Korah yang lebih besar

Perbincangan berdasarkan Julai 15, 2014 Menara Pengawal artikel kajian,
"Yehuwa Mengetahui Mereka Yang Mempunyai Kepada Dia."

 
Sepanjang dekad, The Watchtower telah berkali-kali merujuk kepada pemberontakan Korah terhadap Musa dan Harun di padang pasir apabila penerbit merasakan keperluan untuk meletakkan sebarang pembangkang terhadap ajaran dan otoritas mereka.[I]
Dua artikel pertama dalam edisi bulan Julai penerbitan utama kami merujuk kepadanya, menimbulkan persoalan: Siapa sebenarnya Korah zaman moden? Alkitab dan penerbitan kami[Ii] kenalilah Yesus sebagai Musa Besar, sehingga siapakah Korah yang lebih besar?

Pilihan Insightful untuk Teks Tema

Artikel ini menggunakan 1 Corinthians 8: 3 sebagai teks temanya, dan pilihan yang paling baik.

"Jika ada yang mengasihi Tuhan, ini yang dikenal olehnya."

Ini betul-betul ke tengah-tengah perkara ini. Siapa yang Yehuwa kenali? Mereka yang menuntut keahlian dalam beberapa organisasi? Mereka yang mengikuti sekumpulan peraturan? Mereka yang hanya memanggil namanya? (Mt 7: 21) Kunci untuk dikenali oleh Tuhan adalah untuk mempunyai kasih sayang yang tulus untuknya. Apa-apa sahaja yang perlu kita lakukan akan termotivasi oleh cinta itu, tetapi melakukan perkara-walaupun perkara-perkara yang betul-tanpa kasih itu tidak begitu bernilai sama sekali. Bukankah ini sebenarnya yang dibuat oleh Paulus kepada orang-orang Korintus, satu titik yang dia pulang ke rumah kemudian dalam suratnya dengan kata-kata ini?
"Jika saya bercakap dalam bahasa lidah manusia dan malaikat tetapi tidak mempunyai kasih sayang, saya telah menjadi gong clanging atau cymbal bertempur. 2 Dan jika saya mempunyai karunia nubuatan dan memahami semua rahsia suci dan semua pengetahuan, dan jika saya mempunyai semua iman untuk memindahkan gunung, tetapi tidak memiliki cinta, saya tidak apa-apa. 3 Dan jika saya memberikan segala barang saya untuk memberi makan kepada orang lain, dan jika saya menyerahkan badan saya supaya saya boleh berbangga, tetapi tidak mempunyai cinta, saya tidak akan mendapat faedah sama sekali. "(1Co 13: 1-3)
Tanpa cinta, kita tiada apa-apa dan ibadah kita sia-sia. Kita sering membaca kata-kata beliau dan berfikir bahawa dia merujuk kepada cinta jiran, melupakan bahawa cinta Tuhan adalah lebih penting.[Iii]

Pemikiran Pembukaan Perkara

Artikel ini dibuka dengan rujukan kepada pertandingan antara Aaron dan Musa di satu pihak, dan Korah dengan lelaki 250nya di pihak yang lain. Titik penting dibuat bahawa Korah dan orang-orangnya "seolah-olah menjadi penyembah Yehuwa setia." Titik yang sama ini dibuat apabila artikel itu memperkenalkan situasi yang sama dalam jemaat abad pertama di mana Paulus ditentang oleh "orang-orang Kristen yang mengaku ] mengamalkan ajaran palsu ". Ia menyatakan bahawa "orang murtad ini mungkin tidak berbeza dari yang lain dalam jemaat", tetapi mereka sebenarnya adalah "serigala dalam pakaian domba" yang "menggulingkan iman sesetengah".
Walaupun implikasi itu-tidak lagi tersirat dalam artikel susulan-adalah bahawa murtad tersembunyi ini adalah orang-orang yang menentang arahan Organisasi, kenyataan-kenyataan di atas masih berlaku. Ada sesetengah orang Kristian yang mengaku dalam jemaah Saksi-Saksi Yehuwa yang telah mengadopsi ajaran palsu dan yang seperti Korah, mencabar kuasa besar Musa. Persoalannya, siapakah mereka?

