Sudah lama kita memahami bahawa jika seseorang dibinasakan oleh Tuhan Yehuwa di Armagedon, tidak ada harapan akan kebangkitan. Pengajaran ini sebahagiannya berdasarkan penafsiran beberapa teks, dan sebahagiannya berdasarkan garis penaakulan deduktif. Kitab Suci yang dimaksud adalah 2 Tesalonika 1: 6-10 dan Matius 25: 31-46. Mengenai garis penalaran deduktif, sudah lama dipahami bahwa jika seseorang dibunuh oleh Yehuwa, maka kebangkitan tidak akan sesuai dengan penghakiman Allah yang benar. Tidak masuk akal bahawa Tuhan akan menghancurkan seseorang secara langsung hanya untuk membangkitkannya kemudian. Namun, pemikiran ini diam-diam ditinggalkan berdasarkan pemahaman kita mengenai kisah pemusnahan Korah. Korah dibunuh oleh Yehuwa, namun masuk ke Sheol dari mana semua orang akan dibangkitkan. (w05 5/1 hal. 15 Par.10; Yohanes 5:28)
Kenyataannya adalah bahawa tidak ada garis penalaran deduktif, apakah itu membawa kita untuk mengutuk semua orang yang mati di Armagedon hingga mati abadi, atau mengizinkan kita untuk mempercayai bahawa beberapa orang mungkin dibangkitkan, adalah dasar untuk apa pun selain spekulasi. Kita tidak dapat membentuk doktrin atau kepercayaan mengenai asas teori seperti itu; untuk bagaimana kita boleh menganggap tahu Tuhan mengenai perkara itu? Terlalu banyak pemboleh ubah dalam pemahaman terhad kita tentang hakikat manusia dan keadilan ilahi bagi kita untuk memastikan apa sahaja mengenai penghakiman Tuhan.
Oleh itu, kita hanya dapat berbicara secara kategoris mengenai perkara ini jika kita mempunyai beberapa petunjuk yang jelas dari Firman yang diilhamkan oleh Tuhan. Di sinilah masuk 2 Tesalonika 1: 6-10 dan Matius 25: 31-46.
2 Tesalonika 1: 6-10
Ini seolah-olah agak konklusif jika kita cuba untuk membuktikan bahawa mereka yang terbunuh di Armageddon tidak akan dibangkitkan, kerana ia mengatakan:
(2 Tesalonika 1: 9) “. . . Orang-orang ini akan menjalani hukuman kehancuran dari kehancuran abadi dari hadapan Tuhan dan dari kemuliaan kekuatannya, "
Jelas dari teks ini bahawa akan ada orang-orang yang mati kedua, "kehancuran abadi", di Armageddon. Namun, apakah ini bermaksud bahawa setiap orang yang meninggal di Armageddon mendapat hukuman ini?
Siapa "sangat" ini? Ayat 6 mengatakan:
(2 Tesalonika 1: 6-8) . . Ini memperhitungkan bahawa adalah benar di sisi Tuhan untuk membalas penderitaan mereka yang membuat kesukaran untuk ANDA, 7 Tetapi, kepada ANDA yang mengalami kesengsaraan, pelepasan bersama kami pada wahyu Tuhan Yesus dari surga dengan malaikat-malaikatnya yang berkuasa 8 dalam api yang menyala, ketika ia membalas dendam kepada orang yang tidak mengenal Allah dan mereka yang tidak mematuhi berita baik tentang Tuhan kita Yesus.
Untuk membantu kami memperjelaskan siapa mereka, terdapat petunjuk tambahan dalam konteks.
