Meliputi Bab 5 Perenggan 1-9 dari Peraturan Kerajaan Tuhan

Semasa saya bercakap dengan rakan-rakan tentang ajaran Saksi-Saksi Yehuwa yang salah, saya jarang mendapat hujah balas Alkitab. Apa yang saya dapat adalah cabaran seperti "Adakah anda fikir anda lebih tahu daripada hamba yang setia?" atau “Menurut anda, apakah Yehuwa menggunakan anda untuk mendedahkan kebenaran? "atau" Tidakkah anda menunggu Tuhan untuk membetulkan perkara dalam Organisasi? "

Di sebalik semua persoalan ini, dan yang lain seperti itu, adalah asas yang mendasari bahawa Tuhan tidak menyatakan kebenaran kepada kita secara peribadi, tetapi hanya melalui beberapa saluran atau medium manusia. (Kita tahu Iblis menggunakan media untuk berbicara dengan manusia, tetapi apakah Kristus?) Setidaknya itu yang menjadi kesimpulan jika kita ingin menerima kedudukan ini, yang diterima secara konsisten oleh Saksi-Saksi Yehuwa ketika berhadapan dengan serangan terhadap doktrin mereka sendiri.

Keabadian pertahanan ini membuat kenyataan dalam Kajian Bible Kongregasi minggu ini amat ironis:

"Selepas kematiannya, bagaimanakah dia akan terus mengajar orang-orang yang beriman tentang Kerajaan Tuhan? Dia memberi jaminan kepada para rasulnya: "Semangat kebenaran. . . akan membimbing anda ke dalam semua kebenaran. "* (John 16: 13) Kita mungkin memikirkan semangat kudus sebagai panduan pesakit. Roh adalah cara Yesus mengajar para pengikutnya apa yang mereka perlukan untuk mengetahui tentang Kerajaan Tuhan-Pasti ketika mereka perlu tahu. " - par. 3

Dari ini, seseorang dapat menyimpulkan bahawa ajaran yang diterima di antara Saksi-Saksi Yehuwa sesuai dengan Yohanes 16:13, iaitu, bahawa roh bekerja dalam diri kita semua untuk memimpin kita memahami Alkitab. Ini tidak berlaku. Doktrin yang ada sekarang adalah bahawa sejak tahun 1919 roh Yehuwa telah mengarahkan sekelompok orang terpilih di markas - hamba yang setia dan bijaksana - untuk memberitahu kita apa yang perlu kita ketahui ketika kita perlu mengetahuinya.

Jadi, sementara pernyataan yang dibuat dalam paragraf 3 tepat secara alkitabiah, permohonan yang dibuat adalah bahawa Badan Pimpinan adalah orang yang dibimbing oleh roh Tuhan, bukan Saksi individu. Ini membolehkan Saksi melihat pengajaran yang berasal dari Tuhan. Apabila ajaran itu diubah, ditinggalkan secara langsung, atau dibalikkan ke pemahaman sebelumnya, Saksi akan melihat perubahan itu sebagai karya roh dan pemahaman lama sebagai usaha orang yang tidak sempurna untuk memahami firman Tuhan. Dengan kata lain, "yang lama" adalah karya orang-orang yang berhati jujur, tetapi sesat, dan "yang baru" adalah karya roh Tuhan. Ketika "yang baru" diubah, menjadi "yang baru" dan dikaitkan dengan orang yang tidak sempurna, sementara "yang baru" menggantikannya sebagai pemimpin roh. Proses ini nampaknya berulang infinitum iklan tanpa menyebabkan sebarang kecenderungan dalam fikiran pangkat dan fail.

Inilah analogi kajian yang dibuat dalam perenggan pembukaannya untuk meyakinkan kita bahawa ini adalah proses yang Yesus gunakan untuk membimbing kita dengan semangat suci.

