Kajian WT: Adakah Anda "Memahami Makna"?

[Tinjauan Disember 15, 2014 Menara Pengawal artikel di halaman 11]

"Dia membuka minda mereka sepenuhnya untuk memahami makna Kitab Suci."- Lukas 24: 45

Dalam kesinambungan kajian minggu lepas, kami meneroka makna tiga perumpamaan:

• Penabur yang tidur
• The dragnet
• Anak yang hilang

Perenggan pembukaan kajian menunjukkan bagaimana Yesus muncul kepada murid-muridnya setelah kebangkitannya dan membuka fikiran mereka untuk memahami sepenuhnya apa yang telah terjadi. Sudah tentu, kita tidak mempunyai Yesus untuk bercakap dengan kita secara langsung lagi. Bagaimanapun, kata-kata beliau boleh didapati di dalam Alkitab. Di samping itu, dia telah menghantar seorang penolong yang tidak hadir untuk membuka pikiran kita kepada semua kebenaran dalam firman Allah.

"" Saya telah berkata perkara ini kepadamu semasa saya masih bersama dengan kamu. ²⁶ Tetapi pembantu, roh kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, ia akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan mengembalikan semua perkara yang telah kukatakan kepadamu. "(Joh 14: 25, 26 NWT)

Anda akan melihat bahawa dia tidak mengatakan apa-apa mengenai operasi roh kudus yang terbatas kepada sekumpulan kecil lelaki seperti para rasul 12. Tiada apa-apa dalam Alkitab untuk menyokong idea bahawa roh kudus menjauhkan diri dari badan penguasa elit yang bersendirian untuk memiliki kebenaran. Sebenarnya, apabila penulis Kristian merujuk kepada semangat, mereka mewakilinya sebagai milik semua, sama seperti sejak dari awal Pentakosta 33 CE
Dengan kebenaran itu, mari kita periksa "tafsiran" yang diberikan kepada ketiga perumpamaan ini dalam kajian dua minggu kami.

A Word of Awakening

Saya telah meletakkan "tafsiran" dalam petikan di atas, kerana kata itu sering salah digunakan kerana penyalahgunaan kerap oleh guru Alkitab semua denominasi. Sebagai pencari kebenaran, kita harus berminat hanya dengan penggunaan yang digunakan oleh Joseph.

"Pada masa ini mereka berkata kepadanya:" Kami masing-masing mempunyai mimpi, tetapi tidak ada penafsir dengan kami. "Yusuf berkata kepada mereka:" Jangan tafsiran milik Tuhan? Terangkannya kepada saya, sila. "" (Ge 40: 8)

Yusuf tidak "memikirkan" apa maksud impian King itu, dia tahu kerana Allah menyatakannya kepadanya. Oleh itu, kita tidak perlu berfikir apa yang akan kita baca adalah tafsiran - wahyu dari Tuhan - walaupun ada yang akan mempercayainya. Mungkin istilah yang lebih tepat untuk apa yang berikut akan menjadi tafsiran teoritis. Kita tahu ada kebenaran dalam setiap perumpamaan ini. Penerbit artikel itu memajukan teori mengenai apa yang ditakrifkan. Teori yang baik menerangkan semua fakta yang diketahui dan konsisten secara dalaman. Jika tidak, ia ditolak.
Marilah kita lihat bagaimana kita menanggung kriteria yang dihormati pada masa itu.

Penabur Yang Tidur

"Apakah maksud ilustrasi Yesus mengenai penabur yang tidur? Lelaki dalam ilustrasi ini mewakili perwira Kerajaan individu. "- Par. 4

Teori sering bermula dengan pernyataan. Cukup adil. Adakah ini sesuai dengan fakta?
Walaupun aplikasi yang mana penulis menyatakan perumpamaan ini mungkin kelihatan bermanfaat kepada pembaca, terutama mereka yang kelihatannya menunjukkan produktiviti yang sedikit untuk semua kerja keras mereka dalam kementerian bidang, itu tidak sesuai dengan semua fakta perumpamaan itu. Penulis tidak cuba untuk menjelaskan bagaimana ayat 29 sesuai dengan penjelasannya.

