Halo, nama saya ialah Eric Wilson.

Dalam video pertama kami, saya mengemukakan idea untuk menggunakan kriteria yang digunakan oleh kita sebagai Saksi-Saksi Yehuwa untuk memeriksa sama ada agama lain dianggap benar atau palsu pada diri kita sendiri. Jadi, kriteria yang sama, lima mata itu—enam sekarang—kita akan gunakan untuk memeriksa sama ada kita juga memenuhi kriteria yang kita harapkan semua agama lain dapat memenuhinya. Nampaknya ujian yang adil. Saya ingin meneruskannya tetapi di sini kita berada dalam video ketiga masih tidak berbuat demikian; dan sebabnya masih ada perkara yang menghalang kita.

Setiap kali saya membawa subjek ini kepada rakan-rakan, saya mendapat banyak bantahan yang begitu konsisten di seluruh papan yang memberitahu saya bahawa ini sebenarnya bukan pemikiran mereka sendiri, tetapi pemikiran yang telah ditanam selama bertahun-tahun—dan saya benci untuk gunakan perkataan—indoktrinasi, kerana ia hampir keluar perkataan demi perkataan dalam susunan yang sama. Biar saya berikan beberapa contoh.

Ia mungkin bermula dengan: 'Tetapi kami adalah organisasi yang sebenar...Kami adalah organisasi Yehuwa...Tiada organisasi lain...Ke mana lagi kami akan pergi?' Ia kemudiannya diikuti dengan sesuatu seperti, 'Bukankah kita patut setia kepada organisasi?...Lagipun, siapa yang mengajar kita kebenaran?...dan 'Jika ada sesuatu yang tidak kena, kita hanya perlu menunggu Yehuwa...Kita tidak sepatutnya berlari ke hadapan. sudah pasti…Selain itu, siapa yang memberkati organisasi? Bukankah Yehuwa? Bukankah jelas bahawa berkat-Nya atas kita?…Dan apabila anda memikirkannya, siapa lagi yang memberitakan berita baik di seluruh bumi? Tidak ada orang lain yang berbuat demikian.'

Ia agak keluar dalam bentuk ini, hanya dalam aliran kesedaran. Dan saya sedar bahawa tiada siapa yang benar-benar duduk dan memikirkan perkara ini. Jadi mari kita lakukan itu. Adakah bantahan ini sah? Jom tengok. Mari kita pertimbangkan mereka satu demi satu.

Sekarang, salah satu yang pertama yang muncul selain, 'Ini adalah organisasi yang benar'—yang sebenarnya hanyalah satu kenyataan—ialah soalan: 'Ke mana lagi kita akan pergi?' Biasanya selaras dengan itu, orang ramai kemudiannya akan memetik kata-kata Petrus kepada Yesus. Mereka akan berkata, 'Ingatlah ketika Yesus memberitahu orang ramai bahawa mereka harus makan daging-Nya dan minum darah-Nya dan mereka semua meninggalkan Dia, dan Dia berpaling kepada pengikut-pengikut-Nya sendiri dan Dia bertanya kepada mereka, 'Adakah kamu mahu pergi juga?' Dan apa yang Peter katakan?'

Dan hampir tanpa pengecualian—dan saya telah mengadakan perbincangan ini selama bertahun-tahun dengan yang berbeza—mereka akan mengatakan perkataan yang sama yang Peter katakan, 'Ke mana lagi kita akan pergi?'” Bukankah itu yang anda fikir dia katakan? Baiklah, mari kita lihat apa yang sebenarnya dia katakan. Anda akan menemuinya dalam buku Yohanes bab 6 ayat 68. "Siapa", dia menggunakan perkataan, "siapa." Siapa adakah kita akan pergi ke? tidak, di mana adakah kita akan pergi

Sekarang, terdapat perbezaan yang besar di sana. Anda lihat, tidak kira di mana kita berada, kita boleh pergi kepada Yesus. Kita boleh bersendirian, kita boleh terperangkap di tengah-tengah penjara, satu-satunya penyembah yang benar di sana dan berpaling kepada Yesus, Dialah penuntun kita, Dialah Tuhan kita, Dialah Raja kita, Dialah Tuan kita, Dialah Semuanya kepada kita. Bukan "di mana." "Di mana" menunjukkan tempat. Kita perlu pergi ke kumpulan orang, kita perlu berada di tempat, kita perlu berada dalam organisasi. Jika kita mahu diselamatkan, kita perlu berada dalam organisasi. Jika tidak, kita tidak akan diselamatkan. Tidak! Keselamatan datang dengan berpaling kepada Yesus, bukan dengan keahlian atau gabungan dengan mana-mana kumpulan. Tiada apa-apa dalam Alkitab yang menunjukkan bahawa anda perlu tergolong dalam kumpulan orang tertentu untuk diselamatkan. Anda harus menjadi milik Yesus, dan memang itulah yang dikatakan Alkitab. Yesus adalah milik Yehuwa, kita milik Yesus dan segala sesuatu adalah milik kita.

