"Pada masa itu Yesus berdoa:" Ya Bapa, Tuhan langit dan bumi, terima kasih kerana menyembunyikan perkara-perkara ini dari orang-orang yang menganggap diri mereka bijaksana dan pandai, dan untuk mendedahkan mereka kepada yang seperti kanak-kanak. "- Mt 11: 25 NLT[I]
"Pada masa itu, Yesus berkata demikian:" Saya secara umum memuji kamu, Bapa, Tuhan langit dan bumi, kerana kamu telah menyembunyikan perkara-perkara ini dari orang-orang yang bijak dan bijak dan telah mendedahkannya kepada anak-anak kecil. "(Mt 11: 25)
Sepanjang tahun-tahun terakhir saya sebagai ahli setia Saksi-Saksi Yehuwa yang beriman, saya selalu percaya terjemahan Alkitab kami agak berat sebelah bebas. Saya datang untuk belajar yang tidak. Dalam kajian saya mengenai subjek sifat Yesus, saya telah belajar bahawa setiap terjemahan Alkitab mengandungi perincian yang berat sebelah. Setelah bekerja sebagai seorang penterjemah sendiri, saya dapat memahami bahawa seringnya kecenderungan ini bukan akibat niat jahat. Walaupun ketika menerjemahkan dari satu bahasa moden ke bahasa lain, ada saat-saat ketika saya terpaksa membuat pilihan, kerana frasa dalam bahasa sumbernya membenarkan lebih dari satu tafsiran, tetapi tidak ada cara untuk membawa kekaburan itu ke bahasa target. Saya sering mendapat manfaat daripada mempunyai pengarang yang boleh dipersoalkan untuk menghapuskan sebarang keraguan tentang apa yang sebenarnya dimaksudkan untuk disampaikan; tetapi penterjemah Bible tidak boleh bertanya kepada Tuhan apa maksudnya.
Bias bukanlah wilayah penerjemah eksklusif walau bagaimanapun. Pelajar Alkitab juga memilikinya. Apabila penyebaran bias sejajar dengan kecenderungan pembaca, sisihan yang ketara daripada kebenaran boleh berlaku.
Adakah saya berat sebelah? Adakah awak? Ia mungkin selamat untuk menjawab Ya untuk kedua-dua soalan. Bias adalah musuh kebenaran, jadi kita harus berhati-hati terhadapnya. Walau bagaimanapun, ia adalah musuh yang paling diam; baik disamarkan dan mampu menjejaskan kita tanpa kita sedar akan kehadirannya. Kebangkitan kita terhadap kebenaran Kitab Suci dan kesedaran yang semakin meningkat bahawa kita juga telah berat sebelah membentangkan satu cabaran khas. Ia adalah seperti ketika pendulum telah dipertahankan ke satu pihak, maka akhirnya dilepaskan. Ia tidak akan bergerak ke kedudukan rehat semulajadi, tetapi sebaliknya akan melayari ke kanan dan ke arah yang lain, mencapai titik hampir setinggi ketinggian pelepasannya. Walaupun tekanan udara dan geseran akan melambatkannya sehingga akhirnya ia beristirahat pada keseimbangan, ia mungkin berayun untuk waktu yang lama; dan ia hanya memerlukan yang paling sedikit bantuan-katakan dari musim luka jam-untuk terus berayun tanpa henti.
Seperti pendulum, kita yang telah dibebaskan dari ortodoksi yang melampau doktrin JW mungkin mendapati diri kita berayun ke arah titik perasa semula jadi kita. Inilah tempat di mana kita mempersoalkan dan memeriksa semua yang telah kita ajarkan dan diajar. Bahaya adalah kita melangkah betul melewati titik yang melampau yang lain. Walaupun ilustrasi ini berfungsi untuk membuat satu titik, hakikatnya kita bukan pendulums, hanya berkuasa oleh kuasa luaran. Kita boleh menentukan untuk diri sendiri di mana kita akan berakhir, dan matlamat kita sentiasa perlu untuk mencapai keseimbangan, berada pada keseimbangan intelektual dan rohani. Tidak pernah kita mahu memperdagangkan satu kecenderungan untuk yang lain.
Ada yang marah pada pembelajaran tentang penipuan yang telah mengikat kita untuk beberapa kepalsuan sepanjang hidup mereka, bertindak balas dengan mendiskaun segala yang pernah kita ajarkan. Sebaiknya bagi Saksi-Saksi Yehuwa untuk menerima semua yang diajar oleh Pertubuhan sebagai benar, yang bertentangan ekstrim sama buruknya: mendiskriminasikan sebagai salah satu pengajaran yang mungkin sejajar dengan kepercayaan JW terdahulu kita. Jika kita mengambil kedudukan ini, kita jatuh dalam perangkap yang merampas Rutherford. Maka didorong dia untuk menjauhkan diri dari ajaran gereja-gereja yang membenci yang berkomplot untuk memenjarakannya bahawa dia memperkenalkan doktrin yang melampaui apa yang tertulis. Versi NWT dan RNWT bible kami mencerminkan beberapa kecenderungan itu. Namun banyak terjemahan lain mencerminkan kecenderungan mereka sendiri. Bagaimanakah kita dapat memotong semuanya untuk mendapatkan kebenaran?
Menjadi Kanak-kanak Kecil
Sebagai Saksi-Saksi Yehuwa, kita menganggap diri kita seperti kanak-kanak, dan dalam satu cara kita, seperti kanak-kanak yang kita tunduk dan percaya apa yang dikatakan oleh ayah kita. Kesilapan kita adalah untuk menghantar kepada bapa yang salah. Kita mempunyai orang bijak dan intelektual kita sendiri. Malah, dalam menghadapi bantahan mempersoalkan beberapa pengajaran, kita sering akan menyuarakan, "Adakah anda fikir anda tahu lebih banyak daripada Badan Pimpinan?" Ini bukan sikap seperti kanak-kanak Yesus memuji di Matthew 11: 25.
Terdapat jenaka yang berlari dalam filem itu Yang baik yang buruk dan yang hodoh yang bermula, "Ada dua jenis orang di dunia ini ..." Ketika datang untuk memahami Firman Tuhan, itu bukan lelucon, tetapi aksiom. Bukan hanya akademik sahaja. Ia adalah masalah kehidupan dan kematian. Kita patut bertanya kepada diri sendiri, yang mana kedua saya? Anak intelektual bangga, atau anak yang rendah diri? Bahawa kita cenderung kepada bekas itu adalah titik Yesus sendiri memberi amaran kepada kita.
"Jadi, memanggil anak kecil kepadanya, dia meletakkannya di tengah-tengah mereka 3 dan berkata: "Sesungguhnya saya katakan kepada kamu, Kecuali ANDA berbalik dan menjadi seperti kanak-kanak kecil, ANDA tidak akan masuk ke dalam kerajaan langit. "(Mt 18: 2, 3)
Perhatikan panggilannya untuk "berbalik" supaya menjadi seperti kanak-kanak kecil. Ini bukan kecenderungan biasa manusia berdosa. Rasul-rasul Yesus sendiri sentiasa berdebat tentang tempat dan status mereka.
Kanak-kanak Kecil Belajar Logo
Saya tidak dapat memikirkan suatu penetapan di mana perbezaan antara "bijak dan pintar" dan "seperti kanak-kanak" lebih jelas daripada yang melibatkan kajian ke dalam sifat Yesus, "Firman Tuhan", Logos. Tidak ada keadaan di mana ia lebih penting untuk membuat perbezaan itu.