(2 Tesalonika 2: 9-12) 9 Tetapi kehadiran seseorang yang melanggar hukum adalah sesuai dengan operasi Setan dengan setiap pekerjaan yang kuat dan tanda-tanda dusta dan tanda-tanda 10 dan dengan setiap penipuan yang tidak benar bagi mereka yang binasa, sebagai pembalasan kerana mereka tidak terimalah cinta akan kebenaran agar mereka dapat diselamatkan. 11 Itulah sebabnya mengapa Tuhan membiarkan kesalahan dilakukan kepada mereka, agar mereka mempercayai pembohongan itu, 12 agar mereka semua dapat dihakimi kerana mereka tidak mempercayai kebenaran tetapi senang dengan ketidakadilan.
Ini jelas dari ini - dan penerbitan kita sependapat - bahawa yang tidak sah berasal dari sidang. Pada abad pertama, banyak penganiayaan datang dari orang Yahudi. Surat-surat Paulus menjelaskan ini. Orang Yahudi adalah kawanan Yehuwa. Pada zaman kita, ini datang terutamanya dari Susunan Kristen. Susunan Kristen, seperti Yerusalem yang murtad, masih menjadi kawanan Yehuwa. (Kami mengatakan "tidak lagi", kerana mereka dinilai pada tahun 1918 dan ditolak, tetapi kami tidak dapat membuktikan hal itu terjadi pada waktu itu, baik dari bukti sejarah, maupun dari Kitab Suci.) Ini mengikuti sejalan dengan apa yang Paulus tuliskan di Tesalonika, kerana orang-orang yang menerima pembalasan ilahi ini tidak 'mematuhi kabar baik tentang Kristus.' Seseorang mesti berada di dalam jemaat Tuhan untuk mengetahui berita baik terlebih dahulu. Seseorang tidak boleh dituduh melanggar perintah yang tidak pernah didengar dan tidak diberikan. Beberapa gembala miskin di Tibet hampir tidak dapat dituduh tidak mematuhi kabar baik dan oleh itu dihukum mati abadi, boleh? Terdapat begitu banyak segmen masyarakat yang tidak pernah mendengar berita baik.
Sebagai tambahan, hukuman mati ini adalah tindakan pembalasan yang wajar terhadap mereka yang membuat penderitaan terhadap kita. Ia adalah pembayaran dalam bentuk. Kecuali gembala Tibet telah membuat penderitaan pada kita, adalah tidak adil membunuhnya selama-lamanya sebagai pembalasan.
Kami keluar dengan idea "tanggungjawab masyarakat" untuk membantu menjelaskan apa yang dianggap tidak adil, tetapi tidak membantu. Kenapa? Kerana itu adalah alasan manusia, bukan Tuhan.
Oleh itu, nampaknya teks ini merujuk kepada subset manusia, bukan semua bilion yang sedang berjalan di bumi.
Matthew 25: 31-46
Inilah perumpamaan domba dan kambing. Oleh kerana hanya ada dua kumpulan yang disebutkan, mudah untuk menganggap ini membicarakan semua orang yang hidup di bumi di Armageddon. Namun, itu mungkin melihat masalahnya secara sederhana.
Perhatikan, perumpamaan itu adalah pemisahan gembala beliau kawanan. Mengapa Yesus menggunakan analogi ini jika dia ingin menjelaskan sesuatu tentang penghakiman terhadap seluruh dunia? Adakah orang Hindu, Shintos, Buddha atau Muslim, kawanannya?
Dalam perumpamaan ini, kambing-kambing dikutuk untuk kemusnahan yang kekal kerana mereka gagal memberikan sebarang pertolongan kepada 'sekurang-kurangnya saudara-saudara Yesus'.