Dengan alasan bahawa kita tidak sepatutnya meletakkan kepercayaan kita kepada lelaki, Paulus memberitahu orang Korintus, yang melakukan perkara itu, perkara berikut dalam 1 Korintus 3:21 hingga 23:

“Maka janganlah seorang pun memegahkan diri; kerana segala sesuatu adalah kepunyaan kamu, baik Paulus, atau Apolos, atau Kefas, atau dunia, atau hidup atau mati, atau yang sekarang ini atau yang akan datang, segala sesuatu adalah milik kamu; sebaliknya anda adalah milik Kristus; Kristus, sebaliknya, adalah kepunyaan Allah.” (1 Korintus 3:21-23)

Okay, jadi itu point 1. Tetapi anda masih perlu teratur bukan? Anda perlu mempunyai kerja yang teratur. Itulah cara kita sentiasa memikirkannya dan itu diikuti dengan bantahan lain yang timbul sepanjang masa: 'Yehuwa sentiasa mempunyai organisasi.' Baiklah, itu tidak benar kerana sehingga pembentukan negara Israel, 2500 tahun dahulu, dia tidak mempunyai negara atau rakyat atau organisasi. Dia mempunyai individu seperti Abraham, Ishak, Yakub, Nuh, Henokh kembali kepada Habel. Tetapi dia membentuk sebuah organisasi pada 1513 BCE di bawah Musa.

Sekarang, saya tahu akan ada orang yang berkata 'Oh, tunggu sebentar, tunggu sebentar. Perkataan "organisasi" tidak terdapat dalam Bible jadi anda tidak boleh mengatakan dia mempunyai organisasi.'

Memang benar, perkataan itu tidak muncul dan kita boleh berdalih tentang itu; tetapi saya tidak mahu bertengkar kerana kata-kata. Jadi, mari kita ambil sebagai satu pemberian yang boleh kita katakan organisasi sinonim dengan negara, sinonim dengan manusia. Yehuwa mempunyai umat, Dia mempunyai bangsa, Dia mempunyai organisasi, Dia mempunyai sidang. Anggap saja itu sinonim kerana ia benar-benar tidak mengubah hujah yang kita buat. Baiklah, jadi dia sentiasa mempunyai organisasi sejak Musa adalah orang yang memperkenalkan perjanjian lama kepada bangsa Israel—perjanjian yang gagal mereka patuhi.

Baiklah, baiklah, okey, jadi mengikut logik itu, apa yang berlaku apabila organisasi menjadi teruk? Kerana Israel teruk berkali-kali. Ia bermula dengan sangat baik, mereka menduduki Tanah Perjanjian dan kemudian Alkitab mengatakan bahawa, sebenarnya untuk tempoh beberapa ratus tahun, setiap orang melakukan apa yang betul di mata mereka sendiri. Itu tidak bermakna mereka melakukan apa sahaja yang mereka mahu. Mereka berada di bawah undang-undang. Mereka terpaksa mematuhi undang-undang dan mereka melakukannya—apabila mereka setia. Tetapi mereka melakukan apa yang betul di mata mereka sendiri. Dalam erti kata lain, tiada sesiapa di atas mereka memberitahu mereka, 'Tidak, tidak, anda perlu mematuhi undang-undang dengan cara ini; anda perlu mematuhi undang-undang dengan cara itu.'

Contohnya, orang Farisi pada zaman Yesus—mereka memberitahu orang ramai dengan tepat cara mematuhi hukum. Anda tahu, pada hari Sabat, berapa banyak kerja yang boleh anda lakukan? Bolehkah anda membunuh lalat pada hari Sabat? Mereka membuat semua peraturan ini, jk tetapi dalam asas awal Israel, dalam beberapa ratus tahun pertama itu, patriark adalah ketua keluarga dan setiap keluarga pada dasarnya adalah autonomi.

Apakah yang berlaku apabila berlaku perselisihan antara keluarga? Nah, mereka mempunyai hakim dan salah seorang hakim adalah perempuan, Deborah. Jadi, ini menunjukkan pandangan Yehuwa terhadap wanita mungkin tidak seperti yang kita anggap sebagai wanita. (Dia sebenarnya mempunyai seorang wanita yang menghakimi Israel. Seorang wanita yang menghakimi Israel. Ia adalah pemikiran yang menarik, sesuatu untuk artikel lain atau video lain pada masa akan datang. Tetapi mari kita biarkan sahaja.) Apa yang berlaku selepas itu? Mereka bosan membuat keputusan sendiri, menggunakan undang-undang untuk diri mereka sendiri. Jadi, apa yang mereka lakukan?