"Bayangkanlah bahawa panduan yang berpengalaman membawa anda melawat sebuah bandar yang menakjubkan dan indah. Bandar baru untuk anda dan kepada orang-orang yang ada bersama anda, jadi anda berpegang kepada setiap perkataan panduan. Pada masa-masa tertentu, anda dan rakan-rakan anda teruja dengan teruja tentang beberapa ciri bandar yang belum anda nampak. Apabila anda meminta panduan anda tentang perkara-perkara seperti itu, namun, ia menahan komennya hingga saat-saat penting, sering kali ketika pandangan tertentu akan muncul. Pada masa yang akan datang, anda semakin tertarik dengan kebijaksanaannya, kerana dia memberitahu anda apa yang anda perlu tahu betul apabila anda perlu tahu. " - par. 1

"Orang Kristian sejati berada dalam situasi yang sama dengan para pelancong. Kami dengan penuh minat mempelajari tentang kota-kota yang paling mengagumkan, "kota yang mempunyai asas yang nyata," Kerajaan Tuhan. (Ibr 11: 10) Semasa Yesus berada di bumi, dia secara peribadi membimbing para pengikutnya, membawa mereka kepada pengetahuan yang lebih mendalam mengenai Kerajaan itu. Adakah dia menjawab semua soalan mereka dan memberitahu mereka semua tentang Kerajaan itu sekaligus? Tidak. Dia berkata: "Saya masih mempunyai banyak perkara untuk mengatakan kepadamu, tetapi kamu tidak dapat menanggungnya sekarang." (John 16: 12) Sebagai panduan yang paling bijak, Yesus tidak pernah membebani murid-muridnya dengan pengetahuan bahawa mereka tidak bersedia untuk mengendalikan. " -Par. 2

Menurut perenggan 3, Yesus, melalui roh, adalah seperti pemandu pelancong ini. Dengan ilustrasi dan aplikasi ini yang segar, pembaca diberitahu tentang beberapa ajaran yang salah dan bertanya:

"Adakah gagasan-gagasan yang salah seperti ini meragukan sama ada Yesus membimbing mereka yang setia dengan semangat kudus?" - par. 5

Jawapannya dengan penjelasan yang kedengaran logik dan masuk akal adalah:

"Tidak sama sekali! Fikirkan semula ilustrasi pembukaan kami. Adakah idea-idea awal dan persoalan yang tidak diingini para pelancong menimbulkan keraguan tentang kebolehpercayaan panduan mereka? Hampir tidak! Begitu juga, walaupun orang-orang Tuhan kadang-kadang cuba untuk membuat perincian tujuan Yehuwa sebelum waktunya untuk roh yang membimbing mereka kepada kebenaran itu, jelaslah bahawa Yesus memimpin mereka. Oleh itu, orang-orang yang setia membuktikan bersedia untuk diperbetulkan dan dengan rendah hati menyesuaikan pandangan mereka. " - par. 6

Orang-orang yang mempunyai kekuatan mental mereka merana (2Co 3: 14) tidak akan menyedari ketidakkonsistenan antara ilustrasi dan aplikasinya.

Dalam ilustrasi, para pelancong mempunyai spekulasi dan idea mereka sendiri, tetapi sesiapa yang hadir mendengarkan mereka akan segera mengetahui bahawa sumber maklumat itu bukan pemandu pelancong, kerana mereka semua dapat mendengar kata-kata pemandu secara langsung. Selain itu, panduan tidak pernah memberitahu mereka satu perkara, kemudian mengubah suaranya dan memberitahu mereka yang lain. Oleh itu, mereka dapat mempercayai panduan ini sepenuhnya.

