[Dari ws17 / 11 ms. 13 - Januari 8-14]
Unsur utama dari minggu ini Menara Pengawal kajian terdapat dalam perenggan 3. Ia berbunyi:
Sebagai orang Kristian, kita tidak berada di bawah perjanjian Hukum. (Rom 7: 6) Namun, Yehuwa memelihara Hukum itu untuk kita dalam Firman-Nya, Alkitab. Dia mahu kita, untuk tidak mengamati butiran Undang-undang, tetapi untuk membezakan dan mengaplikasikan "perkara-perkara yang lebih penting", prinsip-prinsip yang tinggi yang menyokong perintah-perintahnya. Sebagai contoh, prinsip apa yang mungkin kita dapati dalam susunan bandar perlindungan? - par. 3
Jika, seperti yang dikatakan, kita tidak berada di bawah undang-undang perjanjian, mengapa kita mendasarkan seluruh kajian ini mengenai susunan bandar-bandar perlindungan yang ditubuhkan di bawah undang-undang yang diberikan kepada Musa? Sebagai jawapan, perenggan ini mengatakan bahawa mereka hanya menggunakan pengaturan itu untuk membezakan dan mengaplikasi prinsip-prinsip yang tinggi.
Menurut artikel ini, salah satu "pelajaran" yang kita pelajari dari kota-kota perlindungan adalah pembunuhan itu harus mengemukakan kesnya di hadapan para penatua kota perlindungan. Ini diberikan aplikasi modern di mana orang berdosa diharapkan pergi ke hadapan para penatua jemaah untuk mengaku dosa serius. Sekiranya ini adalah pelajaran untuk kita pelajari, mengapa kita tidak belajar dari semua itu? Mengapa kita hanya membuat sebahagian aplikasi. Pengakuan itu dibuat di pintu gerbang kota, dalam pandangan penuh orang ramai, tidak dalam beberapa sesi persendirian dengan para penatua yang tersembunyi dari pandangan orang lain. Dengan hak apa kita memilih pelajaran mana yang harus diterapkan, dan mana yang harus diabaikan?
Menurut paragraf 16, para penatua hari ini harus menangani kasus kehakiman "menurut garis panduan Alkitab".
Para penatua hari ini mesti pasti meniru Yehuwa, yang "mengasihi keadilan." (Ps. 37: 28) Pertama, mereka perlu membuat "siasatan dan siasatan menyeluruh" untuk menentukan jika salah telah dilakukan. Jika ada, mereka akan mengendalikan kes itu mengikut Garis panduan Alkitab. - par. 16
Apa garis panduan Kitab Suci? Oleh kerana kita tidak berada di bawah perjanjian undang-undang, dan kerana tidak ada makna anti-tipikal bagi kota-kota perlindungan (lihat studi minggu lalu), maka kita harus mencari di tempat lain untuk mendapatkan “pedoman Kitab Suci” ini. Sewaktu kita melihat Kitab-Kitab Yunani Kristiani, di mana kita menemukan 'panduan' yang memperincikan prosedur kehakiman yang diamalkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa? Di manakah garis panduan yang menafikan tertuduh hak untuk perbicaraan di hadapan saksi yang tidak memihak?
Yesus Kristus memulakan susunan baru di bawah perjanjian baru. Ini disebut dalam Alkitab sebagai hukum Kristus. (Gal 6: 2) Sekali lagi, kita bertanya, mengapa kita kembali kepada Hukum Musa (dan kemudian hanya memetik bahagian-bahagiannya) ketika kita mempunyai undang-undang yang jauh lebih baik dalam Musa, Yesus Kristus yang lebih besar?
Dalam Matius 18: 15-17 Yesus memberikan kepada kita prosedur untuk diikuti dalam menangani dosa dalam jemaat Kristian. Anda akan melihat bahawa tidak ada yang disebutkan dari orang berdosa yang dikehendaki mengaku dosanya sebelum orang tua atau orang tua jemaat. Pada peringkat terakhir proses tiga tahap itu, ia adalah seluruh jemaah yang duduk di penghakiman. Tidak ada arahan lain dalam Alkitab melampaui prosedur pemerintahan. Tiada spesifikasi untuk jawatankuasa kehakiman tiga orang. Tidak ada keperluan untuk perkara kehakiman diadakan secara rahsia. Tidak ada proses pengembalian semula atau sebarang syarat untuk mengenakan sekatan kepada orang berdosa yang telah diampuni.
