai perang. Pertimbangkan carta ini. Itu hanya menyenaraikan banyak peperangan, kerana itulah yang disebut Yesus.
Sekiranya anda memilih dari carta ini masa-masa ketika jumlah peperangan meningkat dengan ketara — sekali lagi tanpa ada prasangka yang melibatkan tarikh penting yang disebut secara nubuat — tempoh mana yang akan anda pilih? 1911-1920 adalah bar tertinggi dalam 53 perang, tetapi hanya dengan jumlah dua. 1801-1810, 1851-1860, dan 1991-2000 semuanya menunjukkan bilangan yang sama pada 51 perang setiap satu. Jadi perbezaan antara empat bar ini tidak signifikan secara statistik.
Mari kita perhatikan tempoh 50 tahun. Lagipun, hari-hari terakhir sepatutnya merangkumi generasi, bukan? Empat dekad selepas 1920 tidak menunjukkan peningkatan perang. Sebenarnya, mereka menunjukkan penurunan yang ketara. Mungkin pengelompokan carta bar selama 50 tahun akan sangat membantu.
Secara jujur, jika kita mencari nombor peperangan sahaja, tempoh masa yang akan anda pilih sebagai hari terakhir?
Sudah tentu, peningkatan jumlah perang bukan satu-satunya tanda. Sebenarnya, tidak ada makna kecuali semua aspek lain dari tanda itu wujud serentak. Bagaimana dengan bilangan wabak? Laman web Menara Pengawal menyenaraikan 13 penyakit berjangkit baru menjangkiti manusia sejak tahun 1976. Oleh itu, mereka kelihatan semakin meningkat akhir-akhir ini. Bagaimana dengan kebuluran? Pencarian internet yang cepat akan mendedahkan bahawa kekurangan makanan dan kelaparan kini lebih teruk daripada sebelumnya. Bagaimana dengan gempa bumi. Sekali lagi, carian internet tidak akan menunjukkan awal 20^th Abad sebagai tempoh masa aktiviti meningkat berbanding dengan tahun 50 terakhir.
Kemudian kita mempunyai aspek lain dari tanda itu. Ini ditandai dengan meningkatnya pelanggaran hukum, penganiayaan, nabi-nabi palsu, pengkhianatan dan kebencian, dan kasih sayang terhadap jumlah yang lebih besar. Dengan persamaan tahun 1914, kita menganggap gereja palsu telah dinilai, jadi mereka tidak lagi menghitung. Namun, ayat-ayat ini tidak masuk akal jika hanya diterapkan pada jemaat Kristian yang benar. Keluarkan 1914 dari persamaan dan belum ada penilaian mengenai agama Kristian, benar atau salah. Yesus berbicara mengenai semua orang yang mengaku mengikuti Kristus. Hanya dalam 50 tahun kebelakangan ini, kita menyaksikan percepatan ketara semua peristiwa yang digambarkan dari Mt. 24: 8-12.
Kemudian ada pemenuhan Mt. 24:14. Ini hampir tidak dapat dipenuhi pada awal 20^th Century.
Dengan mempertimbangkan sekarang keadaan yang digambarkan oleh Paulus dalam 2 Tim 3: 1-7 (sekali lagi merujuk kepada Jemaat Kristian) dapatkah kita benar-benar mengatakan bahawa keadaan itu sama di seluruh dunia dari tahun 1914 hingga 1960? Era generasi hippie adalah titik perubahan global bagaimana orang bertindak secara sosial. Semua kata-kata Paul telah menjadi kenyataan sejak masa itu.
Jadi dengan semua yang disebutkan di atas, kapan anda akan menyimpulkan hari-hari terakhir bermula? Ingat, ini bukan sesuatu yang harus ditafsirkan untuk kita oleh pihak berkuasa yang lebih tinggi. Kita bermaksud menentukannya sendiri.
Baiklah, soalannya tidak wajar, kerana meminta permulaan seperti bertanya di mana bank kabut bermula dan berakhir. Hari-hari terakhir tidak dimulakan dengan satu acara. Sebaliknya, ini adalah peristiwa yang dilihat secara historis yang memungkinkan kita mengenal pasti jangka masa. Apa yang penting pada tahun mana ia bermula. Yang penting ialah kita sekarang sudah pasti dalam jangka masa tersebut.
Kita semua yang menyokong forumnya tidak ragu-ragu bahawa adik Russell telah digunakan oleh Tuhan Yehuwa untuk mendapatkan kerja yang sedang dijalankan dan untuk mengatur orangnya sebagai persiapan untuk hari-hari terakhir. Walau bagaimanapun, seperti kebanyakan orang sezamannya, beliau menjadi mangsa kepada anggapan bahawa rahsia menentukan tepat pada waktunya apabila akhirnya akan dikebumikan dengan mendalam dalam bentuk anti-jenis, paralel dan kronologi tersembunyi. Ketertarikannya dengan piramid dan bagaimana dimensi dan pengukuran yang sama boleh digunakan untuk menentukan masa depan kita adalah kesaksian yang tidak boleh dinafikan kepada kecenderungan yang malang ini. Dengan penuh hormat kepada lelaki dan kedudukannya dalam pelayanan Yehuwa, saya fikir ia adil untuk mengatakan bahawa dia telah melakukan kejahatan yang hebat oleh penekanan yang tidak suci ini pada tarikh dan persamaan nubuatan yang dibuat.