Mereka mahukan seorang raja, mereka mahu seorang lelaki memerintah mereka dan Yehuwa berkata, 'Ini adalah idea yang tidak baik.' Dia menggunakan Samuel untuk memberitahu mereka itu dan mereka berkata, 'Tidak, tidak, tidak! Kami masih akan mempunyai raja atas kami. Kami mahukan seorang raja.'

Jadi mereka mendapat seorang raja dan keadaan mula menjadi buruk selepas itu. Jadi, kita datang kepada salah seorang raja, raja dari sepuluh suku bangsa, Ahab, yang berkahwin dengan seorang asing, Izebel; yang mendorongnya untuk menyembah Baal. Jadi penyembahan Baal menjadi berleluasa di Israel dan di sini anda mempunyai Elia yang malang, dia mahu setia. Sekarang Dia menghantarnya untuk berkhutbah kepada kuasa raja dan memberitahunya bahawa dia melakukan kesalahan Tidak menghairankan keadaan tidak berjalan lancar. Orang yang berkuasa tidak suka diberitahu mereka salah; terutamanya apabila orang yang memberitahu mereka bercakap benar. Satu-satunya cara untuk menangani perkara itu dalam fikiran mereka ialah dengan membungkam nabi, iaitu apa yang mereka cuba lakukan dengan Elia. Dan dia terpaksa melarikan diri untuk hidupnya.

Jadi dia melarikan diri ke Gunung Horeb untuk mendapatkan bimbingan daripada Tuhan dan dalam 1 Raja-raja 19:14, kita membaca:

“Kepada ini dia berkata, “Saya benar-benar bersemangat untuk Yehuwa, Tuhan yang berbala tentara; kerana orang Israel telah meninggalkan perjanjian-Mu, mezbah-mezbah-Mu telah mereka robohkan, dan nabi-nabimu telah mereka bunuh dengan pedang, dan hanya Aku yang tinggal. Sekarang mereka berusaha untuk mencabut nyawaku.” (1 Raj 19:14)

Nah, dia nampaknya agak rendah pada perkara, yang boleh difahami. Lagipun, dia hanya seorang lelaki yang mempunyai segala kelemahan lelaki.

Kita boleh faham bagaimana rasanya bersendirian. Untuk membuat hidup anda terancam. Untuk berfikir bahawa semua yang anda miliki telah hilang. Namun, Yehuwa memberinya kata-kata galakan. Dia berkata dalam ayat kelapan belas:

“Dan Aku masih meninggalkan 7,000 orang di Israel, semua yang lututnya tidak bertekuk lutut kepada Baal dan yang mulutnya tidak mencium dia.” (1Raj 19:18)

Itu pastinya agak mengejutkan bagi Elijah dan mungkin juga satu dorongan. Dia tidak bersendirian; terdapat beribu-ribu seperti dia! Beribu-ribu orang yang tidak sujud menyembah Baal, yang tidak menyembah tuhan palsu. Fikiran sungguh! Jadi, Yehuwa memberi dia kekuatan dan keberanian untuk kembali dan dia melakukannya dan ia terbukti berjaya.

Tetapi inilah perkara yang menarik: Jika Elia mahu menyembah dan jika tujuh ribu lelaki yang setia itu mahu menyembah, di manakah mereka menyembah? Bolehkah mereka pergi ke Mesir? Bolehkah mereka pergi ke Babylon? Bolehkah mereka pergi ke Edom atau mana-mana bangsa lain? Tidak. Mereka semua mempunyai penyembahan palsu. Mereka terpaksa tinggal di Israel. Ia adalah satu-satunya tempat di mana hukum wujud—hukum Musa dan peraturan serta ibadat yang benar. Namun, Israel tidak mengamalkan ibadat sejati. Mereka mengamalkan penyembahan Baal. Jadi orang-orang itu terpaksa mencari cara untuk menyembah Tuhan sendiri, dengan cara mereka sendiri. Dan selalunya secara rahsia kerana mereka akan ditentang dan dianiaya malah dibunuh.

Adakah Yehuwa berkata, 'Nah, kerana kamu satu-satunya orang yang setia, saya akan membentuk organisasi daripada kamu. Saya akan membuang organisasi Israel ini dan mulakan dengan anda sebagai sebuah organisasi'? Tidak, dia tidak melakukan itu. Selama 1,500 tahun, dia terus bersama bangsa Israel sebagai organisasinya, melalui baik dan buruk. Dan apa yang berlaku, selalunya buruk, selalunya murtad. Namun, sentiasa ada orang yang setia dan merekalah yang Yehuwa perhatikan dan sokong, seperti Dia menyokong Elia.