Semuanya dibuat. Ini bermaksud kita melangkaui perkara-perkara yang ditulis. (1 Co 4: 6)
Seperti yang anda baca melalui artikel kajian ini, ia mungkin kelihatan masuk akal kepada anda. Jika ya, pertimbangkan bahawa ia hanya masuk akal kerana anda telah menerima premis bahawa orang-orang yang lebih tua telah dinamakan hakim kawanan Tuhan. Setelah tidak dipersoalkan dengan premis itu, mudah untuk melihat nasihat itu sebagai suara. Memang, sebahagian besarnya adalah bunyi, dengan anggapan bahawa premis itu adalah benar. Tetapi kerana ia adalah premis yang cacat, struktur hujah runtuh.
Sangat mudah untuk kita kehilangan premis yang cacat. Memetik ayat-ayat yang mengikuti Matius 18: 15-17, artikel itu membuat kesimpulan bahawa para penatua adalah hakim.
"Para penatua adalah ketua kaum lepasan Yesus, dan dia akan membantu anda untuk menghakimi ketika ia menghakimi. (Matt 18: 18-20) "
Lihatlah konteksnya. Ayat 17 berbicara tentang jemaah menilai orang yang melakukan kesalahan. Oleh itu, ketika Yesus beralih ke ayat 18 hingga 20, dia masih harus membicarakan seluruh persaudaraan.
"Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, apa pun perkara yang kamu dapat mengikat di bumi akan menjadi perkara yang terikat di syurga, dan apa saja perkara yang kamu rugi di bumi akan menjadi hal-hal yang sudah habis di langit. 19 Sekali lagi saya katakan kepada anda dengan sungguh-sungguh, jika anda berdua di bumi sepakat mengenai hal penting yang harus mereka minta, itu akan berlaku bagi mereka kerana Bapa saya di surga. 20 Kerana di mana ada dua atau tiga yang berkumpul bersama nama saya, saya ada di tengah-tengah mereka. "(Mt 18: 18-20)
Adakah kita percaya bahawa hanya apabila dua atau tiga penatua berkumpul dalam namanya bahawa dia berada di tengah-tengah mereka?
Yesus tidak pernah menyebut lelaki tua atau penatua dalam sidang sebagai hakim dalam hal-hal kehakiman. Hanya jemaah secara keseluruhan yang diberi tugas itu. (Matius 18:17)
Ketika kita mempertimbangkan kajian minggu lalu dan minggu ini, menjadi jelas bahawa alasan bahawa Organisasi akan kembali kepada Hukum Musa untuk berusaha menarik pelajaran - sebenarnya antitypes - adalah bahawa mereka tidak dapat menemukan alasan untuk prosedur kehakiman mereka dalam undang-undang Kristus. Oleh itu, mereka harus berusaha mendapatkannya dari tempat lain.
Terdapat satu lagi item dalam minggu ini Menara Pengawal kajian patut dipertimbangkan.
”Tidak seperti Yehuwa, para ahli Taurat dan orang Farisi memperlihatkan pengabaian seumur hidup. Bagaimana? 'Anda mengambil kunci pengetahuan,' kata Yesus kepada mereka. 'Kamu sendiri tidak masuk, dan kamu menghalang mereka yang masuk!' (Lukas 11:52) Mereka seharusnya membuka arti Firman Tuhan dan menolong orang lain berjalan di jalan menuju kehidupan kekal. Sebaliknya, mereka mengarahkan orang menjauh dari 'Agen Ketua kehidupan,' Yesus, membawa mereka ke arah jalan yang boleh berakhir dengan kemusnahan kekal. (Kisah 3: 15) " - par. 10
Memang benar bahawa orang Farisi dan ahli taurat mengarahkan orang menjauh dari Agen Utama kehidupan, Yesus Kristus. Mereka akan dihakimi kerana melakukan ini. Salah satu sebab utama yang Yesus datang ke bumi adalah mengumpulkan orang-orang yang akan membentuk kerajaan Allah. Dia membuka pintu untuk semua orang yang akan mempercayai nama-Nya untuk menjadi anak angkat Tuhan. (John 1: 12) Walau bagaimanapun, untuk tahun 80 yang lalu, Pertubuhan telah cuba untuk meyakinkan orang bahawa harapan kerajaan tidak terbuka kepada mereka. Mereka dengan sengaja, secara sistematik, dan secara organisasi telah berusaha keras untuk mengarahkan orang jauh dari Ketua Ejen hidup, mengajar mereka bahawa Yesus bukan pengantara mereka,[I] bahawa mereka tidak berada dalam Perjanjian Baru, dan mereka tidak boleh menjadi anak angkat Tuhan dan saudara-saudara Kristus. Mereka memberitahu orang Kristian untuk menolak lambang-lambang, untuk mengatakan "tidak" kepada roti dan wain yang melambangkan darah dan daging Kristus yang diberikan untuk keselamatan kita, dan tanpa itu tidak ada keselamatan. (John 6: 53-57)
Mereka kemudian membebankan orang-orang Kristian dengan rutin yang berat dan bersalah yang meninggalkan sedikit masa untuk apa-apa lagi dalam kehidupan dan sentiasa meninggalkan perasaan individu bahawa dia tidak cukup untuk meringankan belas kasihan Tuhan.
