Renungan mengenai Peringatan Pengorbanan Tebusan Kristus, Bahagian 2 - Siapa yang Layak?

Suatu pemandangan dari sudut pandang Saksi Yehuwa:

Armageddon kini sudah lewat, dan dengan rahmat Tuhan, kamu telah selamat masuk ke syurga baru Bumi. Tetapi ketika gulungan baru dibuka dan gambaran yang lebih jelas muncul dalam kehidupan di Dunia Baru, anda belajar, baik dengan penilaian langsung atau kesadaran yang lambat, bahawa anda belum dinyatakan benar sehingga dapat mewarisi kehidupan kekal. Anda terkejut mengetahui bahawa anda didapati tidak layak menerima hadiah kebaikan yang tidak diharapkan ini seperti yang anda harapkan. Sebaliknya, pertimbangan dan pertimbangan anda adalah untuk berusaha menuju "hidup kembali pada akhir 1000 tahun." (Wahyu 20: 5)

Dalam keadaan ini, anda mendapati diri anda setara atau hampir setara dengan orang-orang yang tidak benar, seperti mereka yang hidup sebelum Yesus dan tidak pernah mengetahui janji keselamatannya dengan dinyatakan adil-benar oleh kebaikan yang tidak patut. Anda menganggap diri anda sebagai salah satu dari sekian banyak orang yang sekarang bersama-sama memiliki kesempatan untuk mengetahui dan menjalankan iman kepada Tuhan Yesus Kristus, tetapi selama seribu tahun ke depan. Memang, anda mungkin lebih unggul dari orang lain dalam iman dan pengertian, tetapi anda harus menunggu jumlah waktu yang sama hingga akhir 1000 tahun untuk menerima "kehidupan kekal."

Semasa anda menjalankan kerja harian anda membina sebuah Persatuan Dunia Baru, anda menyedari bahawa peranan imam dan putera sedang dijalankan oleh golongan Kristian yang menerima pahala, kebangkitan pertama.

“Bahagia dan suci adalah orang yang turut serta dalam kebangkitan pertama; atas kematian kedua ini tidak berkuasa, tetapi mereka akan menjadi imam Tuhan dan Kristus, dan akan memerintah sebagai raja bersamanya selama seribu tahun. " (Wahyu 20: 6) 

Anda dipersoalkan mengapa anda menganggap anda anggota "sekumpulan besar domba lain" yang dikecualikan dari perjanjian untuk sebuah kerajaan. Anda mempunyai kad rekod penerbit dalam fail jemaah anda dengan kotak centang untuk OS, "domba lain." Anda bertanya mengapa anda tidak lebih baik berdiri daripada orang-orang yang mati sebelum korban tebusan, atau anak-anak Abraham yang tidak percaya - baik Yahudi dan Arab - atau orang-orang dari bangsa kafir?

Kerajaan ini para pangeran mengarahkan anda untuk memeriksa Yohanes pasal 10 di mana Yesus mengatakan dalam ayat 16: "Dan saya mempunyai domba-domba lain, yang bukan dari kandang." Dan anda membalas mereka, "Di sana saya."

Tetapi para pangeran ini menunjukkan babak kedua, “… mereka juga harus saya bawa, dan mereka akan mendengarkan suara saya, dan mereka akan menjadi satu kawanan, satu gembala. ¹⁷Itulah sebabnya Bapa mengasihi saya, kerana saya menyerahkan hidup saya, supaya saya dapat menerimanya lagi. "(John 10: 16, 17)

Anda dibantu untuk menyedari bahawa anda tidak menjadi bagian dari "satu kawanan, dulunya gembala" yang menerima pemberian hidup kekal yang percuma, kerana anda menolak keanggotaan anda dalam "perjanjian untuk sebuah kerajaan." Ketika Yesus mengucapkan kata-kata itu, dia berbicara kepada orang Yahudi semasa dia seorang Yahudi dan diberi tugas untuk pergi hanya kepada domba Israel yang hilang. Setelah kematiannya, mereka "domba lain," bukan Yahudi atau bukan Yahudi, menjadi "satu kawanan" di bawah "satu gembala" sebagai bagian dari Sidang Kristiani yang diurapi. Mereka, dan semua orang Kristian lain yang mengambil bahagian dalam lambang tersebut. Mereka yang menjadi sebahagian dari International Bible Students Association (IBSA), dan juga mereka yang dikenali sebagai “Saksi-Saksi Yehuwa” pada tahun 1931, terus mengambil bahagian; tetapi majoriti saksi berhenti mengambil bahagian pada tahun 1935. Apa yang telah berubah? Apa halangan tiba-tiba untuk "perjanjian untuk Kerajaan" yang muncul pada tahun 1926?

