Khazanah dari Firman Tuhan: Yehuwa Akan Meraikan Setiap Satu Menurut Karya-Nya
Yeremia 39: 4-7 - Zedekiah mengalami akibat tidak taat kepada Yehuwa
Walaupun benar bahawa Zedekiah mengalami akibat yang dahsyat secara peribadi, kita juga tidak sepatutnya lupa bahawa dia bertanggungjawab atas akibat yang dahsyat yang datang kepada orang-orang Israel yang tinggal yang mematuhi dia bukannya Yeremia. Blindly berikut mereka yang berkuasa mempunyai akibat sendiri, walaupun dalam perkara kecil. Contohnya, mematuhi permintaan badan pentadbir untuk meletakkan nama dan alamat peribadi mereka di atas surat-surat yang dihantar kepada pihak berkuasa Rusia boleh mengalahkan mana-mana saksi yang kemudiannya memerlukan visa untuk melawat Rusia atas alasan perniagaan atau keseronokan. Sebagai orang Kristian, kita perlu mengambil tanggungjawab individu semua keputusan kita, dan bukan hanya membabi buta terhadap pembuatan keputusan kita kepada badan lelaki yang mungkin atau mungkin tidak mempunyai kepentingan individu kita secara langsung.
Menggali Permata Rohani (Yeremia 39 -43)
Yeremia 43: 6,7 - Apakah arti peristiwa yang dijelaskan dalam ayat-ayat ini? (it-1 463 par. 4)
Bahagian rujukan sebahagiannya, "Oleh itu kiraan tahun 70 yang hancur mesti dimulakan [berani kita] kira-kira 1 Oktober 607 SM, berakhir pada tahun 537 SM Menjelang bulan ketujuh tahun terakhir ini, orang Yahudi yang dipulangkan kembali tiba di Yehuda, 70 tahun dari permulaan kehancuran penuh tanah. — 2 Tawarikh 36: 21-23; Ezra 3: 1. "
Tarikh dalam rujukan ini tidak sepadan dengan kronologi tempoh yang diterima oleh ahli sejarah. Kami mendapati petunjuk untuk perbezaan dalam perenggan rujukan sebelumnya (par 3) di mana ia menyatakan: Panjang tempoh ini ditetapkan oleh ketetapan Tuhan sendiri tentang Yehuda, bahawa "semua tanah ini harus menjadi tempat yang hancur, objek yang mengejutkan, dan negara-negara ini harus melayani raja Babilon tujuh puluh tahun." - Yeremia 25: 8 -11.
Nubuatan Alkitab Tidak membenarkan [berani kita] untuk pemakaian tempoh tahun 70 pada bila-bila masa selain daripada itu di antara pemusnahan Yehuda, yang menanggung kemusnahan Yerusalem, dan pengembalian orang buangan Yahudi ke tanah air mereka sebagai hasil keputusan Cyrus. Ia jelas menyatakan [berani kita] bahawa tahun 70 akan menjadi tahun kemusnahan tanah Yehuda.
Seperti biasa, konteks adalah kunci. Dalam Yeremia 25: 8-11 tujuh puluh tahun adalah tempoh masa bangsa-bangsa akan berkhidmat kepada raja Babel, bukan lama masa di mana tanah Israel dan Yehuda akan hancur. Yeremia 25: 12 (sebahagian daripada konteks) mengesahkan bahawa dengan mengatakan apabila tempoh tujuh puluh tahun (penghambaan oleh bangsa-bangsa termasuk Israel dan Yehuda, Mesir, Tirus, Sidon, dan lain-lain) selesai, Babel dan negaranya kerana kesilapan mereka. Ia tidak akan menyelesaikan kesilapan Israel.
