Kajian Bible - Bab 4 Par. 16-23
Kajian minggu ini membahas penerapan nama Saksi-Saksi Yehuwa pada tahun 1931 oleh Pelajar Alkitab. Alasan untuk membenarkan langkah ini didasarkan pada begitu banyak premis yang tidak berasas sehingga saya berhenti mengira pada 9, dan saya hanya berada di perenggan ketiga.
Premis utama adalah bahawa Yehuwa memberikan nama-nama Saksi-Nya, kerana itulah bagaimana ia meninggikannya.
"Cara yang luar biasa di mana Yehuwa meninggikan namanya adalah dengan mempunyai seorang manusia di bumi yang menanggung namanya." - par. 16
Apakah Yehuwa benar-benar memuliakan namanya dengan memberikannya kepada sekelompok manusia? Israel tidak menanggung namanya. "Israel" bermaksud "bersaing dengan Tuhan". Orang Kristian tidak menyebut namanya. "Kristian" bermaksud "orang yang diurapi."
Oleh kerana buku ini begitu banyak dengan pernyataan dan premis, mari kita buat beberapa dari kita sendiri; tetapi kami akan cuba membuktikan kami.
The View dari Rutherford's Day
Ia adalah 1931. Rutherford baru saja membubarkan jawatankuasa editorial yang sehingga kini telah mengawal apa yang diterbitkannya.[I]
Sejak tahun itu hingga kematiannya, dia adalah satu-satunya suara untuk Watch Tower Bible & Tract Society. Dengan kekuatan yang diberikan kepadanya, dia sekarang dapat mengatasi masalah lain yang jelas ada di benaknya selama bertahun-tahun. Persatuan Pelajar Alkitab Antarabangsa adalah gabungan kumpulan Kristian yang telah terbentuk di seluruh dunia. Rutherford telah berusaha untuk meletakkan semuanya di bawah kawalan terpusat selama bertahun-tahun. Sepanjang perjalanan, banyak yang berangkat dari Rutherford — bukan dari Yehuwa atau dari Kristus, seperti yang sering diduga — ketika mereka merasa kecewa dengan ramalan-ramalannya yang gagal, seperti kegagalan tahun 1925 ketika dia menubuatkan Armageddon akan datang. Sebilangan besar terus beribadah di luar lingkungan pengaruh WTBTS.
Seperti banyak pemimpin gereja sebelumnya, Rutherford memahami perlunya nama yang benar-benar khas untuk mengikat semua kumpulan yang masih berafiliasi dengannya dan membezakannya dari yang lain. Tidak akan ada keperluan untuk ini jika jemaah itu hanya diperintah oleh pemimpinnya yang sebenarnya, Yesus Kristus. Namun, untuk lelaki memerintah sekumpulan lelaki lain, mereka perlu memisahkan diri dari yang lain. Faktanya adalah, seperti yang disebutkan dalam paragraf 18 dari studi minggu ini, "sebutan 'Pelajar Alkitab' tidak cukup khas."
Namun, Rutherford perlu mencari jalan untuk membenarkan nama baru itu. Ini masih merupakan organisasi agama berdasarkan Alkitab. Dia boleh pergi ke Kitab-Kitab Yunani Kristen sejak dia mencari nama untuk menggambarkan orang Kristian. Sebagai contoh, terdapat banyak sokongan dalam Alkitab untuk idea bahawa orang Kristian akan memberi kesaksian kepada Yesus. (Berikut adalah beberapa: Kisah 1: 8; 10:43; 22:15; 1Kor 1: 2. Untuk senarai yang lebih panjang, lihat artikel ini.)
Stephen sebenarnya dipanggil sebagai saksi Yesus. (Kisah 22: 20) Oleh itu, seseorang akan berfikir bahawa "Saksi-Saksi Yesus" adalah nama yang ideal; atau mungkin, "Saksi Yesus" menggunakan Wahyu 12: 17 sebagai teks tema kami.
Pada ketika ini kita mungkin bertanya mengapa nama seperti itu tidak diberikan kepada orang Kristian abad pertama? Adakah "Kristiani" itu cukup khas? Adakah nama khas benar-benar diperlukan? Dengan kata lain, pentingkah apa yang kita namakan diri kita sendiri? Atau mungkinkah kita kehilangan tanda dengan menumpukan pada nama kita sendiri? Apakah kita benar-benar memiliki dasar Alkitab untuk meninggalkan "Kristiani" sebagai satu-satunya sebutan kita?
