Pada bulan Mei, 2016 Menara Pengawal—Study Edition, satu pertanyaan dari pembaca memperkenalkan apa yang disukai oleh Saksi sebagai "cahaya baru". Sebelum artikel ini, Saksi tidak diizinkan untuk bertepuk tangan ketika pengumuman mengenai pengembalian semula dibaca dari platform. Terdapat tiga sebab yang diberikan untuk kedudukan ini.[I]

  1. Paparan umum kegembiraan yang mewakili mewakili mungkin menyinggung perasaan di dalam jemaat yang mungkin terjejas dengan buruk oleh tindakan bekas orang berdosa.
  2. Akan menjadi tidak wajar untuk menunjukkan kegembiraan sehingga masa yang mencukupi telah berlalu bagi kita untuk memastikan bahawa pertobatan orang berdosa adalah asli.
  3. Tepuk tangan mungkin dilihat sebagai memuji seseorang untuk akhirnya bertobat apabila pertobatan sedemikian sepatutnya dipaparkan dalam pendengaran awal, membuat pengembalian semula tidak perlu.

Persoalan yang ditimbulkan pada bulan Mei, 2016 Menara Pengawal di bawah "Soalan dari Pembaca" adalah: "Bagaimanakah jemaah dapat menyatakan kegembiraannya apabila pengumuman dibuat bahawa seseorang telah dikembalikan semula?"

Soalan ini tidak ditimbulkan pada Februari 2000 Kementerian Kerajaan kerana ajaran itu tidak memberi jalan bagi jemaat untuk "menyatakan kegembiraannya". Oleh itu, "Kotak Pertanyaan" itu hanya bertanya, "Apakah tepat untuk bertepuk tangan ketika pengembalian kembali diumumkan?" Jawapannya adalah Tidak!

Penggunaan "Soalan dari Pembaca" Mei Lukas 15: 1-7 and Ibrani 12: 13  untuk menunjukkan bahawa ungkapan kegembiraan adalah sesuai. Ini menyimpulkan: "Oleh karena itu, mungkin ada tepuk tangan yang spontan dan bermartabat ketika para penatua membuat pengumuman tentang pemulihan."

Bagusnya! Kita harus menunggu selama 18 tahun sehingga lelaki memberitahu kita bahawa sekarang tidak apa-apa untuk mematuhi Tuhan. Tetapi janganlah kita menyalahkan orang-orang ini. Bagaimanapun, mereka tidak akan berkuasa atas kita sekiranya kita tidak memberikannya kepada mereka.

Langkah Bayi

Alasan lama bertentangan dengan ajaran Yesus mengenai sikap yang tepat yang harus kita pegang terhadap pendosa yang bertobat. Ini dikemas dalam Perumpamaan Anak yang Hilang yang terdapat di Lukas 15: 11-32:

  1. Seorang daripada dua orang anak lelaki itu pergi dan menundukkan warisannya dalam tingkah laku yang berdosa.
  2. Hanya apabila dia miskin, dia menyedari kesalahannya dan kembali kepada bapanya.
  3. Bapanya melihatnya jauh dan secara spontan berlari kepadanya sebelum dia mendengar ungkapan peribahasa lisan.
  4. Ayah dengan bebas mengampuni anak yang hilang, memakai pakaiannya, dan melemparkan pesta untuk mengundang semua jirannya. Dia menyewa pemain muzik untuk bermain muzik dan bunyi bersukacita membawa jauh.
  5. Anak yang setia tersinggung dengan perhatian yang diberikan kepada abangnya. Dia menunjukkan sikap tidak memaafkan.

Sangat mudah untuk melihat bagaimana kedudukan terdahulu kita kehilangan kepentingan semua perkara ini. Ajaran itu dibuat lebih pelik kerana tidak hanya bertentangan dengan Kitab Suci tetapi dengan ajaran lain dalam penerbitan kita sendiri. Sebagai contoh, hal itu melemahkan kewibawaan para penatua yang membentuk komite pemulihan.[Ii]

Pemahaman baru tidak cukup jauh. Bandingkan "mungkin ada spontan, tepukan bermaruah"Dengan Lukas 11: 32 yang berbunyi, "Tetapi kami hanya perlu meraikan dan bersukacita... "

Pemahaman baru adalah pelarasan sikap minor; langkah bayi ke arah yang betul.

Isu Lebih Besar

Kita boleh meninggalkan perkara di sini, tetapi kita akan kehilangan masalah yang jauh lebih besar. Ia bermula dengan bertanya pada diri kita sendiri, mengapa pemahaman baru tidak membuat pengakuan terhadap pengajaran sebelumnya?

