Dari pembacaan Alkitab minggu ini, kita mendapat kata-kata yang bernas dari Paul.

(1 Timothy 1: 3-7) . . Sama seperti saya mendorong anda untuk tinggal di Efesus ketika saya hendak pergi ke Mac · e · do′ni · a, jadi saya lakukan sekarang, agar anda memerintahkan orang-orang tertentu agar tidak mengajarkan ajaran yang berbeza, 4 dan tidak memberi perhatian kepada cerita-cerita palsu dan silsilah, yang berakhir dengan apa-apa, tetapi yang memberikan persoalan untuk penyelidikan dan bukannya membebaskan apa-apa oleh Tuhan berkaitan dengan iman. 5 Sesungguhnya objektif mandat ini adalah cinta dari hati yang bersih dan dari hati nurani yang baik dan kerana iman tanpa kemunafikan. 6 Dengan menyimpang daripada perkara-perkara ini, orang-orang tertentu telah berpaling ke dalam pembicaraan sia-sia, 7 mahu menjadi guru undang-undang, tetapi tidak melihat sama ada perkara yang mereka katakan atau perkara-perkara yang mereka membuat pernyataan kuat.

Kami menggunakan tulisan suci ini dan yang serupa setiap kali kami mahu menghilangkan spekulasi dari peringkat dan fail. Spekulasi adalah perkara buruk kerana ia merupakan manifestasi pemikiran bebas yang merupakan perkara yang lebih buruk lagi.
Hakikatnya, spekulasi dan pemikiran bebas tidak menjadi perkara buruk; dan juga bukan perkara baik. Tidak ada dimensi moral untuk kedua-duanya. Itu berpunca dari cara penggunaannya. Berfikir yang bebas dari Tuhan adalah perkara buruk. Berfikir yang bebas dari pemikiran lelaki lain - tidak begitu banyak. Spekulasi adalah alat yang baik untuk meningkatkan pemahaman kita tentang alam semesta. Ia hanya buruk apabila kita mengubahnya menjadi dogma.
Paulus memberi amaran kepada Timotius mengenai lelaki bagaimana mereka berusaha melakukan perkara itu. Orang-orang ini telah berspekulasi tentang pentingnya salasilah dan memunculkan kisah-kisah palsu sebagai bagian dari doktrin yang berbeza. Siapa yang sesuai dengan rang undang-undang hari ini?
Paulus menyatakan kembali cara Kristiani: "cinta dari hati yang bersih dan dari hati nurani yang baik dan dari iman tanpa kemunafikan." Orang-orang yang dia kecam di sini bermula pada jalan yang salah mereka "dengan menyimpang dari perkara-perkara ini".
Pengajaran kami yang melibatkan tahun 1914 dan semua pemenuhan kenabian yang telah kami ikuti pada tahun itu hanya berdasarkan spekulasi. Bukan sahaja kita tidak dapat membuktikannya, tetapi bukti yang ada bertentangan dengan kesimpulan kita. Namun kita berpegang pada spekulasi dan mengajarkannya sebagai doktrin. Demikian juga, harapan berjuta-juta orang telah dialihkan dari kebenaran berdasarkan spekulasi mengenai makna teks seperti Yohanes 18:16: "Saya mempunyai domba lain yang bukan dari lipatan ini ..." Sekali lagi, tidak ada bukti; hanya spekulasi yang berubah menjadi dogma dan dikenakan oleh pihak berkuasa.
Ajaran semacam itu tidak berasal dari "cinta dari hati yang bersih dan dari hati nurani yang baik dan dari iman tanpa kepura-puraan."
Amaran Paulus kepada Timotius bergema hingga hari ini. Kami tetap dikutuk oleh teks yang kami gunakan untuk mengutuk orang lain.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    12
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x