(Matius 25:46). . . Dan ini akan berubah menjadi pemotongan abadi, tetapi orang benar menuju kehidupan abadi. "
Pada mulanya, dia mengecam mereka kerana gagal menolongnya, tetapi mereka membantah dengan keberatan bahawa mereka tidak pernah melihatnya memerlukan, menyiratkan bahawa penghakimannya tidak adil kerana memerlukan sesuatu dari mereka, mereka tidak pernah diberi kesempatan untuk memberikannya. Dia yakin dengan idea bahawa keperluan saudara-saudaranya adalah keperluannya. Kaunter yang sah selagi mereka tidak dapat kembali kepadanya dan mengatakan perkara yang sama mengenai saudara-saudaranya. Bagaimana jika mereka tidak pernah melihat mereka memerlukan? Mungkinkah dia tetap menganggap mereka bertanggungjawab kerana tidak menolong? Sudah tentu tidak. Oleh itu, kita kembali kepada gembala Tibet kita yang tidak pernah melihat salah seorang saudara Yesus dalam hidupnya. Haruskah dia mati selama-lamanya — tidak ada harapan akan kebangkitan — kerana kebetulan dia dilahirkan di tempat yang salah? Dari sudut pandang manusia, kita harus menganggapnya kerugian yang boleh diterima - kerosakan cagaran, jika anda mahu. Tetapi Yehuwa tidak berkuasa seperti kita. Rahmatnya atas semua hasil kerjanya. (Mz 145: 9)
Ada satu perkara lain mengenai perumpamaan domba dan kambing. Bilakah ia berlaku? Kami katakan sebelum Armageddon. Mungkin itu benar. Tetapi kita juga memahami bahawa ada hari penghakiman seribu tahun. Yesus adalah hakim pada hari itu. Apakah dia merujuk pada Hari Penghakiman dalam perumpamaannya atau suatu jangka waktu sebelum Armagedon?
Perkara tidak cukup jelas bagi kita untuk mendapatkan semua dogmatik mengenai perkara ini. Seseorang akan berfikir bahawa jika kehancuran kekal adalah akibat mati di Armagedon, Alkitab akan jelas mengenai hal itu. Bagaimanapun, ini adalah masalah hidup dan mati; jadi mengapa meninggalkan kita dalam kegelapan mengenainya?
Adakah orang yang tidak benar akan mati di Armagedon? Ya, Alkitab jelas mengenai perkara itu. Adakah orang yang benar akan selamat? Sekali lagi, ya, kerana Alkitab juga jelas mengenai hal itu. Adakah akan ada kebangkitan orang-orang yang tidak benar? Ya, Alkitab dengan jelas mengatakan demikian. Adakah mereka yang terbunuh di Armagedon akan menjadi bagian dari kebangkitan itu? Di sini, Kitab Suci tidak jelas. Ini mesti ada kerana alasan. Ada kaitan dengan kelemahan manusia yang saya bayangkan, tetapi itu hanya dugaan.
Ringkasnya, mari kita bimbang untuk menyelesaikan pekerjaan pengabaran dan menjaga kerohanian orang-orang yang dekat dan tersayang dan tidak berpura-pura mengetahui tentang perkara-perkara yang Yehuwa simpan dalam bidang kuasa-Nya sendiri.
Jika sebagai bekas JW Jika masih melihat keperluan untuk mendapatkan kerja penyebaran, bagaimanakah hal ini dapat dicapai di seluruh dunia melainkan jika diatur dan dikawal sedikit?
Saya sedang mengerjakan video di Matius 24 untuk menjelaskannya. Lihat saluran Beroean Pickets di YouTube.