Bagaimana Musa dan Korah berbeza?

Akreditasi yang dihasilkan oleh Musa untuk menunjukkan bahawa dia adalah saluran komunikasi Tuhan kepada jemaah Israel tidak boleh dicegah. Dia bermula dengan sepuluh nubuatan yang berlaku dalam bentuk sepuluh malapetaka di Mesir. Kuasa Tuhan terus bekerja melalui dia di Laut Merah. Apabila dia turun dari gunung, dia memancar cahaya yang menimpa orang Israel dengan kagum.[Iv]
Korah adalah ketua, seorang lelaki terkemuka, yang dipilih sebagai jemaah. Sebagai orang Lewi, dia dipisahkan oleh Tuhan untuk khidmat suci, tetapi dia mahukan lebih banyak. Dia ingin memastikan keimamatan milik keluarga Aaron. [V] Meskipun terkenal, tidak ada bukti bahawa Tuhan menugaskannya sebagai saluran komunikasinya atau sebagai tempat Musa. Itulah perbezaan yang dicarinya. Promosi sendiri tanpa malu dilakukan tanpa sebarang kuasa dari Tuhan.

Bagaimana Adakah Musa Besar dan Korah Besar Berbeza?

Yesus, sebagai Musa Besar, datang dengan lebih banyak akreditasi dari Tuhan. Suara Bapa sendiri telah didengar, mengisytiharkan Yesus sebagai anak kesayangannya. Seperti Musa, dia bernubuat dan ramalan-ramalannya menjadi kenyataan. Dia melakukan mukjizat-mukjizat yang tak terhitung banyaknya, bahkan membangkitkan perkara mati yang tidak pernah dilakukan oleh Musa.[Vi]
Korah yang lebih besar dapat dikenalpasti apabila ia menunjukkan ciri-ciri yang sama dari rakan sejawatannya yang purba. Dia dan mereka yang mengikutinya akan menjadi sebahagian dari jemaah-yang sangat terkenal. Dia akan mewujudkan hasrat untuk lebih menonjol daripada apa yang dilakukan oleh orang Kristian. Dia akan cuba menggantikan Nabi Musa yang lebih besar, menyatakan diri sendiri bahawa dia adalah saluran komunikasi yang dilantik dengan Tuhan dan bahawa Tuhan berbicara melalui dia dan tidak ada orang lain.

"Saya adalah Yehuwa; Saya Tidak Tukar "

Di bawah sarikata ini, artikel itu merujuk kepada kata-kata Paulus kepada Timothy mengenai "asas yang kukuh" yang diletakkan Yehuwa. Sebagai asas asas bangunan ditulis, asas kukuh ini telah menulis dua kebenaran penting: 'Yehuwa mengenal mereka yang menjadi miliknya' dan 2) 'Setiap orang yang memanggil nama Tuhan harus meninggalkan kejahatan.' Kata-kata ini dimaksudkan untuk memperkuat iman Timothy yang walaupun kelihatan seperti pembangkang seperti Korah pada jemaah abad pertama, Yehuwa tahu sendiri dan mereka yang akan terus memihak kepadanya harus meninggalkan kejahatan.
Anda akan sedar bahawa hanya memanggil nama Tuhan tidak mencukupi. Yesus membuat titik ini paling kuat Matthew 7: 21-23. Memanggil nama Yehuwa bermakna jauh lebih daripada menggunakannya seperti jimat. Kepada Ibrani seperti rasul Paulus, nama mewakili watak orang itu. Dia benar-benar mengasihi Bapa, jadi dia menjadikannya tugas hidupnya untuk mempertahankan dan menyokong namanya-bukan sekadar label YHWH, tetapi orang dan watak itu diwakili. Korah juga memanggil nama Tuhan, tetapi dia ditolak kerana ketidakadilan, kerana dia mencari kemuliaannya sendiri.
Paul memahami bahawa untuk mencintai Bapa dan mengenali Bapa, dia perlu terlebih dahulu mencintai dan mengenali Anak, yang lebih besar dari Musa.

