Khazanah dari Firman Allah

Tema: “Adakah Anda Mempunyai 'Hati untuk Mengenal' Yehuwa?”.

Yeremia 24: 1-3: “Yehuwa menyamakan manusia dengan buah ara”

Yeremia 24: 4-7: “Bunga yang baik melambangkan mereka yang mempunyai hati yang menerima dan taat.”

Yeremia 24: 8-10: ” Buah ara yang buruk melambangkan mereka yang mempunyai hati yang memberontak dan tidak taat.”

Perumpamaan orang buangan dengan buah ara oleh Yehuwa dicatatkan pada tahun pertama atau lebih Zedekia (vs. 1), hampir 11 tahun sebelum pemusnahan Yerusalem. Yoyakhin dan sebahagian besar penduduk Yudea baru sahaja dibawa ke dalam buangan. (Lihat Yeremia 52:28, 29 di mana populasi berkurangan daripada 3,023 kepada 832 hanya 11 tahun kemudian.) Yehuwa memandang mereka yang telah dibawa ke buangan (vs 5) sebagai layak dilindungi dan diselamatkan, dan menyatakan (vs 6) bahawa Dia akan “membuat mereka kembali ke negeri ini [Yehuda]”. Apakah nasib yang menanti mereka yang masih berada di Yehuda dan Yerusalem seperti Raja Zedekia, atau sudah berada di Mesir? (vs. 9, 10) Mereka akan menjadi sasaran kengerian dan malapetaka, dan mereka akan menderita akibat ”pedang, kelaparan, dan penyakit sampar, sehingga mereka binasa dari negeri yang telah Kuberikan kepada mereka dan nenek moyang mereka” . Ya, kemungkinan buah ara yang buruk ini akan kembali adalah tipis.

Terdapat perubahan teks yang menarik antara Edisi Rujukan NWT dan Alkitab Edisi NWT 2013 (Kelabu). Kali ini ia sebenarnya membetulkan ralat dan bukannya memperkenalkannya.

Edisi NWT 2013 berbunyi dalam vs. 5: “Seperti buah ara yang baik ini, demikianlah Aku akan memandang baik orang-orang buangan Yehuda, yang saya hantar dari tempat ini ke negeri orang Kasdim”. Ini adalah rendering yang betul. Orang buangan telah dihantar pergi bersama Yoyakhin ke Babel dan Zedekia ditabalkan sebagai raja oleh Raja Babel Nebukadnezar. Edisi Rujukan NWT tersilap membaca “Seperti buah ara yang baik ini, demikianlah Aku akan memandang baik orang-orang buangan Yehuda, yang saya akan hantar dari tempat ini ke negeri orang Kasdim”. Terjemahan lama ini digunakan untuk menyokong pengasingan bermula dengan pemusnahan Yerusalem di bawah Zedekia, apabila fakta menunjukkan pengasingan utama berlaku pada zaman Yoyakhin dengan beberapa bahkan lebih awal dalam 4th Tahun Yoyakim.

Menggali Permata Rohani: Yeremia 22-24

Yeremia 22:30 – Mengapakah dekri ini tidak membatalkan hak Yesus untuk menaiki takhta Daud?

Rujukan yang diberikan pada w07 3/15 p. 10 par. 9 mengatakan bahawa Yesus akan memerintah dari syurga, bukan dari takhta di Yehuda. Walau bagaimanapun, terdapat penjelasan lain yang mungkin.

Perkataan Ibrani yang diterjemahkan sebagai 'keturunan', 'miz.zar.ow' merujuk secara tegas kepada 'benih atau keturunan' bukan secara khusus kepada 'keturunan keturunan'. Ini sama dengan penggunaan anak lelaki yang juga boleh bermakna cucu dalam konteks tertentu. Oleh itu, pemahaman yang mungkin adalah bahawa keturunan terdekatnya (iaitu anak lelaki, dan berpotensi cucu) tidak akan memerintah di atas takhta Yehuda dan ini telah dipenuhi kerana tiada seorang pun daripada mereka memerintah sebagai Raja.

Selain itu, keturunan Yesus Kristus melalui Sealtiel anak Yoyakhin, tetapi kemudian kepada Zerubabel, anak kepada saudara Sealtiel Pedaya (anak ketiga). Baik Sealtiel mahupun tiga saudara lelaki yang lain tidak dicatatkan sebagai mempunyai keturunan (1 Tawarikh 3:15-19). Zerubabel menjadi Gabenor sekembalinya dari Pengasingan, tetapi bukan Raja. Juga tidak ada keturunan lain yang menjadi Raja. Kita juga tidak boleh terlepas pandang bahawa Yesus mewarisi hak sah untuk menjadi Raja melalui bapa tirinya Yusuf, tetapi bukan keturunan fizikal Yoyakhin. Kisah Lukas mengenai garis keturunan Maria menyatakan bahawa Sealtiel adalah anak Neri, (mungkin menantu, atau diangkat sebagai anak oleh Yoyakhin). Mana-mana penyelesaian yang betul kita boleh yakin Yehuwa menepati dan menepati janji-Nya.