Mereka mengambil kunci pengetahuan, Alkitab suci, dengan menghendaki - seperti yang dilakukan oleh ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi - bahawa pengikut mereka menerima tafsiran mereka tentang Kitab Suci tanpa persoalan. Mana-mana yang akan menolak untuk berbuat demikian dihukum dengan cara yang paling teruk, dengan dijauhi dan dinafikan akses kepada semua keluarga dan rakan-rakan.
Selari dengan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi pada zaman Yesus amat mengagumkan.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[I] ia-2 ms. Pengantara 362 "Mereka Yang Maha Pengasih Kristus."
Saya suka bagaimana perenggan 1-5 dilanjutkan dengan kota perlindungan antitype, yang berakhir di akhir perenggan 5 dengan kata-kata “Yehuwa bukan hakim tanpa hati yang ingin menghukum hamba-hambanya. Sebaliknya, dia "kaya dengan belas kasihan". Tiba-tiba dalam perenggan 6 orang Farisi memperlihatkan "tidak mau memaafkan kesalahan yang sama lebih dari tiga kali." Selari yang seharusnya terjadi dengan para Penatua secara tidak sengaja tidak menunjukkan belas kasihan kepada orang yang telah berdosa, bukan satu demi satu kesalahan seperti mana perenggan 7, 8 mengalihkannya. Segala tanggungjawab tidak bertanggungjawab dibebaskan dari... Baca lebih lanjut »
“Sebagai orang Kristen, kita tidak berada di bawah perjanjian Hukum. (Rm. 7: 6) Namun, Yehuwa memelihara Hukum itu bagi kita dalam Firman-Nya, Alkitab. Dia ingin kita, bukan untuk mengobservasi perincian Undang-Undang, tetapi untuk memahami dan menerapkan "hal-hal yang lebih berat", prinsip-prinsip tinggi yang mendasari perintahnya. Sebagai contoh, prinsip apa yang mungkin kita ketahui dalam pengaturan kota perlindungan? - setara. 3 "Pernyataan yang luar biasa. Saya baru-baru ini meminta JW berikut: Pengantara perjanjian lama adalah Musa (Keluaran 20: 18-19; Ibr 9: 19-20) Pengantara perjanjian baru adalah Yesus Kristus... Baca lebih lanjut »
Semasa saya menghadiri, saya selalu merasa seolah-olah semangat jemaah melakukan pengantaraan. Tetapi itu agak lama dan keadaan telah banyak berubah sejak itu, terutama semangat cong. GB berada di persimpangan jalan pada ketika ini. Mereka mempunyai banyak masalah yang berbeza sekarang, seperti yang tidak pernah mereka hadapi pada kadar yang sama. Ini akan menjadi menarik dan juga menghiburkan saya untuk melihat keputusan masa depan rancangan induk mereka yang tidak begitu jauh. Saya telah belajar banyak yang berkaitan dengan JW tetapi beberapa perkara... Baca lebih lanjut »
Saya telah membaca banyak artikel di laman web ini dan laman arkib sejak beberapa bulan yang lalu dan ingin mengucapkan terima kasih kepada Meleti dan yang lain atas kerja keras dan dedikasi mereka untuk membantu orang lain yang mencari kebenaran. Saya seorang penganut agama Kristian Katolik dan saya mula bertemu dengan JW untuk belajar Alkitab beberapa waktu lalu. Ini mungkin bukan forum yang paling sesuai untuk saya beri komen, tetapi saya mempunyai soalan mengenai sesuatu yang baru-baru ini kita bincangkan yang agak berkaitan dengan artikel ini. Kami telah membincangkan mengenai hukum Musa berbanding undang-undang... Baca lebih lanjut »