Dalam aplikasi dunia nyata, pelancong menyampaikan idea mereka dari panduan. Apabila mereka mengubahnya, mereka mendakwa mereka salah kerana ketidaksempurnaan manusia, tetapi petunjuk baru adalah yang datang dari panduan ini. Ketika beberapa tahun berlalu dan mereka terpaksa berubah sekali lagi, mereka sekali lagi menyalahkan kesalahan tersebut atas ketidaksempurnaan manusia dan mengatakan bahawa petunjuk terbaru adalah kebenaran yang diungkapkan oleh mereka oleh panduan ini. Kitaran ini telah berlangsung selama lebih dari 100 tahun.

Gambaran yang lebih tepat ialah kumpulan pelancongan di mana setiap orang dikeluarkan fon kepala. Panduan bercakap, tetapi jurubahasa menerjemahkan kata-katanya ke dalam mikrofon yang memancarkan kepada semua orang dalam kumpulan. Jurubahasa ini mendengar panduan, tetapi juga menyuntikkan idea sendiri. Namun, dia terpaksa mengubahnya setiap kali mereka tidak sesuai dengan ciri-ciri kota yang digambarkan. Dia membuat alasan tipis untuk kesalahan itu, tetapi meyakinkan semua orang bahawa apa yang dia katakan sekarang adalah apa yang dikatakan oleh panduan itu. Satu-satunya cara agar pelancong lain tidak terus mendapat maklumat yang salah adalah mereka menanggalkan alat dengar dan mendengar terus panduan tersebut. Namun, mereka diberitahu bahawa mereka tidak dapat berbicara dalam bahasanya dan sehingga tidak dapat memahaminya walaupun mereka mencuba. Ada yang berusaha melakukannya, dan terkejut apabila mengetahui panduannya berkomunikasi dalam bahasa yang mereka fahami. Jurubahasa melihat orang-orang ini yang kini berusaha meminta orang lain menanggalkan alat dengar mereka dan meminta mereka diusir dari kumpulan kerana mengganggu perpaduan kumpulan.

Jika anda tidak percaya ini adalah ilustrasi yang sesuai; jika anda tidak mempercayai jurubahasa itu dengan sengaja menyimpulkan kumpulan pelancongan, maka pertimbangkan bukti yang terdapat dalam perenggan yang akan datang dalam kajian ini.

"Dalam tahun-tahun selepas 1919, umat Tuhan diberkati dengan semakin banyak cahaya rohani." - par. 7

Cahaya rohani datang dari roh kudus. Ia berasal dari "pemandu pelancong", Yesus Kristus. Sekiranya apa yang kita sebut "cahaya" ternyata salah, bukan hasil dari roh, maka terang itu sebenarnya kegelapan.

"Jika sebenarnya cahaya yang ada di dalammu adalah kegelapan, betapa hebatnya kegelapan itu!" (Mt 6: 23)

Tentukan sendiri jika prinsip "kilatan cahaya" dari tahun 1919 hingga 1925 berasal dari Tuhan atau manusia.[I]

  • Sekitar 1925, kita akan melihat akhir dari Kekristianan.
  • Syurga duniawi akan ditubuhkan pada masa itu.
  • Kebangkitan duniawi juga akan bermula pada masa itu.
  • Kepercayaan Zionis dalam pembentukan semula Palestin akan berlaku.
  • Milenium (pemerintahan tahun 1000) akan bermula.

Oleh itu, apabila Badan Pimpinan meluluskan kenyataan seperti, "Pada tahun-tahun setelah tahun 1919, umat Tuhan diberkati dengan semakin banyak cahaya cahaya rohani", adakah mereka salah maklumat; atau adakah mereka sengaja menyesatkan kawanan? Sekiranya anda merasa itu tidak disengaja, maka anda dibiarkan menyimpulkan bahawa penafsir kata-kata "panduan" adalah sangat tidak layak - seorang budak yang tidak bijaksana yang tidak mengesahkan sumber maklumatnya sebelum memberi makan kawanan.

Maklumat yang salah ini diteruskan dengan ayat seterusnya dalam perenggan 7.

