Adakah Armageddon Sebahagian daripada Kesukaran Besar?

Karangan ini sepatutnya ringkas. Bagaimanapun, itu hanya berurusan dengan satu titik sederhana: Bagaimana Armageddon dapat menjadi bagian dari kesengsaraan besar ketika Mt. 24:29 dengan jelas mengatakan bahawa ini terjadi setelah kesengsaraan berakhir? Walaupun begitu, ketika saya mengembangkan pemikiran, aspek baru dalam masalah ini mulai terungkap.
Oleh itu, saya fikir ia memberi manfaat kepada anda, pembaca, sinopsis terdahulu subjek dan meninggalkannya kepada anda sama ada anda ingin menyelidiki lebih mendalam.
Sinopsis
Pengajaran rasmi kami
Kesengsaraan besar adalah peristiwa multiphasa, dimulai dengan serangan ke Babilon Besar, diikuti dengan jangka waktu sementara yang tidak diketahui panjangnya, diikuti dengan tanda-tanda di langit, dan akhirnya, Armageddon. (w10 7/15 hlm. 3 par. 4; w08 5/15 hlm. 16 par. 19)
Argumen untuk Pemahaman Baru

• Tidak ada bukti Bible langsung yang menghubungkan Armageddon dengan kesusahan yang besar.
• Mt. 24: 29 menunjukkan Armageddon tidak boleh menjadi sebahagian daripada kesengsaraan besar.
• Mt. 24: 33 menunjukkan bahawa kesengsaraan besar adalah sebahagian daripada tanda bahawa Armageddon akan bermula.
• Wahyu 7: 14 merujuk kepada mereka yang dinilai baik (domba dan kambing) sebelum Armageddon tidak.
• 2 Thess. 1: 4-9 tidak merujuk kepada Armageddon, tetapi serangan terhadap Babylon yang Agung.
• Kesukaran tidak bermaksud kemusnahan.
• Kesusahan besar abad pertama merujuk kepada peristiwa-peristiwa sekitar 66 CE bukan 70 CE

Perbincangan
Di Matius 24:21 Yesus membuat pernyataan yang mengejutkan tentang masa kesengsaraan di masa depan. Dia menyerukan kesengsaraan besar, melayakkannya dengan kata-kata, "seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia hingga sekarang, tidak, dan tidak akan terjadi lagi." Pemahaman kita saat ini adalah bahawa ramalan ini mempunyai pemenuhan dua kali lipat. Kami memahami bahawa pemenuhan kecil terjadi pada abad pertama ketika orang Rom mengepung dan kemudian menghancurkan kota Yerusalem. Pemenuhan utama adalah peristiwa dua fasa masa depan: fasa pertama menjadi pemusnahan agama palsu di seluruh dunia dan fasa kedua, Armageddon. (Jangka waktu yang tidak terbatas yang memisahkan dua peristiwa itu adalah bagian dari kesengsaraan besar, tetapi karena tidak menimbulkan penderitaan, kita hanya fokus pada permulaan dan akhir; oleh itu, dua fasa.)
Harap diperhatikan bahawa terdapat bukti-bukti Alkitab yang kukuh yang mendukung pemahaman bahawa penghancuran Babilon Besar adalah zaman moden yang setara dengan pemusnahan Yerusalem. (Ini ada hubungannya dengan persamaan yang melibatkan 'perkara menjijikkan yang menyebabkan kehancuran' dan dapat diteliti menggunakan program WTLib.) Namun, tidak ada apa-apa dalam Alkitab yang secara langsung menghubungkan Armageddon dengan kesengsaraan besar - sebaliknya, sebenarnya.
Saya pasti jika anda mengatakan perkara di atas kepada JW rata-rata, dia akan melihat anda seperti anda sudah hilang akal. "Tentu saja," katanya, "Armagddon adalah kesengsaraan besar. Akankah ada kesengsaraan yang lebih besar daripada Armagedon? "
Akibat penyelidikan dan korespondensi, penalaran itu nampaknya satu-satunya sokongan yang ada untuk pemahaman kita tentang Armageddon sebagai sebahagian daripada kesusahan yang besar.