Hai Dan, Selamat datang ke laman web ini. Saya yakin orang lain akan senang meluangkan harga dua sen untuk menjawab soalan anda. Ini adalah milik saya, walaupun mereka agak tidak dinilai dalam mata wang Amerika. Bible Alkitab cukup jelas mengenai minum darah harfiah tetapi kita harus ingat bahawa larangan itu adalah sebahagian daripada larangan empat bahagian. Tidak ada darah, binatang yang dikorbankan untuk berhala, binatang dicekik dan berzina. Tiga yang pertama adalah makanan, jadi penambahan percabulan seolah-olah tidak tepat sehingga kita menganggap bahawa jemaat Yerusalem menangani masalah yang khas bagi... Baca lebih lanjut »
Hai Dan selamat datang. Anda membuat titik yang tepat mengenai darah, masalah bagi komuniti JW adalah banyak perkara seperti masalah darah, telah dibuat menjadi peraturan, padahal sebenarnya itu adalah prinsip. Mengikuti peraturan selalu membawa kepada membuat lebih banyak peraturan, dan lebih dari itu, yang lebih jauh menjauh dari Kristus, yang pada dasarnya adalah alasan Paulus menulis buku Galatia. Tetapi sejauh perbandingan dengan perintah darah PL dan Yesus memerintahkan untuk meminum darahnya, satu-satunya penggunaan yang ditetapkan untuk darah... Baca lebih lanjut »
Hai Dan, selamat datang. Saya rasa pendapat anda sangat menarik, begitu juga dengan jawapan yang telah diberikan. Saya harus mengakui bahawa saya tidak pernah menghubungkan pemikiran Meliti dengan apa yang berlaku di kuil-kuil pagan sebelumnya. Pemikiran peribadi saya adalah bahawa kitab suci mengutamakan kesucian hidup. Sepanjang undang-undang yang diberikan melalui Musa ada contoh Yehuwa membuat izin untuk keadaan yang luar biasa, termasuk di mana ini mungkin berarti makan darah. Anda akan mendapat artikel yang sangat baik yang sudah ditulis mengenai perkara ini di laman web ini. Prinsip menunggang yang berlebihan adalah bahawa Alkitab mesti dibenarkan untuk menafsirkannya sendiri, yang mana... Baca lebih lanjut »
Terima kasih semua atas balasan anda dan kerana menyambut saya di forum anda. Saya rasa saya lebih memahami sekarang hubungan bernuansa antara larangan darah, lambang peringatan, dan bahkan aplikasi moden untuk menolak (atau memutuskan untuk menerima) transfusi darah. Saya memahami maksud yang dibuat oleh Meleti mengenai pengulangan empat bahagian dalam Kisah Melawan darah, binatang yang dicekik, daging, dan percabulan yang diikat dengan pemujaan kafir. Ini adalah salah satu sebab mengapa saya bingung mengenai larangan darah yang berterusan, kerana Paulus berbicara di tempat lain tentang mengikuti hati nurani seseorang mengenai daging yang dikorbankan untuk berhala... Baca lebih lanjut »
Menurut saya, Anda harus melakukannya adalah dengan tidak berlindung kepada Saksi-Saksi Yehuwa. berlindung hanya kepada Yehuwa, dan biarkan Kristus menjadi faktor sokongan anda, elemen yang hilang dari Org. Tinggalkan pita merah kepada mereka yang menginginkannya. Ini adalah panggilan universal, (Wah. 22:17)
Terima kasih Meleti untuk analisisnya! Anda menyebut beberapa perkara yang telah diajarkan oleh Org kepada R & F yang bukan ajaran PB. Saya akan menambahkan satu sahaja: Org mengajar mereka untuk menjadi saksi Tuhan, sementara PB mengajar untuk menjadi saksi Yesus, Kisah 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16 ... Ngomong-ngomong, tempat PB tidak mengajar untuk menjadi saksi Tuhan.