Bagaimanakah seorang bapa yang merupakan ahli terkenal di dunia dalam bidang matematik teoritis menjelaskan kepada anaknya yang berusia tiga tahun itu? Dia mungkin menggunakan terminologi ringkas yang dia dapat memahami dan hanya menjelaskan konsep yang paling asas. Dia, sebaliknya, tidak menyedari betapa dia tidak faham, tetapi mungkin berfikir dia mendapat gambaran keseluruhannya. Satu perkara yang pasti. Dia tidak akan ragu-ragu tentang apa yang dikatakan ayahnya kepadanya. Dia tidak akan mencari makna yang tersembunyi. Dia tidak akan membaca di antara garisan. Dia hanya akan percaya.
Paulus mendedahkan bahawa Yesus telah wujud semua penciptaan yang lain. Dia mendedahkannya sebagai imej Allah dan yang melalui segala sesuatu dibuat dan untuk siapa segala sesuatu dibuat. Dia merujuk kepadanya oleh nama orang Kristian mengenainya pada waktu itu. Beberapa tahun kemudian, John diilhamkan untuk mendedahkan nama yang akan diketahui oleh Yesus semasa dia kembali. Beberapa tahun kemudian, dia mendedahkan bahawa ini juga nama asalnya. Dia adalah, dan, akan sentiasa menjadi "Firman Tuhan", Logos.[Ii] (Col 1: 15, 16; Re 19: 13; John 1: 1-3)
Paulus mendedahkan bahawa Yesus adalah "anak sulung penciptaan." Di sinilah perbezaan antara "bijak dan pandai" dan "anak kecil" menjadi jelas. Sekiranya Yesus diciptakan, maka ada masa yang tidak wujud; suatu masa ketika Allah wujud sendirian. Tuhan tidak mempunyai permulaan; jadi untuk tak terhingga masa dia wujud sendirian. Masalah dengan pemikiran ini ialah masa itu sendiri adalah sesuatu yang dicipta. Oleh kerana Tuhan tidak boleh tertakluk kepada apa-apa atau tidak hidup dalam apa-apa, Dia tidak boleh hidup "dalam masa" atau tidak tertakluk kepadanya.
Jelas, kita berurusan dengan konsep di luar kemampuan kita untuk memahami. Namun seringkali kita merasa terpaksa melakukan percubaan. Tidak ada yang salah dengan itu selagi kita tidak merasa kenyang dan mula menganggap kita betul. Apabila spekulasi menjadi kenyataan, dogma masuk. Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa menjadi mangsa penyakit ini yang menyebabkan kebanyakan kita berada di laman web ini.
Sekiranya kita menjadi anak kecil, maka kita harus bersetuju bahawa Ayah mengatakan bahawa Yesus adalah anak sulung-Nya. Dia menggunakan istilah yang dapat kita pahami, berdasarkan kerangka yang umum bagi setiap budaya yang pernah ada di bumi. Sekiranya saya mengatakan, "John adalah anak sulung saya", anda akan mengetahui dengan segera bahawa saya mempunyai sekurang-kurangnya dua orang anak dan bahawa John adalah yang tertua. Anda tidak akan membuat kesimpulan bahawa saya bercakap tentang anak sulung dalam erti kata lain, seperti anak yang lebih penting.
Sekiranya Tuhan mahu kita memahami bahawa Logos tidak mempunyai permulaan, dia boleh memberitahu kita demikian. Sama seperti dia memberitahu kita bahawa Dia Sendiri adalah kekal. Kita tidak boleh memahami bagaimana itu mungkin, tetapi tidak kira. Memahami tidak diperlukan. Kepercayaan diperlukan. Walau bagaimanapun, dia tidak melakukannya, tetapi memilih untuk menggunakan metafora-kelahiran anak manusia pertama kepada keluarga-untuk memberitahu kita tentang asal-usul Anak-Nya. Bahawa ia meninggalkan banyak soalan yang tidak dijawab adalah sesuatu yang perlu kita hadapi. Lagipun, tujuan hidup kekal adalah memperoleh pengetahuan tentang Bapa dan Anak-Nya. (John 17: 3)
Bergerak dari Masa Lalu ke Hadapan
Kedua-dua Paulus, di Kolose 1: 15, 16a dan John di John 1: 1-3 pergi ke masa lalu untuk membuktikan kelayakan tertinggi Yesus. Walau bagaimanapun, mereka tidak kekal di sana. Paulus, setelah mendirikan Yesus sebagai yang melalui siapa, oleh siapa, dan untuk siapa semua benda diciptakan, terus pada separuh kedua ayat 16 untuk membawa sesuatu ke masa kini dan berfokus pada titik utamanya. Semua perkara, termasuk setiap pihak berkuasa dan kerajaan adalah tertakluk kepadanya.
John pergi ke masa lampau dengan cara yang sama, tetapi dari sudut pandangan Yesus sebagai Firman Allah, kerana Firman itu adalah Yohanes yang ingin ditekankan. Bahkan semua kehidupan datang melalui Logos, sama ada kehidupan malaikat atau kehidupan manusia pertama, tetapi Yohanes juga membawa pesannya ke masa kini dengan mendedahkan dalam ayat keempat yang, "Di dalamnya hidup, dan hidup adalah cahaya manusia. "- John 1: 4 NET[Iii]
Kita harus waspada terhadap bacaan hyperliteral kata-kata ini. Konteks ini menunjukkan apa yang John mahu berkomunikasi:
"4 Di dalamnya hidup, dan kehidupan itu adalah cahaya manusia. 5 Dan terang bersinar dalam kegelapan, tetapi kegelapan tidak menguasainya. 6 Seorang lelaki datang, dihantar dari Tuhan, yang namanya John. 7 Ia datang sebagai saksi untuk memberi kesaksian tentang cahaya itu, supaya setiap orang percaya melalui Dia. 8 Dia sendiri bukan cahaya, tetapi dia datang untuk bersaksi tentang cahaya. 9 Cahaya sejati, yang memberikan cahaya kepada semua orang, telah datang ke dunia. 10 Dia ada di dunia, dan dunia diciptakan oleh dia, tetapi dunia tidak mengenalinya. 11 Ia datang kepada dirinya sendiri, tetapi orang-orangnya sendiri tidak menerima Dia. 12 Tetapi kepada semua yang telah menerima-Nya, orang-orang yang percaya kepada-Nya telah memberikan hak untuk menjadi anak-anak Allah "- Yohanes 1: 4-12 NET Bible
John tidak bercakap terang dan kegelapan literal, tetapi cahaya kebenaran dan pemahaman yang menyapu kegelapan kebohongan dan kejahilan. Tetapi ini bukan hanya cahaya pengetahuan, tetapi cahaya hidup, kerana cahaya ini membawa kepada kehidupan abadi, dan lebih, untuk menjadi anak-anak Tuhan.
Cahaya ini adalah pengetahuan tentang Tuhan, Firman Tuhan. Maklumat-maklumat, pengetahuan, dan pemahaman ini telah dihantar kepada kami oleh Logos sendiri. Dia adalah penjelmaan Firman Tuhan.
Firman Allah Tepat
Kedua-dua konsep Firman Tuhan dan perwujudannya dalam Logos adalah unik.