Ketika para rasul pertama kali mulai berkhotbah, mereka mengalami masalah bukan karena nama Tuhan tetapi oleh saksi yang mereka melahirkan kepada nama Yesus.
". . Kemudian imam besar itu menyoal mereka 28 dan berkata: "Kami dengan tegas memerintahkan anda untuk tidak terus mengajar berdasarkan nama ini. . . " (Kis 5:27, 28)
Selepas menolak untuk menutup Yesus, mereka diterkam dan "diperintahkan ... berhenti bercakap atas dasar nama Yesus. " (Kisah 5:40) Namun, para rasul meninggalkan ”bersukacita kerana mereka dianggap layak dihina bagi pihak namanya. "(Kisah 5: 41)
Marilah kita ingat bahawa Yesus adalah pemimpin yang diletakkan oleh Yehuwa. Antara Yehuwa dan manusia berdiri Yesus. Sekiranya kita dapat menghapus Yesus dari persamaan itu, ada vakum di dalam minda lelaki yang kemudiannya dapat diisi oleh lelaki lain - lelaki yang ingin memerintah. Oleh itu, satu penetapan kumpulan yang memberi tumpuan kepada nama seorang pemimpin yang kami ingin mengganti tidak bijak.
Perlu diperhatikan bahwa Rutherford mengabaikan semua Kitab-Kitab Kristiani, dan sebagai gantinya, sebagai dasar untuk nama barunya, ia kembali ke satu contoh dalam Kitab-Kitab Ibrani yang menyangkut, bukan orang Kristian, tetapi orang Israel.
Rutherford tahu bahawa dia tidak dapat memunculkan ini kepada orang lain. Dia harus menyiapkan tanah fikiran, membaja dan membajak dan membersihkan puing-puing. Oleh itu, tidak mengejutkan untuk mengetahui bahawa petikan di mana dia mendasarkan keputusannya - Yesaya 43: 10-12 - dipertimbangkan dalam Isu-isu yang berbeza 57 of The Watch Tower dari 1925 untuk 1931.
(Walaupun dengan semua landasan ini, nampaknya saudara-saudara kita di Jerman yang sering kita gunakan untuk mewakili organisasi sebagai contoh iman di bawah penganiayaan tidak begitu cepat menggunakan nama itu. Sebenarnya, mereka terus disebut sepanjang perang sahaja sebagai Pelajar Bible yang Mendapat Penghargaan. [Ernste Bibelforscher])
Sekarang adalah benar bahawa pengujaran nama Tuhan sangat penting. Tetapi dalam menghormati nama Tuhan, adakah kita melakukannya dengan cara kita, atau jalannya?
Inilah jalan Tuhan:
". . Selanjutnya, tidak ada keselamatan bagi orang lain, kerana tidak ada nama lain di bawah surga yang telah diberikan di antara manusia yang harus kita selamatkan. " (Kis 4:12)
Rutherford dan Badan Pimpinan saat ini meminta kita mengabaikan hal ini dan memusatkan perhatian kepada Yehuwa berdasarkan kisah yang ditujukan untuk Israel kuno seolah-olah kita masih menjadi bagian dari sistem usang itu. Tetapi bahkan kisah Yesaya masih memusatkan perhatian kita kepada agama Kristian, kerana antara tiga ayat yang selalu digunakan untuk menyokong pilihan nama kita, kita dapati ini:
". . .I — Saya adalah Yehuwa, dan selain saya tidak ada penyelamat. ” (Yes 43:11)
Sekiranya tidak ada penyelamat lain tetapi Yehuwa dan tidak ada percanggahan dalam kitab suci, maka bagaimanakah kita dapat memahami Kisah 4: 12?
Oleh kerana Yehuwa adalah satu-satunya penyelamat dan kerana Dia telah menetapkan nama yang harus diselamatkan semua orang, siapakah kita yang berusaha untuk menamatkan nama itu dan pergi ke sumbernya? Adakah kita berharap dapat diselamatkan? Seolah-olah Yehuwa memberi kita kod laluan dengan nama Yesus, tetapi kita rasa kita tidak memerlukannya.