". . Kemudian mereka berkata kepadanya: "Di mana Bapa kamu?" Yesus menjawab, ”Kamu tidak mengenal aku dan Bapaku. Sekiranya engkau mengenali Aku, kamu juga akan mengenal Bapaku. "" (Yoh 8:19)

". . . Pada gilirannya dia yang mengasihi saya akan dikasihi oleh Bapa saya, dan saya akan mengasihi dia dan dengan jelas akan memperlihatkan diri kepada-Nya. "

". . Semua perkara telah disampaikan kepada saya oleh Bapa saya, dan tidak ada yang mengenal sepenuhnya Anak kecuali Bapa, tidak ada yang mengenal sepenuhnya Bapa melainkan Putra dan siapa pun yang Putra bersedia untuk menyatakannya. " (Mat 11:27)

Dengan menghapuskan Musa Besar dari persamaan itu, Korah Besar sebenarnya memotong kita dari Bapa.

A "Seal" yang Membangun Kepercayaan kepada Yehuwa

Di bawah sarikata ini, kita belajar bahawa murtad mungkin terus wujud dalam jemaah untuk beberapa waktu, tetapi Yehuwa mengenal bentuk penyembahan yang munafik bagi orang-orang tersebut dan dia tidak boleh tertipu. Seperti Korah dan pengikutnya, orang-orang seperti itu mungkin menjadi antara yang paling menonjol dalam jemaat Tuhan. Mereka boleh memanggil namanya dengan baik, tetapi tidak dengan kebenaran, tetapi dengan kepura-puraan. Yehuwa mengenal orang-orang yang benar-benar mengasihi dia, dan seperti Korah, orang Kristian palsu akhirnya akan dibuang. Sebagai Timothy tidak diragukan lagi digalakkan oleh kata-kata Paulus bahawa para murtad yang mempromosikan pengajaran palsu tentang kebangkitan akan dikeluarkan dalam masa oleh Tuhan, jadi kita juga harus mengambil hati bahawa mereka yang mempromosikan ajaran palsu tentang kebangkitan dan hal-hal lain hari ini akhirnya akan ditangani oleh Tuhan.

Penyembahan tulen tidak pernah sia-sia

Perenggan 14 memberikan petikan menarik ini: "'Yehuwa membenci orang yang licik,' kata Proverbs 3: 32, seperti orang yang sengaja meletakkan depan, menghina kepatuhan sementara mengamalkan dosa secara rahsia." Terus dengan tema murtad, kita mesti faham bahawa ketaatan di sini merujuk kepada Tuhan, bukan kepada manusia. Hari ini, terdapat individu-individu seperti Korah yang menonjol untuk memberikan ilusi ketaatan yang saleh kepada semua penonton sambil mengamalkan dosa. Ini adalah menteri kebenaran yang Paul memberi amaran kepada orang-orang Korintus. Mereka adalah orang yang mengubah diri mereka menjadi rasul-rasul Kristus, tetapi sebenarnya mereka melakukan kerja Iblis yang menyamar sebagai malaikat cahaya.[Vii]
Perenggan 15 mempunyai nasihat yang sangat bijak:

”Akan tetapi, apakah kita harus curiga terhadap saudara-saudara kita yang lain, yang kedua menebak kesungguhan kesetiaan mereka kepada Yehuwa? Sama sekali tidak! Adalah salah untuk melayan keraguan yang tidak berasas mengenai saudara dan saudari kita. Lebih-lebih lagi, mempunyai kecenderungan untuk tidak mempercayai integriti orang lain dalam sidang akan memudaratkan kerohanian kita sendiri. "

Sayangnya ini lebih dihormati dalam pelanggaran daripada amalan ini. Kita hanya perlu meminta sokongan ayat-ayat-sering kali kekurangan-untuk beberapa ajaran yang lebih kontroversi kita, jadi melihat kesetiaan seseorang dipersoalkan. Hampir sebelum seseorang dapat menarik nafas, perkataan "A" akan dilemparkan.
Perenggan 16 kembali kepada skrip tema tentang mengasihi Tuhan.