"Jadi kata saya yang keluar dari mulut saya akan menjadi. Ia tidak akan kembali kepada saya tanpa hasil, Tetapi ia pasti akan mencapai apa sahaja kegembiraan saya, Dan ia pasti akan berjaya dalam apa yang saya hantar. "(Isa 55: 11)
Jika saya berkata, "Jadilah cahaya", tiada apa yang akan berlaku kecuali isteri saya mengasihani saya dan bangun untuk membuang suis. Niat saya, yang dinyatakan dengan kata-kata mulut, akan mati di udara kecuali saya atau orang lain bertindak ke atasnya, dan banyak perkara yang boleh berhenti-dan sering berhenti-kata-kata saya daripada apa-apa. Walau bagaimanapun, apabila Yehuwa berkata, "Jadilah cahaya", akan ada cahaya masa, akhir cerita.
Ramai ulama dari denominasi Kristian yang berbeza telah percaya bahawa rujukan kepada Kebijaksanaan Dipertikai dalam Amsal 8: 22-36 gambar Logo. Kebijaksanaan adalah penerapan pengetahuan praktikal. Di luar Logos sendiri, penciptaan alam semesta adalah penerapan praktikal pengetahuan (maklumat) yang paling cemerlang.[Iv] Ia telah dicapai melalui dan melalui dan untuk Logos. Dia adalah Kebijaksanaan. Dia adalah Firman Tuhan. Yehuwa bercakap. Logos tidak.
Allah yang Bangkit
Sekarang John bercakap tentang sesuatu yang benar-benar luar biasa!
"Maka Firman itu menjadi daging dan tinggal di antara kita, dan kita memandang kemuliaan-Nya, suatu kemuliaan seperti yang dimiliki oleh seorang anak tunggal dari seorang bapa; dan dia penuh dengan rahmat ilahi dan kebenaran .... Tiada manusia yang pernah melihat Tuhan pada bila-bila masa; tuhan yang tunggal yang berada di sebelah Bapa adalah orang yang telah menjelaskan Dia. "(Joh 1: 14, 18 NWT)
Bayangkan, Logos-Firman Allah sendiri-menjadi daging dan tinggal dengan anak lelaki.
Ia hampir terlalu menakjubkan untuk direnungkan. Betapa ungkapan yang menakjubkan dari kasih Allah!
Anda mungkin perasan bahawa saya memetik dari Terjemahan Dunia Baru di sini. Alasannya adalah bahawa dalam ayat-ayat ini ia tidak memberi jalan kepada kecenderungan yang nampaknya banyak pameran lain menunjukkan. Siaran pantas perarakan selari John 1: 18 dijumpai di biblehub.com, akan mendedahkan bahawa hanya New American Standard Bible dan juga Alkitab Aram dalam Plain English jadikan ini dengan betul sebagai "dewa tunggal". Sebilangan besar menggantikan "tuhan" dengan "Anak". Dapat dikatakan bahawa "Anak" tersirat pada vs 14 berdasarkan pada interlinear. Walau bagaimanapun, perkara yang sama interlinear mendedahkan bahawa "tuhan" secara jelas dinyatakan dalam vs 18. John telah mendedahkan aspek sifat Yesus yang hilang jika kita menukar "tuhan" kepada "Anak".
Ayat 18 berkaitan dengan ayat pertama bab pembukaan Injil Yohanes. Logo bukan hanya tuhan, tetapi dewa tunggal. Iblis disebut tuhan, tetapi dia adalah tuhan palsu. Malaikat mungkin seperti Tuhan, tetapi mereka bukan tuhan. Ketika Yohanes sujud di hadapan malaikat, dia dengan cepat diperingatkan untuk tidak melakukan itu kerana malaikat itu hanya "sesama hamba".
Semasa menerjemahkan ayat Alkitab ini dengan betul, Saksi-Saksi menyembunyikan diri dari kebenaran yang dinyatakan. Sifat ketujuhan Yesus dan bagaimana ia berkaitan dengan kitab-kitab seperti Ibrani 1: 6 adalah perkara yang belum kita pelajari.
Buat masa sekarang, mari kita hubungkan apa yang dimaksudkan sebagai "Anak yang tunggal" dan "tuhan yang tunggal". - John 1: 14, 18
Terdapat tiga kemungkinan yang sedang maju. Satu elemen adalah umum kepada semua: "hanya-dilahirkan" adalah istilah yang menunjukkan keunikan. Ia adalah sifat keunikan yang dipersoalkan.
Hanya-Begini - Senario 1
. Menara Pengawal telah lama memikirkan bahawa Yesus adalah satu-satunya ciptaan Yehuwa yang dibuat secara langsung. Semua perkara lain telah dibuat melalui dan oleh Yesus, aka Logos. Gagal menjelaskan penjelasan Kitab Suci yang jelas tentang istilah ini, kita harus menerima bahawa tafsiran ini, sekurang-kurangnya, kemungkinan.
Ringkasnya, senario ini mengandaikan bahawa istilah "hanya-dilahirkan" merujuk kepada cara yang unik di mana Yesus diciptakan
Hanya-Begini - Senario 2
Logo diciptakan sebagai tuhan. Sebagai tuhan, ia kemudian digunakan oleh Yehuwa sebagai perwujudan Firman-Nya. Dalam peranan itu, dia digunakan untuk membuat semua perkara lain. Tidak ada ciptaan lain yang dibuat untuk menjadi tuhan. Oleh itu, dia unik sebagai Tuhan yang tunggal.
Jadi senario kedua ini merujuk kepada sifat penciptaan Yesus, iaitu, sebagai satu-satunya tuhan yang pernah dicipta.
Hanya-Begini - Senario 3
Yehuwa secara langsung mewarisi Yesus dengan memusnahkan Maria. Ini adalah satu-satunya masa yang dia lakukan ini, dan satu-satunya manusia yang pernah dilahirkan yang boleh mendakwa Yehuwa sebagai Bapa langsung dan tunggalnya ialah Yesus. Dewa yang adalah Logos dilahirkan oleh Yehuwa oleh Bapaknya. Ini unik.
Dalam Ringkasan
Saya tidak menyenaraikannya untuk membangkitkan perbahasan. Sebaliknya. Saya ingin kita semua melihat bahawa sehingga kita dapat membuktikan secara konklusif senario mana (jika ada) betul, kita boleh sekurang-kurangnya bersetuju dengan beberapa elemen. Yesus adalah Anak Tuhan. Yesus adalah Firman Allah atau Logos. Hubungan Yesus / Logos dengan Bapa adalah unik.
Perkara yang cuba dicuba oleh John adalah bahawa jika kita ingin mengenali Bapa syurgawi kita, kita perlu mengenali Anaknya yang unik, yang tinggal di dalam hubungan intim dan penyayang sejak permulaan segala sesuatu. Di samping itu, dia memberitahu kita bahawa jika kita mahu didamaikan dengan Tuhan yang datang dengan manfaat kehidupan yang kekal, kita juga perlu mendengar dan mematuhi Firman Tuhan ... Logos ... Yesus.
Itu adalah perkara yang harus kita persetujui, kerana ia adalah perkara-perkara kehidupan dan kematian.