"Tetapi sebaik sahaja tanaman itu mengizinkannya, dia menggerakkan sabit, kerana masa panen telah datang." (Mark 4: 29)

"Penerbit Kerajaan Individu" tidak pernah disebutkan dalam Alkitab sebagai penuai. Pekerja, ya. Pekerja di ladang Tuhan di bawah penanaman. (1 Co 3: 9) Kami menanam; kita air; Tuhan menjadikannya tumbuh; tetapi ia adalah malaikat-malaikat yang menuai. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; 14 Re: 15)

The Dragnet

"Yesus menyamakan pemberitaan mesej Kerajaan kepada semua manusia untuk menurunkan baling besar ke laut. Sama seperti samar-samar bersih ini menangkap sejumlah besar "ikan setiap jenis," kerja dakwah kami menarik berjuta-juta orang dari semua jenis. " - Par. 9

Ini adalah bukti penghormatan yang kita anggap diri kita sebagai Saksi-saksi Yehuwa bahawa kenyataan ini boleh dibuat sebelum berjuta-juta orang berseru dengan protes. Untuk itu benar, kita mesti menerima bahawa Yesus telah mengutarakan kata-kata ini dengan kerja-kerja Saksi-Saksi Yehuwa. Dia bermaksud kata-katanya untuk berbohong selama hampir 2000 tahun sehingga kami datang untuk memenuhi mereka. Kerja-kerja orang Kristian yang tak terhitung jumlahnya sepanjang abad ini tidak ada akibatnya dalam penuangan pukat ini. Hanya sekarang, dalam seratus tahun yang lalu atau lebih, telah diturunkan oleh kami, dan kami sendiri, untuk menarik jutaan jenis kepada kerajaan.
Sekali lagi, bagi mana-mana teori untuk memegang air, ia mestilah sesuai dengan semua fakta. Perumpamaan itu berbicara tentang para malaikat melakukan kerja pemisahan itu. Ia bercakap tentang orang jahat yang dibuang, dilemparkan ke dalam dapur yang berapi-api. Ia bercakap tentang orang-orang yang gnashing gigi mereka dan menangis di tempat itu. Semua ini sepadan dengan unsur-unsur utama perumpamaan gandum dan rumpai yang terdapat di Matthew 13: 24-30,36-43. Perumpamaan itu mempunyai pemenuhan pada akhir sistem perkara seperti ini. Namun di sini kita mengatakan dengan tegas dalam perenggan 10 bahawa "pemisahan simbolik ikan tidak merujuk kepada penghakiman terakhir semasa kesengsaraan besar."
Lihatlah lagi pada aspek perumpamaan dragnet ini. 1) Semua ikan dibawa masuk sekaligus. 2) Yang tidak diingini tidak meninggalkan kehendak mereka sendiri; mereka tidak mengembara, tetapi dibuang oleh orang-orang yang menuai tangkapan. 3) Para malaikat menuai tangkapan. 4) Para malaikat memisahkan ikan menjadi dua kumpulan. 5) Ini berlaku pada "kesimpulan sistem perkara"; atau seperti yang diterjemahkan oleh Alkitab lain secara literal, "akhir zaman". 6) Ikan yang dilepaskan adalah jahat. 7) Orang fasik dilemparkan ke dalam relau api. 8) Orang jahat yang menangis dan gnash gigi mereka.
Dengan semua itu, ingatlah bagaimana kita menerapkan pemahaman perumpamaan ini:

“Pemisahan ikan secara simbolik tidak merujuk kepada penghakiman terakhir selama kesengsaraan besar. Sebaliknya, ia menyoroti apa yang akan terjadi pada hari-hari terakhir sistem jahat ini. Yesus menunjukkan bahawa tidak semua orang yang tertarik pada kebenaran akan berpihak kepada Yehuwa. Ramai yang telah bersekutu dengan kami dalam perjumpaan kami. Yang lain telah bersedia untuk belajar Alkitab dengan kami tetapi tidak bersedia membuat komitmen. (1 Raj. 18:21) Masih ada yang tidak lagi bergaul dengan sidang Kristian. Sebilangan pemuda dibesarkan oleh orang tua Kristiani namun belum mengembangkan rasa cinta akan standard Yehuwa. ” - Par. 10