Begitu pantas maju sembilan abad ke zaman Kristus. Di sini Israel masih merupakan organisasi Yehuwa. Dia menghantar Anak-Nya sebagai peluang, peluang terakhir untuk mereka bertaubat. Dan itulah yang selalu dia lakukan. Anda tahu, kami bercakap tentang, 'Baiklah kita harus menunggu Yehuwa dan ideanya ialah, dia akan memperbaiki keadaan'. Tetapi Yehuwa tidak pernah menetapkan perkara-perkara kerana itu bermakna mengganggu kehendak bebas. Dia tidak masuk ke dalam fikiran pemimpin dan membuat mereka melakukan perkara yang betul. Apa yang dia lakukan ialah, dia menghantar mereka orang, nabi dan dia melakukan itu sepanjang ratusan tahun itu untuk cuba membuat mereka bertaubat. Kadang-kadang mereka lakukan dan kadang-kadang mereka tidak.

Akhirnya, dia menghantar Anak-Nya dan bukannya bertaubat, mereka membunuhnya. Jadi itu adalah jerami terakhir dan kerana itu Yehuwa membinasakan bangsa itu. Jadi begitulah cara dia berurusan dengan organisasi yang tidak mengikut caranya, arahannya. Dia akhirnya, selepas memberi mereka banyak peluang, memusnahkan mereka. Dia menghapuskan organisasi itu. Dan itulah yang dia lakukan. Dia membinasakan bangsa Israel. Bukan lagi organisasinya. Perjanjian lama tidak lagi berkuat kuasa, dia meletakkan perjanjian baru dan dia meletakkan itu dengan individu yang merupakan orang Israel. Jadi dia masih mengambil dari keturunan Abraham, lelaki yang setia. Tetapi sekarang dia membawa daripada bangsa-bangsa lelaki yang lebih setia, yang lain yang bukan orang Israel dan mereka menjadi orang Israel dalam erti kata rohani. Jadi sekarang dia ada organisasi baru.

Jadi apa yang dia buat? Dia terus menyokong organisasi itu dan pada akhir abad pertama Yesus mengilhami Yohanes untuk menulis surat kepada pelbagai sidang, kepada organisasinya. Contohnya, dia mengkritik sidang di Efesus kerana kekurangan kasih sayang; ia meninggalkan cinta yang mereka miliki dahulu. Kemudian Pergamum, mereka menerima ajaran Bileam. Ingatlah Bileam telah mendorong orang Israel untuk menyembah berhala dan melakukan perzinaan. Mereka menerima ajaran itu. Terdapat juga sekte Nicholas yang mereka bertolak ansur. Jadi sektarianisme adalah masuk ke dalam jemaah, ke dalam organisasi. Di Tiatira mereka juga bertolak ansur dengan perbuatan cabul dan penyembahan berhala dan ajaran seorang wanita bernama Izebel. Di Sardis mereka mati secara rohani. Di Laodicea dan Philadelphia mereka bersikap apatis. Semua ini adalah dosa-dosa yang Yesus tidak boleh bertolak ansur melainkan ianya diperbetulkan. Dia memberi mereka amaran. Ini sekali lagi proses yang sama. Utus seorang nabi, dalam hal ini tulisan Yohanes untuk memberi amaran kepada mereka. Jika mereka bertindak balas…baik…dan jika tidak, maka apa yang dia lakukan? Keluar pintu! Namun begitu, terdapat individu dalam organisasi pada masa itu yang setia. Sama seperti ada individu pada zaman Israel yang setia kepada Tuhan.

Mari kita baca apa yang Yesus katakan kepada individu tersebut.

“‘Tetapi, kamu mempunyai beberapa orang di Sardis yang tidak mencemarkan pakaian mereka, dan mereka akan berjalan bersamaku dengan pakaian putih, kerana mereka layak. Orang yang menang akan memakai pakaian putih, dan Aku tidak akan menghapuskan namanya dari kitab kehidupan, tetapi Aku akan mengakui namanya di hadapan Bapa-Ku dan di hadapan malaikat-malaikatnya. Hendaklah orang yang bertelinga mendengar apa yang dikatakan roh kepada sidang-sidang.’” (Pny 3:4-6)

Kata-kata itu juga berlaku untuk orang beriman yang lain di sidang lain. Individu diselamatkan, bukan kumpulan! Dia tidak menyelamatkan anda kerana anda mempunyai kad keahlian dalam sesetengah organisasi. Dia menyelamatkan kamu kerana kamu setia kepada-Nya dan kepada Bapa-Nya.

Baiklah, jadi kami mengakui bahawa organisasi itu sekarang ialah sidang Kristian. Itu pada abad pertama. Dan kita mengakui bahawa Dia, Yehuwa, sentiasa mempunyai organisasi. Betul ke?

Okay, jadi apakah organisasinya pada abad keempat? Pada abad keenam? Pada abad kesepuluh?

Dia sentiasa mempunyai organisasi. Terdapat sebuah Gereja Katolik. Terdapat sebuah Gereja Ortodoks Yunani. Akhirnya, gereja-gereja lain terbentuk dan Reformasi Protestan berlaku. Tetapi sepanjang masa itu Yehuwa sentiasa mempunyai organisasi. Namun, sebagai Saksi, kami mendakwa bahawa, itu adalah gereja murtad. Kristian murtad.