Firman Akhir
Untuk kembali ke titik pembukaan saya, sebahagian daripada apa yang saya percaya mengenai sifat Kristus bersetuju dengan doktrin JW rasmi; sesetengah daripadanya tidak, tetapi barangkali dengan ajaran gereja-gereja lain di dalam agama Kristian. Bahawa umat Katolik, Baptis, atau Saksi-saksi Yehuwa sebelum ini saya tidak peduli, kerana mereka tidak percaya sesuatu yang akan meyakinkan saya, tetapi saya dapat mengesahkannya dalam Alkitab. Sekiranya mereka memilikinya dengan betul, ia adalah akibat yang sedikit, kerana Kitab Suci terlebih dahulu. Saya tidak akan menolak apa yang dikatakan Kitab Suci kerana sesetengah kumpulan yang saya tidak bersetuju dengannya percaya sama seperti yang saya lakukan. Itu akan memberi kelalaian dan prasangka, dan ia akan menyekat perjalanan saya kepada Bapa saya. Yesus adalah seperti itu. Seperti yang dikatakan oleh Yehuwa kepada kami: "Ini Anakku ... dengarkan dia." - Mt 17: 5
_________________________________________________
[I] Terjemahan Baru Hidup
[Ii] Seperti yang dijelaskan dalam artikel sebelumnya, "Logos" digunakan sepanjang siri artikel ini dalam usaha untuk mengatasi mentaliti bahasa Inggeris untuk mempertimbangkan "Firman Tuhan" sebagai tajuk dan bukan nama itu. (Re 19: 13)
[Iii] Alkitab BERSIH
[Iv] Daripada komen oleh Anderestimme: "Inilah petikan dari depan ke buku William Dembski" Menjadi sebagai Komuni ":
“Buku ini memperluas karya awalnya dan mengajukan pertanyaan paling mendasar dan menantang yang dihadapi abad ke-21, iaitu, jika materi tidak lagi dapat berfungsi sebagai bahan asas realiti, apa yang dapat? Walaupun materi adalah satu-satunya jawapan yang dibenarkan dari abad yang lalu untuk persoalan apa yang sebenarnya nyata (asal jirim, dengan sendirinya, tetap menjadi misteri), Dembski menunjukkan bahawa tidak akan ada masalah tanpa maklumat, dan pastinya tidak ada kehidupan. Oleh itu, dia menunjukkan bahawa maklumat lebih mendasar daripada jirim dan maklumat berkesan yang dapat difahami sebenarnya adalah bahan utama. "
Maklumat sebagai "bahan utama" alam semesta. Pada mulanya adalah maklumat
Kami sangat memerlukan artikel yang mendalam tentang Yesus sebagai Yehuwa dalam Perjanjian Lama. Kami sedang menunggu.
Saya bercadang untuk menulis lebih lanjut tentang sifat Yesus, tetapi ia akan menjadi beroeans.udy. Walau bagaimanapun, masa adalah masalah.
saya mempunyai masalah dengan jesus menjadi michael malaikat gerbang saya tidak melihat apa-apa dalam kitab suci untuk menyokong ini. sebenarnya Ibrani 1 nampaknya merobohkannya .. bagaimanapun teks dalam wahyu "permulaan penciptaan oleh Tuhan rev 3:14. ia seolah-olah bertentangan dengan idea anak tunggal. Sejauh ini saya tidak dapat menjawabnya dengan cara yang memuaskan.
Pandangan saya mengenai perkara ini telah diperjelaskan. Saya telah mengumpulkannya dalam a video dan artikel anda boleh lihat di sini.
markchristopher, saya baru sahaja membaca komen tersebut lagi dan memikirkan salah satu perkara menarik yang anda kemukakan yang mendorong saya untuk melakukan lebih banyak kajian. Saya berharap dapat mendengar daripada anda.
Jannai
Tidak menerima jawapan dari Meleti lagi. Mungkin anda mempunyai cara yang lebih baik untuk menghubunginya?
Sebagai tindak balas atas permintaan anda, saya telah menghantar e-mel semalam pada jam 8:13 pagi ke akaun gmail anda dengan alamat e-mel Jannai40 di dalamnya. Mungkin ada di folder spam anda. Mengapa tidak menghantar e-mel kepada saya secara langsung dan saya akan membalasnya, dengan cara itu kami dapat memastikan bahawa ia tidak dimasukkan ke dalam spam dan saya mempunyai alamat e-mel aktif anda.
markchristopher, Sekadar pemikiran - kerana kita seakan-akan berfikir sejajar dengan tulisan suci, jika anda ingin membandingkan nota-nota itu untuk bercakap, sila minta Meleti alamat e-mel saya dan kami dapat meneruskan perbincangan.
Pasti mengapa tidak.
Meleti. Bolehkah anda hantarkan saya alamat e-mel Jannai40, jika tidak, terima kasih
Meleti
Anak itu tidak boleh meminta kemuliaan yang pernah dimilikinya sebelum dunia bermula, sebagai satu-satunya tuhan yang dilahirkan kerana dia menjadi ciptaan baru. Bukan kemuliaan yang sama, kerana dia tidak pernah wujud sebagai manusia dalam tubuh yang dimuliakan. ada cara lain untuk melihat John 17: 5
Sebelum anda dapat menarik kesimpulan itu, Markchristopher, anda perlu terlebih dahulu membuktikan semua andaian yang berasaskannya. Sebahagian daripada ini telah dibincangkan dengan panjang lebar http://www.discussthetruth.com bagi mereka yang berminat untuk mengikuti, lihat:
Kehidupan Pra-Manusia Yesus
Yohanes bab 2 dan Yesus Kebangkitan Jasmani
Jannai40 / Meleti.Yes, jadi selepas itu semuanya salah Allah datang dengan rencana. Saya faham dan setuju.
markchristopher, Menurut kajian yang telah saya buat, ini adalah pemahaman saya. Dalam Yohanes 1: 1 "Pada awalnya" mengisahkan penciptaan Kejadian, rancangan Tuhan untuk manusia dan alam semesta. Oleh kerana dosa Adam, maka perlu bagi rencananya (firman) untuk membuahkan hasil melalui Yesus Kristus - Yohanes 1:14 - "kata itu menjadi daging". Ini tidak berarti bahawa Tuhan tahu sebelumnya Adam dan Hawa akan berdosa, tetapi setelah mereka berdosa, melalui Yesus Kristus rancangan Tuhan akan dapat dilaksanakan. Jadi nampaknya Yohanes merujuk kepada penciptaan Kejadian... Baca lebih lanjut »
Meleti. Anda berkata, "Bapa sudah mulia. Bagaimana ada makhluk, manusia atau malaikat, yang memuliakannya? " Yohanes 17: 4 "Aku telah membawa kamu kemuliaan di bumi dengan menyelesaikan pekerjaan yang kamu berikan kepadaku" Kamu berkata "kita harus terlebih dahulu memahami apa yang menentukan Tuhan atau tuhan. Apa yang anda faham perkataan itu? " 1 Tim 2: 5 "Kerana ada satu Tuhan dan satu orang tengah antara Tuhan dan manusia, manusia Kristus Yesus" Cara terbaik untuk saya mendefinisikan Firman Tuhan adalah bagaimana Tuhan mendefinisikan kata manusia. Matius 15:11 “Apa yang masuk ke dalam mulut seseorang tidak menajiskan... Baca lebih lanjut »
Hai MarkChristopher, saya bimbang anda terlepas pandangan saya tentang kemuliaan Bapa, tetapi tidak mengapa. Mengenai pengertian kata Tuhan, apakah saya harus memahami bahawa anda percaya tuhan berlaku untuk makhluk yang “mewujudkan sesuatu”? Oleh itu, jika makhluk tidak dapat mencipta sesuatu, dia tidak boleh menjadi tuhan? Adakah itu betul? Mengenai hujah anda tentang pengetahuan Tuhan dan intipati Tuhan yang membuat perbandingan, saya tidak melihatnya sebagai hujah yang sah. Pada dasarnya anda mengatakan bahawa apa-apa mungkin kerana kita berurusan dengan Tuhan di sini. Sekiranya dia mahu mencipta makhluk... Baca lebih lanjut »
markchristopher, komen anda sangat menarik. Saya percaya bahawa setelah kita mengenal Yesus Kristus maka segala sesuatu mulai sesuai dengan tulisannya - memerlukan masa, tetapi pencarian terbukti sangat bermanfaat.