Menerima sebutan "Saksi-Saksi Yehuwa" mungkin tampak tidak bersalah pada waktu itu, tetapi selama bertahun-tahun ini telah memungkinkan Badan Pimpinan untuk secara perlahan mengurangi peran Yesus sehingga namanya hampir tidak disebut sama sekali di antara Saksi-Saksi Yehuwa dalam sosial apa pun perbincangan. Memusatkan perhatian pada nama Yehuwa juga memungkinkan kita mengubah tempat Yehuwa dalam kehidupan orang Kristian. Kami tidak terlalu menganggapnya sebagai ayah kami tetapi sebagai rakan kami. Kami memanggil rakan-rakan kami dengan nama mereka, tetapi ayah kami adalah "ayah" atau "papa", atau hanya, "ayah".
Malangnya, Rutherford mencapai matlamatnya. Dia menjadikan Pelajar Bible menjadi agama yang berbeza di bawahnya. Dia menjadikan mereka seperti semua yang lain.
________________________________________________________________________
[I] Wasiat, Tony (2006), Seorang Orang Untuk Nama-Nya, Lulu Enterprises ISBN 978-1-4303-0100-4
Maaf, silap eja nama awak, Meleti ?
Saya akan selamat dari rasa malu, entah bagaimana. 🙂
Anda benar Mileti, Ini ditulis segera setelah Herbert W. Armstrong meninggal dunia setelah memerintah gereja sejak kira-kira masa yang sama Rutherford mencipta 'Saksi-Saksi Yehuwa.'
Mungkin mereka adalah pesaing ???
SW1
Herbert ini ... lelaki.
Dia tahu awak Russell ... kan? Sekadar pemikiran.
Saya mencari sumber WIKI yang mungkin tidak boleh dipercayai.
Adakah mereka bercakap secara terbuka mengenai hubungan atau persahabatan mereka? Penerbitan, Akhbar dan lain-lain?
GWIT
Sebanyak yang saya cuba jelaskan kepada saudara-saudara, ketika kita memelihara kesalahan kita sebagai kebenaran, kita cenderung untuk mengakui kesalahan ketika menatap wajah kita. Surat berikut diterbitkan pada tahun 1996 oleh satu organisasi agama. Bolehkah ada yang meneka yang mana? “Pengertian doktrin yang cacat kami mengaburkan Injil Yesus Kristus yang jelas dan membawa kepada berbagai kesimpulan yang salah dan praktik-praktik tidak tulisan suci. Kita harus banyak bertaubat dan meminta maaf. "Kami menghakimi dan benar-benar menghukum orang Kristian lain, memanggil mereka" orang Kristian yang disebut "dan melabel mereka" ditipu "dan" alat Setan. " "Kami memaksakan... Baca lebih lanjut »
Kedengarannya seperti Gereja Dewa Seluruh Dunia, yang berpisah dari Rutherford pada waktu itu. Alangkah indahnya jika diterbitkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa kerana setiap aspek permintaan maaf akan berlaku. Mungkin saya sudah lemah semangat, tetapi saya menghadapi masalah melihat perkara itu berlaku.