Selari itu sungguh mengejutkan! Paragraf 15 pada dasarnya mengatakan bahwa orang Farisi terlalu mementingkan hukum, dengan apa yang “dilakukan oleh orang berdosa daripada apa yang ada di hati orang berdosa”. Paralel itu berlaku ketika para penatua terlalu peduli dengan "menjaga jemaat bersih" kerana undang-undang GB harus dipatuhi, sementara mengabaikan "buku Pengembalaan" dapat membuat mereka menjadi masalah. Begitulah keadaannya ketika saya seorang penatua, dan saya ragu bahawa banyak perkara telah berubah. Ini hampir selalu mengenai "apa yang dikatakan oleh Masyarakat" dan jarang ada ruang untuk itu... Baca lebih lanjut »
Saya tahu komen saya akan menimbulkan kemarahan beberapa orang, tetapi ini hanya fakta seperti yang saya lihat dan sayangnya telah menyertai banyak mesyuarat jawatankuasa selama bertahun-tahun saya sebagai penatua. Hakikatnya ialah organisasi memerlukan sistem yang sangat sulit dengan "perlu tahu" hanya Penatua agar mereka yang telah melakukan dosa besar benar-benar Tampil ke mesyuarat JC dan mengaku. (dan semoga mendapat nasihat yang penuh kasih sayang) Bolehkah anda bayangkan jika org itu. benar-benar mengikuti Hukum Musa atau Matius 18 untuk perkara itu dan seluruh jemaat dilibatkan dalam proses itu.... Baca lebih lanjut »
Kesalahan penerapan kota perlindungan adalah penunjuk merah terhadap kedudukan yang tidak ditulis oleh para penatua oleh GB. Dan jika kota perlindungan itu memiliki beberapa aplikasi untuk pengaturan Kristian, bagaimana dengan pembalap darah? Maksud saya mengapa bandar ini ditubuhkan? Pembalut berhak untuk melakukan pembunuhan secara tidak sengaja? Adakah pembalap darah itu adalah antitypical yang menangis busuk kerana penyelewengan yang dilakukan di "kota perlindungan"? Dan apakah mereka berhak mengambil tindakan terhadap mereka? Seperti yang dikatakan oleh Meleti jika... Baca lebih lanjut »
Sekiranya bandar-bandar berlindung didirikan untuk melindungi seseorang dari kematian kematian, bagaimanakah jawatankuasa penulisan dapat mengaitkan contoh ini dengan seorang yang MENJADI komitmen terhadap dosa besar?
Tidak boleh, ... kecuali dosa besar itu tidak sengaja?
Huh?
Orang jerawat?
Oh tunggu, ... kami tidak mengatakan ini adalah jenis kerana kami tidak lagi mengklasifikasikan jenis dan jenis anti. (Lihat kotak di akhir pelajaran.)
Apa,…
Saya membuat pesanan kepada isteri saya semalam semasa membuat kajian bahawa saya merasakan analogi dasar "Kota Pelarian" dan dasar kami hari ini adalah buruk. Satu-satunya pelajaran yang dapat dipelajari dari mekanisme keselamatan hukum kuno ini adalah bahwa sementara seseorang yang mungkin telah mengambil nyawa secara tidak sengaja memiliki sumber untuk memperoleh keselamatan, kematian Kristus memungkinkan seorang pembunuh yang Sengaja juga memperoleh keselamatan - masuk ke dalam kiasan "Bandar perlindungan." (IE Saul dari Tarsus) Yang boleh dibuat untuk perbincangan yang menarik. Idea makhluk percubaan kuno... Baca lebih lanjut »
Seperti yang telah ditunjukkan oleh WT, GB tidak terikat dengan hukum Musa atau hukum Kristus yang tertulis di hati orang-orang Kristian. Mereka hanya dapat menentukan "petunjuk baru" sesuai dengan keadaan baru: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Rujuk. perenggan 15-18. (Saya telah merujuk artikel ini sebelumnya, kerana ia cukup jelas tentang bagaimana GB dapat mengatasi apa-apa, dan tidak ada yang dapat mengatakan apa-apa mengenainya). Kita akan diselamatkan hanya dengan mematuhi (lelaki)! Perhatikan di paragraf 8 betapa liciknya hukum Kristus hanya dijelaskan dalam masa lalu, dan hanya berlaku bagi orang yang diurapi. Selebihnya kita tertakluk... Baca lebih lanjut »
Terima kasih atas rujukannya, John. Segala-galanya bergantung pada pernyataan dalam perenggan 17 WT yang Anda sebutkan, “Apakah Anda melihat petunjuk ini sebagai petunjuk dari Tuhan?”, Diikuti oleh perlunya memperhatikan semua petunjuk yang diberikan melalui sidang Kristiani. Bagaimana dengan menguji pernyataan yang diilhamkan (1 Yohanes 4: 1) ?. Artikel mengenai propaganda telah dikomentari berkali-kali di sini, dan memuatkan petikan dari Lyn Gorman yang sengaja dipetik. Kita hanya dapat menguji petunjuk terhadap firman Tuhan. Meliti telah membantu kami semua untuk melakukan ini dengan lebih baik. Itu dan internet. Saya... Baca lebih lanjut »