”Oleh itu, dari waktu ke waktu, kita mungkin memeriksa motif kita untuk melayani Yehuwa. Kita mungkin bertanya kepada diri kita sendiri, 'Apakah saya menyembah Yehuwa karena cinta kepadanya dan sebagai pengakuan atas kedaulatannya? Atau adakah saya lebih mementingkan berkat fizikal yang saya harapkan untuk dinikmati di Syurga? '”

Terdapat banyak kemunafikan dalam soalan ini, kerana jika saudara-saudara kita meletakkan terlalu banyak penekanan pada berkat-berkat fizikal, itu hanya kerana "makanan pada masa yang tepat" yang telah dibuangkan kepada kita selama bertahun-tahun telah menekankan secara fizikal . Ia tidak biasa untuk mendengar kesaksian saksi bahawa dia (atau dia) tidak mempunyai hubungan peribadi dengan Tuhan yang dia suka. Saksi Yehuwa apa yang tidak mengharapkan keintiman dengan Bapa, tetapi hanya sedikit yang tahu bagaimana untuk mencapainya. Ramai yang telah cuba dengan meningkatkan aktiviti perkhidmatan lapangan mereka dan menjangkau lebih banyak "keistimewaan perkhidmatan", namun telah kecewa dengan hasilnya. Mereka mencintai Tuhan, dan percaya dia menyokong mereka sebagai kawan.[Viii] Namun hubungan Bapa / Anak atau Bapa / Anak yang intim itu tidak memihak kepada mereka. Bagaimanakah kita dapat mengasihi Tuhan sebagai bapa apabila kita sentiasa diberitahu bahawa dia hanya sahabat baik? (w14 2 / 15 ms 21 "Yehuwa-Sahabat Kita")
Oleh kerana Yehuwa mengenal orang-orang yang mengasihi dia, dan mereka yang mengasihi dia adalah miliknya, ini adalah isu yang agak penting, bukan? Kami, sebagai sebuah Organisasi, telah merindui titik kata-kata Yesus di John 14: 6:

"Saya adalah jalan dan kebenaran dan kehidupan. Tiada siapa yang datang kepada Bapa kecuali melalui saya. "

Persoalannya ialah: Mengapa kita terlepas kebenaran yang jelas?
Mungkin ini banyak berkaitan dengan perbincangan yang sedang berlangsung. Yesus adalah Musa yang Lebih Besar. Yesus adalah saluran komunikasi Yehuwa dengan kita. Korah tidak dapat membuktikan bukti janji ketuhanannya. Dia harus mempromosikan diri. Dia harus membuat tuntutan dan berharap bahawa orang lain akan menggunakannya. Dia ingin menjadi saluran komunikasi yang ditentukan Tuhan, menggantikan Musa. Apakah ada kelompok dalam Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa yang mengaku sebagai saluran komunikasi yang ditentukan Tuhan? Perhatikan, bukan saluran komunikasi Yesus yang dilantik, tetapi Yehuwa. Dengan mendakwa bahawa Tuhan berkomunikasi melalui mereka, mereka telah menjauhkan Yesus dari peranan ini. Adakah Korah Besar lebih berjaya mengganti Musa Besar daripada rakannya yang kuno?
Ilustrasi berikut, diambil dari halaman 29 pada April 15, 2013 Menara Pengawal, secara grafik menggambarkan apa yang telah menjadi trend yang membimbangkan di Organisasi kami.