Ada keangkuhan yang kita semua telah menjadi mangsa untuk membuat kita berfikir bahawa kita dapat memperoleh pengetahuan tentang masa dan musim Tuhan. Pada Kisah 1: 7, Yesus secara tegas menyatakan bahawa itu bukan dalam wilayah hukum kita, tetapi kita masih berusaha, dengan anggapan bahawa peraturan telah berubah, setidaknya bagi kita, yang dipilihnya, sejak kata-kata itu pertama kali diucapkan.
“Jangan disesatkan: Tuhan tidak boleh diejek. Untuk apa sahaja yang ditaburkan oleh seorang lelaki, ini juga akan dia tuai… ”(Gal. 6: 7) Benar, kata-kata itu diterapkan pada pengejaran daging atas roh. Walaupun begitu, mereka menyatakan prinsip sejagat. Anda tidak boleh mengabaikan prinsip-prinsip universal Yehuwa, dan berharap dapat keluar tanpa cedera.
Saudara Russell dan persaudaraan pada zamannya berpendapat bahawa mereka boleh mengabaikan perintah menentang mengetahui masa dan musim Tuhan. Akibatnya, kita sebagai rakyat telah mengalami rasa malu sehingga hari ini. Saudara Rutherford dan badan penguasa pada zamannya memikirkan hal yang sama dan sebagai hasilnya terus mendukung beberapa kronologi saudara Russell yang dipersoalkan sehingga mengakibatkan kepercayaan yang keliru dan tidak masuk akal bahawa "Kekayaan" kuno seperti Abraham dan Musa akan dibangkitkan pada tahun 1925. Sebagai tidak masuk akal seperti yang didengar hari ini, kami mempercayainya pada masa itu dan bahkan telah membina rumah untuk menjadi tuan rumah mereka semasa ketibaan mereka. Saudara Fred Franz dan badan pemerintahan di bawah saudara Nathan Knorr mempromosikan idea bahawa akhirnya mungkin datang pada tahun 1975 yang mengajar menghantui kita hingga hari ini. Dan mari kita bersikap adil, kebanyakan kita pada masa itu benar-benar mengikuti ramalan ini. Sebagai seorang pemuda, saya sudah tentu dapat menepati ramalan tahun 1975, saya sekarang malu untuk mengatakannya.
Baiklah, semua itu ada pada masa lalu kita. Adakah kita akan belajar dari kesilapan kita sehingga mengulanginya dengan tepat? Atau adakah kita akan belajar dari kesilapan kita untuk menghindarkannya di masa hadapan? Inilah masanya untuk kita membuang warisan masa lalu. Saya khuatir bahawa meninggalkan tahun 1914 dan semua yang dialaminya akan menimbulkan gelombang kejutan ke seluruh persaudaraan di seluruh dunia. Itu akan menjadi ujian iman yang teruk. Walaupun begitu, adalah tidak bijak untuk membina landasan yang salah. Kita akan menghadapi masa kesengsaraan seperti yang tidak pernah kita alami sebelumnya. Tampaknya ada ramalan untuk membimbing kita melewati masa itu, karena dia harus memasukkan tahun 1914 ke dalam persamaan, kita telah salah menerapkannya ke masa lalu. Mereka ditempatkan di sana untuk tujuan. Kita perlu memahaminya dengan betul.
Sudah tentu, semua ini ada di tangan Yehuwa. Kami mempercayainya untuk membuat semua perkara berlaku dalam masa yang ditentukan. Namun, tidak betul kita duduk dengan tangan yang dilipat mengharapkan dia melakukan semua perkara untuk kita. Ada banyak contoh watak-watak Alkitab yang, dengan bekerja dengan sederhana dalam 'bidang kuasa' mereka sendiri, menunjukkan jenis iman dan semangat yang kita semua ingin sebut sebagai kepercayaan kita sendiri.
Adakah kita benar meminta perubahan dalam forum ini? Atau adakah kita bertindak dengan sombong? Saya tahu bagaimana badan pemerintah kerana mereka telah memberitahu kami melalui program konvensyen daerah tahun ini. Namun, memandangkan banyak kesalahan yang telah mereka lakukan dan mengingat apa yang Alkitab katakan tentang kepercayaan sepenuhnya kepada bangsawan dan anak lelaki duniawi, saya merasa sukar untuk memberi mereka penentuan yang lebih awal dalam menjalani hidup saya. Sekiranya kita salah, semoga Yehuwa membetulkan kita, tetapi tidak hanya dalam kemarahan-Nya. (Mzm 146: 3; Rom 14:10; Mzm 6: 1)

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.