Peraturan dua saksi (lihat Ul 17: 6; 19:15; Mat 18:16; 1 Tim 5:19) bertujuan untuk melindungi orang Israel daripada dihukum berdasarkan tuduhan palsu. Ini tidak pernah bertujuan untuk melindungi perogol penjahat dari keadilan. Di bawah undang-undang Musa, ada ketentuan untuk memastikan penjahat tidak terlepas dari hukuman dengan memanfaatkan celah undang-undang. Di bawah pengaturan Kristian, peraturan dua saksi tidak berlaku untuk kegiatan jenayah. Mereka yang dituduh melakukan jenayah akan diserahkan kepada pihak berkuasa pemerintah. Caesar telah dilantik oleh Tuhan untuk mengungkap kebenaran dalam kes-kes seperti itu. Sama ada atau tidak jemaat memilih untuk berurusan dengan mereka yang memperkosa anak menjadi perkara kedua, kerana semua kejahatan tersebut harus dilaporkan kepada pihak berwajib sesuai dengan apa yang dikatakan oleh Alkitab. Dengan cara ini, tidak ada yang dapat menuduh kita melindungi penjenayah.
"Demi Tuhan tunduk kepada setiap ciptaan manusia, sama ada raja sebagai 14 atau superior kepada gabenor seperti yang diutus olehnya untuk menghukum orang yang melakukan kesalahan tetapi untuk memuji orang yang berbuat baik. 15 Oleh kerana itu adalah kehendak Tuhan bahawa dengan berbuat baik, anda boleh membungkam ceramah jahil manusia yang tidak munasabah. 16 Jadilah orang bebas, menggunakan kebebasan anda, bukan sebagai penutup untuk melakukan yang salah, tetapi sebagai hamba Tuhan. 17 Keperibadian semua orang, cintai semua persaudaraan saudara, takut kepada Allah, hormatilah raja. "(1Pe 2: 13-17)
Sayangnya, Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa memilih untuk menerapkan aturan dua saksi itu secara kaku dan sering menggunakannya untuk memaafkan diri dari mandat Alkitab 'untuk memberikan kepada Caesar apa yang menjadi Caesar' - suatu prinsip yang melampaui pembayaran cukai. Dengan menggunakan penalaran yang cacat dan argumen Straw Man, mereka menolak usaha ikhlas untuk menolong mereka melihat alasan, dengan menyatakan bahawa ini adalah serangan oleh penentang dan orang yang murtad. (Lihat video ini di mana mereka telah mengesahkan semula kedudukan mereka dan menolak untuk berubah.[I]) Organisasi memandang pendiriannya mengenai ini sebagai contoh kesetiaan kepada Yehuwa. Mereka tidak akan meninggalkan peraturan yang mereka anggap sebagai peraturan yang menjamin keadilan dan keadilan. Dalam hal ini, mereka datang ke peringkat dan mengajukan diri sebagai menteri kebenaran. Tetapi adakah kebenaran yang sejati ini, atau hanya fasad? (2 Kor. 11:15)
Kebijaksanaan terbukti benar oleh karya-karyanya. (Mat 11:19) Jika alasan mereka untuk berpegang pada aturan dua saksi adalah untuk memastikan keadilan - jika keadilan dan keadilan adalah motivasi mereka - maka mereka tidak akan pernah menyalahgunakan peraturan dua saksi atau memanfaatkannya untuk tujuan yang tidak bermoral. Oleh itu, kita semua boleh bersetuju!
Oleh kerana peraturan kedua-saksi itu berlaku dalam Organisasi ketika menangani hal-hal kehakiman, kami akan memeriksa dasar dan prosedur yang mengatur proses itu untuk melihat apakah ia benar-benar adil dan selaras dengan standar keadilan yang tinggi yang dituntut oleh Pertubuhan untuk menegakkan .
Pada masa lalu yang tidak terlalu jauh, Badan Pimpinan melancarkan proses banding. Ini memungkinkan seseorang yang telah dinilai sebagai tidak bertobat dari kesalahan pemecatan untuk mengajukan banding atas keputusan jawatankuasa kehakiman untuk pemecatan. Rayuan harus diajukan dalam masa tujuh hari dari keputusan asal.
Menurut Gembala Kambing Allah manual penatua, susunan ini “adalah kebaikan kepada orang yang melakukan kesalahan untuk meyakinkannya tentang pendengaran yang lengkap dan adil. (ks par. 4, ms. 105)
Adakah itu penilaian yang benar dan tepat? Adakah proses rayuan ini baik dan adil? Bagaimana peraturan dua saksi dilaksanakan? Kita akan melihat.
Ringkas Di Sebelah
Harus diingat bahawa keseluruhan proses kehakiman yang diamalkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa tidak bertulis. Proses banding adalah usaha untuk membalut beberapa kekurangan dalam sistem, tetapi itu sama dengan menjahit tambalan baru pada kain lama. (Mat 9:16) Tidak ada dasar dalam Alkitab untuk komite tiga orang, mengadakan pertemuan secara sembunyi, tidak termasuk pemerhati, dan menetapkan hukuman yang harus dijatuhkan oleh jemaah tanpa mengetahui fakta-fakta kes itu.