Betapa sebenarnya para malaikat yang terlibat dalam hal ini? Adakah terdapat bukti penglibatan malaikat? Adakah kita jujur ​​percaya bahawa seratus tahun yang lalu merupakan kesimpulan dari sistem perkara? Bagaimanakah mereka yang "tidak sanggup membuat komitmen" dan mereka yang "tidak lagi bersekutu" dibuang oleh malaikat ke dalam dapur yang berapi-api? Adakah kita melihat bukti bahawa para belia orangtua Kristian yang "belum mengembangkan cinta kepada taraf Yehuwa" sedang menangis dan kikuk gigi?
Adalah sukar bagi mana-mana teori untuk menyesuaikan semua fakta, tetapi seseorang itu mengharapkan ia sesuai dengan kebanyakannya dengan cara yang logik untuk mempunyai kredibiliti, kemungkinan untuk menjadi betul.
Perenggan 12 menambah unsur baru kepada cerita, yang tidak dijumpai dalam perumpamaan ini.

“Apakah ini bermaksud bahawa mereka yang telah meninggalkan kebenaran tidak akan pernah dibenarkan untuk kembali ke sidang? Atau jika seseorang gagal mengabdikan hidupnya kepada Yehuwa, apakah dia akan selamanya digolongkan sebagai seseorang yang “tidak sesuai”? Tidak. Masih ada peluang untuk orang-orang seperti itu sebelum pecahnya kesengsaraan besar. " - Par. 12

Kami telah menyatakan secara mendalam bahawa "pemisahan ikan tidak merujuk kepada penghakiman akhir semasa kesengsaraan besar." Perumpamaan menyatakan bahawa ikan itu dibuang ke dalam relau api oleh malaikat. Oleh itu, ini mesti berlaku, seperti yang telah kita nyatakan, "pada hari-hari terakhir sistem jahat ini". Ini telah berlaku selama sekurang-kurangnya 100 tahun oleh perhitungan kami. Ratusan ribu orang, jika tidak berjuta-juta orang, telah dimasukkan ke dalam kapal dragnet oleh Saksi-Saksi Yehuwa pada masa lalu 100 dan telah meninggal akibat sebab semula jadi, sehingga berakhir sama ada di dalam bekas atau di relau yang berapi-api, menggertak gigi dan menangis.
Namun di sini, kita akan kembali. Kini kelihatan bahawa beberapa ikan yang dibuang dapat kembali bersiar-siar. Ia juga kelihatan bahawa penghakiman sebelum "wabak kesengsaraan besar" terlibat, walaupun kita baru menafikan ini.
Beberapa teori manusia sepadan dengan semua fakta, tetapi untuk mengekalkan tahap kredibiliti dan penerimaan, mereka mesti konsisten secara dalaman. Teori yang bertentangan dengan pemikiran dalamannya sendiri hanya berfungsi untuk melukis teori sebagai orang bodoh.