Seorang lelaki yang adil

Apa yang dilakukan oleh orang benar apabila dia melakukan kesalahan? Apa yang dia lakukan apabila tindakannya memberi kesan buruk kepada kehidupan banyak orang lain?

Saul dari Tarsus adalah lelaki yang begitu baik. Dia menganiaya banyak orang Kristian sejati. Tidak ada yang lebih dari sekadar manifestasi ajaib dari Tuhan kita Yesus untuk membetulkannya. Yesus menegurnya dengan berkata, “Saul, Saul, mengapa engkau menganiaya saya? Untuk terus menendang gawang menyukarkan kamu. " (Ac 26: 14)

Yesus telah mengarahkan Saul untuk berubah, tetapi dia menentang. Saul melihat kesalahannya dan berubah, tetapi lebih dari itu, dia bertobat. Di kemudian hari, dia secara terbuka mengakui kesalahannya dengan kata-kata seperti "... sebelumnya saya adalah penghujat dan penganiaya dan orang yang tidak sopan ..." dan "... Saya adalah yang paling rendah dari para rasul, dan saya tidak layak dipanggil rasul …. ”

Pengampunan Tuhan datang sebagai hasil dari pertobatan, mengakui yang salah. Kita meniru Tuhan, jadi kita diperintahkan untuk memberikan pengampunan, tetapi hanya setelah kita melihat bukti pertobatan.

"Sekalipun ia melakukan kesalahan tujuh kali sehari terhadapmu dan dia akan kembali kepadamu tujuh kali, berkata, 'Saya bertaubat,'anda mesti memaafkannya. "" (Lu 17: 4)

Yehuwa mengampuni hati orang yang bertobat, tetapi Ia mengharapkan umat-Nya secara individu dan kolektif bertobat dari kesalahan mereka. (La 3: 40; Isa 1: 18-19)

Adakah kepemimpinan Saksi-Saksi Yehuwa melakukan ini? Pernah ??

Selama 18 tahun terakhir mereka menahan ungkapan kegembiraan yang tulen sebagai tidak pantas, namun sekarang mereka mengakui bahawa ungkapan seperti itu sepenuhnya bersifat tulisan suci. Lebih-lebih lagi, alasan masa lalu mereka memberi sokongan kepada mereka yang memilih untuk tidak mematuhi Kristus dengan tidak memaafkan, dan itu menyebabkan orang lain menganggap wajar untuk menganggap tindakan bertobat dengan curiga.

Segala-galanya mengenai dasar bekas itu bertentangan dengan Kitab Suci.

Apa yang ditimbulkan oleh dasar ini sejak dua dekad yang lalu? Apa yang tersekat daripadanya? Kami hanya dapat meneka, tetapi sekiranya anda bertanggung jawab atas dasar tersebut, adakah anda merasa wajar untuk mengubahnya tanpa memberi pengakuan bahawa anda salah pada mulanya? Adakah anda fikir Yehuwa akan memberikan anda hantaran percuma?

Pemahaman baru ini diperkenalkan sedemikian rupa sehingga bahkan tidak mengisyaratkan fakta bahawa ia membalikkan arahan lama dari Badan Pimpinan. Seolah-olah arahan itu tidak pernah ada. Mereka tidak bertanggung jawab atas pengaruh arahan mereka terhadap "anak kecil" kawanan.

Saya suka mempercayai bahawa Yesus telah memimpin kepemimpinan kita, dan memang kita semua, seperti yang dilakukannya oleh Saul dari Tarsus. Kita telah diberi masa untuk bertaubat. (2Pe 3: 9Tetapi jika kita terus "menendang kumbang", apa yang akan ada bagi kita ketika waktu itu habis?

"Tidak adil dalam sekurangnya"

Pada pandangan pertama, fakta bahawa tidak ada pengakuan yang dibuat mengenai kesalahan masa lalu mungkin kelihatan remeh. Walau bagaimanapun, ia adalah sebahagian daripada corak selama puluhan tahun. Bagi kita yang telah menjadi pembaca penerbitan selama lebih dari setengah abad dapat mengingat banyak kali ketika kita mendengar atau membaca kata-kata "ada yang menganggap" sebagai pengantar pemahaman yang berubah. Peralihan kesalahan ini kepada orang lain selalu menyakitkan kerana kita semua tahu siapa sebenarnya "beberapa" itu. Mereka tidak lagi melakukan ini, tetapi sekarang lebih suka mengabaikan pengajaran lama sama sekali.

Ia seperti menarik gigi bagi sesetengah orang untuk meminta maaf, walaupun untuk kesalahan yang paling kecil. Penolakan keras kepala untuk mengakui kesalahan menunjukkan sikap sombong. Ketakutan juga boleh menjadi faktor. Orang-orang seperti itu tidak mempunyai kualiti yang diperlukan untuk memperbaikinya: Cinta!