Proses yang bersifat skrip digariskan dalam Matius 18: 15-17. Paulus memberi kita dasar untuk "pemulihan" di 2 Korintus 2: 6-11. Untuk risalah yang lebih lengkap mengenai perkara ini, lihat Jadilah sederhana dalam berjalan dengan Tuhan.
Adakah Proses Sesuai?
Setelah rayuan dibuat, Pengawas Litar dihubungi oleh ketua jawatankuasa kehakiman. CO kemudian akan mengikuti arah ini:
Setakat yang mungkin, he akan memilih saudara dari jemaah yang berbeza yang tidak memihak dan tidak mempunyai hubungan atau hubungan dengan tertuduh, penuduh, atau juri kehakiman. (Gembala Kambing Allah (ks) par. 1 ms. 104)
Setakat ini, begitu baik. Idea yang disampaikan adalah bahawa jawatankuasa rayuan harus benar-benar tidak memihak. Namun, bagaimana mereka dapat menjaga sikap tidak memihak ketika mereka diberi arahan berikut:
Para penatua yang dipilih untuk jawatankuasa rayuan hendaklah mendekati kes itu dengan kesopanan dan elakkan memberi kesan bahawa mereka sedang menilai jawatankuasa kehakiman bukannya tertuduh. (ks par. 4, ms. 104 - boldface dalam asal)
Hanya untuk memastikan bahawa ahli-ahli jawatankuasa rayuan mendapat mesej, yang ks manual telah mencantumkan kata-kata yang mengarahkan mereka untuk melihat panitia asal dengan pandangan yang baik. Keseluruhan alasan perayu untuk membuat rayuan adalah bahawa dia (atau dia) merasakan bahawa jawatankuasa asal telah melakukan kesalahan dalam penghakiman kes mereka. Secara adil, dia mengharapkan jawatankuasa rayuan untuk menilai keputusan jawatankuasa asal berdasarkan bukti. Bagaimana mereka boleh melakukan ini jika mereka diarahkan, dalam huruf tebal menulis tidak kurang, tidak memberi gambaran bahawa mereka berada di sana untuk menilai jawatankuasa asal?
Walaupun jawatankuasa rayuan perlu teliti, mereka harus ingat bahawa proses rayuan tidak menunjukkan kekurangan keyakinan dalam jawatankuasa kehakiman. Sebaliknya, ia adalah kebaikan kepada orang yang melakukan kesalahan untuk meyakinkannya tentang pendengaran yang lengkap dan adil. (ks par. 4, ms. 105 - boldface ditambah)
Para penatua jawatankuasa perlu ingat bahawa kemungkinan jawatankuasa kehakiman mempunyai lebih banyak wawasan dan pengalaman daripada yang mereka lakukan mengenai tertuduh. (ks par. 4, ms. 105 - boldface ditambah)
Jawatankuasa rayuan diberitahu untuk bersikap sederhana, tidak memberi kesan mereka menilai jawatankuasa asal dan ingat bahawa proses ini tidak menunjukkan kurangnya kepercayaan terhadap jawatankuasa kehakiman. Mereka diberitahu bahawa keputusan mereka mungkin lebih rendah daripada keputusan jawatankuasa asal. Mengapa semua ini mengarahkan perasaan pada jawatankuasa asal? Mengapa ini perlu memberi penghormatan istimewa kepada mereka? Sekiranya anda menghadapi prospek untuk benar-benar terasing dari keluarga dan rakan anda, adakah anda akan terhibur untuk mengetahui arah ini? Adakah ini akan membuat anda merasa bahawa anda benar-benar akan mendapat pendengaran yang adil dan tidak berat sebelah?
Adakah Yehuwa memihak kepada hakim daripada si kecil? Adakah Dia terlalu memikirkan perasaan mereka? Adakah Dia membungkuk ke belakang untuk tidak menyinggung perasaan sensitif mereka? Atau adakah dia menimbangnya dengan beban yang lebih berat?
"Tidak ramai di antara kamu yang seharusnya menjadi guru, saudara-saudara saya, mengetahui itu kita akan menerima penghakiman yang lebih berat. "(Jas 3: 1)
"Dia yang menghalang penguasa apa-apa, Siapa membuat hakim-hakim bumi tidak bermakna. "(Isa 40: 23 NASB)
Bagaimana jawatankuasa rayuan diarahkan untuk melihat tertuduh? Hingga tahap ini di ks manual, dia telah disebut sebagai "tertuduh". Ini adil. Oleh kerana ini adalah rayuan, adalah wajar mereka melihatnya berpotensi tidak bersalah. Oleh itu, kita tidak dapat tidak bertanya-tanya apakah sedikit kecenderungan yang tidak disangka-sangka oleh editor. Sementara mencoba meyakinkan semua proses pengadilan banding itu "kebaikan", manual tersebut menyebut tertuduh sebagai "orang yang salah". Tentunya istilah penghakiman seperti itu tidak memiliki tempat dalam sidang banding, kerana kemungkinan akan mempengaruhi pemikiran anggota komite banding.