Kita juga perlu menyemak tenses. Frasa 'perlu'atau'hendaklah'berada dalam keadaan yang sempurna (sekarang), jadi Yehuda dan bangsa-bangsa lain sudah berada di bawah penguasaan Babilon, dan harus terus' melayani raja Babel 'hingga selesai 70 tahun, sedangkan'semua tanah ini mesti menjadi tempat yang dahsyat'berada di masa depan yang tegang, sehingga menunjukkan masa kehancuran belum dimulai. Oleh itu, kemusnahan Yehuda tidak boleh menjadi tempoh masa yang sama seperti penghambaan ke Babel seperti masa depan, sementara penghambaan itu sedang berjalan.
Bilakah Babel dipanggil untuk dipertanggungjawabkan? Daniel 5: 26-28 memberikan jawaban dalam catatan peristiwa malam ketika Babel jatuh: 'Saya telah menghitung hari-hari kerajaan anda dan menyelesaikannya, ... anda telah ditimbang dalam timbangan dan didapati kekurangan, ... kerajaan anda telah dibahagi dan diberikan kepada orang Medes dan Parsi. ' Menggunakan tarikh yang diterima umum pada pertengahan Oktober 539 SM[1] untuk kejatuhan Babylon kita dapat menambah 70 tahun yang membawa kita ke 609 SM. Kehancuran itu diramalkan kerana orang Israel tidak menuruti (Yeremia 25: 8) dan Yeremia 27: 7 menyatakan mereka akan 'berkhidmat kepada Babilon sampai masa mereka (Babel) datang'.
Adakah apa-apa yang penting berlaku dalam 610 \ 609 BC? [2] Ya, nampaknya peralihan Kuasa Dunia dari sudut pandang Alkitab, dari Assyria ke Babilon, berlaku ketika Nabopalassar dan puteranya Nebuchadnezzar mengambil Harran, kota Assyria terakhir yang tersisa, dan memutuskan kuasanya. Dalam setahun lebih, pada tahun 608 SM, Raja Asyur-uballit III yang terakhir di Assyria dibunuh dan Assyria tidak lagi wujud sebagai bangsa yang terpisah.
Ini bermakna tuntutan bahawa "Nubuatan Alkitab tidak membenarkan penggunaan tempoh tahun 70 pada bila-bila masa yang lain " is betul-betul salah. Ia juga sangat salah untuk menuntut "Ia jelas menyatakan bahawa tahun 70 akan menjadi tahun kemusnahan tanah Yehuda".
Adakah Daniel 9: 2 memerlukan pemahaman yang dituntut?
Tidak. Daniel melihat dari Yeremia apabila perusakan (nota: kemusnahan plural, bukan kehancuran tunggal) akhir, bukan apa yang akan menandakan permulaan mereka. Menurut Yeremia 25: 18 bangsa-bangsa dan Yerusalem dan Yehuda telah menjadi tempat yang hancur (Yeremia 36: 1,2,9, 21-23, 27-32[3]). Catatan Alkitab menunjukkan bahawa Yerusalem adalah tempat yang hancur pada tahun Jehoiakim ke-4 atau ke-5, (tahun Nebukadnezar ke-1 atau ke-2) kemungkinan disebabkan oleh pengepungan Yerusalem pada tahun keempat Jehoiakim. Ini terjadi sebelum kehancuran Yerusalem pada tahun ke-4 Jehoiakim, dan pengasingan Jehoiachin 11 bulan kemudian, dan kehancuran terakhir pada tahun ke-3 Zedekiah. Oleh itu, masuk akal untuk memahami Daniel 11: 9 'untuk memenuhi kehancuran Yerusalem'merujuk kepada lebih banyak kesempatan daripada kemusnahan terakhir Yerusalem pada Tahun 11 Zedekiah.
Bercakap di atas, bagaimana kita dapat memahami 2 Chronicles 36: 20, 21?