Cukup adil. Penalaran deduktif dapat membuat kita jauh, tetapi harus ditolak, tidak kira seberapa menarik logiknya, setiap kali bertentangan dengan apa yang dinyatakan dengan jelas dalam Alkitab. Kita tidak boleh mengabaikan petikan Alkitab sekiranya mereka gagal menyelaraskan teori kita.
Dengan pemikiran itu, pertimbangkan Matius 24: 29-31 29, “Segera setelah kesengsaraan pada hari-hari itu matahari akan menjadi gelap, dan bulan tidak akan memberikan cahaya, dan bintang-bintang akan jatuh dari surga, dan kekuatan langit akan digoncang. 30 Dan kemudian tanda Anak Manusia akan muncul di surga, dan kemudian semua suku bumi akan mengalahkan diri mereka sendiri dalam ratapan, dan mereka akan melihat Anak Manusia datang di atas awan langit dengan kekuatan dan kemuliaan yang besar. 31 Dan dia akan mengirimkan malaikat-malaikatnya dengan suara sangkakala yang hebat, dan mereka akan mengumpulkan orang-orang pilihannya dari empat angin, dari satu ujung langit hingga ke ujung yang lain.
Matahari menjadi gelap! Tanda Anak Manusia muncul! Yang terpilih sedang dikumpulkan! Tidakkah peristiwa ini mendahului Armageddon? Dan apakah mereka tidak datang setelah kesengsaraan besar berakhir? (Gunung 24:29)
Jadi, bagaimanakah Armageddon boleh menjadi sebahagian daripada kesengsaraan dan akan datang selepas ia berakhir?  Anda tidak akan mendapat jawapan untuk soalan ini dalam penerbitan kami. Sebenarnya, soalan itu tidak pernah diajukan.
Masalahnya adalah bahawa Armagedon, yang dapat dibilang penghancuran terbesar sejarah manusia, nampaknya memenuhi kata-kata Yesus mengenai kesengsaraan yang tidak pernah terjadi sebelumnya dan tidak pernah terjadi lagi. Sudah tentu, kehancuran di seluruh dunia dalam bentuk banjir yang mengubah dunia pada zaman Nuh telah terjadi pada masa lalu dan kehancuran di masa depan di seluruh dunia akan menimpa orang-orang fasik - mungkin melebihi jumlah orang yang setia - setelah seribu tahun berakhir. (Wahyu 20: 7-10)
Mungkin masalahnya ialah kita menyamakan kesakitan dengan kemusnahan.
Apakah 'Kesukaran'?
Istilah 'kesengsaraan' muncul 39 kali dalam Kitab Suci Kristian dan dihubungkan hampir tanpa kecuali dengan sidang Kristian. Ini bermaksud kesusahan, penderitaan, atau penderitaan. Istilah Ibrani merujuk kepada tindakan 'menekan ke atas', iaitu untuk menekankan sesuatu. Sangat menarik bahawa perkataan Inggeris berasal dari bahasa Latin tribulare untuk tekan, menindas, dan menimpa dan sendiri berasal dari tribulum, papan dengan titik tajam di bahagian bawah, digunakan dalam pengirikan. Jadi kata akar berasal dari instrumen yang digunakan untuk memisahkan gandum dari sekam. Ini adalah aspek yang menarik dari sudut pandangan Kristian.
Walaupun kesengsaraan berarti masa stres, penindasan atau penderitaan, pandangan luas itu tidak cukup untuk merangkumi penggunaannya dalam Kitab Suci Kristian. Kita harus mempertimbangkan bahawa itu digunakan hampir secara eksklusif untuk menunjukkan waktu ujian atau jejak sebagai akibat dari penderitaan atau penindasan. Bagi orang Kristian, kesengsaraan adalah perkara yang baik. (2 Kor. 4:17; Yakobus 1: 2-4) Begitulah cara Yehuwa memisahkan gandum rohani dari sekam yang tidak berharga.