Dengan cara yang sama, sudut pandangan mereka pasti akan terjejas apabila mereka mengetahui bahawa mereka akan melihat tertuduh sebagai pelaku kesalahan, seorang yang tidak bersalah, bahkan sebelum mesyuarat itu berlangsung.
Oleh kerana jawatankuasa kehakiman mempunyai sudah menilai dia tidak bersalah, yang jawatankuasa rayuan tidak akan berdoa di hadapannya tetapi akan berdoa sebelum menjemputnya ke dalam bilik. (ks par. 6, ms. 105 - huruf miring asli)
Perayu sama ada percaya bahawa dia tidak bersalah, atau dia mengakui dosanya, tetapi percaya dia bertobat, dan bahawa Tuhan telah mengampuninya. Itulah sebabnya dia membuat rayuan. Jadi mengapa memperlakukannya sebagai pendosa yang tidak bertobat dalam proses yang seharusnya "kebaikan untuk memastikan dia mendapat pendengaran yang lengkap dan adil"?
Asas untuk Rayuan
Jawatankuasa rayuan kelihatan menjawab dua soalan seperti yang dinyatakan di dalam Gembala Kambing Allah manual penatua, halaman 106 (Boldface dalam asal):
- Adakah ia ditubuhkan bahawa tertuduh melakukan pelanggaran disfellowshipping?
- Adakah terdakwa menunjukkan pertobatan yang sepadan dengan gravitasi kesalahannya pada masa perbicaraan dengan jawatankuasa kehakiman?
Selama empat puluh tahun saya sebagai penatua, saya hanya mengetahui dua kes kehakiman yang dibatalkan berdasarkan rayuan. Yang pertama, kerana jawatankuasa asal dipecat ketika tidak ada Alkitab, atau organisasi, asas untuk melakukannya. Mereka jelas bertindak tidak wajar. Ini boleh berlaku dan dalam hal demikian, proses banding dapat berfungsi sebagai mekanisme pemeriksaan. Dalam kes lain, para penatua merasa bahawa tertuduh benar-benar bertobat dan bahawa jawatankuasa asalnya telah bertindak dengan niat buruk. Mereka diketuk di atas bara oleh Pengawas Litar kerana membatalkan keputusan jawatankuasa asal.
Ada kalanya lelaki yang baik akan melakukan perkara yang betul dan “terkutuk akibatnya”, tetapi pengalaman saya sangat jarang berlaku dan selain itu, kami tidak berada di sini untuk membincangkan anekdot. Sebaliknya kami ingin mengkaji apakah dasar-dasar Organisasi disusun untuk memastikan proses rayuan yang benar-benar adil dan adil.
Kami telah melihat bagaimana pemimpin Organisasi mematuhi peraturan dua saksi. Kita tahu bahawa Alkitab mengatakan bahawa tidak ada tuduhan terhadap lelaki yang lebih tua harus dilayan kecuali di mulut dua atau tiga saksi. (1 Tim 5:19) Cukup adil. Peraturan dua saksi terpakai. (Ingat, kita membezakan dosa dari kejahatan.)
Oleh itu, mari kita lihat senario di mana tertuduh mengaku dia berdosa. Dia mengakui dia adalah orang yang salah, tetapi dia menentang keputusan bahawa dia tidak bertobat. Dia yakin dia benar-benar bertaubat.
Saya mempunyai pengetahuan langsung tentang satu kes seperti itu yang dapat kita gunakan untuk menggambarkan lubang besar dalam dasar kehakiman Organisasi. Malangnya, kes ini tipikal.
Empat pemuda dari pelbagai jemaah berkumpul beberapa kali untuk menghisap ganja. Kemudian mereka semua menyedari apa yang telah mereka lakukan dan berhenti. Tiga bulan berlalu, tetapi hati nurani mereka mengganggu mereka. Oleh kerana JW diajarkan untuk mengaku semua dosa, mereka merasa bahawa Yehuwa tidak dapat benar-benar mengampuni mereka kecuali mereka bertobat di hadapan manusia. Oleh itu, masing-masing pergi ke badan penatua masing-masing dan mengaku. Dari keempatnya, tiga diadili sebagai orang yang bertobat dan diberi teguran peribadi; yang keempat dinilai tidak bertobat dan dipecat. Pemuda yang dipecat itu adalah putra penyelaras jemaah yang, secara adil, telah mengecualikan dirinya dari semua proses.
Yang dipecat mengemukakan rayuan. Ingat, dia telah berhenti merokok ganja sendiri tiga bulan sebelumnya dan telah datang kepada para penatua secara sukarela untuk mengaku.
Jawatankuasa rayuan percaya pemuda itu bertobat, tetapi mereka tidak dibenarkan menilai pertobatan yang mereka saksikan. Menurut peraturan itu, mereka harus menilai apakah dia bertobat pada saat pendengaran asalnya. Oleh kerana mereka tidak ada di sana, mereka harus bergantung pada saksi. Satu-satunya saksi adalah tiga penatua jawatankuasa asal dan pemuda itu sendiri.