Petikan ini ditulis sebagai ringkasan peristiwa lalu dan bukan nubuatan peristiwa masa depan. Ia menonjolkan bagaimana, kerana melakukan apa yang buruk di mata Yehuwa dan memberontak terhadap Nebukadnezar pada semua tiga raja Yehuda yang terakhir: Yoyakim, Yoyakin dan Zedekiah, dan rakyat menolak para nabi Yehuwa, akhirnya Yehuwa membiarkan Nebukadnezar memusnahkan Yerusalem dan membunuh kebanyakan orang yang tinggal di Yehuda. Selebihnya telah dibawa ke Babel sehingga penangkapannya oleh Persia untuk memenuhi nubuatan Yeremia, dan untuk membayar hari Sabat yang tidak diendahkan sehingga selesai tahun 70 (penghambaan ke Babel).
Pemeriksaan lebih dekat ayat-ayat 20-22 menunjukkan perkara berikut:
Verse 20 berkata: 'Lebih jauh lagi, dia membawa orang-orang yang tinggal dari tahanan pedang ke Babel, dan mereka menjadi pelayan kepadanya (memenuhi servitud) dan anak-anaknya sehingga raja-raja Persia mulai memerintah (ketika Babel jatuh, bukan pada kembalinya orang buangan ke Yehuda 2 tahun kemudian);'
Verse 21 menyatakan:untuk memenuhi firman Yehuwa dengan mulut Yeremia, sehingga negeri itu telah melunaskan hari Sabat-Nya. Selama bertahun-tahun berbohong, ia memelihara Sabat, untuk memenuhi tahun-tahun 70 (lengkap).'Penulis Tawarikh (Ezra) mengulas tentang mengapa mereka harus melayani Babel. Ia dua kali, (1) untuk memenuhi nubuatan Yeremia dan (2) untuk tanah itu untuk membayar hari Sabatnya seperti yang dikehendaki oleh Leviticus 26: 34[4]. Ini membayar hari Sabatnya akan dipenuhi atau siap pada penghujung tahun 70. Apa 70 tahun? Yeremia 25: 13 berkata 'apabila tahun-tahun 70 telah dipenuhi (selesai), saya akan memanggil untuk mengaitkan Raja Babel dan negara itu'. Jadi tempoh tahun 70 berakhir dengan panggilan untuk memanggil Raja Babel, bukan kembali ke Yehuda. Petikan kitab tidak mengatakan 'tahun 70 yang hancur'. (lihat Yeremia 42: 7-22)
Adakah tempoh waktu tertentu diperlukan untuk membayar hari Sabat? Jika ya, berdasarkan asas apa yang harus dikira? Pembinaan dan kata laluan tidak memerlukan tempoh pemeliharaan Sabat diperlukan untuk tahun 70. Walau bagaimanapun mengambil tahun 70 sebagai keperluan, antara 987 dan 587 (permulaan pemerintahan Rehoboam dan pemusnahan akhir Yerusalem) adalah 400 tahun dan kitaran Jubilee 8 yang bersamaan dengan tahun-tahun 64 dan ini mengandaikan tahun Sabat diabaikan untuk setiap satu salah satu tahun ini. Oleh itu, tidak mungkin untuk mengira bilangan tahun yang tepat yang perlu dibayarkan, dan tidak ada tempoh permulaan mudah yang disebut dalam kitab suci untuk dipadankan dengan sama ada 70 atau 50 yang tidak terjawab pada tahun-tahun Sabat. Adakah ini tidak menunjukkan bahawa membayar balik hari Sabat bukan bayaran balik tertentu, tetapi masa yang cukup sudah berlalu semasa tempoh huru-hara untuk membayar balik hutang?
Sebagai titik akhir, boleh dikatakan bahawa terdapat lebih penting dalam mempunyai panjang 50 tahun yang hancur daripada 70 tahun. Dengan panjang penghapusan tahun 50, pentingnya pelepasan mereka dan kembali ke Yehuda pada Tahun Jubli (50th) pengasingan tidak akan hilang pada orang-orang Yahudi yang kembali, setelah menjalani kitar penuh tahun-tahun Sabat di pengasingan.