Yeremia 23:33 – Apakah “beban Yehuwa”?

Dalam ayat 32 Yehuwa berkata “Inilah Aku menentang nabi-nabi mimpi palsu … yang menceritakannya dan menyebabkan umat-Ku tersesat kerana kepalsuan mereka dan kerana kemegahan mereka. Tetapi saya sendiri tidak mengutus atau memerintahkan mereka. Jadi mereka sama sekali tidak akan memberi manfaat kepada umat ini, firman Yehuwa.” Dan ayat 37 “… dan kamu telah mengubah firman Allah yang hidup…”

Ya, bebannya ialah peringatan yang Yehuwa telah kirimkan kepada mereka melalui Yeremia, yang ditolak oleh orang ramai kerana mereka ingin melakukan perkara mereka sendiri, dan juga kerana nabi-nabi palsu telah menyebabkan umat-Nya mengembara kebingungan, disebabkan oleh mesej yang bertentangan yang mereka ajarkan. Nabi-nabi palsu juga ada "mengubah firman Tuhan yang hidup."

Adakah kita perhatikan persamaan hari ini? Saksi keliru kerana bilangan 'yang diurapi' semakin meningkat, dan banyak impian palsu mereka tentang tarikh Armageddon telah datang dan pergi. Organisasi telah mengubah "firman Tuhan yang hidup” untuk tujuan mereka sendiri.

Satu lagi contoh organisasi mengubah firman Tuhan yang hidup ialah Kisah 21:20. Jika ayat ini diterjemahkan dengan betul dalam terjemahan NWT, kekeliruan akan menjadi lebih besar. Di sana orang tua-tua berkata kepada Paulus “Kamu lihat, saudara, berapa banyak beribu-ribu di antara orang-orang yang beriman ada di antara orang-orang Yahudi”. Kingdom Interlinear menjelaskan dengan jelas perkataan Yunani yang diterjemahkan di sini adalah 'berjuta-juta' yang bermaksud jamak 10 ribu bukan beribu. Kepentingan ini adalah bahawa dengan kematian Rasul Yohanes lebih 40 tahun kemudian, bilangan 'orang terurap' Kristian dan dengan itu sebahagian daripada '144,000' mengikut ajaran organisasi mestilah berjumlah sekurang-kurangnya 100,000, jika tidak jauh lebih . Jika kita menambah mereka yang mengaku diurapi dari 1874 hingga sekarang, jumlahnya melebihi 144,000 literal dengan margin yang besar. Oleh itu, menjadi jelas ada sesuatu yang salah dengan ajaran ini.

Kajian Alkitab: Peraturan Kerajaan Tuhan

(dari bab 11 para 1-8)

Tema: 'Pemurnian Akhlak - Mencerminkan Kekudusan Tuhan'

Dakwaan bahawa penglihatan Bait dalam Yehezkiel 40-48 adalah Kuil rohani yang mewakili pengaturan Yehuwa untuk ibadat murni dan bahawa setiap ciri mempunyai makna untuk ibadat kita sendiri hari ini adalah berdasarkan dakwaan yang dibuat dalam buku itu. Vindication Jilid 2 diterbitkan dalam—tunggu untuk itu—1932. Ya, betul 1932 oleh JF Rutherford.