Sekarang mari kita gunakan peraturan dua saksi. Agar jawatankuasa rayuan dapat menerima kata pemuda itu, mereka harus menilai bahawa lelaki tua dari jawatankuasa asal telah bertindak tidak wajar. Mereka harus menerima tuduhan terhadap, bukan satu, tetapi tiga orang tua berdasarkan keterangan satu saksi. Walaupun mereka mempercayai pemuda itu - yang kemudian dinyatakan bahwa mereka melakukannya - mereka tidak dapat bertindak. Mereka sebenarnya akan bertindak menentang arahan Alkitab yang jelas.
Bertahun-tahun berlalu dan peristiwa-peristiwa berikutnya menunjukkan bahawa ketua jawatankuasa kehakiman telah lama berdendam terhadap koordinator dan berusaha mendapatkannya melalui anaknya. Hal ini tidak dikatakan mencerminkan buruk semua penatua Saksi, tetapi hanya untuk memberikan beberapa konteks. Perkara-perkara ini boleh dan memang berlaku di mana-mana organisasi, dan itulah sebabnya dasar dibuat - untuk melindungi daripada penyalahgunaan. Walau bagaimanapun, dasar yang ada untuk perbicaraan kehakiman dan rayuan benar-benar membantu memastikan bahawa apabila berlaku penyalahgunaan, mereka tidak akan dapat diperiksa.
Kita boleh mengatakan ini kerana prosesnya ditubuhkan untuk memastikan tertuduh tidak akan mempunyai saksi yang diperlukan untuk membuktikan kesnya:
Para saksi tidak boleh mendengar butiran dan kesaksian saksi lain. Pemerhati tidak harus hadir untuk sokongan moral. Peranti rakaman tidak dibenarkan. (ks par 3, ms 90 - boldface dalam asal)
"Pemerhati tidak boleh hadir" akan memastikan tidak ada saksi manusia mengenai apa yang berlaku. Melarang alat rakaman menghilangkan bukti lain yang dituduh oleh tertuduh untuk membuat kesnya. Pendek kata, perayu tidak mempunyai asas dan oleh itu tidak ada harapan untuk memenangkan rayuannya.
Dasar-dasar Pertubuhan memastikan bahawa tidak akan ada dua atau tiga saksi untuk bertentangan dengan keterangan jawatankuasa kehakiman.
Memandangkan dasar ini, menulis bahawa "proses rayuan… adalah kebaikan kepada pelaku kesalahan untuk meyakinkannya tentang pendengaran yang lengkap dan adil ”, adalah pembohongan. (ks par. 4, ms. 105 - boldface ditambah)
________________________________________________________________
[I] Alasan di sebalik salah tafsir doktrin JW ini telah dibatalkan. Lihat Peraturan Dua Saksi di bawah Mikroskop
Saya rasa banyak perkara yang benar telah dibuat dari semua penyumbang laman web ini berkaitan dengan peraturan 2 saksi. Saya mendapat banyak manfaat daripada mempertimbangkan pelbagai sudut pandangan. Saya juga ingin menambahkan pemikiran saya tentang apa yang dinyatakan oleh organisasi itu sebagai preseden alkitabiah yang kuat terhadap peraturan 2 saksi, dan untuk menggunakannya sebagai asas untuk menentukan perkara kehakiman hari ini. Dan berikan beberapa kritikan pada siaran JW yang melipatgandakan aturan 2 saksi sebagai, tidak dapat dirundingkan dan artikel iman agar Saksi-Saksi Yehuwa berpegang teguh. Saya mahu dahulu... Baca lebih lanjut »
Anda benar-benar memikat Meleti yang satu ini. Mengapa di bumi GB memutuskan bahawa jenayah yang boleh dihukum oleh undang-undang harus ditangani oleh para penatua? Maksud saya mengapa sesuai dengan penderaan kanak-kanak? Mengapa tidak melakukan perkara yang sama dengan penipuan atau pembunuhan? Jenayah juga boleh dihukum oleh undang-undang. Oleh itu, penerapan salah dari aturan 2witness bertujuan terutamanya untuk melindungi reputasi JWorg, menjaga kebersihan diri adalah hasil kedua yang buruk, dan melindungi mangsa adalah hasil ketiga yang lebih buruk yang bahkan tidak pernah dibuat. Peliknya serupa, pada masa ini di sana... Baca lebih lanjut »
Seorang saksi yang baik-baik saja telah lama mendengar tentang saya merasa tidak senang dengan penderaan kanak-kanak yang sering berlaku di dalam organisasi, dan hakikat bahawa saya harus meminta seseorang untuk memberitahu saya sama ada pengumuman dibuat atau tidak. Hasilnya adalah bahawa orang ini berhenti pergi ke semua perjumpaan dan sekarang dapat melihat bahawa jw adalah agama lain. Terdapat banyak komen dalam catatan ini mengenai betapa tidak adilnya pengaturan pemecatan. Cuma, kebanyakan penerbit tidak tahu apa yang sedang berlaku. Jadi mengapa bermain mengikut peraturan organisasi? (Markus 4:22). . Kerana tidak ada apa-apa... Baca lebih lanjut »
Anda bermain mengikut peraturan jika anda adalah salah seorang Saksi Yehuwa yang Dibaptiskan, kerana jika anda tidak dibaptis, anda hanyalah seorang tamu yang diintervensi atau (prihatin), penonton (peserta). Oleh itu, jelaskan jika anda tidak dibaptis dan disekutu. Sebenarnya anda tidak pernah masuk, jadi bagaimana anda boleh diusir? Mereka hanya boleh melarang anda daripada mencuba masuk. Bahasa mereka dimuat dan dibentuk & dilakukan oleh orang yang mahir. Saya akan mencadangkan kepada siapa yang prihatin untuk mempelajari setiap perkataannya sebelum melakukan terjun. (Yer 49: 7) Jah terus berusaha !!... Baca lebih lanjut »
Saya mesti mengatakan bahawa pengaturan pemecatan adalah apa yang mula menyedarkan saya. Saya tahu ada beberapa kes yang diberhentikan oleh saudara perempuan. Dua orang paling manis yang pernah saya temui. Saya tidak memahaminya kerana mereka pergi ke penatua dan mengaku. Salah seorang dari mereka mengemukakan rayuan, kehilangan dan menulis surat selama 3 tahun untuk dimasukkan semula. Ibunya selalu mengatakan "itu adalah jalan Yehuwa" dan saya akan mengatakan itu tidak mungkin. Sekarang saya tahu tidak!