Di manakah Yesus? Kepala sidang Kristen ... di manakah dia digambarkan dalam ilustrasi ini? Kita melihat hierarki gereja di bumi, dan di bahagian atas Badan Pimpinan yang mendakwa untuk menyalurkan komunikasi Tuhan kepada kita, tetapi di manakah Raja kita?
Selama bertahun-tahun kita telah meminggirkan Yesus dan cuba pergi ke Bapa secara langsung. Walaupun mengakui peranannya sebagai penebus, nabi dan Raja, penekanan kita adalah sangat penting bagi Yehuwa. Gunakan program Perpustakaan WT dan cari perkara ini (masukkan tanda petikan): "cinta Yehuwa". Sekarang cuba lagi masukkan tanda petikan- "cinta Yesus". Sangat berbeza, bukan? Tetapi ia semakin teruk. Imbas kejadian 55 yang terakhir di dalamnya The Watchtower dan lihat berapa banyak merujuk kepada "cinta" yang Yesus "memaparkan 'daripada menggalakkan kita untuk" mengasihi Yesus ". Memandangkan Bapa mengasihi orang-orang yang mengasihi anak lelaki, kita harus menekankan kebencian itu dari kebenaran ini.
Satu lagi contoh yang seolah-olah tidak banyak menunjukkan bahawa penekanan ini terhadap peranan Greater Moses dapat dilihat pada dorongan baru-baru ini mengenai "Tahun 100 Peraturan Kerajaan". Fokus adalah dihidupkan Tuhan kerajaan telah berkuasa untuk tahun-tahun 100. Sebutan yang disebutkan bahkan dibuat dari Yesus sebagai Raja lagi.[Ix]
Badan Pimpinan mendakwa bahawa pada tahun 1919 Yesus melantik mereka sebagai Budak Setia, menjadikan mereka bukan saluran komunikasi Yesus tetapi Yehuwa. Mereka sendiri memberi kesaksian mengenai diri mereka bahawa ini benar.
Yesus pernah memberi kesaksian tentang dirinya dan dituduh berbohong.

". . Maka orang Farisi berkata kepadanya: "Kamu bersaksi tentang dirimu; saksi anda tidak benar. ”” (Yoh 8:13)

Jawapannya ialah:

". . . Juga, dalam Undang-undang anda sendiri tertulis: 'Saksi dua orang itu benar.' ¹⁸ Saya adalah saksi tentang diri saya, dan Bapa yang mengutus saya menjadi saksi tentang saya. "(Joh 8: 17, 18)

Ada di antara pendakwa yang mendengar suara Tuhan berbicara dari surga mengakui Yesus sebagai anaknya. Terdapat juga keajaiban yang dilakukannya untuk membuktikan bahawa dia mempunyai sokongan Tuhan. Begitu juga, Moses mempunyai rentetan pemenuhan nubuatan dan menunjukkan kekuatan ilahi yang ajaib untuk membuktikan bahawa dia adalah saluran komunikasi Tuhan.
Korah, sebaliknya tidak mempunyai perkara di atas. Para murtad Paulus menulis kepada Timotius dan orang-orang Korintus juga sama sekali tidak mempunyai bukti. Semua yang mereka ada adalah kata-kata dan tafsiran mereka. Ajaran mereka bahawa kebangkitan sudah terjadi terbukti palsu, penjenamaan mereka sebagai nabi palsu.
Badan Pimpinan menuduh pelantikan mereka secara berturut-turut pada tahun 1919 oleh Yesus sebagai hamba-Nya yang Setia dan Bijaksana. Sekiranya demikian, maka mereka bernubuat bahawa berjuta-juta orang yang hidup tidak akan pernah mati, kerana akhirnya dapat terjadi atau tidak lama setelah tahun 1925. Seperti yang ditulis oleh Paulus yang murtad abad pertama, ini dikatakan 20^th abad "hamba yang setia" menubuatkan bahawa orang-orang purba purba seperti Daud, Abraham, dan Musa-akan dibangkitkan pada permulaan kesusahan yang besar itu. Nubuat mereka gagal menjadi kenyataan, menandakan mereka sebagai nabi palsu. Hari ini, mereka terus mempromosikan banyak nubuatan yang gagal di sekitar 1914, 1918, 1919 dan 1922. Walaupun bukti-bukti kitab suci yang luar biasa sebaliknya, mereka tidak akan memisahkan diri dari khemah-khemah doktrin nubuatan mereka. (Nu 16: 23-27)
Mana-mana kumpulan yang mendakwa saluran komunikasi Tuhan sesuai dengan cetakan dari Korah Besar, kerana sementara Yesus adalah Musa yang Besar, tidak ada Yesus yang Lebih Besar. Yesus adalah puncak komunikasi Tuhan dengan manusia. Dia sahaja disebut "Firman Allah".[X] Dia tidak boleh diganti. Kami tidak memerlukan saluran komunikasi yang lain.
Kajian ini berakhir dengan nota yang menggembirakan:

"Pada masa yang akan datang, Yehuwa akan mendedahkan semua orang yang mengamalkan keburukan atau yang menjalani kehidupan ganda, menjadikan" perbezaan antara orang yang benar dan orang jahat, antara yang melayani Tuhan dan yang tidak melayani dia. "(Mal 3: 18 ) Pada masa yang sama, saya yakin bahawa "mata Yehuwa berada pada orang yang benar, dan telinganya mendengar permohonan mereka." - 1 Pet. 3: 12. "

Kita semua menunggu dengan cemas untuk hari itu.
__________________________________________________________
[I] Walaupun terdapat lebih banyak rujukan kepada Korah dalam penerbitan lain, senarai ini menunjukkan bilangan kali The Watchtower telah menyebutnya sebagai pelajaran objektif menentang pemberontakan pada zaman kita. (w12 10/15 hlm. 13; w11 9/15 hlm. 27; w02 1/15 p.29; w02 3/15 hlm.16; w02 8/1 hlm.10; w00 6/15 hlm.13; w00 8/1 hlm 10; w98 6/1 hlm 17; w97 8/1 hlm 9; w96 6/15 hlm 21; w95 9/15 hlm.15; w93 3/15 hlm.7; w91 3 / 15 hlm 21; w91 4/15 hlm 31; w88 4/15 hlm 12; w86 12/15 hlm 29; w85 6/1 hlm 18; w85 7/15 hlm 19; w85 7/15 p 23; w82 9/1 hlm 13; w81 6/1 hlm 18; w81 9/15 hlm 26; w81 12/1 hlm 13; w78 11/15 hlm.14; w75 2/15 hlm.107 ; w65 6/15 hlm. 433; w65 10/1 hlm 594; w60 3/15 hlm. 172; w60 5/1 hlm. 260; w57 5/1 hlm 278; w57 6/15 hlm 370; w56 6/1 hlm 347; w55 8/1 hlm 479; w52 2/1 hlm 76; w52 3/1 hlm 135; w50 8/1 hlm 230)
[Ii] The Greater Moses is Jesus - it-1 p. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[Iv] Ex 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Lukas 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[Vii] 2 Co 11: 12-15
[Viii] "Kegembiraan itu adalah untuk mengasihi Yehuwa ketika dikekalkan olehnya sebagai kawan!" - Maria Hombach, w89 5 / 1 h. 13
[Ix] Walaupun kita tidak menerima pengajaran bahawa 1914 adalah permulaan Kerajaan Tuhan di langit, contoh ini digunakan untuk membuat titik bahawa Yesus diketepikan dalam ibadah kita. Untuk perbincangan mengenai bukti kitab suci atau kekurangannya-mengenai pengajaran 1914, tekan di sini.
[X] John 1: 1; Re 11: 11-13

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.