Aturan Kerajaan Tuhan (kr aka 12 untuk 16-23) Dianjurkan untuk Berkhidmat kepada Tuhan Damai
Perenggan 17 mengandungi ciri khas organisasi. Ia bertanya 'Apakah hasil latihan berterusan yang diberikan oleh organisasi Yehuwa?'Sekarang anda akan mengharapkan jawaban seperti: Kualitas penggembalaan para penatua telah meningkat. Atau: Latihan tersebut telah menolong para penatua untuk menyeimbangkan permintaan keluarga dan jemaah dengan lebih baik dan membantu kawanan mendapatkan bantuan yang diperlukan. Sebaliknya jawapan yang diberikan adalah 'Hari ini, jemaah Kristian mempunyai ribuan saudara yang berkelayakan yang berkhidmat sebagai gembala rohani.' Adakah terdapat hubungan antara latihan dan bilangan saudara yang berkelayakan? Tiada pautan yang ditunjukkan. Mereka boleh menurunkan standard kelayakan untuk meningkatkan nombor. Sebagai alternatif, pertumbuhan penatua hanya boleh berkadar dengan peningkatan jumlah saksi. Atau mungkin lebih banyak lagi terlibat dalam penggembalaan. Jawapan seperti seorang ahli politik yang bagus, tetapi tidak menjawab soalan itu.
Perenggan 18 membuat tuntutan lain yang tidak boleh dibuktikan. "Penatua Kristian telah diletakkan oleh Yehuwa melalui Raja kita, Yesus". Tidak ada mekanisme untuk menyokong proses ini, tetapi seorang pembaca akan menyimpulkan (kesimpulannya adalah sesuatu yang berbahaya) yang entah bagaimana Yesus memilih setiap penatua dan Yehuwa meratuhi pelantikannya. Jadi, seberapa baik para penatua ini, yang dikatakan diletakkan oleh Yesus yang dapat membaca hati, lakukan dalam memimpin 'Domba Tuhan melalui masa yang paling kritikal dalam sejarah manusia'? Ketika skandal penyalahgunaan seksual kanak-kanak muncul di banyak negara akan menunjukkan, (termasuk beberapa penatua sebagai pelaku), tidak terlalu baik. Adakah Yesus akan melantik KGB?[5] ejen dan paedophile sebagai penatua. Tentu tidak, namun itulah yang telah berlaku. Kita hanya perlu memeriksa literatur organisasi untuk mengetahui contoh kategori pertama. Surat khabar, dll, dapat mengesahkan yang terakhir. Mana-mana bekas penatua dapat menyatakan fakta bahawa faktor utama dalam menentukan kesesuaian seseorang untuk dilantik adalah jumlah jam yang mereka masukkan dalam pelayanan di lapangan, dan bukannya sifat-sifat Kristian.
Ayat 22, merujuk kepada Yehuwa dan jemaat, menyatakan itu "Piawaiannya yang sejati tidak berbeza dari jemaah di satu negara ke jemaah yang lain. .. mereka adalah sama untuk semua jemaah " Kalimat pertama mengenai Yehuwa adalah benar, tetapi tidak yang terakhir mengenai sidang. Di beberapa negara seperti UK dan Australia, seorang penatua yang menghantar anak ke universiti akan dikeluarkan dari melayani, namun di negeri lain seperti beberapa negara di Amerika Latin, penatua akan menghantar anak ke universiti dan tetap menjadi penatua. Di Mexico pada akhir 1950-an dan 1960-an saudara-saudara mendapatkan dokumen yang menyatakan bahawa mereka telah melakukan latihan ketenteraan dan sekarang menjadi anggota pasukan simpanan.[6] Negara lain akan melepaskan saksi atas tindakan tersebut. Di Chile, sekali setahun bendera nasional harus dinaikkan selama sehari di luar semua bangunan umum seperti balai kerajaan untuk menghindari denda. Sekurang-kurangnya 2 dewan kerajaan tampaknya sering melakukannya.
Taraf yang sama untuk semua jemaah? Itu tidak kelihatan benar.
________________________________________________________________________________
[1] Menurut Nabonidus Chronicle, Kejatuhan Babel adalah pada hari ke-16 Tasritu (Babylonian), (Ibrani - Tishri) bersamaan dengan 13 Oktober.