Cinta adalah apa yang mendorong kita untuk meminta maaf, kerana kita tahu bahawa dengan berbuat demikian kita menenangkan sesama manusia. Dia dapat damai kerana keadilan dan keseimbangan telah dipulihkan.

Seorang lelaki yang saleh sentiasa termotivasi oleh cinta.

"Orang yang setia dalam perkara yang paling tidak setia juga banyak, dan orang yang tidak setia dalam perkara yang paling tidak setia juga banyak." (Lu 16: 10)

Marilah kita menguji kesahihan prinsip ini dari Yesus.

"Tidak Sejati dalam Banyak"

Cinta memotivasi kita untuk melakukan yang benar, untuk menjadi benar. Sekiranya cinta kurang dalam hal-hal yang nampaknya kecil, itu juga harus hilang dalam hal-hal besar menurut Yesus yang diberikan kepada kita Lukas 16: 10. Mungkin sukar bagi kita untuk melihat bukti ini dalam beberapa dekad yang lalu, tetapi sekarang keadaan telah berubah. Ground 4: 22 akan menjadi kenyataan.

Satu kes yang dapat dijumpai dengan menimbangkan kesaksian saksi tua, termasuk ahli Badan Pimpinan Geoffrey Jackson sebelum Australia Komisen diraja menjadi tindak balas institusi terhadap penderaan seksual kanak-kanak. Berbagai penatua, termasuk Jackson sendiri, membuat pernyataan dalam catatan yang membuktikan betapa kita mengasihi anak-anak kita dan melakukan semua yang kita mampu untuk melindungi mereka. Namun, apabila setiap penatua, termasuk Jackson, ditanya apakah dia telah mendengar keterangan mangsa penderaan seksual kanak-kanak JW, masing-masing mengatakan bahawa dia tidak. Namun, mereka semua jelas punya waktu untuk disiapkan oleh penasihat dan Jackson secara khusus menunjukkan dengan kata-katanya bahawa dia telah menghabiskan waktu untuk memeriksa kesaksian yang diberikan oleh penatua lain. Mereka memuliakan Tuhan dengan bibir mereka dengan mengaku mengasihi anak-anak kecil, tetapi dengan tindakan mereka mereka menceritakan kisah lain. (Ground 7: 6)

Ada kalanya Hakim McClellan berbicara langsung kepada para penatua dan kelihatan meminta mereka untuk melihat alasan. Sudah jelas bahawa dia bingung dengan ketidakpedulian orang-orang yang kononnya lelaki Tuhan. Saksi-Saksi Yehuwa mempunyai reputasi di dunia sebagai orang-orang yang bermoral, jadi hakim mungkin mengharapkan mereka dengan mudah mengambil inisiatif yang akan melindungi anak-anak mereka dari kejahatan mengerikan ini. Namun pada setiap langkahnya, dia menyaksikan penghinaan. Menjelang akhir kesaksian Geoffrey Jackson — setelah mendengar dari semua yang lain — Hakim McClellan, yang jelas kecewa, berusaha tidak berjaya meminta Badan Pimpinan, melalui Jackson, untuk melihat alasan. (Lihatlah di sini.)

Isu utama adalah penolakan organisasi untuk memberitahu polis ketika mereka percaya, atau benar-benar mengetahui, bahawa jenayah penderaan seksual kanak-kanak telah berlaku. Dalam lebih dari 1,000 kes, tidak pernah Organisasi melaporkan jenayah itu kepada polis.

Romantik 13: 1-7 serta Titus 3: 1 mengarahkan kita untuk taat kepada pihak berkuasa yang unggul. The Jenayah Akta 1900 - Seksyen 316 "Menyembunyikan kesalahan serius yang dapat didakwa" memerlukan warga Australia melaporkan jenayah yang serius.[Iii]

Sudah tentu, kita perlu mengimbangi ketaatan kepada pihak berkuasa yang unggul dengan ketaatan kepada Tuhan, jadi mungkin ada masa kita harus menentang undang-undang tanah supaya mematuhi hukum Tuhan.

Oleh itu, marilah kita bertanya kepada diri kita sendiri, apakah cabang Australia mematuhi undang-undang Tuhan dengan gagal, lebih dari seribu kali, untuk melaporkan pendera kanak-kanak yang diketahui dan disyaki kepada pihak berkuasa? Bagaimanakah jemaah dilindungi kerana gagal membuat laporan? Bagaimana komuniti dilindungi? Bagaimana kesucian nama Tuhan ditegakkan dengan tidak melaporkannya? Apa hukum Tuhan yang dapat mereka tunjukkan yang menggantikan undang-undang tanah? Bolehkah kita benar-benar mengaku patuh Romantik 13: 1-7 and Titus 3: 1 dalam setiap kes 1,006 apabila kita, sebagai Organisasi, gagal melaporkan jenayah yang serius dan kejam terhadap penderaan seksual kanak-kanak?