Ketelusan internet menyelamatkan leher saya dari sekumpulan penatua yang berusaha merosakkan hidup saya kerana pekerjaan saya. PDF untuk Shepard the Flock mesti ada di telefon anda pada tahun 2017 jika anda masih menghadiri mesyuarat. Kami bahkan tidak tahu bahawa peraturan dan undang-undang ini ada, namun kami benar-benar dikenakan perintah ini dan bagaimana lelaki sederhana menafsirkannya dan menggunakannya. Dan kita masuk ke dalam pertemuan-pertemuan ini tanpa mempedulikan dan rendah diri. Anak domba untuk disembelih. Saya berjaya menghentikan dua mesyuarat kehakiman hanya dengan mengetahui peraturannya. Ini adalah amalan yang paling menjijikkan... Baca lebih lanjut »
Orang berdosa yang tidak bertobat tidak pernah memberitahu diri mereka sendiri. Saya tidak pernah mengerti mengapa membawa dosa anda ke hadapan para penatua bukanlah tindakan pertobatan yang pertama, dan yang paling utama. Tetapi mereka menyukai perincian.
Baiklah, Joseph. Seorang gadis yang pernah saya kenali mengatakan kepada saya bahawa dia secara sukarela mengaku tindakan porneia yang "lebih ringan", yang menyebabkan perbicaraan dengan orang tua dan dengan ayahnya (PO) yang hadir; mereka mengejar butirannya. Penyalahgunaan dalam dirinya. Secara berasingan, dia menjumpai filem porno yang dimiliki oleh ibu bapanya (iaitu PO menjadi salah satunya). Dia tidak pernah menghadapinya dengan pengetahuan saya, dan saya rasa dia tidak pernah bersih dengan tabiat pornografi kepada para penatua lain di sidang. Ia tidak berakhir di sana. Diduga, adiknya menjadi mangsa penderaan kanak-kanak yang dilakukan oleh seseorang... Baca lebih lanjut »
Meleti, saya tahu ada banyak permohonan rayuan seperti yang anda jelaskan. JC yang asal merasakan tidak ada pertobatan yang cukup sehingga DF'd. Dalam rayuan itu, jawatankuasa rayuan bersetuju bahawa mereka merasa sudah cukup pertobatan sekarang… .tetapi jika jumlah pertobatan yang ditunjukkan pada JC asal tidak mencukupi, mereka tidak dapat membatalkan keputusan JC pertama. Bagaimana di bumi ini menghitung apabila tujuannya adalah "untuk mendapatkan saudara / saudari"? Dalam pengalaman saya yang terbatas dalam hal-hal kehakiman sebagai saudari semata-mata, nampaknya ada lebih banyak pertimbangan diberikan kepada kehendak jemaah... Baca lebih lanjut »
Ironinya ialah JW mengutuk model Katolik pengakuan itu, dan mendakwa bahawa pemaafan manusia bukanlah satu keperluan dan tidak ada manusia yang boleh memaafkan dosa, tetapi hanya Tuhan. Mereka adalah kata-kata mereka, tetapi dalam praktiknya, mereka lebih menyerupai model Katolik maka bahkan umat Katolik.
Ya, sangat ironis. Sekiranya Tuhan mengampuni, kenapa lelaki perlu terlebih dahulu memaafkan?
Sudah tentu, keseluruhan "model perniagaan", jika anda mahu, benar-benar didasarkan pada Org (GB) yang diselitkan antara "orang berdosa" dan Tuhan. Yesus didorong keluar dari persamaan. Para Penatua kemudian "stand-in" untuk mewakili GB.
Kesetiaan kepada lelaki sekali lagi diletakkan di atas kesetiaan kepada Tuhan melalui Kristus… ..
Video latihan penatua dari 2011 atau '12' ABC untuk DF'ing a fornicator "menggariskan titik anda, Martha. Video (tersedia di YouTube) agak mendedahkan bagaimana pesalah sedang diuji dan ditipu dengan kata-kata untuk melihat jika dia hidup sehingga pengawalan buku Shepherds tentang pertobatan, daripada dipimpin dan diperingatkan untuk bertobat sejati.