Dengan ini, mari kita lakukan latihan lisan. Lengkapkan ayat berikut:
1) Bangsa-bangsa di Bumi ___________________ di Armageddon.
2) Yehuwa menggunakan Armagedon untuk ___________________ orang fasik.
3) Tidak ada orang jahat yang akan bertahan dari Armagedon kerana _______________nya akan lengkap.
Sekiranya anda meminta saudara lelaki atau saudari di dewan anda untuk melakukan latihan ini, berapa banyak yang akan berusaha memasukkan kata kesengsaraan ke tempat kosong? Sangkaan saya bukan satu. Anda akan mendapat kehancuran, pemusnahan, atau sebilangan istilah yang serupa. Kesengsaraan tidak sesuai. Orang jahat tidak diuji atau dicuba di Armageddon; mereka dihapuskan. Pemisahan gandum dan sekam, gandum dan rumpai, domba dan kambing semuanya berlaku sebelum Armageddon bermula. (w95 10/15 hlm.22 par. 25-27)
Mencari Konsistensi
Sekarang mari kita pastikan bahawa pemikiran kita yang baru sesuai dengan tulisan suci yang lain mengenai perkara ini. Jika tidak, kita harus bersedia meninggalkannya demi pemahaman lain, atau setidaknya mengakui bahawa kita belum tahu jawapannya.
Sebahagian daripada Tanda
Yesus berkata bahawa apabila kita melihat semua perkara ini, kita tahu bahawa dia sudah dekat dengan pintu. (Mat. 24:32) Dia dekat dengan pintu ketika hendak keluar dan berperang melawan bangsa-bangsa dan menyelamatkan umatnya. Kesengsaraan besar adalah sebahagian dari 'semua perkara ini' yang disebutkan dari Mt. 24: 3 hingga 31 dan oleh itu adalah sebahagian dari tanda yang menunjukkan bahawa dia sudah dekat dengan pintu dan hendak melancarkan Armageddon. Menjadikan Armageddon sebagai bagian dari kesengsaraan besar menjadikannya bagian dari tanda bahawa ia sudah dekat. Bagaimana Armageddon boleh menandatangani dirinya sendiri? Tidak masuk akal.
The Great Crowd Comes Out of the Great Tribulation
Adakah kita harus menunggu sehingga kehancuran Armageddon berakhir untuk mengetahui siapa kumpulan besar itu, atau akan tahu setelah kesengsaraan besar berakhir tetapi sebelum Armageddon bermula? Nuh dan keluarga berpisah sebelum banjir bermula. Orang Kristian abad pertama selamat kerana mereka meninggalkan bandar ini 3 ½ tahun sebelum ia dimusnahkan.
Sekarang perhatikan hari kita: Yehuwa dan Yesus duduk di takhta penghakiman mereka sebelum Armagedon untuk menilai bangsa-bangsa. Ketika itulah pemisahan domba dan kambing berlaku. (w95 10/15 hal.22 par. 25-27) Kambing-kambing itu menjadi pemotongan abadi dan kambing domba menuju kehidupan kekal. Tidak ada domba yang akan hilang di Armagedon dan kambing tidak akan hidup kerana Yehuwa tidak melakukan kesalahan dalam penghakiman. Dalam kes mahkamah, dua lelaki mungkin mengejar kesalahan modal. Yang satu boleh dibebaskan, sementara yang lain dihukum. Pelaksanaannya bahkan dapat dilakukan dengan segera, tetapi Anda tidak perlu menunggu hingga pelaksanaannya selesai untuk melihat siapa yang dibebaskan. Anda tahu sebelum pelaksanaannya bermula siapa yang akan bertahan dan siapa yang akan mati, kerana itu ditentukan sebagai hasil dari 'percobaan' (kesengsaraan).