Lebih buruk lagi ialah sejumlah besar mangsa-mangsa ini, terkecil oleh rawatan mereka-perasaan tidak diendahkan, tidak dilindungi, dan tidak diingini-telah tersandung dan meninggalkan persaudaraan Saksi-Saksi Yehuwa. Akibatnya, penderitaan mereka diperparah oleh hukuman menjauhi. Terlepas dari struktur sokongan emosi keluarga dan rakan-rakan mereka, beban mereka yang merugikan menjadi lebih sukar untuk ditanggung. (Mt 23: 4;18:6)

Banyak yang datang ke video ini mengharapkan yang terbaik dan merasa bingung dengan kekurangan kasih sayang yang nyata untuk si kecil. Ada juga yang membuat alasan, berusaha untuk menghilangkan ketidaksesuaian seorang Kristian yang dengan tegas mempertahankan organisasi dengan mengorbankan anggotanya yang paling rentan.

Kenapa Buahnya Hilang

Walau bagaimanapun, apa yang tidak dapat dinafikan secara munasabah adalah bukti kasih sayang Yesus yang diucapkan di John 13: 34-35-cinta walaupun rakyat negara-negara akan mudah mengenali-sedang hilang.

Cinta ini — bukan pertumbuhan angka atau khotbah dari pintu ke pintu — adalah apa yang Yesus katakan akan mengenal pengikutnya yang sebenarnya. Kenapa? Kerana ia bukan berasal dari dalam, tetapi merupakan produk semangat. (Ga 5: 22Oleh itu, ia tidak boleh berjaya dipalsukan.

Memang, semua organisasi keagamaan Kristian cuba memalsukan cinta ini, dan bahkan mungkin melepaskannya untuk sementara waktu. (2Co 11: 13-15Namun, mereka tidak dapat mempertahankan fasad, jika tidak, itu tidak akan menjadi tanda unik murid-murid Yesus yang sebenar.

Catatan sejarah Organisasi tentang kegagalan untuk mengakui ajaran yang salah, gagal untuk meminta maaf kerana menyesatkan kawanannya, kerana gagal melakukan apa-apa untuk memperbaiki baik perkara "paling sedikit" dan "banyak", menunjukkan kurangnya cinta. Apa maksudnya ini bagi kita?

Sekiranya anda memegang sebiji epal, anda tahu bahawa di suatu tempat terdapat pokok dari mana ia berasal. Ia tidak muncul dengan sendirinya. Itu bukan sifat buah.

Sekiranya ada buah cinta yang Yesus katakan, maka roh kudus harus ada untuk menghasilkannya. Tidak ada semangat suci, tidak ada cinta sejati.

Dengan adanya bukti, dapatkah kita dengan jujur ​​terus percaya bahwa roh Tuhan bergantung pada kepemimpinan Saksi-Saksi Yehuwa; bahawa mereka dibimbing dan dibimbing kita dengan roh dari Yehuwa? Kita mungkin menolak melepaskan tanggapan ini, tetapi jika itu yang kita rasakan, kita perlu bertanya lagi kepada diri kita, di mana buahnya? Di manakah cinta?

_____________________________________________

[I] Untuk butir-butir lengkap mengenai pengajaran terdahulu kami, lihat 1 Oktober, Menara Pengawal 1998, halaman 17 dan Kementerian Kerajaan Februari 2000, "Kotak Soalan" pada halaman 7.

[Ii] Organisasi berpendapat bahawa ketika para penatua membuat keputusan dalam jawatankuasa, mereka mempunyai pandangan Yehuwa mengenai hal-hal. (w12 11/15 hlm. 20 par. 16) Oleh itu, sangat aneh jika ada ajaran yang memperbolehkan beberapa orang untuk memegang jawatan yang bertentangan dengan keputusan jawatankuasa penatua. Bagaimanapun, diasumsikan bahawa para penatua telah sepenuhnya menentukan bahawa pertobatan itu benar.

[Iii] Jika seseorang telah melakukan kesalahan yang boleh diduga yang serius dan orang lain yang mengetahui atau mempercayai bahawa kesalahan itu telah dilakukan dan bahawa dia mempunyai maklumat yang mungkin mendapat bantuan material dalam memastikan penahanan pesalah atau pendakwaan atau disabitkan kesalahan pesalah kerana ia gagal tanpa alasan yang munasabah untuk membawa maklumat itu kepada perhatian anggota Pasukan Polis atau pihak berkuasa lain yang berkenaan, orang itu boleh dipenjarakan selama tahun 2.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    22
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x