@Smoldering Wick, jumpa surat ini! @Meleti Vivlon, Giliran yang berlaku di Worldwide Church of God (WCG) menjadi mungkin, kerana kedudukan pengarah dari jauh ke anak lelaki dan anak-anak lelaki kadang-kadang mengambil jalan mereka sendiri. Walau bagaimanapun, janji GB dibuat setelah dipilih secara teliti dari kalangan "lelaki organisasi". GB juga adalah badan dan ahli baru dilantik satu persatu, jarang sekali. Oleh itu, pendatang baru sahaja tidak dapat mengubah perjalanan kapal. Ray Franz mencubanya dan gagal. Lelaki GB tidak bodoh. Pasti mereka tahu mengenai perpecahan dan kehilangan... Baca lebih lanjut »
Ini sukar dipercayai! Meleti, SW, Tahun itu dan semua yang anda katakan ... Rutherford betul mengenai para pemimpin Agama dalam beberapa hak tetapi dalam kegelapan yang sama dengan para pemimpin yang dia rasa telah dikhianati kepadanya, saya percaya. Dia Menggunakan apa yang Dia Ketahui dalam usaha SENDIRI untuk Kuasa dan penguasaan. Dia adalah seorang lelaki yang sangat cemburu. Dia mengkhianati saudara-saudaranya sendiri, artikel keterlaluan dan semangat liar yang ditunjukkannya ... Tidak boleh dipercayai! Oleh Buah Mereka !!! Rasul Yohanes melihat perkahwinan Gereja dan Negara pada Zamannya dan Itu Menakutkan Dia ... Ini sangat mengganggu di banyak peringkat.... Baca lebih lanjut »
Hanya titik sampingan tetapi mengaitkan idea sama ada mereka dipilih atau tidak sebagai Saluran oleh Kristus. Para 17) Tapi itu mulai berubah selama "musim panen," yang dimulai pada tahun 1914. Mengapa? Kerana malaikat mula memisahkan orang Kristian yang meniru dari yang asli. — Mat. 13: 30,39-41. Kenyataan ini tidak bertambah! Bagaimana Baca Matius 13: 40,41 ”mereka akan mengumpulkan dari Kerajaan-Nya segala sesuatu yang menyebabkan tersandung dan orang-orang yang melakukan pelanggaran hukum, dan mereka akan memasukkannya ke dalam tungku api. Di sinilah tangisan dan gigi mereka yang gatal. ” Sekiranya penuai malaikat bermula... Baca lebih lanjut »
Tepat sekali! Apabila "cahaya baru" itu keluar pada penuaian rumpai, saya mempunyai pemikiran yang sama. Saya juga membuat kenyataan kepada beberapa orang (yang saya boleh bercakap secara terbuka), "jadi mereka mengatakan bahawa rumpai telah diikat selama kira-kira seratus tahun sekarang dan sedang menunggu untuk dibuang ke dalam api". Itu tidak masuk akal bagi saya. Sudah tentu saya hanya mendapat pandangan kosong. Apabila kami mendapat "cahaya baru" yang kami percayai pada keghairahan (walaupun kami tidak memanggilnya kerana konotasi agama?) Saya mempunyai seorang kakak berkata "adakah kita... Baca lebih lanjut »
Artikel hebat, ini menjawab sesuatu, saya baru sahaja menerima apa yang kita baca dan kaji di dalam buku Proclaimers, iaitu berapa lama nama itu datang kepadanya. Nama Saksi Yehuwa. Sejujurnya saya tidak tahu bahawa selama 6 tahun dan 57 artikel dia menggunakan Yesaya 43. Anda mungkin ingat, buku The Proclaimers telah menyatakan bahawa Hakim adalah alat dengan mana Tuhan menukar nama "Kristen" menjadi "saksi-saksi Yehuwa" dengan " ketetapan ilahi. " Inilah petikan dan alasannya, Dikatakan: “Tetapi, pada tahun 1931, kami menerima nama Saksi-Saksi Yehuwa yang benar-benar khas. Pengarang Chandler W. Sterling merujuk... Baca lebih lanjut »
Mengapa penjenamaan semula Rutherford membuat Kisah 20:29, 30 muncul dalam fikiran saya?
"Aku tahu bahawa setelah kepergianku, serigala ganas akan masuk di antara kamu, bukan menyelamatkan kawanan; dan dari antara diri kamu sendiri akan muncul orang-orang yang berbicara hal-hal memutarbelit, untuk menarik murid-murid mengejar mereka.
Meleti, Ini adalah artikel yang menyeramkan dan hanya satu travesty.
Saya Percaya bagaimana ini semua berlaku… .. Adakah Saudara Russell terlalu “pelik” bagi Rutherford? Mengapa pemisahan cepat dari "rakannya"?
(John 21: 15)
DarkvsLight
Terima kasih Brothers,
GWIT
Terima kasih Meleti- sangat ringkas. Saya menghargai soalan yang mudah - jika sebagai WT bertanding - Yehuwa mahu namanya digunakan sebagai label kumpulan - mengapa permintaan itu dengan cara semangat kudus tidak dibuat pada abad 1st? Kisah 11: 26 jelas menunjukkan apa yang Yehuwa dan Yesus mahu kita dikenali sebagai. Pelajar berbilang JW yang serius boleh menimbang soalan itu dan semua sokongan kitab yang anda sampaikan di sini.
