Khazanah dari Firman Tuhan dan Menggali untuk Permata Rohani -

Zechariah 14: 3, 4 - Mereka yang berada di luar perlindungan perlindungan Yehuwa akan dihancurkan (w13 2 / 15 p19 par 10)

Tuntutan tuntutan bahawa pembahagian gunung pokok zaitun "berlaku ketika Kerajaan Mesianik ditubuhkan pada akhir zaman bangsa-bangsa di 1914 ". Adakah itu benar? Mari kita baca Zechariah 14: 3, 4 lagi. "Dan Yehuwa pasti akan keluar dan berperang melawan negara-negara seperti pada hari perangnya, pada hari perjuangan". Bilakah ini berlaku? Kita tidak boleh mengatakan dengan pasti, tetapi apa yang dapat kita katakan ialah Yehuwa tidak "pergi berperang melawan bangsa-bangsa " dalam 1914. Masa yang kebanyakannya ditunjukkan adalah Armageddon, ketika Yesus Kristus, atas nama Tuhan Yehuwa akan "maju dan berperang melawan bangsa" (Wahyu 16: 14). Oleh itu, tidak dapat sampai masa itu bahawa Yehuwa membelah Gunung Zaifah yang kiasan untuk menyediakan lembah perlindungan.

 Zechariah 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par 13)

Rujukan ini kemudian menyatakan "Adalah penting bahawa kita kekal di lembah perlindungan" merujuk kepada hari ini. Berdasarkan penemuan kami dari 3 dan 4, pernyataan ini juga harus tidak betul.

 Zechariah 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par 15)

Rujukan ketiga ini baik-baik saja sehingga selepas memetik ayat-ayat ini dalam Zakhariah. Kemudian ia berkata: "Tiada bahagian bumi akan melarikan diri dari kemusnahan ". Walau bagaimanapun, apabila membaca konteks itu, ayat seterusnya (vs 16) berkata "dan ia mesti berlaku, mengenai semua orang yang tinggal yang tersisa dari semua bangsa yang datang menentang Yerusalem". Jadi kitab-kitab suci di sini menunjukkan bahawa ada orang yang selamat, yang tidak mencari perlindungan Yehuwa. Oleh itu, tidak semua orang yang tidak benar akan dimusnahkan.

Untuk meneruskan hidup ayat yang sama terus mengatakan bahawa "mereka juga harus naik dari tahun ke tahun untuk sujud kepada Raja, Yehuwa pasukan dan untuk merayakan perayaan pondok-pondok." Dengan melakukan ini mereka akan menunjukkan rasa syukur untuk mereka pembebasan, sama seperti orang Yahudi merayakan penyelamatan mereka dari Mesir. Ayat berikut (17) menunjukkan bahawa jika mereka tidak datang untuk merayakan perayaan pondok maka "walaupun pada mereka tidak ada hujan yang akan menimpa" yang menunjukkan mereka tidak akan mendapat berkat Yehuwa. (Lihat juga Yesaya 45: 3)

Pada akhir rujukan, ia menyebutkan Yeremia 25: 32, 33, tetapi pemeriksaan rapat konteks terutamanya bahagian awal bab ini akan membolehkan pembaca memahami bahawa ayat-ayat ini merujuk kepada orang Babilonia dan negara-negara sekitar Yehuda yang kemudiannya dihukum kerana tindakan mereka terhadap rakyat Yehuwa. Tiada apa-apa di sini atau di tempat lain di dalam Alkitab untuk mencadangkan bahawa ada anti-jenis dan oleh itu boleh digunakan pada masa Armageddon. Ia mempunyai satu dan satu-satunya pemenuhan pada abad kelima dan keenam sebelum Kristus.

Zechariah 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par 13)

Konteks ayat-ayat ini seperti Zakharia 12:10 & Zakharia 13: 7 merujuk dengan jelas peristiwa yang menimpa Yesus Mesias. Itu menunjukkan bahawa ayat-ayat di sekitarnya juga memiliki pemenuhan abad pertama. Sekali lagi, tidak ada petunjuk pemenuhan masa kini (antitypical). Tafsiran yang diberikan dalam dua rujukan adalah tepat, tafsiran angan-angan yang dibuat dalam usaha untuk menambah berat tuntutan bahawa Saksi-Saksi Yehuwa dewasa ini adalah umat pilihan Tuhan.