Menyederhanakan 2 Tesalonika
Hanya satu petikan dalam Alkitab yang seolah-olah memberi sokongan kepada "penghujatan besar" Armageddon.
(2 Tesalonika 1: 4-9) 4 Hasilnya, kita sendiri merasa bangga kepada ANDA di antara sidang-sidang Tuhan kerana ketahanan dan iman ANDA terhadap semua penganiayaan dan penderitaan ANDA yang ditanggung. 5 Ini adalah bukti penghakiman Allah yang benar, yang menyebabkan ANDA dianggap layak untuk kerajaan Tuhan, yang semestinya ANDA menderita. 6 Ini memperhitungkan bahawa adalah benar di sisi Tuhan untuk membalas penderitaan kepada mereka yang membuat penderitaan bagi ANDA, 7 tetapi, bagi ANDA yang menderita penderitaan, lega bersama kita pada wahyu Tuhan Yesus dari surga bersama malaikat-malaikatnya yang kuat 8 dalam api yang menyala, ketika dia membalas dendam kepada mereka yang tidak mengenal Tuhan dan mereka yang tidak mematuhi kabar baik tentang Tuhan kita Yesus. 9 Orang-orang ini akan menjalani hukuman kehancuran dari kehancuran abadi dari hadapan Tuhan dan dari kemuliaan kekuatannya,
Petikan ini adalah salah satu dari sedikit yang nampaknya menerapkan masa kesengsaraan bagi orang bukan Kristian. Kami menerapkannya kepada dunia yang membuat kesengsaraan terhadap kami. Namun, pertama-tama kita harus perhatikan bahawa 'kehancuran abadi' yang disebutkan dalam vs 9 mengikuti 'kesengsaraan' dari vs.
Pertanyaan lain ialah adakah dengan menggunakan ungkapan "mereka yang membuat penderitaan bagi ANDA" Paulus di sini merujuk kepada a) semua orang di Bumi? B) hanya pemerintah duniawi? atau c) unsur keagamaan sama ada di dalam atau di luar jemaah Kristian? Pemeriksaan konteks melalui Kitab-Kitab Kristen di mana kesengsaraan digunakan menunjukkan bahawa penyebab utama penderitaan orang Kristian berpunca dari unsur agama palsu atau murtad. Dalam konteks ini, Yehuwa mendatangkan penderitaan bagi mereka yang telah membuat penderitaan bagi kita akan menunjukkan waktu ujian yang akan memusatkan perhatian pada agama, bukan seluruh dunia.
Contoh Purba untuk Memandu Kami
Mari kita kaji kembali pemenuhan abad pertama berdasarkan pemahaman kita yang disesuaikan. Pertama, kesengsaraan itu tidak pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan terjadi lagi. Akan sangat parah sehingga Yehuwa tidak dapat memotong hari-harinya dengan cara tertentu, bahkan yang terpilih tidak akan dapat bertahan. Keunikan itu tentu saja bersifat subjektif. Jika tidak, hanya ada satu dan tidak akan ada tempat untuk pemenuhan zaman moden.
Hasil pemenuhan abad pertama adalah pemusnahan sistem Yahudi sepenuhnya. Itu juga merupakan ujian paling berat yang akan dihadapi oleh orang-orang Kristian Yahudi, sampai ke badan pemerintah. Bayangkan apa ujian yang akan berlaku. Bayangkan seorang kakak dengan suami dan anak-anak yang tidak percaya. Dia harus meninggalkannya dan kemungkinan juga anak-anak. Anak-anak yang percaya, sama ada dewasa atau tidak, harus meninggalkan ibu bapa yang tidak percaya. Ahli perniagaan harus menjauhi perniagaan yang menguntungkan dengan mengambil kerugian yang tidak dapat dipulihkan sepenuhnya. Rumah dan pemilik tanah diminta untuk meninggalkan warisan keluarga yang dipegang selama berabad-abad tanpa ragu-ragu. Dan banyak lagi! Mereka harus mempertahankan jalan yang setia selama 3 ½ tahun ke depan tanpa goyah. Ujian itu bukan hanya untuk orang Kristian yang berdedikasi. Seperti menantu Lot, sesiapa sahaja yang memahami peristiwa itu boleh berjalan dan diselamatkan. Sama ada mereka mempunyai kepercayaan yang diperlukan adalah perkara lain, tentu saja.