Israel, organisasinya, telah murtad berkali-kali. Selalu ada individu yang setia di Israel, dan mereka harus tinggal di Israel. Mereka tidak boleh pergi ke negara lain. Bagaimana dengan orang Kristian? Seorang Kristian dalam Gereja Katolik yang tidak menyukai idea tentang api neraka dan siksaan kekal, yang tidak bersetuju dengan keabadian jiwa sebagai doktrin paganisme, yang mengatakan bahawa triniti adalah ajaran palsu; apakah yang akan dilakukan oleh individu tersebut? Tinggalkan sidang Kristian? Pergi dan menjadi seorang Muslim? Hindu? Tidak, dia terpaksa kekal sebagai seorang Kristian. Dia harus menyembah Tuhan Yehuwa. Dia harus mengenali Kristus sebagai Tuhan dan Gurunya. Jadi, dia terpaksa kekal dalam organisasi itu, iaitu agama Kristian. Sama seperti Israel dahulu, ini sekarang yang organisasi.

Jadi sekarang kami bergerak pantas ke abad kesembilan belas dan anda mempunyai ramai orang yang mula mencabar Gereja-gereja lagi. Mereka membentuk kumpulan belajar Alkitab. Persatuan Pelajar Alkitab adalah salah satu daripada mereka, daripada pelbagai kumpulan pengajian Alkitab di seluruh dunia yang bergabung bersama. Mereka masih mengekalkan keperibadian mereka, kerana mereka tidak berada di bawah sesiapa pun kecuali Yesus Kristus. Mereka mengakui dia sebagai Tuhan mereka.

Russell adalah salah seorang yang mula menerbitkan buku dan majalah—The Watchtower contohnya—bahawa Pelajar Bible mula mengikutinya. Baiklah. Begitu juga Yehuwa memandang ke bawah dan berkata, 'Hmm, baiklah, kamu melakukan perkara yang betul jadi saya akan menjadikan kamu organisasi saya seperti saya menjadikan 7000 lelaki yang tidak bertekuk lutut kepada Baal di Israel. organisasi?' Tidak. Kerana dia tidak melakukannya dahulu, dia tidak melakukannya sekarang. Kenapa dia buat macam tu? Dia mempunyai organisasi—Kristian. Di dalam organisasi itu terdapat penyembah palsu dan penyembah sejati tetapi terdapat satu organisasi.

Jadi, apabila kita berfikir tentang Saksi-Saksi Yehuwa, kita suka berfikir, 'Tidak, kami adalah satu-satunya organisasi yang benar.' Nah, apakah asas untuk membuat andaian itu? Bahawa kita mengajar kebenaran? Baiklah, walaupun Elia dan 7000, mereka telah diakui oleh Tuhan sebagai penyembah sejati namun dia tidak menjadikan mereka sebagai organisasinya sendiri. Jadi, walaupun kita hanya mengajar kebenaran, nampaknya tidak ada asas Bible untuk mengatakan bahawa kita adalah satu-satunya organisasi yang benar.

Tetapi katakan sahaja ada. Katakan ada asas untuk itu. Okay, cukup adil. Dan tiada apa-apa yang menghalang kita daripada memeriksa Kitab Suci untuk memastikan bahawa kita adalah organisasi yang benar, bahawa ajaran kita adalah benar kerana jika tidak, maka apa? Maka kami bukanlah organisasi yang sebenar mengikut definisi kami sendiri.

Okay, jadi bagaimana dengan bantahan lain, bahawa kita harus setia? Kami sering mendengarnya hari ini—kesetiaan. Keseluruhan Konvensyen mengenai kesetiaan. Mereka boleh menukar perkataan Mikha 6:8 daripada "mencintai kebaikan" kepada "mencintai kesetiaan", yang bukan seperti perkataan dalam bahasa Ibrani. kenapa? Kerana kita bercakap tentang kesetiaan kepada badan Pentadbiran, kesetiaan kepada organisasi. Nah, dalam kes Elia, badan pimpinan pada zamannya ialah raja dan raja dilantik oleh Tuhan, kerana ia adalah penggantian raja dan Yehuwa melantik raja pertama, dia melantik raja kedua. Kemudian melalui keturunan Daud datang raja-raja yang lain. Dan supaya anda boleh berhujah, mengikut kitab suci, bahawa mereka dilantik oleh Tuhan. Sama ada mereka berbuat baik atau buruk mereka telah dilantik oleh Tuhan. Adakah Elia setia kepada raja? Jika dia begitu, maka dia akan menyembah Baal. Dia tidak boleh berbuat demikian kerana kesetiaannya akan berbelah bahagi.