Terima kasih Jannai40.I menghargai itu.
markchristopher, Yohanes 17: 5 "Dan sekarang, Bapa, memuliakan aku di hadapanmu dengan kemuliaan yang aku miliki denganmu sebelum dunia bermula." (NIV) Yesus di sini berbicara tentang kemuliaan yang disimpan oleh Tuhan untuknya pada awalnya. Sekiranya anda membaca ayat 22 (yang berkaitan dengan semua orang yang beriman, ayat 20-21) - jadi kemuliaan ini bagi kita (hanya jika kita tetap setia, tentu saja) - kita telah diberi kemuliaan ini tetapi kita bahkan belum dilahirkan ketika itu. Jadi dalam ayat 5 Yesus tidak meminta untuk "dipulihkan", tetapi untuk menerima pahala untuk... Baca lebih lanjut »
Hai Jannai40 Saya mengerti apa yang anda katakan. Ada tulisan suci yang menggunakan istilah "sebelum dunia bermula", seperti Matt 24: 34… .. "warisan Kerajaan yang secara ilahi dimaksudkan untuk anda sejak penciptaan dunia. " WNT Ini memberi kita gambaran tentang rancangan Tuhan yang telah ditentukan untuk menyelamatkan umat manusia melalui Putra-Nya. Oleh itu, kemuliaan Yesus Kristus telah ditentukan sebelum penciptaan dunia. Masalah dengan Yohanes 17: 5 ia mengatakan .. dengan kemuliaan "Saya punya". Bertentangan dengan "kehendak ilahi" atau "siap". Walaupun mereka mungkin berat sebelah dalam terjemahan Yohanes 17: 5 kerana trinitas. bahasa Yunani... Baca lebih lanjut »
Maaf, saya bermaksud Ibrani 1: 4 tidak Rom 10 !!
Sama ada echó (bahasa Yunani: ἔχω) harus diterjemahkan "Saya punya" atau "Saya simpan" atau "Saya memegang", jelas bahawa kata kerja itu pada orang pertama tunggal masa lalu. Ketiga ungkapan itu menunjukkan bahawa apa yang Yesus maksudkan adalah kemuliaan yang pernah dimilikinya di hadapan Tuhan. Bila secara khusus pada masa lalu? Banyak terjemahan menambah kata "diciptakan" kerana mereka merasakan itu tersirat. Kita harus ingat bahawa dalam Yunani Yunani, kosos atau kosmos secara harfiah bermaksud "sesuatu yang dipesan". Kami mendapat perkataan "kosmopolitan" dari perkataan Yunani ini dan juga kata Cosmos. Jadi kita juga mengenali... Baca lebih lanjut »
Anda membuat poin yang benar Meleti..Tetapi sekali lagi, konteks keseluruhan Yohanes 17 adalah pemenuhan petikan seperti Yesaya 49: 3 "Dia berkata kepada saya," Engkau adalah hamba-Ku, Israel, dan kamu akan memberi aku kemuliaan. " Kemuliaan yang diminta oleh Yesus dalam Yohanes 17 akan segera dicapai melalui hidup, kematian dan kebangkitan-Nya, "Memuliakan Anakmu, agar Anakmu memuliakan kamu". Ini mengenai Tuhan Bapa yang memuliakan dirinya dalam anak lelaki, bukan anak lelaki mengembalikan kegemilangan yang pernah dia miliki. Saya tidak tahu apa-apa tentang bahasa Yunani tetapi εἶχον (eichon) bahkan diterjemahkan sebagai "Saya mempunyai" boleh... Baca lebih lanjut »
Dalam Yohanes 17: 1 Yesus meminta untuk dimuliakan sehingga dia dapat memuliakan Bapa. Bapa sudah mulia. Bagaimana makhluk, manusia atau malaikat dapat memuliakannya? Jelas terdapat pelbagai makna perkataan di sini. Dalam ayat 1 dia meminta untuk dimuliakan, tetapi tidak menentukan jenis atau jumlah kemuliaan yang dia minta. Dalam ayat 5 ia menjadi spesifik. Dia hanya meminta apa yang dia ada sebelumnya. Untuk apa dia menyerah ketika turun dari syurga. (Flp. 2: 6, 7) Dia ingin memiliki kemuliaan yang dia miliki ketika kita berada di... Baca lebih lanjut »
Tidak pernah berhenti membuat saya kagum bagaimana walaupun terpisah dengan masa dan keadaan, saya terus membaca artikel dan catatan dari saudara dan saudari di laman web ini dan forum kami yang selaras dengan pemikiran saya sendiri. Itu benar-benar berbicara kepada kekuatan dan kejelasan firman Tuhan, dan roh kudus-Nya. Ini adalah subjek yang telah saya berikan kepada banyak pemikiran, kajian, dan doa. Kesimpulan yang saya sampaikan bahawa hakikat Yehuwa dan Yesus adalah sesuatu yang terletak di luar pemahaman kita. Sains dan matematik moden mengajar kita... Baca lebih lanjut »
Penjelasan yang baik berasaskan. Terima kasih kerana perspektif yang seimbang, Aletheia.
Satu lagi pemikiran tetapi berkaitan dengan Yohanes 1:18, Ya, nampaknya ia harus membaca "satu-satunya tuhan yang dilahirkan". Bukannya "anak lelaki" .. Saya rasa ketika membaca tulisan suci ini kita mungkin merenungkan Yesaya 9: 6. Bagi kita anak dilahirkan, bagi kita seorang anak lelaki diberikan, dan pemerintah akan berada di atas pundaknya. Dan dia akan dipanggil Penasihat Yang Hebat, Tuhan Yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Putera Damai. Ini adalah janji kepada Israel bahawa seorang anak akan dilahirkan (Yesus Kristus). Tetapi dengan jelas mengatakan bahawa dia "Akan" dinamakan sebagai "tuhan yang perkasa". Tata bahasa itu masa depan tegang. Jadi, kita membaca pemenuhan itu... Baca lebih lanjut »
Dari sudut pandangan Yesaya, itu adalah masa depan kerana dia merujuknya secara subjektif. Status seperti dewa Firman tidak mempengaruhi apa pun pada zaman Yesaya. Hanya pada masa depannya, ketika Firman menjadi nyata sebagai manusia, menderita, mati, dibangkitkan, dia dapat bertindak seperti Tuhan yang perkasa yang dapat menghidupkan. John, sebaliknya bercakap tentang masa lalunya. Firman itu adalah Tuhan yang ada di sisi Tuhan (Yohanes 1: 1-3) Dunia wujud melalui dia (vs. 10) Dia menjadi daging. (vs. 14) Dia wujud sebelum Yohanes pembaptis yang dilahirkan enam bulan sebelumnya... Baca lebih lanjut »
Saya rasa itu bergantung pada apakah Yohanes 1: 1 harus diterjemahkan sebagai "dewa" atau "Tuhan". Saya lebih suka "Ilahi" demi hujah. Walau bagaimanapun, saya fikir perbincangan dan komen telah membantu saya menyelesaikan sesuatu yang tertentu. tahapkan masalah yang dialami oleh Triniti dan idea bahawa Yesus adalah Michael. Yesus, sudah pasti mempunyai pra-wujud. Pencari Kebenaran menyebutkan Yohanes 17: 5 "Dan sekarang, Bapa, memuliakan aku di hadapanmu dengan kemuliaan yang aku miliki denganmu sebelum dunia bermula". Jangan fikir kamu boleh membuatnya lebih jelas. Tetapi. Saya fikir pemikiran yang paling penting bagi saya adalah bahawa kita benar-benar hanya datang... Baca lebih lanjut »
akad.