Saya merasakan hubungan yang nyata dengan pernyataan anda LJ, untuk mengetahui kebenaran sebenar adalah harta yang tidak dapat ditaksir, WT telah menjadi tutor yang memimpin kepada Kristus, tetapi sejauh itu ia berlaku. Dan pada tahap pertumbuhan yang perlahan, ya. Saya pasti ada orang yang memeriksa, bukan hanya JW, tetapi semua organisasi keagamaan, masyarakat tidak begitu "tidak rohani" seperti yang telah kita percayai. Sebilangan besar terjemahan dan ulasan Alkitab menghasilkannya. Saya mempunyai pengalaman dengan ini yang membuka mata saya. Ia adalah kira-kira 7 thn yang lalu saya berlaku pada... Baca lebih lanjut »
Apa pun aspek undang-undang, tidak banyak dalam kitab suci yang memberitahu kita bagaimana percubaan dilakukan. Oleh itu, Yehuwa membiarkan beberapa toleransi dalam kaedah. Saya telah membaca secara on-line artikel oleh Max May dalam jilid 31 Jurnal Undang-undang Jenayah dan Kriminologi - Undang-undang dan Prosedur Undang-undang Jenayah Yahudi. Di sana terdapat tiga jenis pengadilan yang berbeda (1) mahkamah tempatan yang terdiri dari tiga orang, selalunya para penatua masyarakat, memutuskan hanya perkara kecil. Kes-kes lain diselesaikan oleh pengadilan Sanhedrin, nampaknya berkaitan dengan modal... Baca lebih lanjut »
Terima kasih kerana menambah penyelidikan itu, Leonardo. Itu paling bermaklumat.
Muchas gracias hermano por tu aporte.
Terima kasih atas semakannya, saya agak bersetuju bahawa jemaah perlu menangani kes-kes dosa.
Demi hujah, bagaimanakah prosesnya seperti ?, seperti mahkamah sekular dengan suara suara atau suara? Siapa yang pasti dan membuat kesimpulan?
Meleti, sila jelaskan apa yang mungkin akan menggunakan contoh kes Kejatuhan jemaat Corinth.
Terima kasih lagi untuk semua ulasan dan ulasan
Yesus tidak memberi kita prosedur terperinci untuk diikuti, jadi saya juga tidak. Korintus adalah kes yang istimewa, kerana mereka tidak melakukan apa yang Yesus perintahkan kepada mereka. Mereka bertolak ansur dengan lelaki itu dan barang-barang telah berjalan terlalu jauh dan orang ramai tahu semua itu, jadi Paul melangkah masuk dan memberitahu mereka apa yang harus dilakukan dalam kes itu. Namun, jika tahap tiga tercapai, Yesus mengatakan agar jemaah mendengar kes itu. Saya membayangkan itu akan memerlukan duduk di perjumpaan biasa dengan orang berdosa dan membuat semua orang mempertimbangkan kes tersebut. Meja bulat... Baca lebih lanjut »
Bukan anda memerlukan pertolongan dengan tanggapan anda Meleti tetapi baru-baru ini saya melihat corak "Bahagian Keperluan Tempatan" di mana para Penatua hampir secara harfiah memberitahu jemaat atau membenarkan alasan yang mereka lalui dengan pengumuman pemecatan atau pemisahan, yang sama dengan menandakan perbincangan. Tidak sukar untuk memberitahu siapa itu semua bertujuan. Masalahnya, ini adalah hujah sepihak yang memihak kepada mereka. Seperti yang saya nyatakan sebelum ini adalah kehidupan seseorang di tangan tiga orang yang tidak sempurna, tidak semudah mengatakan “begitu dan tidak lagi menjadi milik Yehuwa... Baca lebih lanjut »
Sekali lagi liputan berdasarkan tulisan suci yang sangat baik. Tepat sebelum kita mempelajari artikel itu hari ini, dalam ceramahnya di depan umum, seorang saudara dengan tegas menekankan bahwa “karena hati nurani kita yang terlatih Alkitab, Yehuwa atau para rasulnya, atau Alkitab harus secara eksplisit menjelaskan setiap kesalahan yang harus kita hindari”. Saya hampir mengangkat tangan dan berkata bukankah itu "Shepherd the Flock"? Saya merasa aneh bahawa kedua artikel WT ini menjauhkan diri dari cara Nathan digunakan dalam kes Daud dan juga bagaimana Yehuwa menangani Musa dan masalah air / batu. Walaupun David memang mendalam... Baca lebih lanjut »