Adakah saya setia kepada raja? Atau adakah saya setia kepada Yehuwa? Jadi, kita hanya boleh setia kepada mana-mana organisasi jika organisasi itu 100 peratus selaras dengan Yehuwa. Dan jika ya, maka kita mungkin hanya mengatakan bahawa kita setia kepada Yehuwa dan meninggalkannya. Jadi kita mula terbawa-bawa sedikit, jika kita mula berfikir, 'Oh, tidak, saya perlu setia kepada lelaki. Tetapi siapa yang mengajar kita kebenaran?'

Itulah hujah yang anda tahu. 'Saya tidak belajar kebenaran sendiri. Saya mempelajarinya daripada organisasi.' Okay, jadi jika anda mempelajarinya daripada organisasi, anda kini mesti setia kepada organisasi. Itulah asasnya alasan yang kami katakan. Nah, seorang Katolik boleh menggunakan alasan yang sama atau Methodist atau Baptist atau Mormon. 'Saya belajar dari gereja saya jadi saya mesti setia kepada mereka.

Tetapi anda akan berkata, 'Tidak, tidak, itu berbeza.'

Nah, bagaimana ia berbeza?

'Nah, ia berbeza kerana mereka mengajar perkara palsu.'

Sekarang kita kembali kepada perkara pertama. Itulah intipati siri video ini—untuk memastikan kami mengajar perkara yang benar. Dan jika kita, baiklah. Hujah itu mungkin menahan air. Tetapi jika kita tidak, maka hujah itu bertentangan dengan kita.

'Bagaimana dengan berita gembira itu?'

Itu, satu lagi perkara yang timbul sepanjang masa. Ini adalah cerita yang sama, 'Ya, kami sahaja yang memberitakan berita baik di seluruh dunia.' Ini mengabaikan fakta bahawa satu pertiga daripada dunia mendakwa sebagai Kristian. Bagaimana mereka boleh menjadi Kristian? Siapa yang mengajar mereka berita baik selama berabad-abad sehingga satu pertiga daripada dunia, lebih 2 bilion orang, adalah Kristian?

'Ya tetapi mereka Kristian palsu,' anda berkata. 'Mereka telah diajar satu berita gembira palsu.'

Okay, kenapa?

'Kerana mereka diajar berita baik berdasarkan ajaran palsu."

Kita kembali kepada perkara pertama. Jika berita baik kita berdasarkan ajaran yang benar, kita boleh mengaku sebagai satu-satunya orang yang menyampaikan berita baik tetapi jika kita mengajar kepalsuan, maka bagaimana kita berbeza?

Dan ini adalah persoalan yang sangat serius kerana akibat mengajar berita baik berdasarkan kebatilan adalah sangat-sangat teruk. Mari kita lihat Galatia 1:6-9.

“Saya hairan kerana kamu begitu cepat berpaling daripada Dia yang telah memanggil kamu dengan kebaikan hati Kristus yang tidak selayaknya diperoleh kepada berita baik yang lain. Bukannya ada satu lagi berita gembira; tetapi ada beberapa orang yang menyusahkan kamu dan ingin memutarbelitkan berita baik tentang Kristus. Akan tetapi, sekalipun kami atau malaikat dari surga memberitakan kepadamu sebagai kabar baik sesuatu yang lebih dari berita baik yang kami beritakan kepadamu, biarlah dia terkutuk. Seperti yang telah kami katakan sebelumnya, sekarang saya katakan sekali lagi, Sesiapa yang memberitakan kepada kamu sebagai berita gembira di luar apa yang kamu terima, biarlah dia terkutuk.” (Gal 1:6-9)

Jadi, kita kembali menunggu Yehuwa. Baiklah, mari kita luangkan sedikit masa di sini dan buat sedikit kajian tentang menunggu Yehuwa—dan sebenarnya, saya harus menyatakan bahawa ini sentiasa dikaitkan dengan salah guna kegemaran saya yang lain: 'Kita tidak sepatutnya berlari ke hadapan.'

Baiklah, berlari ke hadapan bermakna kita datang dengan doktrin kita sendiri, tetapi jika kita cuba mencari ajaran Kristus yang benar, maka jika ada apa-apa kita lari ke belakang. Kita akan kembali kepada Kristus, kembali kepada kebenaran asal, tidak berjalan ke hadapan dengan pemikiran kita sendiri.

Dan 'menunggu Yehuwa'? Nah, dalam Alkitab. . . baik, mari kita pergi ke perpustakaan Menara Pengawal dan lihat bagaimana ia digunakan dalam Bible. Sekarang, apa yang saya lakukan di sini ialah menggunakan perkataan, "tunggu" dan "menunggu" yang dipisahkan oleh bar menegak, yang akan memberi kita setiap kejadian di mana salah satu daripada dua perkataan itu wujud dalam ayat bersama-sama dengan nama "Yehuwa". Terdapat 47 kejadian semuanya dan untuk menjimatkan masa saya tidak akan melalui kesemuanya kerana ada yang relevan, ada yang tidak. Sebagai contoh, kejadian pertama dalam Kejadian adalah relevan. Ia berkata, ”Aku akan menantikan keselamatan daripada-Mu, ya Yehuwa.” Jadi, apabila kita berkata 'tunggu Yehuwa', kita boleh menggunakannya dalam konteks menunggu Dia untuk menyelamatkan kita.