Nampaknya, penerbitan berusia 85 tahun ini tidak berada di bawah injunksi terhadap penggunaan jenis nubuatan dan antitaip untuk mentafsir Alkitab sejak, menurut p. 178, "Apa yang Yehezkiel lihat hanyalah satu penglihatan, dan oleh itu bukanlah suatu gambaran, tetapi suatu nubuatan; oleh itu kita tidak perlu mencari di sini untuk jenis dan antitype, tetapi mencari nubuatan dan penggenapannya.”  Bagaimana kita tahu ini? Bagaimanakah sebenarnya Yehuwa menyampaikan pemahaman ini? Mari kita cuba ikuti logiknya: "Yerusalem meramalkan “Kristian…”.  Bukankah itu hubungan jenis/antitype? Alasannya berterusan, “…perkara yang terakhir itu telah dilanda Perang Dunia, yang bermula pada tahun 1914. Ia adalah empat belas tahun selepas permulaan perang itu, iaitu, 1928, apabila Yehuwa memberi umat perjanjian-Nya di bumi pemahaman pertama tentang makna organisasi-Nya, sebagai digambarkan dalam bab pertama nubuat Yehezkiel, dan kebenaran mana yang pertama kali diisytiharkan pada konvensyen Detroit pada tahun 1928. (Lihat Menara Pengawal, 1928, halaman 263.) Perang Dunia, yang dengannya” Kristian” telah dipukul, berakhir pada tahun 1918, dan empat belas tahun selepas itu, iaitu pada tahun 1932, Tuhan mengizinkan penerbitan makna penglihatan Yehezkiel mengenai bait. Fakta menunjukkan bahawa empat belas tahun selepas kemusnahan Yerusalem sebelum Yehezkiel mendapat penglihatan baitnya yang mengenainya dia bernubuat.”  

Jadi empat belas tahun selepas kemusnahan Yerusalem, Yehezkiel mendapat penglihatan kuil (jenis) dan 14 tahun selepas Perang Dunia I, Organisasi itu ditakrifkan (antitype). Ini adalah kronologi kenabian.  Adakah terdapat satu contoh—satu contoh, hanya satu—dalam sejarah penerbitan 140 tahun Organisasi apabila sekeping kronologi kenabian tipikal/antitipikal telah terbukti benar? Dengan rekod kegagalan yang begitu sempurna dan dengan satu lagi contoh mereka meninggalkan peraturan mereka sendiri terhadap penggunaan jenis dan antitaip yang tidak digunakan dalam Kitab Suci, mengapa kita perlu membuang masa lagi untuk perkara ini? Jika mereka perlu mencapai sejauh ini untuk mencari sokongan untuk idea Organisasi mereka yang diarahkan manusia benar-benar disokong ilahi, ia menunjukkan bahawa keadaan mula goyah.

Ketidakkonsistenan logik menjadi lebih baik.

"Yehezkiel tidak memilih hari tertentu untuk bernubuat. Dia berada dalam tangan Tuhan, yang mengatur perkara itu dan siapa yang menaruh rohnya kepada Yehezkiel. Begitu juga orang yang tinggal tidak memilih masa untuk memahami Firman Tuhan dan mengisytiharkannya. “Inilah hari yang dijadikan Tuhan.” (Mzm. 118:24) Ini adalah hari yang dipilih oleh Tuhan di mana “orang-orang muda … melihat penglihatan” dan memahami penggenapan penglihatan agung ini yang diberikan kepada Yehezkiel. Kuasa Tuhan ada padanya “hamba yang setia” kelas, sisa, dan untuk sebab ini mereka dibenarkan untuk memahami.”

Jadi Tuhan memilih 1932 untuk mendedahkan sifat sebenar Organisasi, tetapi menunggu 80 tahun lagi untuk memberitahu "golongan hamba yang setia, yang tinggal” bahawa mereka bukanlah hamba yang setia. (Lihat w13 7/15 ms. 22 par. 10.) Oh, dan semasa mendedahkan kebenaran Organisasi pada tahun 1932, dia mendedahkan kepalsuan juga, kerana penerbitan yang sama yang mendakwa wahyu ilahi menyatakan, “Sekarang nampak daripada Kitab Suci, dan disokong oleh fakta-fakta seperti yang dinyatakan dalam bab sebelas, bahawa Kristus Yesus, Pesuruh Yehuwa, datang ke baitnya pada tahun 1918 tetapi bahawa pengikut sejati Kristus Yesus di bumi tidak memahami fakta itu sehingga tahun 1922.”(Vindication Vol 2, p175).  Nah, sekarang kita katakan itu “Yesus mula memeriksa bait rohani pada tahun 1914. Pekerjaan pemeriksaan dan pembersihan itu melibatkan tempoh masa—dari tahun 1914 hingga awal tahun 1919.” Merujuk kepada nota kaki yang berkata “Ini adalah pelarasan dalam pemahaman. Sebelum ini, kami menyangka bahawa pemeriksaan Yesus berlaku pada tahun 1918”. (w13 7/15 ms 11 par. 6).

Begitu juga Tuhan mendedahkan kebenaran pada tahun 1932, atau adakah kebenaran yang kita miliki sekarang, atau adakah kebenaran baru akan ada pada masa hadapan. Bagaimana kita boleh yakin dengan apa sahaja yang mereka katakan. Pengajaran mereka dibina di atas pasir yang beralih. 

 

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    5
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x