Dengan kegagalan Perang Dunia I untuk berakhir di Armageddon, Rutherford semakin menekankan pada 1925, mula mengajar ke pintu dengan baru Usia Emas majalah pada tahun 1919. Nafsu untuk Orde Baru mencapai titik tinggi di mana 90,000 orang mengambil lambang peringatan pada tahun 1925, dengan harapan akan segera melalui kesengsaraan besar. Ini adalah kadar pertumbuhan yang tidak lama lagi akan melebihi 144,000, had literal dalam pandangan Rutherford. Pada tarikh ini, Fred W Franz telah menjadi pembantu penyelidikan dan doktrin Rutherford. Dengan kegagalan semua ramalan sekitar jangkaan tahun 1925, suasana kecewa berkembang. Pengikut Rutherford lebih skeptikal. Ini disebut kelas yang tidak memiliki kepercayaan yang benar terhadap urapan mereka, dan melalui analisis jenis / antitype yang disukai Franz, mereka dipanggil kelas Jonadab, setelah model Raja Jehu dan rakannya Jonadab, seorang Kenite dan bukan Israel.

Orang-orang Jonadab tidak memenuhi syarat untuk pembaptisan atau bahkan menghadiri peringatan tersebut hingga setelah tahun 1934. Pada waktu itu, jalan menuju perjanjian Kerajaan ditutup. Sebuah garpu baru di jalan menuju kerajaan telah disiapkan yang akan menyebabkan penolakan langsung perintah Yesus yang sederhana untuk menerima kebaikan yang tidak pantas milik saudara-saudaranya, yang diurapi. Walaupun perkataan Kristian menyiratkan pengurapan oleh roh (Kristus = orang yang diurapi), skeptik ini diketepikan sebagai pemerhati, bukan peserta dalam perjanjian baru.

"Tetapi mereka berkata," Kami tidak akan minum anggur, sebab Yehuwa bin Rehobab, bapa leluhur kita, memberikan perintah ini kepada kami, 'Kamu dan anak-anakmu juga tidak akan minum anggur. "(Yeremia 35: 6)

Menjelang pertengahan 1934, doktrin itu ditetapkan bahawa kelas ini dapat mempersembahkan diri mereka untuk pembaptisan air sebagai sahabat Tuhan, tetapi mereka tidak menerima semangat warisan sebagai anak-anak Allah. Mereka akan berdiri terpisah dari kelas tertutup 144,000 yang diurapi, mengabaikan pandangan Bible tentang "orang besar" sebagaimana yang dinyatakan adil untuk hidup di tabernakel Allah.

Anda membantah, dengan mengatakan, "Tetapi saya adalah sebahagian dari 'orang ramai'."

Sekali lagi pembacaan kitab anda diselaraskan oleh putera, kerana mereka menunjukkan bahawa orang ramai tidak dibentuk sebagai kelas sehingga selepas mereka keluar dari kesusahan yang besar (Rev 7: 14), dan kemudian mereka mendapati diri mereka diisytiharkan benar dan duduk di dalam bait sebelum takhta Tuhan. "" Orang ramai yang besar "dilihat, bukan di halaman kuil, tetapi di ruang dalamannya," kediaman ilahi ".

"Oleh itu mereka berada di hadapan takhta Tuhan, dan melayani dia siang dan malam di bait suci-Nya; dan dia yang duduk di atas takhta akan melindungi mereka dengan kehadirannya. " (Am 7:15 ESV)

"Tetapi sekarang kebenaran Allah telah dinyatakan selain undang-undang, walaupun Hukum dan para Nabi menjadi saksi kepadanya- ²²kebenaran Allah melalui iman kepada Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Kerana tidak ada perbezaan: ²³kerana semua orang telah berdosa dan tidak tercapai kemuliaan Allah, ²⁴dan dibenarkan oleh rahmatnya sebagai hadiah, melalui penebusan yang ada dalam Kristus Yesus, ²⁵yang Allah dikemukakan sebagai pendamaian oleh darahnya, untuk diterima oleh iman. Ini adalah untuk memperlihatkan kebenaran Tuhan, kerana dalam kesabaran ilahi-Nya ia telah melewati bekas dosa. ²⁶Ia adalah untuk memperlihatkan kebenarannya pada masa ini, supaya dia dapat menjadi adil dan pembenaran orang yang beriman kepada Yesus. "(Roma 3: 21-26)

Pemberian percuma untuk dinyatakan benar dan bergabung dengan kerumunan besar di dalam khemah suci Tuhan ditawarkan kepada semua umat manusia melalui pemberitaan Kabar Baik keselamatan melalui tebusan Kristus. Itu adalah kebaikan atau rahmat yang tidak diinginkan kerana kita tidak layak. Tidak ada apa-apa di pihak mereka, selain dari iman dalam pahala pengorbanan Kristus bagi kita, yang diperlukan. Ya, orang berdosa tidak layak, tetapi mereka layak bukan oleh pekerjaan, tetapi oleh rahmat Tuhan. Itulah titik pencabulan. Kebaikan tidak semestinya pada hakikatnya tidak berlaku untuk orang yang layak, tetapi yang tidak layak.