PS: tidak pernah menjadi seorang penatua, saya akan menghargai jika seseorang boleh mengesahkan video, bersama dengan video latihan yang lebih tua untuk menghibur seorang wanita janda.
Hai JoA,
Video itu adalah hakikat sebenarnya, tetapi jika ingatan berfungsi, ia seperti tahun 2014 yang dibuat… ..
Terima kasih, WS. Adakah anda ingat apa yang dikatakan sebagai sebahagian daripada latihan ini / antara sesi? Saya sangat tertarik untuk mengetahui sama ada masyarakat sebenarnya berusaha memutuskan hubungan antara JW dan bukan JW, walaupun dalam keadaan kehamilan. Oleh kerana hubungan seks dianggap sebagai pengampunan mutlak dalam keadaan berzina (iaitu sejenis "menikah semula" pasangan), walaupun dasar tulisan suci untuk ini kurang, saya menganggapnya hipokrit pada masa yang sama memisahkan pasangan (di mana kehamilan sudah dekat). dalam contoh terakhir, Yehuwa mungkin menganggap keduanya berkahwin, tetapi bukan pasangan pertama, bergantung pada hati... Baca lebih lanjut »
Untuk menjawab bahagian pertama soalan anda:
1) Ketika para penatua dalam video tersebut mengutarakan "Robbie" tentang "persahabatannya" dengan gadis hamil, mereka berusaha menyampaikan ajaran JW asas bahawa "pergaulan buruk merosakkan tabiat berguna". (1 Korintus 15:33)
Jadi ya, jika gadis itu bukan Saksi, dia pada asasnya akan diberi nasihat untuk menamatkan hubungan. (Atau sehingga dia menjadi Saksi yang dibaptis, jika belajar)
Bahagian kedua soalan anda, saya mengalami pemahaman yang sukar. Bolehkah anda menjelaskan?
Terima kasih kerana membalas. Masalah dengan video yang dikeluarkan di YouTube ialah anda tidak tahu apa yang dikatakan secara lisan di sekolah penatua. Contohnya seorang CO mengatakan bahawa apa yang ditunjukkan dalam filem itu bukanlah apa yang diajarkan oleh masyarakat. Bahagian kedua dari komen saya di atas lebih merupakan konsekuensi logik daripada soalan. Sekiranya masyarakat benar-benar menganggap betul di mata Yehuwa, meninggalkan anak yang belum lahir sendiri, dan tidak bertanggung jawab atas tindakannya sendiri, ia tidak dapat secara bersamaan mengajarkan bahawa seorang penzina dimaafkan hanya kerana dia berjaya menggoda mentalnya yang tidak stabil... Baca lebih lanjut »
Sekiranya saya ingat dengan betul, ada beberapa video di Sekolah itu yang memberikan kontras. Take 1 mungkin menunjukkan cara "betul" untuk menangani masalah, dan Take 2 mungkin menunjukkan bagaimana tidak mengatasinya. Video adalah ciri yang agak baru untuk KM Schools. Sekiranya ada video dari Cabang, tidak ada penyimpangan yang berani disebut oleh pengajar melainkan mereka sendiri ingin berada di bawah tuduhan “murtad”.
Setelah mengatakan bahawa, badan penatua yang berbeza boleh berbeza-beza dalam menangani perkara-perkara ke tahap, terutama pada badan yang lebih besar.
(Ho 9: 8 KJ atau NWT yang ada di sini sangat bertentangan!) Memang sesuai, beritahu para penatua atau Co atau sesiapa sahaja yang menaiki tangga hingga ke GB dan seterusnya untuk "menangani" perkara itu. (pari-mutuel) Saya semua masuk. (Lu 20:35)
Hai John. Sekadar memberi anda beberapa maklumat ... video tersebut dirilis pada tahun 2012. Video ini disiapkan dengan sangat berhati-hati oleh GB sehingga "sempurna" untuk mengajar. Di sekolah KM, ia berhenti sejenak setiap saat, untuk membedahnya sepenuhnya dan menyoroti seberapa baik setiap perinciannya. Sebenarnya ada beberapa "kesalahan yang direncanakan" dalam video yang juga mereka analisa untuk menunjukkan kepada para penatua apa yang tidak boleh dilakukan. Sebagai contoh, satu kesalahan yang dirancang ialah penatua di badan mengesyorkan agar penatua yang sangat dekat dengan Robbie... Baca lebih lanjut »
Terima kasih, Yehorakam. Saya sangat menghargai komen dan perkongsian pengalaman anda. Paling berguna dan menjelaskan.
Terima kasih kepada adik-beradik yang turut menyumbangkan pemikiran mereka mengenai "video latihan".
Joan of Arc - Saya mempunyai rakan yang sangat dikasihi yang berzina dan hamil anak kembar. Para penatua mendapati bahawa dia bertobat dari percabulan sehingga menjadikannya di bawah sekatan. Mereka memberitahunya bahawa jika dia menikahi ayah anak-anak itu, dia akan tidak taat dan akan dipecat kerana dia tidak percaya.