Pendapat saya mengenai Amsal 8 adalah bahawa itu bukan pelajaran yang menunjukkan kepada kita identiti Yesus Kristus. Yohanes 1: 1 melakukan itu. Pelajarannya tentang bagaimana Tuhan menggunakan kebijaksanaan-Nya dan bagaimana kita harus menggunakan kebijaksanaan dan berhemah seperti Tuhan. Itulah sebabnya peribahasa, ini adalah nasihat. Perkataan itu tidak diragukan lagi merupakan perpanjangan Tuhan, tetapi, mungkin ada beberapa prasangka ketika membaca peribahasa. Bolehkah kita hanya menghargai nasihat. Saya tidak pernah mendengar JW menggunakan peribahasa kerana ia dimaksudkan untuk digunakan, hanya sebagai disimpulkan hujah untuk menyokong bahawa ia membicarakan... Baca lebih lanjut »
Hanya untuk menambah. Dalam peribahasa 9: 12 ia menggambarkan Folly sebagai wanita yang tidak berat hati .. juga "Biarkan semua orang yang mudah datang ke rumah saya!" Bagi mereka yang tidak masuk akal dia berkata, 17 "Air dicuri manis, makanan yang dimakan rahsia lazat! "
Amsal menggunakan alegori seorang wanita yang tinggal di rumah untuk memberi "Folly" karakter. Folly bukan orang yang sebenar.Adakah gaya puisi yang digunakan dalam Amsal 8?
Tanda cukup adil nampaknya cukup masuk akal. Terima kasih
Hai pencari kebenaran, saya sangat bersetuju dengan komen anda. "Saya tidak melihat bagaimana orang yang telah membaca Injil beberapa kali tidak dapat menyangka bahawa Amsal 8: 22-31 merujuk kepada Yesus, terutama bagian dalam 30 tentang menjadi" pekerja utama "bersama Yehuwa. Kebijaksanaan adalah konsep, keadaan fikiran. Konsep tidak boleh mengatakan "... perkara yang saya gemari adalah anak lelaki." Saya boleh yakin dengan hujah ini. Tetapi saya belum mendengar atau membaca penjelasan yang memuaskan mengapa Kebijaksanaan di Prov. 8: 1-12 dan 9: 1-6 bukan Yesus. Atau a... Baca lebih lanjut »
Dalam Yohanes 3:13 dan 6:38 Yesus bercakap tentang turun dari surga. Dalam 6:46 dia telah "melihat ayah." Tetapi kegemaran saya adalah 17: 5 di mana dia berkata "... Bapa, memuliakan saya di samping dirimu dengan kemuliaan yang aku miliki bersama kamu sebelum dunia ini." Oleh itu, tidak ada yang dapat mengatakan bahawa Yesus tidak memiliki prehumen keberadaan, bahawa dia tidak ada sebelum penciptaan fizikal, atau bahawa dia tidak memiliki kemuliaan sebelum keberadaan ini bersama Bapanya. Dia tidak diciptakan semasa kelahirannya oleh Maria, bahkan dengan kuasa Yehuwa. Dia dilahirkan sebagai orang yang selalu dia alami, tetapi sekarang... Baca lebih lanjut »
Truthseeker, anda dan saya sangat fikiran tentang perkara ini.
Dan saya betul2. John 17 v 5 nampak cukup cukup jelas bagi saya. Dan bagi jesus yang dipersonifikasikan kebijaksanaan lihat colossians 2 v 3 dan 4 kev c
Saya fikir kadang-kadang kita masih terpaku pada pemikiran Hitam Putih ketika kita memikirkan hubungan antara Yesus dan Yehuwa. Dan mungkin kita telah dikondisikan dalam fikiran kita sehingga kita melihat semua perkara seperti yang telah diajarkan oleh Masyarakat kepada kita. Tetapi jika kita mengikuti petunjuk Meleti dan mempertimbangkan apa yang sebenarnya dinyatakan oleh Kitab Suci, kita tidak mempunyai masalah. Kitab Suci Ibrani tentunya mengajar sedikit jika ada yang pasti dalam bidang ini, tetapi seperti yang kita harapkan, mereka adalah "Tutor kita yang menuju kepada Kristus", tidak ditulis sebagai panduan untuk semua perincian mengenai... Baca lebih lanjut »
Daniel! 12: 2 bercakap tentang kebangkitan.
Dan Mazmur 16 v 10. Yesaya 53 v12. Lihat 1 corinthians 15 v 3 dan 4.