[2] Apabila mengutip tarikh kronologi sekular pada masa ini dalam sejarah kita perlu berhati-hati dalam menyatakan tarikh secara kategori kerana jarang terdapat konsensus penuh mengenai peristiwa tertentu yang berlaku pada tahun tertentu. Dalam dokumen ini saya telah menggunakan kronologi sekuler yang popular untuk peristiwa-peristiwa bukan alkitabiah kecuali dinyatakan sebaliknya.
[3] Pada tahun ke-4 Yoyakim, Yehuwa menyuruh Yeremia untuk mengambil gulungan dan menulis semua kata-kata nubuatan yang telah diberikannya pada masa itu. Pada tahun ke-5 kata-kata ini dibacakan dengan lantang kepada semua orang yang berkumpul di kuil. Para putera dan raja kemudian membacanya kepada mereka dan ketika dibacanya, ia dibakar. Yeremia kemudian diperintahkan untuk mengambil gulungan lain dan menulis ulang semua nubuatan yang telah dibakar. Dia juga menambahkan lebih banyak ramalan.
[4] Lihat nubuat di Leviticus 26: 34 di mana Israel akan menjadi sunyi untuk membayar hari Sabatnya, jika mereka mengabaikan undang-undang Yehuwa, tetapi tidak ada tempoh masa yang ditetapkan.
[5] Buku Tahunan 2008 p134 untuk 1
[6] Crisis of Conscience oleh Raymond Franz p149-155.
[…] Lihat ringkasan ringkas dari beberapa bukti bahawa Alkitab setuju dengan 587 SM untuk kejatuhan Yerusalem ke […]
Hai Tadua Selain dari apa yang telah dinyatakan Yeremia 52 menjelaskan beberapa perkara. Ini merujuk pada tahun ke-37 Jehoiachin pada masa pemerintahan Evil Merodach. Kanon Ptolemy meletakkan ini pada 561/560 SM yang sama dengan Jehoiachin yang ditawan pada tahun 597 SM, 10 tahun sebelum kejatuhan Yerusalem kepada orang Babilon. ini jelas akan menyokong kejatuhan sebenar pada tahun 587 SM. Sayangnya Josephus dan beberapa petikan lain meletakkan peraturan Evil Merodach jauh lebih lama, sehingga 20 tahun, jadi seseorang itu salah tetapi saya tidak tahu siapa. Zakharia 1:12... Baca lebih lanjut »
Hi Leonardo
Saya menghabiskan banyak masa di masa lalu untuk melihat variasi peraturan Evil Merodach ini. Saya sampai pada kesimpulan bahawa mereka mungkin melihat dari pelbagai aspek atau salah. Tempoh pemerintahan yang lebih lama dapat dibenarkan jika dia juga dijadikan Raja de-facto selama kegilaan Nebuchadnezzar selama 7 tahun, tetapi tidak antara Nebuchadnezzar dan Neriglissar kerana hubungan luar dengan Raja dan peristiwa lain serta bukti tablet lain.
Terima kasih tadua atas ulasannya, haha jesus melantik ejen kgb sebagai penatua, itu bergantung pada berapa jam yang mereka lakukan, dan mereka biasa membawa kad perakam untuk melihat apakah saudara lelaki itu sesuai, saya teringat di mana ada di timothy 1 atau Titus,
Hai Tadua. Nampaknya kami telah melakukan banyak kajian yang sama. Saya membuat kesimpulan yang sama mengenai usia Daniel (mungkin lebih dari 100 pada 539 SM). Saya mungkin menambah sesuatu pada hari esok mengenai perkara ini.