Eric yang terhormat, Armageddon adalah penderitaan besar Rev.3: 10, yang disebabkan oleh para jihadis Islam sejak zaman "nabi palsu" Muhammed. Rev.13 Sudah menjadi sejarah. Tidak akan pernah ada "kerajaan seribu tahun", karena telah ada di Syurga sejak abad kesebelas. 2Kor.5: 10 Jika orang yang tidak benar akan pergi ke "Kematian kedua" setelah seribu tahun, tidak perlu membangkitkan mereka sejak awal. Kematian kedua bermaksud; setiap orang yang tidak diselamatkan di depan Mahkamah di Syurga akan dilemparkan kembali ke Bumi, Tasik yang penuh dengan... Baca lebih lanjut »
The Ransom yang diajarkan oleh Organisasi adalah percanggahan… Yesus memberikan hidupnya sebagai “Ransom for All” atau “banyak”, yang bermaksud SEMUA lihat Roma 5:15, 19… 1) Ransom adalah hadiah percuma, dengan kasih karunia atau kebaikan yang tidak pantas . 2) Ransom tidak memerlukan iman atau pekerjaan, tetapi menyelamatkan setiap orang dari kematian dalam Adam dan kebangkitan di dalam Kristus (Rom 5:18, 1Tim 2: 4-6) 3) Ransom memenuhi keadilan Yehuwa yang adil kerana kehidupan yang sempurna untuk kehidupan yang sempurna dan oleh itu merangkumi semua keturunan Adams sepanjang masa. Sekiranya Yehuwa menyingkirkan Ransom dari keturunan Adam yang berdosa... Baca lebih lanjut »
Adakah "Kematian Kedua" mungkin berlaku pada zaman ini? Semua manusia mendapat kebangkitan dan penghakiman karena "Tebusan bagi semua orang" 1Kor 15:21 Sebab sejak manusia datang kematian, oleh manusia datang juga kebangkitan orang mati. 22 Kerana seperti dalam Adam semua mati, demikian juga dalam Kristus "Semua" akan dihidupkan. Ini adalah bahawa "SEMUA" akan dibuat hidup. Paulus mengemukakan pemikiran yang sama di Roma 5:18, bahawa “SEMUA lelaki menerima pembenaran untuk hidup. Perhatikan Benjamin Wilson Diaglott Roma 5:18 Oleh itu, sesungguhnya, seperti melalui Satu Kesalahan, hukuman dijatuhkan kepada SEMUA orang untuk Menghukum; begitu juga,... Baca lebih lanjut »
Artikel ini didasarkan pada beberapa premis palsu .. Pertama-tama saudara harus kembali dan mempertimbangkan apa yang diajarkan oleh Russell dan Pelajar Alkitab awal tentang Armageddon, Armageddon yang sebenarnya… Daniel 2:44 tidak mengatakan apa-apa tentang kehancuran orang jahat tetapi ia berlaku. menunjukkan penghapusan penguasa dunia baik pemerintah maupun gerejawi. Dalam buku Russell mengenai "Pendamaian" dia menjelaskan dengan jelas pemahaman tentang "Tebusan untuk SEMUA" bukan "segala macam". Russell juga menjelaskan 2 Ayat 1: 6-10 yang menunjukkan bahawa ini merujuk kepada mellinium bukan Armegeddon… Pertama, siapa Paulus berbicara? Mereka... Baca lebih lanjut »
anda mengatakan bahawa Susunan Kristian dihakimi pada tahun 1918, tetapi penghakiman datang pertama di rumah Tuhan… .1918 adalah tarikh badan penguasa mendakwa ini adalah ketika para pelajar Alkitab diperiksa dan diterima oleh Tuhan
Hi Irene,
Selamat datang dan terima kasih atas komen. Anda benar dan bahkan pada tahun 2012 saya tidak percaya bahawa Susunan Kristen telah dihakimi pada tahun 1918. Saya mengakui bahawa Saksi-Saksi Yehuwa mengatakannya, tetapi itu tidak dapat dibuktikan secara sejarah atau tulisan suci.