"Di 1925, artikel mercu muncul di The Watch Tower, bertajuk" Kelahiran Bangsa. "Ia dibentangkan bukti yang meyakinkan Kitab Suci bahawa Kerajaan Mesianik telah dilahirkan pada tahun 1914, memenuhi gambaran kenabian tentang wanita surgawi Tuhan yang dilahirkan, seperti yang tercatat dalam Wahyu bab 12. " - par. 7

Berapa banyak saudara kita yang akan mencari artikel yang disebutkan di atas untuk mendapatkan “bukti Alkitab yang meyakinkan” ini? Mengapa “artikel penting” ini bukan merupakan bagian dari program Perpustakaan Menara Pengawal dalam talian atau CDROM? Lihat sendiri apa yang tertulis dengan memuat turun March 1, 1925 Watch Tower dan membaca artikel yang agak panjang. Apa yang anda akan dapati hanyalah bukti yang mendekati, meyakinkan atau sebaliknya. Ini dipenuhi dengan spekulasi dan antitypes interpretatif, beberapa di antaranya bertentangan dengan diri sendiri (lihat par. 66 re: banjir yang diseberang oleh Iblis).

"Artikel seterusnya memperlihatkan bahawa penganiayaan dan masalah yang dihadapi umat Yehuwa semasa zaman perang adalah tanda-tanda yang jelas bahawa Syaitan telah dilemparkan dari syurga," dengan kemarahan besar, mengetahui bahawa dia mempunyai masa yang singkat. " - par. 7

Seseorang tertanya-tanya sekiranya pengarang malah mengganggu untuk membaca "artikel mercu tanda" yang dia maksudkan, kerana ia mendakwa ada tiada penganiayaan "Semasa zaman perang".

"Perlu diperhatikan di sini bahawa dari 1874 hingga 1918 terdapat sedikit, jika ada, penganiayaan terhadap Sion." - par. 19

"Sekali lagi kami menekankan fakta bahawa dari 1874 hingga 1918 hampir tidak ada penganiayaan terhadap Gereja." - par. 63

Kajian itu ditutup dengan nota yang sangat merunsingkan:

"Berapa pentingnya Kerajaan? Di 1928, The Watch Tower mula menekankan bahawa Kerajaan lebih penting daripada keselamatan peribadi dengan cara tebusan. " - par. 8

Menolak tebusan adalah tindakan murtad. Ini sama dengan menyangkal bahawa Kristus datang dalam daging, kerana satu-satunya alasan utama dia muncul dalam daging, yaitu, sebagai manusia, adalah untuk menawarkan dirinya sebagai tebusan untuk dosa-dosa kita. (2 Yohanes 7) Oleh itu, meminimumkan kepentingannya sangat dekat dengan pemikiran murtad yang sama.

Pertimbangkan ini: Kerajaan berlangsung 1000 tahun. Pada akhir 1000 tahun, Kerajaan berakhir dengan Kristus menyerahkan semua wewenang kembali kepada Tuhan, karena pekerjaan Kerajaan telah diselesaikan. Apakah kerja itu? Pendamaian manusia kembali ke dalam keluarga Tuhan. Dengan kata lain: PENYELAMAT!

Mengatakan bahawa Kerajaan itu lebih penting daripada keselamatan adalah seperti mengatakan ubat itu lebih penting daripada penyakit yang dirancang untuk menyembuhkannya. Tujuan kerajaan is keselamatan umat manusia. Bahkan penyucian nama Yehuwa tidak dicapai selain keselamatan manusia, tetapi sebagai hasilnya. Kerendahan hati Organisasi ini bahawa "ini bukan tentang kita, tetapi semua tentang Yehuwa", sebenarnya memalukan nama Tuhan yang mereka maksudkan untuk dimuliakan.

________________________________________________________________________

[I] Untuk lebih lengkap mengenai ajaran-ajaran palsu yang sering sekali tidak masuk akal yang bermula dari masa itu, lihat artikel ini.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    29
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x