The Prodigal Son

Perumpamaan anak lelaki yang hilang itu memberikan gambaran yang menyedihkan tentang sejauh mana rahmat dan pengampunan yang dicontohkan dalam bapa surgawi kita, Yehuwa. Seorang anak lelaki meninggalkan rumah dan menyia-nyiakan warisannya dengan perjudian, mabuk, dan membajak dengan pelacur. Hanya apabila dia telah memukul bahagian bawah batu dia menyedari apa yang dilakukannya. Setelah pulang, bapanya, diwakili oleh Yehuwa, melihatnya jauh dan berlari untuk memeluknya, memaafkannya sebelum orang muda itu menyatakan dirinya. Dia melakukan perkara ini dengan tidak mempedulikan bagaimana anaknya yang tua, yang setia, merasakannya. Dia kemudian berpakaian anak lelaki yang bertaubat di jubah halus, memakai pesta besar dan mengajak semua orang dari jauh dan luas; pemuzik, ada bunyi perayaan. Walau bagaimanapun, anak lelaki yang tua itu tersinggung oleh paparan pengampunan bapa dan enggan ambil bahagian. Rupa-rupanya, dia merasakan bahawa anak muda harus dihukum; dibuat untuk menderita kerana dosa-dosanya. Baginya, pengampunan hanya datang pada harga, dan pembayaran mesti dituntut dari orang berdosa.
Banyak perkataan dalam perenggan 13 melalui 16 memberikan gambaran bahawa kita sebagai Saksi-Saksi Yehuwa sepenuhnya mematuhi arahan Kristus, meniru belas kasihan dan pengampunan Allah kita seperti yang dinyatakan dalam perumpamaan ini. Walau bagaimanapun, lelaki tidak dihakimi oleh kata-kata mereka tetapi oleh perbuatan mereka. Apa perbuatan kita, buah-buahan kita, mendedahkan kita? (Mt 7: 15-20)
Terdapat video di JW.org yang dipanggil Pulangan Prodigal. Walaupun watak yang digambarkan dalam video itu tidak tenggelam dalam kedalaman kebaikan yang rendah sehingga anak lelaki dalam perumpamaan Yesus mencapai, dia melakukan dosa yang dapat membuatnya ditolak. Apabila pulang ke rumah kepada ibu bapanya, bertaubat dan meminta pertolongan, mereka terus menyatakan penuh pengampunan. Mereka mesti menunggu keputusan badan penatua tempatan. Terdapat adegan di mana ibu bapanya duduk dengan tegas dengan ekspresi yang mengkhawatirkan menunggu hasil daripada pendengaran kehakiman itu, mengetahui dengan sepenuhnya bahawa dia mungkin ditolak dan bahawa mereka harus menafikannya bantuan yang sangat diperlukannya. Sekiranya hasil itu-dan sering kali berada di dunia nyata apabila kes-kes yang serupa telah datang ke hadapan jemaat-satu-satunya harapan yang bertobat maka akan dengan sabar dan tidak bersuara pergi ke mesyuarat dengan kerap, tidak hilang apa-apa, dan tunggu tempoh masa yang berkisar dari 6 hingga 12 beberapa bulan sebelum dia dapat diampuni dan disambut kembali ke dalam pelukan yang penuh kasih sayang dari jemaah. Sekiranya dia dapat melakukan itu dalam keadaan rohani yang lemah, jemaat akan mengalu-alukannya dengan berhati-hati. Mereka tidak akan memuji pengumuman itu kerana takut menyinggung orang lain. Tidak seperti bapa perumpamaan itu, tidak akan ada perayaan, kerana itu akan dilihat sebagai tidak adil. (Lihat Sekiranya Kami Memohon Pengembalian Semula?)
Perkara lebih buruk bagi seseorang yang kembali yang telah dipecat. Tidak seperti putra yang hilang dari perumpamaan Yesus, dia tidak dapat disambut dengan segera tetapi harus melalui masa percobaan di mana dia (atau dia) diharapkan untuk setia menghadiri semua pertemuan sambil diabaikan dan tidak diucapkan oleh siapa pun dalam sidang. Dia mesti datang pada saat-saat terakhir dan duduk di belakang dan pergi sebaik sahaja mesyuarat berakhir. Ketahanannya dalam ujian ini dilihat sebagai bukti pertobatan yang sejati. Hanya dengan itu para penatua dapat memutuskan untuk mengizinkannya kembali ke sidang. Namun, mereka akan mengenakan sekatan kepadanya untuk jangka waktu tertentu. Sekali lagi, jika rakan dan keluarga membuat kepulangannya, mengadakan pesta, mengajak kumpulan muzik untuk bermain muzik, menikmati tarian dan perayaan - ringkasnya, semua yang dilakukan ayah anak yang hilang dalam perumpamaan itu - mereka akan sangat kuat menasihati.
Inilah kenyataan bahawa mana-mana Saksi Yehuwa dapat membuktikannya. Seperti yang anda lihat, dipandu oleh Roh Kudus yang ada untuk membawa anda ke semua kebenaran, yang watak dalam perumpamaan itu kita sebagai Saksi-Saksi Yehuwa yang paling meniru?
Terdapat satu lagi unsur yang perlu dipertimbangkan sebelum tutup. Anak lelaki yang lebih tua ditegur dan disuruh oleh ayahnya yang kasih sayang kerana sikapnya yang salah terhadap adik lelaki yang bertaubat. Bagaimanapun, tidak ada perumpamaan mengenai perumpamaan mengenai bagaimana abang tersebut menanggapi.
Sekiranya kita gagal memperlihatkan rahmat ketika dipanggil, maka pada hari penghakiman kita akan dihakimi tanpa belas kasihan.

"Bagi orang yang tidak memperlakukan rahmat akan mendapat penghakimannya tanpa belas kasihan. Mercy menang atas penghakiman. "(Jas 2: 13)

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.