Terima kasih kerana berkongsi cerita anda, Colette. Sekiranya seorang Kristian membuat seseorang hamil, saya berjuang untuk melihat bagaimana Yehuwa tidak dapat menganggap mereka berkahwin, dan bahawa orang yang taat akan menjaga isteri dan anak-anaknya (1 Tim. 5: 8) dan anak / anak-anak itu akan dikuduskan melalui orang Kristian. ibu bapa (1 Chor 7:14). Kecuali jika ada yang membuktikan bahawa kedua-duanya memang tidak berkahwin di hadapan Tuhan (ketika anak dikandung, dan mereka telah menunjukkan melalui tindakan dan kasih sayang yang sama bahawa mereka telah berkomitmen satu sama lain), saya berpendapat bahawa Persatuan melalui peraturannya secara aktif berpecah naik... Baca lebih lanjut »
Terima kasih dan bersetuju. Saya faham anda seperti itu di atas, Ifionlyhadabrain. Saya juga faham moniker anda menjadi ironis: "minda yang hebat berfikir sama"
Btw: Saya seorang lelaki. jangan biarkan moniker saya menipu awak.
Di Israel, jika lelaki dan wanita yang belum berkahwin melakukan perbuatan berzina, mereka dikehendaki berkahwin.
Bagaimana ungkapan itu masuk NWT? "Tuhan memberi mereka keadaan mental yang tidak disetujui."
Saya mendahului penurunan itu. Saya juga tidak pernah menjadi penatua, tetapi saya akan mengesyorkan buku "Ruth" kepada janda. Saya tidak "Kejam" seperti Menara. Yesus berkata datang, "minum air kehidupan percuma". Yehuwa menyediakan.
John of Arc, saya dapat mengesahkan lawatan Video Re / para penatua yang lain di Janda; ini adalah salah satu pertemuan CLAM terakhir yang saya hadiri, adakah tahun 1? Ia dipaparkan sebagai 'contoh' penggembalaan penatua yang berkesan: Situasi bunuh diri di atasnya (dan saudari perintis janda di sebelah saya mencengkam tangan saya) ketika kami, benar-benar terkejut, melihat terputus dari kenyataan yang dimainkan: 'adakah anda seorang penjaga integriti? adakah anda setia '? sementara semua bukti kukuh ada, bahawa Janda pada video itu memerlukan kecemasan (professionalallevel) membantu! Para penatua di dalamnya buta penderitaannya..cool..adakah keberanian di akhir panggilan "menghiburkan", untuk mengingatkannya bahawa mereka menyediakan kuki. Ya. Bertepuk tangan (bukan milik saya!) selepas itu..kami... Baca lebih lanjut »
Terima kasih kerana pengesahan, Devora. Saya mendidih dalam membaca akaun anda. Saya telah menghiburkan isteri saya yang menangis lebih daripada satu kali, setelah dia menerima sokongan "penyayang" dari para penatua. Mengetahui sekarang bagaimana mereka dilatih pasti menjelaskan perkara.
Meleti, saya sangat menghargai bagaimana anda mengumpulkan artikel anda dengan cara yang logik dan padu. Kemampuan untuk melakukannya benar-benar berkat, bukan hanya untuk anda, tetapi untuk semua yang membaca kata-kata. Subjek khusus ini boleh menjadi masalah bagi saya kadang-kadang. Kadang-kadang saya tertanya-tanya bagaimana di dunia ini saya pernah mengambil bahagian dalam proses tulisan suci ini. Dari sudut pandang saya sekarang, nampak jelas bagi saya betapa tidak menyukai Sistem Kehakiman JW. Salah satu tanda amaran semestinya jelas, tetapi indoktrinasi yang berat dapat meredamnya. Pulang lewat pada pukul... Baca lebih lanjut »
Adakah anda tahu apa, Warp? Saya menitiskan air mata membaca itu. Saya mungkin terlalu beremosi dengan kutu selesema yang tidak dapat saya hilangkan ... Atau mungkin pengalaman anda membawa saya kembali ketika saya masih kecil dan ayah saya adalah hamba jemaah pada hari-hari sebelum penatua. Dia menderita dengan teruk kerana kegelisahan, kehilangan tidur, tekanan terhadap keputusan yang harus dia buat. Saya masih ingat duduk di pelantar sehingga pukul 11 malam kadang-kadang selepas perjumpaan sementara dia dan badan hamba bertengkar dengan isu-isu yang kemudiannya tidak dapat dia bicarakan... Baca lebih lanjut »
Adakah anda ingat bagaimana kita hendak membezakan antara yang lemah dan yang jahat? Saudara perempuan selalu menangis, dan kita sering menganggapnya sebagai tanda pertobatan dan kelemahan. Saudara-saudara, sebaliknya, akan melawan sudut mereka, atau duduk di sana tanpa suara. Hasilnya akan dipecat. Tetapi kebanyakan dari mereka ingin melayani Yehuwa - jika tidak mengapa mereka berada di sana? Disfellowshipping seperti larangan musim kerana melakukan pelanggaran di bola sepak. Perkara itu berlebihan, dan tidak seperti cara orang yang melakukan kesalahan di Korintus. Menjaga kebersihan jemaah di... Baca lebih lanjut »
'Hari-hari melayani lelaki sudah berakhir ....' Baiklah.