Panggilan Awal (g17 / 6 p14-15)

Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa dalam artikel ini tiada cubaan dibuat untuk mewajarkan penyertaan nama Yehuwa dalam Kitab Yunani, tidak seperti dalam beberapa minggu kebelakangan apabila Alkitab King James memanfaatkan 'Tuhan' dalam kitab 4 (semua sebutan Mazmur 110: 1) digunakan untuk sebahagiannya membenarkan penggantian 'Kyrios' atau Tuhan dengan masa 237 Yehovah. (Lihat Lampiran 1d dalam edisi Rujukan NWT dan Lampiran A5 dalam edisi NWT 2013 untuk mempertahankan kedudukan mereka yang salah.[I])

Kajian Bible (ji Pelajaran 5) - Apa yang akan anda alami semasa perjumpaan Kristian?

"Ramai orang telah berhenti menghadiri perkhidmatan keagamaan kerana mereka tidak mendapat panduan rohani atau keselesaan " Tidak pernah mempunyai kata-kata yang lebih tepat dalam kesusasteraan! Pernahkah anda berhenti menghadiri atau hilang mesyuarat kerana anda mendapati anda tidak mendapat bimbingan atau keselesaan rohani yang betul? Jika ya, anda tidak bersendirian.

Bercakap abad pertama, "Mereka mengadakan pertemuan untuk menyembah Tuhan, mempelajari Kitab Suci, dan menggalakkan satu sama lain". Ya, mereka bertemu, tetapi tidak dengan formaliti yang tegar dan berstruktur seperti hari ini. Ya, mereka mempelajari Kitab Suci, tetapi bukannya penerbitan yang penuh dengan antitesis dan penafsiran yang meragukan. Ya, mereka menggalakkan satu sama lain, tetapi mereka mempunyai masa untuk melakukannya. Hari ini selepas mesyuarat rasmi yang panjang dan melelahkan penuh dengan kandungan yang ditetapkan, berapa ramai yang merasa seperti terus untuk menggalakkan saudara-saudara seiman mereka? Jangan pulang ke rumah dengan segera?

"Faedah belajar bagaimana menerapkan prinsip Bible. " Bilakah kali terakhir kami mengadakan program pertemuan yang didedikasikan untuk memahami buah semangat? Apa itu, dan dalam situasi apa kita secara khusus perlu menerapkannya, dan bagaimana kita dapat mengolahnya?

Berdasarkan perkara-perkara ini, anda ingin menjemput seseorang ke mesyuarat di Dewan Kerajaan?

Yesus, Jalan (ms 6, 7) - Jalan, Kebenaran, Kehidupan

Tidak ada yang benar-benar tidak setuju dengannya kecuali dengan dakwaan bahawa buku ini akan lebih baik daripada Diatessaron Tatian. Itu tetap terbukti. Untuk maklumat lanjut tentang Diatessaron dan penyebaran Alkitab Yunani Kristian adalah ringkasan yang sangat baik dan terperinci boleh didapati di sini.

____________________________________________________

[I] Penulis menerima beberapa alasan mereka, tetapi ketika membaca konteks banyak 'penggantian' ini menjadi jelas bahwa mereka terlalu bersemangat untuk menonjolkan nama Yehuwa. Ini telah mengakibatkan penggantian “Tuan” dengan “Yehuwa” di sejumlah tempat di mana konteksnya dengan jelas menunjukkan bahwa penulis sengaja menggunakan versi Septuaginta yang berisi Tuhan ketika mengutip, dan dengan sengaja menerapkan Kitab Suci itu kepada Yesus. Bahkan hari ini, tidakkah kita sering memetik pepatah yang terkenal dan membuang nama orang asal (atau kata) dan menggantinya dengan nama lain (atau perkataan) untuk memberi maksud kita?

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    12
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x