Dari artikel:
(Saya minta maaf atas kesalahan ketik pada akhir komen sebelumnya - harap abaikan) Saya mengemukakan permohonan ganti 2 Tes 1: 6-10…. Saya secara peribadi tidak jelas apakah penganiayaan dan kesusahan yang disebutkan dalam ayat 6 berasal dari dalam atau dari luar sidang. Tidak masalah, karena surat Paulus ditulis kepada khalayak tertentu (walaupun tentu saja dapat memiliki aplikasi yang lebih luas) dan mengenai masalah khusus yang ada di jemaat Tesalonika (sekitar 50 M), yang menarik adalah "waktu" kapan (a ) orang beriman diberi kelegaan, dan (b) ketika penganiaya itu akan menerima final mereka... Baca lebih lanjut »
Artikel yang bagus. Saya ingin membuang kemungkinan lain selaras dengan 2 Thes 1: 6-8. Catatan ini nampaknya sejajar dengan kata-kata Yesus dalam Matius 24 dan kisah serupa. Dia akan datang setelah kesengsaraan untuk menyelamatkan orang-orang pilihannya dan membinasakan orang-orang fasik iaitu mereka yang menundukkan orang-orang pilihannya kepada kesengsaraan. Rev 19 membicarakan perang ini dan mereka yang terbunuh di dalamnya menerima kematian kedua. Namun dalam bab 20 kita melihat bahawa "bangsa" masih ada segera setelah perang ini. Syaitan dihancurkan sehingga dia tidak lagi dapat menyesatkan bangsa-bangsa. Adakah bangsa-bangsa ini tidak adil... Baca lebih lanjut »
Saya mesti bersetuju dengan anda Meleti, dan dengan Urbanus dalam komen terakhir itu. Kita tidak dapat mengetahui siapa yang akan dibangkitkan. Secara peribadi saya menganggap bahawa Gehenna tidak wujud sehingga setelah Yesus Kristus memberikan nyawanya. Tidak ada seorang pun sebelum itu yang berpeluang membuat keputusan berdasarkan pengorbanan itu sampai dilakukan. Itulah sebabnya saya percaya ada dua destinasi yang dibincangkan dalam kitab suci Yunani, tetapi hanya satu di dalam kitab-kitab Ibrani. iaitu hades = sheol, tetapi gehenna tidak mempunyai setara dengan bahasa Ibrani. Dosa yang tidak dapat dimaafkan juga tidak... Baca lebih lanjut »
Kita dapat menambahkan seribu spekulasi tentang apa yang belum dinyatakan oleh Alkitab dengan jelas. Bayi, anggota badan atau bahagian badan yang belum lahir yang tidak pernah terbentuk di dalam rahim, saudara-saudara yang setia yang mati dalam kekacauan pada hari-hari terakhir, dll. Tetapi "Hari Yehuwa" mempunyai tujuan yang jelas. Oleh kerana kitab suci menyatakan bahawa Syaitan dan iblis-iblisnya yang jahat akan dibebaskan sekali lagi untuk menderita umat manusia, (Wahyu 20: 7-9) siapa dan bagaimana Hari Penghakiman 1000 tahun mengakui hidup dengan kebangkitan masih belum dapat diungkapkan. Maksud anda diambil dengan baik.
Perkara yang ingin saya sampaikan menggunakan akaun Korah adalah bahawa hujah lama kami tidak sah. Alasan pemikiran itu adalah bahawa mereka yang hancur di Armageddon tidak pergi ke makam peringatan (iaitu, Sheol) dan oleh itu tidak dapat mengharapkan kebangkitan kerana mereka dihancurkan oleh Tuhan secara langsung. Korah dihancurkan oleh Tuhan secara langsung, namun dia turun ke Sheol, makam peringatan. Saya benar-benar tidak berusaha untuk menentukan sama ada Korah akan dibangkitkan atau tidak. Demikian juga, saya tidak mengatakan bahawa beberapa orang yang dimusnahkan di Armageddon akan dibangkitkan. Maksud saya hanya kerana kekurangan... Baca lebih lanjut »
Korah dan 250 pemberontak bersamanya ketika turun ke Sheol menurut catatan tulisan suci di Bilangan 16: 29,30: “… tanah harus membuka mulutnya dan menelan mereka dan segala yang menjadi milik mereka dan mereka harus turun hidup dalam Sheol ... "
Adakah mungkin anda terlalu memikirkan perkara ini? Dalam kata-kata Yesus di Yohanes 5:28: “semua orang di kubur peringatan akan mendengar suaranya (29) dan keluar, orang-orang yang melakukan hal-hal baik hingga kebangkitan hidup, mereka yang mempraktikkan hal-hal keji hingga kebangkitan penghakiman .