Daniel 1: 1-6 menunjukkan Daniel dibawa ke Babel pada Tahun 3rd atau 4 Tahun Jehoiakim. Dia mungkin sepatutnya berusia kira-kira 7-8 tahun atau lebih. Di bawah senario pecah tahun 50, apabila Babylon jatuh dia akan menjadi 7 (9 + 11 + 48 + 75 = 75). Di bawah senario perisihan tahun 70, dia akan menjadi (7 + 9 + 11 + 68 = 95) 95 tahun, hampir tidak dapat mencapai kemakmuran di Kerajaan Darius yang Mede dan Cyrus orang Parsi. (Daniel 6: 28)
Hai Tadua. Saya sangat menghargai usaha yang anda lakukan dalam subjek ini, yang mana saya telah menghabiskan banyak masa untuk berusaha mendapatkan kebenaran. Saya hanya ingin memasukkan yang berikut ke dalam pot: - GB telah memetik Josephus (Menentang Apion 1:19) untuk menyokong pandangan mereka yang mengatakan "kota kita sepi, selama selang 70 tahun, hingga zaman Cyrus " Sudah tentu pernyataan ini tidak menyokong kehancuran selama 70 tahun sama sekali. Ini mengabaikan bab 21 yang menyatakan bahawa “Nebukadnezar, pada tahun kedelapan belas pemerintahannya, meletakkan... Baca lebih lanjut »
Hai Leonardo Saya menemui masa yang berbeza yang disebutkan oleh Josephus beberapa tahun yang lalu ketika meneliti kronologi dan 607 untuk saya sendiri. Seperti yang telah Anda sampaikan, saya sampai pada kesimpulan bahawa mereka merujuk pada jangka masa yang berlainan. Saya menghabiskan beberapa ribu jam untuk mencuba setiap permutasi di bawah sinar matahari dengan jangka masa pemerintahan yang berlainan, dll. Saya tidak bersedia untuk menerima kronologi duniawi dan kesimpulan dari 'Gentile Times Reconsidered' jadi saya mulai dari awal memeriksa hanya tulisan suci (setelah memasukkan Yeremia dan Yehezkiel, 2 Tawarikh, Daniel dll mengikut urutan kronologi). Untuk memotong cerita panjang... Baca lebih lanjut »
Sebagai tambahan kepada semua bukti yang luar biasa terhadap teori pemusnahan 70 tahun WT-s dan selama 70 tahun pemerintahan Babilon yang dibesarkan, ada juga petikan yang jelas dalam bab pembacaan Alkitab baru-baru ini: Jer 38: 17-18 Tuhan mengatakan jika Zedekiah menyerah kepada orang Kaldea, Yerusalem akan terhindar. Yer 42: 9-11 [setelah Yerusalem dibakar dan Gedaliah dibunuh] Tuhan berfirman kepada Johanan dan orang-orang yang tersisa bahawa mereka jangan takut kepada orang-orang Kaldea dan jika mereka tinggal di negeri itu, Yehuwa akan membangunnya. Mengosongkan tanah sama sekali bukan rancangan Tuhan. Semuanya sungguh... Baca lebih lanjut »
tyhik
Terima kasih kerana menekankan mesej yang jelas yang datang melalui Yeremia.
Mematuhi Yehuwa dan tinggal di tanah, atau tidak taat dan dimusnahkan atau diasingkan, sama ada mereka perlu melayani Babel.
Kunci penting untuk memahami Yeremia dan peristiwa yang direkodkannya adalah untuk membacanya dalam susunan kronologi yang memerlukan sedikit usaha.
Sekarang ini sangat mudah untuk melihat menggali permata rohani sebagai mengklik pada pautan yang diberikan oleh orang lain, sedangkan kita benar-benar perlu meluangkan masa untuk menggali firman Tuhan sendiri.