Namun, kejadian berikutnya adalah dalam Bilangan di mana Musa berkata, “Tunggu di sana, dan biarkan aku mendengar apa yang Yehuwa perintahkan mengenai kamu.” Jadi itu tidak relevan dengan perbincangan kami. Mereka tidak menunggu Yehuwa, tetapi dua perkataan itu terdapat dalam ayat itu. Jadi untuk menjimatkan masa melalui setiap kejadian dan membaca setiap satu sekarang, saya akan mengekstrak perkara-perkara yang relevan, yang berkaitan dengan menunggu Yehuwa dari segi tertentu. Walau bagaimanapun, saya mengesyorkan anda melakukan carian ini sendiri mengikut kadar anda sendiri untuk memastikan semua yang anda dengar adalah tepat mengikut apa yang diajar oleh Bible. Jadi, apa yang saya lakukan di sini ialah tampalkan dalam Kitab Suci yang berkaitan dengan perbincangan kami untuk semakan anda. Dan kita telah membaca Kejadian, 'Menunggu Yehuwa untuk keselamatan.' Yang seterusnya ialah Mazmur. Ia sangat banyak dalam nada yang sama, menunggu dia untuk keselamatan, seperti Mazmur 33:18, di mana ia bercakap tentang menunggu kasih setia-Nya, manakala kasih setia-Nya merujuk kepada pemenuhan janji-Nya. Kerana dia mengasihi kita, dia menunaikan janji-Nya kepada kita. Yang berikutnya juga adalah idea yang sama, kasih setia-Nya, Mazmur 33:22. Jadi, sekali lagi, kita bercakap tentang keselamatan dalam pengertian yang sama.

”Berdiam diri bagi Yehuwa,” kata Mazmur 37:7 “dan tunggulah Dia dengan penuh harap dan jangan kecewa dengan orang yang berhasil melaksanakan rencananya.” Jadi, sekiranya seseorang menipu kita atau menganiaya kita atau mengambil kesempatan daripada kita dalam apa jua cara, kita menunggu Yehuwa menyelesaikan masalah itu. Yang seterusnya bercakap tentang, “Hendaklah Israel terus menantikan Yehuwa kerana Yehuwa setia dalam kasih-Nya dan Dia mempunyai kuasa yang besar untuk menebus.” Jadi penebusan, dia bercakap tentang keselamatan lagi. Dan yang seterusnya bercakap tentang cinta yang setia, yang seterusnya bercakap tentang keselamatan. Jadi sesungguhnya, segala-galanya, semasa kita bercakap tentang menunggu Yehuwa, semuanya berkaitan dengan menunggu Dia untuk keselamatan kita.

Jadi, jika kita berada dalam agama yang mengajar kebatilan, ideanya bukanlah kita akan cuba membetulkan agama itu, itu bukan ideanya. Ideanya ialah kita tetap setia kepada Yehuwa, setia kepada-Nya. Ini bermakna kita berpegang kepada kebenaran seperti yang dilakukan oleh Elia. Dan kita tidak menyimpang dari kebenaran, walaupun orang sekeliling kita melakukannya. Tetapi sebaliknya, kita tidak tergesa-gesa dan cuba memperbaiki keadaan sendiri. Kita tunggu dia untuk menyelamatkan kita.

Adakah semua ini menakutkan anda? Jelas sekali kami mencadangkan, tetapi kami belum membuktikannya lagi, bahawa sesetengah ajaran kami adalah palsu. Sekarang, jika itu berlaku, kita kembali kepada soalan, Ke mana lagi kita akan pergi? Baiklah, kami sudah berkata kami tidak pergi ke tempat lain, kami pergi ke orang lain. Tetapi apakah maksudnya?

Anda lihat, sebagai seorang Saksi Yehuwa, dan saya bercakap untuk pengalaman saya sendiri, kami selalu berfikir bahawa kami berada di satu kapal. Organisasi itu seperti kapal yang menuju ke syurga; ia belayar menuju syurga. Semua kapal lain, semua agama lain-sesetengahnya adalah kapal besar, sebahagian daripadanya adalah perahu layar kecil tetapi semua agama lain-mereka pergi ke arah yang bertentangan. Mereka akan menuju ke air terjun. Mereka tidak tahu, bukan? Jadi, jika tiba-tiba saya menyedari bahawa kapal saya adalah berdasarkan doktrin palsu, maka saya belayar dengan yang lain. Saya akan ke arah air terjun. Ke mana hendak saya pergi? Lihat pemikirannya, saya perlu berada di atas kapal. Bagaimana saya boleh ke syurga jika saya tidak berada di atas kapal? Saya tidak boleh berenang sepanjang perjalanan.