Ya. Setelah Kematian Russell, Rutherford menolak ajaran Russell bermula dengan jenis dan antitype dari Elijah dan Elisha pada tahun 1917-1919. Rutherford memperkenalkan kesalahan secara halus selama ini. Pada tahun 1923 dalam artikelnya "Perumpamaan Domba dan Kambing" tebusan berlaku untuk semua orang dan semua orang akan dibangkitkan dengan kesempatan untuk menjalani percobaan seumur hidup. Ini berubah dalam artikel itu di mana Domba dan Kambing tidak lagi diterapkan pada Zaman Milenium tetapi pada Zaman Injil yang bermaksud tidak semua akan dibangkitkan dan ini masih diajarkan hingga kini. Dalam... Baca lebih lanjut »
Sungguh menarik…
Saya telah lama mengkaji watak-watak atau antitypes tersebut… ..
Adakah Rutherford percaya bahawa urapan "Elia" dibatasi untuk kelas atau orang bujang? Dengan kata lain, apakah dia "Elia" atau apakah itu kumpulan yang Diurapi?
Semasa saya membaca komen anda, saya minta maaf. Ini bukan Kesalahan. Ini adalah Pilihan Gelap yang menyebabkan Kesalahan Doktrin yang Sengaja…
Di mana saya dapat menemukan Ajaran-ajaran ini jika ada? Kaedah yang Boleh Disahkan Selamat… .. Apa yang Russell Ajarkan mengenai perkara ini?
Agape,
GWIT
Hey. Saya tahu. Saya suka Jenis dan antitypes. Saya salah seorang Pelajar Bible yang mereka sebut russelites. Saya benci nama itu. :) Tetapi mengenai pandangan Elia dan Elisha ada laman web untuk dicetak semula dari tahun 1927. Sekiranya anda pergi ke 1 dan 15 Mac, ini semua mengenai Elia dan Elisa.
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1927_E.pdf
Menarik!
Terima kasih!
Adakah sesiapa Rutherford atau Russell bersekutu dengan ajaran yang sama mengenai Elijah / Elisha Antitypes yang anda tahu?
GWIT
Soalan lain… .Mengapa Rutherford begitu mudah untuk mengkhianati Russell SELEPAS kematiannya? (rakannya, rakan sekerjanya)
Adakah dia dan rakan-rakannya tersandung pada sesuatu yang mereka agak rahsia? Walaupun Russell mula mendakwa sebagai saluran ilahi pada tahun-tahun kemudiannya
Hanya teori konspirasi….
Teori saya adalah dia berubah 1874-1878 menjadi 1914-1918 sehingga Russell yang meninggal pada tahun 1916 akan menjadi sebelum “Yehuwa masuk ke bait suci-Nya”. Rutherford menyatakan bahawa kilat spiritual dari kuil-kuil Yehuwa membersihkan masalah doktrin bermula pada tahun 1918. Contohnya, dia berkali-kali menyatakan di menara pengawalnya bahawa mereka tidak dapat mengetahui sesuatu sebelum Yesus masuk ke bait suci sehingga dia dapat dengan mudah menolak ajaran Russell . Memindahkan segala-galanya ke tahun 1918 memungkinkan semua yang diajar oleh russell ditolak kerana sehingga 1918 persefahaman sejati dapat terjadi. Contohnya pada tahun 1928 dia menyingkirkan... Baca lebih lanjut »
Satu perkara lagi….
1859
Pastor Russell dilahirkan pada masa yang disebut sebagai kebangkitan besar kedua…
Apa yang pertama? Dan kebangkitan apa? Adakah Russell atau Rutherford pernah menulis mengenai perkara ini?
Selamat sumber yang boleh dipercayai sila :)
Agape,
GWIT
Kebangkitan besar pertama adalah awal tahun 1700-an yang berkaitan dengan kepercayaan Kongregasionalis dan puritan.
Satu lagi analisis hebat Meleti.
Sekiranya Rutherford berpaling kepada Yesaya untuk mendapatkan petunjuk secara harfiah tentang apa yang harus disebut "umat" umat Tuhan, maka seharusnya "Kesenangan Saya ada dalam Dia" (Yes. 62: 4).
Syukurlah suatu hari nanti akan menjadi kenyataan bagi semua orang yang hidup di bawah pemerintahan Kristus dan Yerusalem Baru. Kami belum sampai di sana.
Buat masa ini kami dengan bangga memberi nama "Kristiani" sebagaimana yang ditulis oleh Kitab Suci 11:26.