Hai Tadua. Saya benar-benar ingin mengucapkan terima kasih atas kajian menyeluruh anda! Anda melakukan kerja dengan baik membedah bahan-bahan mesyuarat pertengahan minggu yang sering kali tidak ada apa-apa yang perlu ditambahkan. Jangan biarkan anda berkecil hati dengan tidak mendapat banyak komen setiap masa. Anda berkata: "Kami juga perlu memeriksa ketegangan. Ungkapan 'harus' atau 'harus' berada dalam keadaan sempurna (sekarang), ... sedangkan 'semua tanah ini harus menjadi tempat yang hancur' pada masa akan datang tegang. '' Menurut sumber (hebat) ini, bahasa Ibrani alkitabiah baru saja dua ketegangan, sempurna dan tidak sempurna. Tidak sempurna bermaksud bahawa... Baca lebih lanjut »
Hi tyhik
Terima kasih atas komen anda. Pautan anda kepada sumber bahasa Ibrani adalah sangat baik, terima kasih. Ia kini ditambah kepada sumber saya. Saya memikirkan tentang tenses bahasa Inggeris, tetapi untuk menjadi lebih tepat adalah lebih baik untuk memeriksa tenses bahasa Ibrani asal. Sebagai pautan menyatakan tenses Ibrani berkaitan dengan tindakan, sama ada lengkap atau sedang berlangsung (tidak lengkap), sedangkan tenses Bahasa Inggeris adalah masa berdasarkan, masa lalu, sekarang, masa depan.
Terima kasih Tadua atas kajian anda mengenai perkara ini. Sebagai catatan yang menarik, salah satu bangsa yang harus dimasukkan untuk penghakiman dalam ramalan Yeremia adalah Tirus. (Yer.25: 22) Yesaya juga bernubuat tentang Tirus. Dalam Yesaya pasal 23, suatu jangka waktu ditetapkan untuk penghakiman Tirus berlangsung, yaitu 70 tahun: “Pada hari itu Tirus akan dilupakan selama 70 tahun, sama dengan masa hidup seorang raja. Pada akhir 70 tahun, itu akan terjadi pada Tirus seperti dalam lagu pelacur: 16 "Ambil kecapi, keliling kota, Wahai yang terlupa... Baca lebih lanjut »
Hi Jerome, terima kasih kerana mengingatkan kita mengenai perkara ini mengenai Yesaya dan Tirus, terutama kerana ia menyoroti ketidakkonsistenan dalam merawat tempoh tahun 70 dalam organisasi organisasi sendiri.
Keruntuhan CLAM minggu ini. Terutama hargai penjelasan jelas anda selama 70 tahun. Saya akan membacanya semula untuk memahaminya dengan lebih baik.
Satu lagi pemikiran mengenai par 22 kajian Peraturan Kerajaan. Sepengetahuan saya, sila betulkan saya jika saya salah, tetapi tidakkah para penatua dibenarkan memiliki janggut di UK? Jelas tidak demikian di AS. Saya meletakkan jawatan sebagai penatua atas isu ini. Ia akan diumumkan pada CLAM minggu ini. Tidak tepat dengan berharap dapat berada di sana.
Hai caasi notwen
Anda betul, di dalam para penatua dan pelayan kementerian di UK boleh mempunyai janggut, walaupun tidak semua jemaah akan membenarkan pembicara melawat mempunyai janggut. Tiada konsistensi sama ada penggunaan kitab atau peraturan kecil yang tidak jelas. Perpaduan, perpaduan apa? Sekiranya hanya lebih ramai saudara lelaki yang berpegang pada hati nurani yang terlatih oleh bible seperti yang telah kamu lakukan, bukannya lelaki.
Organisasi itu benar-benar lebih suka / mengenakan keseragaman terhadap perpaduan.
Alasan yang sering disebut merujuk kepada membiarkan norma-norma budaya menentukan pilihan peribadi tetapi kemudian menolak kembali apabila norma-norma ini / sesuai untuk wanita, janggut untuk lelaki, topi untuk lelaki / dicuba.
Siapa mereka cuba untuk kanak-kanak?
Masih dari kesedihan saya janggut pasti disukai oleh banyak orang di uk, saya diberitahu bahawa mereka dilarang di pertaruhan London. Jenis pemikiran yang saya ada "hanya sedikit yang perlu diminta oleh saudara lelaki" jawapan saya jika hanya perkara kecil mengapa mereka membuat masalah besar.