Oleh itu, jika kita menjelaskan bahawa kita tidak mengambil bahagian dalam lambang perjanjian kerana kita menganggap diri kita tidak layak, maka kita menunjukkan bahawa kita telah menolak apa yang ditawarkan, khususnya, pemberian Allah yang percuma. Ini menghasilkan ironi yang besar, kerana pada dasarnya kita mengatakan kepada Yehuwa bahawa "Saya tidak layak dihitung sebagai tidak layak."

Tiada langkah aktiviti perkhidmatan atau kesetiaan kepada sesebuah organisasi membuat perbezaan kepada hasil kami. Sekiranya kita menolak perjanjian kerajaan dan keanggotaan dalam kelas yang diurapi roh-sesuatu yang tidak pernah dilakukan sebelum 1935-maka kita tidak menggunakan nilai korban tebusan kepada diri kita sendiri.

Mengambil lambang lebih dari sekadar mematuhi perintah untuk "mengambil dan makan" atau "mengambil dan minum." Ini adalah persekutuan dengan Tuhan, dan Paulus mengatakan bahawa ia dilakukan pada hari Tuhan, bukan pada hari Paskah.

Sebagai ringkasan sebab siapa yang layak untuk mengambil bahagian, kami telah mempertimbangkan perkara-perkara berikut dalam Alkitab:

• "Domba-domba lain" dari Yohanes 10:16 adalah orang-orang kafir Kristian yang bergabung dengan orang-orang Kristian Israel untuk membentuk "satu kawanan" di bawah satu gembala dengan korban tebusan dan pencurahan roh kudus (urapan) kepada orang-orang dari bangsa-bangsa. Mereka layak sebagai "satu kawanan" untuk berada dalam perjanjian baru dan mengambil bagian.
  
• “Kerumunan besar” pasca-Armagedon dari Wahyu 7:14 dinyatakan benar dengan menerima kebaikan atau anugerah yang tidak diinginkan melalui kepercayaan mereka terhadap nilai penebusan dosa dari darah Kristus dan tubuh yang dikorbankan. Mereka dinyatakan layak untuk dinyatakan benar kerana dalam iman mereka mengikuti perintah untuk "makan" dan "minum."
  
• "Orang besar" diletakkan di kawasan tengah kuil, bukan di halamannya. Allah menyebar khemahnya ke atas mereka, dan mereka tinggal di tempat kediamannya. Oleh itu, di bawah Pemerintahan Kerajaan mereka akan bertindak sebagai pentadbir dan putera-putera, seperti Yerusalem Baru turun dari langit untuk menutupi bumi.
  
• Kumpulan ini, yang menerima kehidupan kekal, adalah layak, bukan dengan hak mereka sendiri, tetapi dengan iman mereka dalam perjanjian baru.
  
• Dengan mengambil bahagian dalam lambang-lambang, mereka mengesahkan persekutuan mereka dengan Yesus sebagai saudara lelaki dan sebagai "anak-anak Allah" yang diurapi roh.

"Untuk itu kami selalu berdoa untuk anda, bahawa Tuhan kita boleh menghitung anda layak untuk panggilan dan dengan kuasa beliau melaksanakan sepenuhnya semua kebaikan yang dia suka dan setiap kerja iman. ¹² Demikianlah supaya nama Tuhan kita Yesus dimuliakan di dalam kamu dan kamu bersatu dengan dia, sesuai dengan kemurahan hati Tuhan kita dan Tuhan Yesus Kristus. "(2 Tesalonika 1: 11, 12)

Inti dari ceramah Peringatan 2017, seperti kempen undangan yang mendahului, difokuskan untuk menyebabkan seseorang percaya bahawa "harapan duniawi" ditawarkan sebagai jalan menuju Syurga.

Tulisan suci menyatakan bahwa orang Kristian melayani dengan Kristus dalam pemerintahan Kerajaannya untuk mengembalikan bumi dan umat manusia agar selaras dengan tujuan Yehuwa. Sama ada mereka melakukan ini dari langit atau di bumi akan dinyatakan pada waktu yang ditentukan Tuhan.

Satu-satunya pilihan yang ditawarkan oleh Kristus sekarang adalah perjanjian kerajaan, untuk memerintah dengan dia sebagai saudara. “Orang-orang yang mati” akhirnya akan menerima kesempatan mereka juga, tetapi untuk masa ini, orang Kristian hanya memiliki satu harapan, harapan Kerajaan.

Rufus