Meleti bertanya "Adakah cara untuk menentukan teks kuno mana yang kemungkinan besar merupakan salinan kata-kata John yang betul? "Dan Inneedofgrace menjawab dengan baik, tetapi saya katakan lagi apa yang saya katakan di atas, yang saya percaya adalah sesuatu jika kita jujur kita perlu mengakui:" Jadi kita tidak mempunyai cara untuk mengetahui apa yang pada asalnya ditulis. " Seperti yang saya katakan di atas, ini tidak perlu mempengaruhi iman kita, iman kepada Yesus datang sebelum ada yang ditulis mengenai dia. Tetapi kejujuran datang ketika kita mengakui bahawa iman kita hanya itu, iman,... Baca lebih lanjut »
Saya setuju dengan itu. Kebanyakan orang percaya tanpa membaca satu perkataan. Rom 10:17 Oleh itu, iman datang dari apa yang didengar, dan apa yang didengar datang melalui firman Kristus yang diberitakan. Alkitab banyak membantu untuk memahami lebih banyak dan ujian yang didengar, entah bagaimana benar. Oleh kerana kita dapat mengakses banyak terjemahan, seseorang dapat membandingkan, membaca konteksnya dan dengan demikian menguji keimanannya terhadap apa yang telah didengar. Oleh itu iman ditunjukkan dalam tindakan, tidak dengan apa yang diketahui oleh seseorang, pengetahuan tentang Alkitab. Sebilangan besar orang yang mendekati Yesus tidak membaca apa-apa... Baca lebih lanjut »
Saya setuju dengan harrison itu dan di situlah kerendahan hati juga berlaku. Ketika kita mempelajari perkara-perkara terpenting mengenai tuhan dan roh kudus meresap pemikiran kita. Menghasilkan sifat-sifat indah seperti kebaikan dan kesabaran. Dengan orang lain. Daripada sikap tidak bertoleransi dan sombong. Saya percaya bahawa perkara-perkara ini menunjukkan bahawa kita mungkin berada di landasan yang betul. Di mana yang terakhir menunjukkan bahawa kita sama sekali tidak. Saya suka jesus saya rasa serupa dengan anda. Tetapi satu-satunya kunci dalam karya itu adalah tulisan suci Ibrani mengatakan bahawa tuhan itu satu. Walaupun kenyataan ini mungkin... Baca lebih lanjut »
Saya masih merasakan bahawa kita kehilangan kedudukan unik Yesus berbanding dengan semua ciptaan lain. Bukan hanya dia sahaja yang dilahirkan dari tuhan, dia juga dijadikan Tuhan Yohanes 3; 16 juga 1 Yohanes 4; 9. (Saya menggunakan istilah DIBUAT dengan hati-hati di sini) Dia adalah anak sulung dari semua ciptaan, "dilahirkan" tetapi tidak diciptakan. Semua ciptaan dibuat untuknya dan melalui dia. Tetapi Yesus sahaja yang datang secara LANGSUNG dari Tuhan. Yesus menjadi Tuhan semestinya mempunyai hubungan yang sama sekali berbeza dengan Tuhan Yang Mahakuasa. Siapa lagi yang pernah dijadikan Tuhan? Adakah mungkin pada suatu ketika Yehuwa membentuk sebuah... Baca lebih lanjut »
Persoalan yang saya ada mengenai konsep pemikiran Ibrani ini dan pemikiran Yunani mengenai pra kewujudan. Hebrews mungkin berfikir berbeza. Pemikiran konkrit berbanding pemikiran abstrak .pada orang Yunani. Tetapi mesti diingat bahawa bukti baru sejauh yang saya tahu ditulis dalam bahasa Yunani. Pemikiran dan budaya Yunani sudah terkenal oleh para Yahudi selama lebih kurang 300 tahun terutama mereka yang menggunakan septuagint Yunani di diaspora. Paul berkata dari ini di PB. Para penulis Yahudi di PB menyatakan diri mereka dalam bahasa Yunani. Dan mereka bercakap... Baca lebih lanjut »
Bolehkah anda mengulas lebih jauh: "Paulus mengungkapkan bahawa Yesus adalah" anak sulung ciptaan. " Di sinilah perbezaan antara "bijak dan pandai" dan "anak kecil" menjadi jelas. (1) Sekiranya Yesus diciptakan, maka ada saatnya dia tidak ada; masa ketika Tuhan wujud sendirian. Tuhan tidak mempunyai permulaan; jadi selama-lamanya dia wujud sendirian. (2) Masalah dengan pemikiran ini adalah bahawa masa itu sendiri adalah perkara yang diciptakan. Oleh kerana Tuhan tidak boleh tunduk pada apa pun atau hidup di dalam apa pun, Dia tidak dapat hidup "dalam waktu" atau tunduk kepadanya. " Saya... Baca lebih lanjut »
Saya percaya perenggan berikut dari artikel menjawab soalan anda.
“Jelas, kita berurusan dengan konsep di luar kemampuan kita untuk memahami. Namun seringkali kita merasa terpaksa melakukan percubaan. Tidak ada yang salah dengan itu selagi kita tidak merasa kenyang dan mula menganggap kita betul. Apabila spekulasi menjadi kenyataan, dogma masuk. Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa menjadi mangsa penyakit ini yang menyebabkan kebanyakan kita berada di laman web ini. "
Saya membaca artikel anda sepenuhnya, saya agak hairan mengenai apa yang anda sebutkan di bahagian itu. Adakah saya memahami anda dengan betul maka anda mengatakan bahawa kedua-dua ungkapan itu mungkin, dan kita tidak sepatutnya menjadi dogmatik untuk berfikir kita betul?
Anda hilang titik, saya takut. Saya cuba untuk menunjukkan bahawa logik gagal apabila kita cuba untuk menyatakan perkara-perkara yang berkaitan dengan tak terhingga, ketuhanan, dan keabadian Tuhan.
Terima kasih kerana menjelaskan. Itulah yang saya dapat, saya mungkin tidak cukup mengartikulasikannya. Saya sepenuhnya bersetuju bahawa kita tidak selalu dapat mengukur Devine mengikut taraf manusia kita! Baiklah.
Saya telah menyatakan beberapa perkara dalam artikel anda yang ingin saya bincangkan. Anda mengatakan yang berikut: "Imbasan cepat dari perarakan paralel dari Yohanes 1:18 yang terdapat di biblehub.com, akan mendedahkan bahawa hanya Alkitab Standard Amerika Baru dan Alkitab Aram dalam Bahasa Inggeris Plain yang menjadikannya betul sebagai" dewa tunggal " . "Saya merasakan ini adalah kenyataan yang tidak adil. Anda harus mengambil kira varian teks yang mereka gunakan untuk mendasarkan terjemahannya. The Textus Receptus menjadikan Yohanes 1:18 (a) sebagai: θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν χρησιμοποιήστε ὁ μονογενὴς υἱός terjemahan yang berasal dari... Baca lebih lanjut »
Terima kasih atas penjelasan ini, InNeedOfGrace. Saya mendasarkan pernyataan saya pada rendering interlinear yang disediakan oleh laman web yang sama, biblehub.com, yang memberikan terjemahan yang selari. Adakah cara untuk menentukan teks kuno mana yang kemungkinan besar merupakan salinan kata-kata John?
Tidak mudah untuk membuat kesimpulan yang pasti, tetapi inilah intinya: - Manuskrip Yunani tertua yang diketahui, P66 dan P75, hanya dibaca Tuhan yang dilahirkan. Naskah ini berasal dari Iskandariah. (abad kedua) Ada yang menuduh teks-teks dari Alexandria sangat diilhami oleh Gnosticism, yang mengajarkan bahawa Yesus adalah Tuhan yang dilahirkan, yang diciptakan oleh Tuhan yang Tidak Terpelihara. Petikan dari manuskrip ini termasuk: Tatian (abad kedua), Valentinus (abad kedua), Clement of Alexandria (215 AD), dan Arius (336 AD) - Sebaliknya, terdapat petikan dari bapa gereja awal yang lain seperti Irenaeus (awal 2hb... Baca lebih lanjut »
Hai Meleti Terima kasih kerana meluangkan masa anda untuk menyusun kepercayaan anda mengenai Logo. Saya pasti setuju bahawa sebagai seorang kanak-kanak memerlukan kerendahan hati untuk menangani kedua-dua sisi duit syiling dan bukannya hanya berpegang pada apa yang telah anda percayai. Sungguh mengagumkan sejauh mana titik itu. Saya tidak pernah mengajarkannya untuk saya sehingga beberapa tahun yang lalu. Saya selalu dapat mempelajari sesuatu dengan mendalam dan mengemukakan soalan, tetapi saya selalu merasakan "semua agama Kristen yang lain" dan pelajar-pelajar Alkitab saya adalah orang-orang yang bersikap berat sebelah, tetapi bukan saya. Ia memerlukan banyak... Baca lebih lanjut »
tidak tepat, ketika anda memahami bahwa tidak ada pra-kewujudan Yesus Kristus, betapa hidupnya masa depan kita menjadi, dan semuanya sesuai dengan tempat dari Kejadian hingga Wahyu, terutama berkenaan dengan Perjanjian Abraham dalam Perjanjian Baru. Anda mula memahami lebih jauh mengenai Yesus Kristus dan peranan yang akan kita miliki sebagai penguasa bersamanya di bumi, dan peluang untuk bekerja dengannya dan membantu memperbaiki keadaan. Kita tidak akan kelihatan atau kelihatan tidak biasa - kita akan menjadi seperti Yesus dan memuliakan tubuh manusia. Walaupun sekarang,... Baca lebih lanjut »
Perlu diingat bahawa Jannai40 dan imjustasking mempunyai pandangan tentang pra-kewujudan Yesus yang berbeza dari kita sendiri. Kami menggalakkan pembaca dengan pandangan yang berbeza untuk berkongsi dengan menggunakan Kitab Suci untuk menyokong hujah-hujah mereka dan yang telah dilakukan secara meluas. Bagi mereka yang ingin menyiasat kedua-dua belah perbincangan ini, saya merujuk anda pautan ini.