Maka waktu ujian demi ujian (kesengsaraan) menimpa seluruh umat Yehuwa, baik orang Kristian yang setia maupun umat Yehuwa Israel. (Bangsa ini ditolak pada saat ini, tetapi individu masih dapat diselamatkan.) Apakah kesengsaraan itu meliputi 70 CE? Tidak ada argumen bahawa orang Yahudi yang terperangkap di Yerusalem menderita sebelum dibinasakan. Namun, jika kita menyimpulkan bahawa kesengsaraan itu bermula pada tahun 66 CE dan berakhir pada 70 CE, kita mesti menjelaskan bagaimana frasa 'memotong pendek' berfungsi. Adakah 'jalan pintas' menyiratkan gangguan, atau penghentian sesuatu yang tiba-tiba?
Perlu diperhatikan bahawa Yesus menggambarkan unsur-unsur kesengsaraan yang mengaitkannya dengan peristiwa 66 M, bukan peristiwa yang terjadi tiga tahun kemudian. Sebagai contoh, dia berkata 'untuk terus berdoa agar penerbangan mereka tidak berlaku pada musim sejuk'. Menjelang 70 CE penerbangan mereka menjadi sejarah.
Perbicaraan (kesengsaraan) terjadi pada tahun 66 CE. Orang-orang yang tidak bersalah dibebaskan dan oleh iman, berjalan bebas. Mereka yang bersalah dihukum dan pelaksanaannya berlaku hanya 3 ½ tahun kemudian.
Dalam Kesimpulan
Di manakah semua ini meninggalkan kita? Pemenuhan zaman moden kita juga akan menjadi masa ujian yang berat. Melangsungkan ujian itu dan menjaga integriti akan menghasilkan keputusan seumur hidup. Seperti orang-orang di Yerusalem abad pertama, setiap orang harus memiliki kesempatan untuk melarikan diri yang disediakan ketika Yehuwa menghentikan penderitaan zaman moden. Pada ketika ini, kita hanya dapat melakukan spekulasi liar, jadi saya tidak akan melakukannya. Namun, berdasarkan kisah kuno, setiap saat kehancuran didahului oleh masa kesengsaraan bagi umat Tuhan. Ujian beberapa jenis di mana mereka dapat membuktikan iman mereka. Lulus ujian itu bermaksud bertahan dari kehancuran yang akan terjadi. Yehuwa tidak pernah menggunakan kekuatannya yang merosakkan sebagai ujian. Sebenarnya, dalam setiap kejadian masa lalu, orang-orangnya berada di tempat lain ketika kehancuran bermula. (Pertimbangkan: Nuh, Hizkia sebelum Sennacherib :, Yosafat pada 2 Tawarikh 20, Lot di Sodom, orang-orang Kristen di Yerusalem.)
Ramai yang bimbang jika mereka akan bertahan di Armageddon. Saya tidak pasti sama ada kita akan melihatnya. Tiada satu pun perkara di atas yang menyaksikan kehancuran zaman mereka. Mungkin Yehuwa dalam keadaan marah lebih mudah ditanggung oleh manusia lemah. Bagaimanapun, persidangan itu tidak bertahan dari Armageddon, tetapi bertahan dari kesengsaraan besar. Sekiranya kita bertahan, survival Armageddon kita akan menjadi fait accompli.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.