Dan kemudian ia tiba-tiba melanda saya, kita memerlukan iman kepada Yesus Kristus. Dan apa yang iman ini membolehkan kita lakukan ialah ia membolehkan kita, ia membolehkan kita, ia memberi kita kuasa untuk berjalan di atas air. Kita boleh berjalan di atas air. Itulah yang Yesus lakukan. Dia benar-benar berjalan di atas air—dengan iman. Dan dia melakukan itu, bukan untuk menunjukkan kuasa yang menonjol, tetapi untuk membuat perkara yang sangat, sangat penting. Dengan iman kita boleh memindahkan gunung; dengan iman kita boleh berjalan di atas air. Kita tidak memerlukan orang lain atau apa-apa lagi, kerana kita mempunyai Kristus. Dia boleh bawa kita ke sana.

Dan jika kita kembali kepada kisah Elia, kita dapat melihat betapa indahnya pemikiran ini, dan betapa prihatinnya Bapa kita, dan betapa Dia berminat kepada kita pada peringkat individu. Di 1 Raja 19:4, kita membaca:

“Dia pergi ke padang gurun sehari perjalanan, lalu datang dan duduk di bawah sebatang pohon penyapu, dan dia meminta supaya dia mati. Dia berkata: “Cukuplah! Sekarang, ya Yehuwa, cabut nyawaku, kerana aku tidak lebih baik daripada nenek moyangku.” (1 Raj 19:4)

Sekarang, apa yang menghairankan tentang ini adalah bahawa ini adalah sebagai tindak balas kepada ancaman Izebel terhadap nyawanya. Namun lelaki ini telah pun melakukan beberapa keajaiban. Dia menghentikan hujan daripada turun, dia mengalahkan para imam Baal dalam pertandingan antara Yehuwa dan Baal, di mana mezbah Yehuwa dibakar oleh api dari syurga. Dengan semua itu di belakangnya, anda mungkin berfikir, “Bagaimanakah lelaki ini tiba-tiba menjadi begitu sengsara? Takut sangat?”

Ia hanya menunjukkan bahawa kita semua adalah manusia dan tidak kira betapa baiknya kita suatu hari nanti, pada hari berikutnya kita boleh menjadi orang yang sama sekali berbeza. Yehuwa menyedari kegagalan kita. Dia sedar kekurangan kita. Dia faham bahawa kita hanyalah debu dan dia menyayangi kita. Dan itu nyata dengan apa yang berlaku seterusnya. Adakah Yehuwa menghantar malaikat untuk menghukum Elia? Adakah dia menegurnya? Adakah dia memanggilnya seorang yang lemah? Tidak, sebaliknya. Ia berkata dalam ayat 5:

“Kemudian dia berbaring dan tertidur di bawah pokok penyapu. Tetapi tiba-tiba seorang malaikat menyentuh dia dan berkata kepadanya: "Bangunlah dan makanlah." Apabila dia melihat, di kepalanya terdapat sebuku roti bulat di atas batu yang dipanaskan dan sebuah tempayan air. Dia makan dan minum dan berbaring semula. Kemudian malaikat Yehuwa kembali untuk kedua kalinya dan menyentuh dia dan berkata, ”Bangunlah dan makanlah, kerana perjalanan itu akan terlalu jauh bagimu.” (1 Raj 19:5-7)

Alkitab mendedahkan bahawa dengan kekuatan makanan itu, dia meneruskan selama empat puluh hari empat puluh malam. Jadi ia bukan makanan mudah. Ada sesuatu yang istimewa di sana. Tetapi apa yang menarik ialah malaikat itu menyentuhnya dua kali. Sama ada dengan berbuat demikian dia memberikan Elia kuasa istimewa untuk meneruskan atau sama ada ia hanya sekadar tindakan belas kasihan yang tulen untuk lelaki yang lemah, kita tidak tahu. Tetapi apa yang kita pelajari daripada kisah ini ialah Yehuwa mengambil berat terhadap umat-Nya yang setia secara individu. Dia tidak mengasihi kita secara kolektif, dia mengasihi kita secara individu, seperti seorang bapa mengasihi setiap anak dengan caranya sendiri. Jadi, Yehuwa mengasihi kita dan akan menyokong kita walaupun kita hampir mati.

Jadi, itulah anda mempunyainya! Kami kini akan beralih ke video keempat kami. Kami akhirnya akan turun ke paku tembaga, seperti yang mereka katakan. Mari kita mulakan dengan sesuatu yang menarik perhatian saya. Pada tahun 2010, penerbitan keluar dengan pemahaman baharu tentang generasi. Dan itu bagi saya paku pertama dalam keranda, boleh dikatakan. Mari kita lihat itu. Kami akan meninggalkannya, untuk video seterusnya. Terima kasih banyak kerana menonton. Saya Eric Wilson, selamat tinggal buat masa ini.