Meleti, terima kasih atas komen anda. Dalam komen anda, anda merujuk kepada "kami" dan "kami" - kepada siapa anda merujuk? Terima kasih.
Ketika saya berkata, "milik kami", saya merujuk kepada diri sendiri, Apollos, dan Alex serta beberapa orang lain yang menyokong penubuhan laman web ini sejak awal. Walaupun kita tidak semua sepakat mengenai semua aspek sifat Yesus, kita semua setuju bahawa dia memiliki kewujudan pra-manusia. Bagi pelbagai pembaca dan pengulas lain, bukan tempat saya untuk bercakap untuk mereka.
Seperti yang saya nyatakan sebelumnya, keangkuhan saya kepada Kristus tidak bergantung pada saat keberadaannya bermula. Tetapi bagi mereka yang mendesak permulaan sebelum alam semesta fizikal, saya hanya mengemukakan soalan sederhana ini. Bagaimana seorang Yahudi Abad 1 dapat memahami konsep pra-kewujudan? Adakah ini sesuai dengan kita 2000 tahun kemudian, yang mempunyai konsep Hellenistik? Ini adalah masalah utama. Sehingga kita tahu bagaimana pemikiran seorang Yahudi, bahasa Paulus dan Yohanes akan selalu diwarnai oleh bias budaya kita. Menrov, saya mesti memuji anda, kerana pada kali pertama anda... Baca lebih lanjut »
Terima kasih meleti atas kerja keras anda pada artikel itu, saya mesti mengatakan bahawa saya menyukai pendekatan anda. anak sulung nampaknya kenyataan yang cukup jelas bagi saya dan saya yakin orang boleh dimaafkan kerana menganggapnya sebagai nilai nominal. walaupun ini bermaksud yang berada dalam kedudukan utama. Saya rasa konteksnya memungkinkan untuk kedua-dua tafsiran. Ilustrasi kanak-kanak itu adalah mengenai pentingnya menjadi orang yang rendah hati. Kita semua harus mengakui bahawa tidak seorang pun daripada kita mempunyai semua jawapan. Kenyataan ini semestinya mengingatkan kita akan perlunya kerendahan hati... Baca lebih lanjut »
Tambahan: Saya tidak melihat nilai John atau Paul untuk menjelaskan bahawa Yesus mempunyai atau tidak mempunyai permulaan. Para penonton yang Paulus dan John menulis atau bercakap kebanyakannya adalah orang Yahudi. Dan pemimpin mereka dan banyak pengikut mereka tidak percaya bahawa Yesus ini adalah Kristus atau Mesias. Pandangan saya adalah bahawa objektif Yohanes dan Paulus adalah untuk menunjukkan bahawa Yesus tinggal bersama Bapa, bahawa Dia ada di sana ketika segala sesuatu diciptakan, bahawa Dia memiliki kedudukan yang paling menonjol (seperti kedudukan anak sulung dalam keluarga Yahudi.... Baca lebih lanjut »
Terima kasih Meleti. gambaran keseluruhan yang bagus. 2 mata yang saya rasa harus saya buat. 1 adalah mengenai Yohanes 1: 14,18 dan penggunaan anak tunggal. Saya tidak semestinya mengatakan bahawa penggunaan ini tidak betul tetapi saya hanya ingin berkongsi komen mengenai penggunaan ayat ini, seperti yang disediakan dalam BERSIH: Saya berkongsi sehingga ada yang dapat membuat keputusan sendiri: "Atau" yang unik. " Walaupun kata ini sering diterjemahkan "hanya dilahirkan," terjemahan seperti itu mengelirukan, kerana dalam bahasa Inggeris nampaknya menyatakan hubungan metafizik. Perkataan dalam bahasa Yunani digunakan untuk anak tunggal (a... Baca lebih lanjut »
Fikiran menarik Meleti! dan saya suka pendekatan anda, yang pada dasarnya adalah "Janganlah kita melampaui apa yang tertulis" iaitu jatuh ke dalam perangkap eisegesis. Mengenai penerjemahan teks yang jujur, saya berpendapat bahawa mungkin seorang NT Scholar yang tidak percaya akan menjadi penterjemah yang baik! tidak ada "kapak untuk mengisar." Mengenai ketuhanan Kristus saya merasa damai atas masalah ini, Kitab Suci tidak menjelaskan "mekanik" itu, juga tidak mengajarkan Trinitas dengan cara agama JW menentangnya, tetapi kemudian... Baca lebih lanjut »
Meleti, terdapat kitab suci yang telah anda sebutkan beberapa kali pada masa lalu, dan saya fikir bahawa demi banyak orang yang mendengar di sini, ini adalah masa yang baik untuk anda mengingat kitab suci itu.
"Dia telah memberitahu kamu, wahai manusia, apa yang baik. Dan apa yang diminta oleh Yehuwa daripada kamu melainkan untuk bersikap adil dan mengasihi kebaikan dan bersikap sederhana dalam berjalan dengan Tuhanmu? " Mikha 6: 8
Ini adalah karangan yang bagus dan saya setuju dengan sentimen umum. Terima kasih. Saya sangat menikmati ilustrasi pendulum anda dan bagaimana ia menyeru Mr Rutherford sehingga merugikan kebenaran. Sangat bagus. Namun, seperti yang anda ketahui, saya tidak setuju dengan pernyataan konkrit anda (walaupun anda mungkin betul) bahawa Yesus ada sebelum dia menjadi manusia. Anda berhak atas pandangan anda dan pada akhirnya ia tidak menjejaskan hubungan saya dengan dia atau kewajiban saya untuk memberi penghormatan kepadanya, tidak kira di mana pun arus keberadaannya... Baca lebih lanjut »
Saya gembira anda menikmati artikel ini. Saya dengan senang hati memberikan hujah yang menyokong, tetapi saya tidak pasti Kitab Suci yang anda rujuk yang tidak disokong.
Menurut anda mengapa saya mengemukakan Peribahasa sebagai bukti? Saya membaca semula karya saya dan tidak dapat menemui di mana saya membuat tuntutan itu. Saya percaya bahawa Amsal 8 adalah alegori untuk mengisi kekosongan mengenai peranan Yesus dalam penciptaan semua perkara, tetapi alegori bukan bukti dan saya tidak menyatakan pernyataan itu.
Bagi Col 1: 15, 16, saya menerangkan dalam artikel mengapa saya telah mencapai kesimpulan itu.