Baiklah, saya tahu saya dapat memanfaatkan sini untuk meringis, mengerutkan kening, tidak suka, memutar mata anda dan tidak berpuas hati hanya untuk meletakkannya dengan sopan. Tetapi saya tertanya-tanya adakah saya boleh membuat anda tergelak dengan sedikit humor rohani. Ini dia: Mediator kami memaklumkan kepada kami bahawa kita semua telah didiagnosis dengan penyakit sepanjang masa tetapi dia mengatakan untuk tidak bimbang, para pemantau tidak mengatasinya. (Yb 24: 1)
Saya tidak akan suka, atau memberi anda gambaran bahawa saya menjauhi Psalmbee. Saya akan membalas komen anda dengan jujur. Saya tidak faham apa yang anda katakan, jadi saya tidak dapat tergelak atau meringis kecuali dengan kebingungan. Saya tidak tahu sama ada rasa humor anda tidak saya dapati, atau Atlantik membelah pemikiran kita, tetapi bagi seseorang yang mengaku bercakap dengan jelas dan jujur, anda akan nampak sangat kacau! Maaf tidak menyesal seperti yang dikatakan oleh anak muda. Adakah anda sengaja cuba membuat orang tidak bersetuju dengan anda? Atau, mungkin anda dapat menjelaskan humor rohani anda... Baca lebih lanjut »
Kejujuran adalah dasar terbaik Martha dan saya berterima kasih kepada anda.
Apabila anda tiba saya akan berada di sana sendirian. Saya kumpulan satu lelaki, kebanyakan Saksi tidak faham. Mungkin anda ingin menghulurkan tangan. Saya boleh memainkan lagu yang anda suka untuk menceriakan kehidupan yang anda lalui. Lihatlah hujan yang turun! Saya mesti membiarkan rancangan itu berterusan. (Kol 2: 16,17) Tidak diperlukan saksi Manusia.
Terima kasih kerana mengumumkan penghapusan komen. Anda tidak mendakwa anda penyingkiran Kuda lain?
Subjek penting, Meliti. Dalam penyelidikan saya, saya menyatakan bahawa tidak ada seorang pun yang dapat dihukum mati oleh Sanhedrin kecuali ada sekurang-kurangnya seorang anggota yang akan membicarakannya. Dalam kes Jawatankuasa Kehakiman (a) ini adalah di belakang pintu tertutup (b) ia adalah tiga lawan satu, dan yang satu itu lebih muda dan tidak berpengalaman, tentunya ketika datang ke arahan yang telah anda jelaskan dengan jelas dan (c) ada tidak ada yang bertindak untuk membela atau menasihati tertuduh, suatu prinsip yang sangat penting di mahkamah kita untuk memastikan kedua-dua belah kes ini... Baca lebih lanjut »
Kepemimpinan organisasi dengan betul mengajarkan bahawa dasar-dasar ini dirancang untuk 'menjaga kebersihan org Yehuwa' dan dengan pemikiran yang memutar menyebutnya disiplin yang penuh kasih sayang. Pada hakikatnya, mereka terus berpegang pada dasar-dasar ini sebagai kelab untuk memperkuat struktur piramik org dan untuk mengukuhkan kewibawaan mereka sendiri dengan menggunakan rasa takut. Betapa tidak seperti perlakuan Yesus terhadap orang-orang berdosa dalam Markus 2: 15-17, dan komen John tentang cinta vs ketakutan dalam 1 Yohanes 4: 17,18.
Poin pulang dengan kuat, Meleti. Jawatankuasa kehakiman JW adalah mahkamah kanggaru klasik, baik kafkaesque dan Orwellian. Rujukan alkitabiah yang paling dekat dengan modus operandi adalah proses yang diserahkan kepada Yesus. Menambah ketidakadilan adalah bahawa para penatua mengetahui sistem, prosedur, proses dan semua tempat rayuan, dengan memperuntukkan dua skala yang berbeza untuk digunakan: dihidupkan untuk kawanan; satu lagi untuk para gembala. Prosedur kehakiman JW, tidak bertulis dan tidak mengasihi sebagaimana adanya, adalah salah satu faktor utama yang membuat saya memahami bahawa ada sesuatu yang strukturnya busuk di "kerajaan (dewan) Denmark". Nasib baik, "perkara... Baca lebih lanjut »
Artikel ini sangat menganalisis kejadian 'salah laku' oleh penerbit dan fakta bahawa penerbit ditubuhkan untuk kegagalan. Bagaimana dengan kes kesalahan yang dilakukan oleh penatua? Kita memiliki contoh Nathan yang menegur Raja Daud, jadi selalu memahami bahawa kita dapat menegur atau melaporkan seorang penatua, seperti yang akan terjadi pada kita. Walaupun begitu, dalam pengalaman kita sendiri, kita mendapati bahawa kesalahan oleh penatua ditutup oleh para penatua sendiri dan pengawas wilayah. Dalam satu kejadian, di mana kita melaporkan penipuan dan pemerasan yang dilakukan oleh seorang penatua kepada CBE dan pengawas wilayahnya, kita dihukum... Baca lebih lanjut »